小说《紫色》电影版父亲形象解析
《紫色》从文本到电影的解读-2019年精选文档
《紫色》从文本到电影的解读艾丽斯对斯皮尔伯格的电影改编心存感激，曾于小说中文版序中有所表示，斯皮尔伯格的电影改编使这部作品闻名世界，可以肯定改编电影是成功的。
在信息时代，电影的传播远远超过了纸质媒体，改编电影《紫色》促进了小说的再版和传播。
小说《紫色》题旨深厚，具有揭露现实的批评精神，其叙事技巧和视角很独特，所表现的人物思想、经历和命运令人慨叹;而电影版的叙事更为流畅，生动地再现了西丽和妹妹的生活和追求，观众可以通过画面、色彩、语言、光线获得视听感觉。
从一定意义上说，改编电影《紫色》促进了小说的影响力，这证明小说与电影两种艺术媒介存在互补性与互动性。
一、小说《紫色》及电影改编《紫色》是黑人作家艾丽斯?沃克的力作，她据此享誉文坛。
该书于1982年第一次出版，一经面世就受到欢迎，并于1985年被改编为电影。
小说《紫色》凭借深刻的内涵和女性主义精神一举占据美国文学的前沿，该作品首先获得普利策文学奖，而后又两获殊荣。
自第一版起，在美国引发《紫色》风潮，两年后，由导演史蒂芬?斯皮尔伯格搬上银幕，引起的轰动更为激烈，不仅电影院人满为患，而且荣膺十项奥斯卡金像奖提名，这是一部难得的由黑人创作的小说和黑人为演职员的电影。
《紫色》小说文本和电影的结合在文学界和电影界引起了轰动。
首先，小说《紫色》的主题不仅揭露了黑人社会的现实，而且具有积极的正旋律，是提倡女性主义的范本，文字间蕴含的黑人文化更是不可多得，这也是其被改编电影的优势所在;再者，电影《紫色》之所以出类拔萃，得益于导演斯皮尔伯格的慧眼和高超的导演技巧，原著中的女性主义精神被传神地呈现于电影中，其独特的视角和切入点尤为关键，电影作品《紫色》源自小说，又超越了小说，二者之间出现了一种相辅相成的局面，电影使小说《紫色》的影响力剧增，不仅在美国畅销，还走向了地球的另一端。
无疑，《紫色》作为小说与电影都是成功的，这也是小说文本与电影文本的高度融合，是小说与电影关系的完美展示。
电影《紫色》对小说改编的比较
58电影文学Film Literature电影《紫色》改编自艾丽斯·沃克的同名作品，通过描写女主人公西利亚先后在遭遇到继父和丈夫的欺负和凌辱下，最终实现自我解放和自我独立。
在这部作品中赞扬了一位黑人女性自我解放和自我独立的精神，在经历种种磨难之后，终于迎来了幸福的生活。
沃克将争取提高妇女地位和种族平等作为自己终生追求的目标，在她的大多数作品之中，都形象描绘出妇女为了赢得与男子相等的社会地位，而不断努力奋斗的故事。
小说被斯皮尔伯格导演改编成电影，引起了社会各界人们的广泛关注。
一、《紫色》故事情节所进行的改编从电影《紫色》的表现情节上来讲，主要在保留小说故事情节基础层次上，调整了一些小细节，在调整这些小细节后，增添了整部影片的趣味性。
（一）轻描淡写方式影片中，斯皮尔格使用了很多蒙太奇手法，在转换镜头中，使故事情节和人物更加形象。
比如表现出莎格和西利亚可能是同性恋时，主要通过西利亚与莎格在房间里一起说了很多话，也做了一些动作，在这些言行中体现出他们之间存在着同性恋的关系，但只在这一幕中体现出两个人可能是同性恋，在其他故事环节中并未体现出来。
有可能受到影片放映时间的限制，对这一现状轻描淡写一幕带过，也有可能是莎格作为西利亚的引导者，导演有意识淡化这一形象。
再比如西利亚把自己的公司做大做强的一系列过程中，利用了蒙太奇表现手法。
虽然整部影片只是单独采用了几个镜头，其中一个镜头是西利亚与某位先生之间发生争执，还有一个镜头是莎格与西利亚一起走去，在这一幕的渐渐远去中，直到表现完成之后，另外一个镜头才逐渐展现出来。
在荧幕上出现了一个裤业公司，在转换镜头时，可以模糊看到站在裤业公司门口与西利亚发生争吵的那位先生，再到下一个镜头时，却看不到这位先生了。
但是在小说中，却对这个片段详细进行叙述，在众多的场景之中，都描绘出西利亚与裤子的不解之缘，但影片却没有特别表现出这一观点，这也许电影《紫色》对小说改编的比较刘 倩 王珏殷【作者简介】刘 倩，女，四川成都人，成都大学美术与影视学院讲师，硕士，主要从事影视编剧研究，影视批评研究；王珏殷，男，湖北武汉人，成都大学美术与影视学院讲师，四川大学新闻传播研究所博士，主要从事媒介融合与传媒文化，影视艺术与技术研究。
电影《紫色》影评
电影《紫色》——盛开在烟囱里的紫罗兰一、她的一生都在打架索菲娅和哈泼婚后的第一次家庭战争就搞得鸡飞狗跳，盘子和镜子都被打破了，窗帘扯碎了，一切的起因都是因为哈泼想让索菲娅变得服服帖帖，不要总是自作主张。
索菲娅•巴特勒漂亮、聪明、强壮，最重要的是她有不肯低头的精神，从来都像一列勇往直前的军队那样充满霸气。
但是，当自己深爱的丈夫第一次打了她，她的忧愁多过愤怒：她的一生都在打架，跟父亲打，跟兄弟打，跟堂兄弟和叔叔伯伯打。
一个女孩在一个男人统治的家里是不安全的。
让她难过的是，没想到在自己家里也得打一架。
在人类文明发展的很长一段时间里，男人占领了社会中权势与地位，他们制定法律、维持秩序、统治国家，甚至发动战争。
女人在历史舞台上只是优雅的点缀或者惊鸿一瞥、灵光一现。
