陶行知先生曾说
我国著名教育家陶行知先生曾经说过真正的教育是心心
我国著名教育家陶行知先生曾经说过：“真正的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处”。
美国作家爱默森说过，教育成功的秘诀在于尊重学生，关爱学生。
可见尊重学生在教育学生中有着多么重要的地位。
案例中的郭老师在班主任在就职宣言中说：“我今天才发现同学们个个都朝气蓬勃、充满活力，别人说我们班是差班，我，你们的班主任第一个不同意。
”可见他做到了尊敬学生，以人为本，客观公正的看待学生。
他充分地了解自己的教育对象，诸如他们的性格、习惯、兴趣、爱好、短长、潜能和心理状态、家庭状况以及缺失的成因，作出客观公正的评估，给学生以尊重和关爱。
郭老师给学生设定了切实可行的“一二三四五”班级公约及班级的奋斗目标，并且将它实行起来。
班级目标就是育人的目标，班级目标是班级成员集体意志、动机、理想的反映，只有在全体成员参与制定并一致认可的情况下，才可能成为每个成员的行动指南，进而才会在班集体建设中发挥激励和导向的作用。
因此，郭老师用班级目标来作为学生行为的指南，学生有了明确的目标，当这个目标是切实可行的时候，那么怎么会没有一个好的班集体呢？郭老师不要吝啬表扬，在工作中及时表扬表现好的学生，并且将学生的表现记录在素质教育报告单中。
表扬的力量是无穷的。
每个学生都希望得到老师、同学的信赖、赞扬，后进生也不例外。
后进生在转化过程中会犯老毛病，教师的批评应把握分寸，言语不要太刻薄。
后进生的转化需要一个由量变到质变的过程，教师应循循善诱，不要一棍子打死，在教育工作中密切注意差生的言行，寻找差生的每一个闪光点，适时适度地进行表扬，有时一两句赞扬之词胜过一顿严厉的说教，使他们记忆终生。
郭老师没有动辄向家长告状。
他是让学生自我教育，因为家长的认识水平、思想修养、政治觉悟存在着差异，其对子女的要求和教育方法也有很大差别。
所以，当发现有严重问题时，郭老师“冷静”处理，以寻求解决问题的方法为重。
我曾经当过四年级的班主任，在差生的转变过程中我有几点体会：一、尊重学生、热爱学生与学生和谐相处，时刻铭记陶行知先生的话“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
陶行知先生说过：“道德是做人的根本
德育培养班级先行蔡红陶行知先生说过：“道德是做人的根本。
根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
”在学校教育工作中，加强道德教育工作的意义是非常重大的。
人们的道德观念必须随社会发展而不断更新，人们要不断修正个人伦理道德观和规范，与社会同步地更新自己人生价值标准和道德观念。
作为学生，道德判断能力、道德选择能力、道德实践能力的不断提高更显得尤为重要。
可是，长期以来，受“分数至上”的应试教育的影响，家长、学校、学生以及整个社会都形成了以分数作为评价学生重要标准的观念。
即使是生源成绩较差的学校，也希望以最大限度提高升学率来提高知名度。
而对学生的思想品德，心理意志，价值观，以及与人生成长有密切联系的法制教育等均被忽视，学校对学生的德育教育的不足与欠缺日益明显，加大对青少年的德育教育已经迫在眉睫。
北京市海淀区教工委书记南顺弟先生在《教育现代化德育要先行》一文中强调：“当前，重智育轻德育，重知识轻能力，重课堂教学轻社会实践的“三重三轻”现象仍很突出；一些德育工作远离学生生活，不适应青少年身心发展的特点，不适应社会生活的新变化，不适应推进素质教育的要求，形式化倾向普遍存在。
”校园德育需要注入新鲜的血液。
对学生的德育教育主要在班级，班级是学校德育教育的基地。
要实现班级德育教育的最佳效益，应该采取各种有效方法促进班级德育的发展，随着时代的发展，班级德育教育也必将有所不同。
现代教育，德育先行；德育培养，班级先行。
在班级的德育教育中，班主任绝不能采取随意的态度，一切都要在了解班级情况的基础上有计划的有目的的进行。
学生从一进入这个集体就进入了一个德育教育的最佳环境，班主任要调动一切可以调动的资源，把这些资源巧妙的融合在班级的日常生活之中，使学生在潜移默化中提高道德修养、养成良好的习惯。
以下几点是我在班级德育教育中进行的一些实践，操作还十分浅陋，不当之处敬请谅解，并给予宝贵意见。
陶行知知识竞赛题1
纪念陶行知先生诞辰120周年知识竞赛一、填空题（每空1分，共30分）1、陶行知出生在(歙县黄潭源村) ，原名叫(文睿)。
在(1946) 年病逝，毛泽东的题词是(伟大的人民教育家)；宋庆龄评价陶行知为(万世师表)。
2、陶行知提出著名的“六大解放”是(解放眼睛、解放双手、解放头脑、解放嘴、解放空间、解放时间)。
3、陶行知先生于（1927 ）年创办了晓庄师范，指导晓庄师范的理论是（生活教育），其校训是（教学做合一）。
4、1939年7月在四川重庆附近的（古圣寺），为儿童创办了（育才学校），培养有特殊才能的儿童。
5、陶行知的教育实践是与（民主爱国活动）的活动联系在一起的，他最早注意到乡村教育问题，先后创办了（晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学）。
6、陶行知认为教师的职务是（千教万教教人求真），学生的职务是（千学万学学做真人）。
7、“九一八”事变后，陶行知还积极参加抗日斗争，先后当选为（全国各界救国联合会执行委员）和（常务委员）。
8、1917年回国后任南京高等师范学校教授，推行（平民）教育，1946年在重庆创办社会大学，推行(民主)教育。
9、陶行知首创(小先生)制，来帮助学生学习。
10、1930年陶行知受迫害，封闭了晓庄师范。
在(日本)避难，次年返回上海任(《申报》总管理处顾问)，对《申报》起到了很大的作用。
二、选择题（每题3分，共30分）1、陶行知曾说过，小孩子必定烫了手才知道火是热的，冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的……这足以说明他的观点是（A ）A、行是知之始，知是行之成B、知是行之始，行是知之成C、行动与只是同等重要，同时发生2、陶行知提出“教学做合一”这一观点，为中心的是（C ）A、教B、学C、做3、一个人的价值应当看他贡献了什么，而不是应当看他取得了什么。
