马克思材料分析

请回答：
（1）真理和价值的辩证关系
（2）结合材料说明我们应当如何正确处理真理和价值的关系
(1)爱因斯坦的分析，说的是科学技术是否造福干人类的问题，在哲学上说，就是真理和价值的关系问题。真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，价值则是客观事物即客体满足人(主体)的需要。
(2)科学技术是人们对事物的正确认识和改造.属于真理的范畴。科学技术能否为人服务，是福还是害属于价值问题。我们应当坚持真理和价值的统一，使科学技术造福于人类。在当代，我们一方面要大力发展科学技术，发挥科技在人类社会发展的作用，合理利用自然资源造福人类。同时，又要通过改革不合理的社会制度、控制人们的行为，避免科学技术对人类的危害。
两者的对立表现在：现象可以为人的感觉器官所感知，本质必须借助人的思维才能认识。二者的同一表现在他们互相依存，现象表现本质，本质决定现象。在本题中，两个病患的症状表现的基本相似为现象，但是病因不同才是事物的本质，华佗对症下药正是透过了现象看到事物的本质。
②
材料体现了联系的普遍性，联系既是客观的，又是普遍的，在本题中华佗看到了病症和病因的联系，成功地寻找到治疗的最佳方法。
矛盾的斗争性表现为矛盾双方的差别、竞争、分离等关系，而不是完全等同或绝对的同一。因此我们在建设社会主义和谐社会中就应当坚持效率优先的原则，承认和保持不同区域之间、不同阶层之间、不同部门之间在收入、待遇等方面的差距，促进区域之间、阶层之间、部门之间的有序竞争，防止平均主义思想重新抬头。
总之，构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程
只有存在差异的事物之间的相互影响、相互制约、相互作用，才能推动物质世界的运动发展;如果万事万物都绝对等同，没有任何差别，那就不会有事物发展的动力，世界也就无法存在和发展了。没有矛盾就没有世界。
(2)和而不同是有差异的统一，即矛盾是双方既对立又统一的关系。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，矛盾的同一性表现为矛盾双方的依赖、合作、协调、互助等关系，而不是绝对的差别和对立。因此我们在建设社会主义和谐社会中就应当努力促进不同区域之间、不同阶层之间、不同部门之间的合作、互助和协调，维持基本的公平正义，让全体人民都能享受到改革开放的成果，防止因为收入差距过大而导致人民内部矛盾激化。
综上，只有做到对症下药，才能药到病除，只有做到具体问题具体分析，才能找到正确认识问题和解决问题的方法。在以后的工作、学习和生活中，我们要一切从实际出发，
针对不同的情况采取不同的方法和步骤，真正做到具体问题具体分析。
9．下列材料为中国文化中深涵哲理的典故或成语：
材料1．
《老子》中说：合抱之木，生于毫木。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
阅读材料，请回答：
（1）中国古代哲学中“和而不同”思想所体现的辩证法思想。
（2）结合矛盾学说，分析我国推进和谐社会建设的辩证法原理
1)材料中“和而不同”的思想正确体现了辩证法的矛盾观。唯物辩证法认为，世界是充满矛盾的，矛盾的双方既相互对立又相互统一，既有同一性又有斗争性。“和”体现的就是矛盾双方的一致性、同一性;“不同”体现的就是矛盾双方的差异性、斗争性。
有重要的方法论意义。
①具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础——世界上的事物之所以千差万别，
就在于它们各有其特殊矛盾，这种特殊矛盾规定了一事物区别于他事物的特殊本质。
只有从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，才有可能区分事物，认识事物发展的特殊规律。
②具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键——不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决，只有对具体情况进行分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。
想、坏事情或错误刚萌生时加以防止、杜绝，即不让其量变，就不会发生凶恶、灾害这种质
变。
（3）在我们成才作，勤奋学习、努力工作。一方面，注重知识、经验的积累，防止急于求成；另一面
要有是非、善恶观念，防止不良思想和行为的发生，沿着正确的方向和道路前进，我们就一
和无限发展，这是人类认识运动的辩证发展过程，也是人类认识运动的基本规律。因此，
我们必须从实际出发，坚持理论和实践相结合的原则，做到主观和客观、理论和实践、知
和行的具体的历史的统一，反对一切离开实践和具体历史的“左”的或右的错误思想。
15．材料：
在当代，科学技术如同“双刃剑”，科学技术发展在造福人类的同时，“全球问题”日益引起人们的关注。爱因斯坦指出：“我们时代为其在人的理智发展中所取得的进步而自豪。……当然，我们一定要注意，切不可把理智奉为我们的上帝；它固然有强有力的身躯，但却没有人性。……理智对于方法和工具具有敏锐的眼光，但对于目的和价值却是盲目的。”“关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成为祸害。”
实，理性认识本身无法回答，只有实现从理性认识到实践的飞跃，才能使认识受到实践的
检验而得到修正、补充、丰富和发展。实践是感性认识和理性认识辩证统一的基础。只有
经过实践检验的理性认识才能把握事物的本质。沈括的实地考察和现代的科学研究实现了
