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120个实词小故事助记

120个实词小故事助记

120个实词小故事助记高考文言文120个实词小故事助记,既可以有效记忆词语,又可以作为写作的素材,每天背10个,12天就可以掌握全部实词喔,想想就很激动呢~快约你的小伙伴背起来吧!(一)1、爱楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。

其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。

约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。

2.安战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。

时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。

逝者如斯,而今安(哪里)在哉?3.被屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。

被(通“披”,披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。

虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。

4.倍苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。

乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。

十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。

5.本柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。

后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。

6.鄙晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。

”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。

7.兵陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。

得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。

8.病桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。

后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。

今人常以此相诟病(责备)。

9.察郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。

高中语文120个文言实词字型助记10份5

高中语文120个文言实词字型助记10份5

值得反复诵读的典例 典例:惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》) 翻译:有了疑难问题不向老师请教,那些疑难问题最终也 不能理解。
典例:师者,所以传道受业解惑也。(《师说》) 翻译:老师,是用来传播道理,讲授学业,解答疑难的。
典例:今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如 ?(《荆轲刺秦王》)翻译:如果有这样一句话,既可以解 除燕国的灾祸,又可以报您的仇,(您将)怎么样?
值得反复诵读的典例 典例:君既若见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》) 翻译:你既然这样惦记着我,就希望你不久前来(接我)。
典例:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》 )翻译:想(把宝玉)给秦国,恐怕得不到秦国补偿的城池,白 白地被欺骗。
文言实词120字形助记:解 剖牛,取牛角
剖开
分开 解开
见睁着眼睛看会见谒见拜见召见接见见识见解看见的东西看见看到放在动词前表示对自己有所动作相当于被出现显露值得反复诵读的典例典例
文言实词字型助记(五)
文言实词120字形助记:即
靠近食物,就餐, 与“既”相反。
靠近 立即

即使 如果

如果有食物,我立即靠近,即使当时没 熟,也是可以充饥的。
值得反复诵读的典例 典例:匪来贸丝,来即我谋。(《诗经?氓》) 翻译:(其实)不是来换丝,而是到我这里来商量(婚事) 。
典例:项伯即入见沛公。(《鸿门宴》) 翻译:项伯立刻进去会见沛公。
典例:项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》) 翻译:项王当天就留下沛公和他一起喝酒。
值得反复诵读的典例
典例:即捕得三两头,又劣弱不中于款。(《促织》) 翻译:即使是捉到了两三只(蟋蟀),又都很差很弱,不合规格 。
典例:即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(《论积贮疏》 )翻译:如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾,国家用什么来救急 ?

120个高考文言文实词小故事助记

120个高考文言文实词小故事助记

120个高考文言文实词小故事助记1. 刀:“孟子”中曾说过:“死生有命,富贵在天”,虽然这句话有些残酷,但是,它提醒我们要看淡名利,牢记生死在命,所以我们要明智地使用刀或许是生死在握的一件事。

2. 剑:“庄子”中有这样一句话:“问自己是非,宁慕以剑”,这句话告诉我们,在思考人生的道路上,要有一个坦荡的心胸,靠剑所带来的正义感来审视自己的行为。

3. 风:“论语”中曾说:“君子风以润下,小人风以润躁”,这说明一个人的言行举止,会直接反映出他的人品和修养,因此,我们应该讲究风度,成为一个真正的君子或者女士。

4. 雨:《诗经》中有一首《蒹葭》,诗中描述了雨水的滋润,表达了对大自然的感悟和对生命的赞颂,因此,我们要珍惜大自然赋予的雨水,感恩生命的滋润。

5. 雪:《谷梁传》中记载了“履川之冰,至水而穿”,这告诉我们,雪是由天而降,它的纯洁无瑕,也说明我们要用平常心面对生活中的各种纷扰和诱惑,保持一颗纯洁无暇的心。

6. 霜:《孟子》中有一句话:“孟子之一篇,可以治天下。

诚能全其道,足以防身。

”这说明要有一颗坚定的心,能够顶天立地,像霜一样坚韧,平稳地走人生的路途。

7. 露:《诗经》中有一首《桃夭》,诗中说:“桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

”这告诉我们,生命如露,易逝如晨露,要珍惜现在,创造美好未来。

8. 日:《论语》中有这样一句话:“朝闻道,夕死可矣。

”这说明我们要珍惜每一天,无论如何,都要努力追求自己的目标,做一个积极向上的人。

9. 月:《诗经》中有这样一首《静女》,诗中写道:“静女其姝,俟我于城隅。

”这表现了月亮的柔和与静谧,同时也是对女性美感的形象描绘,因此我们应该学会欣赏女性的美好。

10. 星:《韩非子》中有这样一句话:“凡人之所以灵者,本出于心,由心而成,因此,我们发挥心中的潜能,追求自己的梦想,才能闪耀自己的星光。

11. 花:《诗经》中有一首《采薇》,诗中写道:“南山有台,北山有冈。

汉水以东,荆州之阳。

120个文言实词巧记方法:借助常用成语记忆法(61—120)

120个文言实词巧记方法:借助常用成语记忆法(61—120)