众多文学著作中，男人们利用金钱、权力和地位上演着一次次明争暗斗，女人则更多地挥霍着青春与美貌，而这些不过是为了盼望男人们的回顾。
长久以来的无形枷锁，把她们置于社会舞台的橱窗内“展示拍卖”，幸福或是忧愁全都不由自己。
1847年10月，《简•爱》出版发行，夏洛蒂•勃朗特笔下的女主角不再娇艳柔弱，她贫穷、矮小、黝黑，性格执拗，不同于其他地位悬殊的爱情故事，她没有盲目沉醉于爱情的旋涡，而是昂首挺胸地追求着平等，不论是生活中的还是感情上的。
舅母的无情让她懂得反抗，孤儿院的艰苦让她懂得忍耐，贵族小姐们的嘲讽轻视让她懂得维持尊严，罗切斯特先生的隐瞒与强势让她抛弃唾手可得的幸福，踏上荆棘去追求爱情中的平等。
虽然早在1789年，法国女剧作家已经开始了为女性争取权力的序幕，但是《简•爱》却是让很多女性独立意识觉醒的启蒙小说。
美国黑人女作家艾丽丝•沃克就对此书爱不释手。
她于1982年写出了轰动一时的《紫色》，跳脱了以往黑人小说中揭露种族歧视带来的痛苦与仇恨，把视点放在了黑人男女间的家庭关系和男权的压迫。
这部小说在很多地方都受到了十八世纪末出生的女作家佐拉•尼尔•郝斯顿的影响。
电影紫色影评
电影《紫色》影评《紫色》——盛开在烟囱里的紫罗兰一、影片主题女权的觉醒与反抗应是影片最明确的主题，但斯皮尔伯格似乎并不满足于此，他还有意地将这一主题广义化处理。
一方面是索非亚所遭受白人的压迫摧残，一方面使非洲大陆面临殖民统治的危机，范围如圈圈涟漪般扩大，告诉我们这个世界暴力独裁和不宽容无处不在，反压迫反奴役和追求个性解放依然任重道远。
二、影片的叙事风格风格与以往有点不一样，这不获得很多奖项的电影，带着一点淡淡的紫色香气，像风里的薰衣草一般矗立。
赤裸裸的，紫色比红色更加忧郁，不能像红色去张扬，极致，又不是像蓝色那样羸弱.... 于是两姐妹之间，带着紫色的爱，幽深的伤痛，在美丽的农场上溢出。
为了电影更易被大众接受，导演斯皮尔伯格在电影中加入了更多温情有趣的细节，比如茜莉姐妹在向日葵地里玩耍，阿尔伯特见到莎格犹如小丑一般的滑稽表现。
电影也让茜莉和莎格之间的爱情更加暧昧不明，也没有细述原著中对于非洲社会的追根溯源。
影片的结局更加戏剧化，更加圆满，可以说是一种美化，也可以说是一种美好的期许。
对非洲大陆那一段的描述与塞莉读信的现实进行了蒙太奇剪接处理，十分流畅自然，令人眼前一亮。
片中的每一个镜头的切换，人物在镜头中所占据的位置，色彩的运用，导演都有其想要表达的深意。
在影片《紫色》中，前半部分喜丽，堤娜总是出现在镜头的边缘部分，继父，先生则是居中，通过这样安排，人物之间的关系，命运一目了然。
俯拍给人以压迫的感觉，仰拍给人的感觉则是权威而不可抗拒，片中前半部分对先生总是仰拍，而后半部分则换成了对喜丽仰拍，足以表现出喜丽思想上的省悟和地位的变化。
三、人物(1)茜莉开场不久，茜莉就迎来了痛苦的分娩，那时候她才十四岁，就生下了继父的孩子。
继父卖掉了出生的婴儿，还威胁茜莉说“除了上帝，你最好绝不要对谁说。
”于是她只能将恼人的生活和不解的心事倾诉给从不写回信的上帝。
在诉说中她很少提及男人的姓名，都是以“先生”、“爸”或者“他”来代替，在她内心深处，这些男人不配有名字，同时，这种表达也透露了她心中深深的恐惧，仿佛那些男人的名字都能伤害她。
从成长小说视角解读《紫色》中男性的成长历程
深 恶 痛 绝 ，对 自 己 的 所 作 所 为 进 行 了 深 刻 的 检 讨 。他学会 操 持 家 务 ，整日胼手胝足地劳作。学会尊重女性，与索菲亚的 母 亲 做 最 后 的 道 别 。 同 时 ，与 茜 丽 进 行 交 流 并 且 乐 于 倾 听 她 的 心 声 。在 茜 丽 的 影 响 下 ，阿 尔 伯 特 爱 屋 及 乌 ，收 集 贝 壳 ， 作 为 自 己 的 爱 好 。做 茜 丽 的 缝 纫 助 手 ，替 茜 丽 分 担 工 作 。 阿 尔伯特用实际行动赢得了女性的尊敬，旨在希望与女性建立 和 谐 的 关 系 。他 向 茜 丽 承 认 了 自 己 的 过 错 ，尤 其 是 对 茜 丽 身 心 造 成 的 严 重 摧 残 。面 队 阿 尔 伯 特 的 诚 心 忏 悔 ，茜 丽 用 博 大 的 胸 怀 宽 容 了 他 ，从 此 直 呼 其 姓 名 阿 尔 伯 特 。阿尔伯 特 思 想 与行动的转变标志着他的成熟，已经成为一个拥有完整人格 的人。
化 ，认同白人的优越性。[a 对于阿尔伯特来说，他同样践行
着 父 辈 的 思 想 ，残 暴 地 对 待 茜 丽 ，并 将 男 尊 女 卑 的 思 想 传 递 给 自 己 的 儿 子 哈 泼 ，导 致 原 本 相 亲 相 爱 的 哈 泼 与 莎 格 一 家 ， 分 崩 离 析 ，貌 合 神 离 。
三 、 阿尔伯特成长历程
二 、创伤来源
黑 人 处 在 以 白 人 文 化 为 主 导 的 社 会 环 境 中 ，他 们 在 潜 移 默 化中认同了白人文化，并且接受男权社会男尊女卑的思 想 。这种思想一代又一代地影响着黑人民族。阿尔伯特父亲 是 白 人 文 化 的 发 言 人 与 捍 卫 者 ，完 全 丧 失 自 我 身 份 和 民 族 情 怀 。他甚至认为黑人民族不值一提，对待黑人女性更是不屑 一 顾 。他 强 烈 反 对 儿 子 与 莎 格 的 婚 事 。在 他 看 来 ，莎格同她 的母亲一般臭名昭著，有辱门风。他 形 容 莎 格 “她黑得像碳 一 样 … …她 还 不 干 不 净 。”他 歧 视 莎 格 的 肤 色 ，却从未意识 到 自 己 身 为 黑 人 。[1]这 表 明 阿 尔 伯 特 的 父 亲 否 认 本 民 族 的 文