这体现了（A ）A、捧着一颗心来，不带半根草去B、千教万教教人求真，千学万学学做真人C、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子4、与陶行知教育思想比较研究更凸现陶行知教育思想的现代化的是（D ）5、A、培根B、夸美纽斯C、赫尔巴特D、杜威5、从中国土地上生长起来，富有时代特色，受到进步教师和劳苦群众的欢迎，引起了世界教育家的注目的学说是( B)A、社会教育B、生活教育C、品德教育6、“每天四问”指的是（A ）A、身体，学问，工作，道德有没有进步B、能力，品德，智力，发现有没有进步C、身体，学问，能力，品德有没有进步D、工作，道德，智力，发现有没有进步7、生活教育运动12周年纪念日上陶行知提出的口号是（A ）A、学术即力量，组织即力量，行动即力量B、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人C、生活即教育，社会即学校，教学做合一8、陶行知对道德教育十分重视，德育的根本任务是（C ）A、在劳力上劳心B、行是知之始，知是行之成C、教人求真，学做真人9、陶行知认为幼儿教育应解放儿童的（C ）A、主动性B、兴趣C、创造力10、与陶行知一起被列入国民党黑名单的民主战士是（B）A、沈钧儒，邹韬奋B、李大钊，闻一多C、周树人，郭沫若三、简答题（每题8分，共24分）1、比较“生活即教育”与“教育即生活”的不同。
著名的教育家陶行知先生曾说过
让无私体现在我们一言一行中著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。
教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。
”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。
师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。
诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。
通过此次寒假期间学校组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：一、爱岗敬业首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。
既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
二、加强政治学习，不断提高政治素养。
本人系统的学习了《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表现。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。
要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。
四、孜孜不倦，积极进取有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。
著名教育家陶行知先生说过
著名教育家陶行知先生说过："发明千千万，起点是一问。
禽兽不如人，过在不会问。
智者问得巧，愚者问得笨。
人力胜天功，只在每事问。
" 提问，对每一个学生来说都是非常重要的。
中学生在课堂上提问，主要包括两个方面：一方面是关于新授课中的疑、难点进行提问，另一方面是运用学过的知识进行问答练习。
培养和提高学生思考问题、分析问题、解决问题的能力，从而提高自己的教学水平，获得良好的教学效果。
那么，怎样培养学生提出问题解决问题的能力呢？以下根据本人的教学实践，谈谈如何培养低段学生提出问题解决问题的能力。
一、在数学教学中，要善于设置教学情境，接近学生与知识的距离。
要想让学生产生学习数学的兴趣，激发其好奇心与求知欲，必须设计让学生感兴趣的问题。
因此，在日常教学中，教师应精心创设教学情境，激起学生对数学知识学习的热情，拉近学生与新知识的距离，让学生真正成为课堂的主人。
例如：在平移这节课中，我先举了这样几个例子:1、我们都看过行驶的汽车，如果汽车在行驶时它可能变化吗？2、早晨我们骑自行车从家里来到学校，如果自行车的前轮前进了500米，那么自行车的后轮是否在原地不动？如果不是，那么自行车的后轮该如何运动？自行车是否发生变化？答案显而易见。
课堂上通过这两个简单有趣的问题调动了学生的积极性，为学生更好的参与课堂教学奠定了基础。
二．在数学教学中，应该营造轻松的课堂气氛，锻炼学生提问的胆量，提高自信心。
学生不敢问的最大原因就是不自信，不敢向老师与同学发问，生怕问的不确切，被老师批评，被同学笑话。
学因此，必须设法在教学中经常锻炼学生的胆量。
如果课堂气氛过于严肃、紧张，学生总是处于被动的地位，那么，学生回答问题的兴趣就会越来越小，最后连举手也懒得举了。
教师应当尽可能的营造一个轻松的课堂气氛，使全体学生都敢于提问，并养成爱提问、敢提问的习惯。
例如，在教学"从不同方向看"一课时，我在学生基本学会从前方、左方、上方的方向看后，挑选几个小组到讲台前表演，对表演出色的同学给予表扬，鼓励他们再接再厉。
爱 的 教 育
爱的教育启东市和睦幼儿园薛丹陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有效的手段就是“爱的教育” 。
爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。
从孔子的“仁爱”到墨子的“兼爱” 说明了爱的重要，陶行知先生的“爱满天下”的思想更把爱的教育发扬光大。
然而在我们的教育中，还存在着不少有关“爱”的问题需要解决，如儿童接受了爱，却并未感受到爱，更想不到付出爱。
尤其是改革开放、市场经济发展、竞争机制的引入，使一些人对人生的态度、需求发生了变化，对传统的道德、良心、爱产生了困惑、怀疑、甚至唾弃。