120个文言实词巧记方法:借助常用成语记忆法(61—120)61.劝劝善惩恶:劝:勉励;惩:责罚。

惩罚坏人,奖励好人。

作谓语、定语;指惩罚坏人,勉励好人62.却望而却步:却:停止、后退。

却步:不敢前进,向后退。

远远望见了就吓得直后退。

作谓语、宾语;含贬义;指知难而退。

却之不恭:却:推却。

指对别人的邀请、赠予等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

临时的客套话,常与“受之有愧”连用。

盛情难却:却:推辞;拒绝。

盛:广大。

词义应为“很大的情意难以推辞”。

63.如讳莫如深:讳:隐讳;深:事件重大。

原意为事件重大,讳而不言。

后指把事情隐瞒得很紧。

作谓语、状语;指把事情隐瞒得很深栩栩如生:形容作品、画作生动逼真,就像活的一样。

多指人工制造的艺术品。

栩栩:形容生动活泼的样子;生:活的。

如履薄冰: 像走在薄冰上一样。

比喻行事极为谨慎,存有戒心。

不绝如缕: 绝:断;缕:细线。

作谓语、定语;用于声音、书信、情绪等或用来形容局势危急;后也比喻技艺等方面继承人稀少。

相敬如宾: 指夫妻互相尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样。

一如既往:一:完全;如:像;既往:从前。

指态度或做法没有任何变化,还是像从前一样。

巧舌如簧: 形容能说会道,善于狡辩,含贬义。

如坐春风: 如同沐浴在和煦的春风里。

比喻得到教益或感化。

指遇到良师64.若安之若素:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。

安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

口若悬河:讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。

形容能说会辨,说起来没个完。

举重若轻:举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。

比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

门庭若市:门前和院子里人很多,象市场一样。

原形容进谏的人很多。

现形容来的人很多,非常热闹。

65.善独善其身:独:唯独;善:好,维护。

原义是指做不上官就修养好自身。

现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。

也喻只顾自身而不管他人。

循循善诱:善:善于。

高考古文 实词 成语助记

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【高考古文】120实词推导记忆(成语助记)1、爱--爱莫能助爱不释手2、安--居安思危生于忧患安然无恙安居乐业安身立命3、被--被坚执锐泽被后世被甲枕戈4、倍--事半功倍乡利倍义倍道而行5、本--追本溯源舍本逐末本性难移无本之木6、鄙--肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近7、兵--兵不厌诈兵强马壮兵出无名厉兵秣马8、病--病入膏肓蚌病成珠无病呻吟9、察--察颜观色明察秋毫静观默察10、朝--改朝换代朝野上下朝令夕改11、曾--似曾相识曾经沧海12、乘--乘人之危乘坚策肥因利乘便有机可乘13、诚--诚惶诚恐开诚布公精诚所至,金石为开心悦诚服14、除--除旧布新斩草除根兴利除弊清宫除道安良除暴15、辞--不辞而别辞不达意万死不辞一面之辞16、从--从善如流从一而终三从四德力不从心弃笔从戎17、殆--百战不殆车殆马烦殆无虚日18、当--门当户对锐不可当当机立断当局者迷老当益壮19、道--道听途说志同道合安贫乐道文以载道头头是道20、得--得过且过得不偿失得寸进尺得不偿失得心应手患得患失21、度--置之度外度日如年挥霍无度度长絜大暗度陈仓22、非--大是大非文过饰非物是人非泥古非今面目全非23、复--周而复始-无以复加无往不复万劫不复24、负--忘恩负义忍辱负重负荆请罪负隅顽抗决一胜负不负众望25、盖--盖世奇功盖棺论定官盖如云欲盖弥彰26、故--一见如故明知故犯革故鼎新不经世故平白无故28、固--固若金汤君子固穷根深蒂固事有必至,理有固然29、归--归心似箭殊途同归物归原主完璧归赵宾至如归众望所归30、国--安邦定国国破家亡国泰民安经国之才倾国倾城共商国是31、过--过犹不及矫枉过正秋风过耳闭门思过32、何--何去何从何罪之有欲加之罪,何患无辞?