电影作品分析：斯佩尔伯格《紫色 》拉片
《紫色》影片分析《紫色》讲述了一个黑人妇女苦难的一生，她的一生，在等待和隐忍中渡过，无休止的身体暴力和心灵侮辱没有让她倒下，她的心中始终活着两样东西，那就是上帝和爱。
这两样东西使她最终苦尽甘来。
它带给我的是一种震颤，一种发自心底的悲悯，对人性恶的思考。
紫色是豪华,美丽,忧心,平安,爱,悔改,谦卑,仰望,热情,热忱的象徵。
影片開頭畫面是大片的紫色花朵，影響是喜麗和娜緹姐妹兩個的笑聲，給人一種美好的感覺，而且和片名《紫色》相呼應。
喜麗和娜緹唱著歌玩耍，在太阳的怀抱里展露安详的笑容。
这场景让喜麗和娜緹姐妹俩暂时忘却了所有的哀伤，显现出孩子天真的童趣，她们忘情地奔跑着，十分开心。
喜麗在蔚藍的天空下安詳的笑容，可以看出他很容易滿足，但是上帝卻連最基本的快樂都不能給她。
姐妹俩在游戏之时，却被继父粗暴地打断了。
喜丽与妹妹游戏之时脸蛋上的笑容还尚未消褪，她继父没忘记评论一句：“你的笑容是世界上最丑的。
”喜丽依旧傻笑着，当时她才14岁，大着肚子，肚子里是继父的孩子，更恐怖的是——她以为那男人不是继父而是亲生父亲。
喜麗生产，接生的是妹妹娜緹，生产之后孩子却被父亲送人了。
顯示了他父親的恐怖和狠心。
大地是那么广阔，但喜麗却不知道该何去何从，这个镜头的色彩全是灰色使人感觉灰暗悲哀很压抑。
继父卖掉了出生的婴儿，还威胁茜莉说“除了上帝，你最好绝不要对谁说。
”于是她只能将恼人的生活和不解的心事倾诉给从不写回信的上帝。
父亲结婚了，这一直是喜麗的梦想，因为她以为这样她就可以解脱了，可以过自己喜欢的简单却快乐生活。
运用音响转场，显示喜麗梦想的破灭，亚伯特去向喜麗的父亲求婚要娶娜緹。
娜緹透过窗户看到亚伯特，窗户就像笼子一样，说明他们都是受到当时理念束缚的人。
喜麗看亚伯特的视线，可以看出喜麗对先生的恐惧，也显示出当时黑人女人的地位。
俯视表现出喜麗地位的低等，他们根本只是把他当成工具，干活，泄欲。
喜麗以后的生活不会比现在好，也许会更惨。
雾蒙蒙的画面，看到喜麗跟着亚伯特走了，对喜麗来说跟残酷的人生开始了，她不知道前方等到她的是什么样的道路，显示出喜麗的恐惧和无助。
电影《紫色》的人物形象特征及视听语言表现
电影《紫色》的人物形象特征及视听语言表现作者：王丽珍来源：《电影评介》2015年第12期电影《紫色》是由著名导演斯皮尔伯格执导、乌比·戈德堡和丹尼·格洛主演、华纳公司投资拍摄的一部黑人文艺片，这部电影的剧本，是根据曾获得1983年获得普利策奖的同名小说改编而来，这是一部思想性很强而艺术水平也很高的长篇书信体小说，小说《紫色》的作者是黑人作家爱丽斯·沃克。
电影《紫色》曾获得了第58届奥斯卡金像奖包括最佳女主角、最佳女配角等在内的11项提名（但是最后无一获奖）。
影片在著名导演斯皮尔伯格娴熟的表达技巧和节奏掌握中，使观众对平等和肤色有了重新的思考，是一部具有很大启发意义的电影。
一、电影《紫色》剧本的创作电影剧本在电影的拍摄过程中是一个前提和基础，没有剧本，电影就像是无米之炊，即使导演和演员有很出色的才华也不能脱离剧本。
尽管现代电影的拍摄过程中很多导演都会临时发挥，甚至有些导演在我们眼中是没有剧本的（如王家卫），但是实际上他们都已经在脑中将剧本进行了很多次的精心构想，至少他们是需要一个故事大纲来为电影拍摄的情节发展做准备的，而且甚至有时候这种导演的拍摄甚至比有剧本的导演在情节构思方面做了更充分的准备，只有这样，他们才能在脑中形成一个脱离了有形剧本的“无形剧本”。
不管怎样影片的拍摄起码在现阶段的技术和审美限制下还是无法真正脱离剧本的。
而对于电影《紫色》来讲它的出色也源于其有一个出色的剧本。
编剧梅诺·迈耶斯在电影《紫色》剧本的改编中运用了很多技巧，尽管这是一部好莱坞的商业大片，但是浓厚的文艺气息还是使这部电影得到了文艺片的称号，并且抓住了很多观众的心。
编剧在对原小说改编的过程中采用了三段式的结构，电影开始的第一幕主要讲述的是西莉姐妹快乐的童年，一直到其嫁给艾伯特为止，快乐幸福的生活才被中断，两个姐妹被迫分离；第二幕主要讲述的是西莉在嫁给艾伯特的之后遇到了很多的人，经历了很多的事情，慢慢地她的人生轨迹也开始改变，并且为了追求自己的幸福开始和命运反抗；第三幕是姐妹又重新相遇，妹妹将姐姐的孩子也带到了她的身边，完成了一个大团圆式的结局。
男性的回归：《紫色》从小说到电影
男性的回归：《紫色》从小说到电影作者：于慧翠来源：《青年文学家》2013年第34期摘要：斯蒂文·斯皮尔伯格执导的电影《紫色》是根据美国黑人女性作家艾丽丝·沃克同名小说《紫色》改编的。
两者虽然都是以美国黑人生存状况为叙事对象，但聚焦各有侧重。
沃克的小说原著主要描述了美国黑人女性如何冲破种族歧视和性别歧视的双重压迫从而确立独立自主的社会地位的反映了父权制思想。
本文试探讨斯皮尔伯格改编的电影《紫色》中美国黑人男性地位的回归。
