思想与表达二分法
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达二分法的重新定位思想与表达是人类思维活动的两个基本方面，二者相辅相成，在人类社会生活中起着重要的作用。
现代社会在信息传播速度加快、思想多元化的发展趋势下，思想与表达的二分法也在不断地被重新定位。
本文将从思想和表达的本质、二分法的历史演变以及现代社会对思想与表达二分法的重新定位等几个方面进行阐述。
思想与表达二分法的重新定位需要从思想和表达的本质入手。
思想是人脑对复杂客观现实的反映和抽象，是个人对客观事物的认识、见解和思维过程。
表达则是通过言语、文字、动作等方式将思想传递给他人，是将内心深处的想法、感情和意愿通过某种形式展现给外界。
思想是表达的源泉，表达是思想的外化，二者密不可分。
思想与表达的二分法的历史演变也对重新定位起到重要的影响。
在古代，思想与表达并没有被严格区分开来，更多的是融为一体的。
古代哲学家、文学家、思想家往往是思想与表达的统一体，他们的思想得以通过自己的表达方式传递给后人。
而随着社会的不断发展，思想与表达逐渐分离开来，特别是在现代社会，思想与表达二者已经被界定清晰，分别形成了独立的研究领域和学科。
现代社会对思想与表达二分法的重新定位也值得深入探讨。
在信息时代，思想与表达的关系也发生了巨大的变化。
信息传播的速度越来越快，人们对于思想的接受和表达的需求也越来越迫切。
在这种情况下，思想和表达的关系变得更加密切。
思想通过各种表达形式得以更加广泛的传播，而表达又反过来影响和塑造着思想。
特别是随着互联网、社交媒体等新媒体的兴起，思想和表达的关系更是前所未有地密切，传播渠道更加多元化，表达形式更加多样化，这也带来了思想与表达二分法的重新定位。
在这一背景下，许多人开始思考，思想与表达究竟是相互独立还是相互依存？是互为因果还是相辅相成？这些问题也让人们对思想与表达的关系产生了新的认识和理解。
思想与表达的二分法的重新定位意味着思想与表达之间的关系将更加紧密，相辅相成。
思想是表达的源泉，表达是思想的外化，二者相互依存，互为因果。
著作权法中思想与表达“二分法”的法律与经济学分析.doc
著作权法中思想与表达“二分法”的法律与经济学分析-关键词：著作权/二分法/思想与表达/经济学分析内容提要：思想与表达二分法是著作权法中的一个重要原则。
这一原则无论是从法学层面还是经济学层面来说都具有充分的正当性。
二分法的目标，是要在通过提供期望报酬的作者利益和对进一步创作的激励以及公众在促进教育、研究和文化中的更广泛的利益之间实现平衡。
这一原则在指导著作权立法和解决著作权纠纷中的重要作用值得充分重视。
（一）著作权制度的特殊作用涉及到信息和文化的表达。
国家为了实现思想自由表达的目的，为著作权所有者提供了一定期限和一定范围的专有权的保护，以适当地报偿著作权人的努力。
任何著作权制度都涉及到的著作权保护水平问题，其中在“作品可被保护的因素”中，有一个著名的“二分法”原则，即著作权保护只涉及到思想的表现形式，而不包括思想本身。
这里谈到的思想，就像事实本身一样，是不能由任何人控制的、处于公有领域的东西。
这就是著作权法上的为各国广泛认可的“思想/表达二分法”。
举例而言，在音乐作品中，由词和曲构成的歌曲是受保护的著作权客体，这里的词和曲就是歌曲这类音乐作品的特定表现形式，是保护的实质所在。
但音乐作品中涉及的风格、通用形式如交响曲、赋格曲等是不能被保护的思想。
二分法原则的确立在著作权制度的发展中是一个重要的成果。
美国1976年《著作权法》第102条就明确地规定了这一原则。
思想/表达二分法不仅在著作权立法上得到广泛认可，在司法实践中也具有重要的指导意义。
早在1785年的一个判例中，法院即确认了“确保了作者对其最初的表达的权利，但也鼓励其他的人自由地利用衍生于作品的思想和信息”。
[1] 这为二分法的确立奠定了理论基础。
二分法在司法实践中通常是通过比较的方式来适用的。
如在Roth Greeting Cards v. United Cards Co.一案中，法院认为，当被告的祝贺卡的所有的概念和感觉与原告的那些一样时，著作权侵权存在了。
思想表达二分法
思想表达二分法思想表达二分法一、思想表达二分法的含义二、思想与表达的界定三、思想表达二分法的例外——合并原则四、区分作品与作品的载体一、思想表达二分法的含义•1976年的《美国版权法》第102条：“著作权人的作品的著作权保护不及于该作品中的任何观念、步骤、过程、系统、操作方法、概念、原理或发现。
而不论其在该作品中被描述、解释、图解或具体表现形式如何。
”•1993年的《与贸易有关的知识产权协议》第9条第2款：“版权保护应延及表达，而不延及思想、过程、操作方法或数学概念本身。
”•1996年的《WIPO版权条约》第2条：“版权保护的范围：版权保护延及表达，而不延及思想、过程、操作方法或数学概念本身”。
•《计算机软件保护条例》第6条：“本条例对软件著作权的保护不延及开发软件所用的思想、处理过程、操作方法或者数学概念等。
”二、思想与表达的界定三、思想表达二分法的例外——合并原则•思想与表达的合并原则，是指在对某一特定思想进行表达时，其表达形式只有一种或有限的几种，或者说该特定思想与其表达是紧密结合而不可分离的，此时为了防止某些思想被垄断，著作权法对思想与表达均不给予保护。