我们作为教育工作者，有必要要探讨一下爱的结构与作用，弘扬爱的精神，以更好的进行教育。
一、爱的结构弗洛姆在《爱的艺术》一书中提出爱的要素由关心、责任、尊重和认识组成。
根据我们的演绎和认识，认为爱由理解、尊重、信任、关心、宽容、要求、奉献七个内容组成。
1、爱是理解大干世界，每个人的性格特点，兴趣爱好与认知水平个不相同，没有理解就不可能进行语言的沟通与思想的交流，更不能达到情感上的融洽。
就是说，教师应设身处地地站在孩子的立场上想问题，分析问题，在心理学上称“移情”或“心理置换”，只有真正理解了孩子的困难、愿望、与要求，爱的关心才能落实到实处。
在儿童期，所谓的“问题”是个体发展过程中自然出现的正常现象，我们作为教师，若能经常回想一下自己的童年，相信对理解孩子，关心孩子不无裨益。
所以，理解是爱的前提。
2、爱是尊重爱不是怜悯，爱不是施舍，爱不是并吞，爱是对生命的热爱，是试图用一个人的生命感去唤起另一个人对生命的热爱、激发生命的活力，所以，爱是尊重。
只有尊重才会使孩子感到爱，的关怀，如果没有尊重，那爱也算不上真正意义上的爱，因为爱本身就是对生命的尊重。
在教育时，如果孩子尽了最大努力而事与愿违或是不小心造成错误肘，教师真诚的赞美和温和的话语可以极大的弥补他的自尊心，使他感受到爱的力量。
尊重是爱的锲机。
3、爱是信任爱是教师与孩子之间的一种信任。
陶行知教育名言
学习《陶行知教育思想》心得体会岩寺小学叶秋华陶行知先生曾经说过:“一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步”，对这句话，我感同身受。
正如宋庆龄对陶行知的题词：万世师表。
在这背后，隐藏的是对我们每一个教育工作者的要求，要求教师用自己的行动举止、言语行为去教育每一个学生、关爱每一个学生，促进他们的健康成长。
“为人师表”是教育工作者永恒的主题。
“为人师表”让我想到凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允许学生做的，自己坚决不做。
教师能否做到以身作则，直接关系到教育的成败。
学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且要观其行，教师只有以身作则，才能赢得学生的信任、爱戴。
反之，如果教师只是说得好听，而在行动上却是另外一种样子，学生就不会朝着正确的方向走。
甚至言行不一，成为“说话的巨人，行动的矮子。
”同时也给我启示，要注意和学生沟通，真正地了解学生，应该和他们成为朋友，这样才会更顺利更有效的教书育人。
教师这一行业已越来越受到社会的关注，然而要想成为一名优秀的教师，让学生学得轻松，教师也教得愉快，确实是件不容易的事。
教师在学校里对学生起着直接的影响作用。
要在一举一动、一言一行中给学生做表率，做榜样。
教师首先要加强自身的品德修养。
教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。
一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛劳的。
怎样才能做到“为人师表”，成为一名优秀的人民教师呢？我认为：一、坚持“育人为本”的教育观念。
坚持育人为本的教育观念，在日常的教育教学中我主要从以下几个方面入手：第一、充分发挥学生的主体地位。
学生是作为人而存在，是一个能动的主体，只有其主体地位确立，主体作用才能发挥。
首要的是关注学生的生活世界和心灵世界；其次是教师要做到目中有学生，心中更有学生，尊重学生，促使学生把从生活世界和心灵世界中建立的主体意识迁移到知识世界中来；其三是相信学生，在学习上给学生更多的自主时间，在生活上给学生更多的空间，引导学生自主学习、自主管理、自我教育、自我约束。
陶行知先生曾说：道德,是做人的根本,根本一坏,纵然你...课件.doc
陶行知先生曾说：“道德，是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领也无其用处。
”由此可见，唯有师德才是教师立身之本。
教师应先受教育，应首先全面提高自身素质，在掌握专业知识与教学技巧的同时，更要培养良好的职业道德。
“要立业，先树人”。
而教师是学生心中智慧的代表、高尚人格的化身。
因此，教师的一言一行、一举一动都会对学生产生影响。
教师只有用最佳的思想境界和行为表现示范于人，才能积极地影响和教育学生。
我认为，教师必须关爱学生，尊重学生人格，做学生的知心朋友。
教师要时刻保持严谨、谦虚的态度，才能让自己不断进步。
“要给学生一杯水，教学自己就要有一桶水”。
所以，我们要坚持终身学习。
此外，作为一名教师，一名有着良好职业道德的教师，必然勇于承担社会责任，传播优秀文化，普及科学知识；作为培养、造就高素质人才的教师，除了具备一般的社会道德外，还要具备良好的教师职业道德。
惟其如此，才能较好的完成教育教学任务。
精品。
著名的教育家陶行知先生曾说过
心得体会著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”作为一名光荣的人民教师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的知识，还要有高尚的道德和创新的理念。
通过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西很多，归纳起来主要有以下几点：一、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。
要做“有目的，有远虑，有理想”的人。
既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。
陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。
教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。
二、要有爱心:崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。