关键词：《紫色》；电影改编；男性回归[中图分类号]： I106[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-34--02一.导言美国导演斯蒂文·斯皮尔伯格在筹备电影《紫色》的过程中，遇到了一个大多数导演都会遇到的问题，那就是电影时长问题。
艾丽丝·沃克的小说《紫色》，1982年一出版迅速成为风靡全美的畅销书。
虽然小说《紫色》只有三百多页的篇幅，但全篇涵盖了五十多年的历史，，足以拍一部电视连续剧。
导演是怎样借助一部电影来反映如此丰富的内容呢？尽管电影中缩减了非洲的篇幅，但电影《紫色》还是长达两个半小时。
然而在这种情况下，导演还是添加了一些看似多余的情节。
究其原因，本文认为这是导演受美国主流意识影响，对小说中女性主义及非正统宗教观改编的结果。
这种改编在一定程度上迎合了美国主流观影人群的口味。
沃克的《紫色》曾一度荣获美国普利策文学奖、全国图书奖、全美书评家协会奖三项大奖。
但不得不提书中涉及到女同性恋、非正统宗教观、种族问题以及父权制等问题的描写。
美国主流报纸评论称：“斯皮尔伯格执导《紫色》就像安东尼奥尼执导007系列电影一样，两者都不会成功。
”（Asen，1858：59-60）然而，对这部电影的质疑声远不止这些，一些非裔美国男性评论家批评沃克在小说中对黑人男性的负面描写。
电影制作人斯派克·李评论：“在作品中说黑人男性是混蛋，这是黑人剧作家、小说家或者诗人快速出版的有效途径”。
电影《紫色》对小说改编的比较
电影《紫色》对小说改编的比较作者：刘倩王珏殷来源：《电影评介》2015年第23期电影《紫色》改编自艾丽斯·沃克的同名作品，通过描写女主人公西利亚先后在遭遇到继父和丈夫的欺负和凌辱下，最终实现自我解放和自我独立。
在这部作品中赞扬了一位黑人女性自我解放和自我独立的精神，在经历种种磨难之后，终于迎来了幸福的生活。
沃克将争取提高妇女地位和种族平等作为自己终生追求的目标，在她的大多数作品之中，都形象描绘出妇女为了赢得与男子相等的社会地位，而不断努力奋斗的故事。
小说被斯皮尔伯格导演改编成电影，引起了社会各界人们的广泛关注。
一、《紫色》故事情节所进行的改编从电影《紫色》的表现情节上来讲，主要在保留小说故事情节基础层次上，调整了一些小细节，在调整这些小细节后，增添了整部影片的趣味性。
（一）轻描淡写方式影片中，斯皮尔格使用了很多蒙太奇手法，在转换镜头中，使故事情节和人物更加形象。
比如表现出莎格和西利亚可能是同性恋时，主要通过西利亚与莎格在房间里一起说了很多话，也做了一些动作，在这些言行中体现出他们之间存在着同性恋的关系，但只在这一幕中体现出两个人可能是同性恋，在其他故事环节中并未体现出来。
有可能受到影片放映时间的限制，对这一现状轻描淡写一幕带过，也有可能是莎格作为西利亚的引导者，导演有意识淡化这一形象。
再比如西利亚把自己的公司做大做强的一系列过程中，利用了蒙太奇表现手法。
虽然整部影片只是单独采用了几个镜头，其中一个镜头是西利亚与某位先生之间发生争执，还有一个镜头是莎格与西利亚一起走去，在这一幕的渐渐远去中，直到表现完成之后，另外一个镜头才逐渐展现出来。
在荧幕上出现了一个裤业公司，在转换镜头时，可以模糊看到站在裤业公司门口与西利亚发生争吵的那位先生，再到下一个镜头时，却看不到这位先生了。
但是在小说中，却对这个片段详细进行叙述，在众多的场景之中，都描绘出西利亚与裤子的不解之缘，但影片却没有特别表现出这一观点，这也许是这部影片的不足之处，毕竟在做裤子的过程中，才更加深刻地展现出西利亚的觉醒。
《紫色》小说与电影中父亲形象评析
《紫色》小说与电影中父亲形象评析作者：刘建华来源：《文教资料》2017年第01期摘要：小说《紫色》的父亲形象比较模糊，电影通过精妙刻画西丽继父阿方索、艾伯特父亲某某老先生和额外创设的莎格父亲这些角色，揭露了父权主义对于黑人女性的迫害，同时也呼应了原著的宗教主题，表达了电影导演本人的宗教观。
关键词：《紫色》女性解放父亲形象宗教观小说《紫色》的主线是女性解放，即反抗男性压迫。
在艾丽丝·沃克刻画的男权中心主义者中，大多数是父权中心主义者，代表着形形色色的父亲形象。
作为书信体小说，西丽的低文化水平限制了她对人物和事件的描述和刻画，因此其中的父亲形象显得单薄而模糊。
而综观电影《紫色》，形形色色的父亲形象尤为令人印象深刻，除了在小说中就着墨较多的阿方索和艾伯特外，导演还专门增加了艾伯特的父亲——某某老先生的戏份，通过这一刻板老人的形象探讨了黑人女性受男性压迫的根源；影片还额外创作了莎格父亲这一形象，不仅描绘了普通父女之间的至爱亲情，而且呼应了原著中的宗教主题。
电影中这些丰满立体的父亲形象，不仅令故事逻辑上更加合理，而且从多个角度加深了观众对黑人群体命运的理解。
一、噩梦般的“父亲”——阿方索影片的开始，在一片紫色花海中，西丽和耐蒂姐妹俩玩着拍手游戏，她们嬉笑打闹、天真无邪，湛蓝的天空、一望无际的田野，衬托着姐妹俩无忧无虑的歌声与笑颜，一切都是那么的美好。
直到姐妹俩跑出花丛，姐姐西丽被灵活跳跃的妹妹耐蒂落在后面，观众才赫然发现西丽挺着硕大的肚子——她怀孕了。
这与前面的美好和天真无邪形成了强烈的对比，观众们的神经立刻绷紧。