•我国《计算机软件保护条例》第29条：“软件开发者开发的软件，由于可供选择的表达方式有限而与已存在的软件相似的，不构成对已经存在的软件的著作权的侵犯。
”四、区分作品与作品的载体（一）作品与载体的关系我国《合同法》第137条:“出卖具有知识产权的计算机软件等标的物的，除法律另有规定或者当事人另有约定的以外,该标的物的知识产权不属于买受人。
”（二）著作权与物权的冲突《著作权法》第18条：“美术等作品原件所有权的转移，不视为作品著作权的转移，但美术作品原件的展览权由原件所有人享有。
”。
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达二分法的重新定位【摘要】这篇文章将重新定位思想与表达二分法的概念，结合存在的问题进行探讨。
在我们将阐释重新定义的意义，探讨思想与表达的内在联系，分析它们的互动关系，解释整合的方法，以及探讨创新发展的可能性。
在我们将总结重新定位的重要性，并展望思想与表达领域的未来发展方向。
通过本文的研究，可以为思想与表达二分法的理论和实践提供新的思路和启示，促进该领域的持续进步和创新。
【关键词】思想与表达二分法、重新定位、内在联系、互动关系、整合、创新发展、重要性、未来发展。
1. 引言1.1 介绍思想与表达二分法的概念思想与表达二分法是一种常见的分类方法，用于将人类思维活动分为思想和表达两个层面。
思想是指个体内部的观念、信念、情感等心理活动，是对外界事物的认识和理解；而表达则是指将思想转化为语言、文字、符号等形式，传递给他人或外界。
思想与表达二分法的提出，有助于人们更清晰地理解和分析人类思维活动的过程，促进了知识的传播和共享。
在日常生活中，我们不难发现思想与表达之间存在着紧密的联系。
思想是表达的基础，没有深刻的思想支撑，表达就会显得空洞和浅薄；而表达则是思想的外化和呈现，通过表达，我们才能更好地理解和传达自己的思想。
思想与表达二分法在实际应用中具有重要的意义，有助于人们更好地进行思维活动和沟通交流。
思想与表达二分法在实践中也存在一些问题和不足。
传统的二分法缺乏对思想与表达之间内在联系的深刻探讨，往往把二者割裂开来，导致了对二者的片面理解和应用。
有必要重新对思想与表达二分法进行定位和思考，探索二者之间更为密切的关系，为其进一步的发展和应用提供新的视角和思路。
1.2 阐述思想与表达二分法存在的问题思想与表达二分法长期以来被视为一种有效的分析方法，然而在实际运用中却存在一些问题。
思想与表达被过分割，使得表达往往被简单地理解为思想的外在呈现。
这种二分法将思想与表达彻底分隔开来，导致人们往往只重视思想的深刻性，而忽略了表达形式的重要性。
思想与表达二分的界定和使用规则
思想与表达二分的界定和使用规则思想与表达二分法规则一、思想与表达二分法规则形成的概述18世纪之时，只保护表达却不保护思想的原则已在德国起源。
德国学者费希将素材和形式概念纳入著作权保护当中，认为应当在实践中把作品的内在与外在区分开来，即将作品之内容分为形而上与形而下的两个方面。
费希的观点正是思想与表达二分法原则的思想源头。
1785年，美国正式在著作权立法体系中将只保护表达而不保护思想的原则以具体法律条文的形式确立下来，以鼓励人们对作品思想内容进行共享。
1879年，美国人贝克起诉塞尔登一案的发生标志着思想与表达二分法原则正式被应用于人类知识产权保护的司法实践。
尽管思想与表达二分法原则应用于著作权司法保护实践是19世纪的事情，但直到1976年，美国出台《著作权法》才对该原则进行了立法确认。
显然，该法首次以成文法的形式将著作权只保护表达却不保护思想的原则写入法律条文。
二、思想与表达二分法在案例中的运用（一）“抽象-过滤-比较”三步法根据“思想与表达二分法”，在涉及著作权的侵权案件中，需要判断的是被告未经许可使用的究竟是原告作品中的思想观念，还是思想观念的表达。
三步法是“思想与表达二分法”原则运用于实践的重要方法。
在“抽象-过滤-比较”三步法中，首先将作品中属于思想的抽象部分抽离，再过滤掉两部作品中相同但又属于公共领域的部分，最后将两部作品剩下部分结合独创性要求判断是否构成实质性相似。
其中，“抽象”和“过滤”正是对思想和表达之间的界线划分，“比较”便是对两者之间相似性的认定。
“比较”的关键在于是否构成“实质性相似”。
“实质性相似”是指在后作品与在先作品在表达上存在实质性的相同或近似，使读者产生相同或近似的欣赏体验。
所谓“实质性相似”的法律本质是保護作品的独创性表达。
浅析思想表达二分法在文学作品侵权纠纷中的运用 以琼瑶诉于正案为视角
2、版权归属清晰。在文学作品侵权纠纷中，必须明确作品版权的归属。如 果版权归属于个人或组织，那么未经授权的使用将构成侵权行为。例如，在琼瑶 诉于正案中，琼瑶作为原作品的作者，拥有该作品的版权，于正未经其授权使用 了该作品中的一些元素，因此被认定为侵权行为。
3、责任承担明确。在确定侵权行为后，责任承担也需要明确。一般来说， 未经授权的使用者需要承担赔偿责任，而授权方则有权要求停止侵权行为并获得 赔偿。例如，在琼瑶诉于正案中，于正作为侵权方需要承担相应的赔偿责任，同 时琼瑶有权要求其停止侵权行为。
思想表达二分法在文学作品侵权 纠纷中的适用条件
在文学作品侵权纠纷中，适用思想表达二分法需要满足以下条件：
