又赓张翼韵

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陈淳题画书法介评

陈淳题画书法介评

陈淳题画书法介评
王梦迪
【期刊名称】《美与时代:美学(下)》
【年(卷),期】2022()3
【摘要】本文对较少为学界关注的陈淳题跋的书体、款式进行初步整理和分析,探析题跋书法在其绘画中的重要作用,阐明陈淳题跋书法对当下艺术创作的重要启发。

【总页数】3页(P59-61)
【作者】王梦迪
【作者单位】曲阜师范大学书法学院
【正文语种】中文
【中图分类】J29
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陕西城固张骞墓

陕西城固张骞墓

张骞墓位于陕西汉中市城固县城西两公里多的地方,这里也是张骞的老家【张骞墓】墓园不大,封土前正中的石碑上书“汉博望侯张公骞墓”,立碑者是清乾隆年间的陕西巡抚毕沅【中间是毕沅立的碑】墓园内有两只石兽,虽然残缺严重,仍能看出有汉代风格【张骞墓前石兽】【西安汉未央宫遗址,汉武帝可能在这里召见张骞】西汉自建立以来,一直受制于匈奴,经过六十多年的发展,国力大大增强,但年轻的汉武帝并没有把握与匈奴人决战,派张骞出使西域的目的是联络更西边的大月氏,希望达成同盟,夹击匈奴张骞率领一百多人的队伍出发了,要先穿过匈奴人控制的区域才能到达大月氏,然而并不顺利,很快他们就被匈奴人扣押了,再次回到汉朝已是十三年以后了张骞离开长安十年后,没有得到消息的汉武帝此时觉得已经具备条件,可以直接和匈奴对抗了元光六年(前129年),汉武帝派卫青、公孙敖、公孙贺、李广分率四路大军出击匈奴,这一战卫青脱颖而出,同一年张骞也逃离匈奴人的控制,继续向西寻找大月氏卫青是汉武帝的皇后卫子夫的弟弟,此后对匈奴的战事中,卫青多有建树【陕西咸阳兴平卫青墓】张骞到达大月氏,但大月氏人并不想为了遥远的汉朝与近邻匈奴为敌,张骞无功而返,元朔三年(前126年)回到了长安虽然出使大月氏的目的没有达到,但张骞带回了对西边广袤土地的最早系统认知,西域各国进入大汉的视野返回长安三年后的元朔六年(前123年),汉武帝派卫青两次征讨匈奴,张骞随军出征,《史记·大宛传》记载,张骞“知水草处,军得以不乏之,乃封骞为博望侯”,张骞获封博望侯是因为随军出征的军功,而非出使西域之功这两次战役中与张骞一同出征的还有一位年仅十七岁的年轻将领霍去病霍去病是卫子夫姐妹的儿子,卫青的外甥,两年以后,十九岁的霍去病统领大军攻占河西走廊,匈奴浑邪王率众归汉,这次战役还抢来了匈奴的祭天金人,汉武帝将其安置于西安以北百公里的甘泉宫【陕西兴平霍去病墓前“马踏匈奴”石雕】【陕西淳化汉甘泉宫遗址】同一年,张骞随李广的军队出右北平(今内蒙宁城一带)进击匈奴,此战并不顺利,军队损失较大,张骞因延误了时间,犯下了斩首的死罪,因前面有军功,被贬为庶人此战之后八百余年,契丹在这片土地上崛起【内蒙宁城辽中京遗址,辽代】同一年,汉武帝派卫青、霍去病远击匈奴于漠北,取得大胜,匈奴向北退却,此后十余年无大的战事元鼎二年(前115年)张骞返回长安,汉武帝封其为“大行”,是掌管外交的官员,列于九卿,第二年张骞病逝,终年五十岁,归葬家乡城固张骞去世六年后,赵破奴击楼兰,十年后,李广利伐大宛,十四年后苏武牧羊,二十年后董仲舒献天人三策,二十三年后《史记》成书,二十七年后汉武帝去世,张骞去世后五十余年,西汉正式设立西域都护【陕西武功县苏武墓】【茂陵旁边疑似董仲舒墓之一】一百七十余年后,张骞的事迹激励一位年轻人“投笔从戎”,经略西域数十年,这个人就是班超【河南孟津班超墓】相关阅读:河南孟津班超墓>>>我们今天看到的张骞的故事,是司马迁通过《史记·大宛列传》记录下来的,司马迁比张骞小十九岁,在记录张骞事迹的时候使用了“凿空”一词,以此赞扬张骞开创性的工作【陕西韩城司马迁墓】后世许多时候对张骞的评价和现在并不一样,如《北史》、《隋书》等反对对外扩张,认为应“不以四夷劳中国,不以无用害有用”,对外扩张带来大量人员伤亡,“道殣相望,户口减半”,决策的君王是:“一人失其道,亿兆罹其苦“”,张骞、班超都是“好事之臣”,“知上之所好,下必效焉”。