何足挂齿相煎何急33、恨--相见恨晚吞声饮恨一失足成千古恨34、胡--胡服骑射伊于胡底35、患--患得患失欲加之罪,何患无辞防患未然36、或--多言或中智者千虑,或有一失37、疾--疾恶如仇积劳成疾大声疾呼痛心疾首眼疾手快奋笔疾书愤世疾俗38、及--望尘莫及鞭长莫及爱屋及乌迫不及待过犹不及可望不可及39、即--可望不可即若即若离稍纵即逝一拍即合40、既--成语助记:既来之,则安之既往不咎一如既往41、假--狐假虎威虚情假意假公济私不假思索42、间--挑拨离间间不容发疏不间亲43、见--真知灼见见风使舵司空见惯相形见绌捉襟见肘瑕瑜互见44、解--庖丁解牛善解人意不解之缘不求甚解大惑不解一知半解45、就--功成名就避实就虚半推半就一蹴而就一挥而就46、举--举国上下举案齐眉举目无亲举一反三举足轻重轻举妄动47、绝--韦编三绝惨绝人寰空前绝后赞不绝口拍案叫绝深恶痛绝48、堪--不堪回首不堪入目苦不堪言不堪其忧49、克--克敌制胜克勤克俭克尽职守攻无不克相生相克50、类--物以类聚触类旁通连类比物画虎类犬不伦不类51、怜--怜香惜玉顾影自怜同病相怜摇尾乞怜52、弥--弥天大谎旷日弥久弥留之际欲盖弥彰历久弥坚弥天大罪53、莫--莫名其妙高深莫测莫衷一是莫逆之交讳莫如深一筹莫展54、乃--何其相似乃尔胜败乃兵家常事55、内--内外交攻五内俱焚色厉内荏56、期--不期而遇遥遥无期贵不期骄不期修古57、奇--奇闻逸事千奇百怪奇耻大辱奇文共赏不足为奇58、迁--见异思迁迁客骚人乔迁之喜孟母三迁时过境迁59、请--不情之请请君入瓮负荆请罪60、穷-- 穷兵黩武穷寇勿追穷凶极恶穷则思变辞穷理屈黔驴技穷61、去--何去何从刮骨去毒陈言务去扬长而去相去几何62、劝--劝善惩恶赏一劝百诱掖奖劝63、却--却之不恭望而却步盛情难却却病延年64、如--如履薄冰如芒刺背如弃敝屣如数家珍65、若--大智若愚若即若离噤若寒蝉判若两人趋之若骛昭然若揭66、善--善解人意独善其身尽善尽美乐善好施择善而从多愁善感67、少--少不更事悔其少作安老怀少缺衣少食僧多粥少68、涉--跋山涉水涉笔成趣69、胜--不胜枚举胜友如云聊胜于无哀兵必胜旗开得胜引人入胜70、识-- 博闻强识不识时务有识之士老马识途见多识广目不识丁71、使--鬼使神差不辱使命颐指气使以其昏昏,使人昭昭72、是--自以为是莫衷一是是非得失是可忍,孰不可忍似是而非73、适--削足适履适可而止适逢其时无所适从74、书--罄竹难书焚书坑儒乡书难寄奋笔疾书75、孰--是可忍,孰不可忍人非圣贤,孰能无过76、属--属词比事貂狗相属77、数--数不胜数不计其数数见不鲜劫数难逃滥竽充数擢发难数78、率--率兽食人率由旧则79、说--口说无凭众说纷纭痴人说梦和颜说色不由分说道听途说自圆其说80、私--徇私枉法以私害公微服私行假公济私81、素--素昧平生我行我素素餐尸位安之若素82、汤--固若金汤金城汤池赴汤蹈火扬汤止沸83、涕--涕泗滂沱感激涕零破涕为笑84、徒--徒劳无功徒有其表家徒四壁85、亡--亡羊补牢亡国之音唇亡齿寒追亡逐北有名亡实86、王--霸王别姬成则为王,败则为寇87、望--望子成龙德高望重望尘莫及众望所归得陇望蜀喜出望外88、恶--疾恶如仇除恶务尽怙恶不悛疾恶如仇深恶痛绝粗衣恶食89、微--无微不至微不足道微服私行微言大义见微知著人微言轻白璧微瑕90、悉--纤悉无遗91、相--相机行事相濡以沫大相径庭弹冠相庆形影相吊吉人天相92、谢--闭门谢客新陈代谢93、信--信口开河信口雌黄信手拈来背信弃义,偏听则暗94、兴--大兴土木兴师动众方兴未艾夙兴夜寐95、行--我行我素行之有效三人行,必有我师知易行难志洁行芳高山景行96、幸--幸灾乐祸三生有幸97、修--不修边幅修身养性明修栈道,暗渡陈仓茂林修竹98、徐--不疾不徐按辔徐行99、许--多许少与以身相许只许州官放火,不许百姓点灯100、阳--阳奉阴违骄阳似火101、要--要言不烦提要钩玄达官要人102、宜--事不宜迟不合适宜因地制宜103、遗--不遗余力遗臭万年遗世独立巨细无遗一览无遗路不拾遗104、贻--贻笑大方贻害无穷贻人口实105、易--易如反掌改弦易辙不易之论知易行难江山易改,本性难移106、阴--阴魂不散阴谋诡计107、右--左顾右盼左右逢源无出其右108、再--再接再厉再衰三竭再造之恩东山再起机不可失,时不再来109造--登峰造极闭门造车粗制滥造110、知--知彼知己知无不言,言无不尽自知之明恬不知耻妇孺皆知111、致--专心致志格物致知学以致用淋漓尽致112、质--兰质蕙心文质彬彬质而不俚113、治--长治久安治国安邦励精图治不治之症无为而治114、诸—诸恶莫作放诸四海而皆准付之东流付之一炬公诸同好115、贼--做贼心虚认贼作父擒贼擒王独夫民贼116、族--非我族类名门望族117、卒--丢卒保车身先士卒优游卒岁过河卒子不忍卒读118、走--走马观花走投无路走为上计奔走相告笔走龙蛇不胫而走119、左--旁门左道左右逢源120、坐--坐以待毙坐井观天如坐针毡正襟危坐。