1、文学作品中的表达需符合思想表达二分法的要求。即作品中的文字、图 像、声音等元素能够独立地传达作者的思想和情感，而不仅仅是简单地对思想进 行描述。例如，在琼瑶诉于正案中，于正未经授权使用了琼瑶作品中的情节、人 物关系等元素，但这些元素并非仅仅是简单地对琼瑶作品进行描述，而是形成了 一部新的作品，因此被认定为侵权行为。
为完善思想表达二分法在文学作品侵权纷中的运用，建议采取以下措施：
1、建立健全版权法律制度。加强对文学作品的版权保护力度，明确版权的 归属和侵权行为的法律责任。
2、提高司法实践中对思想表达二分法的适用标准。通过总结和借鉴国内外 相关案例的经验和做法，建立起一套更为科学、合理的适用标准。
参考内容
1、成功运用：在一些文学作品 侵权纠纷中，思想表达二分法成 功地保护了原作者的权益
2、失败运用：然而，在一些文 学作品侵权纠纷中，思想表达二 分法并未得到成功运用
结论
思想表达二分法在文学作品侵权纠纷中的运用具有一定的优点和局限性。其 优点在于通过对表达的保护来维护了原作者的权益，同时也鼓励了文学作品的创 作和发展。但其局限性在于难以准确界定思想和表达的界限，以及难以确定适用 的标准。因此，在适用思想表达二分法时，需要结合具体案情进行综合分析，并 需要在保护原作者权益和鼓励文学创作之间寻找到平衡点。
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达二分法的重新定位“思想与表达”的二分法是指将思想和表达分开来看待，认为思想和表达是两个相对独立的概念。
这个二分法的提出，一方面强调了思想和表达各自独立的特性和价值，另一方面也为思想的深入发展提供了思路和空间。
但在实践中，这种二分法也存在着某些问题和局限性。
因此，我们需要重新定位“思想与表达”的二分法，以更好地理解和应用。
首先，我们需要认识到思想和表达的紧密联系。
事实上，思想和表达并不是孤立的存在，它们之间存在着密切的联系和相互影响。
正如康德所说：“思想不仅是语言的前提，而且语言也不仅是思想的表达形式，它们是彼此互为条件的。
”因此，要准确地表达自己的思想，就必须恰当地运用语言和语言规则，并且要通过表达让自己的思想得到更好地传递和理解。
其次，我们需要看到“思想与表达”的相互促进作用。
在实践中，思想和表达并不是一个静态的过程，而是通过不断的交流和进化，相互促进、相互引导。
在表达的过程中，我们往往不仅仅是传递思想，同时也在不断地思考和反思，进一步深化和完善自己的思维能力。
因此，我们应该意识到思想和表达之间的相互促进作用，把握好二者之间的平衡，避免在强调思想的同时忽略了表达，或者在强调表达的同时忽略了思想。
最后，我们需要发掘思想与表达的内在联系和价值。
在思想和表达之间存在着深刻的内在联系和价值。
思想是人类智慧的结晶，是推动社会发展的原动力；而表达则是思想的传递和沟通方式，是将思想变成具体行动的桥梁。
在实际操作中，我们要综合运用思想和表达的能力，既要注重思想的深入探究和发展，又要注重表达的准确和精彩，从而提高自己的思考和表达水平，在人类智慧的长河中留下自己的足迹。
综上所述，我们需要重新定位“思想与表达”的二分法，把握好二者的内在联系和相互促进作用，避免在强调思想的同时忽略了表达，或者在强调表达的同时忽略了思想。
只有在正确地处理好思想与表达的关系，才能更好地发挥二者的作用，在实现自己的价值的同时，为社会发展做出更大的贡献。
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达二分法的重新定位思想与表达二分法是一种常见的思维模式，被广泛应用于各个领域，包括哲学、语言学、文学、社会科学等。
传统的思想与表达二分法认为，思想和表达是两个相互独立的领域，思想是内在的抽象概念，而表达是外在的具体形式。
随着时代的变迁和思想的进步，对于思想与表达的理解也在不断发生变化。
本文将重新定位思想与表达二分法，探讨它在当代社会中的意义和应用。
我们需要重新审视传统的思想与表达二分法的局限性。
传统的理解认为，思想和表达是相互独立的，甚至有人认为思想比表达更加重要，因为它是内在的本质。
这种观点忽视了一个重要的现实，那就是思想和表达是密不可分的。
没有表达，思想就无法被传达和理解；而没有思想，表达就变得毫无意义。
我们需要重新认识思想与表达的关系，将它们看作是相互依存、相互贯通的两个领域。
在当代社会中，思想和表达的关系更加紧密。
随着信息技术的发展和传播方式的多样化，人们可以更加自由地表达和传播自己的思想，这使得思想和表达之间的联系变得更加紧密。
在社交媒体、网络论坛、博客等平台上，人们可以通过文字、图片、视频等多种方式进行思想表达，这为思想与表达的互动提供了更多可能性。
与此人们也更加重视思想与表达之间的密切关系，意识到一个优秀的表达方式可以更好地展现思想的内涵和价值。
重新定位思想与表达二分法也有助于我们更好地理解和应用它们。
我们需要认识到思想和表达之间的相互影响和相互促进关系。
一个清晰的思想需要有一个合适的表达方式来展现，而一个优秀的表达方式也需要有深刻的思想来支撑。
我们需要在思考问题的时候，同时关注思想与表达的结合，找到最合适的方式来表达和传达我们的观点和想法。
我们需要更加重视表达的重要性，学习如何更好地表达自己的思想。