阳明学之朱元璋素材

阳明学之朱元璋素材

1.历代评价赵翼:盖明祖之性,实帝王,豪杰,盗贼兼而且也。

顺治帝:“朕以为,历代贤君,莫如洪武。

何也?数君德政,有善者,有未尽善者。

至洪武所定条理章程,规划周详,朕所以谓历代之君不及洪武也。

”康熙帝立碑“治隆唐宋”赞誉朱元璋。

还说:“明太祖天授智勇,崛起布衣,纬武经文,统一方夏,凡其制度,准今酌古,咸极周详,非独后代莫能越其范围,即汉唐宋诸君诚有所未及也。

”;“洪武乃英武伟烈之主,非寻常帝王可比”。

孙中山:“呜乎休哉!非我太祖在天之灵,何以及此?”毛泽东:①“自古能君无出李世民之右者,其次则朱元璋耳。

”②朱元璋是农民起义领袖,是应该肯定的,应该写得好一点,不要写得那么坏(指朱元璋的晚)。

③朱洪武是个放牛娃出身,人倒也不蠢,他有个谋士叫朱升,很有见识,朱洪武听了朱升的话“广积粮,高筑墙,缓称王”,最终取得了民心,得了天下。

商传:朱元璋出身于一个贫苦家庭,从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚,全靠自己的奋斗成了一个统一王朝的开国皇帝。

这是中国历史上,乃至世界历史上绝无仅有的事情。

另外,朱元璋当上皇帝后,也没有停止步伐,他在位三十多年,成功地建立一个强大统一的明帝国。

2. 还俗从军总结:自己写的,第三集3.朱元璋还俗从军,一切事物都有个起点,,年轻朋友说,我该写不了历史,但是朱元璋他做的那些事情,如果从这一刻坐起,至少能改写自己的历史我:一切事物都有个起点,哪怕这个起点再低,也要从这个起点开始3.4.史书评价《明史》:“太祖以聪明神武之资,抱济世安民之志,乘时应运,豪杰景从,戡乱摧强,十五载而成帝业。