高中语文120个文言实词字型助记10份2

高中语文120个文言实词字型助记10份2
典例:“既加冠,益慕圣贤之道。“(《送东阳马生序》) 翻译:成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说。
值得反复诵读的典例 典例:“既加冠,益慕圣贤之道。“(《送东阳马生序》) 翻译:成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说。
典例:“臣之所好者,道也。“(《庖丁解牛》) 翻译:我所喜欢的是(事物间的)规律。
文言实词120字形助记:当
有屋又有田 生活乐无边
占据,把守
抵御,抵挡
两者相抵
主持,执掌
判决,判罪
符合
适宜,恰当
值得反复诵读的典例 典例:“北邀当国者相见。“(《〈指南录〉后序》) 翻译:元军邀请主持国政的人相见。
典例:“一夫当关,万人莫开。“(《蜀道难》) 翻译:一个人把守关口,一万个人也攻不下来。
典例:“君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。“(《季氏将伐颛臾》 )翻译:君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人 。
典例:“大礼不辞小让。“(《鸿门宴》) 翻译:行大礼的人不必计较小的谦让。
值得反复诵读的典例
典例:“近者奉 辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。“(《赤壁之战》) 翻译:近来奉了皇帝的 命令讨伐有罪的人,军旗向南一指,刘琮就投 降了。
—— 高士其
?
2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。
—— 高士其
?
3、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。
—— 谢觉哉
?
4、教学必须从学习者已有的经验开始。
典例:“予除右丞相兼枢密使。“(《〈指南录〉后序》) 翻译:我被任命为右丞相兼枢密使。

成语助记高考120实词

成语助记高考120实词

高三成语助记高考120实词1、爱:吝惜,舍不得喜欢亲爱的,心爱的爱护,爱惜推导提示:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。

由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)成语助记:爱莫能助爱不释手2、安:安全、安定、安稳——舒服、安逸——使安——奉养安抚、安慰怎么,哪里推导提示:“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

成语助记:居安思危生于忧患,死于安乐安然无恙安居乐业安身立命3、被:被子——覆盖——蒙受、遭受,受到——同“披”穿推导提示:“被”的本义就是“被子”。

“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?成语助记:被坚执锐泽被后世被甲枕戈4、倍:背向,背着违背加倍推导提示:“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。

成语助记:事半功倍乡利倍义倍道而行5、本:(草木的)根----- 基础,本原-----依据、推究-----本来、原来推导提示:“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。

成语助记:追本溯源舍本逐末本性难移无本之木6、鄙:边邑-------鄙陋-------轻视,鄙视------自谦之词推导提示:“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。

成语助记:肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近7、兵:兵器、武器-----士兵、军队-----战争、军事------ 战略、战术------侵略推导提示:“兵”的本义为“兵器、武器”。

引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

高考语文120个实词小故事助记

高考语文120个实词小故事助记

120个实词小故事助记高考文言文120个实词小故事助记,既可以有效记忆词语,又可以作为写作的素材,每天背10个,12天就可以掌握全部实词喔,想想就很激动呢~快约你的小伙伴背起来吧!(一)1、爱楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。

其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。

约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。

2.安战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。

时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。

逝者如斯,而今安(哪里)在哉?3.被屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。

被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。

虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。

4.倍苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。

乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。

十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。

5.本柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。

后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。

6.鄙晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。

”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。

7.兵陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。

得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。

8.病桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。

后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。

今人常以此相诟病(责备)。

9.察郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。

120个文言实词教材经典语句与关联成语助记

120个文言实词教材经典语句与关联成语助记
(5)人又谁能以身之察察 (司马迁《屈原列传》)
【答案】(1)体察 (2)考察后予以推荐 (3)了解,弄清楚,明察 (4)观察 (5)洁净的样子
10.朝 成语助记:朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚
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归纳义项
(1)序八州而朝同列(贾谊《过秦论》)
(2)两朝开济老臣心(杜甫《蜀相》)
(3)逮奉圣朝,沐浴清化 (李密《陈情表》)
21.度 成语助记:审时度势 风度翩翩 挥霍无度 度长絜大
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归纳义项
(1)一夜飞度镜湖月 (李白《梦游天姥吟留别》)
(2)议法度而修之于朝廷 (王安石《答司马谏议书》)
(3)秋月春风等闲度(白居易《琵琶行并序》)
(4)度我至军中,公乃入 (司马迁《鸿门宴》)
(5)盘庚不为怨者故改其度(王安石《答司马谏议书》)
【答案】(1)跟随,跟从 (2)依顺,听从 (3)参加 (4)读zònɡ,同“纵”,合纵 (5)靠着,挨着 (6)介词,自,由
17.殆 成语助记:百战不殆 殆无虚日
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(1)思而不学则殆(《<论语>十二章》)
(2)且燕赵处秦革灭殆尽之际 (苏洵《六国论》)
(3)殆有甚焉(《齐桓晋文之事》)
(2)温故而知新(《<论语>十二章》)
(3)暮去朝来颜色故(白居易《琵琶行 并序》)
(4)君安与项伯有故(司马迁《鸿门宴》)
(5)是而不见可悔故也 (王安石《答司马谏议书》)
(6)故遣将守关者(司马迁《鸿门宴》)
(7)轩东故尝为厨(归有光《项脊轩志》)
(8)三日断五匹,大人故嫌迟 (《孔雀东南飞并序》)
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(1)小则获邑,大则得城 (苏洵《六国论》)

文言·120个实词故事记忆法(教师版)

文言·120个实词故事记忆法(教师版)

高考文言文120个实词情境助记(一)1、爱:楚人爱(宠爱)其子,爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。

其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。

约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。

2.安:战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。

时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。

逝者如斯,而今安(哪里)在哉?3.被:屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。

被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。

虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。

4.倍:苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。

乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。

十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。

5.本:柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。

后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。

6.鄙:晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。

”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。

7.兵:陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。

得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。

8.病:桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。

后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。

今人常以此相诟病(责备)。

9.察:郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。

10.朝:邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。

齐王纳其谏。

其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。

邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。

成语助记高考120实词(二)

