《于丹心得》读书心得

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于丹论语心得(优秀5篇)

于丹论语心得(优秀5篇)

于丹论语心得(优秀5篇)我们从一些事情上得到感悟后,就非常有必需要心得体会,从而不绝地丰富我们的思想。

应当怎么写才合适呢?以下是人见人爱的我共享的于丹论语心得(优秀5篇),希望能够予以您一些参考与帮忙。

于丹论语心得篇一我们今日已经阔别了产生孝道的宗法社会,父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应,那么,是不是可以说,”孝”已经过时了?是不是在今日这样一种人人公平、法律公正的`社会里,”孝”就不是做人的根本了呢?有一天,颜回、子路跟老师在一起闲谈。

老师说:”你们每个人都说说本身的志向吧。

”子路说:”我的志向就是,衣裳、车马这些好东西,与伙伴一起享用,用坏了也没有什么埋怨。

这就是我的愿望。

”颜回说:”我的愿望呢,就是一个人不常常夸耀本身,也不。

于丹论语心得体会篇二暑假期间,我有幸拜读了校长推举给我们的《于丹心得》这本书,简单的一百多页字却足以让每一个读过这本书的人的心灵都有所触动。

我也不例外,读完这本书,我对生活中的许多人许多事都有了重新的定义,并试着用一种平和的心态去看待一切。

这本书重要叙述了天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、梦想之道和人生之道,书中的每一个小故事都告知我们很多的人生哲理和做人处事的道理。

这本书给我感受最为深刻的就是天地人之道中的“读《论语》我们会发觉,孔夫子教育同学时很少疾言厉色,他通常是用缓和的,因循诱导的,跟人商榷的口气。

这是孔夫子教学的态度,也是儒家的一种态度。

”这一段。

说实话,作为老师,作为太阳底下最光辉的职业,从教一年的我面对这个称号真觉得惭愧,想想我对同学的态度,往往是以一副严厉的面孔显现在孩子们的面前,孩子做错了事犯了错误,要么责备要么批判教育,很少用一种平和的、从容不迫的心态来和同学平心静气的谈论,然后把道理给他们一一讲清晰。

我知道我的这种教学态度就像书中所说的“我们见到一些老师声色俱厉,常常责备他的同学不该如何如何。

那是这个老师没有到境界,真正的老师会像孔夫子这样,平和地跟同学商议着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。

于丹庄子心得读后感(精选17篇)

于丹庄子心得读后感(精选17篇)

于丹庄子心得读后感(精选17篇)于丹庄子心得读后感第1篇无意中在书摊买了《于丹庄子心得》一书,读来感到相当有趣,觉得很舒服。

那是一个遥远又近在咫尺的世界;那只一种难以理解的豁达。

他包容万千,将一切化为乌有。

有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响,但在我认为恰恰相反,其实《庄子》里面的精神,在今天这个社会,很多人都需要。

这是需要你辨证的去感受,去其糟粕取其精华嘛。

庄子(约前369年—前286年),名周,一字子沐,战国时代宋国蒙人,曾任蒙之漆园吏。

贫而乐道,不慕富贵。

他是庄子学派的创始人。

庄子是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。

著名思想家、哲学家、文学家,老子哲学思想的继承者和发展者。

代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。

后世将他与老子并称为“老庄”,他们的'哲学为“老庄哲学”。

《庄子》共三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分,一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想,如《盗跖》、《说剑》等。

但是我认为在这本书中我最喜欢的是“觉是一个瞬间,悟是一个过程。

把所有觉的瞬间,与长长一生的悟结合起来,你所到达的就是主语看见我的心。

这是人生的大觉悟。

”觉悟是一个佛家语。

用现在的话就是“看见我的心”。

我曾经觉得“觉”很重要,但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。

“悟”才是人生中的经历。

当我80岁时,回想这一生的点点滴滴,时光流逝,脑子里的每段篇章,可能那还是一个过程。

但是他是我的经历,我的积累。

是我一生中最宝贵的财富。

于丹论语心得观后感8篇

于丹论语心得观后感8篇

于丹论语心得观后感优秀8篇于丹论语心得观后感篇一孔夫子在教育他的弟子时,常以小人和君子之分来明辨是非。

那么何为君子,何为小人,君子与小人之间有什么不同呢?“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短的两万多字的《论语》,其中“君子”两个字就出现了一百多次。

而与之相对应的就是“小人”。

孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚”,就是说君子胸怀平坦开阔,但是小人却经常忧愁恐惧。

即便是今天,人们还是希望自己能做君子而不做小人。

那么,怎样才能成为君子而不是小人呢?孔夫子眼中的君子与小人又到底是怎样的呢?北京师范大学于丹教授告诉我们:用孔夫子的说法叫做君子“和而不同”,小人“同而不和”。

比如我们大家在一起争论问题,不可能意见都一致,君子会很平和的跟每一个人都能交流,但是他会坚持自己的主张,他不会苟同别人。

小人没主见,别人一说什么好像都对,但是还经常跟人打起来,叫做同而不和。

君子好处事,但你很难取悦于他,但他对人了解是非常准确的,能够量才用人。

而小人难处事,你却很容易取悦于他,但他对人却常常是求全责备。

于丹教授认为,孔夫子描述的这个现象它远吗?这肯定不是远古的事,这一切现象其实今天就经常出现在我们的身边,如果你要把这个标准想明白的话你会发现,孔夫子给了我们一个考察人品的标准。

孔夫子还说,君子有三戒,少戒色,中戒斗,老戒得。

少年时为何要“戒色”?中年时又为什么要“戒斗”?老年时“戒得”指得又是什么?于丹教授在这一讲——《君子之道》中将为我们详细讲解这三戒的内容和它对人生的重要影响。

大家读《论语》会发现这里面做人最经常出现的一个标准就是两个字“君子”,其实这是我们在今天也经常说到的一个标准,说某某人非常君子。

但是究竟什么是君子?我们今天就说说《论语》中的君子之道。

画外音:“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短的两万多字的论语,其中“君子”两个字就出现了一百多字,即便是今天人们还是希望自己能做君子,我们怎样才能做一名君子呢?北京师范大学于丹教授将为我们讲授《于丹论语心得》之《君子之道》。