崛起布衣,奄奠海宇,西汉以后所未有也。

惩元政废弛,治尚严峻。

而能礼致耆儒,考礼定乐,昭揭经义,尊崇正学,加恩胜国,澄清吏治,修人纪,崇凤都,正后宫名义,内治肃清,禁宦竖不得干政,五府六部官职相维,置卫屯田,兵食俱足。

武定祸乱,文致太平,太祖实身兼之。

至于雅尚志节,听蔡子英北归。

晚岁忧民益切,尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。

朱元璋的古诗

朱元璋的古诗

朱元璋的古诗
1:《游钟山》
[明代]朱元璋
钟山阳谷梵王家,帝释台前优钵花。

游戏但闻师子吼,比丘身衣锦袈裟。

2:《咏竹》
[明代]朱元璋
雪压枝头低,虽低不着泥。

一朝红日出,依旧与天齐。

3:《咏菊》
[明代]朱元璋
百花发时我不发,我若发时都吓杀。

要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。

4:《雨坠应落花赓徐瑛韵》
[明代]朱元璋
人道春归实不归,但知结实蕊枝稀。

昨朝一夜如膏雨,正是花成子就时。

5:《新雨水》
[明代]朱元璋
片云风驾雨飞来,顷刻凭看遍九垓。

楹外近聆新水响,遥穹一碧见天开。

6:《又赓张翼韵》
[明代]朱元璋
腊前三白旷无涯,应是天公降六花。

九曲河深凝底冻,张骞无处再乘槎。

7:《无题》
[明代]朱元璋
天为帐幕地为毡,日月星晨伴我眠。

夜间不敢长伸脚,恐踏山河社稷穿。

8:《金鸡报晓》
[明代]朱元璋
鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。

天籁之音诗句七绝

天籁之音诗句七绝

天籁之音诗句七绝1.阴晴一日肯四时,天籁壑深虚自响。

——邓谏从《题巫山瞻华亭》2.天籁侵晨占少女,雨师连夜檄玄冥。

——范成大《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》3.天籁无声随物应,阳春有脚从中入。

——宋·李曾伯《满江红》4.星郎高韵凌云烟,天籁唤归酌流泉。

——邓肃《题吹衣亭》5.天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。

——唐·和凝《宫词百首》6.天籁远兼流水韵,云环常听步虚声。

——苏轼《瑞金东明观》7.筇枝拄到峰头阁,天籁都归十八公。

——薛绍彭《经行三首》8.天籁鸣风异丝木,昼夜锵金戛球玉。

——周必大《永新谈汉卿…用诚斋…意而推广之》9.惟能应变不囿物,天籁自与人心俱。

——苏颂《陈和叔内翰…以相示…诗以纪其事》10.正欣夜久沉天籁,尤喜空明郁帝青。

——楼钥《夜坐》11.非筝非竽发天籁,不湍不濑含风漪。

——卫宗武《新暑赋西轩竹》12.铜瓶火暖鸣天籁,宝鼎香残拂岫云。

——王谌《友人招饮》13.一尊放意受天籁,万累回头真土苴。

——曾巩《送程公辟使江西》14.非聪何以闻天籁,有畀终须辨国香。

——度正《正伏承泽深…正生朝…篇辄次元韵》15.耳边为爱闻天籁,故约游缰缓缓行。

——赵孟坚《九里松马上作》16.语馀百响入天籁,众奇引步轻翩翻。

——唐·刘禹锡《唐侍御寄游…中丞姚…和见征继作》17.一夜杉松响天籁,满空疑是奏云环。

——文同《宿斗山奉真宫》18.府公牙颊着天籁,吮漱渖武鸣咸池。

——陈造《帅寄诗再次韵》19.八风自转成天籁,五纬更调祚有年。