紧接着，“父亲”阿方索出现了，他对西丽说：“全世界就属你笑得最丑。
”这是原著中没有的一句话，但“父亲”的冷漠残酷却跃然而出。
接下来，一个风雪交加的夜晚，在一个门都关不上的陋室里，西丽在分娩，只有妹妹耐蒂在一旁帮忙。
婴儿出生后，耐蒂把它抱到西丽眼前，西丽充满了初为人母的惊喜，然而她的眼神很快充满了恐惧——一双大手，一双“父亲”的大手把婴儿抢走了。
电影《紫色》的人物形象特征及视听语言表现
48外国电影评论Forein Films Review电影《紫色》海报电影《紫色》是由著名导演斯皮尔伯格执导、乌比·戈德堡和丹尼·格洛主演、华纳公司投资拍摄的一部黑人文艺片，这部电影的剧本，是根据曾获得1983年获得普利策奖的同名小说改编而来，这是一部思想性很强而艺术水平也很高的长篇书信体小说，小说《紫色》的作者是黑人作家爱丽斯·沃克。
电影《紫色》曾获得了第58届奥斯卡金像奖包括最佳女主角、最佳女配角等在内的11项提名（但是最后无一获奖）。
影片在著名导演斯皮尔伯格娴熟的表达技巧和节奏掌握中，使观众对平等和肤色有了重新的思考，是一部具有很大启发意义的电影。
一、 电影《紫色》剧本的创作电影剧本在电影的拍摄过程中是一个前提和基础，没有剧本，电影就像是无米之炊，即使导演和演员有很出色的才华也不能脱离剧本。
尽管现代电影的拍摄过程中很多导演都会临时发挥，甚至有些导演在我们眼中是没有剧本的（如王家卫），但是实际上他们都已经在脑中将剧本进行了很多次的精心构想，至少他们是需要一个故事大纲来为电影拍摄的情节发展做准备的，而且甚至有时候这种导演的拍摄甚至比有剧本的导演在情节构思方面做了更充分的准备，只有这样，他们才能在脑中形成一个脱离了有形剧本的“无形剧本”。
不管怎样影片的拍摄起码在现阶段的技术和审美限制下还是无法真正脱离剧本的。
而对于电影《紫色》来讲它的出色也源于其有一个出色的剧本。
编剧梅诺·迈耶斯在电影《紫色》剧本的改编中运用了很多技巧，尽管这是一部好莱坞的商业大片，但是浓厚的文艺气息还是使这部电影得到了文艺片的称号，并且抓住了很多观众的心。
编剧在对原小说改编的过程中采用了三段式的结构，电电影《紫色》的人物形象特征及视听语言表现王丽珍【作者简介】王丽珍，女，山西忻州人，西安外事学院文学院讲师，主要从事外国语言学及应用语言学研究。
49MOVIE REVIEW 电影评介2015年第12期影开始的第一幕主要讲述的是西莉姐妹快乐的童年，一直到其嫁给艾伯特为止，快乐幸福的生活才被中断，两个姐妹被迫分离；第二幕主要讲述的是西莉在嫁给艾伯特的之后遇到了很多的人，经历了很多的事情，慢慢地她的人生轨迹也开始改变，并且为了追求自己的幸福开始和命运反抗；第三幕是姐妹又重新相遇，妹妹将姐姐的孩子也带到了她的身边，完成了一个大团圆式的结局。
小说《紫色》中的象征解读
小说《紫色》中的象征解读作者：武海平来源：《当代旅游》2015年第03期象征指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。
象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。
《紫色》全书由九十四封书信构成。
故事发生在二十世纪初，背景是美国南方佐治亚乡村。
讲述的是一个未受过教育，遭受男性压迫的黑人女孩茜莉，在其他女性的帮助下，逐渐发现自我，摆脱压迫，成长为一个自强独立、拥有完整人格和尊严的女性的故事。
小说深刻揭示了黑人男性对女性的压迫，成功塑造了黑人女性形象，并宣扬了女性成长和女性间关爱的主题。
一、紫色的象征含义紫色在西方是领导阶层，尊贵，财富的象征，它曾经是作为皇帝，军事指挥官和其他官员的颜色。
从罗马时代以来，它就和皇室紧密的联合在了一起。
在中世纪，紫颜色是最贵的染料而且只能用来制作贵族和有钱人使用的布料，通常是皇室的人才会使用，很多王国当时都禁止皇室之外的任何人或机构使用紫色。
沃克将书名定为《紫色》并将之贯穿全文，象征着对美好生活和未来的追求。
主人公茜莉喜欢紫色，在小说刚开始时，茜莉渴望能买上一块紫色的布料做衣服，这是主人公渴望平等、独立的隐喻表达。
但是茜莉未能找到自己心仪的布料，这表明她还没有获得拥有尊严的合适时机。
而在小说的结尾，获得人格尊严和经济独立的茜莉将自己的屋子涂成鲜艳的紫色和红色是其真正享有自己的自由和权利的象征表达，展示了茜莉对美好生活的渴望，也象征着她曾受白人社会和黑人男性双重凌辱的社会地位的改变以及她美好、独立、完整人生的开始。
沃克大胆借用《紫色》为书名，“把跪着的女性拉起来，把她们提到了王权的高度”，让黑人妇女也享有帝王般的尊严和社会地位。
二、百衲被的象征含义百衲被，是用多种不同色泽不同形状的布块拼接缝制而成的一种薄被。
300年前移民到北美洲的妇女为了克服拓荒时的贫困，借助于英国的拼布艺术，将旧衣服或破布头缝制成御寒寝具，形成了早期的百衲被。
浅析艾丽丝·沃克《紫色》中的男性形象
科技信息2008年第28期SCIENCE&TECHNO LO GY INFORMATION二十世纪的“少数派”运动直接催生了边缘文化与非主流力量的崛起。
在这场霸权与反霸权,中心与反中心,权利与反权利的持久的政治与文化的较量中,女权主义作为一种性别政治与文化,以其强大的反叛意识及颠覆力量消解了几千年来人类关系、两性文化、两性秩序的定势思维。
