七年级下册第25课短文两篇-课件
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七年级下册第25课短文两篇-课件
2020/2/19
2020/2/19
女 娲 补 天
2020/2/19
女 娲 造 人
2020/2/19
嫦 娥 奔 月
2020/2/19
后 羿 射 日
2020/2/19
精 卫 填 海
2020/2/19
神话：是关于神仙或神化的古代 英雄故事，是古代人们对世界起 源、自然现象和社会生活的一种 天真的解释、原始的理解和美丽 的向往。所以，神话作品通常具 有超现实想象、夸张的浪漫主义 特点。
， 敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河
夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人造福； 共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展 农耕，不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
2020/2/19
拓展延伸
今天我们学习了两则神话，这两则神话的主人 公有一个相同点，那就是他们经过重重磨难最终都 失败了，但他们的精神却得到了永生，就像巴金在 他的散文《日》中所写的一样：
（2）昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周山 ，天柱折，地维绝。
从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中 惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱 子折断了，拴系着地的大绳子也断了。
2020/2/19
课堂小结
学科班长： 1.回扣目标 总结收获
结合学习目标总结一下我们 这节课学习了哪些内容，从夸父、 共工身上你得到哪些启示？ 2.评出优秀小组和个人
（2）《共工怒触不周山》 从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中
惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折 断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西 北方向倾斜，所以日月星辰都向这里移动；地向东 南方向塌险，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这 里。
2020/2/19
女 娲 补 天
2020/2/19
女 娲 造 人
2020/2/19
嫦 娥 奔 月
2020/2/19
后 羿 射 日
2020/2/19
精 卫 填 海
2020/2/19
神话：是关于神仙或神化的古代 英雄故事，是古代人们对世界起 源、自然现象和社会生活的一种 天真的解释、原始的理解和美丽 的向往。所以，神话作品通常具 有超现实想象、夸张的浪漫主义 特点。
， 敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河
夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人造福； 共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展 农耕，不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
2020/2/19
拓展延伸
今天我们学习了两则神话，这两则神话的主人 公有一个相同点，那就是他们经过重重磨难最终都 失败了，但他们的精神却得到了永生，就像巴金在 他的散文《日》中所写的一样：
（2）昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周山 ，天柱折，地维绝。
从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中 惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱 子折断了，拴系着地的大绳子也断了。
2020/2/19
课堂小结
学科班长： 1.回扣目标 总结收获
结合学习目标总结一下我们 这节课学习了哪些内容，从夸父、 共工身上你得到哪些启示？ 2.评出优秀小组和个人
（2）《共工怒触不周山》 从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中
惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折 断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西 北方向倾斜，所以日月星辰都向这里移动；地向东 南方向塌险，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这 里。
七年级语文下册(人教版)第25课《短文两篇》夸父追日和共工怒触不周山ppt课件
• 维，绳子。绝，断。
• 焉：文中译为“于是，于此,兼词”
• 水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。
• 尘埃：尘土，沙子，这里指泥沙。
• 地不满东海：地向东南方向下塌
词类活用
天倾西北：“西北”方位名词作状语，向西
古今异义
【维】古 绳子 今
【绝】古 断 今 停止
维持
倒装句： “天倾西北”-“天西北倾”，状语后置
遍自己写的笔记，既可以起到复习的作用，又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全，错别字要纠正，过于潦草的字要写清楚。同时，将自己 对讲课内容的理解、自己的收获和感想，用自己的话写在笔记本的空白处。这样，可以使笔记变的更加完整、充实。 • 三、课后“静思2分钟”大有学问 • 我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间，在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍，把老师讲解的题目从题意到解答整个过 程详细审视一遍，这样，不仅可以加深知识的理解和记忆，还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以，2分钟的课后静思等于同一学科知识的 课后复习30分钟。
也反映出他性格的暴躁、刚烈。
阅读理解
• 共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一 测。-----------------------------------------------------------------------------------
共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。 他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心， 而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。 当然也体现了共工庞大的气势。
2019/7/7
最新中小学教学课件
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2019/7/7
最新中小学教学课件
七年级下册第25课《短文两篇》课件
有现实主义的色彩。
神话
反映古代人们对世界起源、自然
现象及社会生活的原始理解，并通
过超自然的形象和幻想的形式来表
现的故事和传说。
神话的内涵
表现古代人民敢（ ）、 （征服自然 ）的强烈愿望,以及他们 身上所具有的（ 坚毅顽强 ）的精神.
探索自然
总结：夸父和共工共同的特点是什么？
（1）夸父和共工都很勇敢、坚强， 敢于挑战权威。
探究神话
• （4）弃其杖，化为邓林。
桃在古代被作为美好的象征。 我们课文里没有讲，桃林有多少，而《列子· 汤问》篇 里是这样记载的： “……弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千 里焉。”
既丰富了夸父逐日这一神话的内涵，又 丰满了夸父的形象，表现出一种勇敢追求、 甘为人类造福、死而后已的精神。使整个 神话更具有浪漫主义的色彩。
寻找名家笔下的 夸父
日
为着追求光和热，将身子扑向灯火， 终于死在灯下，或者浸在油中， 飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间 它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶 日影，渴死在旸谷。 为着追求光和 热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是 可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不 如轰轰烈烈的死。 没有了光和热，这人间不是会 成为黑暗的寒冷世界么？ 倘使有一双 翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞 向火热的日球，让我在眼前一阵光、 身内一阵热的当儿，失去知觉，而化 作一阵烟，一撮灰。
说说你所了解的神话故事
女 娲 补 天
后 羿 射 日
嫦 娥 奔 月
精 卫
现象及社会生活的原始理解，并通
过超自然的形象和幻想的形式来表
现的故事和传说。
神话的内涵
表现古代人民敢（ ）、 （征服自然 ）的强烈愿望,以及他们 身上所具有的（ 坚毅顽强 ）的精神.