——陈棣《代上时相生辰》20.席间风起闻天籁,雨後山光入酒杯。

——欧阳修《游石子涧》21.一登天籁亭前望,黄鹤未归春雨寒。

——白玉蟾《快活歌二首》22.山掩豩光龙脊断,谷传天籁虎风凉。

——李新《题明远轩》23.君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。

——唐·吴融《阌乡寓居十首·蛙声》24.直松万林天籁声,长材大东资连甍。

——赵瞻《子夏山》25.四塞风沈天籁寂,半庭月冷市尘赊。

《柳州诗存》增补一二四

《柳州诗存》增补一二四

《柳州诗存》增补一二四清朝篇35许家惺一首许家惺(1873年~1925年),字默斋,号东雷,浙江上虞人。

有《许东雷诗存》。

论国朝骈体文仿渔洋山人论诗绝句__杭大宗玉墀试策万千言,漫把词章旧格翻。

不信柳州工俪体,乃知江汉本同源。

张尔田一首张尔田(1874年~1945年),一名采田,字孟劬,号遁庵、遁庵居士,又号许村樵人,杭县(今浙江杭州)人。

历官刑部广西司主事,苏州试用知府等。

民国时受聘入清史馆任协修,在北京大学、北京师范大学、中国公学、光华大学等校任教,讲授中国史。

燕京大学之邀,任文学院国文系讲师,哈佛燕京学社研究生导师等。

有《槐后唱和》、《遁庵乐府》等。

青山湿遍·余初娶于舅氏,妇陈结褵甫五月,昙花遽遗,櫬尚旅殡吴淞十五年。

断梦夜长,追忆黯然销魂矣。

纳兰容若往制此,谓写黄门之哀,龙壁山人、金梁外史、半塘老人俱和之。

悼往伤今,辄复继声。

词成覆读,不知是字是泪也潘郎老也,河阳镜里,换尽愁丝。

盼断鹿车何处,奠椒桨、泪染鹃枝。

漫今生、好梦缔将离。

问当初、谁共凄凉月,恁无端、如此分携。

应是封侯无骨,人閒难著情痴。

惆怅离鸾歌罢,斜阳片碣,彤管留题。

祗恐双鱼信杳,夜台深、难寄相思。

待何年、同息汉阴机。

纵输君、环佩归来早,算飘零、一样天涯。

碎雨淋铃听惯,声声递入秋帏。

编者按:龙壁山人即柳州人王拯。

王拯(1815年~1876年)初名锡振,字定甫,号少鹤,亦作少和,别署忏甫、忏庵、茂陵秋雨词人。

又号龙壁山人。

楊圻一首杨圻(1875年~1941年),初名朝庆,更名鉴莹,又名圻,字云史,号野王,江苏常熟人。

光绪二十八年举人,历官詹事府主簿,户部郎中,邮传部郎中,驻英属新加坡总领事等。

檀青引附檀青傳序:蔣檀青,京師人,其先越產也。

善彈箏吹笛,工南北曲。

文宗時,樂部推第一。

長安名士宴賓客,非檀青在座則不歡。

初,高宗建圓明園於京師西北,園景宏麗。

時海宇晏安,庫帑充牣。

高臺深池,極遊觀之樂。

歲以首夏幸園,冬初還宮。

歷仁宗、宣宗以為例。

梁章钜《闽川闺秀诗话》诗学思想探微

梁章钜《闽川闺秀诗话》诗学思想探微

作者: 许琛琛[1]
作者机构: [1]上海大学文学院200444
出版物刊名: 汉字文化
页码: 61-63页
年卷期: 2021年 第4期
主题词: 梁章钜;《闽川闺秀诗话》;内容分析;诗学思想;道德伦理思想
摘要:在清代井喷式的创作成果中,诗话成果亦蔚为大观.在整体诗话创作繁荣的同时,清代也开始出现专论闺秀之作的闺秀诗话,其中梁章钜《闽川闺秀诗话》便是其中之一.《闽川闺秀诗话》成书于道光二十九年,共四卷,乃梁章钜晚年时期作品.此书在闽地闺秀诗话史上具有开辟的意义,是闽地专论"闺媛"一门的始涉笔者.本文将基于对梁章钜《闽川闺秀诗话》内容分析的基础上,进一步探寻梁章钜的诗学思想及相关的道德伦理思想.。