它力图重新反思性别文化中的人为因素———那些我们曾经认为是天经地义的伦理纲常中到底有多少是合乎人性的,有多少是以“父”的名义将女性囚禁在有形与无形的暴力威慑下,并且使广大的男性也深受其害。
正是在这一意义上,美国当代黑人女作家艾丽丝沃克的写作进入到我们的批评视野。
艾丽丝沃克的作品广泛涉及种族,性别,社会,历史与人性等领域。
而本文选择《紫色》中的男性为锲入点深入艾丽丝沃克的写作,其主要原因在于《紫色》这一作品本身的内容形式的丰富性与深刻性,它不仅涵纳了一个黑人女性作家对自我种族与性别身份多角度的思索,更使我们认识到父权制的危害也广泛存在于男性身上。
《紫色》中的故事讲述了黑人女性西丽如何在逆境中寻求自我的故事,同时也强调了黑人男性共同成长、转变的重要性,反映了作者对完美共存社会的追求。
沃克在纪念《紫色》出版十周年的再版前言中谈到了:“我个人喜欢《紫色》的地方在于它强调人的发展成长、妇女间的团结以及男人发展成长产生变化的可能性。
只有女人自由了,男人才可能懂得他们其实并不拥有女人,他们是可能和女人建立真正的友谊的”。
我们知道女权主义反对性别歧视,把男人看成敌人,把男女间的矛盾看得不可调和,而沃克的妇女主义摒弃了这种盲目的排斥,致力于维护“全体人民的生存和完整性,包括男人和女人”。
在这种美好理想的主导下,她如一个慈母般站在高处来看待她笔下的男人,常常是哀其不幸,怒其不争,同情他们在白人统治的社会里找不到自我而产生的压抑、疯狂和自暴自弃,痛责他们把自己的蕴怒转身倾泄在自己的女人身上,当然这种揭示不是狭隘地为了贬斥和报复,而是为了让他们早日认识到自己的不足,从而更好地成长起来,以实现男女世界的美好共存。
《紫色》中“他者”形象的建构
《紫色》中“他者”形象的建构摘要：与黑人女权运动并驾齐驱的当代美国黑人女性文学蓬勃发展，黑人女性作家的作品将性别政治同种族斗争以及阶级斗争联系起来，反映了非裔文化与白人主流文化之间的激烈冲突。
黑人女性主义作家艾丽斯·沃克在《紫色》中从多种角度构建了受父权夫权制和种族主义压迫下的“他者”形象，使读者从深层次上理解黑人女性生存的艰难和整个黑人民族所受到的不公待遇，从而引导人们正确认识文化的多元性，思考处于弱势的黑人群体真正获得独立和解放的有效途径。
关键词：美国黑人女性文学；艾丽斯·沃克；《紫色》；“他者”中图分类号：I106.4文献标识码：A文章编号：2095-0438（2023）06-0075-02（安徽文达信息工程学院大学外语教学部安徽合肥231201）艾丽斯·沃克（Alice Walker,1944—）是当代美国文坛极具影响力的黑人女作家之一，她的作品题材丰富、内容深刻，充分体现了对美国黑人大众悲惨命运的控诉以及对种族平等的殷切呼吁。
长篇书信体小说《紫色》将聚焦点放在了普通黑人家庭，讲述了黑人妇女与白人种族文化、非裔男权制文化等之间的斗争。
本文旨在立足于“他者”理论从当代美国黑人女性文学的发展和特征入手，通过种族、宗教、性别和非洲殖民主义等方面分析《紫色》中与当代美国社会格格不入的“他者”形象的构建，以期加深对沃克笔下人性的理解，为这部小说的更深层次研究提供更广阔的空间。
当代美国社会中理想和现实的矛盾不断引起了黑人女性的关注，她们纷纷质疑社会对女性的定义，提出自己的见解——黑人女性是毫不逊色于白人女性的群体，以此作为一种手段来传递黑人社区对女性本质的看法和对生活本质的认识。
她们甚至从人性的角度表达黑人社区对女性的传统认识，以一个更加充满激情的女性视角重新审视美国黑人女性的问题。
其中艾丽斯·沃克的作品标志着20世纪美国黑人女性文学发展的又一高峰，其穿越了广阔的历史和文化空间，从黑人女性自我出发关注黑人女性的生活，通过小说创作记录黑人妇女的日常生活、非洲民俗文化和黑人女性的政治关怀，凸显黑人女性乃至整个黑人民族为追求主体而不是“他者”身份进行的不懈努力。
《紫色》再解读
《紫色》再解读作者：王蓉来源：《电影评介》2012年第02期[摘要] 从《紫色》所反映的边缘群体话语权问题中可以看出，美国黑人和整个非洲黑人社会作为边缘群体的权利，不能向茜莉的自由一样得到彻底的获得，但黑人的民族意识和女性个体意识已经被唤醒了，黑人民族传统开始得到弘扬。
男女主人公的关系由对立走向和解实现了沃克的妇女主义的真正内涵：话语权不一定以冲突表现，交流倾听对不同文化形式的尊重，才是真正的和解。
[关键词] 《紫色》话语权边缘群体和谐关系doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.02.042一、概述美国黑人女作家爱丽丝沃克的《紫色》从1983年发表以来一直受到人们的关注和争议。
小说采用书信体的方式讲述了女主人公茜莉从十四岁到老年，从种族和男权双重压迫下摆脱出来，追求精神觉醒自我解放。
评论界对于《紫色》的分析多是从主人公茜莉这位南方妇女从一无所有到拥有独立的经济力量，精神力量，和人格力量的角度，基本上按照“苦难、彷徨、觉醒、反抗和独立”的模式达成共识，从语言的层面解释权力在历史文化的深层运作的机制，并着力探索表达女性的历史经验情感欲望特征的文学语言，寻求女性声音的公开诉求[1]。
