正方一辩：知足常乐

尊敬的主席，各位评委、各位观众、对方辩友：
大家好！我是正方一辩，我方的观点是：知足者常乐。下面，我从以下几点阐述我方观点：
首先，正本清源，明确知足常乐的概念，知足常乐一词最早出自《老子》：“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”这句话的意思是“天下有道，战马都可以用来耕地。天下无道，战乱不断。祸害莫大于不知道满足，罪过莫大于欲望膨胀，过失莫大于贪得无厌。统治者的贪婪，给劳动人民带来了苦难和灾祸。古往今来，不计其数的贪夫因不知止而栽进了罪恶的泥潭。所以，懂得自我满足的富足，是长久的富足”，可见，知足常乐是对人的无限度、无休止的贪婪欲望的反对。
其次，知足常乐符合辩证唯物主义观点。运用辩证唯物主义的观点去分析问题，客观地认识和准确地判断已经实现的目标和愿望，洞察暂时的成功，并充分肯定目前的状态，从而始终保持愉快、平和的心态，而后乐于进取，乐于开拓，为将来取得更大的成功鼓足信心，做好充分的准备。乐观的心态才不至于扭曲前进的风帆。知足常乐，是个人永远追求的精神基站。
第三，知足常乐是一种正确生活的态度。所谓知足，是种平和的境界。所谓常乐，是一种豁达的人生态度，知足者常乐，并不是安于现状，不思进取，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分发掘。肯定目前的状态，并能始终保持精神上的愉快和情绪上的安定。在经济社会高速发展的今天，知足常乐更有着深远的意义：它教导我们不要在物欲横流的社会中迷失自己，懂得停下前进的脚步，思考自己的得失，珍惜自己的幸福，欣赏身边的风景，从而以一种更从容的心态面对困难和坎坷，脚踏实地地思谋未来的道路，更加坚定地走向前方。
“鼹鼠饮河，不过满腹”， “弱水三千，只取一瓢”，“壁立千仞，无欲则刚”，于万千世界中，还是知足者常乐矣。


1． 把知足常乐等同于安于现状，不思进取，固步自封。
我方应对：知足常乐并不是安于现状，不思进取，固步自封，而是对现有收获的充分珍惜，对目前成果的充分享受，也是对现有潜力的充分发掘。而安于现状，不思进取，固步自封恰恰是因为贪图安逸，放纵身心，没有适可而止的精神和知足常乐的心态。
2． 片面强调不知足作为进取的动力的作用。
我方应对：理性的进取应该以知足常乐的心态为基础作为理性制约的。知足常乐是一种乐观自信、理性自律的健康心态，只有在这个

基础上，我们才能理性地进取，快乐地奋斗
3． 现代社会不应该提倡知足常乐，即认为提倡知足常乐，有悖于社会的进步和发展
我方应对：知足，就是指对已经获得的生活或者愿望感到肯定和满足，而知足常乐，就是指，积极肯定目前自身的状态，对自己目前的工作和家庭生活有一客观的认识并能始终保持精神上的愉快和情绪上的安定。《老子》曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”在现代社会中，我们尤应提倡这一点。