深切怀念陶行知先生
缅怀陶行知先生的现代诗：永恒
缅怀陶行知先生的现代诗：永恒
店铺：缅怀陶行知先生，勿忘责任，教育先行，民族振兴!下面我们一起看看这篇《永恒》。
您把所有的爱
洒向了这块古老而苦难的土地，
希冀着面朝黄土背朝天的农民兄弟
在现代文明的曙光中
能挺直匍匐了数千年的腰脊;
您把一生的追求
献给了挚爱着的祖国与真理，
为了改造愚顽落后的旧教育
高举起“行动”的锄头
开垦出东方中国生活教育的处女地;
您把永无憩息的奋斗
谱写成催生新世界的进行曲，
毫不犹豫地脱去西装革履，
去忠诚地实践自己的箴言——
“人生为一大事来，做一大事去”……
我不相信这世间真有什么轮回，
但我认定这宇宙之中必有一种永恒!
否则，当一颗巨星陨落了半个多世纪，
您那夺目的理性光辉
怎会穿越时空照耀着新纪元华夏大地?
深秋，当我在充满寒意的夜晚
徜徉在您深邃而亲切的思想里，
城市中白昼的浮躁与功利
一如淡淡的浓雾
在透着清凉的夜风中吹散而去……
我分明看到了一个高大的身影
正俯着身子在侧耳倾听
乡村小学里孩子那琅琅的读书声，并且在用热切的眼神注视着
中国的教育将会走向哪里?
这是一种无法拭去的思虑，
这是一团难以释怀的心绪!
“亲民亲物亲赤子，
问古问今问未来。
”
谁的胸襟还会如此博大无私?
这是一条跨越世纪的历史长河，
这是一个永不消逝的伟大声音——“捧着一颗心来，不带半根草去”!为了中华民族在新世纪的伟大崛起，路漫漫其修远兮……
公众号：原创生活作文。
缅怀陶行知先生的现代诗句
缅怀陶行知先生的现代诗句今年7月25日，是伟大的人民教育家陶行知先生逝世76周年纪念日。
为怀念先生的高风亮节，我写了如下一首诗：爱满神州万众传，丰碑峙立铸人间。
忧怀国祚真杰士，心系平民有至言。
跋涉风尘归故里，倾情碧海向高山。
仲尼千载魂魄在，应请陶公上教坛。
怀念陶行知先生，不免心中充满激动感慨。
他是伟大的人民教育家，更是伟大的爱国主义者。
他的伟大不是因为他在中国或世界有着多么高的声誉，也不是因为他有多么高的地位与职务，而是因为他所做的一切都是站在人民的立场，他的思想、德行与人格，也由此生发出来。
所以，他配得上“人民教育家”的称号。
1914年，24岁的陶行知与多名中国留学生去美国求学，就读于哥伦比亚大学。
学成后，一些人在美国留下了，他则选择了回归，风尘仆仆，跋涉万里，回到了当时民穷国弱、风雨激荡的祖国。
他惦记着人民百姓，忧挂着祖国的命运前途。
他要用自己的教育专业来改造社会，让国家富强，让人人成为“真人”。
“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
”这是他“教学育人”的理念。
所谓“求真”，就是要追求真理，实事求是，不能虚伪妄诈，不能善恶不分；所谓做“真人”，就是做一个有道德的人、有修养的人、与人为善的人、有担当精神的人、为人民服务的人。
这样的人，是需要有奋斗精神的。
但这奋斗不是为“利欲”去奋斗，不是为“私心”去奋斗，不是为做“富的个人”去奋斗，而是为国家利益、为人民福祉去奋斗。
陶行知注重“平民教育”，他要通过对广大民众如何做人的教育，来培养人性正气，创造社会文明。
他说：“我要造‘富的社会’，不造‘富的个人’。
”最为可贵的是，陶行知的教育思想，从来都不是停留在理论上的，而是付诸实践、身体力行的。
他终其一生，只讲付出，不求索取，公私分明，一生清贫。
“捧出一颗心来，不带半根草去”，他是这样说的，也是这样做的。
郭沫若称赞陶行知：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知。
”孔子提倡“有教无类”，也是把目光放在广大民众身上的，这是中国的文化教育传统。
怀念人民教育家陶行知校长
ＺＯＯＡ年第二期 ．
（第 总３ 嗍）
囊庆Ｉ ｌ ｌ 碍文史
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怀爱莲 隆程秋 黄子 龙
今 年 的七 月 二 十四 日，是伟 大 的人 民教 育 家 陶 了她 在 大学 教学 的高 薪职 位 ，愿 到育 才学校 每月 只
当时在延安和解放 区的文艺工作者开展了秧歌 运动，促使我们这些在 国统区的舞蹈工作者考虑到 我们应怎么办的问题 。我们除演出现代舞外能否也 在国统区收集 、 整理 民族民间舞 呢？我们伟大的祖 国 ，有众 多 的 民族 ，具有 悠 久的文化 历史 ，但 由于
长期 的封建 统 治 ，尤 其 是 国 民党反 （ 转第 ３页 ） 下 ２
领六 元零 用 钱 ，过 一 天两 餐靠 二 十几 粒蚕 豆煮 盐水
行知先生逝世三 十周年 。陶行知先生为争取独立 、 和 平 、民 主 运 动 ；为 新 文 化 、新 教 育 事 业 奋 斗 一
生 。他 在政 治 上 表 现 出是一 个坚 强 的 民主战 士 ；在 教育 事 业 上不 愧 为一 个伟 大的教 育 家 。陶行 知 先生
一
喝稀 饭 的艰 苦生 活 ，为 了教 学需 要 ，陶校 长不 辞辛 苦 ，到 处奔 走募 捐 搭 了一 个 既能 作舞 蹈教 学又 能兼