成语助记高考120实词(二)

成语助记高考120实词(二)61、去:离开----除掉、去掉-----距离推导提示:“去”的本义是“离开”。

用于使动意义,使离开,意义即是“除掉,去掉”。

“离开”一个地方,当然就跟那个地方有了一定的“距离”。

成语助记:何去何从刮骨去毒陈言务去扬长而去召之即来,挥之即去相去几何62、劝:勉励、劝说、劝导推导提示:“劝”的本义是“勉励”,后引申为“劝说、劝导”。

成语助记:劝善惩恶赏一劝百诱掖奖劝63、却:退,使退----不受,拒绝,推却----回头----表转折的连词----去掉,除掉推导提示:“却”的本义是“退,使退”。

“退”正是“不受,拒绝”形象描绘。

退后自然会“回头”,这不正是头的“转折”吗?故又虚化为表转折的连词。

成语助记:却之不恭望而却步盛情难却却病延年64、如:如同,像---依照,遵从---及,比得上---如果,假如---……的样子---往,到……去推导提示:“如”的本义是“像”。

(取女孩学话很像大人,这是女孩学语言的先天优势,古人也发现了这一点,故“像”义“从女从口”。

)要“像”当然要“遵从,依照”一定的标准;才能、品行“像”某人,当是“比得上”他。

既是“像”,当然还不是完全一样,故又引申出“如果”义,表假设。

又因为“像”,有用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。

成语助记:如履薄冰如芒刺背如弃敝屣如数家珍如饮醍醐如坐春风涣如冰释危如累卵不绝如缕65、若:像----相同,一样----如果------及,比得上----你,你的推导提示:“若”的一个基本义是“像”,故“相同”“如果”“及,比得上”等意义的引申跟“如”相似,请参照上面的提示。

成语助记:大智若愚若即若离噤若寒蝉寥若晨星命若悬丝判若两人趋之若骛昭然若揭66、善:好,美好--有道德有本领、擅长--善事、好人---亲善,交好---做得对---善良推导提示:“善”的本义是“好,美好”。

“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。

有道德的人是“好人”。

高频实词96条及记忆口诀

高频实词96条及记忆口诀

附录一:常用实词辨析口诀口诀一:主观要求用必须客观要求用必需发生变化用变换变化无序用变幻安闲散步用徜徉心中犹豫用徘徊无中生有用捏造模仿不真用伪造进行改动用窜改恶意改动用篡改口诀二:已付定钱用定金未付定钱用订金法律制度用法制依法治理用法治扶助平辈用扶养扶助晚辈用抚养发生变化用改变变得更好用改善默默无言用默然不放在心用漠然口诀三:双方连通用沟通暗中勾结用勾通改变看法用刮目又怕又恨用侧目引出对象用对于引出范围用关于改换形象用化装梳妆打扮用化妆言行扼要用简洁简便快捷用简捷口诀四:辨别好坏用鉴别辨别欣赏用鉴赏惊讶赞叹用惊叹惊讶诧异用惊异实地调查用考察检查衡量用考查过度使用用滥用胡乱使用用乱用留给后代用留传事件传开用流传口诀五:设法取得用谋取非法谋取用牟取主动公布用披露走漏消息用泄露开始使用用启用重新任用用起用赶走除掉用驱除去病除魔用祛除法规生效用施行付诸行动用实行口诀六:推卸责任用推脱借故拒绝用推托变得落后用退变发生质变用蜕变理解错误用误解故意错解用曲解支配管辖用权力享受权益用权利超过限度用过度转入下段用过渡口诀七:启发有悟用启示公开声明用启事违背触犯用违犯不遵纪律用违反报告来到用报到新闻宣传用报道爱护培养用抚育精心喂养用哺育到期为止用截止到何时候用截至口诀八:学习经历用学历学习水平用学力精微语言用微言隐晦批评用微词想念思念用眷念留恋不走用眷恋提出主张用建议提出批评用意见各方聚集用会聚由少到多用汇聚口诀九:法令条例用颁布公开发布用公布由此及彼用启发独立领悟用启示不以为耻用不耻不愿提及用不齿用于否定用捉摸反复思索用琢磨精神集中用贯注倾注注入用灌注附录二:高频实词96条②审核官员的业绩资历而区分去留。

