古诗古谣·一东一西垄头水翻译赏析
背诵古诗一字诗
背诵古诗一字诗最美一字诗十首，首首经典老子《道德经》第四十二章说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
恐怕连老子都难以想到，几乎与道同源的“一”字在浩如烟海的诗词宝库里也能抢占一席之地。
“一”字从笔画上来说，可谓少之不能再少，也最简单明了、通俗易懂，可一旦经我们诗人神思妙笔轻轻一构抹，就能瞬间化腐朽为神奇、于无声处起惊雷。
如果一字是诗词大道之源头活水，那我们诗人就堪称为巧用以“一”字的能工巧匠，一个个普通的生活场景，经过他们稍加点缀，便错落有致、出神入化、境界高阔典雅、寓意深远且富有诗情画意。
真可谓，岂个“一”字了得。
1、《题秋江独钓图》清·王士祯一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
纵观全诗，九个“一”字像能工巧匠诗人手中的引线，将一颗颗如诗的生活片段，像珍珠般的串连妙搭，一幅构思巧妙、精致入微、真实自然的秋江独钓完整场景图就以纯粹自然、清幽孤绝的意象呈现在我们面前，一字不多、一字不少。
2、《渔父》南唐·李煜一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
五代著名词人南唐后主李煜在位时，曾为宫廷画家卫贤的《春江钓叟图》题诗二首，这是其二。
其一也颇为精妙。
现抄录如下：浪花有意千重雪，桃李无言一对春；一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。
3、《一字诗》清代.何佩玉一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。
如《题秋江独钓图》所述，作者无疑也是运用数字一的能工巧匠，在她的笔下，一幅斜阳晚照、黄叶满地、飞鸟归林、僧人归寺的山居图惟妙惟肖、情景生动地展现在我们面前，给人一种难以言说的空灵恬静之美。
4、《天童山中月夜独坐》清代.易顺鼎青山无一尘，青天无一云。
天上唯一月，山中唯一人。
青山无云、青天无尘、青天一轮圆月，青山孤影一人。
多么凄冷幽美空灵的月夜，而这一切仅仅用了四个一字和山、天、云、月便浑然天成。
不得不惊叹作者扎实的文化底蕴和老到纯熟的笔法笔力。
诗词歌赋：有趣的数字诗诗词歌赋
诗词歌赋：有趣的数字诗诗词歌赋诗词歌赋:有趣的数字诗诗词歌赋话题:诗词歌赋休闲阅读诗词歌赋数字通常，我们都觉得数字是非常枯燥的，但如果把它用入文学作品——诗词曲联中，却往往含情带意，摇曳生姿，深化意境，由此也涌现了许多传诵千古的“数字诗”。
数字入诗的历史，真可谓源远流长。
早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中，就有不少诗句使用了数字。
据统计，单是《国风》中使用数词的诗就多达,,首。
在《唐诗三百首》一书所收录的诗作中，含有数字的诗作更是多达,,,余首，几乎占了总数的一半。
由此可见数字十分受到古人的青睐。
总的说来，数字诗分为以下几类: 一、“十”字令诗。
这时数字诗中最为常见的一种，就是将“一”到“十”十个数字嵌入诗中。
最为著名的还是那首几乎妇孺皆知的五言诗:一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。
生动描绘出一幅恬静自然的田园生活图景。
相传苏轼与同窗赴京赶考，学友因为天气耽搁担心迟到，感叹成诗曰:一叶孤舟，做二三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。
苏轼劝勉道:十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。
下面这首诗描绘了世人苦中作乐，自我解嘲的心理状态:一笔好字不错，二等才情不落，三斤酒量不吐，四季衣服不当，五字围棋不悔，六出昆曲不推，七言歪诗不迟，八张马钓不煮，九品头衔不选，十分和气不俗。
吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写:十里长亭无人走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼头钟声响，一轮明月满乾坤。
《归田琐记》中有一首诗:一命之荣称得，两片竹板拖得，三十俸银领得，四乡地保传得，五十嘴巴打得，六角文书发得，七品堂堂考得，八字衙门开得，九品补服借得，十分高兴不得。
刻画的是过去的当官时作威作福，搜刮民脂民膏，而后“荣归故里”“赋闲在家”的丑恶嘴脸，淋漓尽致，值得玩味。
笠翁对韵一东原文注音解释
笠翁对韵一东原文注音解释《笠翁对韵·一东》原文： 天ti ān 对du ì地d ì，雨y ǔ对du ì风f ēn ɡ。
大d à陆l ù对du ì长ch án ɡ空k ōn ɡ。
山sh ān 花hu ā对du ì海h ǎi 树sh ù，赤ch ì日r ì对du ì苍c ān ɡ穹qi ón ɡ。
雷l éi 隐y ǐn 隐y ǐn ，雾w ù蒙m én ɡ蒙m én ɡ。