无论是在日常生活中还是在工作中，一个优秀的表达能力都能够给我们带来更多的机会和利益。
我们需要通过学习和实践，提高自己的表达能力，让自己的思想更好地得到传播和认可。
重新定位思想与表达二分法也为我们的教育和思维模式提供了新的启示。
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达二分法的重新定位思想与表达是指人们对于社会现象、人类行为、自然规律等所形成的思维方式和言辞陈述的能力。
思想是对事物本质及其内在联系的把握，表达则是将思想通过语言、文字、行动等形式传递给他人的过程。
思想与表达二分法则是将思想和表达作为两个独立但相互依存的方面来看待和分析。
传统上，人们往往将思想和表达看作是一体的，认为一个人的思想水平决定了他的言辞表达能力。
随着社会的发展和人们对思想表达的深入研究，人们逐渐认识到思想和表达并不完全一致，它们是相互影响和制约的关系。
思想与表达二分法的重新定位，就是要更加准确地理解和界定思想与表达的关系，防止人们将两者混淆以及评价的偏差。
思想和表达是互相依存的，它们相互影响并决定了彼此的发展。
思想是人们对于客观世界的认识和理解，表达则是将思想通过语言、文字、行动等形式传达给他人的过程。
没有思想的表达就没有意义，没有表达的思想就无法为他人所理解。
思想和表达应该被平等对待，不能将一个人的思想水平仅仅通过他的表达能力来衡量。
二分法的重新定位还要避免思想与表达的分野成为对人的评判标准。
思想和表达不仅仅是一个人个体的能力，它们也受制于社会环境、教育背景等客观因素的影响。
不能仅仅通过一个人的表达能力来判断其思想水平的高低。
而应该从一个人的思维方式、思想观念、独立思考和创新思维等方面来评价其思想水平。
思想与表达是相互依存的，其关系需要在二分法的基础上重新定位。
思想和表达在重要性上是平等的，不能将一个人的思想水平仅仅通过他的表达能力来衡量。
在评价和理解思想与表达的关系时，要避免将其作为对人的评判标准，要从更宽广和深入的维度来看待和分析思想与表达的关系。
浅析思想与表达二分法原则
浅析思想与表达二分法原则
互联网作为最大的舞台之一，几乎总是充斥着多种信息和抑制之力。
有效地表
达想法，开展商业活动或社交活动需要一定的技巧。
思想和表达二分法即具有重要意义，科学地运用它可以帮助人们在众多信息中迅速抢占先机。
思想与表达二分法是指通过构筑一个概括清晰的概念框架，来指导和组织思维的，即把思维分解为思想和表达两个步骤来提高表达效率。
使用此方法时，首先需要建立清晰的思想框架，树立鲜明的目标，列出针对不
同话题的问题结构，把握整体思路和逻辑关系。
比如，了解如何在网上提升口碑时，需要明确的推崇重点，必要的推广渠道和实施步骤，以及目前网上口碑的现状等。
接下来，就可以开始考虑如何去表达这些信息。
这时，文字的句式结构和搭配、表达顺序以及选择正确的评论，实际上都会影响用户对信息的认知。
最后，要注意让文章易懂而简洁，不要重复冗长，尽可能选用清晰规范的词语。
通过思想与表达二分法，可以减少对不同信息表达时的思索成本，在互联网中更快地传播信息，从而取得成果。
总而言之，运用思想与表达二分法的能力对在线活动的成功非常重要，能够有
效地帮助提升信息的传播和营销能力，从而获得更好的信息传播和市场把控效果。
伯尔尼公思想和表达二分法
伯尔尼公思想和表达二分法
“伯尔尼公思想与表达二分法”(Dichotomy of Idea and Expression)的基本含义可以概述为:著作权法仅保护思想的表达方式，而不保护思想本身。
即将著作权法保护的主体一作品，分解为“思想”与“表达”两个方面，著作权只保护其中的“表达”,而不保护
其中的“思想”。
思想与表达都是作品构成中不可或缺的部分，即任何作品都包含了思想与表达，并且它们之间的区别不可避免地存在着程度问题。
我们知道，作品是具有独创性的表达。
任何著作权实际上是就特定思想的特定表达所享有的专有权利。
其中，思想是通过作者以一定形式表达于作品而附载在作品中的，作品中表达的思想具有继承性、聚合性和包容性等特点。
作品中思想的形成过程也就是作者将各种概念、审美思想、个人喜好、观点融入到作品的过程，当作者完成这一过程时，也就奠定了可保护表达的基础。
著作权法上的思想-表达二分法原则研究
著作权法上的思想-表达二分法原则研究著作权法上的思想/表达二分法原则研究摘要：在著作权法领域，思想与表达之间的关系一直是一个备受争议的话题。
本文通过对著作权法上的思想/表达二分法原则进行研究，旨在探讨思想与表达的界限，并分析其在当代信息社会中的意义和挑战。
一、介绍在著作权法中，思想和表达是两个相关但不同的概念。
思想是作者对某一主题或问题的独特见解和认知，而表达则是将这些思想以一定形式呈现给他人的过程。
在某些情况下，思想和表达可以被划分为不同的权利范围，这就是思想/表达二分法原则。
二、思想与表达的区别1. 思想：思想是作者对于某一主题或问题的独特见解和认知。
它是作者独创性的产物，具有主观性和抽象性。
思想本身不受著作权保护，因为思想无法被具体表达出来，且它是人类智慧的共享资源。
2. 表达：表达是将思想以一定的形式呈现给他人的过程。
表达可以包括文字、图像、音乐、电影等各种形式。
表达才是受到著作权法保护的对象，因为表达是可具体呈现的，它是对思想进行具体化的产物。