于丹心得阅读体会5篇

于丹心得阅读体会5篇

于丹心得阅读体会5篇于丹心得阅读1我要跟大家品谈的是一道心灵鸡汤.读过于丹《论语心得》这本书的朋友们,或许都有一种触动心灵的感觉,我也不例外.想想自己在平凡的岗位上,日复一日地认真工作着,面对繁忙的工作,更多的时候,早已把烦躁变成无奈,把无奈变成习惯,总是多了几分负重,少了几分快乐,因而也经常把〝郁闷〞当作自己的口头禅.令我没有想到的是,一本《于丹论语心得》,竟然让我感觉自己豁然开朗,虽不能说是大彻大悟,但也深深触动心灵.我的心似乎能更柔和些,平静些,包容些,仁爱些.我原本是不喜欢《论语》的,更准确地说是我不喜欢那咿咿呀呀的〝之乎者也〞.还记得上中学那会儿,老师给我们讲解论语的开篇〝学而第一〞时,我就表现了厌烦情绪.那时,我就在想,孔圣人早已死了两千多年了,两千多年前的人类,别说区区几句话,即使再精华的东西,也会被几千年的历史车轮碾的灰飞烟灭,我就不信他还能在几千年前指导影响现代的人类社会?于现在想来,是非常羞愧的,缘于我对文化的理解,对个人的修养,以及对学习的态度.于丹老师讲授《论语》心得,别具一格,她仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的.食品加工成了老少皆宜.备受欢迎的高档营养品.她带我们超越时空,把这位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话.孔子没有圣贤的架势,朴素平和.平易近人,时时传递一种朴素.温暖的生活态度.她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心灵.她说:〝孔子只有温度,没有色彩〞.就像易中天老师在该书序言中所写〝实际上,真正伟大的思想决不会是只适用于一时一地一人,它们总是具有普遍性.〞我想这也就是孔老夫子为什么能在几千年后仍然闪耀着智慧光芒的原因吧!书中主要讲述了天地人之道.心灵之道.处事之道.君子之道.交友之道.理想之道和人生之道.书中每一个励志故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活.说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标.人人都希望过上快乐幸福的生活,于丹教授认为,幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,与内心相连.我们的眼睛总是看外界太多,看心灵太少.孔夫子教给我们的快乐秘诀就是如何去找到您内心的安宁.书中谈到孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回,他曾经夸奖他说:〝贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!〞艰苦的生活对于别人来说难以忍受,而颜回却能自得其乐,于丹老师说,颜回真正令人佩服的,并不是它能忍受贫困,而是他的生活态度,只有真正的贤者,才能不被生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁.〝贫而乐,富而好礼者〞是一种人生的境界.人生百年,孰能无憾?每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.这是于丹老师品位的另一心语.这让我想起了前几天在家看《济公新传》,济公在途中遇到一位晴天.雨天,天天都哭哭啼啼的老婆婆,便上前搭问原因.原来老婆婆有两个女婿,一个是卖雨伞的,一个是卖鞋的,晴天时,老婆婆担心卖雨伞的女婿没了生意,赚不到钱,伤心哭泣;雨天时,老婆婆又担心卖鞋的女婿没了生意,赚不到钱,也伤心哭泣.道济师傅开导她说:〝你为什么不换个角度想一想呢?如果你想晴天的时候,卖鞋的女婿来了生意,赚到了钱;雨天的时候,卖伞的女婿又来了生意,赚到了钱,你是不是应该为他们高兴才对呀?一个简单的换位思考,让老婆婆喜笑颜开.快乐如此简单,活佛如此渡人,让我释然之后想到了更多.工作中,把个人的无名火撒向无数人,把上班的无名火带到下班,把单位的无名火带给老公,这是我常干的事儿,我想也是大多数人常有的事.我们颠倒了生活的本质,之所以工作,正是为了更快乐的生活.有人问佛主:什么是佛?佛主说〝无忧是佛〞.快乐的生活就是人生的目的,如果我们每个人都能在上班时尽心,下班时开心,我们就会在平衡中快乐地生活.品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回,也才能如孔夫子教导我们快乐生活的秘诀那样,去找到你内心的那份安宁.如果说百家讲坛,坛坛都是好酒,那么于丹的《论语心得》,章章都会散发浓香.读罢之后所感悟到的,绝不仅仅是写下的这些,写下的也好,未写的也罢,一千个读者,就会有一千个哈姆雷特,但愿我们都能为更好的调整自己的心态找到一个出路,我想,这也是作者的初衷吧!于丹心得阅读2最近一直在看于丹教授的《论语》心得,首先想要说的是,这是一本非常好的书.每每去到书店,各种各样.五花八门的关于教人们〝怎样做人.怎样对待人生挫折.怎样处事〞的书籍比比皆是,而这些所谓的〝心灵鸡汤〞迎合了当今复杂社会下处于〝心灵冲撞〞中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍,而这些书籍中,我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得一看的.想起以前上初中的时候,什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西,虽然在添鸭式的教育中我背会了〝学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎〞.〝不在其位,不某其政〞〝人无远虑,必有近忧〞等朗朗上口的句子,可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的.或许,没有于丹,我大脑中不会再想起《论语》,不会想到通过读《论语》来指导自己的生活,也不会理解先人圣贤为什么会说出〝以半部《论语》治天下〞的那种推崇,当看了于丹教授的书后,我知道了孔夫子的伟大,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然可以让我受益匪浅.温暖备至.于丹教授说:〝《论语》告诉大家的,永远是最简单的.〞.〝《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.〞,所以,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹教授把现代社会.现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹教授的《论语》心得,于我这等凡夫俗子来说,不会也不想做任何评论,对我来讲,读懂.读透.悟到就可以了,所以,在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!或许,迷茫中的你我,会不经意从中得到一些启示和帮助吧!于丹心得阅读3最初知道〝孔子〞其人,是在〝批林批孔〞.〝读书无用〞那个年代,当时的大街小巷.机关.