2024年高三语文写作练《“现代人还学不学文言文”》材料作文题解及例文

2024年高三语文写作练
《“现代人还学不学文言文”》记叙性材料作文题解及例文
（作文题）
1.阅读下面的材料，根据要求写作
现在的语文教材中有很多文言文，学生需要花费大量的时间去理解、背诵，而且语文、历史等学科考试中也有理解文言文的相关试题。

有些学生对此颇有微词，有的说：“文言文是古代的东西，我们生活在现代社会，平时交际根本用不着，学它干什么？删掉多好！”有的说：“现代精品佳作不计其数，这些就足够我们学了，何必学文言文？”还有的说：“一个世纪之前，陈独秀《新青年》就已经倡导白话，反对文言了，为什么我们还要学习？”
这些看法得到了一些人的赞同，但显然它们是较为偏颇的。

请你针对以上现象，谈谈你的看法和思考。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【题解】
材料是有关学生学习文言文的内容，这既与学生的学习实践紧紧相连，同时又与中华优秀传统文化的传承紧紧相连。

材料提供了三种较为偏颇的看法：
一、现代生活交际用不着文言文，不必学；
二、现代精品佳作太多，用不着学文言文；
三、一个世纪前就已经有人反对文言了，所以更不必学习文言文。

第一种看法的错误之处在于违背了联系的观点，割裂了历史，这是对优秀传统文化的抛弃；第二种看法的错误之处在于忽视了文言文对现代人的重要作用；第三种看法的错误之处在于没有具体问题具体分析，仅从表面看待历史现象。

所以在写作中要针对上述三种看法作深入分析，揭示其错误之处，同时要提出正确的看法。

行文思路：可以把“现代生活交际用不着文言文，不必学”“现代精品佳作太多，用不着学文言文”“一个世纪前就已经有人反对文言了，所以更不必学习文言文”这三个观点作为行文中批驳的靶子，分别驳斥，揭示出错误之处，同时要提出正确的观点，应该学习文言文，这是传承中华优秀传统文化。

这样能更好的理解文言知识，获得内化文化精神，指导我们为人处世，使文化得到更好的传承。

参考立意：
1.学习文言文，就是传承中华优秀传统文化。

2.文言是现代汉语的源头活水。

3.我们应该接受古代文言精华的陶养。

【例文】
传统古诗文，使人心不死、文明不息
在我们的身边，有些同学在语文文言文、古诗词课上奋笔疾刷数理化习题；也有些同学为了考试而拼命修炼所谓的文言文“答题技巧”、古代诗歌答题技巧；更有人心生“现代人是否还需要读古诗、看古文”的困惑，提出“古诗文阅读有没有必要”的疑问……而我认为，中国传统古诗文滋养中华儿女的心灵，任何时候我们都应该学习古诗词，学习文言文。

首先，传统古诗文使人在平凡的生活中感知到诗意的美。

很多人都感慨，出门旅游的时间太少，即使出了门，处处都是人，也无风景可欣赏，殊不知生活中从没有缺少美。

春日，当别人感慨阴雨绵绵、春风乍起时，读过袁宏道“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”的人，却能领会到另一种温润清新之美。

夏日，当别人厌烦烈日炎炎、蝉儿嘶鸣时，读过王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的人，却能在夏夜感受到山林的静谧之美。

秋日，当别人哀叹秋风萧瑟、万物寂寥时，读过刘禹锡“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的人，却能体验到将目光看向长空万里的广阔美。

冬日，当别人抱怨天寒地冻、单调冷清时，读过张岱“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的人，却能在冰天雪地里发现别样的韵致。

传统古诗文给寻常的景物加上一层文化美的滤镜，让我们感知到别样的美。

舟是李白的轻舟，驴是陆游的毛驴，普通的事物在腹有诗书的人眼里不再普通。

我们借古人的眼看到了古人所看的景，发现了古人所感知的美，体验到一般人无法体验的快乐。

其次，传统古诗文使人丰富人生的阅历，获得人生的智慧和启迪。

“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，只有对事物有了足够的见识，才能获得更丰厚的阅历和智慧。

然而在现实社会中，尤其对学生而言，通过亲身体验去探索宇宙人生的道理是不切实际的，最有效的方法就是“拿来主义”。

“生死契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老”，虽然我们还没有恋爱，但我们懂得了真正的爱情是相濡以沫，至死不渝；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽然我们还没有走向社会和职场，但我们知道了追求理想的道路上需要执着；“故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，命运本是无常，追求长生固不可得，唯有珍惜眼前所拥有的，以乐观、旷达之心胸看待世间万物。

传统古诗文是座桥梁，是我们与先达的一种跨时空的交流途径。

当我们与传统古诗文表达的思想产生共鸣时，封存在其中的文化内涵浸润了我们的心灵。

陈寅恪先生在《海宁王静安先生纪念碑》中写道：“惟此之，之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

”这同样可用于表明古诗文的价值。

传统古诗文是中华民族当之无愧的文化瑰宝，它能表现其他语言难以完美表现的意境，正因为如此，中学生身为中华民族传统文化的继承人，我们更应该自觉学习传统古诗文，并汲取其精华，光大其，唯有给传统古诗文注入新鲜的血液，博大精深的中华文明才能在这片土地上生生不息。

叶嘉莹女士说过“古典诗词让人心不死”，其实文言文亦如是，沐浴在传统古诗文永恒的智慧下，人心怎会死呢而且当诵读传统古诗文成为一种时尚、一种潮流时，给整个民族带来的，是中华文明的生生不息。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