三、著作权法上的思想/表达二分法原则1. 著作权法的主要目的是保护表达而不是思想。
在法律上，思想是不能被保护的，因为思想具有普遍性和不可具体化的特点。
著作权法的保护范围主要是指对表达形式的权利保护，例如对作品的翻译、重制、公开演出等等。
2. 思想与表达的区分是著作权法上的关键问题。
根据著作权法上的思想/表达二分法原则，只有表达才受到著作权法的保护，而思想是不被保护的。
这就意味着，他人可以独立地表达同样的思想，只要他们使用了自己的表达形式并不侵犯他人的著作权。
3. 思想和表达之间的关系是复杂的。
尽管思想和表达在法律上是可以区分的，但实际上它们之间是相互联系和相互依赖的。
表达形式可以影响人们对思想的理解和接受程度，而思想可以影响人们对表达形式的评价和欣赏程度。
因此，思想和表达之间的边界是模糊的，需要根据具体情况进行判断。
四、思想/表达二分法原则的意义和挑战1. 在当代信息社会中，思想/表达二分法原则具有重要的意义。
著作权法上的思想-表达二分法原则研究
著作权法上的思想-表达二分法原则研究著作权法上的思想/表达二分法原则研究一、引言著作权法是保护作者的创作成果的法律制度，其核心原则之一是著作权法上的思想/表达二分法原则。
该原则意味着著作权保护的是表达形式而不是思想或想法本身。
本文将探讨著作权法上的思想/表达二分法原则的内涵及其在实践中的适用性。
二、著作权法上的思想/表达二分法原则的内涵思想/表达二分法原则是著作权法中的核心原则之一，其含义是著作权仅保护作品的表达形式而不保护其中所包含的思想、概念或观点。
这意味着任何人对某一思想或概念的使用都不会侵犯著作权法。
该原则的出发点在于保护知识的自由流动和人们的思想表达自由。
如果著作权保护不仅延伸到作品的表达形式，而且扩大到作品所传达的思想或概念，将会对自由传播知识和言论造成限制。
三、著作权法上的思想/表达二分法原则的适用范围著作权法上的思想/表达二分法原则适用范围广泛。
在文学作品中，创作的思想、概念或情感可以被保护，但不包括其中的思想或概念本身。
在科学研究领域，对研究结果的描述和分析是受著作权保护的，但研究所得到的发现、理论或法则并不受著作权保护。
此外，著作权法上的思想/表达二分法原则在教科书、新闻报道以及政治演讲等领域也有广泛适用。
例如，一本教科书可以向学生传达某个思想或学说，但他人可以自由表达相同的思想，只要不使用该教科书中的具体表达方式即可。
四、著作权法上的思想/表达二分法原则的实践问题然而，著作权法上的思想/表达二分法原则在实践中也面临一些问题。
首先是思想/表达二分法的判断难题。
在某些情况下，作品中的思想和表达形式是紧密交织在一起的，难以明确区分。
如何准确判断是否侵权成为了一个争议的焦点。
其次，思想/表达二分法原则与现实社会的复杂性之间存在冲突。
当一个作品中涉及对他人的诽谤、侮辱或侵犯隐私的表达时，保护作品表达形式的原则与他人的合法权益相冲突，需要权衡利益的平衡。
最后，思想/表达二分法原则的适用性问题。
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达是人类社会交流和沟通的重要方式，它涵盖了个体的思考、认知、情感等内在世界，以及将这些内在世界通过语言、行为等形式外化出来与他人进行交流和分享。
在过去的研究中，人们普遍将思想和表达看作是一体的，即认为思想的表达是思想自身的直接反映。
随着研究的深入，人们逐渐发现思想与表达之间存在着复杂的关系，二者并非简单的一一对应关系。
本文将对思想与表达二分法进行重新定位，以探讨二者之间的关系和互动。
思想和表达并不是简单的一一对应关系。
一方面，思想的表达不仅仅是思想自身的简单反映，而是经过加工、转换和重构后的结果。
个体在进行思考和理解的过程中，会对外界的信息进行选择、加工和解释，从而形成自己独特的思想观点和认识。
思想的表达是个体主观能动性的体现，是对外界信息的重新组织和再创造。
表达并不完全等同于思想。
个体的思想是丰富多样、错综复杂的，而表达的方式和形式是有限的。
个体通过语言、行为等形式外化出来的表达只能是对思想的一种有限呈现，而不能完全展现个体内在世界的全部。
思想和表达之间存在着一定的差异和断裂。
思想与表达二分法的重新定位有助于我们更好地理解和分析思想与表达的关系。
它使我们意识到思想和表达之间存在着差异和断裂，个体的思想并不能完全通过表达来呈现。
它还提醒我们在研究思想与表达时要注重个体主体性的发挥，不能简单地将表达看作是思想的直接反映。
通过重新定位思想与表达二分法，我们可以更加深入地研究思想与表达的关系，并探讨思想和表达之间的互动和影响。
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达二分法的重新定位思想与表达二分法是哲学家柏拉图在其著作《理想国》中首次提出的概念，它将认识分为两个层面：思想和表达。
这一概念在西方哲学中占据着重要的地位，成为了哲学研究的重要方向之一。
随着社会的发展和科技的进步，我们需要重新定位思想与表达二分法的意义和价值，以适应当代社会的需求。
我们需要重新思考思想与表达二分法的内涵和含义。
在传统的理解中，思想与表达被看作是两个相对独立的领域，思想是人类内在的精神活动，表达是将思想通过语言、文字、艺术等形式传达出来。