学校无处不见〝打倒孔丘〞的标语,但对其〝腐朽〞的儒家思想只是模模糊糊.知其然不知其所以然.后来有机会读到《论语》,却也只是零零碎碎地读,对其中精深远遂的思想未能体味,更对那些个〝之乎者也〞提不起兴趣而束之高阁.直到看了央视《百家讲坛》,于丹老师以其清新流畅的风格,散文般和缓优美的语言,通俗易懂的故事,以及女性特有的细腻情感,为我们带来的令人耳目一新的《论语》解读后,我买来了《于丹论语心得》.近日休假在家,有时间静心阅读了这本书,读后让人感觉如沐春风,有一种心灵的触动.孔子是一位伟大的哲学家.政治家.教育家,《论语》是记载孔子及其门人的言行录.孔子的儒家思想,备受历朝历代君主的推崇,也一直影响着中国思想文化的发展,就是在物欲横流.信息爆炸的当今社会,仍然闪烁着真理和智慧的光芒.于丹老师笔下的孔子朴素平和.谦虚贤达,博学睿智,平易近人,时时为我们传递着一种博大.仁爱和快乐.于丹老师用其独到的眼光和快乐的感悟解读《论语》中深刻而又广博的人生哲理,从天地人之道.心灵之道.处世之道.君子之道.交友之道.理想之道.人生之道七个方面分别阐述自己的心得,如〝《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的〞.〝《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度〞.〝《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活〞.我最欣赏的,也就是于丹老师对《论语》的这种简单,快乐的感悟.怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的.快乐的生活?秘诀就是去找到内心的安宁.于丹老师讲了个小故事:同为花岗岩,台阶不服气地向佛像抗议,〝你看我们本是兄弟,来自同一个山体,凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?〞佛像淡淡地说:〝因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位,而我是经过千刀万剐才得以成佛.〞通过这个故事,我把内心的安宁理解为:平和.以乐观向上.闲适超逸的性情融入环境;主动积极.坦荡旷达的胸襟投入工作;快乐愉悦.真实自然的心情拥抱生活,我们的心灵深处就会充满阳光.自信,生命就会快乐豁达许多,就能如孔夫子教导我们那样,去寻求内心的安宁.当然,要达到孔圣人的境界和于丹老师所说的那种和缓.从容谈何容易,必须经历千锤百炼方能修成正果,但不断地〝修身养性〞,逐步提升自己,努力追求内心的淡定和坦然是必要的,至少他可以让我们少一点烦恼,多一些快乐,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中让心灵找到归宿地与栖息地.于丹老师告诉我们:〝幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,与内心相连.〞面对〝这样浮躁.竞争又这么激烈〞的当今时代,〝我们的眼睛总是看外界太多,看心灵太少〞,我们应该向内寻求心灵的力量,以平和的心态去对待人生的缺憾与苦难,〝生活中会有许多不如意,甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们可以改变的是看待这些事情的心情和态度〞.〝既然生死.富贵这些事情都是天命所归,个人无法决定也无法左右,那就要学会承认并且顺应〞.人的一生不可能事事顺意,一帆风顺,总会遇上种.种沟沟坎坎,有如行驶在海上的船,一定会遇到风雨,甚至巨浪,所以首先要正确面对,学会接受它.善待它,但不是被动的.消极的接受,应该是以一种积极的.乐观的心态去弥补.去看待.没完没了地纠缠其中,一遍遍地呼天号地,一股脑地去怨天尤人,只能痛上加痛,不能自拔,既有害身心,又于事无补.该放下时且放下,就像老和尚与小和尚的故事,换一种宽容的心态去面对,就会有不同的心境,予人宽容,就给自己留下了一片海阔天空.《于丹论语心得》,不故作高深,不矫情卖弄,没有寻章摘句,没有引经据典,没有从教条到教条.从书本到书本的搬家,娓娓道来,循循善诱,将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的凡人,把闪烁着真理光芒的朴素语言和一些富有哲理的故事结合在一起,传递给人们一种温暖的思想力量,既通俗易懂又意味深长.虽然对于丹老师的观点不能百分之百的认同,但读后让人豁然开朗,淡然微笑,还让人掩卷而思,浮想联翩,真可谓服了一剂〝心灵鸡汤〞.最后借用于丹老师的一句话为结束语:〝人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭.〞于丹心得阅读4读完《于丹〈论语〉心得》这本书,心灵有所触动:它使我重新认识了孔子,让我领略到了一种独特的智慧,一种正确的心态,一种融入到当今社会中理性的道德.《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录.记得读中学时,我在语文课上机械地背诵着〝学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?〞,其实并未真正读懂.而今,于丹教授用自己独到的视角,将这样一本古老的.书籍,用现代的眼光进行系统的解读和阐释,拉近了我们普通人和圣贤之间的距离.在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤.可是现在,于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来,通过心得的方式来解读,用深入浅出的语言,结合现代实际生活娓娓道来,阐述其深刻内涵.其中,她的许多独到见解,仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地,宛如久闭的心门打开了一扇窗,丝丝缕缕的阳光透进来,心里明亮了许多;又如涓涓细流注入心田,沁人心脾而美不胜收.于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势,朴素平和.平易近人,时时传递出一种朴素.温暖的生活态度.正如易中天所说:〝孔子只有温度,没有色彩〞.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活.《于丹〈论语〉心得》分天地人之道.心灵之道.处世之道.君子之道.交友之道.理想之道和人生之道等七大篇章,并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理.下面,我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的〝为人处事〞:(一)为人之道.在物质生活丰富的今天,因为生活节奏快.工作压力大.竞争激烈等问题,人们显得越来越浮躁,精神世界十分空虚,很多人心态不平衡,怨声载道.其实人的生命是短暂的,如何让自己的人生有意义,做一个真正意义上的人?《于丹〈论语〉心得》告诉我们,要想让自己有限的生命变得有意义,做一个有意义的人,要做到:精神富足.心理健康.积极生活.和他人和睦相处,爱岗敬业.安于本职,献于社会.(二)处世之道.