也泛指抉择淘汰|严加甄别。

成语助记实词120

成语助记实词120

成语助记实词120一、爱:爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘二、安:居安思危生于忧患,死于安乐既来之,则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命三、被:被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被四、倍:事半功倍乡利倍义倍道而行五、本:追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木六、鄙:肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近七、兵:短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡,水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马八、病:病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈九、察:察言观色明察秋毫习焉不察静观默察十、朝:朝三暮四改朝换代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毁朝闻夕死朝歌夜弦朝发夕至朝令夕改六朝金粉只争朝夕班师回朝枵腹终朝十一、曾:似曾相识曾经沧海曾几何时曾母投杼曾参杀人十二、乘:乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来,败兴而归衣轻乘肥因利乘便有机可乘十三、诚:诚惶诚恐开诚布公精诚所至,金石为开心悦诚服十四、除:除旧布新斩草除根兴利除弊清宫除道除暴安良十五、辞:不辞而别欲加之罪,何患无辞辞不达意辞微旨远卑辞厚币一辞莫赞假人辞色大放厥辞万死不辞一面之辞义不容辞以文害辞溢美之辞十六、从:从壁上观从长计议从善如流从善如登,从恶如崩从一而终过三从四德力不从心弃笔从戎何去何从择善而从十七、殆:百战不殆殆无孑遗车殆马烦知止不殆殆无虚日十八、当:门当户对锐不可当当仁不让一夫当关,万夫莫开独当一面当机立断当局者迷,旁观者清当务之急当之无愧老当益壮首当其冲安步当车长歌当哭对酒当歌豺狼当道快意当前螳臂当车一马当先旗鼓相当万夫不当十九、道:道听途说康庄大道道不拾遗道不同,不相为谋道高一尺,魔高一丈志同道合道路以目得道多助,失道寡助分道扬镳安贫乐道旁门左道朝闻道,夕死可矣二十、得:得过且过得不偿失怡然自得得不偿失得陇望蜀得其三昧得心应手二一、度:审时度势置之度外度日如年风度翩翩普度众生金针度人以小人之心度君子之腹宽宏大度挥霍无度度长絜大暗度陈仓二十二、非:大是大非非亲非故非我族类今非昔比人非圣贤,孰能无过二十三、复:周而复始髀肉复生故态复萌无以复加无往不复万劫不复二十四、负:忘恩负义忍辱负重负荆请罪负屈含冤负隅顽抗久负盛名披裘负薪二十五、盖:盖世奇功盖棺论定官盖如云欲盖弥彰二十六、故:一见如故明知故犯故步自封故弄玄虚革故鼎新欲擒故纵不经世故非亲非故二十七、顾:顾此失彼顾名思义顾盼生姿顾全大局顾影自怜顾左右而言他二十八、固:固若金汤君子固穷根深蒂固事有必至,理有固然二十九、归:之子于归归心似箭反璞归真殊途同归物归原主解甲归田完璧归赵宾至如归铩羽而归众望所归三十、国:古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。

文言实词助记(1)

文言实词助记(1)

值得反复诵读的典例 典例:“乘彼垝垣,以望复关。“(《氓》) 翻译:我登上残破的土墙,眺望复关的方向。
典例:“独与迈乘小舟至绝壁下。“(《石钟山记》) 翻译:独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。
典例:“自京师乘风雪,至于泰安。“(《登泰山记》) 翻译:从京城冒着风雪,来到泰安。
值得反复诵读的典例 典例:“独与迈乘小舟至绝壁下。“(《石钟山记》) 翻译:独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。
文言实词120字形助记:病
卧病在床
重病
生病
使……成病态
疲劳
困苦
弊病,缺点
责备,羞辱
担心 忧虑
值得反复诵读的典例
典例:“君之病在肠胃。” 《扁鹊见蔡桓公》 翻译:您的病在肠胃之中。
典例:“今而后我将再病,教从何处呼汝耶?“(《祭妹文》) 翻译:今后我如果再次生病,让我从哪里去叫你呢?
典例:“以夭梅、病梅为业以求钱也“(《病梅馆记》) 翻译:以把梅弄成奇形怪状,弄成病态作为职业来求取钱财。
典例:“既来之,则安之。” (《季氏将伐颛臾》) 翻译:使他们到来之后,就要使他们安定下来。
典例: “臣死且不避,卮酒安足辞?” (《史记•鸿门宴》) 翻译:我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?
文言实词120字形助记:本
树的根部
草木 的根
根本,基础
本业,常代指农业
推究本源
奏章或书信
书本,稿本,版本
值得反复诵读的典例 典例:“蜀之鄙,有二僧。” (《为学》) 翻译:蜀地的边邑有两个僧人。
典例:“肉食者鄙,未能远谋。“(《曹刿论战》) 翻译:那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。
典例:“孔子鄙其小器。“(《训俭示康》) 翻译:孔子瞧不起他的器量狭小。

120个实词成语助记

120个实词成语助记

安分守己:安:安守。

安守本分,规矩老实。

安土重迁:安:安心,习惯,安于。

在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。

形容留恋故乡。

安居乐业:安:安于。

比喻安定地生活,愉快地工作。

形容管理者把社会治理得很好。

安贫乐道:安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。

处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。

形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣的环境。

安闲自得:安:安闲。

安静清闲,感到非常舒适。

安堵如故:安:安稳。

指相安无事没有改变或十分安定。

相安无事:安:安稳。

指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突。

安身立命:安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。

生活有着落,精神有所寄托。

计将安出:安:怎么,怎样。

如何制定计谋呢?燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

2.爱爱不释手:爱:喜爱。

喜爱得舍不得放手。

节用爱民:爱:爱护。

节省开支,爱护百姓。

爱惜羽毛:爱:爱惜,珍惜。

羽毛:比喻人的声望。

比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

爱才若渴:爱:爱慕。

爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样。

爱财如命:爱:吝惜;舍不得。

吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。

形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。

3.被泽被后世:被:覆盖。

恩惠遍及到后代的人民。

被褐怀玉:被:通“披”,穿。

褐,泛指粗布衣服。

身穿粗布衣服而怀抱美玉。

比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。

被坚执锐:被:通“披”,穿。

穿坚固甲胄,握锐利武器。

指上阵战斗或做好战斗准备。

被发佯狂:被,通“披”,披散。

披散头发,装作疯狂。

聪明反被聪明误:被:表被动。

自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。

被灾蒙祸:被、蒙:遭受。

指遭受灾祸。

事半功倍:倍:加倍。

只用一半的功夫,而收到加倍的功效。

形容用力小而收效大。

倍道而行:倍:加倍;道:行程。

加快速度,一天走两天的行程。

弃义倍信:倍:通“背”,背叛,违背。

背离信义。

指不讲道义,不守信用。

5.本照本宣科:本:书本;科:科条,条文。

文言实词助记课件(1)