要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生。
在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。
三、加强师生情感，用爱心培养学生：教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。
这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。
学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。
爱学生，怎么爱才是真正的爱。
近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。
好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。
因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。
其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。
应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
陶行知先生曾经说
陶行知先生曾经说：“创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能，有问题虽然不一定有创造，但没有问题一定没有创造。
”国家在06年创新教育年会上也强调了从问题意识上求突破，在求异活动中求发展，可见问题意识的重要性。
现代心理学研究表明：意识到问题的存在是问题的起点，没有问题的思维是肤浅的、被动的思维。
因此，培养学生的问题意识，是小学数学课堂教学的一项重要任务。
但是在数学教学活动中，老师问学生答的教学方法仍然盛行，因而使学生养成了等待老师向他们提问，向他们质疑的习惯，而且学生在回答问题时还要去力求遵循老师的提问意图和思路，这不仅抑制了学生对发现问题的兴趣，而且影响了对学生进行创新意识和创造能力的培养。
怎样克服教学中的这种现象，让学生勇于去发现问题和思考问题呢？一、营造民主氛围，诱发学生的问题意识陶行知先生说：“只有民主才能解放最大多数人的创造力，而且使最大多数人之创造力发挥到最高峰”。
创设宽松、和谐、合作、民主的气氛，可以诱发学生的问题意识，教学中教师要努力摆正自己的位置，力求建立平等、合作的师生关系，放下了架子，走下讲台，成为课堂的一员，成为学生的组织者、指导者和合作者，在课堂上使用民主性的教学用语，允许学生有不同的想法，包括是错误的想法，培养学生勤于思考，敢于提问，善于提问的能力，从做“学答”到做“学问”。
如实验小学向婕老师在教学“面积与面积单位”一课开始时，是这样引入的：同学们，你们谁认识我？想不想请老师到你们家去做客？你们家有多大啊？你介绍一下给老师听听好吗？老师站在这里，看看我与你们又有什么不同的地方啊？在这样民主的气氛下学生积极思考提出了好多问题，紧紧围绕“面积”这个概念展开、深入、提高。
教师努力保护学生质疑问难的积极性，即使有的学生的提问是可笑的、甚至是荒谬的，也不进行批评或挑剔，而是通过评比“最佳一问”的形式使学生获得心理的安全感，诱发学生的问题意识，使学生想问题、提问题，促使其思维处于积极活跃的状态，因为有那么一个机会，使我全程获悉这个老师的教学艺术是那么的完美，而且又那么的年轻，这也是我们数学老师努力的方向。
著名的教育学家陶行知先生曾说过
关于师德的一些思考著名的教育学家陶行知先生曾说过：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”这是教师师德最崇高的境界。
但是，现实中，真正具备这种品质的教师毕竟只是凤毛麟角。
几曾何时，不思上进、材料造假、排挤异己等“非道德”做法在教育界也猖獗起来。
教师在“非道德”行为面前，疲于奔命......当一种正确的政策被图解成虚伪的口号甚至成为权力的帮凶时，师德的考核就会失去原有的价值，还会产生负面影响。
其实，师德问题是一个既古老又时新的话题。
说它古老，自从有了教师这一职业，人们就在心目中对教师有客观的要求：德高为范、身正为师。
说它时新，因为当今社会对教师的“师德”较之过去更为关注......事实上，大部分教师的师德不如“教育少数精英”人物那么高尚，也不似媒体披露的“问题”老师那般师德低劣。
受着世俗观念的冲击，教师也斤斤计较也勾心斗角也拉帮结派，生存的压力，心理的失衡，繁忙的工作......也可以影响老师的情绪，使师德处于“下滑”的境地！历来，师德教育定位过高：好象老师就意味着“为人师表”、“无私奉献”......很多时候，这只是被拔高的理想期待。
（如果果真如此，也没有必要隔三岔五强调狠抓“师德”教育了。
）作为教师，应该自觉遵守职业道德的底线，自觉纠正自己日常教育教学行为中的偏差，提升自己的师德素养。
当然，管理教师的领导也应该本着“治病救人”的心态，沟通老师的思想，转变虚浮的作风，倾听老师的心声......这样，也会促进师德师风的好转。
的确，教育是一种特殊的的行业。
教师需要每天同活生生的教育对象----学生打交道，这就需要教师有“教书育人”的职业功能。
但是，长期以来，很多老师在应试教育的背景中形成了功利思想，对学生只重视文化知识的灌输，忽视对个体生命人格的尊重。
其实，真正的教育应该不仅重视文化的学习，更应该关注孩子善良心灵的塑造。
而且，目前学校的管理者只以成绩的好坏作为考核老师的主要指标，也导致老师“师道尊严”陈旧观念的恶性膨胀，骨子里滋生出“严师出高徒”、“不打不成才”的意识......凡是听老师话的，就是好学生；否则，老师用过激手段，轻则辱骂，重则虐待体罚......于是，“师德”成了教育界最引人注目的不和谐的音符！尽管，老师被称为“太阳底下最崇高的事业”。
《陶行知教育名篇》心得体会(10篇)
《陶行知教育名篇》心得体会（10篇）《陶行知教育名篇》心得体会1陶行知先生曾说过“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。