课件3：第25课《短文两篇》
自然挑战、持之以恒的精神。 我们还可以这样思考……
（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
你能说出我国古代神话中某一个人物吗？
盘古开天地；炎帝神农氏遍尝百草；黄帝轩辕氏；始祖神伏羲；始 祖神女娲娘娘；鹊桥相会；梁山伯与祝英台；白娘子盗仙草；嫦娥 奔月；后异射日；精卫填海；造字神苍颉；天下之巧匠鲁班；酒神 杜康；玉皇大帝；王母娘娘；李铁拐、钟离权、张果老、何仙姑、 蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅（八仙过海）等
25.短文两篇
盘古说：我开； 女娲说：我补； 共工说：我撞； 精卫说：我填； 夸父说：我追；
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城
同学们，提及神话，我们自然会记起上学期学习的那个富有人性化 和生活气息的《女娲造人》的故事，那么，什么是神话呢？
神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对 许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面 的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇 特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们 那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的 未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识， 都是我们今天仍迫切需要的 。
我
们 得 到 了 什 么 启 示 ？
从 夸 父 这 个 神 话 人 物
的
身
上
，
春暖花开的时候 芬芳的桃花 因为吸纳了 一个英雄钢铁般的意志 幻化为天地间最美丽的春景 绚丽了人间
共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的 怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同 归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
你能说出我国古代神话中某一个人物吗？
盘古开天地；炎帝神农氏遍尝百草；黄帝轩辕氏；始祖神伏羲；始 祖神女娲娘娘；鹊桥相会；梁山伯与祝英台；白娘子盗仙草；嫦娥 奔月；后异射日；精卫填海；造字神苍颉；天下之巧匠鲁班；酒神 杜康；玉皇大帝；王母娘娘；李铁拐、钟离权、张果老、何仙姑、 蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅（八仙过海）等
25.短文两篇
盘古说：我开； 女娲说：我补； 共工说：我撞； 精卫说：我填； 夸父说：我追；
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城
同学们，提及神话，我们自然会记起上学期学习的那个富有人性化 和生活气息的《女娲造人》的故事，那么，什么是神话呢？
神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对 许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面 的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇 特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们 那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的 未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识， 都是我们今天仍迫切需要的 。
我
们 得 到 了 什 么 启 示 ？
从 夸 父 这 个 神 话 人 物
的
身
上
，
春暖花开的时候 芬芳的桃花 因为吸纳了 一个英雄钢铁般的意志 幻化为天地间最美丽的春景 绚丽了人间
共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的 怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同 归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
人教版七年级下册语文精品课件：第25课《短文两篇》《夸父逐日》课件
神话：关于神仙或神化的
古代英雄的故事，是古代人民
对自然现象和社会生活的一种
天真的解释和美丽的向往。所
以，神话作品通常具有超现实
想象、夸张的浪漫主义特点。
2019/5/23
1
说说你听过的 一些古代神话 故事。
2019/5/23
2
2019/5/23
3
2019/5/23
4
2019/5/23
5
——《山海经》
2019/5/23
大湖，传说其大纵横 千里，在雁门山北
16
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
桃林
2019/5/23
17
夸父与太阳竞跑，一直追 赶到太阳落下的地方；他感到 口渴，想要喝水，就到黄河、 渭水喝水。黄河、渭水的水不 够，又去北方的大湖喝水。还 没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成了桃林。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2019/5/23
11
竞跑，赛跑
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2019/5/23
12
追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
目标远大，气魄非凡，意志坚
强的英雄人物。
所以，现在
人们常以“夸父
逐日” 比喻人
有宏大的志向或
巨大的力量和气
魄。
2019/5/23
23
这个奇妙的神
古代英雄的故事，是古代人民
对自然现象和社会生活的一种
天真的解释和美丽的向往。所
以，神话作品通常具有超现实
想象、夸张的浪漫主义特点。
2019/5/23
1
说说你听过的 一些古代神话 故事。
2019/5/23
2
2019/5/23
3
2019/5/23
4
2019/5/23
5
——《山海经》
2019/5/23
大湖，传说其大纵横 千里，在雁门山北
16
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
桃林
2019/5/23
17
夸父与太阳竞跑，一直追 赶到太阳落下的地方；他感到 口渴，想要喝水，就到黄河、 渭水喝水。黄河、渭水的水不 够，又去北方的大湖喝水。还 没赶到大湖，就半路渴死了。 他遗弃的手杖，化成了桃林。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2019/5/23
11
竞跑，赛跑
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
2019/5/23
12
追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
目标远大，气魄非凡，意志坚
强的英雄人物。
所以，现在
人们常以“夸父
逐日” 比喻人
有宏大的志向或
巨大的力量和气
魄。
2019/5/23
23
这个奇妙的神
七年级下册第25课《短文两篇》课件
01
了解辛亥革命的历史背景、过程和结果，探讨中华民国建立的
意义和影响。
新文化运动与思想启蒙
02
分析新文化运动对民国时期社会变革的推动作用，理解思想启
蒙在其中的重要地位。
社会生活与风俗变迁
03
探究民国时期社会生活、风俗习惯的变迁及其原因，感受历史
变革对人们日常生活的深刻影响。
与美术学科结合：欣赏相关画作创作
问题2
两篇短文中，作者通过对蝉和 贝壳的描写，想要传达给读者 什么样的启示或思考？
问题3
在《蝉》中，作者通过哪些细 节描写来展现蝉的生命历程和 特点？
问题4
在《贝壳》中，作者又是如何 借助贝壳的形象来表达对生命 和时间的思考的？
小组合作探究答案
分组讨论
将班级学生分成若干小组，每组4-6人，各小组针对 上述问题进行讨论。
着。”等，这些句子运用了生动的描写和修辞手法，表达了作者对乡村
生活的热爱和怀念之情。
修辞手法运用举例
比喻
本课中运用了比喻的修辞手法，如将细雨比作“牛毛”、 “花针”、“细丝”，形象地描绘出了细雨的特点。
拟人
文章中将景物赋予人的情感和动作，如“他们的房屋，稀 稀疏疏的，在雨里静默着。”，使景物更加生动形象。
1 2
欣赏民国时期画家作品
了解徐悲鸿、林风眠等民国画家的代表作品及艺 术风格，感受他们如何通过画笔表现时代精神。
创作反映民国社会风貌的画作
尝试运用美术技巧，创作反映民国时期社会风貌、 人物形象的画作，加深对历史文化的理解。
3
探讨画作中的历史元素
分析画作中的历史元素，如服饰、建筑、生活场 景等，探讨它们如何反映民国时期的社会变革。
《风筝》情节梳理与人物形象塑造
七年级下册25课《短文两篇》课件
小结：
《共工怒触不周山》讲述的是共 工与颛顼相争为帝的故事、共工怒撞 不周山，造成了天翻地覆的变化，它 曲折地反映了原始部落间的激烈斗争 和自然界的巨变。反映了古代人民探 索自然、征服大自然的强烈愿望和顽 强意志。
考考你： 1、解释下列红色的词语