从理性认识到实践的飞跃。
(2)从实践到认识、从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复
7.材料：
华佗是我国东汉名医。一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。一同去请华佗诊治，华佗经过仔细的望色、诊脉，开出两付不同的处方。给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢？是不是华佗弄错了？于是，他们向华佗请教。华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泄去，病就好了。李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。你们症状相似，但病因相异，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。
定能成为社会所要求的人才。
12．材料：
唐代诗人白居易的《大林寺桃花》诗曰：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”许多人对此提出异议。北宋科学家沈括曾在四月登庐山实地考察，亲眼见到白居易诗中所描绘的景象，于是在《梦溪笔谈》中指出：“平地三月花者，深山中则有四月花，此地势高下之不同也。” 现代科学研究表明，根据高山气温垂直分布的规律，海拔每升高100米，气温便降低0.6℃。白居易诗中的大林寺位于庐山香炉峰顶，海拔约1200米，比平地气温约低7℃左右，因此，在农历四月上旬，当庐山脚下的九江市已是“芳菲尽”的时候，山顶上的大林寺则是桃花盛开，一片春色。高山气温垂直分布规律的发现科学地揭示了造成这一景象的原因。
③材料体现矛盾的特殊性原理。矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。这就要求我们具体问题具体分析，材料中虽然二人症状相同但根本病因是不同的，华佗正确认识到了病原的根本并做到了对症下药。正是正确的认识到了问题。华佗为不同的人开不同的药正是具体分析了他们的不同问题，充分运用了矛盾特殊性的方法论，即具体问题具体分析。
阅读材料，请回答：
(1)结合认识运动的基本规律原理，简要分析材料。
(2)这一事例对我们深化认识有何启示?
(1)材料中涉及的认识运动的基本规律有：从感性认识到理性认识的飞跃、从理性认识
到实践的飞跃。
认识的发展过程，首先是从实践中产生感性认识，然后能动的发展到理性认识。白居
易的诗句体现了这一飞跃过程。但从感性认识飞跃到理性认识，是否可靠，能否转化为现
③做到具体问题具体分析，就要注意研究事物的特点、本质以及该事物存在的具体条件。不同事物具有不同的特点，同一事物在不同的条件下表现出不同的特点。只有研究这些特点，才能把不同的事物区分开。
④做到具体问题具体分析，要求在运动中把握事物的矛盾。一切事物都在变化发展，同一事物的矛盾在不同的发展阶段表现出不同的特点。只有在运动中把握事物，才能做到主观与客观的具体的历史的统一。
6．材料：
博大精深的中华文化蕴含着内涵丰富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神，既是中华文化源远流长的力量之源，也是造就中华文化浩瀚弘通的博大气象和历久弥新的内在品格。在中国文化史上，“和而不同”的思想形成很早，而其完整表述，最早见于《论语?子路》:“君子和而不同，小人同而不和。”在此，虽然孔子是以“和而不同”当做区分君子与小人的标准，但后人以之作为一种文化精神，“和而不同”的内涵就远远超出了君子小人之辨了。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。正是中国哲学精髓“和而不同”思想的精彩运用，构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活，又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐。实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张，是发展中国特色社会主义的重大任务。要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面，为发展提供良好社会环境。
变化发展有量变和质变两种形式和状态，量变和质变相互区别、相互联系、相互转化、相互
渗透，量变是质变的必要准备和前提，质变是量变的必然结果。
（2）典故中的合抱之木、九层之台、千里之行、冰冻三尺属于事物的质变，是由生于
毫木、起于累土、始于足下、非一日之寒的量变引起和造成的结果。防微杜渐说的是在坏思
请运用唯物史观的社会基本矛盾理论分析我国改革的依据。
历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。在我国，社会主义生产关系已经建立起来，它是和生产力的发展相适应的；但是，它又很不完善，这些不完善的方面和生产力的发展又是相矛盾的。我国人民民主专政的国家制度和法律，以马克思列宁主义为指导的意识形态，这些上层建筑和社会主义的经济基础是相适应的。但是，资产阶级意识形态的存在，国家制度中某些环节上缺陷的存在，国家机构中某些官僚资本主义作风的存在，又是和社会主义的经济基础相矛盾的。不过社会主义社会的矛盾同旧社会的矛盾是根本不同的。社会主义社会的矛盾不是对抗性的矛盾。解决这些矛盾不是要从根本上改变社会主义制度，而是经过社会主义制度本身的自我调节、自我完善，不断地得到解决