自己12年的教学生涯中，随着学生的渐渐成长才真正体会到“教人求真和学做真人”的重要性，自己也遵守做人诚信的原则，努力给自己的学生一个好的典范。
教育是一个平凡而又宏大的职业，教师所做的事情在一般人眼里好似有一些“磨叽”。
但就是教师细心完成的每件小事，才让学生从小到大形成了一个安康的人格。
学校无小事，教育无小事。
在孩子的成长过程中，重要的一环就是教孩子学会做人，这是值得我们每一位教育工深思的问题，由此我想到三点：1、教育孩子有责任心。
首先教育孩子对自己负责。
自懂事起，引导孩子合理安排作息时间、玩耍、交往、学习，到整理自己的玩具、图书、床铺，力争让他们自己主动完成。
其次，教育孩子能正确生疏自己的缺乏，勇于成认自己的缺点，敢于正视自己。
其三，对待学习，鼓舞他们自己主动地去玩成，做到不折不扣，一丝不苟。
孩子有了责任心，才能认真地对待每一件事，才能自尊、自爱、自强。
2、教育孩子善待他人。
一个人要想得到他人的成认和敬重，首先就要成认与敬重他人。
在日常生活中，我们要教育孩子懂得换位思考，能够站在对方的角度去对待问题，学会善解人意、宽容他人。
尤其是在遇到这样那样不如意时，要让他们冷静地去分析问题。
假设责任在自己一方，就要主动地生疏缺乏，走出总以自我为中心考虑问题的误区。
3、教育孩子英勇做人。
人生总是要面对很多困难、很多挫折的，教育孩子英勇做人是其成长的需要。
英勇做人的第一个层面是遇到困难和挫折，要树立必胜的信念，并且查找战胜困难的途径，把握做事的具体步骤，最终体验成功的欢快。
走近陶行知，就是走近一种精神，走进一种文化，他让我们分散成一个团队，共同去追求。
他感召着我们去献身教育事业，他引领着我们去学真知、求真理、做真人;他教育我们爱满天下、效劳社会;他指导我们学而不厌、诲人不倦。
我们学习陶行知的思想，不仅仅停留在对其思想理念的了解之上，更重要的是在于沿着陶行知的抱负追求和与时俱进的目标，以“行知行”的方法去学习和实践。
著名教育家陶行知先生曾经说过
著名教育家陶行知先生曾经说过：“做一个学校校长谈何容易？说得小些，他关系千百人的学业前途，说得大些，他关系国家与学术之兴衰。
”正因为校长工作如此重要，所以我们应努力研究怎样当好校长，明确校长应做什么事。
学校的工作千头万绪，十分繁杂。
正如有些校长说的：“只要你肯做，一年到头都有干不完的工作。
做校长的，每天一睁开眼，想的就是学校的事，梦里梦的，还是学校的事。
”事实也是如此，校长，尤其是中小学校长是最忙的，他们的工作是最艰苦的。
但是，只要我们细心观察，就不难发现，同样是校长，大家都很忙，但有的学校的工作做得头头是道，工作很出色，校长也做得很洒脱，如佛山市第九小学校长邓泽棠、深圳实验学校校长金式如等等。
而有些学校的校长，尽管他们不分白天黑夜地工作，一心扑在学校工作上，但学校起色不大。
还有一些这样的学校：同样一间学校，前后的校长不同，学校的面貌就不同。
一些长期是老大难的学校，换了校长后，一年时间学校的面貌就焕然一新，为什么呢？原因是多方面的，但其中有一个很值得研究和探讨的问题，就是：校长应该抓什么？怎样抓？佛山九小邓校长在这个问题上处理得很好，他强调：“校长要做校长的事。
”这是很值得我们深思的。
所谓“校长要做校长的事”，它不是象人们常说的那样，只抓大事，不抓小事，也不是大小事情样样亲自抓。
用邓校长的话来说，就是校长要摆脱具体行政事务的纠缠，实行“超脱”，把精力放在学校的方针大政上，把握办校的方向、制定规划、建立规范、组织学习、培养骨干，加强薄弱环节、统筹全局的工作上。
这里面，既有大事，如大至方向问题，小至一些人们往往不十分注意或重视不够，不抓又不行的“薄弱环节”，如艺术教育、自然教学、课外活动等方面。
总之，校长不包揽全面、包办代替、包打天下，要使行政领导班子和全体教职员工能放手工作，创造性地开拓工作新局面，从而形成“群英会萃”、“各项工作齐头并进”的局面。
从九小邓校长以及其它学校的经验来看，我认为校长要做的事，主要是抓好以下几方面的工作：一、建立一个强有力的领导班子邓小平同志说过：“领导班子就是作战指挥部。
让“教育”充满“生活”——陶行知生活教育思想在幼儿一日活动中的实践研究
038为了让孩子们接受最生活化的教育，我们尝试着将陶行知先生的理念渗透在幼儿园的一日活动中，在课程设计、材料投放、学习形式、环境创设等方面进行潜心研究。
通过一年的探索实践，孩子们的进步给予我们无穷的“惊喜”，按耐不住喜悦的心情，想大家一起分享我们在实施研究中的几点经验和感受。
1 课程 凸显“生活”陶行知先生提倡生活教育，教育要从幼儿的需求出发，尊重幼儿的兴趣和好奇心，从中生成生活课程主题。
在幼儿一日生活小环节随时都隐藏着教育的内容。
生活课程主题随机生成随机进行，教师要善于观察、捕捉、把握一切可利用的契机实施教育。
如：水对孩子并不陌生，孩子们喜欢水，他们常常找各种理由到盥洗间洗手玩水，沾湿了衣服，而又忘记关水龙头，还有他们也发现许多水的秘密--有的玩具在水里浮有的玩具沉；有的东西放在水里不见了……为了让孩子认识水，保护水资源。
我们生成了主题《水》，开展了《水龙头不哭了》、《清清小河水》、《节约用水》等活动。
这个主题开展得很成功，幼儿从原本零碎的、感性认识上升到了解水的形成、特征、水于人类的关系等理性认识。
虽然一日生活中各小环节的时间是零散、短暂的，但同样蕴含着丰富的教育内容和时机，同样能使幼儿得到主动的发展。
2 材料来源“生活”材料是幼儿活动的主要载体，它本身的特性及由这些特性所规定的活动方式往往决定幼儿获得知识的量。
因而，活动中材料的选择至关重要，只有选择那些合适的、幼儿生活中感兴趣的材料，并充分加以利用，才能激起幼儿的探索欲望，让幼儿在活动中学有所得。
因此，我们在日常生活中应注意观察，选择幼儿熟悉、喜爱的材料。
在“美丽的秋天”主题中，树叶、果壳、种子、石块、稻草等，这些随手可得的材料令孩子们既熟悉又新奇，它们贴近幼儿的生活，易于唤起幼儿的创作热情与欲望。
利用这些材料可以开展《树叶变变变》、《蔬菜拼盘》、《种子镶嵌画》、《石头穿彩衣》等活动。
使用自然材料，让孩子们真切感受着常见材料的妙用，自然而然活动积极性就更高。