在社会交往中,无论是工作还是处世,人们都想找到一个法则,既对自己负责任,又要对他人负责任.《于丹〈论语〉心得》中提到,〝不在其位,不谋其政〞.意思就是说,一个人不要越俎代庖,你在什么位置上,就要做好自己的本职工作.不要越过你的职位,去做不该你做的事,不在其位,就不要谋其政.在工作上如此,在与人相处方面也要如此.现代社会人与人之间的关系,可以说人与人是近了,但也可以说人与人更远了.因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离,但是在钢筋混泥土的城市中,对门的邻居却往往成了陌路人.记得顾城写的一首诗《远和近》:〝你一会看我\一会看云我觉得\你看我时很远看云时很近.〞这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象.非常微妙.人与人之间,即便走得再近,也还是会有可能产生距离.如何与人和谐相处,于丹在《论语心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则:第一.多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.第二.修己以敬;修己以安人;修己以安百姓.第三.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.从三点原则中我们可以悟出,相处之道的确是一门艺术,其前提是要保持一个乐观和积极的心态,其关键是要把握好相处的尺度.只有这样,才能真正地做到与人和谐相处.(三)交友之道.在每个人的生命中都会有很多的朋友,但究竟有几个真正属于自己的朋友呢?究竟有谁会在自己需要帮助的时候伸出手来帮一把呢?《于丹〈论语〉心得》中说,对待朋友要有一定的尺度,要保持一定的距离,要保留一条界限,这样朋友也才能够交往得长久.可见,通过《于丹〈论语〉心得》,《论语》告诉我们的是一种交友方式:怎样交朋友,交怎样的朋友并要怎样维护友情.(四)理想之道.一个人应该有理想.中国传统的道德理想是〝修身.齐家.治国.平天下〞.做好一切事情的根本是修身,修身是放在第一位的.修身可理解为:外在能力完善,懂得变通,与时俱进,内在心灵完美.富足.因为只有内心修为提升了,自身能力提高了才能更好地去处事.通过《于丹〈论语〉心得》,我们知道了这是孔子对人生理想的总结,这也被后人奉为人生理想的指南.(五)人生之道.孔子说:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.〞这是孔子自道的人生轨迹,却也成了后人的人生坐标和价值体系.它就像一面镜子,人们可以通过它比照自己的人生轨迹.当然,人的年龄有生理年龄.心理年龄和社会年龄,但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界,并在内心建立起明晰的人生价值体系,做到淡定从容,那这样的生命一定是有效率.有意义的生命.从《于丹〈论语〉心得》中,我读到了这份人生的价值体系.于丹教授对《论语》的感悟是快乐的.丰富的.给人启发的.通过读《于丹〈论语〉心得》,我学会了修身养性,品味人生的生活道理.只有以淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,并将自己的情感和生命融入到自然的状态中,才能寻找到自己内心的那份安宁,也才能如孔子教导我们的那样:快乐地生活!如果看过这本书的同学,不妨体会一下大家对于这本书的看法.没看过的同学们不妨也看看哦.于丹心得阅读5于丹在《论语》心灵之道中推介了好多个小故事,用来说明心灵的强大力量.浓缩于丹心灵之道的主题就是,心灵中至为完美的一面是用心的心态.自信和勇敢.当然,似乎有人以为这是在励志,因为在世界知名的励志学家,如卡耐基和拿破仑希尔还有安东尼·罗宾斯的书中,充满对这三种力量的唤醒和训练.——〝子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也.〞——〝鄙夫可与事君也与哉.〞——〝君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗.〞——〝以约失之者鲜矣.〞——〝君子泰而不骄,小人骄而不泰.〞——〝可与言而不与言,失人;不可与言而与之方,失言.智者不失人亦不失言.〞首先肯定的是,作为一篇励志的小散文,这个演说是成功的.上面那些是于丹老师摘自论语中的原话,构成了演说的论点,这些论点我们大家就应都不陌生吧.但是,与论点比起来,我倒是觉得文中的三个小故事让人印象深刻,并且和励志的主题更加接近一些.批评于丹老师假借论语之名行其它主题的演说和出书甚至出名之实,这样的话,一向对于完美的事物都持支持态度的我说说不出的,也就是想想而已.呵呵.话说回来,于丹老师还是一个富含哲理意味.平和而通达的智者.上篇文章也说过,各人读历史各取所需,下面摘一些于丹老师此篇中较为美丽的文字.一个有风骨的骄傲,在外在必须不是张扬的,这就是所谓〝泰而不骄〞的——于丹老师.〝我以前看到过铃木大拙在他的书中记载了一个日本江户时期的故事.当时有一个著名的茶师,他跟随着主人去京城里办事.碰上了一个浪人挑衅身着武士服防身的茶师比剑.这茶师只好老老实实地说我就是个茶师,我不懂武功.这个浪人就得寸进尺,说你既不是一个武士,你穿着武士的衣服,你就有辱尊严,那我就更就应跟你比,你就更就应死在我的剑下了.茶师一想,就说你容我几小时时间,这天下午我跟你还约在这个池塘边见.那个浪人想想就答应了,说那你必须来.这个茶师就走了,他直奔京城里面最著名的大武馆,求大武师教给他一种作为武士最体面的死法.武馆的主人当时就惊诧了,他说来我这儿所有的人都是为了求生,你是第一个求死的,你是为什么?他说我是个茶匠,我就只会泡茶,但是我这天遇到了这么个情形,我不能不跟人家决斗了,我想死得有尊严一点.武馆的主人说,你是这么著名的一个茶师,那好吧,你再为我泡一遍茶.茶师想了想,很伤感,说这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了.所以他就做得很用心,他很从容地看着山泉水在小炉上烧开,很从容地把茶叶放在里面,洗茶.滤茶.然后一点一点地把茶倒出来,捧给这个武馆的主人.这主人就这么一向看着他这个过程,看完了以后他喝了一口茶,他说:这是我一生中能喝到的最好的茶,但是在这个时刻,我能够告诉你,你已经不必死了.茶师说:哦?你要教给我什么吗?他说:我不教你,你只记住,你用泡茶的心去应对那个浪人,我就告诉你这一句.这茶师就回去了.回去他看见那个浪人已经在那等他了.浪人很嚣张,当时就拔出剑来,说:你回来了,那我们来开始比武吧.茶师就老在想着那句话,说我心泡茶的心应对他.所以他就不着急,他笑笑地看定了对方,然后从容地把自己头上的帽子取下来,端端正正放在旁边,然后解开身上宽松的外衣,一点一点叠好,压在帽子下.他还笑笑地看着对方,拿出绑带把自己里面的衣服袖口扎紧,再拿出绑带把裤腿也扎紧,他从头到脚,一点一点地在装束自己,一向气定神闲.对面这个浪人就越看越惶恐,越看越惶恐,因为不明白他武功有多深,就被他的眼神和笑容给吓得内心心虚起来.等到这个茶师全都装束停当,最后一个举动就是拔出他的剑来,欻,就挥向了半空,然后棒喝一声,停在了那里.因为他也不明白再往下该怎样用了.他停在那以后,这个浪人噗通就给他跪下了,说我求你饶命,你是我这一辈子见过最有武功的人.〞于丹心得阅读。