明朝皇帝诗集

明朝皇帝诗集

明朝皇帝诗集太祖高皇帝二十八首【神凤操】钧天奏兮列丹墀,俄翩翩兮凤凰仪。

敛翱翔兮栖梧枝,彼观德兮直为我辞。

【思亲歌】苑中高树枝叶云,上有慈乌乳雏勤。

雏翎少乾呼教飞,腾翔哑哑朝与昏。

有时力及随飞去,有时不及枝内存。

呼来呼去翎羽硬,万里长风两翼振。

父母双飞紧相随,雏知返哺天性真。

吾思昔日微庶民,苦哉憔悴堂上亲。

歔欷歔欷梦寐心不泯,人而不如鸟乎将何伸。

【钟山】游山智盘旋,俯谷仰奇巅。

松声细入耳,云生水石边。

敲竹猿长啸,临弆视鹿眠。

白鹤来天翅,玄羽衣裳鲜。

采芝携桂子,任意恣蹁跹。

野人溪外语,黄莺啭更便。

山静鸟归疾,林深紫暮烟。

樵还渔罢钓,畅饮乐吾年。

【又】暑往钟山阿,岩幽清兴多。

薰风自南发,森松鸣弦歌。

玄猿啸白日,丹凤巢桐柯。

灵芝秀深谷,祥云盛嵯峨。

树隙观天碧,天清似绿荷。

迥闻樵采木,曲涧沿珠螺。

鸟乐山深邃,予欢颜亦和。

野人逢问处,乐道正婆娑。

【钟山赓吴沉韵】嵯峨倚空碧,环山皆拱伏。

遥岑如剑戟,迩洞非茅屋。

青松秀紫崖,白石生玄谷。

岩畔毓灵芝,峰顶森神木。

时时风雨生,日日山林沐。

和鸣尽啼莺,善举皆飞鹄。

山中道者禅,陇头童子牧。

试问几经年,答云常辟谷。

【赓僧韵】天台五百尊,方寸皆明月。

月影弥千江,何曾有暂歇。

为斯妙用通,今古长不灭。

昔当悬挂时,诚非凡可越。

住世及应真,几度阿僧劫。

假锡作梯航,泛海涛如雪。

一旦杳无踪,暂与沙门别。

倏忽群禅中,孰能为机泄。

禅心旷无迹,如海亦何竭。

僧本具他心,宗门常合辙。

【宝光废塔】宝塔摩青苍,招提岁久荒。

秋高栖俊隼,夜深月影长。

寂寂星摇荡,飞霞入栋梁。

守僧都去尽,萤火作灯光。

鬼哭思禅度,遗经风日张。

独有来巢燕,呢喃似宣扬。

停骖伤古意,云合草头黄。

闻说当年盛,钟鱼彻上方。

【大祀】晨驾旌旄列队行,龙旗遥映凤城明。

护霜云外天颜碧,笼水烟边山色青。

新岁野郊春气霭,今朝村市晓晴生。

鞠躬稽首参天处,四海讴歌贺太平。

【钟山云】踞蹯千古肇豪英,王气葱葱五色精。

岩虎镇山风偃草,潭龙嘘气水明星。

天开万载兴王处,地辟千秋永朕京。

如日东升的新金陵画家行情

如日东升的新金陵画家行情

如日东升的新金陵画家行情
陈同基
【期刊名称】《大美术》
【年(卷),期】2005(000)011
【摘要】<正> 新中国成立以后,聚居在南京的一批国画家主张"笔墨当随时代"。

他们深入生活,提倡写生,描绘江苏一带的祖国大好河山,走出了传统艺术和现实生活相契合的创作道路,形成了苍秀野茫、刚柔相济的山水画风,被称为"江苏画派"或"新金陵画派"。

【总页数】2页(P100-101)
【作者】陈同基
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】F724.59
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1.千古金陵,锦绣山川——明未画家邹典和他的《金陵胜景图卷》 [J], 周安庆
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3.工笔人物画家罗寒蕾的独特审美——以画作《金陵十二钗》为例 [J], 庄念驰
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朱元璋诗词

朱元璋诗词

朱元璋诗词骂文士叽叽喳喳几只鸦,满嘴喷粪叫呱呱。

今日暂别寻开心,明早个个烂嘴丫。

题联双手掣开生死路,一刀斩断是非根咏菊百花发时我不发,我若发时都吓杀。

要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。

(黄巢不第后赋菊待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲)示僧杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名。