砺德修身为人师
具备 为青少 品质的具体要求 ， 就是能够以远大的人生理想作 为立 志本 职 、 建 功创业 的坚实精神支柱 ，能够 以着 眼于祖 国和 民族未来 的
对子女那种 纯净天然 ， 既毫无保 留， 又毫无 所求 的“ 至 诚” ， 但
对事业 ： 一腔热忱有忠心
有爱心 ， 即要关 心 、 体贴学生 ， 给学生一种责任感 。 一个孩 子对我们而言虽然只是五 、 六 十分之一 ， 但对 于家长却是百分 注。 人不是 生活在真空里 ， 谁都难 免有很 多不顺 心的地方 ， 但 无论怎样 ， 我们都不应该把 自己的苦闷带给 自己的学 生。 作 为 教师 ， 我们交 给他们 的惟有一份关心 、 一份体贴和一份亲近。 有公心 ，即要平等地对待每一个学 生 ，给学生一个公平 感。 真正的关心 和爱护是建立 在公 平的基础上 的。 在 阳光下成
对业务 ： 一 意 进 取 有恒 心
金钱 的奴隶 ， 就会使之成为一 台运转紊乱的机器 ， 她不仅会生
产次 品 ， 而且本身也会成 为次品。 令人欣慰的是 ，我们绝大多数教师并未在 汹涌澎 湃的市 场经济大潮 中被金钱 的漩涡所裹胁 ，他们对 自己的事业忠心 耿耿 、 兢兢业业 、 矢志不移 ， 始 终坚守在教育 岗位上 ， 治学一丝 我们 经常有这样 的感 慨 ： “ 教 了几十年 书 ，却 发现越来越 不会做老师 了。 ” 确实 ， 社会在 巨变 ， 知识在激 增 ， 我们 每届所 遇到的学生与往届 都有 所不同 ，跟我们 自己做学 生时更是大 不一样。 许多新信息 、 新 现象已吸引和激起最 富有 敏感 性的青
高度事业心 为强 大驱动力 ， 从而乐于献 出青春年华 ， 舍弃 自己 有 可能获得 比教 师职业轻松待 遇却更为优 厚的工作 条件 ， 乃
读陶行知的教育理论的启示
读陶行知的教育思想给我的启示
陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”反映出他将自己的一生无私奉献于中国教育的精神，感动和教育中国一代又一代人。
他的教育思想给我们的启示有如下三方面：
一、因材施教，效果显著
陶行知先生曾说过：“需要因材施教”，他用植物做比喻，说明我们现代的教育要有各级各类不同层次的教育，培养出有各种各样不同、分门别类的人才。
这就要求我们在教育和教学工作中，对待每个学生都要仔细观察、了解他们的特长和喜好，这样有利于发挥他们的长处，弥补他们的不足。
二、手脑并用，注重实践
“教学做合一”的核心是“做”字，陶行知先生曾说过，“行是知之始，知是行之成”，“行”和“知”是相辅相成的。
“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
”我们要从培养目标出发，坚持理论联系实际的原则，加强学生动手训练，培养学生的创新能力。
三、情感交流，爱心相助
陶行知先生反对体罚，他建议：教师在处理事情时，应注意控制自己的情绪，不迁怒、不急躁，切忌使用训斥、惩罚等违反心理规律和伤害学生自尊心的方法和手段。
对待学生应以鼓励和表扬为主。
尤其对后进生不仅不能歧视。
努力让他们获得成功，以便帮他们树立自信心和学习热情。
著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言
著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言：“从你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。
经常听老师们抱怨班里有一些“问题学生”，这些孩子缺点一大堆，优点不怎么明显，教育起来很费脑筋。
其实我觉得只要我们站在教育的角度，多一些宽容和理解，站在学生的角度，多替孩子想一想，找出问题的根源所在，用一颗慈爱之心去帮助他们，会收到意想不到的效果的。
今年带的班里有一位女同学，叫葛瑞瑞，整天蓬头垢面；一到下课就吃零食；经常不写作业……在同学们眼里缺点太多，因此孩子们都不和她，连排座位都没人愿意和她坐一起。
面对这种情况，我想如果我不采取措施这孩子在班里就没法呆了，这很可能会影响到孩子以后的生活。
怎么办呢？我先通过去家访了解到：她父母在外打工，爷爷奶奶要照顾好几个孩子，因此对她关心较少，年幼的她只有自己洗衣洗澡，无论在生活上还是学习上都缺少应有的照顾。
了解了这一情况后我采取了以下措施：第一步:树立新形象。
我把女儿穿小的几件好看的衣服着凉出来送给她，把她带到我家帮她洗了澡，换上干净的衣服，并让她自己照一照镜子，悄悄告诉她其实她很漂亮，如果每天都这样会有很多同学喜欢她。
后来我发现她每天穿戴的都很整齐，朋友也多了起来，性格也变得开朗了。
第二步建立自信心。
上课时，我经常用眼神鼓励她大胆发言，开始有些不敢说，渐渐地声音大了，语气也坚定了，成绩自然也提高了不少，谈吐之间洋溢着自信与喜悦。
第三步发现闪光点。
在语文教学中我发现她的朗读能力进步很快，我推荐她参加今年教育局举办的古诗文朗诵比赛。
从那以后，校园里经常能看到她努力练习的身影。
功夫不负有心人，她参加的朗诵小组顺利通过岳坊赛区预赛，冲进决赛，并获得了县二等奖的好成绩。
同学们向她表示祝贺，我分明看到她含着泪看着我。
那一刻我也很激动。
我想：有些老师从“后进生”身上找不出可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题之外，缺少爱心不能说不是一个原因。
陶行知先生曾说
陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有效手段就是“爱的教育”。
作为一名平凡的教育工作者，我深深懂得，教育是爱的事业。
这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。
“爱心最是有情物，化作春风更催人”。
爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。
教师应当有爱的情感、爱的行为，更要有爱的艺术。
我毕业后很顺利的被分配到了一个小镇子的一所中学任教。