文言实词助记课件(1)

视察,仔细看
看清楚
了解,弄清楚
值得反复诵读的典例
典例:“水至清则无鱼,人至察则无徒。” (东方朔《答客难》) 翻译:水清澈到了极点,就没有鱼了;人精明到了极点,就没有朋友。
典例:“向察众人之议,专欲误将军。“(《赤壁之战》) 翻译:刚才考察众人的议论,完全是想要损害您的。
典例:“前太守逵察臣孝廉。“(《陈情表》) 翻译:先前一个叫逵的太守考查并推举我为孝廉。
文言实词120字形助记:病
卧病在床
重病
生病
使……成病态
疲劳
困苦
弊端,缺点
批典例
典例:“君之病在肠胃。” 《扁鹊见蔡桓公》 翻译:您的病在肠胃之中。
典例:“今而后我将再病,教从何处呼汝耶?“(《祭妹文》) 翻译:今后我如果再次生病,让我从哪里去叫你呢?
典例:“以夭梅、病梅为业以求钱也“(《病梅馆记》) 翻译:以把梅弄成奇形怪状,弄成病态作为职业来求取钱财。
文言实词字型助记(一)
文言实词120字形助记:爱
双手捧心 怜惜同情
爱好
躲藏
怜惜,同情
吝惜,舍不得
吝啬
恩惠
给人恩惠
值得反复诵读的典例 典例:“爱其二毛,则如服焉。” (《左传•子鱼论战》) 翻译:怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降。
典例: “爱其子,择师而教之。” (韩愈《师说》) 翻译:爱好他的儿子,选择良师教他们。
典例: “吴广素爱人,士卒多为用者。” (《史记•陈涉世家》) 翻译:吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。
文言实词120字形助记:安
建房娶妻 安家落户
安置
安身
安心
安稳
抚慰,安抚
使……安定
怎么,哪里
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崩溃!文言实词总记不住,你需要这份助记宝典(一)关注又到了备考的时节,不少学生一提起文言实词就头疼,不仅数量多,还有一词多义,把它们都背下来,耗时耗力,宝宝真的做不到。

所以不少同学都以听天由命的态度对待文言实词。

在阅读文言文时,全凭感觉揣测其释义,结果往往失分严重。

今天为各位实词困难户准备了一份助记宝典,可以让大家通过一个小故事记住词语的多种释义,这份宝典一共包含了120个常见文言实词,今天分享的为第一部分,剩下的后续会继续分享,可以收藏起来慢慢记喔~一起来学习吧。

1爱楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。

其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。

约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。

2安战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。

时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。

逝者如斯,而今安(哪里)在哉?3被屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。

被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。

虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。

4倍苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。

乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。

十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。

5本柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。

后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。

6鄙晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。

”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。

7兵陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。

得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。

8病桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。

后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。

今人常以此相诟病(责备)。

9察郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。

朝邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。

齐王纳其谏。

其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。

邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。

11曾愚公自曾(指自己相隔现代的亲属)祖起居于太行、王屋山下。

因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾经)齐议移山.于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。

愚公之邻人智叟望山上曾(通“层”)云,笑之。

愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩儿?世代移山,终有竟日。

”12乘陶渊明手握《左传》,乘(登)彼桅垣,阅至“公与之乘(乘坐)" ,感慨古代帝王虽善因利乘(凭借)便,终而亡,顿生归家之心,一路冒风乘(冒着)雪,至家,心乃定,居家乘(顺应)化以归尽。

13诚蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚(诚意),而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。

相如度秦王诚(确实)无意,乃遣从者怀璧于赵,后秦诚(果真)如此。

14除荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。

荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除(除掉)其东屋之除〔台阶)尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。

太子除(授予官职)其官职,令其刺秦王。

荆轲曰:“除(除非)吾死,不然事定成!”辞屈原德高,作《楚辞(古代的一种文体)》,其辞(文辞)美,子兰欲以叛国之辞(借口)除之。

屈原曰:“死且不辞(推辞),何惧之有?”后为楚王所逐,辞(辞别)亲戚,见放楚之汨罗。

16从樊哙从(参加)军,从(跟随)刘邦征伐。

后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良见势急,至军门见樊哙,樊哙从(听从)良计,斥项王。

项王不识此人,问所从(由,自)来,欲杀之,樊哙不顾。

项王感其勇猛,命其从(挨着)良坐。

17殆归有光家遭火,势急殆(危险),物件殆(接近)尽,唯余项脊轩。

归有光以为殆(大概)有神助,后重修之。

18当李斯为秦相,当(掌握)政。

当(在)是时,敌虎视秦,李斯令将当(把守)关隘,敌临,守将退之,按律当(判决)死。

李斯念其功,以功当(相抵)泽,于其当(将)死之际活之,后令其当(任)出使之职,守将涕落曰:“此事,名我固当(恰当)。

吾定效力,不负君望!”19道苏洵欲往京城,道(取道)泰山间行.遇隐士行于道(道路),憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士举兵家之道(主张),以为六国用兵之道(策略)不及秦国,苏洵不以为然。