咏竹雪压枝头低,虽低不着泥。

一朝红日出,依旧与天齐。

咏雪竹雪压竹枝低,虽低不触泥。

一朝红日出,依旧与天齐。

金鸡报晓鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。

游钟山钟山阳谷梵王家,帝释台前优钵花。

游戏但闻师子吼,比丘身衣锦袈裟。

无题诸臣未起朕先起,诸臣已睡朕未睡。

何以江南富足翁,日高三丈犹披被。

无题天为帐幕地为毡,日月星晨伴我眠。

夜间不敢长伸脚,恐踏山河社稷穿。

新雨水片云风驾雨飞来,顷刻凭看遍九垓。

楹外近聆新水响,遥穹一碧见天开。

庐山诗庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。

万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。

路遥西北三千界,势压东南百万州。

美景一时观不尽,天缘有份再来游。

新雨水片云风驾雨飞来,顷刻凭看遍九垓。

楹外近聆新水响,遥穹一碧见天开。

鸡叫一叫一勾勾,两叫两勾勾,三叫日出满天红,驱散残星月朦胧。

雨坠应落花赓徐瑛韵人道春归实不归,但知结实蕊枝稀。

昨朝一夜如膏雨,正是花成子就时。

东风我爱东风从东来,花心与我一般开。

花成子结因花盛,春满乾坤始凤台。

雪诗赓曹文寿韵翩翻飞舞布田垓,似絮还疑玉蕊梅。

一夜扑窗春蝶戏,好风吹去又推来。

思老试壮因过雕鞍见马肥,迎风振鬛试霜蹄。

试将旧日弓弯看,箭入弦来月样齐。

征陈至潇湘马渡沙头苜蓿香,片云片雨过潇湘。

东风吹醒英雄梦,不是咸阳是洛阳。

又赓张翼韵腊前三白旷无涯,应是天公降六花。

九曲河深凝底冻,张骞无处再乘槎。

又赓宋璲韵清和未至尚春风,花幕园林似锦红。

细雨只教成子速,蕊飞彩蝶最多功。

闻人岭南郊行极目山云杂晓烟,女萝遥护岭松边。

陆行尽服岚霞气,水宿频吞虬蜃涎。

下雪冤屈的诗词

下雪冤屈的诗词

下雪冤屈的诗词1.直应更作包胥泣,未抵含冤屈宋词。

——吴芾《有感十首·宫院深深今是非》2.含冤欲谁道,饮气独居怀。

——骆宾王《畴昔篇》3.青林雨湿烟濛濛,杜鹃含冤号晚风。

——张嵲《掌口寺寮闻杜鹃》4.头中有物从何得,精卫含冤口抛石,此鱼腹小不容舟,只把石吞那患迮。

——张镃《石首春鱼梅鱼三物形状如一而大小不同尔因赋》5.雨师佯弄霁,农叟暗含冤。

——曾丰《义宁祷霁未应》6.文书送县已三月,依旧含冤说我听。

——陈藻《贫妇行》7.烽烟未扫偏流毒,万鬼含冤指阵云。

——张问陶《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其六》8.沙虫含冤射千载,谁劝黄竹栽瑶池。

——敖陶孙《北窗雅言寄朱仁叔》9.满道累累尽赭衣,含冤相语泣相随。

——连文凤《读史》10.含冤夜识双龙气,作赋时推二马才。

——李攀龙《荅寄余德甫·当年草奏柏梁台》11.西台多少含冤者,一听离歌泪满巾。

——杨继盛《送宋司狱致仕》12.主兵不救城郭远,含冤茹苦徒呼天。

——杨慎《高县义士行》13.东坑茅舍薄斜阳,少妇含冤祇自伤。

——郑廷鹄《青灯独誓诗为黎门烈妇邢氏作》14.含冤天地间,日月为谁转。

——释善珍《古怨》15.少年砺剑心含冤,潜入长安东郭门。

——何御《少年行》16.千载游魂归不得,至今青冢尚含冤。

——吴俨《明妃词·其二》17.生前憔悴死含冤,半臂犹看带血痕。

——徐熥《无题和徐茂吴司理·其八》18.东住佛,西住佛,新鬼含冤旧鬼哭。

——王再咸《黄崖行》19.妇人毒手亲触撞,举族含冤沈鬼乡。

——张吉《淮阴追次逊志先生韵先生之诗似咎高帝而恕信者予略反之各言其志而已》20.可怜沙底含冤骨,徒供骚人一醉遨。

——张令名《望广武山》21.野蒿凝露向人绿,都似含冤恋故居。

——黄公辅《过应城县被寇处》22.燕南济北人蹙蹙,死者含冤生者哭。

——杨思圣《飘风行》23.青山锁雾含冤重,白浪飘风洒泪多。

——邓文宪《厓山吊古》24.乾坤抱憾峰岚黯,风雨含冤岭树颦。

试论李含章的诗论和诗

试论李含章的诗论和诗
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春 花 烂 慢 黄鸥欢 歌 静夜 寂寥 杜鹃啼 月 都 各尽其 妙

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作为 好 鸟 ( 微
物 ) 它 并非 有意要 炫耀 它的 歌 声 以 取媚 但 听 的 人 却 从 内 心 深受 感染 产 生 一 种知 音之 感 的共 鸣
和谐

,
,
使 人 们 得到美 感享受
:
,
获致 审 美偷悦 的效果 这 里 触及 到诗 的一 个要 素 优 美
昆 明 师 专 学报
( 哲 学 社 会 科 学版 )
1 0 5 6 年 第2

试 论 李 含 章 的 诗 论 和 诗
雷 声 普
清代 云 南女 诗 人 李含章 的 诗歌 学思 想
:

,
前 已 作 了粗 略选 注 介 绍
, ,

本 文 拟 就 李含章 诗论 的美
,
审 美情趣
,

审美价值 及 其诗歌 创作成就
《 世 说新语
,
五 议对 》

文 以 辨洁为 能 遭艰

不 以 繁褥 为 巧

至性
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德行 》 王

安丰
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(戎 )
至 性过 人
天籁

自然 的 广

,
不顺 畅
不 和谐
至味
极 淳正 之 味
藻绩 ( 绘 :) 文采
《 抱 朴子
推 音

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《 颜 氏 家训
文章 》

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至 于 陶冶 性 灵
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从 容 讽谏

在历史与艺术的结合处

在历史与艺术的结合处

在历史与艺术的结合处
犹家仲
【期刊名称】《河池师专学报》
【年(卷),期】1995(015)004
【总页数】4页(P71-74)
【作者】犹家仲
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】I207.5
【相关文献】
1.历史断裂处的艺术书写——周邦彦与王安石变法关系辨 [J], 刘汉林
2.于无声处听惊雷--谈高中历史课堂教学中的“留白”艺术 [J], 张罗
3.恰是未曾着墨处适当补白意万千——结合教学实例谈补白艺术 [J], 孙海燕
4.历史真实与艺术真实的完美结合——评历史题材豫剧《玄奘》 [J], 楚惬
5.恰是未曾着墨处适当补白意万千——结合教学实例谈补白艺术 [J], 孙海燕因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