逐走： 赛跑 欲得饮：想要 北饮大泽： 向北 未 至：到达
4、你如何理解这则神话的主题？
•夸父逐日这个奇妙的神话 表现了夸父无比的英雄气 概，反映古代人民敢于探 索自然、征服自然的强烈 愿望和顽强意志。
学习夸父有宏大的志向、巨大的力量和气魄。
学习夸父无比的英雄气概和顽强的意志。勇于探 索、敢于挑战大自然。 学习夸父勇敢追求、为人类造福、死而不已的精神。 做事情不能自不量力。面对人生的困境，不是一 味的勇往直前，而是冷静理性地思索，量力而行， 确认方向，追逐希望，一切都将有峰回路转的突 破。 做事情仅仅具有满腔情和锲而不舍的精神是远远 不够的，还要有科学的方法，三者相结合， 才能把事情办好。
1、朗读背诵文言课文，积累一些文言 词汇。 2、整体感知文章内容，理解两篇文 章的主旨,明确文中蕴涵的哲理。 3、了解夸父、共工的勇敢、坚强， 自我牺牲的精神，以及改造山河的大 无畏精神。
什么是神话？
神话：关于神仙或神化的古 代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一 种天真的解释和美丽的向往。
这个故事对后世影响很大，现在人们
“夸父追日” 比喻有宏大的志向 或巨大的力量和气 魄。
还常常用
合作探究 2．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
• ①积极意义：夸父有着英雄的气概，不怕困难， 勇于探索；敢于挑战大自然；志向宏大，英勇 无畏。有着巨大的力量和气魄，有着征服大自 然的强烈愿望和顽强意志。
部编版七年级下语文《短文两篇》课件(共30张PPT)
水陆草木之/花，可爱者/ 甚蕃。晋 陶渊明/ 独爱菊；自/ 李唐来，世人/ 甚 爱牡丹；予独爱/ 莲之/出淤泥/ 而不染 ，濯清涟/ 而不妖，中通外直，不蔓不 枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/ 而 不可/亵玩焉。
予/谓菊，花/ 之隐逸者也；牡丹， 花/ 之富贵者也；莲，花/ 之君子者也。 噫！菊之爱，陶后/ 鲜有闻；莲之爱， 同予者/何人?牡丹/之爱，宜乎众/矣。
A．山不／在高，有仙／则名
B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形
D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
3．对文章内容赏析有误的一项是（ D ）
A、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说 明“陋室”不陋的道理。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的 清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴， 阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独
的 值得 多 我
只
爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出
从 唐朝
很
用于主谓之间，取 消句子的独立性。
淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中 通外 直，不
却 沾染 洗 水波 艳丽 贯通 笔直
蔓
不枝，香远益清，
亭亭净
生藤蔓 长枝节 更加
耸立的样子
植，可远观而不可亵玩焉。
写作背景
本文是周敦颐于熙宁元年 (1068)做南康郡守时写的。他曾于 府门东侧开辟一块40余丈宽的莲池， 夏秋之交，莲花盛开，亭亭玉立。 每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵 朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者 凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁 白，感宦海之污浊，于是写下了著 名的《爱莲说》。
整体感知 听读课文，注意读出节奏。
A、水陆/草木之/花，可爱者/甚蕃
予/谓菊，花/ 之隐逸者也；牡丹， 花/ 之富贵者也；莲，花/ 之君子者也。 噫！菊之爱，陶后/ 鲜有闻；莲之爱， 同予者/何人?牡丹/之爱，宜乎众/矣。
A．山不／在高，有仙／则名
B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形
D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
3．对文章内容赏析有误的一项是（ D ）
A、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说 明“陋室”不陋的道理。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的 清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴， 阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独
的 值得 多 我
只
爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出
从 唐朝
很
用于主谓之间，取 消句子的独立性。
淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中 通外 直，不
却 沾染 洗 水波 艳丽 贯通 笔直
蔓
不枝，香远益清，
亭亭净
生藤蔓 长枝节 更加
耸立的样子
植，可远观而不可亵玩焉。
写作背景
本文是周敦颐于熙宁元年 (1068)做南康郡守时写的。他曾于 府门东侧开辟一块40余丈宽的莲池， 夏秋之交，莲花盛开，亭亭玉立。 每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵 朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者 凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁 白，感宦海之污浊，于是写下了著 名的《爱莲说》。
整体感知 听读课文，注意读出节奏。
A、水陆/草木之/花，可爱者/甚蕃
七年级语文下册：25短文两篇 课件(共13张PPT)
4.为什么作者在《月》的末尾引用 “姮娥奔月”的传说？ 因为姮娥也是为了某种理想，为 了可以改变月光的冰冷，为了使这个 已死的星球再生而奔月的。虽然作者 用的是疑问的语气，但是在姮娥的身 上，作者也寄托了自己的人格理想。
《月》主题
《月》集中体现巴金细腻幽静的一面。 作者笔下的月，只觉冷光扑面。一个 人在月光下踱步，孤寂清冷。这正反 衬出巴金对光和热的渴求。写到“姮 娥奔月”。其目的仍是追求光和热。 可以说，飞蛾、夸父和嫦娥的精神都 是值得赞颂的。他们都是作者的理想 的化身。
zxxkw
学.科.网
巴金，1904年出生，原名李尧棠，四川 成都人。中国现当代著名文学家。1928年发 表处女作长篇小说《灭亡》，发表时开始使 用“巴金”笔名。 《家》 《激流三部曲》 《春》 《秋》 长篇小说 《雾》 《爱情三部曲》 《雨》 《电》
本文写于抗战时期的1940—1941 年，当时中国大地正遭受日本帝国主 义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被 屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生 存，千千万万不甘做亡国奴的人们， 拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作 者写此文，就是由此而发。
3、在当时的年代，飞蛾和夸 父象征哪类人？作者借这两个 例子表达什么理想？
《日》主题
这里作者以飞蛾、夸父的追求光和热， 象征抗日将士为国捐躯 《日》，不直 接写太阳，而赞美扑向灯火的飞蛾， 渴死旸谷的夸父，表达了作者要给 “黑暗的寒冷的世界”带来“光和 热”，要像飞蛾那样“轰轰烈烈的死” 的浪漫情怀。
合作研讨
zxxkw
1 、在《日》一文中，作者要突出的日的主要 特征是什么？作者通过写哪两个例子，表 达了对光和热地追求？找出具体的句子来 朗读。
学 科网
2.“飞蛾”为什么值得赞美？
七年级语文下册《短文两篇》5人教版PPT课件
围绕这个说就好了
小结
课文讲述了夸父的故事，表 现了夸父无比的英雄气概，同时 也反映了古代人民探索、征服大 自然的强烈愿望与顽强的意志。 这个故事对后世影响很大，现在 人们还常常用“夸父追日”比喻 有宏大的志向或巨人的力量和气 魄。
黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。
——顾城
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
说说你听过的 一些古代神话 故事。
嫦 娥 奔 月
后 羿 射 日
愚 公 移 山
——《山海经》
《山海经》：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识，保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。