作演出用的茅草顶有地板的舞台。 在毛主席 《 在延安文艺座谈会上的讲话 》发表
后 ，陶校 长在 育 才 学校 积 极 贯彻 执行 毛主席 文艺 为 什 么人 的问题 ，如 何 为工 农 兵服 务 的问题 ，要 师生 深入 生 活 ，向群 众学 习 ，为 工农 兵服 务 。记 得 一九
维普资讯
话 ，发 给应 急 费 。 留下廖 意 林 和方 与严 等地 下党 员 协 助 陶行 知办 好 学校 。任 务完 成后 ，王 洞若 以 中共 南方 局 委 以特 派 员身 份去 昆明 隐蔽 在 “ 西南 联 大 ” 开展党 的组织工 作 。
今天我们为什么纪念陶行知
今天我们为什么纪念陶行知——写在陶行知诞辰122周年之际张春生海宝山区行知小学大队辅导员在陶行知雕像前给学生讲课。
CFP1946年7月25日，毛泽东在延安窑洞接到周恩来从上海发给党中央的电文，电文报告了陶行知先生去世的消息。
毛泽东十分悲痛，沉思良久，随后拿起毛笔，饱蘸墨汁，凝重有力地写下了“痛悼伟大的人民教育家，陶行知先生千古！——毛泽东”。
此后，延安党政军民学、社会各界联合召开了两千多人的追悼大会，沉痛悼念这位伟大的人民教育家。
陶行知先生毕生从事教育，追求真理、与时俱进，艰苦奋斗、全心全意为人民服务。
他的一生，是无私奉献、鞠躬尽瘁的一生，是心系人民教育并作出重要贡献的一生。
他崇高的理想信念，优秀的道德品质，强烈的创新意识，矢志不渝、百折不挠的精神永远是我们学习的楷模。
他所展示出的中国进步知识分子的高尚风范，将永远镌刻在我们心中。
勇于探索符合中国国情的新教育陶行知原名文濬，后改知行，再改行知，1891年10月18日生于安徽黄山脚下歙县黄谭源村。
1917年夏，陶行知从美国学成归国。
此后近十年，他一边历任南京高等师范学校教员、教授、教务主任，一边花大量时间在城乡各类学校开展调查研究，在自己的办学实践中不断剖析旧传统教育脱离实际、脱离劳动、脱离民众的弊端。
他尖锐地指出，旧的传统教育是“先生教死书，死教书，教书死；学生读死书，死读书，读书死”。
他提出，新的教育不能只靠文字和书本，而是要使学生在社会实践中去求取真知，他创立了“生活即教育”“社会即学校”“教、学、做合一”的生活教育理论。
陶先生说，“必须彻底改革旧的传统教育的教学方法”，教育要做到“教、学、做合一”，其基本精神就是教育同社会实践紧密结合起来。
他主张学生要“手脑并用”，“在劳力上劳心”。
他还提出，教育应该是“生活的，行动的，大众的，前进的，世界的，有历史联系的”；教育是民族、大众、人类解放的工具。
1927年，他舍去教授、教务长不当，拒绝国民政府的高官厚禄，毅然脱去西装、皮鞋，换上布衣、草鞋，来到南京郊区创办了晓庄师范学校，走出一条彻底改造旧传统教育的道路。
关于陶行知议论文800字：缅怀陶行知
关于陶行知议论文800字：缅怀陶行知陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士。
关于陶行知议论文800字具体内容请看下文。
关于陶行知议论文800字：缅怀陶行知在那个战火纷飞，平民百姓无法丰衣足食的年代。
一个在后世家喻户晓的伟大教育家、思想家，用他那绵薄之力推动了科学教育，用他那绵薄之力点燃了希望之心，让中华3400万无文化更无法丰衣足食的平民百姓看到了希望。
他被毛泽东称为学界泰斗——陶行知。
他将自己的衣裳拿去当铺当了，换来了莘莘学子们的一天菜金。
而自己却穷困潦倒，夏天仅一件像样的衬衫，湿透了便洗净挂着晾干，既而又伏案疾书。
他为了帮助全国十几个省市的平民百姓识字读书，不顾风雨的将《平民千字课》挨家挨户地送到百姓家中，并劝他们要多读书多识字。
他更是用一万多元的稿费，在南京崂山脚下办起了晓庄师范。
陶行知他亦只是一个有血有肉的人，而他却为了能让教育光耀中华，付出了整整三十年。
也许他只是尽了绵薄之力，但也正是这绵薄之力让中华有了希望。
他有一句至理：“人生天地间，各自禀赋。
为一大事来，做一大事去。
”他把他毕生的精力都倾注于教育这一大事。
他有一句至理名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”他的一生不仅没有受到公平待遇，反倒受人迫害。
他在被通缉后东躲西藏却依旧不忘人民需要识字，祖国需要教育的普及。
他宁可“勒紧腰带共度难关”，也不放弃教育，也不让那光耀中华的教育光辉消之殆尽。
陶行知的教育思想更值得我们学习。
实事求是，一切从实际出发。
这是一要。
我们应该着重于“实践是检验真理的唯一标准。
”二要，读书不要读死书。
人才不是教出来的，应该是酿造出来的。
三要，千教万教教真人。
四要，爱满天下，乐育英才。
我们不能再因为孩子拆坏了一块金表，而打掉一个爱迪生。
五要，即自新、常新、全新。
六要，十年树木百年树人。
陶行知的教育之光普照了中华，他虽溘然长逝，但他的精神永在。
缅怀行知先生 许乃权发言稿