日r ì下xi à对du ì天ti ān 中zh ōn ɡ。
风f ēn ɡ高ɡāo 秋qi ū月yu è白b ái ，雨y ǔ霁j ì晚w ǎn 霞xi á红h ón ɡ。
牛ni ú女n ǚ二èr 星x īn ɡ河h é左zu ǒ右y òu ，参c ān 商sh ān ɡ两li ǎn ɡ曜y ào 斗d òu 西x ī东d ōn ɡ。
十sh í月yu è塞s ài 边bi ān ，飒s à飒s à寒h án 霜shu ān ɡ惊j īn ɡ戍sh ù旅l ǚ；三s ān 冬d ōn ɡ江ji ān ɡ上sh àn ɡ，漫m àn 漫m àn 朔shu ò雪xu ě冷l ěn ɡ渔y ú翁w ēn ɡ。
河h é对du ì汉h àn，绿l ǜ对du ì红h ón ɡ。
雨y ǔ伯b ó对du ì雷l éi 公ɡōn ɡ。
烟y ān 楼l óu 对du ì雪xu ě洞d òn ɡ，月yu è殿di àn 对du ì天ti ān 宫ɡōn ɡ。
一字诗
一字诗陈沆一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
何佩玉一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。
易顺鼎《天童山中月夜独坐》青山无一尘，青天无一云。
天上唯一月，山中唯一人。
王逸竹《中秋节江南雨中抒怀》一人一伞雨中游，一花一草诉衷由。
一枝一叶风细细，一点一滴雨柔柔。
一意一念皆似梦，一生一死敢何求？一俯一仰千秋事，一唱一吟万古愁。
一荣一辱百年计，一升一降万兜谋。
一缺一圆旧时月，一得一失付东流。
唐伯虎《登山》一字诗一上一上又一上，一上上到高山上。
举头红日白云起，四海五湖皆一望。
王建的《古谣》一东一西垄头水，一聚一散天边路。
一去一来道上客，一颠一倒池中树。
清人王士祯《题秋江独钓图》一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
纪晓岚一篙一橹一渔舟，一个艄公一钓钩，一拍一呼还一笑，一人独占一江秋。
宋绩臣一蓑一笠一髯叟，一丈长杆一寸钩；一山一水一明月，一人独钓一海秋。
《雁儿落带过得胜令》（无名氏元曲小令）：一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈，一聚一离别，一苦一伤悲。
一榻一身卧，一生一梦里，寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一回唱一回。
《一字诗咏四大美人》西施一颦一笑一捧心，一国倾废一霎间。
一船一桨一生伴，一日归来一湖烟。
王昭君一车一马一路尘，一鸣秋鸿一缕魂。
一曲一唱一声怨，一月空照一丘坟。
貂蝉一计一献一连环，一朝兴亡一唏嘘。
一笔一纸一方砚，一段风流一段书。
杨玉环一喜一悲一相对，一串荔枝一串泪。
一诗一吟一梦里，一朝酒醒一朝醉。
《一字诗寄中秋夜》一轮桂月一江秋，一个相思一个愁。
一夜一人一梦里，一颦一笑一回眸。
1、一株垂柳一扁舟，一林黄叶一林秋。
一湖碧水一明镜，一轮明月一乡愁。
2、一口之家一口张，一年饥馑一年荒。
一碗热汤一碗凉，一双泪眼一双疮。
3、一方水土一方人，一季冬凉一季春，一年更比一年好，一地盐碱一地金。
4、一阵秋风一丝愁，一片雪花一点忧。
带数学的古诗词100首
带数学的古诗词1、《咏竹》清代：郑燮一两三支竹芊，四五六片绿叶。
自然疏疏淡淡，何必重重叠叠。
译文：一两支竹子，四五片绿叶，自然疏疏淡淡就很好，何必要重重叠叠的呢？郑板桥是一个大画家，这首诗，似乎描写了一幅清雅的画竹图，没有叠加，只有简简单单的几枝竹子，十分清雅。
2、《陇西行》唐代：王维十里一走马，五里一扬鞭。
都护军书至，匈奴围酒泉。
关山正飞雪，烽火断无烟。
译文：告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。
这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。
在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
3、《寄扬州韩绰判官》唐代：杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？译文：青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？4、《江南春》唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
5、《马上作》明代：戚继光南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。
译文：驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。
一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