歌剧《与妻书》的地方叙事

歌剧《与妻书》的地方叙事

歌剧《与妻书》的地方叙事
陈思
【期刊名称】《齐鲁艺苑:山东艺术学院学报》
【年(卷),期】2022()2
【摘要】2018年9月,由福建省文化和旅游厅出品、福建省歌舞剧院创排,周长赋编剧,章绍同作曲的地方原创民族歌剧《与妻书》在福建大剧院首演,时隔两年后,于2020年12月重映。

由此次重映版本,论述与福建原创歌剧相关的地方人物故事、地方演出力量、歌剧的戏剧表现、歌剧的人物形象塑造,阐述地方歌剧的发展以及不足。

【总页数】5页(P85-89)
【作者】陈思
【作者单位】福建师范大学音乐学院
【正文语种】中文
【中图分类】J822
【相关文献】
1.侠骨柔肠血泪书——评周长赋歌剧《与妻书》
2.对话作曲家章绍同:歌剧《与妻书》的音乐创作及其他
3.黑暗里划过的一道闪电——听歌剧《与妻书》有感
4.《与妻书》的歌剧认知
5.歌剧《与妻书》
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卸粧感言——对复调教学的最终思考

卸粧感言——对复调教学的最终思考

乐府新声(沈阳音乐学院学报)2016年第1期THE NEW VOICE OF YUE —FU (The Academic Periodical of Shenyang Conservatory of Music )[1]西方音乐,此处作为专有名词,指文艺复兴以来在理论指导下渐渐形成以多声部音乐形式为表述的个性化的创作。

它的主要特征,更为集中地显示在艺术音乐中。

(参见下文)卸粧感言林华余1954年入学上海音乐学院附中,1966年本科毕业,期间各次教改都有亲历。

1963年有幸跟随陈铭志先生学习复调,一年学完对位,便遵循最高指示,随课堂移至田野猪圈而学习写作革命音乐。

十年动乱,在家逍遥,自修各门课业。

78年拨乱反正,承蒙恩师不弃,79年回校,初任复调教辅。

未几,粉墨讲坛执鞭,忽忽35年。

边学边用之中,深得前辈耳提面命,又有阅卷无数,识见各等人才,久而对于复调音乐、复调学科、复调教学等,心得虽浅浅,思考倒常常。

幸已老至,误人可终。

挂靴闲暇之余,每念得失,因有感言如是。

教学理念在我国,复调课程自58年代以来一直就是教育革命的对象。

在社会主义大跃进年代里竟然还在教文艺复兴时期的写作技法?!岂能为无产阶级专政服务?!于是屡被砍折:或取消,或精简,或与各类技法融合于创作。

如此遭遇,当是主事者把复调音乐与复调学科混为一谈了;再往深处想去,乃是我们习惯的实用理性思维方式:学须致用。

除此之外,还有唯意识形态是瞻,种种运动所作所为,逆天理,反人常,然冠以“革命”名义,释谓“民族”传统,于是神圣而不可怀疑。

其结果如何,有目共睹,不再赘言。

可见一个民族要步入强国之林,一门学科要走向一流水平,恐怕首先得完成族群心理的现代化,学术研究的独立性,最实际的是对学科作全面反思,才可面对教育方向、艺术发展等等问题,作出有益的思考。

思维属性作为艺术,复调音乐当有其意识属性,巴赫与贝多芬的赋格各有精神之宣扬。

但作为学科,复调的形式美得以知性抽象,具体生动的内容被滤去,只剩下线形走向、节奏组合、音符结合之类的规律。

论晚清民国《新闻报》诗话及其意义

论晚清民国《新闻报》诗话及其意义

[收稿日期]2020-06-08[作者简介]陈雪琦(1993-),女,河南永城人,硕士研究生,主要研究方向为中国古代文学。

① 曹辛华,《论全民国诗话的编纂及其意义》,社会科学战线,2018年第3期。

② 如1916年创刊于上海的《民国日报》就以“讨袁”为主旨;《申报》则重视时政,多发表政论文章。

③ 严独鹤是民国时期著名的报人,自1914年起任《新闻报》副刊主编,并将《新闻报》副刊《庄谐丛谈》改名为《快活林》。

1932年一·二八事变后,《快活林》改名为《新园林》,1937年抗战爆发后停刊,1945年抗战胜利之后复刊。

这期间,一直是严独鹤担任主编,其本人亦撰写杂感、谈话类文章发表在《新闻报》副刊上,受到广大读者欢迎,对《新闻报》的发展起到有力推动作用。

论晚清民国《新闻报》诗话及其意义陈雪琦(上海大学文学院,上海200433)[摘要]晚清民国时期,《新闻报》上刊载了大量诗话,这些诗话类型多样,集中刊载于副刊栏目,并呈现出明显的分期特征。