缅怀行知先生，传承行知精神――清明节祭扫陶行知墓教师代表发言稿洪泽县黄集小学许乃权陶友们：大家好！时值清明，日暖风熏，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。
今天，我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀伟大的人民教育家陶行知先生，重温先生的教育思想，表达我们的思念与敬仰之情。
陶行知先生是我国教育史上一位伟大的人民教育家。
他把自己的一生都献给了人民的教育事业。
他一边搞教学，一边搞教育理论研究，提出的“生活即教育、社会即学校、教学做合一”的理论，为我们开展素质教育，培养学生生活实践能力和创新精神指明了方向。
陶行知先生在治学与育人方面始终坚持“行知”，即行而知之”。
他严格要求自己和学生多进行实践，在亲身历练中获得真知。
求真知、做真人，是先生对我们学生的一贯要求。
在南京晓庄师范学校，陶行知先生要求青年学生要有农夫的身手，科学的头脑，健康的体魄，艺术的兴趣和改造社会的精神，使乡村师范的学生得到全面发展，做到劳动、教育相得益彰。
“爱”是陶行知先生教育思想的精髓。
陶行知先生有一句名言叫“爱满天下。
”这句话既包含了对国家、对民族的大爱，又包含了对自己、对家庭、对学生、对朋友的小爱。
当然，在先生的思想里，没有大爱就没有小爱。
因此，他从深厚的爱国主义思想和鲜明的民主主义思想出发，把教育作为救国救民的武器。
在“9·18事变”之后，先生积极投入到抗日救亡活动中去，并逐步接受了新民主主义革命思想，开始与我党合作，于1939年在重庆成立了育才学校，为抗日救亡，争取民族自主事业培养了一大批可用之材。
“爱学生”是陶行知“爱”的教育思想的根本，也是我们教师人格的灵魂，更是我们师德的核心。
陶行知先生说：“我们深信，如果全国教师对于儿童教育都有‘鞠躬尽瘁死而后已’的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
”他还说：“真教育是心心相印的活动。
唯独从心里发出来，才能打到心灵的深处”。
在陶老“爱”的词典里，爱就是清澈甘甜的泉水，能够滋润学生稚嫩的心田；爱就是一把闪闪发光的金钥匙，能够打开孩子的智慧之门；爱就是一缕冬日的阳光，能够让学生感受到无限的温暖。
纪念教育家陶行知诞辰120周年座谈会在京举行
纪念教育家陶行知诞辰120周年座谈会在京举行北京１０月１８日电（记者崔静）民盟中央和中国陶行知研究会１８日在北京举行座谈会，纪念我国伟大的人民教育家、中国民主同盟初期领导人陶行知诞辰１２０周年。
全国人大常委会副委员长、民盟中央主席蒋树声出席会议。
民盟中央副主席李重庵在座谈会上代表民盟中央向陶行知先生表示深切的怀念和高贵的敬意。
他说，陶行知先生的一生，是为了国家的独立、民主而不懈奋斗的一生，是为了人民的教育事业而鞠躬尽瘁、死而后已的一生。
陶行知将教育活动和民族解放、民主革命运动有机结合起来，使其真正成为民族的、民主的、科学的、公共的教育，他对教育的执着尽力和探讨，是以他酷爱祖国、酷爱人民的赤子之心为基点的。
李重庵表示，缅怀陶行知先生，确实是要学习他与其他民盟先辈们酷爱祖国、追求真理、献身人民的伟大精神，继承他们未竟的事业，为国家强盛、民族振兴、人民安康做出新的奉献。
李重庵介绍说，连年来，民盟沿着先辈开辟的道路，锲而不舍地推动教育事业的改革与进展。
民盟高等教育研讨会和基础教育研讨会已持续举行２０连年，成为民盟参政议政的品牌；民盟就农村义务教育保障、农村劳动力转移培训、职业技术教育进展、义务教育资源配置、高等教育改革与创新等一系列课题深切调查研究，踊跃建言献策；全盟普遍开展的“农村教育烛光行动”，旨在帮忙增强农村教师队伍建设，推动城乡教育公平，已取得了普遍的社会阻碍和踊跃的带动作用。
中共中央统战部副部长尤兰田表示，当前，各民主党派正在深切开展学习践行社会主义核心价值体系活动，希望民主党派广大成员以陶行知等老一辈杰出代表为表率，继承他们的信念，与中国共产党风雨同舟、肝胆相照；传承他们的情怀，淡泊名利、踊跃奉献；巩固他们的事业，酷爱祖国、心系人民，始终高举爱国主义和社会主义两面旗帜，始终坚持参政为民的志向，始终鼓足勤奋拼搏的干劲，向着陶行知同志所期望的“使中华民族放大光明于世界”的那一天，锐意进取，不断前进。
纪念陶行知先生逝世七十周年
纪念陶行知先生逝世七十周年
汤翠英
【期刊名称】《重庆陶研文史》
【年(卷),期】2016(000)003
【摘要】1946年7月25日，陶行知先生因劳累过度、健康过亏、刺激过深，不幸患脑溢血而溘然逝世，终年55岁。
今年是陶行知先生逝世70周年。
我们深切缅怀陶行知一生为人民大众的教育事业、为中国的民族解放和民主斗争事业所作出的不可磨灭的巨大贡献。
我们都是行知路上的后来人，无比敬仰他、怀念他、学习他!陶行知的伟大精神还活着，永远活在我们的心中!陶行知是20世纪综合性的文化伟人。
行知思想、行知精神、行知的实践成果以及留下的八百多万字的著作，构建为行知文化，是中华文化的瑰宝，传承后代，光照千秋!