6、《登金陵凤凰台》唐代：李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
声律启蒙一东全文解释
声律启蒙一东全文解释1. 声律声律是指语言中音调音节的变化以及此变化所构成的韵律。
在古代中国文学中，声律在诗歌创作中起到了重要的作用，它能够增强诗歌的美感和艺术效果。
《声律启蒙》是清代蒲松龄所写的一本关于声律的著作。
2. 启蒙启蒙是指通过教育、文化等方式使人对知识、道德和思维能力有所提高，以达到开发人的潜能和全面发展的目的。
在《声律启蒙》中，蒲松龄通过分析声律规律和举例说明，希望启发读者对声律的认识和理解，从而提高对诗歌的欣赏和创作能力。
3. 一东《声律启蒙一东全文解释》中的“一东”指的是文中的一个人物，他在故事中扮演了学习和传承声律的角色。
通过一东的良好学习态度和努力，向读者展示了如何通过学习声律来提高自己的诗歌水平。
《声律启蒙》一书以“一东”为主题，通过一系列的对话和事例来阐述声律的基本知识和应用方法。
全书共分为七个章节，包括“上集·声韵篇”、“下集·字音篇”等内容。
在《声律启蒙一东全文解释》这篇文档中，将从以下几个方面对《声律启蒙一东》进行详细解释和分析。
3.1 声韵篇声韵篇是《声律启蒙》的第一部分，它介绍了声调和韵脚的基本知识。
声律是表示诗歌音调的重要元素，不同的音调能够给人以不同的情感和感受。
韵脚指的是诗句中具有相同韵音的部分，它能够给诗歌增添一种和谐的感觉。
在声韵篇中，一东通过问答的方式来向读者介绍声调和韵脚的概念，以及它们在诗歌创作中的应用方法。
一东还通过举例来说明不同声调和韵脚的效果和意义，帮助读者更好地理解和应用这些知识。
3.2 字音篇字音篇是《声律启蒙》的第二部分，它介绍了声母、韵母和声调的组合规律。
声母指的是汉字的声音部分，韵母指的是汉字的音调部分，声调则表示了汉字读音的升降调。
在字音篇中，一东通过详细的解释和实例来向读者介绍声母、韵母和声调的组合规律，以及它们在诗歌创作中的应用方法。
同时，一东还强调了正确发音的重要性，并提供了一些语音练习来帮助读者提高发音准确度。
一东古诗全文
一东古诗全文《一东》是《声律启蒙》的第一篇，其原文如下：原文：云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě对du ì风f ēn ɡ，晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q ín ɡ空k ōn ɡ。
来l ái 鸿h ón ɡ对du ì去q ù燕y àn ，宿s ù鸟ni ǎo 对du ì鸣m ín ɡ虫ch ón ɡ。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓ɡōn ɡ，岭l ǐn ɡ北b ěi 对du ì江ji ān ɡ东d ōn ɡ。
人r én 间ji ān 清q īn ɡ暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àn ɡ广ɡu ǎn ɡ寒h án 宫ɡōn ɡ。
两li ǎn ɡ岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y án ɡ柳li ǔ绿l ǜ，一y ì园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìn ɡ花hu ā红h ón ɡ。
两li ǎn ɡ鬓b ìn 斑b ān 白b ái 翁w ēn ɡ媪ǎo 会hu ì，双shu ān ɡ鬓b ìn 斑b ān 中zh ōn ɡ笑xi ào 语y ǔ同t ón ɡ。
译文：云和雨相对，雪和风相对，晚上的光照和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和远去的燕子相对，回巢的鸟儿和鸣叫的昆虫相对。
三尺长的剑和六钧重的弓相对，岭北和江东相对。
人间有乘凉的清暑殿，天上却有寂寥的广寒宫。
河岸晨雾缭绕，岸旁杨柳格外青翠；花园里春雨迷蒙，杏花显得分外红。
清早行色匆匆的旅人，两鬓斑白，饱尝风霜之苦；傍晚溪边垂钓的渔翁，穿一件蓑衣，静坐在烟雨之中。
1—3年级古诗
1—3年级古诗 work Information Technology Company.2020YEAR一年级上学期（课本）古诗1、山村（宋）邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
2、古朗月行（唐）李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
3、咏鹅（唐）骆宾王鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
4、画鸡（明）唐寅头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
5、登鹳雀楼（唐）王之焕白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