《于丹庄子心得》读后感6篇

《于丹庄子心得》读后感6篇

《于丹庄子心得》读后感6篇下面是本店铺分享的《于丹庄子心得》读后感6篇,欢迎参阅。

《于丹庄子心得》读后感1偶然的机会,从朋友的介绍中,初识了这本《于丹庄子心得》。

细细甲嚼,慢慢品读,在静静的夜晚轻轻的与心灵对话,感受到了生命宁静中的颤动之姿,摇曳中的沉静风骨。

《庄子》与我并不陌生,或许应该说有些老庄思想以于不知不觉深入人心了。

《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言,从人对寓言的最直接的觉,结合现代社会的现象,引导我们用庄子的思想来指导人生,懂得用心生活,体会超越的悟。

我认为人生有许多觉的过程,就像有些屠夫解牛的过程一样,用刀乱砍筋骨而损坏刀,和超越外在的表现,寻找内心地慧眼游刃有余,所在之差就在于精神世界的悟!觉与悟的联系故事是这样展开阐述的:《庖丁解牛》,节选自《庄子内篇养生主》,描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界,而他的刀十九年还像新的一样。

庖丁解牛,如果引申一点,也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控,庖丁解牛也是不断进步的:先是目有全牛,三年后目无全牛,最后是神遇全牛而游刃有余。

人生的掌控,最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗?先是规划人生,但未免有点像站在山底去规划登山的路径,显得路途遥远,容易迷失方向,所以要有一种无的精神,能够超越山的最高处,才能最终将有和无结合起来,达到神的境界,既能超脱一切而又能顺应一切,顺其自然地将自己有限的生命,融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。

我联想到了我们的职业岗位。

在我们的教育教学中也是这样,觉的事件和过程是随处可见的:孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣,他们是怎样看待老师对他们的评价,当他们高举着小手是在渴望着什么。

而这时我们作为老师,作为引导者,囫囵吞枣,一笔带过的结果便是丢失了悟。

进而是丢失了一次超越的契机,升华的境界。

如果,你注意到学生喜欢在游戏中学,那么你就会去有意的创设一个好的学习氛围,更好的调动情绪的环节;如果你理解老师的一句肯定会在他们的脸上浇开一朵花,那么你的课堂将是融洽的,富有吸引力的;如果,你从他们高举的双手中读懂了交流的渴望,那么你的课堂就是充满互动、灵动的。

读于丹论语心得体会5篇

读于丹论语心得体会5篇

读于丹论语心得体会5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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于丹心得(共9篇)

于丹心得(共9篇)

于丹心得〔共9篇〕篇1:于丹论语心得 1、《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。

2、既有一片理想的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多规那么与障碍;又有脚踏实地的才能,可以在这个大地上进展他行为的拓展。

3、人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。

4、幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

5、有很多时候,一个事情本来已经过去了,而我们还是老在那儿想,这么可恶的事,我怎么能原谅它呢?然后就在不断的自我咀嚼中,一次一次再受伤害。

6、人首先要可以正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内承受下来。

不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。

第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

7、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。

8、要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。

在今天这么一个竞争剧烈的时代,保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。

9、做一个英勇的人,用生命的力量去化解那遗憾。

10、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

11、当一个不幸降临了,最好的方法是让它过去,这样你才有更多的时间去做更有价值的事情,你才会活的更有效率,更有好心情。

12、要把有限的情感,有限的才华,留在最应该使用的地方。

13、看到朋友做的不对的事情,你要真心地劝告,好心地引导,假如他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。

14、间隔和独立是一种对人格的尊重,即使在最亲近的人中间,也应该保有。

15、在其位,要谋其政,先把自己那个岗位做好,先不要操心别人的事。

16、慎言,就是说话要小心,不要说自己做不到的事。

17、可以忽略很多细节不计较,可以不纠缠于小的得失。

18、能理解和尊重每一个人观点的合理性同时又能坚持自己的的观点。

19、说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处世很重要的一点。

要想在纷繁复杂的现代社会中,处理好各种各样的人际关系,更重要的是自己要懂礼节。

学习于丹论语心得体会(通用16篇)

学习于丹论语心得体会(通用16篇)

学习于丹论语心得体会(通用16篇)学习于丹论语篇1结合区教育局和学校开展“品读好书共铸师魂”读书征文活动,我利用短暂的寒假仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书,读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。

大多数人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉。

而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。

使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。

对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。

在第二届上海市十大“平安英雄”颁奖晚会上,当主持人问黄埔区法官徐文娟“为何在信访调解上成绩斐然”时,她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。

由此可见,教师的言行可能会影响孩子的一生。

下面从两方面谈谈体会:一、让“快乐”陪伴我们的教师。

孔子说,“居之无倦,行之以忠,”他主张“不在其位,不谋其政。

”“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

”这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。

作为一名教师,应不断地提高自己的水平,以较高的水平去完成自己的任务,努力教好自己的学生,向他们传授有用的知识,让他们有所发展。

还应利用平时的休息时间来不断学习,来适应时代对教师的要求。

在工作和学习中,在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中,一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。

在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态显得尤为重要!作为一名教师,只要自己拥有健康的心态,才能培养出拥有健康心态的学生。

人的一生不可能一帆风顺,难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了,心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。

比如这几年,我任教三个班级数学,课时少,内容多,要求高,班内差生多,教学任务繁重,每天备课备得头昏眼花;同时又担任班主任和教研组长,每天有一大堆的事务需要处理。

于丹论语心得读后感(通用26篇)

于丹论语心得读后感(通用26篇)

于丹论语心得读后感于丹论语心得读后感(通用26篇)读完某一作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不妨坐下来好好写写读后感吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编整理的于丹论语心得读后感(通用26篇),希望对大家有所帮助!于丹论语心得读后感篇1最近一向在读《于丹论语心得》,这是一本十分好的书。

其实从小我们就开始学《论语》,虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?三人行,必有我师焉”等朗朗上口的句子,但是对这些话的明白却是肤浅和随意的,甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。

但是看完于丹的这本《论语》心得,我才明白先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到这天,仍然能够让我受益匪浅,温暖备至。

于丹说:“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。

”;“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

”因此,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹把现代社会、现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹的《论语》心得,不会也不想做任何评论,对我来讲,读懂、悟到就能够了,因此,在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!书中有一段话让我记忆深刻。

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。

”子贡以前问老师,假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。

这怎样样?孔子说,这很不错。

但还不够。

还有一个更高的境界。

这个更高的境界是,一个人不仅仅安于贫贱,不仅仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。

这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会正因富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑,又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。

于丹论语心得读后感范文五篇

于丹论语心得读后感范文五篇

于丹论语心得读后感范文五篇于丹这位教育家对于庄子的人物的确评价是综合性的,也是很适合让我们理解的。

下面有小编来给大家分享于丹论语心得读后感,欢迎大家来参阅。

于丹论语心得读后感1近日读了《于丹论语心得》一书,颇有感触,下面简单说说。

丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。

她带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。

读过她的论语心得,感觉孔子就像是邻家的长者,完全没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。

她运用生动地故事,把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。

我也喜欢这样的哲理故事,不仅喜欢读,而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解,她引用的故事之中,就有我曾经讲给学生听过的,但是她从另一种视角对故事进行了剖析,让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。