【总页数】1页(P9-9)
【作者】汤翠英
【作者单位】中国陶行知生活教育行动讲师团
【正文语种】中文
【中图分类】G40-092.6
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歌颂陶行知的演讲稿
歌颂陶行知的演讲稿尊敬的各位听众：大家好！今天，我站在这里，怀着无比崇敬的心情，来歌颂一位伟大的教育家——陶行知先生。
陶行知先生，他的名字如同璀璨的星辰，在教育的天空中熠熠生辉。
他用自己的一生，诠释了教育的真谛，为我们树立了一座不朽的丰碑。
陶行知先生出生于1891 年，那是一个国家动荡、民族危亡的时代。
然而，在这样的艰难环境中，他却立下了为教育事业奉献一生的壮志。
他早年赴美留学，学成归来后，毅然投身于中国的教育改革事业。
他深知教育对于国家和民族的重要性。
他说：“教育是立国之本。
”在陶行知先生看来，教育的目的不是培养只会读书的机器，而是要培养有道德、有智慧、有体魄、有美感的全面发展的人。
他倡导“生活即教育”，认为教育不应局限于书本和课堂，而应与生活紧密结合。
生活中的点点滴滴，都可以成为教育的素材和契机。
这种理念，让教育变得更加生动、实用，让学生能够在生活中学习，在学习中更好地生活。
他还提出“社会即学校”的观点。
他认为整个社会就是一个大学校，教育不应只在学校里进行，而应延伸到社会的每一个角落。
这种开放的教育观念，打破了传统教育的围墙，让更多的人有机会接受教育，也让教育更好地服务于社会。
陶行知先生不仅有先进的教育理念，更有躬身实践的精神。
为了普及教育，他不辞辛劳，奔走于乡村和城市之间。
他创办了晓庄师范学校，亲自带领学生们实践他的教育思想。
在那里，没有传统的师道尊严，老师和学生一起劳动、一起学习，共同探索教育的新路径。
他还发起了“小先生制”，让年长的学生去教年幼的学生，让知识在孩子们之间传递，让教育的力量得以扩散。
在教育方法上，陶行知先生强调“教学做合一”。
他认为教师在教学中，不仅要传授知识，更要引导学生去实践、去操作。
只有通过亲身体验，学生才能真正理解和掌握知识。
他反对死记硬背，提倡启发式教学，鼓励学生自主思考、勇于创新。
陶行知先生对学生的关爱更是无微不至。
他尊重每一个学生的个性和兴趣，因材施教。
他相信每个学生都有潜力，都能成为有用之才。
纪念陶行知先生感悟
纪念陶行知先生感悟
今天是陶行知先生的忌日，我深感惋惜，也深思他的教诲。
陶行知先生是一位伟大的教育家、思想家和爱国者，他的思想和精神影响了一代又一代的中国人。
陶行知先生的教育观念不仅是一种教育方法，更是一种生活态度。
他认为教育应该注重培养学生的品德和人格，而不仅仅是知识和技能的传授。
他强调学生应该具备的品质包括勤奋、诚实、宽容、坚韧、正义等等，这些品质对于一个人的成长和发展至关重要。
陶行知先生的精神也值得我们学习。
他热爱祖国，为了国家民族的兴旺而奋斗终身。
他在教育事业上不断追求进步和创新，为中国的教育事业做出了巨大贡献。
他不仅是一个伟大的教育家，更是一个具有高尚品质和人格的人。
在今天这个注重功利和效率的社会，我们需要回归陶行知先生的教育理念和精神，注重培养学生的人格和品德，让他们成为积极向上的人，为社会的发展和进步做出贡献。
同时，我们也应该热爱祖国，为国家民族的兴旺而奋斗，让我们的国家更加繁荣昌盛。
陶行知先生虽已逝世，但他的思想和精神将永远铭刻在我们心中。
我们应该铭记他的教诲，向他学习，为实现中华民族伟大复兴的梦想而不懈努力。
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深切怀念人民教育家陶行知
当一名 小学教 员 “ 初 看 起 来 是 何 等 一 件 小 事 ” ，实 则 不然 。 “ 小 而 言 之 ” ，老 百 姓 送 孩 子 入 学 ， “ 便 是 不
ｃ 《 ， 怠
后 开 展 了 平 民 教 育 、 乡 村 教 育 、 普 及 教 育 、 国 难 教 育 、 抗 战 教 育 、 民 主 教 育 运 动 ， 亲 自创 办 了 南 京 晓 庄
学 校 、 上 海 山海 工 学 团 、重 庆 育 才 学 校 ，社 会 大 学 ，
唤 醒 了成 千 上 万 的 工 农 大 众 参 加 了革 命 斗 争 ， 为 中 华
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民 ”。陶先 生不仅 这样 说，而 且身体 力行地 这样做 。 他 是 一 位 留 美 学 生 ， 曾 经 担 任 高 等 学 校 的 教 授 ， 校 长 ， 但 是 为 了 中 国 的 乡 村 教 育 ， 他 毅 然 脱 去 西 装 革 履 ， 穿 上 布 衣 草 鞋 ， 到 南 京 郊 外 创 办 了 著 名 的 晓 庄 师 范 ，探 索 培 养 “ 有 农 夫 的 身 手 ， 科 学 的 头 脑 ， 改 造 社 会 的 精 神 ” 的 乡 村 教 师 的 途 径 。他 还 办 了 不 少 所 小
苦大 众求解 放 的生活 教育理 论和 方法 ，提 出了 “ 生 活 即教 育 ”、 “社 会 即 学 校 ” 、 “ 教 学 做 合 一 ” 的 主
张 ， 为 整 个 民族 造 就 “ 健 康 的 体 魄 、 农 夫 的 身 手 、科 学 的 头 脑 、 艺 术 的 兴 趣 、 改 造 社 会 的 精 神 ” 的人 才 ，
参观陶行知先生纪念馆的观后感
参观陶行知先生纪念馆的观后感参观陶行知先生纪念馆的观后感1. 让我简单介绍一下陶行知先生。