说实话刚进入这个陌生的环境，我不是很喜欢这所偏僻的学校。
但又不能违背家人的意愿，所以就“勉强”来到了这里。
我任教的是七年级语文。
当我第一次进入教室时，全班六十双眼睛齐盯着我，这让一向内向、羞涩的我有些不知所措。
幸好此时有豆书记“引见”，他好像看出了我的不安。
在我耳边悄悄说：“不要紧张，看着学生”。
然后，他向同学们介绍了我，又让班干部作了自我介绍，这样我对这个班级有了一个大概的了解。
在这段相互了解的时间过后，我紧张的心情似乎得到了平静。
我开始环视教室的每一个角落，我发现每一双眼睛里都流露着一丝兴奋与喜悦——他们似乎很欢迎我的到来。
第二天，我怀着紧张而又企盼的心去上我的第一节课。
还未进入教室我就听到了学生嘹亮的歌声——“静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮……每当想起您，敬爱的好老师……”伴随着悠扬的歌声，我踏上了讲台。
可是在我一声“请坐”之令发出后，同学们并未坐下，这让昨日的紧张心情又重新袭上心头。
我努力从他们的脸上寻找答案。
我看到：他们个个脸上似乎挂着一丝淡淡的笑意，此刻的我心情渐渐平静下来了。
这时我看见教室的后边有一个身影正缓缓向前移动。
原来是班长，“他想干什么”，我心里嘀咕着。
正在这时，我看见他把手里捧着的小礼盒举在了我的面前，我下意识的接过了礼盒。
“老师，节日快乐!”这时，全班学生齐声喊道。
此时的我才恍然大悟，原来今天是教师节。
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陶行知先生曾说“教是为了不教”，那么在留作业这个常常被忽视的环节，如何体现培养学生的自己学习、自觉学习、自我教育的习惯与能力呢？下面就语文作业的设计，谈谈我的看法与做法：一、语文作业可以设计得生动有趣一些知识点在学过之后就要让学生记住、应用，否则很快就被遗忘，如果等考试时再复习，又像重学一样很是费时费力。
于是“文字游戏”作业，应运而生。
例如，学习短语知识后，有些学生总是搞不清五种短语关系类型，我设计“分析学生姓名”的作业。
我以班长“贾雪山”为例，名字取“假的雪山”之义，是偏正短语；组长“施明明”，名字取“施予光明”之义，是动宾短语；“李周杰”取“无论取李姓还是周姓都是杰出的”之义，是主谓短语等等，学生们觉得很有意思又有意义，分别分析自己的名字，借此时机我又介绍古人取字取号的习惯，让学生尝试以五种短语关系类型给自己取字号，展示自己的志向、情趣。
2008年6月8日的端午节，第一次被定为国家法定节假日，正值周日，搜集材料时间还是很充裕的。
我设计作业是“端午节手抄报”，经过学生讨论，这份报纸上都应有这些内容：端午节的来历、相关神话传说、与之有关的名人故事、绘画、剪贴，还要注意版面的设计、色彩的搭配、文字的删减等等，两天之后交上来的报纸，有的真是令人意想不到。
我把几份优秀作品钉在大黑板上作为一块展板展示，让走过的全年级同学观看评点，听着啧啧称赞之声，小作者们被欣赏的自豪与自信溢于言表，学生表示以后每个传统节日都要做一张手抄报，存放在他们的成长记录袋中。
学习了说明文，阅读要抓住事物特征，如何做到抓准特征呢？我设计模仿《幸运52》猜词游戏形式的作业。
比如要猜“板擦”这个词，先定位是工具，再是课堂常用的，再是用来涂掉粉笔字，由大范围到小特点，层层剥笋，最终触及事物本身。
京版第13、14册都有两个特殊单元，包括古今中外的神话传说、寓言故事、民间传说，内容简单易懂，根据学生实际，我设计了讲故事的作业：复述故事，抓住起因、经过、结局，注意描述细节、场景。
之后课上开故事会鼓励学生展示，一课多人讲或者多人讲一课，比一比谁讲得完整、生动、细节精彩。
二、语文作业可以设计成系列操作语文作业天天有，根据授课进度形成系列。
我把每篇课文分为识读、解读、品读三个阶段。
一般地学习一篇新课文，整体感知文章，把握文段大意等作为第一课时，为识读阶段。
生字、易错读误写的，作为重点字词，这些字词的抄写是必不可少的，因为一定数量的反复抄写才能形成和巩固记忆。
根据我校生源的实际情况，与学生商议后固定为三项作业：第一项注音，字词加拼音，每个写六遍，基本上由学生自己确定写哪些字词，一般10—15个。
第二项解词，先查字典，然后把词义抄下来写一遍，词汇来自课后习题和课下注释，一般7个左右。
第三项造语段，即把第二项的几个词，按课文中的解词含义编造成一个语段，表达相对完整的一个意思，尽量用上那几个词（也可以有1个或2个用上不）。
第二天上课，先抽查听写第一项的生字词，互判后有错的每个仍再写六遍，全部写对的学生此项抄写作业就不再进行；再抽查第三项，比一比几个组学生看谁造的语段内容精彩、用语讲究，选用的解词最多。
到第二或第三课时，就进入对课文的解读、赏读阶段，可以对文字或内容留深加工和拓展作业，以便学生对文本有更深解读、纵横比较和创新理解。
如给郭沫若《白鹭》的三个自然段分别起三个优雅的名字，画出三幅美丽的图画，看谁起的名字优雅，与文字吻合；给《望岳》等古诗四首配上背景图案，看谁的绘画最能体现诗词意境，表达作者内心情感。
讲完都德的《最后一课》，请你模仿结尾部分描写声音和人物活动的文字，仿写某种声音、物体、景象，反映出时间、地点、人物心情，暗示情节发展，渲染周围气氛。
例如，开头写“上数学课的铃声响了，我真担心（高兴、忧虑、喜欢、厌烦……），我想回答（验证、展示、纠正、高声说……）……；泰格特的小说《窗》发人深省，作业要求：续写结尾，以展示学生们心灵发展痕迹。
我采用个性化的评语方式，突出主要的优点：读出了你的勤勉与善良，愿你永远拥有一颗爱的心；与邪恶和丑陋绝战，伸张正义，你是天地英雄；你有一颗哲人的头颅等等，很多学生以写出这样独有的、创新的作业而兴奋，获得个性的评语而自豪。
这些内容在课上或课下，基本用5～20分钟左右就能完成。
三、语文作业可以设计得别具一格由于假期时间较长，大部分同学不能天天在一起学习、玩耍，学生常常觉得放假终于有时间玩了，可又没什么意思了。
因此，我在设计作业时，注意采取同学合作的作业形式、注意内容上按时间形成序列，便于今后的学习。