6、画远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
7、锄禾（唐）李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
8、梅花（宋）王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
一年级下学期（课本）古诗1、静夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、春晓（唐）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
3、绝句（唐）杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
4、赠汪伦（唐）李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
5、春夜喜雨（节选）（唐）杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
6、长歌行（节录）汉乐府百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
二年级上学期（课本）古诗1、山行（唐）杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2、夜宿山寺（唐）李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
3、望庐山瀑布（唐）李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4、惠崇春江晓景（宋）苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
5、所见（清）袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
6、回乡偶书（唐）贺知章少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
声律启蒙一东注音注释及译文
yīdōng一东注音：云yún对duì雨yǔ，雪xuě对duì风fēng，晚wǎn照zhào对duì晴qíng空kōng。
来lái鸿hóng对duì去qù燕yàn，宿su鸟niǎo对duì鸣míng虫chóng。
三sān尺chǐ剑jiàn，六liù钧jūn弓gōng，岭lǐng北běi对duì江jiāng东dōng。
人rén间jiān清qīng暑shǔ殿diàn，天tiān上shàng广guǎng 寒hán宫gōng。
两liǎng岸àn晓xiǎo烟yān杨yáng柳liǔ绿lǜ，一yī园yuán春chūn雨yǔ杏xìng花huā红hóng。
两liǎng鬓bìn风fēng霜shuāng，途tú次cì早zǎo行xing之zhī客kè；一yī蓑suō烟yān雨yǔ，溪xī边biān晚wǎn钓diào之zhī翁wēng。
【注释】晚照：傍晚的阳光，夕阳。
宋朝宋祁在《木兰春》里有“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”的句子。
鸿：大雁。
大雁秋天迁徙到南方，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
古人认为大雁能够传递信息，传递书信，所以有“鸿雁传书”的典故。
李清照词《一剪梅》中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”的句子。
另外，古人用鸿鹄，比喻志向远大的人。
秦朝末年的陈胜曾经说“燕雀安知鸿鹄之志哉！”宿鸟：傍晚归巢栖息的鸟。
唐朝吴融《西陵夜居》一诗中有“林风移宿鸟，池雨定流萤”的句子。
唐朝贾岛《题李凝幽居》中“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是一种变形的说法。
鸣虫：能鸣叫发声的一类昆虫。
我国的三大传统鸣虫分别是“蛐蛐（又叫蟋蟀、促织等。
有趣的数字诗
有趣的数字诗通常，我们都觉得数字是非常枯燥的，但如果把它用入文学作品——诗词曲联中，却往往含情带意，摇曳生姿，深化意境，由此也涌现了许多传诵千古的“数字诗”。
数字入诗的历史，真可谓源远流长。
早在我国古代第一部诗歌总集《诗经》中，就有不少诗句使用了数字。
据统计，单是《国风》中使用数词的诗就多达４６首。
在《唐诗三百首》一书所收录的诗作中，含有数字的诗作更是多达１３０余首，几乎占了总数的一半。
由此可见数字十分受到古人的青睐。
总的说来，数字诗分为以下几类：一、“十”字令诗。
这时数字诗中最为常见的一种，就是将“一”到“十”十个数字嵌入诗中。
最为著名的还是那首几乎妇孺皆知的五言诗：一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。
生动描绘出一幅恬静自然的田园生活图景。