这种观点不无道理，然而笔者认为《紫色》蕴含了多种主题，不应被狭义地理解为妇女解放文学。
它从妇女文学演变成了人类文学：对人类的改良和生存。
沙克霍夫西娃（Shakhovsseva）强调了爱对于个人情感的疗伤能力和追求社会改良的可能。
她认为，小说后现代主义叙事方式揭示了充斥在不同种族和文化背景下的破坏性关系：男人对女人，白人对黑人，西方殖民者对非洲原居民。
这种破坏性关系导致了主流群体与非主流群体的权利冲突。
对于女性和其他被压制的弱势群体而言，解放意味着重新审视自己的历史和文化：“赋予那些在生活中，在文学作品种被迫沉默和禁锢的女性以声音和表现”[2] 。
强势群体总是设法剥夺弱势群体的话语权，用自己的族群标准制定行为规范，对非己类进行压制，剥夺他们的话语表达。
The Color Purple《紫色》—影片视听语言浅析
《The Color Purple》绽放的紫色女性主义首先，这是一部讲述黑人的电影，一部讲述黑人女性在美国种族主义昌盛，民族矛盾深化的年代，一个普通的；或说丑陋的，被继父玷污强迫生下一男一女的；嫁了一个粗暴、不忠的丈夫的；被迫与至亲至爱的妹妹分离的；这么一个黑人女性，追求自我价值，实现人生理念，打破常规束缚的这么一个“感人”的故事；为什么说它感人呢？照理说这是一个悲伤的或沉重的故事，但就在我观看的第一次，就被它深深感动，那种眼泪是动容的，是被人物内心所牵动的；而这部影片是如何做到这点，除了基本的剧情，我想还和整部影片的镜头的运用、色彩、构图和剪辑有着很大的关系。
其次，导演Steven Spielberg，作为一名白人男性，如何去表现黑人社会，乃至黑人女性的心理历程，我想是很值得揣摩的，在这边多余的提一下，《种族、性别与身份认同》一书中，有谈到关于《The Color Purple》这部影片的评价，本片根据美国黑人女作家Alice Walker小说改编，其实开始作为一个文学作品，是没有受到如此大的关注的，但在1985年电影上映之后，却引起了来自黑人社会的内部批评，更多的是对Alice Walker这位女性主义者的讨伐，他们认为影片过度丑化黑人男性，扭曲黑人社会，认为这是在投好西方世界的所谓白人对黑人社会的猎奇心态，有些黑人组织甚至聚集在影院外，阻挡前来观看的人们；也就是说，在某种意义上，这是一部遭到争议的影片，但身为一名亚洲人，为什么我能被其影片内容以及其画面所表达的深刻意义所感动，尤其是后者，是我所要探讨的。
有意味的美感---紫色花丛影片一共出现三次人物在紫色花丛中的画面，分别是开始、中后和结尾。
紫色，一般来讲是象征着魔力，是蓝色和红色的结合体，给人相对情感交织、无法掌握的感觉，在色彩情绪性上属于冷色系，代表着不稳定、难以捉摸的；忧郁、压抑却又高贵的感觉。
影片的一开始，就带给了观众色彩上的冲击，隐隐约约的少女嬉笑声，在紫色花丛中喧闹，画面感是朦胧的(图1)；导演运用流畅的摇镜和剪辑，以及视觉元素本身的堆积制造出的一种意境，给人唯美的视觉感受。
从生态批评角度研究《紫色》当中的小人物
从生态批评角度研究《紫色》当中的小人物1、引言黑人文学是美国文学中一个很重要的组成部分。
当人们打算研究美国黑人女性文学时，《紫色》已成为必读作品；本文旨在分析人们与生活环境之间的关系，目的在于了解人们如何受到生活环境的影响。
尽管国内外许多学者从不同的角度对《紫色》进行了大量的研究，但生态批评理论作为一种分析小说的手段比较少见。
此外，这些研究主要集中在主人公身上，忽略了一些次要人物。
因此，本文将运用生态批评理论对《紫色》中的一些次要人物进行分析，以进一步加深对小说的理解。
生活环境对人总是有或多或少的影响。
人们对环境的态度会在一定程度上影响生活和命运。
因此，人们应该对自己的生活持有合理的看法。
通过这样的分析，希望人们能够学会如何正确对待自己的生活环境和如何适应特定的社会背景。
2、文献综述2.1对《紫色》的研究中国学者从不同角度对这部小说进行了大量的研究。
研究主要包含以下几个方面：女性主义、黑人女性主义、同性恋和生态女性主义的象征意义。
从妇女主义的角度来讲，其重点在于对女权主义和妇女主义之间的区分。
研究表明，妇女主义不打算采取一些极端措施，但旨在形成和谐的男女关系。
在黑人女性主义的视野中，黑人妇女试图在特定的黑人社会中找到自己的生活方式。
这部小说的另一个分析方面是生态文学。
考虑到象征意义，主要分析了这几件具有代表性的东西，如紫色、裤子和被子。
在大多数研究中，紫色象征着追求一个完整的自我和一个更好的完整的生活，从而使妇女获得平等和独立。
裤子是女性自我意识觉醒的象征，意味着女性试图达到与男性平等的地位。
被子代表着黑人女性的姐妹情谊。
生活在双重压抑的环境中，他们没有地方也没有人倾听他们痛苦的经历和内心的声音。
通过对被子的描写，他们可以从别人身上找到一种安慰。
另一个分析方面是酷儿理论。
在这方面，Celie和她之间的同性恋行为有三方面的理解。
首先，是女性自我意识的觉醒；其次，它彻底粉碎了父权制；最后，同性恋与双性恋的和谐共存。