1．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不 能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然 屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令 人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片 桃林，将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
2．你如何理解这则神话的主题?人们 常用“夸父逐日”来比喻什么？
• 一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了 他逐日的征程。 太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追 呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅 仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人 们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红 彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。 夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要 追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太 阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花， 竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太 阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他 浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是， 夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水， 黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭 河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。 可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持 不住了，慢慢地倒下去，死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说， 位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时 扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险 要，后人把这里叫做“桃林寨”。
小结
课文讲述了夸父的故事，表 现了夸父无比的英雄气概，同时 也反映了古代人民探索、征服大 自然的强烈愿望与顽强的意志。 这个故事对后世影响很大，现在 人们还常常用“夸父追日”比喻 有宏大的志向或巨人的力量和气 魄。
黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。
——顾城
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
说说你听过的 一些古代神话 故事。
嫦 娥 奔 月
后 羿 射 日
愚 公 移 山
——《山海经》
《山海经》：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识，保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。
1．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不 能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然 屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令 人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片 桃林，将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
2．你如何理解这则神话的主题?人们 常用“夸父逐日”来比喻什么？
• 一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了 他逐日的征程。 太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追 呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅 仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人 们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红 彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。 夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要 追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太 阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花， 竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太 阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他 浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是， 夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水， 黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭 河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。 可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持 不住了，慢慢地倒下去，死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说， 位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时 扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险 要，后人把这里叫做“桃林寨”。
七年级语文下册 第五单元 25 短文两篇课件 (新版)新人
25 短文两篇
情境引入
自主预习
合作探究
课堂小结
自主预习
神话：关于神仙或神化的古代英雄的故
事，是古代人民对自然现象和社会生活 的一种天真的解释和美丽的向往。 如：《嫦娥奔月》《后羿射日》 《女娲补天》《大禹治水》
《山海经》：书名。18篇，作者不详，
其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇 则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的 地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药 物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传 说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民 俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录， 为世界最早的有关文献。
夸父和共工共同的特点是什么？
（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死 后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人 民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生 命。
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
课堂小结
关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说， 已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不 知如何解释各种各样的自然现象，因此在自然面前是 那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然 之力被形象化，人格化。
合作探究
了解文章的内容之后，在你的心目中，共工 是一个怎样的人？
勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿 意牺牲自己来改造山河，具有大无畏 的英雄气概。
1．你怎么看待夸父这一人物? 2．你如何理解这则神话的主题?