陶行知先生是我国近现代著名教育家、社会活动家、文化名人、教育理论家和教育实践家，他倡导了新教育运动，提出了“以人为本”的教育理念，对我国近现代教育事业的发展做出了重大贡献。
2. 陶行知先生纪念馆是为了纪念陶行知先生的伟大贡献而建立的，纪念馆内陈列了陶行知先生的生平事迹、教育思想、教育实践、教育成就等内容，展现了陶行知先生的学术成就和为人师表的崇高品德。
3. 参观陶行知先生纪念馆，让我深刻感受到了陶行知先生对教育事业的热爱和执着。
在纪念馆内，我详细了解了陶行知先生的生平经历、教育理念和教育实践，深刻认识到了陶行知先生对我国教育事业的巨大影响。
4. 陶行知先生提出的“以人为本”的教育理念深深触动了我。
在他的教育理念中，学生的个性和特长是至关重要的，他主张尊重学生，激发学生的学习兴趣和创造力，促进学生全面发展。
这种教育理念对我来说是一种启发和鼓舞，激发了我对教育事业的新认识和理解。
5. 通过参观陶行知先生纪念馆，我不仅对陶行知先生本人有了更深入、全面的了解，也对我国近现代教育事业的演变和发展有了更清晰的认识。
陶行知先生的教育思想和实践对当今的教育事业仍然具有重要的指导意义，我们应该继承和发扬陶行知先生的教育理念，推动我国教育事业更好地发展。
6. 参观陶行知先生纪念馆对我来说是一次难忘的经历，让我深刻领会了陶行知先生的伟大意志和崇高精神，也让我对我国近现代教育事业有了更深入的认识和理解。
我们应该铭记陶行知先生的教育思想和精神，把他的教育理念融入到实际教育工作中，为推动我国教育事业的进步贡献自己的力量。
7. 我个人对陶行知先生和教育事业的理解与感悟，希望能够通过这篇文章与大家共享。
我深信，在每个人的心中，都应该有一个陶行知先生的身影，都应该有一颗为教育事业奋斗的心。
让我们共同努力，为实现陶行知先生的教育梦想而不懈奋斗！以上是根据你提供的主题“参观陶行知先生纪念馆的观后感”撰写的文章，总字数超过3000字。
怀念人民教育家陶行知先生
二0—九年第一期(总第73期）耋義陶研式丈No. 1,2019General,No.73怀念人民教育家陶行知先生李信慧三年前的七月是一个多难的七月，继李公朴、闻一多二先生在昆明被害后，人民教育家陶行知先 生又于二十五日患脑充血逝世。
陶先生一生为劳苦 大众教育及民主实践而奋斗，他不断的培植国家的 干材和训练民主的战士，凡认识他的人都觉得他的 死不只是教育界的损失，也是整个民主阵营中莫大 的损失。
今天我们在解放后的上海，在各地捷报频 传的时候，在政协即将开幕的前夕来追悼陶先生，我们除了兴奋外还觉得无限的哀悼。
追悼陶行知先生，我们每人都会记起他创办的 晓庄师范。
在创办晓庄时他说：“要为中国三亿四 千万农民服务，要设立一百万个学校，要改造一百 万个乡村，为我中华民族创造一个伟大的新生命。
”在《晓庄三岁告同胞书》中他说：“晓庄是 从爱里产生出来的，没有爱，便没有晓庄。
”因为 我爱人类，所以我爱人类中最多数而又最不幸的中 华民族。
因为我爱中华民族，所以我爱中华民族中 最多数而最不幸的农人《……”他又说：“有了爱 便不得不去找路线，寻方法，造工具，使这爱可以 流露出来，完成它的使命。
流露的时候遇着阻力便 不得不奋斗—与土豪劣绅奋斗，与外力压迫奋 斗，与传统教育奋斗，与农人封建思想奋斗，与自 己带来的伪知识奋斗。
”这些话里表现着陶先生的 中心思想^爱满天下，是陶先生做人的基本精神《晓庄被封闭已经十八年了，无数的农民都在不 合理的统治下失去了求知识的机会。
前几天报上有 晓庄师范得到南京军管会的扶助下即将恢复招生的 简讯。
这消息不但是农民们的福音，关心陶先生所 创办的事业的人听了这消息也感到无限的快乐与兴 奋！陶先生地下有知，一定会髙兴得像他生前那么 嘿嘿的笑了吧！追悼陶行知先生大家都会想起育才学校。
陶先生办育才的动机起于1938年8月他和任光及我同船从 马赛返国的时候。
在船上有一个四五岁大的法国孩 子。
这孩子很有音乐天才，不论他听到什么音乐便 手舞足蹈的跳起来了，他的一举一动无不合乎节奏，任光是研究音乐的，当然很注意这孩子。
小学教师演讲—纪念陶行知先生
在陶行知墓前今年是陶行知先生诞辰120周年，生活在行知先生奋斗一生和最后安息的地方，从小便听说过很多关于行知先生的献身教育、无怨无悔的感人事迹。
如今我也有幸以一名教育工作者的身份站在陶行知先行知先生的墓前，回想起先生的生平事迹，感慨无限，陶行知先生是我国现代教育史上伟大的人民教育家，他竭尽全力，全身心奉献给人民教育事业，他的一生是“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献的一生，他的崇高师德和无私精神，堪称“万世师表”。
作为一名刚进入学校从事教育的新人，怎样才能成为一名合格的、人民满意的教育工作者，我想行陶知先生便是我学习的最好榜样，陶行知精神便是我不懈追求的目标。
学习陶行知精神，就要学习陶行知先生“为一大事来，做一大事去”的崇高理想；学习陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身于教育的精神；学习陶行知先生所提出的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的育人目标和治学做人标准；学习陶行知先生改革创新的精神；学习陶行知先生“以教人者教己”的言传身教思想；学习陶行知先生热爱学生，尊重学生，“爱满天下”的教育思想。
我想以下几个方面是我应该认真思考并努力做到的。
一、爱岗敬业、无怨无悔。
陶行知之所以强调师德的作用,有一个很重要的原因,就是他看到确有一些教育工作者对师德“不够讲究,不够坚定”,有的甚至“违背和践踏”。