在当代社会，思想与表达的关系已经发生了变化。
随着信息技术的发展，人们在思想表达上拥有了更多的选择，比如社交媒体、博客、视频等新的表达方式的出现，不仅拓宽了思想表达的渠道，也改变了人们思想的构建和传播方式。
我们需要重新审视思想与表达二分法的作用和意义。
在当代社会，思想与表达之间的关系已经变得更加密切。
传统上，思想被认为是独立于表达而存在的，但现在，思想的表达已经成为了思想的一部分。
人们通过表达来完善和深化自己的思想，同时表达也可以促进思想之间的交流和互动。
思想与表达之间的关系已经不再是简单的二分，而是相互贯通、相互影响的。
在这种背景下，我们需要重新定位思想与表达的关系，重视他们之间的互动和相互作用，使之成为推动社会进步和文明发展的重要力量。
我们需要重新思考思想与表达的发展方向和前景。
在当代社会，思想与表达已经成为了社会文化发展的重要动力。
面对信息爆炸和多样化的传播方式，我们需要更加重视思想的引导和表达的质量。
我们应该致力于培养人们的批判性思维和创造性表达能力，使之成为更加理性和多元的社会公共话语。
我们也需要加强对网络空间的管理和规范，引导社会网络舆论，推动思想与表达的健康发展。
随着社会的发展和科技的进步，我们需要重新定位思想与表达二分法的意义和价值。
我们应该重新审视思想与表达的内涵和含义，重视他们之间的互动和相互影响。
我们也应该关注思想与表达的发展方向和前景，努力推动社会文化的进步和发展。
思想与表达二分法
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内涵
• 在贯彻思想与表达的二分法原则中，需要付出创造性努力，这是因为 对特定作品中回答什么构成不受保护的思想和什么构成受保护的表达 并非易事。思想与表达二分法的区别在不同作品中的表现形式不一样。 思想在一个特定作品的特定思想中的表达形式具有多样性
• 《宫锁连城》中,将军府的福晋也是为了赶在侧福晋之前生下儿子,避 免失宠,把自己刚出世的女儿送出,偷偷换回一个男孩冒充自己所生。 而其女儿左肩上有一个红色的长条胎记,为日后相认提供依据 。
• 《梅花烙》中,被送出去的女孩(白吟霜)成了一名江湖艺人。 • 《宫锁连城》中,被送出去的女孩(连城)也成了一名江湖艺人。
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案例
原告杨月波诉称：我是业余作家，于1994年创作《英烈雄魂》电视剧本并将该剧本 投稿给E单位，但至今E单位未采用亦未将剧本退还。2000年3月，由毛贵明执笔创 作剧本，南京有线台与淮阴县委宣传部合拍的电视剧《浴血刘老庄》播出，该剧情 节有多处与我创作的《英烈雄魂》雷同，使我有理由相信该剧是对我剧的抄袭、剽 窃。
思维与表达二分法
2013法学2班 吴玥 韩笑
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琼瑶 于正著作权之争引热议
• 近日,台湾作家琼瑶通过微博发布《琼瑶写给广电 总局的一封公开信》,认为编剧于正新作《宫锁连 城》抄袭她的旧作《梅花烙》。而于正否认抄袭, 称“只是巧合和误伤”,湖南卫视也始终没有作出 回应。
• 《梅花烙》中,王府的福晋为了能在侧福晋之前生下儿子,避免失宠, 把 自己刚出世的女儿送出,偷偷换回一个男孩来冒充自己所生。为了日后 辨认,在女儿的右肩上烙下了一个梅花的印记。
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达二分法的重新定位
思想与表达是高中语文教学中的一个重要板块，是培养学生综合素质和创新能力的重要途径。
思想与表达的二分法是指思想与写作两个方面的统一，这是教学中一直以来的传统定位。
随着社会的不断发展和教育观念的更新，对思想与表达二分法的定位也需要重新审视和定位。
思想与表达是语文教学的核心内容，通过思想与表达的学习，可以加强学生的思维能力、语言表达能力和文学鉴赏能力，培养他们的文学修养和人文素养。
思想与表达的二分法传统定位主要强调了思想与表达的统一和相辅相成的关系，提出了思想和表达需要在学生的学习中得到充分的发展。
在实际教学中，往往存在着思想与表达割裂的现象，即重视了思想的表达，却忽略了思想的培育。
这种情况不利于学生的健康成长和全面发展，因此需要对思想与表达的二分法进行重新定位。
思想与表达的二分法需要强调思想和表达的内在联系和统一性。
思想与表达不应该是简单的分割，而是应该是相互贯通、相互促进的统一体。
在教学中应当注重培养学生的思想维度和语言表达能力，帮助他们形成自己的独立见解和思考方式，从而促进他们的文学鉴赏能力和创新能力的提高。
只有在思想和语言表达两方面的统一发展，才能真正培养出具有高水平综合素质的学生。
在教学实践中，要根据学生的认知特点和发展规律，因材施教，充分发挥思想与表达的二分法在语文教学中的作用。
也要重视教师的专业素养和教学方法的改进，提高教学的针对性和有效性。
只有这样，才能更好地实现思想与表达的二分法的有效定位，帮助学生更好地发展。
思想与表达二分法
参考资料
• 冯晓青. 著作权法中思想与表达二分法原则探析湖南文理学院学报:社 会科学版
• 李雨峰. 思想表达二分法的检讨[J]. 北大法律评论, 2007(2)433-452.