夸父形象分析：
他是一个有胆量有决心，目标远大， 气魄非凡，意志坚强的英雄人物。
文章主题：
通过神话，表现夸父无比的英雄 气概，反映了古代人民探索自然、征 服大自然的强烈愿望和顽强意志。
情境引入
自主预习
合作探究
课堂小结
自主预习
神话：关于神仙或神化的古代英雄的故
事，是古代人民对自然现象和社会生活 的一种天真的解释和美丽的向往。 如：《嫦娥奔月》《后羿射日》 《女娲补天》《大禹治水》
《山海经》：书名。18篇，作者不详，
其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇 则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的 地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药 物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传 说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民 俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录， 为世界最早的有关文献。
夸父和共工共同的特点是什么？
（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死 后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人 民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生 命。
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
课堂小结
关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说， 已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不 知如何解释各种各样的自然现象，因此在自然面前是 那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然 之力被形象化，人格化。
合作探究
了解文章的内容之后，在你的心目中，共工 是一个怎样的人？
勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿 意牺牲自己来改造山河，具有大无畏 的英雄气概。
1．你怎么看待夸父这一人物? 2．你如何理解这则神话的主题?
夸父形象分析：
他是一个有胆量有决心，目标远大， 气魄非凡，意志坚强的英雄人物。
文章主题：
通过神话，表现夸父无比的英雄 气概，反映了古代人民探索自然、征 服大自然的强烈愿望和顽强意志。
人教部编版七年级下册语文优秀课件 25 短文两篇
课堂练习
1、解释词语。 （1）与日逐走（ 竞跑、赛跑 ） （2）河渭不足（ 黄河 ） （3）北饮大泽（ 向北 ） （4）弃其杖（ 他的，指夸父的 ）
2、翻译下列句子。 （1）夸父与日逐走，入日。 夸父与太阳竞跑，一直追到太阳 落山的地方。 （2）未至，道渴而死。
还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。
能力拓展Байду номын сангаас
《山海经》故事，流传千古。
精卫填海
后羿射日
夸父逐日
女娲造人
女娲补天
刑天舞干戚
嫦娥奔月
拓展阅读
《大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都， 载天（戴天，极高）。有人珥（挂耳上）两黄 蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸 父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于 禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死 于此。
导入新课
夸父逐日
巴金
巴金 ： 我怀念上
古的夸父，他追赶日影， 渴死在山谷。为着追求 光和热，人宁愿舍弃自 己的生命。生命是可爱 的。但寒冷的、寂寞的 生，却不如轰轰烈烈的 死。
学习目标
知识与能力：
背诵全文，积累文言词汇。
过程与方法：
了解神话故事的含义及夸父形象。
情感、态度与价值观：
体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望 和意志。
讨论
我们应该学习夸父什么样的精神？
为追求光和热而英勇献身的精神 为改变现状不惜牺牲的奋斗精神 为心中的坚持锲而不舍的拼搏精神
课堂小结
夸父追日的神话，曲折地反映了远古时 代人们向大自然竞胜的精神。
晋代陶渊明在《读山海经》诗中却称赞 说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。实则赞美 为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。 夸父的精神值得我们学习。
第25课短文两篇课件人教七级下12
两小儿辩日
《列子·汤问》
yueguang
小 儿 甲
小 儿 乙 孔子 名丘，字仲尼
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩d斗òu。问其故。太阳
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘yú盂，
此不w为éi远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出cā沧ng 沧凉凉，及日中如探tān汤g ，
课本剧 两小儿辩日
小儿甲
观点
近远 （晨） （午）
依据
大小 （晨） （午）
小儿乙
观点
远
近
（晨） （午）
依据
凉热 （晨） （午）
悯农
唐·李绅
锄 禾 日 当 午， 汉 滴 禾 下 土。 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。
望庐山瀑布 唐·李白
日 照 香 炉 生 紫 烟， 遥 看 瀑 布 挂 前 川。 飞 流 直 下 三 千 尺， 疑 是 银 河 落 九 天。
此不为近者热而远者凉乎？
小儿乙曰
焦点：太阳何时离人远？何时离人近？
近远 （晨） （午）
远近 （晨） （午）
面对两小儿的辩论，孔子解答了疑惑吗？
孔子不能决也
同学们，你们知道吗？
早晨、中午和傍晚的太阳是一样大的。 只是早晨时太阳靠近地平线，有许多景物映衬，所以显得大些， 而中午太阳挂在空中，孤零零的，所以显得小些
午
地球
太阳
地球 地球 地球 晨 地球
早晨、中午和傍晚温度变化 的原因不是太阳的远近， 而是：太阳在早晨、傍晚 斜射到地球，吸收太阳热气 的地表面积多，则同等面积 的地方受热就少，而正午时 则受热较多
我要向
学习
《列子·汤问》
yueguang
小 儿 甲
小 儿 乙 孔子 名丘，字仲尼
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩d斗òu。问其故。太阳