相传苏轼与同窗赴京赶考，学友因为天气耽搁担心迟到，感叹成诗曰：一叶孤舟，做二三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。
苏轼劝勉道：十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。
下面这首诗描绘了世人苦中作乐，自我解嘲的心理状态：一笔好字不错，二等才情不落，三斤酒量不吐，四季衣服不当，五字围棋不悔，六出昆曲不推，七言歪诗不迟，八张马钓不煮，九品头衔不选，十分和气不俗。
吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写：十里长亭无人走，九重天上现星辰。
八河船只皆收港，七千州县尽关门。
六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼头钟声响，一轮明月满乾坤。
《归田琐记》中有一首诗：一命之荣称得，两片竹板拖得，三十俸银领得，四乡地保传得，五十嘴巴打得，六角文书发得，七品堂堂考得，八字衙门开得，九品补服借得，十分高兴不得。
赏析：数字诗
7.数字的运用还有点明题旨、画龙点睛的作用。
“前村深雪里，昨夜一枝开。” 齐已《早梅》
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 落灯花，棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二 老忧，都到心头。——元徐再思的《双调 水仙子 夜雨》 连用几个相同的数词和量词，音调错落和谐，正好表现 忐忑难安的心情；说一声桐叶，一点芭蕉，即意味着一声 秋意，一点愁思，而桐叶声声，蕉雨滴淅，则秋意无边， 愁思无限，道出了作者因思乡而断肠的情怀。
4．合成比喻。
君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》
诗人把小船比成一片树叶，极言船之小之轻，从中我 们似乎看到了小舟在狂风恶浪中颠簸飘摇，在波谷浪尖 上时隐时现的情景，写尽了渔家劳动的艰辛和为生计所 冒的风险，诗的主题隐含在这具体的描写中。
5、组成排比。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
数字诗 赏析
数字入诗萌芽于先秦，形成于两汉至南 北朝，鼎盛于唐。唐代诗人偏爱数字，几近 离开数字无法成诗的地步。 古诗词中数词的运用之妙令人叹为观止。 单调乏味的数字一经进入形象思维的领域, 就会把本不相干的事物联系起来.从而获得 独特的艺术魅力和奇妙的美学效果。
一、杂数诗。就是诗歌中运用数字没有定数和规律， 只根据诗歌的需要来写，古代的数字诗大多属于这 一种。
怨郎诗
一朝别后，两地相思，只说是三四月，又谁知五六年？ 七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长 亭望眼欲穿。百般想，千般念，万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁， 八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天 人人摇扇我心寒。五月榴花如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。 四月枇杷黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随流水。 飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你 为女来我做男。
笠翁对韵·一东节选
笠翁对韵·一东
乾坤玄鸟，春木发芽。
花鲜映蕊，水涟浮花。
螳蜋柱斧，祀立般阿。
寿可伐木，臣言可夸。
山有乔松，上有寄生。
雁落淮南，霜覆芦花。
水边楚女，云里湘娥。
月明如画，梦回吹角。
解释：
1. “乾坤玄鸟，春木发芽。
”这句诗描述了天地之间的自然规律，玄鸟是古代对燕子的别称，春天到了，燕子飞回来，草木开始发芽。
2. “花鲜映蕊，水涟浮花。
”这句诗描绘了鲜花和流水的美景，“映蕊”是指花蕊映照在鲜艳的花瓣中，“浮花”则是水中的花瓣在轻轻摇曳。
3. “螳蜋柱斧 ，祀立般阿 。
”这句诗描述了螳蜋和祭祀的场景，“柱斧”是指螳蜋举起斧头，“祀立”是指祭祀时站立的位置，“般阿”则是指祭祀的场所。
4. “寿可伐木，臣言可夸。
”这句诗表达了对于长寿和言论的赞美，“伐木”是指砍伐树木，“臣言”是指臣子的言论，“夸”则是指夸赞。
5. “山有乔松，上有寄生。
”这句诗描绘了山中的乔松和寄生植物，“乔松”是指高大的松树，“上”则是指树上的寄生植物。
6. “雁落淮南，霜覆芦花。
”这句诗描绘了大雁落在淮南的景象，“芦花”是指芦苇的花朵，在霜降之后，芦花变得洁白一片。
7. “水边楚女，云里湘娥。
”这句诗描绘了水边的楚国女子和云里的湘妃的故事，“楚女”是指楚国的女子，“湘娥”则是传说中的湘水女神。
8. “月明如画，梦回吹角。