• 杨宁.蓝静.YANG N Jing 论创意的著作权法保护--对思想与表 达二分法的重新解读[期刊论文]-科技管理研究 2015(15)
（一） 思想与表达二分法的概念
。思想与表达
•
思想与表达都是作品构成中不可或缺的部分，即任何作品都包含了思
想与表达，并且它们之间的区别不可避免地存在着程度问题。我们知道，作
品是具有独创性的表达。任何著作权实际上是就特定思想的特定表达所享有
的专有权利。其中，思想是通过作者以一定形式表达于作品而附载在作品中
的，作品中表达的思想具有继承性、聚合性和包容性等特点。作品中思想的
形成过程也就是作者将各种概念、审美思想、个人喜好、观点融入到作品的
过程，当作者完成这一过程时，也就奠定了可保护表达的基础。
思想
表达一
表达二
表达n…
独立著作 独立著作 独立著作
权
权
权
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凯宜特主张“思想表达的木乃伊”
• “作品类似于一个躯体，它被不同层的东西包围。躯体是 思想而不同的层是表达，对于一个特定作品来说，思想是 不变的，表达的复杂性或者详细的程度则是可以变化的， 表达的细节越多，围绕躯体的层越多。”
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1994年4月《与贸易有关的知识产权协议》（TRIPS） • 著作权保护应及于表达方式，但不及于思想、程序、操作
方法或数学概念本身。 1996年12月《世界知识产权组织版权条约》第2条 • 版权保护的延及表达，而不延及思想、过程、操作方法或
思想与表达二分法
更是作者独具匠心的构思和创作的体现。创作的核心在于构思, 构思
比表达更重要,因为构思而来的故事梗概和故事情节才是一部作品的
核心和灵魂。抄袭他人的故事情节就是在盗窃他人的劳动成果。
•
再次, 有些人认为这些家庭争斗和儿女情长不属于独创。但这种
观点忽视了创作的基本过程和基本特点,用一个简单的例子说明,如果
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•
以该事件为例, 分析发现,《梅花烙》中的故
事情节恰恰能反映出作者的创作内容。
•
首先,在主人公方面,琼瑶设计了王爷、福晋、偷换来的儿子、送
出去的女儿、公主五位主人公,然后为他们设计了各自身份、性格特 征、相互关系等内容。显然,这些内容都是琼瑶经过潜心思考和构思 的结果,体现着她的创作特点。
•
其次,《梅花烙》中围绕着几位主人公所发生的一系列故事情节,
• 有学者将作品中不受保护的思想分成以下三种基本类型: • 一、是有想象力的概念，它引起了作品的产生。这也是考虑到，思想
在严格意义上是指作品的概念。 • 二、是使作品有益的原则或者方法，这在功能性作品方面表现得最为
突出。 • 三、是一些因素，如情节、主题和单个的单词。
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不妨以赖邬·凯宜斯特的观点为基础对其加以分析。
从经济学 分析
• 2、由于交易成本的存在，保护思想将会减少其他创造 者对这些思想的利用，同时也要增加自己的创作成本。 要么作者为了节省成本而创制新的思想，要么作者为利 用他人的思想而自愿付费。在思想不受保护的情况下， 则不存在这笔创作成本。
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二、表达受保护性
思想
•
简单思想
普遍接受的大众化的思想，如文 学作品中的爱情题材
• 判决被告方停止《宫锁连城》的复制发行和传 播，于正刊登致歉声明，公开向琼瑶赔礼道歉， 法院根据被告各方获利情况等情节赔偿琼瑶经 济损失500万元。
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• 对此,有人认为,于正的作品属抄袭,侵犯了琼 瑶的著作权,但也有人认为于正的新剧没有 侵权,理由是:根据 思想、表达二分法,著作 权法只保护表达形式,不保护思想。
• 那什么是思想、表达二分法呢 ？
概念
• 我们知道，作品是具有独创性的表达思想或感情并具有个 性特点的智力创作成果。任何作品都包含了思想与表达， 并且它们之间的区别不可避免地存在着程度问题。一般而 言，某一作品中体现的思想可以以不同的表达方式来加以 体现。针对同一思想的不同表达方式，不同作者可以分别 获得独立的著作权。
•
案例
原告杨月波诉称：我是业余作家，于1994年创作《英烈雄魂》电视剧本并将该剧 本投稿给E单位，但至今E单位未采用亦未将剧本退还。2000年3月，由毛贵明执笔 创作剧本，南京有线台与淮阴县委宣传部合拍的电视剧《浴血刘老庄》播出，该剧 情节有多处与我创作的《英烈雄魂》雷同，使我有理由相信该剧是对我剧的抄袭、 剽窃。
• 判决被告方停止《宫锁连城》的复制发行和传 播，于正刊登致歉声明，公开向琼瑶赔礼道歉， 法院根据被告各方获利情况等情节赔偿琼瑶经 济损失500万元。
• 相似作品间侵权与否的关键是看“借鉴创 意，还是抄袭表达”，前者无法界定侵权， 后者则属于典型侵权。在影视行业来看， 更多的是“高级抄袭”，即注入了自己的 思想，这样的情况就需要做一些综合性的 判断。这也就是说，我们不能把思想与表 达二分法绝对化，绝对的保护与绝对的不 保护。
事情节恰恰能反映出作者的创作内容。
•
首先,在主人公方面,琼瑶设计了王爷、福晋、偷换来的儿子、送
出去的女儿、公主五位主人公,然后为他们设计了各自身份、性格特
征、相互关系等内容。显然,这些内容都是琼瑶经过潜心思考和构思
的结果,体现着她的创作特点。
•
其次,《梅花烙》中围绕着几位主人公所发生的一系列故事情节,
• 有学者将作品中不受保护的思想分成以下三种基本类型: • 一、是有想象力的概念，它引起了作品的产生。这也是考虑到，思想
在严格意义上是指作品的概念。 • 二、是使作品有益的原则或者方法，这在功能性作品方面表现得最为
突出。 • 三、是一些因素，如情节、主题和单个的单词。
不妨以赖邬·凯宜斯特的观点为基础对其加以分析。
• 我们需要思考一个问题：法律不保护思 想的做法对不对?