语言文字运用Ⅰ的材料告诉我们，记住已经学过的知识并不是最重要的，可是高考依然驱动着同学们花了大量时间背诵必背古诗文60篇，有人因此产生了疑问：在人工智能时代，我们还有必要花这么大精力背诵这些古诗文吗？
请写一篇文章，阐述你对这个问题的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【题解】
首先，我们需要明确一点，背诵古诗文并非单纯为了应对考试，而是一种更深层次的学习和文化传承。

当我们深入学习古诗文时，我们实际上在接触古人的思想、文化和生活方式，是在了解我们祖先的智慧和情感。

这种学习有助于提升我们的文化素养，增强我们的历史意识。

其次，古诗文中蕴含着丰富的历史和文化信息，对于我们理解古人的思想、文化和生活方式有着极大的帮助。

这些信息对于我们理解历史、研究文化、探究人性都有着重要的价值。

因此，背诵古诗文不仅有助于我们的学术研究，更有助于我们的个人成长。

再者，古诗文具有独特的艺术魅力。

它们或婉约、或豪放，或清新、或凝重。

这些古诗文的艺术魅力不仅能使我们在学习中得到美的享受，更能激发我们的文学想象力，提高我们的文学素养。

最后，背诵古诗文也有助于提升我们的语言表达能力和写作能力。

古诗文的表达方式和用词都有其独特之处，通过学习和背诵这些古诗文，我们可以学习到古人的语言表达技巧，提升我们的写作水平。

因此，尽管人工智能技术日新月异，我们仍需花费大量精力背诵古诗文。

这不仅是为了应对考试，更是为了提升我们的文化素养、语言表达能力和写作能力，同时也是为了传承和保护我们的文化遗产。

【例文】
人工智能时代下的古诗文背诵：超越知识的智慧之源
在人工智能的新时代背景下，各种知识可以轻易地被检索和获取，人们对于记忆和背诵的必要性产生了质疑。

比如，在高考的压力下，学生们被迫背诵大量的必背古诗文。

那么，在人工智能时代，我们还有必要花这么大的精力去背诵这些古诗文吗？对于这个问题，我认为背诵古诗文不仅有必要，而且具有极其重要的意义。

我们要明确的是，背诵古诗文并不只是为了应对考试。

相反，这种学习方式是一种对深层智慧的追求，是对人类文化遗产的尊重。

例如，背诵《赤壁赋》不仅能让我们了解古代文学的魅力，更可以引导我们深入了解历史背景，领悟古人的思想与情感。

这种深度和广度的知识获取，对我们在人工智能时代做出明智的决策具有重要意义。

正如语言文字运用Ⅰ的材料所揭示的，记住已经学过的知识并不是最重要的。

但是，这并不意味着我们应该忽视古诗文的学习。

相反，我们应该更加重视这种学习方式，因为它可以帮助我们获得更深的智慧和更高的文化素养。

背诵古诗文有助于提高我们的语言文字素养。

古诗文具有独特的韵律和美感，通过背诵古诗文，我们可以提高对语言文字的敏感度和理解力。

这不仅有助于我们在写作中更准确地表达思想感情，还可以提高我们的阅读理解能力。

例如，《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”这首诗语言简洁而意蕴深厚，通过背诵这首诗，我们可以更深入地理解诗人李白的思乡之情，同时也可以提高我们对语言文字的鉴赏能力。

古诗文学习有助于我们更好地理解和传承中华文化。

中华文化博大精深，古诗文是其中的重要组成部分。

背诵古诗文不仅是学习知识的过程，也是传承文化的过程。

在人工智能时代，文化的传承和发扬同样重要。

通过古诗文学习，我们可以更好地理解和传承中华文化的精髓，为我们的未来发展打下坚实的文化基础。

我们需要认识到，人工智能只是工具，它无法取代人类的情感和创造性思维。

尽管人工智能可以辅助我们进行各种学习任务，但它无法取代我们对生活的感悟和体验。

古诗文学习正是这样一种需要感悟和体验的学习过程。

它让我们在文字中体验古人的情感世界，思考古人的智慧结晶。

这种体验和感悟是无法被人工智能所替代的。

尽管我们身处人工智能时代，但我们仍然需要投入精力去背诵古诗文。

这是因为古诗文学习不仅有助于我们获取知识，还可以提升我们的审美能力和情感素养，更好地理解和传承中华文化。

在人工智能的浪潮中，我们需要保持清醒的头脑，认识到人工智能只是工具，无法取代人类的情感和创造性思维。

我们应该珍惜古诗文学习带给我们的独特体验和感悟，让这种学习成为我们精神生活的一部分。

附：语言文字运用Ⅰ相关语段
上小学的时候，老师要求我们把很多课文都背下来，现在谁还能把小学一年级的课文背下来？
A_______。

但我们为什么还能读书，还会写那些字呢？
武侠小说里，武学宗师张三丰教张无忌他新发明的太极剑。

张三丰将剑招慢吞吞地演示了一遍，然后问张无忌能记住多少，张无忌说能记住一半。

张三丰又演示了一遍，这一次的招数和前面一次完全不同。

他又问张无忌能记住多少，张无忌说，只能记得三招。

到第三遍演示完，张无忌说，已经全忘了。

大家都很着急，张三丰却说：（1）“不坏，不坏，忘得真快——你已经学会了。

”
张三丰教的和张无忌领会的不是“剑招”，而是“剑意”，临敌以意驭剑，才有变化无穷的应对能力。

我们能读书写字，也是忘了课文的“剑招”，B_______。

真正的学习，并不是像守财奴积攒财富那样积累知识，①而且要磨炼自己见微知著、见此知彼的洞察力。

②为了培养这样的能力，③你要不断地学会腾空自己的知识库存，④忘记自己原本相信的“真理”，⑤随时以一种空灵、开放的心态接受新的事物。

⑥比记住已经学过的知识更重要的，⑦是你忘记之后还能记住的东西。