二者言辞激烈,未能休也。

人道(谈论)此事:孰闻道(道理)多也?20得临川人张奇游学得(获得)一书,乃安石所著。

曰:“吾得(应该)珍宝事之”,后读之,快然自足,多有所得(心得), 以为安石所言得(得当)之。

21度宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度(越过)之,至市方忆忘度(尺码),徘徊几度(次)欲反.度(考虑)之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度(限度),责其不知以脚度(衡量)鞋之大小。

后人度(创作)曲词讽之,以为其家如国,无法度(法度),岂不谬哉?22非唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:陈涉非(没)有兵家之能而灭秦。

少者非(反对)之,曰:此言非(错误)也,陈涉胜于民心也。

23复天启年间,皇上好蟋蟀。

江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁。

池水逶迤,水复(重叠,繁复)荡漾,成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复(恢复)如初。

前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复(答复),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。

得一,成名以其小,劣之。

试令之与鸡斗,无不胜者。

两人喜,相约明日复(再)往。

24负赵国得和氏璧,秦王闻之,负(倚仗)强以城十五求之。

赵国之臣纷议,蔺相如以为必许之.以负(使承担)秦曲。

赵王召相如负〔背着)和氏璧往之。

相如临行曰:“必不负(辜负)赵。

”至秦,秦王不睬,相如知秦王负(背弃)约,令从怀璧归赵。

后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负(失败)不易量。

25盖姚鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖(遮盖),其叶如盖(伞)。

登之愈难,忆项羽气盖(超过)世,又登之。

见一古物,其文如新无损,盖(大概)古人遗之。

26故项伯与张良有故(交情),遇项王欲杀刘邦,故(所以)前往告良。

良初见,问之:“公何故(原因)至此?”伯具言所闻。

良听之,急以告。

邦故(仍旧)嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。

27顾刘备欲振汉室,招贤才,三顾(拜访)孔明之庐。

初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,叩门问之,僮仆曰非也。

刘备疑孔明之计,临行顾(回头看)之,后顾(还)反,再求之。

如此再三,乃见。

孔明因顾(关心)其家人,则曰:“顾(不过)吾念之,家人无以为托。

”刘备令从安之,孔明方许。

28固齐据险地之固(坚固),敌攻,将欲战。

齐将田忌固(坚决)止之。

以敌将屡有建树,有自满之心,日益骄固(固执)。

田忌故固(坚守)壁不战,方胜之。

史论:齐固(本来)有胜之势,且田忌有谋略,岂不胜哉?29曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归(女子出嫁),周瑜雄姿英,且吕蒙既归(回来),使江东之属归(归附)之,孙权兵强马壮,曰:“吾纳贤进士,必胜之。

”30国苏轼左迁于杭州,去国(国都)怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国(地方)。

筑堤浚池,于国(国家)于民有大利,其之于国(国事),亦足尽心耳也矣。

31过信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。

令仆从访之,未果,信陵君督过(责备),仆从以为过(过分)矣。

又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。

信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。

”32何邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何(怎么)能及徐公也。

”邹忌上朝,齐王问曰:“卿上朝何(什么)事?' ’忌具答,且谓齐王蔽深。

齐王闻之,叹道:“何(为什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!"33恨刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨(愤恨)恨那可论”,此恨(遗憾)绵绵亦无所释.世人惜之也。

34汉时,李陵受诏抗胡(泛指北方边地与西域的民族)人,后困降于胡。

皇上诛其族。

司马迁为之辩,谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。

”大臣皆不敢言。

如此,国胡(什么)以富强?35患古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。

其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。

其师患(担心)其未得要领。

一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。

归之,训曰:“人之患(毛病)在自诩,此或终为患(灾难)也。

”36或李蟠求学于韩愈,始或(迷惑) 于嬉,嗜玩,或(有时)逃。

愈惩其曰:“ 为学,贵在恒也。

为学或(倘若)匪恒,则或(有的)师焉,或否焉,小学而大遗。

”李蟠闻后,方心定,乃有所成。

众人以为愈之功。

后或(有人)责愈,以为童为学,当顺自然,后功或(或者)未易量。

37疾蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。

家人寻医。

镇上有医,术高,常解民之疾(痛苦)苦。

后蔡人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾(嫉妒)尔术,所幸未听之也。

”医曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也。

”38及陈留为人善,才能非及(比得上)友人。

一日,与友山中狩猎,见一兔,猛追之。

殆及(赶上)之,忽见一蛇,兔脱,而为蛇所伤而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。

陈留将死之时,曰:“此事及(牵连到)友,及(到)家不宜扬。

愿及(趁)吾未去之时托孩于尔。

清明及(与)中元,于吾墓焚纸而已。

”言毕遂死。

即庄公初即(登上)位,即(就)令人击邻国,众人以为不妥。

公曰:“不然,即(就)患邻之兵至。

”固出兵。

兵既出,庄公悔,使人阻。

大败,卒三万葬于南山。

国人指其址,曰:“此即(就是)万人墓也。

40既苏轼于七月既望,与友乘舟游赤壁。

既(不久)而,浪生船摇,友欲归之,轼曰:“既(既然)来之,则安之。

”待波既(已经)平,友方安。

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