放假前，把全班分成三个大组，每组选出组长，组长可以再发展组员，设计本组的“小虎队假期作业网页”（可以自己起个个性化的网页标题），不同内容和功能的窗口一目了然。
比如点击“我们在一起”，以留言的形式，告诉本组同学你某一天的活动，时间、地点、参加人员、做了哪些事、有什么收获和烦恼，与好友分享，好像我们大家没有放假分开似的；点击“编创连续故事”，本组同学排好顺序商议好一个主题，如“自私自利的人不可能有真正的朋友”、“宽容是一种优秀的品质”，由一个人开始写下第一句新颖、奇特、引人入境的语句，比如：我感觉脚下踩了一个软软的东西，低头一看，是一个小巧的钱包。
按顺序第二个同学写下第二句话，以推动情节发展，依此类推，编一个紧紧围绕主题的故事，比比个人和团体的创意！点击“图片告诉你”展示的是你旅游的名胜古迹、美情美景，或是你读的书、画的画、新布置的房间、做的手工等等，若再配上言简意赅的解说、优雅的背景音乐，这样的无纸化语文作业，学生都争着去做、去欣赏。
如果没有或者不用电脑，编制一本“我的杂志”也是很好的活动作业。
收集、整理是暑假最适宜做的事了，把平时看到、剪报、积攒的文段、图片等等小资料，分门别类，编制一本自己的“活页杂志”，假期过后还可以不断填充内容：★“精品欣赏”——抄录、剪贴意境高远、语言优美的短文；★“学习偶像”——抄录、整理自己喜欢的名人、英雄的言论、事迹；★“网络用语”——“粉丝”、“PK”、“886”新词不断涌现，编个“Q版词典”拿给老爸老妈或“菜鸟”看，他们肯定特别欣赏；★“故事（成语）新编”——改编大家熟悉的谚语故事、成语故事等，赋予它新的寓意。
自己动动脑筋，找找、编编、改改，你会发现自己也是个编创高手！★“名著阅读”——精彩人物、故事欣赏，名著片断，名家经典点评。
（暑假寒假交替进行，内容接续，贯通初一至初三。
）★“光环之下”——介绍当红的体育影视明星、流行歌手，发掘他们在成功之前的艰辛历程，激励自己，勉励大家……还有综合实践课的听说训练等等，我和学生商议了许多新颖的作业，学生爱做，乐于交流。
每每看到我设计的作业，在学生完成展示时的得意与兴奋，羡慕与不服，我就知道我想到了孩子们的心坎里。
陶行知先生说：“真教育是心心相印的活动。
唯独从心里发出来的，才能打到心的深处”，我在积极摸索做一名“有思想的老师”、做一名有方法、因材施教的老师，寄复习巩固于作业之中，我也乐于做下去。
《语文课程标准》充分关注学生的主体地位，强调学生是学习和发展的主体，学生是语文学习的主人。
《语文课程标准》在教学建议中作了这样的阐述：“语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。
”那么，在语文教学中如何发挥学生的主体作用，让学生真正成为学习的主人呢？笔者认为，开放性的语文作业是一个很好的选择。
一、设计差异型作业，给学生成功的机会美国哈佛大学心理学家加德纳教授认为，人的智力是多元的，至少有语言智力、数学逻辑智力、音乐智力、身体运动智力、空间智力、人际关系智力和自我认识智力等七种以上的智力。
多元智力理论的核心在于认真地对待学生的个别差异。
因此，我们设计和布置作业时也应针对学生的个体差异，力争让每个学生在适合自己的作业中取得成功，获得轻松、愉快的心理体验。
教学完一篇课文后，教师应根据所学课文内容，针对学生的学习情况，设计适合他们的作业。
例如，对于学习能力较强的学生，可布置“背诵、积累、拓展”性作业；对于学习基础薄弱的学生，则可以让他们掌握课文中的生字词、熟读课文、摘抄喜欢的段落等。
如，教学完《瑞雪》，我设计了如下作业，让学生根据自身实际选择完成：（1）摘抄词语10个；（2）背诵课后要求默写的那一段；（3）摘抄文中描写雪景的10个词语等。
又如，教学《初春》时，我设计了以下几项作业：（1）正确、流利、有感情地朗读、背诵课文；（2）根据课文的描述，收集有关春天的图画或照片，并介绍图片中的春景；（3）用一段话描写你心中的春天。
这三项作业中的第一项为必做的，属于复习巩固知识；第二项作业以兴趣为主，可以锻炼学生的迁移能力；第三项作业以拔高为目的，可以锻炼学生的发散、创新能力。
这样的作业选择权完全属于学生，他们可以根据自己的实际情况进行自我调控。
二、设计生活型作业，给学生体验的机会在新课程理念的引导下，许多教师已认识到：学生的课内外作业除了要有巩固知识、技能的功能外，还要社会化、生活化，而不应是简单的、机械的操作。
教师应通过作业这一手段，引导学生走出学校，走向社会，走进生活，激发学生学语文、用语文的兴趣，提高学生的语文素养。
顾黄初先生在《语文教学要贴近生活》中指出：“要谋求语文教学效率的提高，老是把思想封闭在四壁合围的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的课本上，恐怕很难求得突破性的进展。
语文是在生活的广阔天地里频繁运用的重要工具，要教学生掌握好语文工具，我们的思想要向广阔的生活审视。
”他同时强调：“语文教学的改革，关键在贴近生活。
这是‘根’。
”这番话为我们指明了设计语文生活化作业的方向。
因此，教学中教师要有意扩展学生的活动时空，进行语文生活化的作业设计，使师生自然摆脱语文作业形式主义和机械繁琐的状态。
其目的在于落实“教学做合一”的思想，改变单一的语文作业设计模式，设计贴近学生生活的丰富多彩的语文作业。
把语文作业和生活紧密结合起来，是提高学生语文学习兴趣，提高语文教学效率的有效途径。
教学中，教师可以设计一些学生感兴趣的观察作业，培养学生敏锐的观察力。
例如，当春天到来的时候，教师可以引导学生观察校园里各种植物的变化，并把它们记录下来，从中感受春天的变化。
这样的作业可以有效激发学生的学习兴趣。
又如，教学《火烧云》时，当学生体会到火烧云颜色变化快的特点后，我让学生结合生活实际想象火烧云还有哪些形状，然后出示各种形态的火烧云，待学生仔细观察后选择自己最喜欢、最感兴趣的说说它是什么样，有什么变化，然后仿照课文的写法把自己喜欢的一种火烧云写下来。
三、设计合作型作业，给学生交流的机会1.与同学合作例如，教学《草船借箭》时，我先让学生将之改为课本剧，然后组织心灵手巧的学生做道具，选服装，接着再让学生选自己最喜欢的角色扮演，余下的学生做“群众演员”,学生立刻就投入到合作性的作业中了。