”这句诗描绘了月夜下的景象和梦醒后的情景，“如画”是指月光下的景色如画一般美丽，“吹角”是指吹起号角。
一东古诗全文解释
一东古诗全文解释《声律启蒙·一东》全文：云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
《声律启蒙·一东》译文：云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。
三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。
人间有消夏的清暑殿。
天上有凄冷的广寒宫。
两岸晨雾弥漫。
杨柳翠绿。
一园春雨霏霏,杏花艳红。
两鬓斑白。
清晨就有急于赶路的人了。
傍晚烟雨迷蒙。
老翁身披蓑衣在溪水边垂钓。
沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。
江风和海雾相对，牧童和渔翁相对。
颜回甘居陋巷，阮籍哭于途穷，冀北和辽东相对。
池中水可以浴足迎面的风往往打头。
梁武帝曾在同泰寺讲经谈佛，汉高祖曾在未央宫宴请功臣。
世间烦恼事，萦绕心头，懒得抚弄七弦绿琴。
鬓角生满白发，不敢对着青铜镜梳妆。
贫穷和富有相对，阻塞和畅通相对，山林老翁和溪边幼童相对。
鬓间白发和乌黑眉毛相对，洁白的牙齿和鲜艳的红唇相对。
天空广阔无边，日光和煦温暖,佩剑和弯弓相对，浅浅的溪水清澈碧绿，千树的丛林落英缤纷。
乡村渡口,杨柳新绿，燕子穿飞在柔软纤细的枝条中，犹如在雨中翻飞。
绿色的池塘里，清秀的荷花随风舞动，鱼儿欢快地在荷叶下游来游去。
女子蛾眉纤细，额下似挂着一弯新月；男儿心胸宽广，胸中充满着凌石壮志。
《声律启蒙》一东
《声律启蒙》一东“云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
”这便是《声律启蒙》中的“一东”。
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
而“一东”作为开篇，以其简洁明快的韵律和丰富多样的意象，为我们展现了一幅幅生动的画面。
“云对雨，雪对风，晚照对晴空”，短短几个字，就描绘出了大自然中常见的气象变化和美丽景象。
云与雨相伴而生，雪与风相互呼应，傍晚的余晖与晴朗的天空形成对比。
这三组对仗，让我们感受到了大自然的变幻无穷和多姿多彩。
云聚则雨落，雪飘而风疾，晚照的温柔与晴空的辽阔，都给人以不同的感受和想象。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，这里展现的是生物的动态与静态之美。
鸿雁南飞，燕子北归，它们的迁徙象征着季节的更替和时光的流转。
宿鸟在巢中安睡，鸣虫在草丛中吟唱，一动一静，构成了夜晚宁静而又充满生机的画面。
这种对比，让我们更加珍惜大自然中每一个生命的存在和它们所带来的美好。
“三尺剑，六钧弓，岭北对江东”，从自然景象转向了武器和地理。
三尺剑，象征着英勇和正义；六钧弓，代表着力量和威猛。
岭北和江东，则是不同的地域。
这一组对仗，让我们联想到古代的英雄豪杰，他们凭借着手中的武器，保卫家园，开疆拓土。
同时，也让我们对祖国的大好河山有了更广阔的认识。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，将人间的宫殿与天上的月宫相对。
清暑殿是古代帝王避暑的地方，体现了人间的富贵和奢华；广寒宫则是传说中嫦娥居住的地方，充满了神秘和清冷。
这一对比，让我们感受到了人间与天上的不同境界，也引发了我们对美好生活的向往和对神秘宇宙的探索。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，描绘了春天的美景。
清晨，两岸被烟雾笼罩，杨柳依依，绿意盎然；园子里，春雨淅淅沥沥，杏花绽放，红艳艳的一片。
声律启蒙一东译文
声律启蒙一东译文译文：云和雨相对，雪和风相对。
晚上的光照与晴朗的天空相对。
飞来的大雁与离去的燕子相对，歇息的鸟儿与鸣叫的虫子相对。
三尺长的剑，六钧重的弓。
岭北与江东相对。
人间的清暑殿与天上的广寒宫相对。
两岸晨曦中的烟雾与杨柳的翠色相对，满园春雨中的杏花与桃花的艳红相对。
两鬓斑白，清晨时远行在外的旅客，身披蓑衣，在溪边垂钓的老翁。
原文：云y ún 对du ì雨y ǔ，雪xu ě对du ì风f ēn ɡ。
晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q ín ɡ空k ōn ɡ。
来l ái 鸿h ón ɡ对du ì去q ù燕y àn ，宿s ù鸟ni ǎo 对du ì鸣m ín ɡ虫ch ón ɡ。
三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ，六li ù钧j ūn 弓ɡōn ɡ。
岭l ǐn ɡ北b ěi 对du ì江ji ān ɡ东d ōn ɡ。
人r én 间ji ān 清q īn ɡ暑sh ǔ殿di àn ，天ti ān 上sh àn ɡ广ɡu ǎn ɡ寒h án 宫ɡōn ɡ。
