华师马克思主义基本原理2011年末考试简答题和论述题重点答案

马克思基本原理简答和论述题重点
简答题
一、群众观点和群众路线
答：群众观点是：坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向人民群众学习的观点。

群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

二、实践三种基本形式
答：第一，生产实践。

生产劳动是人类产生、生存和发展的最根本的实践形式。

第二，处理社会关系的实践。

阶级斗争是阶级社会处理社会关系最根本的实践形式。

在社会主义社会，大量社会矛盾表现为人民内部矛盾，处理社会关系的实践是大量的司法活动。

第三，科学实验。

科学实验是从生产实践中分化、独立出来的实践形式，在现代社会发展中具有越来越重要的地位和作用。

三、哲学基本问题及其内容
答：思维和存在或精神和物质的关系问题是哲学的基本问题。

思维和存在两范畴也可以表述为精神和物质、主管和客观。

哲学基本问题的内容：第一方面是思维和存在，精神和物质何者为第一性，即何者为世界本原的问题；第二方面是思维和存在，精神和物质有无同一性，即思维能否反映存在，世界是否可被认识的问题。

四、绝对真理和相对真理
答：（1）绝对真理即真理的绝对性，有两层含义：第一，任何真理都包含客观的内容，这是无条件的，绝对的。

承认客观真理，就是承认绝对真理。

第二，人类认识按其本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质的，前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的，绝对的。

（2）相对真理即真理的相对性。

有两层含义：第一，任何真理都只是对世界的某一部分的正确反映，从认识广度上看，是有限的，承认认识有待于扩展，就承认了相对真理。

第二，任何真理都只是对事物一定层次的正确反映，从认识深度上看，是有限的，是近似正确的反映。

承认认识有待于向纵深发展，就承认了相对真理。

五、生产方式是社会发展的决定性力量
答：社会存在也称社会物质生活条件，包括物质资料的生产方式、人口因素和地理环境。

其中生产方式是社会发展的决定性力量。

这是因为：第一，生产方式是人类赖以生存和发展的物质基础，是人类其他一切活动的首要前提。

第二，物质生产活动和生产方式决定着社会结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活、精神生活等全部社会生活。

第三，生产方式决定社会形态从低级向高级的更替和发展。

六、马克思主义三个组成部分及其理论来源
答：马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分构成的“一块整钢”。

马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，主要是黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

马克思主义政治经济学的直接理论来源是古典政治经济学，主要是亚当.斯密和大卫.李嘉图的劳动创造价值的思想。

科学社会主义直接理论来源主要是19世纪欧洲空想社会主义学说，其主要代表人物是圣西门、欧文和傅立叶。

七、人民群众是历史创造者
答：人民群众是一个历史范畴，从质的规定性来说，指一切对社会历史起推动作用的人们，从量的规定性来说，指社会中的绝大多数人口。

人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定性力量。

这是因为：第一，人们群众是社会物质财富的创造者。

人民群众是生产劳动的主体，是生产力的主要承担者和体现者，创造了人类生存和发展所必须的物质生活资料。

第二，人民群众是社会精神财富的创造者。

一方面，劳动人民通过物质生产实践为创造精神财富提供了必要的物质条件和设施。

另一方面，人民群众的生活、实践活动又是一切精神财富、精神产品形成和发展的源泉。

第三，人民群众是社会变革的决定性力量。

八、认识论上两条对立的路线
答：认识论上两条根本对立的路线是：（1）唯物主义反映论。

反映论是一切唯物主义遵循的认识论原则，主张物质第一性，意识第二性，认为意识是人脑对客观世界的反映。

这是一条从物到感觉和思想的路线。

（2）唯心主义先验论。

先验论是一切唯心主义遵循的认识论原则，主张精神第一性，物质第二性，认为意识是先于实践，先于事物或主观自生的东西。

这是一条从思想、感觉到物的路线。

论述题
1.主观能动性与客观规律性辩证关系原理及意义
答：（1）主观能动性和客观规律性是辩证统一的关系：一方面，尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提。

规律是客观的，不以人的意志为转移。

只有按照规律办事，才能有效地改造世界，违背客观规律，就会受到规律的惩罚。

另一方面，只有发挥主观能动性才能认识和利用客观规律。

（2）这一辩证关系原理具有重要现实意义。

在社会主义现代化建设事业中，必须把主观能动性和客观规律性结合起来，把高度的革命热情和科学的求实态度结合起来。

一方面反对借口尊重客观规律性，另一方面要反对片面夸大人的主观能动性，不顾客观规律，盲目蛮干。

在实际工作中，既要从我国国情出发，按规律办事，又要解放思想，开拓进取，勇于创新；既要反对急于求成，又要反对消极情绪。

2.质变量变关系原理及意义
答：（1）这一原理的内容：第一，量变是质变的必然准备，没有量变，就没有质变。

第二，质变是量变的必然结果。

第三，质变体现和巩固量变的成果，为新的量变开辟道路。

（2）把我国建设成为一个繁荣昌盛的社会主义现代化强国，是一个不断从量变到质变的过程。

在我国这样一个人口多，底子薄，经济文化落后的大国搞建设，不能急于求成，必须稳步前进，只有物质财富和精神财富的量积累到一定程度，才能实现质的飞跃。

急躁冒进，片面追求高速度，反而会欲速则不达。

当然也要注意克服僵化保守思想，抓住机遇，不断推进现代化建设事业。

3.感性认识与理性认识关系原理及意义
答：（1）感性认识是认识的低级形式，是对事物的现象、外部联系和片断的反映；理性认识是认识的高级形式，是对事物本质、内部联系和整体的反映。

（2）辩证关系：第一，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖感性认识。

这是认识论的唯物论。

第二，感性认识有待于上升到理性认识，这是认识论的辩证法。

第三，感性认识与理性认识互相渗透，在一定条件下互相转化。

（3）意义：感性认识和理性认识的关系是辩证统一的关系，如果割裂二者的辩证关系，哲学上会导致两种错误的观点：唯理论和经验论。

唯理论夸大理性认识，贬低感性认识，认为前者可靠，后者是不可靠。

经验论夸大感性认识，贬低理性认识，认为感性认识可靠，理性认识不可靠。

在实际工作中，唯理论表现为教条主义、本本主义，片面夸大理论和书本知识的作用，轻视感性经验，一切从本本出发，把理论当成万古不变的教条。

经验论表现为经验主义，片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论，把局部经验看成普遍真理。

4.矛盾普遍性与特殊性关系原理及意义
答：（1）矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理的内容是：第一，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的，绝对的。

矛盾的个性是有条件的，相对的。

第二，任何事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

第三，矛盾的共性个性、绝对相对的道理，是关于矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键，不懂得它，就不能真正掌握唯物辩证法。

（2）这一原理是马克思主义普遍真理同各国的具体实际结合的哲学基础，也是建设有中国特色社会主义的哲学基础。

21世纪，新情况、新问题层出不穷，掌握普遍性与特殊性相结合的辩证关系原理，把马克思主义同中国实际与时代特征相结合，与时俱进，开拓新境界，提出新思路，是我们面临的重大课题。