他深入分析,在这些人当中,有“不信仰这事”的,认为当老师是不得而为之,认为“教育工作者薪水少,功课多,辛苦得很,哪有快乐?”陶行知认为当教育工作者最重要的是“要有信仰心”,应坚信“教育是有大可为的事,而且不是一时的,是永久有益于世的。
”坚定的职业信念,是职业道德的基础,是教育工作者积极性与创造性的源泉。
作为教育者,要有强烈的责任感、使命感,尽管在工作中遇到挫折,遭到嘲讽,也不怨天尤人,相反要更加坚定自己的信念,总结经验教训,继续进取,以获得理想的成绩。
二、无私奉献、乐此不疲。
爱岗是师德的基础,爱生则是师德的核心。
追寻老校长足迹 再创育才辉煌——纪念陶行知先生诞辰120周年
大量的流浪孤儿 ， 培养有特殊才能的儿童 。学校设置 有文学组 、 音乐组 、 戏剧组 、 美术组 、 自然组 、 社会组
等 ， 引 了中 国大批 的优 秀教 育 工作 者来 到古 圣 寺教 吸
个又一个的辉煌。学校在 ６ 年代跨人全市教育系 ０
统 前 列 ，９ ３年 评 为 重 庆 市 红 旗 单位 ， 为 “ 面 红 １６ 成 百
陶行 知先 生 始 终 和人 民站 在一 起 ，与 共 产 党 亲密 无 间 。民主 战士李 公 朴 、 闻一 多遭 国民党 特务 暗 害 ， 陶
行知先生也被列入黑名单的第三名 ， 他一面做好“ 等
着 挨第 三 枪 ” 的牺牲 准 备 ， 一面 继续 坚持 斗争 ， 死如 视 归 。他 始 终站 在 民主运 动 的前列 ，终 因劳 累过度 ， 于 １ 年 ７月 ２ ９ ５日患脑 溢 血逝 世 。 在陕 北延 安 ， 中国 共 产党 为他举 行追 悼会 ， 陆定一 同志致 悼词 时赞 陶行 知先 生 的教育 思想 是 ：为 人 民服务 的教 育思 想 。 ” “ 毛
在 老 校长 陶行 知先 生诞 辰 １０周年 之 际 ， 对历 ２ 面
得到推广 ； 该课题还荣获“ 重庆市人 民政府教学成果
一
史 ， 们深 情 地怀 念 陶行知 先 生 。追 寻 学校 发展 的历 我
二 ｏ
￣ 期 （ 第 ４３ ） 总 期
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重 庆 陶研 文 史 纪念陶 行知先生诞辰
Ｎｏ ３ ２ １ ０１
光 荣 的育才 人 。
创办了重庆社会大学 ， 推行 民主教育 。陶先生的教育
思想 十 分丰 富深 刻 ， 最有 代 表性 的是 “ 活教 育 ” 生 理论
２ ０ 年育才 中学又承担了全 国教育科学“ ００ 九五” 规划国家教育部重点科研课题《 素质教育中的生活教 育模式实验研究》 。经过 ４年的研究与实践 ，该课题 获得 ２ ０ 年“ ０ ４ 重庆市第三届基础教育优秀教改成果”
陶墓旁的沉思——深切地怀念陶行知先生
教 育 问 题 ” 向教 育 部 党 组 “ 而 再 、 再 而 三 地 提 出 建 一
议 ” ， 多 方 面 提 出 了精 辟 论 述 和 独 到 见 解 ， 在 “文 革 ” 中 ， 被 广 东 民族 学 院 专 案 组 诬 为 “ 反 ” 言 论 印 三 发 和 批 判 。此 时 ，任 职 ，‘ 民 族 学 院 副 院 长 、 党 委 书 东 记 的 达 之 先 生 惨 遭 迫 害 ， 更 令 人 痛 心 的 是 ，他 视 为 比 自 己 生 命 更 重 要 的 “新 旅 ” 团 员 ， 有 的 成 为 “胡 风 分 子 ” （ 高 ） 、 有 的 成 为 “右 派 分 子 ” （ 杰 、 严 杜 郝
骄 傲 地 坚 守 在 三 尺 讲 台上 ，
守 住 大 山 里 那 些 渴 望 幸 福 的 目光 。
敬爱 的陶先生，
敬 爱的陶先生， 请 允许 我 传 承 您 圣 洁 的 爱 ，
让我一一
请 允 许 我在 您 的坟 墓 前 高 声 地 呐 喊 吧 ！
一
声 有 力 的铿 锵 ，
关 心 下 ，１ ４ 年 ２ ，新 旅 卖 掉 电影 放 映 机 等 家 当做 路 ９１ 月 费 ，经 香 港 、 上 海 ，秘 密 转 到 苏 北 抗 日根 据 地 ， 受 到 刘 少 奇 、 陈 毅 等 领 导 同 志 的 热 情 接 待 。在 各 级 党 委 的 领 导 下 ， “ 旅 ” 组 织 了 １万 少 年 儿 童 ， 为 宣 传 抗 日 新 ８ 救 国 做 出 了 重 大 贡 献 。 达 之 先 生 则 先 后 任 盐 埠 区 行 署
想 受 到 批 判 。 自此 ， 达 之 先 生 心 情 十 分 痛 苦 。 这 时 ， 达 之 先 生 的 学 生 常 去 看 望 他 ， 达 之 先 生 感 到 无 限 欣 慰 。然 而 ， 不 幸 的 是 ， １ ５ 年 ，他 “就 我 国 综 合 技 术 ９３
深切怀念陶校长 育才培养革命人
我 们 放 心 上 ，帮 助 解 决 具体 困难 。他 们 不 时 拉着 我
年 在育 才 学 校 所 受 到 的革 命 熏 陶 ，更 加 体会 到与 后 常 到我 们 班 来 与我 们 交 朋 友 ， 帮助 我 们 学 习 ， 因此
来 所 受党 的教 育 的连 续 性 。育才 学 校 当时 是在 以周 关 心 我 们 的 “ 大 哥” “ 大 姐 ”可 真 多 哩 ！ 当 时 廖 意
操 场 ，搭起 了草 棚 舞 台 ， 开辟 了林 间 课 堂 ，垦 殖 了 绪 总 是 集 中 不到 英 语 书 上 ，平 日大 哥 、大 姐 们 那 种
种 菜 园地 。在 就 近 的池塘 里养 鱼 ，拦 溪筑 坝 建 成 了 亲 切 感 人 的 言谈 举 止 和 自己出身 贫 苦在 旧社 会 所 受