两li ǎn ɡ岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y án ɡ柳li ǔ绿l ǜ，一y ì园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìn ɡ花hu ā红h ón ɡ。
两li ǎn ɡ鬓b ìn 风f ēn ɡ霜shu ān ɡ，途t ú次c ì早z ǎo 行x ín ɡ之zh ī客k è；一y ì蓑su ō烟y ān 雨y ǔ，溪x ī边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī翁w ēn ɡ。
笠翁对韵一东译文注释
《笠翁对韵一东》译文注释
译文：
天与地相对，雨与风相对。
广阔的陆地与高远的天空相对。
开在山上的花与长在海岸的树相对，红日与青天相对。
雷声隐隐与雾气蒙蒙相对。
日头之下与天空之中相对。
风吹云散，秋月更显洁白；雨止天晴，晚霞格外红艳。
牛郎、织女二星分居银河左右，参、商两星分处北斗星的西方、东方。
十月的边塞，戍边的将士在飒飒的霜风中惊叹着寒气的来临；冬天的江面，北地的渔翁在漫漫的白雪中忍受着冷气的侵袭。
注释：
1、大陆对长空：大陆：广阔的陆地。
长空：高远的天空。
2、赤日对苍穹：赤日：红日，红色的太阳。
赤，红色。
苍穹：苍天，深青色的天空。
苍，深青色。
穹，天空。
3、隐隐：象声词，常形容雷声、车声等。
4、蒙蒙：形容云、雾等模糊不清的样子。
5、雨霁：雨后天晴。
霁，雨雪停止后天放晴。
6、参商两曜：参商：参星与商星。
参星在西，商星（又称“辰星”）在东，此出彼没，各不相见。
曜：日、月、星的统称。
7、戍旅：防守边疆的兵卒。
8、三冬江上”二句：三冬：指冬天。
冬天共三个月，故称“三冬”。
朔雪：北方的雪。
《上卷-一东》(笠翁对韵)简介及原文全文
《笠翁对韵》上卷·一东
关于笠翁对韵
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。
作者，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。
全书分为卷一和卷二。
按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。
较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
一东原文
天对地，雨对风。
大陆对长空。
山花对海树，赤日对苍穹。
雷隐隐，雾蒙蒙。
日下对天中。
风高秋月白，雨霁晚霞红。
牛女二星河左右，参商两曜斗西东。
十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。
雨伯对雷公。
烟楼对雪洞，月殿对天宫。
云叆叇，日曈曚。
蜡屐对渔篷。
过天星似箭，吐魄月如弓。
驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。
茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。
四岳对三公。
宫花对禁柳，塞雁对江鸿。
清暑殿，广寒宫。
拾翠对题红。
庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。
北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。
鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
和数字有关的诗名
与数字的诗句 1 1.《古谣》 【唐】王建 一东一西垄头水，一聚一散天边霞。
一来一去道上客，一颠一倒池中麻。
2.《渔父·一棹春风一叶舟》 【南唐】李煜 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒盈瓯，万顷波中得自由。
3.《渔父·浪花有意千重雪》 【南唐】李煜 浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。
4.《水仙子·夜雨》 【元】徐再思 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
5.《雁儿落带过得胜令》 佚名 一年老一年，一日没一日。
一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。
一榻一身卧，一生一梦里。
寻一夥相识，他一会，咱一会。
都一般相知，吹一回，唱一回。
6.《登山》 【明】唐寅 一上一上又一上，一上直到高山上。
举头红日白云低，四海五湖皆一望。
7.《题秋江独钓图》 【清】王士祯 一蓑一笠一扁舟， 一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒， 一人独钓一江秋。
8.《崂山钓鱼台一字诗》 宋绩臣 一蓑一笠一髯叟，一丈长竿一寸钩。
一山一水一明月，一人独钓一海秋。
