百家姓最早起源于哪个朝代
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百家姓最早起源于哪个朝代
关于《百家姓》的编撰者,至今仍很难考证,但从《百家姓》成书的源流可以推知,此书很可能成书于北宋以前,宋初经生活于吴越地区的文人加工定型后流播开来。与《百家姓》类似的姓氏之书,历代均有消失。早在春秋时期,就有人讨论记述姓氏,战国晚期,消失了第一部记载姓氏源流的书《世本》,书中记录了黄帝以来至春秋时帝王公卿诸侯大夫的谱系。
据宋人王明清《玉照新志》书中推想,《百家姓》为宋初浙江钱塘一位老儒所编。《百家姓》以赵姓居首,是由于北宋皇帝姓赵,被尊为国姓,理所当然列于诸姓之首。其次为钱姓,是由于钱是五代十国中吴越国王的姓氏,前后有吴越王钱镠与其孙钱弘俶。第三为孙姓,则是由于钱弘椒的正妃姓孙。第四是李姓,由于南唐国王为李姓之故。其次句“周吴郑王”,也是依据吴越王钱镠以下历代妃子们的姓氏而定的。
《百家姓》并非就是一百个左右的姓,而是多达四五百个之多。《百家姓》版本许多,所收姓氏也略有差异,现代通行的《百家姓》则有503, 504, 505, 507, 515个姓等不同版本。
百家姓在各个历史时期的进展
百家姓是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之
姓;李为南唐国王李氏。他推断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。
众所周知的《百家姓》是一本特别好的阅读材料,读者可从中了解百家姓的起源与其深远影响。它有一千多年的历史,自公元十世纪北宋朝代起在中国广为流传。
是谁制造了《百家姓》?它何时初具规模?又何时出版?这些问题直到今日还是个迷。依据明清朝代有文字记载的学者的讨论,《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的`儒家学者将其编辑、装订成册。
南宋(公元1125-1210年)有名的爱国诗人陆游最早在他的诗-- 《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在解释中指明他的灵感源自两本书,一本是《扎子》,另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出,《百家姓》早在宋朝以前就开头流传了。
宋朝的皇氏姓‘赵’,五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’,宋朝的一位学者信任‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏,‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。
目前发觉的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的,它依据汉字和蒙古字的语音、笔划对应而成。但是元朝的版本并不完好,流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完好。它
总共记录了438个姓氏,其中408个是单姓,有102行组成,38个是复姓,编成15行。最终一行是百家姓终,即百家姓结束篇,由118行构成,共有472个字。
清朝后期又消失了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》,书中记录了444个单姓,60个复姓,结束语为“百家姓序”。
现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画,每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外,旁边还有他的图像;每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句,读起来很像古时的四句诗词。
过去,《百家姓》有几种修订版,如:明朝末年修订的“黄周姓”,清朝康熙年间修订的“御指百家姓”,清朝咸丰年间 (公元1851-1861)由丁延修订的“百家姓三编”。这些修改后的百家姓在表现格式上花了许多功夫,每本都各具特色。尽管如此,它们还是无法取代原稿,这表达了原稿对后来创作的深远影响。
《百家姓》不仅只在汉族中广为流传,其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播,如:蒙古字目百家姓,女真字目百家姓。由此可见百家姓的深远影响程度。
百家姓基本学问
《百家姓》的次序不是按姓氏人口实际排列。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是由于百家姓形成于宋朝的吴越塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
《百家姓》采纳四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,
但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物,《百家姓》很具有用性,熟识它,于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象,流传至今,影响极深:它所辑录的几个姓氏,表达了中国人对宗脉与血缘的剧烈认同感。
姓氏文化,或谱牒文化,是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中,为人们查找宗脉源流,建立血亲意义上的归属感,关心人们熟悉传统的血亲情结,供应了重要的文本根据。它是中国人熟悉自我与家族来龙去脉不行缺少的文化文献基础蓝本。2022年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
百家姓起源
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的很多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。传奇黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。
随著社会生产力的进展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度渐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、
手段便产生了。氏的消失是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。
夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏,意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。
周代是中国姓氏大进展的一个重要时期,姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓,周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区分。到东周春秋时,可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名义上的,虽然有字面上的这么多姓,由于某些姓氏虽然在字面上不同,事实上部分姓是从某姓衍生出来的,比方姚姓,据2022年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达60个之多,如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界40多个国家和地区。五帝之一的舜有生于姚地(今河南濮阳范县),便以姚为姓,其后子孙便以地为氏,称为姚氏。因舜帝居姚地,有子孙以姚为姓,称为姚氏。舜在当帝之前,有搬到妫河边居住,他们的子孙有留在妫河边居住的,便以妫为姓。舜帝登帝位后,仁德荣耀,有子孙以帝名舜为姓,禹封皇舜长子商均于虞,至始祖四十三世孙妫满封于陈,官拜陶正,谥胡公,其子孙或以国号陈称姓,或以官号改称陶唐氏,或以谥号胡称姓,或以尊讳满称姓,演化至汉朝,姚氏衍生出:妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、