在《心得》开篇于丹便说:“这个世界上真正的真理永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样,就好像是春天要播种、秋天要收获一样,论语告诉大家的东西,永远都是最简单的。

”褪去加诸《论语》上的铅华,一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。

细想一下,可不是嘛。

经典最易被冠上太多光华和赞誉,使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态,无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢?《论语》的真谛是什么?在于丹看来,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。

她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面,着眼于当下谈了自己的心得。

不过,既是“心得”,便是个人体会,一家之言,有人说好便有说非。

虽有人指责于丹曲解先人著作,称其为“学术超女”,对现今的文化快餐现象甚为忧虑。

但平心而论,能认认真真看下本书思索一番其中道理,在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身,惠及他人,实在于己与人是一次不小的收获。

《于丹庄子心得》读书心得体会(精选15篇)

《于丹庄子心得》读书心得体会(精选15篇)

《于丹庄子心得》读书心得体会(精选15篇)《于丹庄子心得》读书篇1庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人。

庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。

他的所作所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。

他看破功名,不屑利禄。

2月19日:境界有大小在现实生活中,人们常常以世俗的眼光,来判断一个事物的有无和无用,庄子却告诉我们,境界的大小决定了对事物的判断,站在大境界上,就会看到天生我材必有用,而站在小境界上只能一生碌碌无为。

境界的大小可以完全不同地判断一个东西的有用和无用,也可以完全改变一个人的命运。

2月20日:感悟与超越司马迁在《史记》中说到,世上熙熙皆为利来,世上攘攘皆为利往。

可见名利二字是世人难以舍弃的追求。

但是庄子的人生哲学是淡薄为大,因为只有超越了所有的功名利禄之心,才能感悟到人生的最高境界,那就是庄子所说的"逍遥游"。

2月21日:认识你自己庄子里有许多寓言故事告诉我们,由于我们习惯于自以为是,常常把自己的主观愿望强加于客观事物,于是就会出现好心办坏事的现象。

而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响,而不能真正认知自己的内心,结果被所谓的潮流而左右,在纷繁的大千世界中迷失了自己。

2月22日:本性与物性人生的最高境界是逍遥游。

但对于我们现代人来说,这个游的境界似乎很难达到。

人们被太多的物质利益所迷惑,小迷惑也许只是改变了人生的方面,大迷惑则改变了人的本性。

人的物质欲望是没有止境的,在疯狂追求物质利益的同时,人们也就失去了幸福的生活。

2月23日:总有路可走在人生的道路上,人们总会遇到种种困难,有的人天生丑陋,有的人身有残疾,有的人因罪受过刑罚,有的人心理遭受过创伤。

当遇到这种种不如人意的事情时,我们该怎么办呢?在现实生活中,我们应该如何面对身体的残缺和心理的创伤?我们应该如何选择自己的人生之路?2月24日:坚持与顺应每个人都是一个独立的个体,但同时也是社会中的一员。

于丹教授论语心得(优秀15篇)

于丹教授论语心得(优秀15篇)

于丹教授论语心得(优秀15篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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于丹论语心得读后感范文(6篇)

于丹论语心得读后感范文(6篇)

于丹论语心得读后感范文(精选6篇)于丹论语心得读后感范文(精选6篇)当品读完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

但是读后感有什么要求呢?下面是为大家收集的于丹论语心得读后感范文(精选6篇),希望能够帮助到大家。

看完于丹教授的《论语心得》,我才发现自己对《论语》所理解的浅薄。

读完这本书再不会让人感到《论语》难懂,枯燥。

因为于丹教授用通俗易懂的,朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子一些为人处事做了经典的诠释。

本书于丹教授从天地人之道,心灵之道,处世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道七个方面来解析《论语》。

在处世之道一章中,于丹教授说:“少指责,少抱怨,少懊悔,就能成功。

”“世上没有卖懊悔药的,人一旦知道做错的时候,一切皆成定局,无法。

”“言寡尤,行寡悔。

”于丹教授还给我们讲了一个小故事。

“有一个坏脾气的小男孩,一天在家里发脾气,摔摔打打,特别任性。

有一天,他爸爸就把这个孩子拉到了他家后院的篱笆旁边,说:“儿子,你以后每跟家人发一次脾气,就往篱笆上钉一颗钉子。

过一段时间,你看看你发了多少脾气,好不好?”这孩子想,那怕什么?我就看看吧。

后来,他每嚷嚷一通,就自己往篱笆上钉一颗钉子。

一天下来,自己一看:哎呀,一堆钉子!他自己也觉得有点不好意思。

他爸爸说:“你看你要克制了吧?你要能做到一整天不发脾气,你就可以把原来敲上的钉子拔掉一颗。

”这孩子一想,发一次脾气就钉一根钉子,一天不发脾气才能拔一根,多难啊!可是为了让钉子减少,他也只能不断的克制自己。

一开始,男孩儿觉得真难啊!但是等到他把篱笆上的所有钉子拔光的时候,他突然觉察机子已经学会了克制。

他非常欣喜的找到爸爸说:“爸爸快去看看,篱笆上的钉子都拔光了,我现在不发脾气了。

”爸爸跟孩子来到篱笆旁边,意味深长地说:“孩子你看,篱笆上的钉子都已经拔光了,但是那些洞永远留在了这里。

其实,你每向你的亲人,朋友发一次脾气,就是往他们心上钉了一个洞。

于丹的论语心得读后感8篇

于丹的论语心得读后感8篇

于丹的论语心得读后感8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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于丹论语心得读后感(5篇)

于丹论语心得读后感(5篇)