至１ ９ ４ ７ 年 ， 先后 在 学 校 所 在 的 古圣 寺 、 回龙 寺 、 红 库 、 鲁迅 全 集 等 好 多好 多 的书 把 书架 上 的 横 木板 压
岩 村 和 上海 大 场 学 习 了四 年 。 １ ９ ４ ８ 年 初 ，离 校 到浙 得 弯弯 的 ，还 陈 列 有各 种 介 绍 马 克 思主 义 和 中 国革
恩 来 副主 席 为 首 的 中共 南 方 局 的关 怀 和 支 持 下诞 生 林 、梁 文 若 、陈元 直 、屠 公博 、龚 尔 群 、庄 严 等 大
队伍 都 是共 产 党 员 。它 也 得 到 社会 广 大 进 步 力量 的 学 、英 语 、音 乐 、 生 理卫 生 等 课 程 。他 （ 她） 们 不 只
求索的目光,行知的力量——纪念伟大的人民教育家陶行知先生
流金岁月求索的目光，行知的力量——纪念伟大的人民教育家陶行知先生■文/重庆市育才中学校冯彦立那是1914年夏末的一个烟雾迷蒙的清晨，一个戴着眼镜、略带忧郁的年轻而文弱的书生，身穿一件半旧的长袍，手上提着简易的行囊，被拥挤嘈杂的人流，裹挟进简陋窄小的船舱。
身后，是他深爱着的亲友，还有可爱的故乡。
面对别离，他的心如波浪般翻涌，不舍又惆怅。
可是，弱小的母亲需要保护，贫瘠的故乡需要富强。
为了寻求救国救民的良方，年轻人决定远渡重洋！此刻，海风吹乱了他的头发，他扶着栏杆伫立在甲板上，望着这块生养自己的土地，年轻人不禁热泪盈眶——扯不断的乡情和亲情萦绕在心，有谁知道他内心的哀伤!后来，年轻人抹去眼角的泪水，毅然转过身去——前方那浩瀚无边的大海上，正冉冉升起一轮朝阳，他的身子感到一丝温暖，心中仿佛注入了一点亮光。
海上的漫漫旅途，一路的颠簸劳累，寂寞又漫长。
未及抖落身上的风尘，拂去内心的疲惫与苍凉，带着几分好奇，年轻人踏上了异国他乡的土壤。
然而等待他的，除了那魅惑人心的富庶与繁华，还有周围那异样的空气，以及略带鄙视和不解的眼光。
年轻人顾不了这些，他抬起头来，挺直了自己的脊梁，把那些满是冷漠和寒意的眼神，轻轻撇开在一旁。
像新生的婴儿一般，他贪婪地吮吸着知识的营养，他聆听、记录老师的讲解，生怕漏过了哪怕一句一行；他扎进图书馆，整日埋头沉醉于书籍散发的墨香之中。
他不断找寻知识的火种，只为心中藏着的那个梦想。
从此，在美国那个宁静幽美的大学校园里的小路上，多了一个夹着书本匆匆行走的黄皮肤黑头发的青年，他那双明亮聪慧的眼眸，满溢着求索的喜悦和渴望。
当青年返回故乡，他已经变成了俊朗的先生模样。
他那宽阔而明亮的额头，闪耀着智慧的光亮；他那粗短而直立的发丝，透露出精神的爽朗，他那黑边眼镜后的双眼，闪烁着思想的火光。
从此，在古老中华这一片饱经沧桑的土地上，陶行知展开了有关平民教育的探索实践和改良。
面对内忧外患，他利用自己所学，积极兴教办学，文化独立国家才能独立，国民觉醒国家才有希望。
遗爱在人间——追思陶行知先生
真善美的活人 ， 真善美 的活人是我们 的神 ， 我们 的石 像， 我们的爱人 。教师的成功是创造出值得 自己崇拜
的人 。先 生 之最 大快 乐 ， 是创 造 出值得 自己崇拜 的学
她去 ， 上船下船要当心。她按公费生待遇 ， 免学费和
膳费 。” 说罢 ， 了张字条 ， 写 交给表姐。 我那颗悬着的心， 一下子踏实了。 我感到 ， 这房间 顿时充满 了和煦的阳光。我从事文字工作之路 ， 正是 从这间阳光普照的小屋子伸延 出去的， 而领我上路 的
炯炯 有 神 的 目光 ， 透过 黑 边 眼镜 ， 量 着 我这 个 陌生 打 的孩 子 ， 方 的脸 上 ， 端 挂着 慈祥 的笑容 。 表姐 牵着 我 的手 ， 上前 去 。先生 让 我们 坐在 他 走
身边。表姐述说我独 自来渝求学的经过 ， 他一直很 留 心听。末了 ， 又亲切地问道 ：你在学校喜欢什么科 目 “
歌》 是这样的 ：人生两个宝 ， “ 双手与大脑 ， 用脑不用
手 ， 要被 打倒 ， 手不 用脑 ， 快 用 饭也 吃不 饱 。手脑 都会
用， 才算是开天辟地的大好佬 。” 他把培养一代新人
的深 邃含 义寓 于歌 中 ， 人 至今难 忘 。 令
我 第 一 次 见 到 陶行 知 先 生 是 一 九 四 五年 初 。那 时， 国民党 军 队 在湘 桂 前 线全 面溃 退 ， 我就 读 的一 所
的。
陶先生一 向靠穷办法办学 ， 办育才也不例外。他 找到北碚草街子乡凤凰山上 明代的“ 古圣寺” 和附近 的“ 回龙寺” 作校舍 。伙食是早晚各一顿稀饭 ， 中午一
立 者 。他 与美 国实 用主 义教 育 家杜威 提 出 的“ 校 即 学 社 会 ， 育 即 生活 ” “ 教 的 生活 教 育 ” 本 质 的不 同 。后 有 者 把学 生关 在 校 内 ， 陶先 生 主张学 校教 育 与社 会实 而 践 相结 合 ， 学 生到 社会 生活 中去观察 、 炼 与创 造 。 让 锻 我们 不仅 到 民间去 采 风 ， 且 天 天定 时到 农 村 、 山 而 矿 去 做 “ 先 生 ” 教 农 民 、 工 和 穷 孩 子 识 字 ， 解 人 小 ， 矿 了 民 ， 而获 得 不竭 的创作 之 源 。育才师 生 当年 创 作 了 从 许 多 以反 映坚持 抗 日、 对 内 战 ， 反 争取 民主 、 对独 裁 反 为题材 的诗 歌 、 戏剧 、 音乐 节 目 ， 有一 些 具有 民族 风 还
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了 南 市 华 家 门 口 ， 听 到ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ朗 朗 读 书 声 才 放 心 ，小 小 亭 子 间还 挂 有 孙 中 山 先 生 像 ， 九 个 孩 子 都 在 学 ，陶 先 生 和