• 就作品而言,“故事情节”、“故事梗概”本身就是作品的内容, 与作品中的每一句话,每一个行为、每一个人和每一个事件密切 相连,不可分割。故事情节是一部作品的灵魂,因此故事情节和故 事梗概应同样属于法律保护的内容。
•
以该事件为例, 分析发现,《梅花烙》中的故
• 在本案二审中，江苏省高级人民法院则进一步指出:上诉人二审所列的 剧本《英烈雄魂》与《浴血刘老庄》的相同点，不属于著作权法上的 相同的表现形式，不构成剽窃、抄袭。
•
从上述案件看，在判断表达形式是否雷同时，则需要
将作品中属于公有领域中思想的表达加以排除，因为这部
分内容不属于著作权之保护范围。
• 理解了思维与表达二分法以后，我们再来分析一下 之前提到的“《宫锁连城》抄袭她的旧作《梅花 烙》”这个案件。
就侵犯她的修改权; • 2、未经她的许可,任何人都不能依据原有的小说续写续集,或者利用原
有小说特有的故事情节、人物特征编造或者演绎创作新的作品,否则就 侵犯其改编权。 • 3、任何人都不能以任何方式歪曲、丑化或者篡改小说中原有主人公 的形象和已有的故事情节,否则就侵犯其保护作品完整权,承担侵权的 法定责任。
更是作者独具匠心的构思和创作的体现。创作的核心在于构思, 构思
比表达更重要,因为构思而来的故事梗概和故事情节才是一部作品的
核心和灵魂。抄袭他人的故事情节就是在盗窃他人的劳动成果。
•
再次, 有些人认为这些家庭争斗和儿女情长不属于独创。但这种
观点忽视了创作的基本过程和基本特点,用一个简单的例子说明,如果
从经济学 分析
• 2、由于交易成本的存在，保护思想将会减少其他创造 者对这些思想的利用，同时也要增加自己的创作成本。 要么作者为了节省成本而创制新的思想，要么作者为利 用他人的思想而自愿付费。在思想不受保护的情况下， 则不存在这笔创作成本。
二、表达受保护性
思想
•
简单思想
普遍接受的大众化的思想，如文 学作品中的爱情题材
• 综上所述,《宫锁连城》直接侵犯了琼瑶女士享有的著作权中的“保 护作品完整权”、“改编权”和“获得报酬的权利”。
•
•
北京市第三中级人民法院对琼瑶告于正侵犯著作权
案一审宣判。
•
一审法院认为，《宫锁连城》在人物设置
和情节设置上是对作品琼瑶作品《梅花烙》的
改编，被告侵犯了琼瑶对《梅花烙》剧本及小
说享有的改编权和摄制权，共同承担连带责任。
思维与表达二分法
2013法学2班 吴玥 韩笑
琼瑶 于正著作权之争引热议
• 近日,台湾作家琼瑶通过微博发布《琼瑶写给广电 总局的一封公开信》,认为编剧于正新作《宫锁连 城》抄袭她的旧作《梅花烙》。而于正否认抄袭, 称“只是巧合和误伤”,湖南卫视也始终没有作出 回应。
• 《梅花烙》中,王府的福晋为了能在侧福晋之前生下儿子,避免失宠, 把 自己刚出世的女儿送出,偷偷换回一个男孩来冒充自己所生。为了日 后辨认,在女儿的右肩上烙下了一个梅花的印记。
给10位作家提供下列一个题目“请以‘王爷、王爷的夫人、偷换来
的儿子、送走的亲生女儿和公主’作为主要的主人公创作一篇小说”,
可以毫无疑问地说,只要他们都是独立创作完成,那就一定会创作出10
部故事情节不同的作品来,。
•
那如果确认于正抄袭,侵犯琼瑶哪些权益 ？
• 按照我国法律规定,《梅花烙》享有著作权。作者琼瑶享有下列权利: • 1、未经她的许可,任何人都不能擅自修改小说《梅花烙》的内容,否则
复杂思想
具有一定抽象性的不容易被理解 的思想，如，哲学作品中表达的 思想。
• 尽管同一思想可以以不同的表达方式体现出来，但每一种 特定的思想表达方式却是不同的。这些特定的思想表达方 式都体现了创作者个人思想、感情、观点、创作风格等。 表达的可保护性能使得人类的思想可以不同的方式呈现在 人们面前。由于特定表达中总是存在着或多或少的新思想 成分，通过著作权法中的二分法原则，新思想也伴随着作 品传播著作权案中，一审认为:我国《著作权 法》所保护的作品的独创性是指作品的表达，即作品的表现形式，而 非作品反映的思想、观点、信息等。
• 本案中两个剧本反映的刘老庄战役是客观存在的事实，该史事并非著 作权保护的客体。被告《浴血刘老庄》剧本在创作风格、文字处理等 表现形式上与《英烈雄魂》剧本不同，体现了自己的特点，具有独创 性，不存在对后者的抄袭、剽窃。
• 思想与表达二分法原理是基于确保著作权法不对 任何一个表达的一般形式授予专有权利的政策考 虑。
思想与表达二分法的合理性
思想的不 受保护性
表达的受 保护性
一、思想的不受保护性
从创作后果 分析
• 1、保护作品中的思想所失去的是从后续作者那里获得 更多的作品，从而会严重阻碍文化的传播和科学事业的 发展。就作品的创作来说，他人作品中的思想无疑是任 何人创作的素材。
• 思想与表达二分法的基本含义：著作权保护不能延伸到作 品中包含或体现的思想，而只能延伸到作品中这些思想的 特定表达。
内涵
• 在贯彻思想与表达的二分法原则中，需要付出创造性努力，这是因为 对特定作品中回答什么构成不受保护的思想和什么构成受保护的表达 并非易事。思想与表达二分法的区别在不同作品中的表现形式不一样。 思想在一个特定作品的特定思想中的表达形式具有多样性
• 《宫锁连城》中,将军府的福晋也是为了赶在侧福晋之前生下儿子,避 免失宠,把自己刚出世的女儿送出,偷偷换回一个男孩冒充自己所生。 而其女儿左肩上有一个红色的长条胎记,为日后相认提供依据 。
• 《梅花烙》中,被送出去的女孩(白吟霜)成了一名江湖艺人。 • 《宫锁连城》中,被送出去的女孩(连城)也成了一名江湖艺人。
• 凯宜斯特用“思想表达的木乃伊”比喻认识思想与表达关 系的方法。他认为，任何著作权作品有争议的是思想和表 达关系间的性质。
• 作品类似于一个躯体，它被不同层的东西包围。躯体是思 想而不同的层是表达。对一个特定的作品来说，思想是不 变的，表达的复杂性或者详细的程度则是可以变化的。
• 即一个特定的作品是以一个特定的细节由被表达的思想构 成。表达的细节越多，围绕躯体的层越多。