《新闻报》所载诗话作者大多为专业撰稿人,文学素养参差不齐;诗话涉及内容广泛,具有应时性、奇趣性、批判性、学术性等特点。

这些诗话丰富了《新闻报》的内涵,扩大了其影响力,为传统诗话注入了新的活力,推动了民国报刊诗话和诗学研究的发展,从中亦可窥见民国时期的时代风貌。

[关键词]晚清民国;《新闻报》;诗话[中图分类号]G210 [文献标识码]A [文章编号]1671-5330(2020)04-0080-06 晚清民国时期,各类报纸杂志上刊载了大量的诗话,作为民国旧体文学整理与研究的题中应有之义,这些种类繁多、数量丰富的诗话文献具有相当的研究价值。

此前,曹辛华先生在《论全民国诗话的编纂及其意义》中指出其所汇辑的民国诗话文献总量已逾2000种,并对全民国诗话编纂及其研究的意义进行了充分论证。

①而《新闻报》作为晚清民国时期发行量和影响力较大的民营报纸,有着明确的市场和读者导向,其中所刊载的诗话经初步统计有200余种。

柳亚子写的诗著名十首

柳亚子写的诗著名十首

柳亚子写的诗著名十首柳亚子(1887—1958),江苏省苏州市吴江区黎里镇人,出生于大胜村的港上港南中段。

创办并主持南社。

曾任孙中山总统府秘书,中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。

下面就是小编给大家带来的柳亚子写的诗著名,希望能帮助到大家!巢南书来,谓将刊长兴伯吴公遗集,先期·吾乡陈季子朝代:近现代|作者:柳亚子吾乡陈季子,磊落复英奇。

不远关河阻,殷勤尺素驰。

遗闻珍义侠,喜气溢门楣。

扬讫千秋事,如君信可师。

感事呈毛主席朝代:近现代|作者:柳亚子开天辟地君真健,说项依刘我大难。

夺席谈经非五鹿,无车弹铗怨冯驩。

头颅早悔平生贱,肝胆宁忘一寸丹!安得南征驰捷报,分湖便是子陵滩。

孤愤朝代:近现代|作者:柳亚子孤愤真防决地维,忍抬醒眼看群尸?美新已见扬雄颂,劝进还传阮籍词。

岂有沐猴能作帝?居然腐鼠亦乘时。

宵来忽作亡秦梦,北伐声中起誓师。

十月十日,虏后那拉万寿节也,纪事得二首·毳服毡冠拜冕旒朝代:近现代|作者:柳亚子毳服毡冠拜冕旒,谓他人母不知羞!江东几辈小儿女,却解申申詈国仇。

十月十日,虏后那拉万寿节也,纪事得二首·胡姬也学祝华封朝代:近现代|作者:柳亚子胡姬也学祝华封,歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻,神州学界尽奴风。

百字令·巢南以词见示,用世不售,乃慨然有词牌名:百字令|朝代:近现代|作者:柳亚子彩云飞下,有垂虹亭长,新词寄我。

豪气元龙楼百尺,生怕飓风吹堕。

旧院风流,新亭涕泪,寰抱空今古。

才人未老,准备逃禅真个。

劝君忍死须臾,千秋事业,我意怜才苦。

绝域从军功未建,收拾名山缃素。

弼教坊前,草桥门上,往事堪追溯。

东南文献,好烦一一将护。

念奴娇·余在海上,慧云有词见寄,即步其韵词牌名:念奴娇|朝代:近现代|作者:柳亚子小屏红烛,正去年今夕,与君相叙。

间息寻消刚一载,料理重逢偏误。

幽怨词笺,峥嵘剑气,迟汝从头絮。

一灯古店,低徊往事如许。

最怜絮迹萍踪,天涯地角,哀怨谁能语?江左夷吾无恙在,歌泣新亭何处?南国行人,西湖狂客,迢递双鱼素。

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