回 信 ， 我 就 回 无 锡 老 家 去 商 议 ， 父 亲 有 些 担 心 ， 姐 夫 客 人 都 很 感 动 ， 陶 先 生 回来 后 就 写 出 了 著 名 的 《 亭 子 很 赞成说 陶先 生是著名 教育家 ，听他讲 演很感 动人 ， 于 是 姐 夫 帮 我 筹 借 二 三 十 元 作 半 年 伙 食 费 就 来 到 上 海 ，那 时陶先生 作的 《 自立 歌 》 使 我 念 念 不 忘 ： “ 滴 间工 学 团》 诗 表 示 赞 赏 。
晚 去 上 课 。在 进 行 文 化 课 时 巧 妙 地 联 系 到 时 事 ， 揭 露 志 介 绍 加 入 秘 密 的 民主 青 年 同盟 ，直 接 受 到 地 下 党 的
国 民 党 不 抵 抗 主 义 灌 输 爱 国 思 想 ， 受 到 学 生 欢 迎 ，所 教 育 、 领 导 。记 得 有 一 次 我 们 把 传 单 送 到 补 习 学 校 教
反 帝 反 封 建 ，抗 日救 亡 的 教 育 ， 经 常 讲 时 事 ，讲 故 事
晚 忙 个 不 停 ，还 要 受 苦 受 气 。 正 当 我 为 前 途 而 苦 恼 的 育 厅长到助 成会 要我马 上带到华 荣根家 看看小先 生教 时候 ，看 到 上 海 报 纸 登 载 “ 中 国 普 及 教 育 助 成 会 ”招 收 工 读 生 ， 可 以 一 面 做 工 一 面 学 习 ，心 中 十 分 高 兴 。 我 就 写 信 给 陶 行 知 先 生 表 示 要 参 加 ，不 几 天 接 到 他 的
高 兴 地给 他 们 讲 了一 个 生 动 的故 事 ，大 意 是两 只 山
我 到 上 海 是 夏 天 ， 十 六 岁 ， 半 工 半 读 班 共 十 个 少 羊 ， 过 一 小 木 桥 ， 各 不 相 让 ，顶 撞 起 来 ， 扑 通 、 扑 通
年 ， 我 和 陈 挺 夫 在 普 教 助 成 会 里 面 ， 白 天 帮 助 曹 迫 培 都 掉 下 河 了 。我 记 得 参 观 后 陶 先 生 还 称 赞 说 ： 你 这 两
二Ｏ一 三年第 四期
（ 总 第 ５ ２ 期 ）
重 庆 陶研 文 史
Ｇ ｅ Ｎ ｎ ｏ ｅ 。 ｒ ４ ａ ， １ ２ ０ ｌ ３ Ｎｏ ． ５ ２
，
深 切 怀 念 陶行 知 先 生
方
明
１ ９ ３ ３ 年 春 天 ，我 在 苏 州 一 个 钱 庄 当 学 徒 ， 一 天 到
书 再 教 人 ，不 做 守 知 奴 嘛 ！不 久 忽 然 他 带 着 广 西 省 教
１ ９ ３ ４ 年 深 秋 ， 我 还 穿 单 衣 ， 那 时 我 们 当 小 先 生 每 月 只
起了 “ 报 童 工 学 团 ” ，每 天 学 习 二 小 时 左 右 文 化 和 时 五 元 生 活 费 ，他 看 到 了 马 上 拿 五 块 钱 要 我 买衣 服 ， 剩 事 。 由于 人 不 多 经 常 只 有 七 、 八 个 报 童 来 ，后 来 我 就
同志 干 些 事 务 性 工 作 ， 晚 上 学 习 。 先 是 陶 先 生 介 绍 一 个 学 生 不 错 嘛 ， 都 当 了 小 先 生 ， 即 知 即 传 人 ， 又 介 绍
位 无 线 电专 家 沣 某 教 我 们 读 自然 科 学 ， 后 来 又 介 绍 到 我 们 看 几 本 书 ，包 括他 的 著作 《 古庙敲钟录》等。 申 报 馆 星 才 补 习 学 校 。 不 久 ， 陶 先 生 对 我 和 陈 挺 夫 当 时 普 教 助 成 会 和 外 地 教 育 界 联 系 很 多 ，来 往 的
下 一 元 我 还 他 ，他 说 给 你 零 花 吧 ，真 是 像 爹 娘 一 样 关
在威 海卫路 一个 弄堂里助 成会 附近办 了个 “ 流 浪 儿 工 心 我 们 。 学 团 ” ，从 十 几 个 人 发 展 到 几 十 人 ，就 借 培 仁 小 学 傍 “１ ２・ ９ ”运 动 前 ， 我 已 由 山海 工 学 团 的 古 季 康 同
以后 来 发 展 到 一 百 多 人 ，就 借 成 都 路 一 个 道 教 馆 办 成 室 每 个 抽 屉 里 ， 后 来 又 参 加 了地 下 党 ， 那 时 我 们 办 的
都 路 小 学 ，许 多 穷 苦 的 劳动 人 民和 学 生 都 很 高 兴 。
成 都 路 小 学 ，更 是 有 意 识 的灌 输 学 生 进 步 思 想 ， 进 行
还 有 一 位 姓 马 的 学 生 ，在 流 浪 工 学 团 读 了 一 段 时 间，也在 家附近 弄堂里 办个读书 班 （ 北 苏 州 路 中 国银
自 己的 汗 ， 吃 自 己的 饭 ， 自己 的 事 自己 干 ，靠 人 靠 天 行 旁 边 ） ， 经 常 有 十 五 、 十 六 人 学 习 。 一 天 陶 先 生 陪 靠 祖 上 ， 不 算 是 好 汉 ！” 我 认 为 靠 老 板 “ 栽 培 ” 更 不 行 ，我 要 找 一 条 自立之 路 。 同 教 育 家 陈 鹤 琴 去 参 观 。看 了很 高 兴 ， 陈 鹤 琴 先 生 还
说： “ 你 们 读 了夜 校 ，静 安 寺 一 些 报 童 读 不 起 书 不 识 人 也 多 ，尽 管 陶 先 生 自己 只 靠 卖 稿 为 生 比 较 清 苦 ，但 字 ， 你 们 愿 意 去 教 他 们 吗 ？ ”在 他 说 服 鼓 励 之 下 ，我 是 凡 有 人 找 他 帮 助 找 工 作 ， 找 吃 住 ， 他 都 尽 力 。 们 鼓 起 勇 气 同 意 到 静 安 寺 北 面 万 航 渡 路 一 个 报 童 家 办