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也 一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘yú盂，
此不w为éi远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出cā沧ng 沧凉凉，及日中如探tān汤g ，
课本剧 两小儿辩日
小儿甲
观点
近远 （晨） （午）
依据
大小 （晨） （午）
小儿乙
观点
远
近
（晨） （午）
依据
凉热 （晨） （午）
悯农
唐·李绅
锄 禾 日 当 午， 汉 滴 禾 下 土。 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。
望庐山瀑布 唐·李白
日 照 香 炉 生 紫 烟， 遥 看 瀑 布 挂 前 川。 飞 流 直 下 三 千 尺， 疑 是 银 河 落 九 天。
此不为近者热而远者凉乎？
小儿乙曰
焦点：太阳何时离人远？何时离人近？
近远 （晨） （午）
远近 （晨） （午）
面对两小儿的辩论，孔子解答了疑惑吗？
孔子不能决也
同学们，你们知道吗？
早晨、中午和傍晚的太阳是一样大的。 只是早晨时太阳靠近地平线，有许多景物映衬，所以显得大些， 而中午太阳挂在空中，孤零零的，所以显得小些
午
地球
太阳
地球 地球 地球 晨 地球
早晨、中午和傍晚温度变化 的原因不是太阳的远近， 而是：太阳在早晨、傍晚 斜射到地球，吸收太阳热气 的地表面积多，则同等面积 的地方受热就少，而正午时 则受热较多
我要向
学习
课件1：第25课《短文两篇》
2.文中说夸父把黄河和渭水一下子喝干，运用一种怎样的写法？ 初步感受夸父是怎样形象？
夸张。 夸父敢于与日逐走，善于奔跑，突出逐走的劳苦，让 人感受到一个气概非凡、本领神奇的巨人形象。
3.请概括本文主题。
本文通过夸父逐日的故事，表现我国古代劳动人民探索自然、 征服自然的强烈愿望。
课堂练习 重点句翻译 1. 夸父与日逐走，入日； 夸父与太阳竟跑,一直追赶到太阳落山的地方 2. 渴，欲得饮，饮于河、渭；
《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争， 同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日 月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话， 通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南” 的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3、夸父和共工共同的特点是什么？
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如 颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工 氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少 人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自 己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心 不惜牺牲自己，用生命去捍卫自己的事业。他来到不周山(今昆仑 山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏 英勇的行为得到了人们的尊敬。
问题探究：
1.了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？ 正面:勇敢坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河 具有大 无畏的英雄气概。 反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果
2、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？ 如何理解结尾含义？
“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈；
相关主题
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2020/5/2
课外作业
• 1.整理、完善导学案。 • 2.完成训练案。
2020/5/2
2020/5/2
， 敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河
夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人造福； 共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展 农耕，不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
2020/5/2
拓展延伸
今天我们学习了两则神话，这两则神话的主人 公有一个相同点，那就是他们经过重重磨难最终都 失败了，但他们的精神却得到了永生，就像巴金在 他的散文《日》中所写的一样：
2020/5/2
一词多义 为：化为邓林
共工与颛顼争为帝 为：动词，成，作
动词，做 词类活用
道渴而死：在半路上，名词作状语。 北饮大泽：向北，名词作状语 天倾西北：向西北，名词作状语 地不满东南：向东南，名词作状语
2020/5/2
• 探究点2、小组合作，翻译这两则神话。 （1）《夸父逐日》
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方 ；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水;黄 河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶 到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林 。
2020/5/2
《淮南子 》
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮 南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
《淮南子》是以道家思想为指导，吸收诸 子百家学说，融会贯通而成。
《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类 、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女 娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等 古代神话，主要靠本书得以流传。
化为邓林。（成为） 孰为汝多知乎？ （以为，认为） 此不为远者小而近者大乎？（是）
2020/5/2
2、翻译下列句子。 （1）夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于