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［ 中图分 类号 ］Ｉ ７ １ ２ ． ０ ７ ４［ 文献 标识 码 ］Ａ ［ 文章 编号 ］ ２ ０ ９ ５ — ５ ５ ３ ７ （ ２ ０ １ ６ ） ０ ６ — ０ ０ ０ ８ ５ — ０ ４
Ａｎ ａ ｌ ｙ ｓ ｉ ｓ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ａ Ｆａ ｔ ｈ ｅ ｒ Ｆｉ ｇ ｕ ｒ ｅ ｉ ｎ ｔ ｈｅ
天津 商务 职业 学院 学报
Ｊ Ｏ Ｕ ＲＮ Ａ Ｌ Ｏ Ｆ Ｔ Ｉ Ａ Ｎ Ｊ Ｉ Ｎ Ｃ Ｏ 眦 Ｇ Ｅ Ｏ Ｆ Ｃ Ｏ ＭＭＥ ＲＣ Ｅ 第 四卷 ２ ０ １ ６年 第 ６期
小说《 紫色》 电影版父亲形象解析
纪 丹 丹
长春 工 业 大 学 ． 吉 林 长春 １ ３ ０ １ ２ ２
ｏ ｐ ｐ ｒ ｅ ｓ ｓ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ ｒ ａ ｃ ｉ ｓ ｍ ａ ｎ ｄ ｓ ｅ ｘ ｉ ｓ ｍ． Ｔ ｈ ｅ ｉ ｆ ｌ ｍ ｂ ｙ ｔ ｈ ｅ ｓ ａ ｍｅ ｎ ａ ｍｅ ｄ ｉ ｒ ｅ ｃ ｔ ｅ ｄ ｂ ｙ Ｓ ｔ ｅ ｖ ｅ ｎ Ｓ ｐ ｉ ｅ ｌ ｂ ｅ ｒ ｇ ｉ Ｓ ｌｓ ａ ｏ ｗｅ ｌ ｌ
［ 摘要 ］爱 丽丝 ・ 沃 克 的小说 《 紫 色》 以主 人公 西丽 的成 长 为 主线 ， 充 分展 现 了黑人 女 性深 受 性
别和种 族双 重 压迫 ， 寻 求成 长和 解放 的过程 。斯 皮 尔伯格 改 编后 的 电影 ， 在 尊重 原著基 本 主题 的基 础 上对 小说 部分 情 节和人 物进 行调 整和 全新 塑造 。 削弱 了小说 的女 性主 义 色彩 。 突 出 了和谐 两性 关
四校企合作项目开发的挑战校企合作项目课程开发不是能够一蹴而就的工作它需要大量的工作系统的协作才能够顺利完成往往在项目课程开发的初期院校教师都会热情高涨对项目课程开发充满信心可在项目课程开发进入到每一个环节时一系列问题的出现就会让教师们的积极性慢慢减退项目课程开发工作进展迟滞项目开发初期制定好的工作目标难以实现
ｄ ｉ ｓ ｐ ｌ ａ ｙ ｓ ｔ ｈ ｅ ｓ ｔ ｒ ｕ ｇ ｇ ｌ ｅ ｆ ｏ ｒ ｓ ｐ ｉ ｉｔ ｒ ｕ ａ ｌ ｇ ｒ ｏ ｗｔ ｈ ａ ｎ ｄ ｌ ｉ ｂ ｅ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｏ ｆ Ａｆ ｉ ｒ ｃ ａ ｎ － Ａｍｅ ｒ ｉ ｃ ａ ｎ ｗ ｏ ｍｅ ｎ ｕ ｎ ｄ ｅ ｒ ｔ ｈ ｅ ｄ ｏ ｕ ｂ ｌ ｅ
［ Ｋｅ ｙ ｗ ｏ ｒ ｄ ｓ ］Ｔ ｈ ｅ Ｃ ｏ ｌ ｏ ｒ Ｐ ｕ ｒ ｐ ｌ ｅ ； ｔ ｈ ｅ ｆ ａ ｔ ｈ ｅ ｒ ｉ ｆ ｇ ｕ ｒ ｅ ； ｂ ｌ ａ ｃ ｋ ｍｅ ｎ ； ｂ ｌ ａ ｃ ｋ ｗ ｏ ｍｅ ｎ
一
、
引 言
功， 不 仅 在 于 其 反 映 的黑 人 女 性 成 长 、 种 族 主 义 等 主题 ， 还 得 益 于其 成 功 的 人 物 塑 造 。 小 说 塑造 了以西丽 、 奈缇 、 莎 格 和 索 菲 亚 为 代 表 的 黑 人 女 性 形 象 。以及 以 阿尔 伯 特 和 哈伯 为 代 表 的黑 人 男 性 形 象 。然 而 小 说 在 一 片赞 誉 声
［ Ａ ｂ ｓ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ ］Ｆ ｏ ｌ ｌ ｏ ｗ ｉ ｎ ｇ ｔ ｈ ｅ ｇ ｒ ｏ ｗ ｔ ｈ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｈ ｅ ｒ ｏ ｉ ｎ ｅ Ｃ ｅ ｌ ｉ ｅ ， Ａ ｌ ｉ ｃ ｅ Ｗａ ｌ ｋ ｅ ｒ Ｓ ｎ ｏ ｖ ｅ ｌ ｅ Ｃ ｏ ｌ ｏ ｒ Ｐ ｕ ｒ ｐ ｌ ｅ ｆ ｕ ｌ ｌ ｙ
ａ ｄ ｊ ｕ ｓ ｔ ｍ ｅ ｎ ｔ ｓ ａ ｎ ｄ ｓ ｈ ａ ｐ ｅ ｓ ｓ ｏ ｍ ｅ ｎ ｅ ｗ ｐ ｌ ｏ ｔ ｓ ａ ｎ ｄ ｃ ｈ ａ ｒ ａ ｃ ｔ ｅ ｒ ｓ ． Ｔ ｈ ｅ ｓ ｔ ｒ ｏ ｎ ｇ ｓ ｅ ｎ ｓ ｅ ｏ ｆ ｆ ｅ ｍ ｉ ｎ ｉ ｓ ｍ ｉ Ｓ ｗ ｅ ａ ｋ ｅ ｎ ｅ ｄ ａ ｎ ｄ
系的 重要 性 ， 同样 赢得 了观 众 的好评 。 本文试 图通过对 改 编后 的影 片 中父亲 形 象的解析 。 为 解决 黑 人女 性和 黑人 男性 思 想解放 和成 长 问题提 供新 的 思路 与启 示 。 ［ 关键 词 ］ 《 紫 色》 ； 父亲形 象 ； 黑人 男性 ； 黑人 女性
ｒ ｅ ｃ ｅ ｉ ｖ ｅ ｄ ｂ ｙ ｔ ｈ ｅ ａ ｕ ｄ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ．Ｂ ａ ｓ ｅ ｄ ｏ ｎ ｔ ｈ ｅ ｂ ａ ｓ ｉ ｃ ｔ ｈ ｅ ｍｅ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ ｏ ｒ ｉ ｇ ｉ ｎ ａ ｌ ｎ ｏ ｖ ｅ １ ．ｔ ｈ ｅ ｍｏ ｖ ｉ ｅ ｍａ ｋ ｅ ｓ ｓ ｏ ｍｅ