于丹论语心得读后感《于丹论语心得》是作者于丹对《论语》这本经典文化的深度解读和思考的产物。

她以独特的视角和深入的思考,从哲学、人生智慧和道德伦理等方面对《论语》进行了全面分析和解读。

读完这本书,我深受启发,对于个人修养与品德提升有了更深刻的认识。

首先,《于丹论语心得》给我留下深刻的印象的是作者对于《论语》的独到解读。

《论语》是中国古代哲学家孔子及其弟子言行录,主要以言语和行为事件为内容,记录了孔子及其弟子的一些思想和理念。

然而,在这些短短几言几语中,蕴含着深刻的人生智慧和道德准则。

作者通过丰富的例子和案例,深入浅出地解读了《论语》中的各种道德和伦理问题,帮助读者更好地理解其中的真实含义。

她引用了很多生动的故事和比喻,使得原本看似晦涩的经文变得平易近人。

通过作者的解读,我对于孔子及其学说的理念和思想有了更全面的认知。

其次,我对于《于丹论语心得》所阐述的个人修养和品德提升的观点深感赞叹。

在现代社会,人们往往更注重物质追求和个人利益,我们很容易忽略了对自己内在修养和道德品质的关注。

《于丹论语心得》则呼吁人们应该注重个人修养和提升,培养良好的品德和道德修养。

作者通过对《论语》中“仁”的深入解读,强调了人与人之间的互助与关爱,呼吁读者在日常生活中应该更加关注他人的感受和需要,并尽自己的努力去帮助别人。

同时,作者还提到了“礼”的重要性,强调了人们在与他人交往中应该遵循的道德规范和行为准则。

这些观点对于我们当代人来说非常有启发性,提醒我们在快节奏的现代生活中,要时刻保持良好的品德修养。

再次,《于丹论语心得》还对于当代社会中遇到的一些道德问题进行了深入的思考和探讨。

通过对于不同案例的分析和解读,作者提出了很多富有现实意义的观点。

例如,作者讨论了权力与道德的关系,强调了领导者应该以身作则,不断提升自己的修养和道德品质,以充分发挥领导者的作用。

此外,作者还对于当下流行的一些社会现象进行了一些批判性的观点,如利益刺激下的道德沦丧和人际关系紧张。

2024年于丹论语读书心得体会模板5篇

2024年于丹论语读书心得体会模板5篇

于丹论语读书心得体会模板5篇于丹论语读书心得体会模板5篇读了论语受益匪浅,在此,提倡各青少年多研究四书五经,可以使我们拥有更丰富的知识,论语较为集中地反映了孔子的思想。

那么今天在这里给大家整理一下于丹论语读书心得体会,我们一起看看吧!于丹论语读书心得体会篇1非常感谢机关团委能够提供这个展示自我的机会。

人生如书,书伴人生。

每个人都有自己钟爱的书籍,对待读书的态度也不尽相同,有的人嗜书如命,有的人读书为消遣,愉悦精神。

宋代诗人黄庭坚认为“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。

”现代文人林语堂则认为“如想真正得到享受,读书必须出于完全自动。

”因此,每个人对读书的理解也是见仁见智。

借此机会,就我个人的一点读书心得,向大家作个简单汇报,不妥之处,敬请批评指正。

我演讲的题目是(读书、工作、生活)。

可能在座的每一个人都有这样的感触,现在的社会,面临着竞争、就业、家庭等各个方面的压力,焦虑、不安、彷徨像影子一样始终围绕在现代人的身边。

如何在这个全面加速度的社会里,合理释放压力,让自己的工作和生活变得丰富多彩,我认为静下心来读一本好书可以让自己浮燥的心灵得到一次彻底地放松。

古人云:开卷有益。

英国学者科利尔曾说:书籍,在青年时代是引路人,成人之后就是娱乐。

这句话,可以说将书籍的两重身份说的十分透彻,书籍是人类文明的果实,每一本好书都是我们良师益友,它不但可以给人以愉悦,还能给人以启发,让人受益良多。

因此,我们应该把读书当作是人生的一种乐趣,快乐工作,快乐生活。

北京师范大学教授于丹的(论语心得)就是这样一个良师益友。

对于(论语),学生时代曾学习过一些,特别是对一些经典章句也曾背诵过,但真正去理解、去感悟儒家思想却很肤浅。

作者紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,用独特的个性视角来解读(论语)。

通过读(论语心得),不仅让我重温了那些经典语句,而且了解了儒家思想在现代社会中的影响,更对如何运用(论语)面对工作和生活,有了更加深刻的理解。

于丹庄子心得读后感(精选5篇)

于丹庄子心得读后感(精选5篇)

于丹庄子心得读后感(精选5篇)于丹庄子心得读后感篇1庄子心得读后感于丹教授在《庄子心得》一书中,用她独特的语言风格和丰富的人生体验,为我们解读了《庄子》中的诸多问题。

她将深奥的哲学道理,用平易近人的语言,生动地呈现出来,让我受益良多。

在解读《庄子》的过程中,于丹教授强调了个体在面对社会、自然和人生时的态度。

她认为,我们应该保持内心的自由,不受外界的束缚,追求真实的自我。

这一点,在《庄子》中的“逍遥游”一文中得到了很好的体现。

于丹教授的解读,让我对《庄子》有了更深的理解。

她用生动的语言,将原本深奥的哲学道理,转化为了我可以理解和接受的知识。

这让我感到非常惊喜。

总的来说,《庄子心得》是一本非常值得一读的书。

于丹教授的解读,让我对《庄子》有了更深的理解,也让我明白了更多的人生道理。

她所教授的道理,不仅适用于《庄子》,也同样适用于我们的日常生活。

我会将这本书推荐给我的朋友们。

于丹庄子心得读后感篇2庄子,作为中国古代著名的哲学家庄子学派的重要代表人物,其思想深深地影响了后人,尤其是于丹女士。

于丹在她的《庄子心得》一书中,以独特的视角和方法,将庄子思想与现代社会相结合,为我们提供了一种全新的解读方式。

于丹在书中首先介绍了庄子的背景和思想,包括其生活背景、道家思想的主要观点以及庄子思想中的“无为而治”等。

然后,她通过生动的例子和深入的剖析,使读者更好地理解庄子思想,例如“庄子的妻子死了,他敲着盆子唱歌”,这表现出庄子对于生命的达观和超脱。

在阅读这本书的过程中,我深深地感受到了于丹对庄子思想的独特理解和解读。

她将庄子思想中的“道”与现代社会的种种问题相结合,例如现代社会的焦虑和压力,她用庄子思想来引导我们如何面对这些问题。

同时,她对庄子思想的解读也让我更加深入地理解了庄子这个人,以及他为何能够写出如此独特且深刻的思想。

在书中,于丹对于庄子思想的解读,让我对生活有了新的认识和理解。

庄子的思想中充满了对生命的热爱和对生活的洞察,他让我们认识到,生活并不是我们想象中的那样,生活本就是简单的,快乐的,只要我们能够放下心中的负担,就能够感受到生活的美好。

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《于丹心得》读书心得
《于丹心得》
沉迷了一天的网,我不厌其烦地重复播放着出自匈牙利的钢琴曲——《黑色星期天》,这是一首充满魔力的奇异乐曲,凄美的旋律曾经引起一百多位听者厌世轻生,从欧洲到美洲再到亚洲,整个世界为之恐慌,因而《黑色星期天》被当时人们称作“魔鬼的邀请书”并列为世界禁曲达13年之久。