河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方 ；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、 渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
• 探究点2、小组合作，翻译这两 则神话。
• 探究点3、夸父和共工的共同特 点是什么？
2020/5/2
高效展示
要求： ⑴口头展示，声音洪亮、清楚；书面展示要分层次、要点拨，
书写要认真、 规范。 ⑵非展示同学BC层巩固基础知识、整理落实学案；A层同学做
好拓展。不浪费一分钟，小组长做好安排和检查。
2020/5/2
高效点评
要求： ⑴先点评对错，再点评思路方法和应该注意的问题，力争
进行必要的联系拓展。 ⑵其他同学认真倾听、积极思考、记好笔记、大胆质疑。
2020/5/2
• 探究点1、找出本课出现的古今异义词，一词多义
和词类活用，并作解释。
古今异义 （1）夸父与日逐走 （2）饮于河、渭 （3）天柱折，地维绝
走 古义：跑；今义：行走。 河 古义：专指黄河；今义：天然的或人工的大水 道。 维 古义：绳子；今义：连接，保持，保全等。
屈原 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 项羽 至今思项羽，不肯过江东。 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 谭嗣同 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 秋瑾 俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。 莽红尘 何处觅知音？青衫湿！ 李大钊 试看将来的环球，必是赤旗的世界！
2020/5/2
当堂检测 • 1、写出下列语句中“为”的意义。
202日： 追赶到太阳落下的地方 地维绝： 断 地不满：塌陷
2020/5/2
整体感知
• 1、认真朗读课文，注意读音和停顿。
• 2、在朗读课文的基础上初步感知这两则神话 所表现的思想内容是什么。
参考答案：《夸父逐日》表现了夸父的英雄气 概，反映了古代人民探索，征服大自然的强 烈愿望和顽强意志。
2020/5/2
2020/5/2
女 娲 补 天
2020/5/2
女 娲 造 人
2020/5/2
嫦 娥 奔 月
2020/5/2
后 羿 射 日
2020/5/2
精 卫 填 海
2020/5/2
神话：是关于神仙或神化的古代 英雄故事，是古代人们对世界起 源、自然现象和社会生活的一种 天真的解释、原始的理解和美丽 的向往。所以，神话作品通常具 有超现实想象、夸张的浪漫主义 特点。
（2）《共工怒触不周山》 从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中
惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折 断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西 北方向倾斜，所以日月星辰都向这里移动；地向东 南方向塌险，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这 里。
2020/5/2
探究点3、夸父和共工共同的特点是什么？ • 参考答案：（1）夸父和共工都很勇敢、坚强
2020/5/2
预习反馈
优秀小组： 优秀个人： 存在问题： 1、预习案部分个别字词的意思不准确。 2、有一部分同学的字体有待提高。
2020/5/2
《山海经》：是先秦古籍，是一 部富于神话传说的最古老的地理书， 共18篇，其中14篇是战国时期的作品， 《海内经》4篇则为西汉初年作品。内 容主要为民间传说中的地理知识，保 存了不少远古的神话传说。对古代历 史、地理、文化、中外交通、民俗、 神话等研究有参考价值。其中的矿物 记录，为世界最早的有关文献。
我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命 是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈 的死。
那么纵观中国的历史，有许多仁人志士为了追 求理想，追求真理而献出了宝贵的生命，那么你能 不能说出你心目中的“失败的英雄”是谁呢？从他身 上你学到了哪些？
2020/5/2
（2）昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周山 ，天柱折，地维绝。
从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中 惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱 子折断了，拴系着地的大绳子也断了。
2020/5/2
课堂小结
学科班长： 1.回扣目标 总结收获
结合学习目标总结一下我们 这节课学习了哪些内容，从夸父、 共工身上你得到哪些启示？ 2.评出优秀小组和个人
《共工怒触不周山》反映了远古部落之间的 斗争，塑造了一位具有非凡神力的英雄形象 ，从神话的角度向人们解释了日月星辰运动 变化、河流向东这些自然现象产生的原因， 从侧面反映了远古人民探索自然，征服自然 的愿望。 2020/5/2
自主学习，合作探究
• 探究点1、找出本课出现的古今 异义词，词类活用和一词多义， 并作解释。
2020/5/2
2020/5/2
学习目标
• 1、了解有关神话、《山海经》和《淮南 子》的有关知识，扎实掌握古今异义、一 词多义和词类活用等重点文言文基础知识 ，提高准确翻译文言文的能力。
• 2、自主学习，合作探究，探究夸父和共 工的英雄形象。
• 3、激情投入，全力以赴，感受夸父和共 工的英雄气概，学习古代劳动人民探索自 然的精神。
课外作业
• 1.整理、完善导学案。 • 2.完成训练案。
2020/5/2
2020/5/2
， 敢于挑战权威。 （2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河
夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人造福； 共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展 农耕，不惜牺牲自己的生命。 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
2020/5/2
拓展延伸
今天我们学习了两则神话，这两则神话的主人 公有一个相同点，那就是他们经过重重磨难最终都 失败了，但他们的精神却得到了永生，就像巴金在 他的散文《日》中所写的一样：
2020/5/2
一词多义 为：化为邓林
共工与颛顼争为帝 为：动词，成，作
动词，做 词类活用
道渴而死：在半路上，名词作状语。 北饮大泽：向北，名词作状语 天倾西北：向西北，名词作状语 地不满东南：向东南，名词作状语
2020/5/2
• 探究点2、小组合作，翻译这两则神话。 （1）《夸父逐日》