9.《天童山中月夜独坐》 【清】易顺鼎 青山无一尘，青天无一云。
天上惟一月，山中惟一人。
此时闻松声，此时闻钟声， 此时闻涧声，此时闻虫声。
10.《一字诗》 【清】何佩玉 一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。
11.《一字诗》 【清】陈沆 一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
12.《一字诗》 【清】纪昀 一篙一橹一渔舟，一个艄公一钓钩。
一拍一呼还一笑，一人独占一江秋。
13.《数字诗》 【西汉】卓文君 一别之后，二地相悬，只说是三四月，却谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百般想，千般念，万般无奈把郎怨。
一东注释及意思
一东注释及意思《一东》天对地，雨对风。
大陆对长空①。
山花对海树，赤日对苍穹②。
雷隐隐③，雾蒙蒙④。
日下对天中。
风高秋月白⑤，雨霁⑥晚霞红。
牛女二星河左右⑦，参商两曜斗西东⑧。
十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅⑨；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁⑩。
【注释】①大陆对长空：大陆：广阔的陆地。
长空：高远的天空。
②赤日对苍穹：赤日：红日，红色的太阳。
③隐隐：象声词，常形容雷声、车声等。
南宋王十朋《《雷声》：“雷已先声闻隐隐，雨宜洒道即纷纷。
”④蒙蒙：形容云、雾等模糊不清的样子。
南宋俞德邻《《梅雨》：“密雾蒙蒙笼翠幄，轻烟冉冉散青丝。
”⑤白：今读《bái《，但在平水韵里却属于入声“十一陌”，故此处的“秋月白”可与下句的“晚霞红”相对。
⑥雨霁：雨后天晴。
《霁，雨雪停止后天放晴。
⑦牛女二星：牛女：指牛郎星与织女星，二星隔银河而相对。
河：特指天河、银河。
⑧参商两曜：参商：参星与商星。
参星在西，商星《又称“辰星”）在东，此出彼没，各不相见，故本句言“参商两曜斗西东”。
曜：日、月、星的统称，如古人把日、月与金、木、水、火、土五星合称为“七曜”。
斗：特指北斗星。
按：《左传·昭公元年》载“参”“商”二星之来历曰：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯 哥哥叫閼伯），季曰实沈 弟弟叫实沈）。
居于旷林，不相能也。
日寻干戈，以相征讨。
后帝不臧《不满意。
臧，读zāng），迁閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。
迁实沉于大夏，主参，唐人是因，以服事夏商。
”意为从前高辛氏有两个儿子，长子叫阏伯，次子叫实沈，居住在旷林，关系不和睦，每天干戈相见，互相征讨。
帝尧不满意这种情况，于是就把阏伯迁徒到商丘，使其主祀辰星，把实沈迁徙到大夏，使其主祀参星，让二人永不相见。
后以“参商”比喻亲友隔绝，不能相见。
如唐杜甫《《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。
”另，“两曜”在古诗文中一般指“日月”，此处特指“两星”。
⑨戍旅：防守边疆的兵卒。
⑩“三冬江上”二句：三冬：指冬天。
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古诗古谣·一东一西垄头水翻译赏析
《古谣·一东一西垄头水》作者为唐朝文学家王建。
其古诗全文如下：
一东一西垄头水，一聚一散天边霞。
一来一去道上客，一颠一倒池中麻。
【前言】
《古谣》是由唐朝诗人王建写的一首乐府诗。
此诗描述了作者对百姓疾苦的同情。
【注释】
水：一种无色、无臭、透明的液体。
霞：日出或日落时天空云层因受日光斜射而呈现的光彩。
道上：途中。
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“谢车骑在安西艰中，林道人往就语，将夕乃退。
有人道上见者，问云：‘公何处来？’”黄济人《将军决战岂止在战场》第十章：“文强继续道：‘林氏夫人在道上碰上一个农民，她给了他金子，农民用毛驴把她送到葫芦岛林伟涛那里。
’”
麻：草本植物，种类很多，有“大麻”、“苎麻”、“苘麻”、“亚麻”等。
茎皮纤维通常亦称“麻”，可制绳索、织布。
【翻译】
陇头的水，一头在东，一头在西；天边的云霞有时聚拢，有时散开。
路上的行人有来有往；池中的麻和它在水中的倒影，一颠一倒。
【鉴赏】
诗中共用了八个“一”字，描写了东西流向的河水、分分合合的道路、来来去去的行人和一颠一倒的倒影，丝毫不给人重复罗嗦之感，既形象生动，又充满哲理。
这首诗非常有趣，用了八个“一”字。
小朋友，仔细读读这首诗，你一定会发现，诗中的“一东一西”、“一聚一散”、“一来一去”里面都有一对反义词，你能再写出几个这样的词语，并选其中的两个写两个句子吗？试试吧，相信你能行。
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