作为天生的乐观主义者,我肯定不会被它的魔力击中,但这反复地倾听让我似乎触摸到作者情怀——无限悲怆,无比感伤。

也许此刻我和他之间有着某种心灵相通的地方……
近日的一些遭遇像层层迷雾,像绵绵细雨,让我的心情难以走出阴霾重新归为灿烂,我感叹自己:作为女人,没有满腹经纶的才学,没有国色天香的容貌,没有丰厚的祖辈根基,没有显赫的权势倚靠,一直不过是崇尚自由、追求
快乐、活得简单而真实。

然而,不知何因,我依旧是我,而周围人看我的眼神给我的评价却变了!我不得不承认余秋雨说过的:“在这个世界上众口喧腾的可能是虚假;万人嗤笑的可能是真实。

长久期盼的可能是虚假;猝不及防的可能是真实。

叠层架床的可能是虚假;单薄瘦削的可能是真实。

”百无聊赖的心情如同外在的天气,虽然天高云淡,虽然日丽风清,却始终摆脱不了秋的凉意。

关上电脑,我开始在自家的书房搜寻,我渴望在有限的藏书中找到一位良师益友,在朴素的生活里获得一份心灵鸡汤!
《于丹<论语>心得》可谓“应天而生”!当今社会高速发展,生活节奏加快的同时带给人们的还有诸多心灵困惑。

对于我的问题别人又何尝没有经历过?跟于丹学《论语》,汲取儒家精华是心灵保健的良方,倡导儒家精神是社会和谐的根本!我要用《论语》启发心智,让美丽而孤寂的心声和于丹共鸣:
天地人之道在这里于丹用朴实的语
言解说了创世神话——盘古开天地,她以女人细腻的情感以智者独特的视角挖掘出其中蕴含的道理并影响着我们的生活态度。

21世纪的今天,人们的物质生活丰裕了很多,而精神领域呢?检讨自己观察周围:其实精神匮乏、内心浮躁的大有人在!读天地人之道给我的感悟主要是对现实和理想地把握与界定,做人既要脚踏实地又要敢于追求理想的天空,不断成长、不断改进,接纳途中千磨万击,无畏前程山高水长,最终达到一个境界“神于天、圣于地”。

只有锤炼出这种境界的人才是真正快乐的人。

他的修养可以富而好礼可以安贫乐道;他的能力可以顶天立地可以毫不声张;他的眼光能够穿越群山、驱散迷雾、探寻蓝天碧海然后容纳一切尘世喧嚣最后默默地归属自己宽阔的心灵世界。

心灵之道我是天生的乐观派,曾经羡慕庄子“乘物游心”的逍遥。

一直以来,我用歌声和欢笑美化生活,用舞蹈和烈酒排解寂寞。

我喜欢大地上的树木花草,
我迷恋高空中的日月星辰。

我以为自己的心境快乐得无与伦比,我以为自己的定力修炼得坚不可摧。

这几天,我突然发现自己的内心是脆弱的,我的率真与豪放、我的勇敢和修养、我的乐观和积极最后却被人归结为“张扬”。

如何应对情感的低谷?于丹告诉我心灵的力量是无穷的,人不能左右外面的世界但可以左右自己的心灵。

对待人生的不如意,聪明的人不会过分纠缠其中,不会将其无限放大,而是想办法去弥补,修心养性完善自我,用内心的富足与饱满用内心鲜活的力量让沮丧的心情得以释怀。

所谓“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧”说的可能就是这个道理。

回过头想想我们每个人,如果真能将论语倡导的“宽厚、仁达、智慧、聪颖、勇敢”付诸于行动,那么“创建和谐社会”不就轻而易举了吗?
处世之道观察现在的社会:生活节奏加快、电脑网络普及,人与人之间的关系越发变得淡漠。

我感觉有许多孤独
的心渴望倾诉,有许多迷茫的心需要点拨。

然而,令人悲哀的是“言多必失”!有些人原本是好朋友却在不经意的交往中反目成仇。

我曾经听到一位非常开明的老师说过:“世上没有太多坏人,只有一些不被理解的好人。

”与人相处、与朋友相处到底应该把握什么样的尺度?到底应该采取什么样的方式?读到这一部分我感觉“君子之交淡于水”,与人相处应像于丹所说切忌“过犹不及”,要本着和平理性的态度尊重每一个人,多想多听、谨言慎行,彼此间留一点分寸,留一点余地。

学会宽容,为自己留下一片海阔天空;学会关爱,为自己打开一个友善世界。

君子之道这里讲的是做人的道理,记得在中学时代我们的教学楼上有八个醒目的大字:“为人师表求知做人”。

到底要做什么样的人呢?老师的身教远多于言教,如今时过境迁对“做人”的概念我依然是模糊得只能意会不能言传。

于丹认为:君子是孔子心目中的理想人格
——不忧不惧、喻于义、矜而不争、群而不党。

在孔子看来做君子就是做一个最好的自己,按照社会的定位从身边做起从自我做起,让自己成为内心完善的人,然后拥有一个从容淡定的内心世界不被人生的起伏得失左右。

此外她还指出:“中国一直以和谐为美,而真正的‘和谐’是什么?就是坚持在不同声音不同观点的前提下对他人的一种宽容一种融入,其实这就是君子之道”。

现在我开始有所感悟:实际上我们对子女的教育、我们坚持“终生学习”的目的不就是为了完善内心把握幸福吗?学会做人,只做君子不做小人,我们的内心才会完善,我们的社会才能和谐!
人生之道什么是“人生”?古往今来,上至政坛名将、文学巨人,下及山野村夫、居家妇孺,“人生”永远是一个解不透的话题。

常有人感叹人生,也有人活了一辈子仍然悟不出人生真谛。

读人生之道留给我无尽的思考:人生不只是一个名词,而是一个过程,不论人们
是否情愿它总是动态的、与时俱进的。

于丹说得好: “其实人的一生不过是从光阴中借来的一段时光”。

高效的人生不应刻舟求剑,不应守株待兔,不应以自己恒定的标准坚守着某一高度。

孔夫子将他的一生概括为六个阶段:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(《论语·为政》)”。

让我们顺着这位圣贤的人生轨迹完善现代社会的“人生”:(1)论学习——学习是美好人生的起点,论语倡导“六经注我”的学习方法,就是通过学习提升自我,用经典所传达的精神来诠释自己的生命。

(2)论自立——《论语》里真正的“自立”不是拥有了丰厚的物质财富,不是得到了显赫的社会地位,而是建立一种心灵的自信!现在我恍然大悟,其实生活中有许多被人们所不耻的人,倚权仗势也好、私
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