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方 ；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水;黄 河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶 到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林 。
2020/5/2
《淮南子 》
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮 南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
《淮南子》是以道家思想为指导，吸收诸 子百家学说，融会贯通而成。
《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类 、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女 娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等 古代神话，主要靠本书得以流传。
化为邓林。（成为） 孰为汝多知乎？ （以为，认为） 此不为远者小而近者大乎？（是）
2020/5/2
2、翻译下列句子。 （1）夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于
河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方 ；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、 渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
• 探究点2、小组合作，翻译这两 则神话。
• 探究点3、夸父和共工的共同特 点是什么？
2020/5/2
高效展示
要求： ⑴口头展示，声音洪亮、清楚；书面展示要分层次、要点拨，
书写要认真、 规范。 ⑵非展示同学BC层巩固基础知识、整理落实学案；A层同学做
好拓展。不浪费一分钟，小组长做好安排和检查。
2020/5/2
高效点评
要求： ⑴先点评对错，再点评思路方法和应该注意的问题，力争
进行必要的联系拓展。 ⑵其他同学认真倾听、积极思考、记好笔记、大胆质疑。
2020/5/2
• 探究点1、找出本课出现的古今异义词，一词多义
和词类活用，并作解释。
古今异义 （1）夸父与日逐走 （2）饮于河、渭 （3）天柱折，地维绝
走 古义：跑；今义：行走。 河 古义：专指黄河；今义：天然的或人工的大水 道。 维 古义：绳子；今义：连接，保持，保全等。
屈原 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 项羽 至今思项羽，不肯过江东。 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 谭嗣同 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 秋瑾 俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。 莽红尘 何处觅知音？青衫湿！ 李大钊 试看将来的环球，必是赤旗的世界！
2020/5/2
当堂检测 • 1、写出下列语句中“为”的意义。
202日： 追赶到太阳落下的地方 地维绝： 断 地不满：塌陷
2020/5/2
整体感知
• 1、认真朗读课文，注意读音和停顿。
• 2、在朗读课文的基础上初步感知这两则神话 所表现的思想内容是什么。
参考答案：《夸父逐日》表现了夸父的英雄气 概，反映了古代人民探索，征服大自然的强 烈愿望和顽强意志。
2020/5/2
2020/5/2
女 娲 补 天
2020/5/2
女 娲 造 人
2020/5/2
嫦 娥 奔 月
2020/5/2
后 羿 射 日
2020/5/2
精 卫 填 海
2020/5/2
神话：是关于神仙或神化的古代 英雄故事，是古代人们对世界起 源、自然现象和社会生活的一种 天真的解释、原始的理解和美丽 的向往。所以，神话作品通常具 有超现实想象、夸张的浪漫主义 特点。
（2）《共工怒触不周山》 从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中
惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折 断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西 北方向倾斜，所以日月星辰都向这里移动；地向东 南方向塌险，所以江湖流水的泥沙都流向东南角这 里。
2020/5/2
探究点3、夸父和共工共同的特点是什么？ • 参考答案：（1）夸父和共工都很勇敢、坚强
2020/5/2
预习反馈
优秀小组： 优秀个人： 存在问题： 1、预习案部分个别字词的意思不准确。 2、有一部分同学的字体有待提高。
2020/5/2
《山海经》：是先秦古籍，是一 部富于神话传说的最古老的地理书， 共18篇，其中14篇是战国时期的作品， 《海内经》4篇则为西汉初年作品。内 容主要为民间传说中的地理知识，保 存了不少远古的神话传说。对古代历 史、地理、文化、中外交通、民俗、 神话等研究有参考价值。其中的矿物 记录，为世界最早的有关文献。
我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命 是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈 的死。
那么纵观中国的历史，有许多仁人志士为了追 求理想，追求真理而献出了宝贵的生命，那么你能 不能说出你心目中的“失败的英雄”是谁呢？从他身 上你学到了哪些？
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（2）昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周山 ，天柱折，地维绝。
从前，共工与颛顼争做帝王，（共工在大战中 惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱 子折断了，拴系着地的大绳子也断了。
2020/5/2
课堂小结
学科班长： 1.回扣目标 总结收获
结合学习目标总结一下我们 这节课学习了哪些内容，从夸父、 共工身上你得到哪些启示？ 2.评出优秀小组和个人
《共工怒触不周山》反映了远古部落之间的 斗争，塑造了一位具有非凡神力的英雄形象 ，从神话的角度向人们解释了日月星辰运动 变化、河流向东这些自然现象产生的原因， 从侧面反映了远古人民探索自然，征服自然 的愿望。 2020/5/2
自主学习，合作探究
• 探究点1、找出本课出现的古今 异义词，词类活用和一词多义， 并作解释。
2020/5/2
2020/5/2
学习目标
• 1、了解有关神话、《山海经》和《淮南 子》的有关知识，扎实掌握古今异义、一 词多义和词类活用等重点文言文基础知识 ，提高准确翻译文言文的能力。
• 2、自主学习，合作探究，探究夸父和共 工的英雄形象。
• 3、激情投入，全力以赴，感受夸父和共 工的英雄气概，学习古代劳动人民探索自 然的精神。