莫里哀是哪个国家的文学家

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_莫里哀的创作

_莫里哀的创作

莫里哀的戏剧艺术观点

莫里哀主张戏剧应该面向广大的“池座 观众”,不必迎合少数坐在戏台上观剧 的上层人物;剧本的好坏,当看它是否 能打动观众,教育观众,不应该用死板 的规则来束缚作者,不应该把文体(如 喜剧、悲剧)分为等级的高下;喜剧的 责任在于表现“本世纪人们的缺点”, 起移风易俗的作用。
第三阶段的创作
第四阶段的创作


4 、第四阶段( 1669-1673 ),是他创作的晚期, 以写“喜舞剧”为主。这时他与王权的关系产生 了裂痕。代表作有《布索那克先生》、《贵人迷》 (又名《醉心贵族的小市民》)、《司卡班的诡 计》(或《史嘉本的诡计》)以及《无病呻吟》 等。 A 《布索那克先生》:外省财主布索那克到巴黎 同一个小姐结婚,结果受到捉弄,而他反把捉弄 他的人当作大恩人。
(二)创作的四个阶段


1、第一阶段(1645-1658),准备期,是他 在外省认识社会生活、锤炼写作技巧时期。代 表作有《冒失鬼》、《情仇》。 2、第二阶段(1659-1663),学步期,是古 典主义喜剧的开创时期,以风俗喜剧为主。主 要剧作有《可笑的女才子》、 《丈夫学堂》、 《妇人学堂》,这些剧作都以家庭生活为主要 题材,涉及爱情、婚姻、教育及其它的社会问 题。
(三)《伪君子》的艺术特色

答尔丢夫一上场,莫里哀用几句话和一 个“耍手帕”的小动作,就撕破了他的 伪善面罩。接着,通过他向欧米尔的两 次求欢,剥下了他伪善的外衣。最后, 通过他蛮横执行“契约”,陷害奥尔恭 的情节,进一步揭露了他的凶恶面目。 这样就在集中、紧凑的戏剧冲突中,有 层次而逐步深入地揭穿了伪善者的本质。
(二)答尔丢夫形象分析


答丢夫(从衣袋里摸出一块手帕):“哎哟! 天啊,我求求你,未说话以前你先把这块手帕 接过去。”桃丽娜:“干什么?”答丢夫: “把你双乳遮起来,我不便看见。因为这种东 西,看了灵魂就受伤,能够引起不洁的念 头。 ” 勾引欧米尔时却打着上帝的旗号“面对着一副 上帝拿自己做蓝图画出来的最美的像,我的心 不觉就发生了一种炽烈的情爱。”

关于莫里哀的名词解释中文

关于莫里哀的名词解释中文

关于莫里哀的名词解释中文莫里哀是法国文学史上一位重要的作家和戏剧家,被公认为"喜剧之王"。

他的作品深刻地揭示了人性的悲喜交织,对社会现实进行了尖锐的讽刺和批判。

莫里哀的作品广泛流传,并对世界戏剧产生了长远的影响。

首先,莫里哀是一位独具一格的喜剧大师。

他的作品以幽默、讽刺和戏剧性的描写出名,充满了智慧和机智。

他通过对社会现象和人性的深入观察,创作出了一系列精彩的作品,其中最著名的包括《哈皮·包餐厅》、《受苦者学校》等。

这些作品以轻松愉快的方式深入剖析了人们的欲望、虚荣和道德观念等问题,让观众在欢声笑语中思考人生的真正意义。

其次,莫里哀是一位文学启蒙家。

他的作品不仅仅是为了给人们带来乐趣,更是一种对社会动态的关注和批判。

莫里哀通过喜剧的形式,传达了对社会不公、道德沦丧和权力滥用等问题的无声抗议。

他的作品中常常出现的讽刺和悲剧元素,使读者对社会的不公感到愤怒和悲伤,进而引发对改革和自由的思考。

莫里哀的作品还常常涉及对人性的探索。

他对人性的描绘既拙劣又真实,充满了对人性弱点和弊端的洞察。

他的角色形象中往往出现丑陋、贪婪和虚伪的特征,这些形象让观众看到了现实世界中的种种不足。

莫里哀用戏剧艺术的手法,暴露了人性的阴暗面,警示人们不要被表象所欺骗,要保持对真实的追求和批判精神。

此外,莫里哀的作品还体现了他对戏剧艺术的独到见解。

他对剧本的结构和对话的处理都具有创新意义。

他采用了一种独特的喜剧结构,通过故事情节的发展和人物形象的塑造,使观众在笑声中深思。

同时,他对话的机智和幽默使他的作品更加生动活泼。

莫里哀的作品具有鲜明的个人风格,同时又融合了当时社会现实和文化背景,使其作品具有普世的价值和影响力。

总而言之,莫里哀是一位伟大的戏剧家和作家,他的作品以其讽刺和戏剧性的特点,深刻地揭示了人性的复杂性和社会现实的种种问题。

他对人性、社会和戏剧艺术的思考和洞察,使他的作品屹立于法国文学史上,成为经典。

苏教版高中语文选修二莫里哀简介

苏教版高中语文选修二莫里哀简介

莫里哀简介莫里哀(1622~1673)本名让·巴蒂斯特·波克兰,莫里哀是他的艺名,法国古典主义时期著名剧作家。

学习本节,要着重理解他喜剧创作的民主倾向、现实主义精神和喜剧艺术的主要成就,并重点掌握《达尔杜弗》的主要人物形象和艺术特色。

莫里哀的创作道路一般划分为三个时期。

1659年到1663年是古典主义喜剧的开创时期。

《可笑的女才子》和《太太学堂》是这一时期的主要作品。

独幕散文体喜剧《可笑的女才子》取材于现实生活。

它通过外省两个“女才子”的言行,对贵族社会故作斯文的可笑风习,对资产阶级攀附贵族的心理状态,对矫揉造作的沙龙文学予以辛辣的嘲讽,具有强烈的社会意义和艺术意义五幕诗体喜剧《太太学堂》以抨击封建的夫权思想和修道院教育为主题,同时涉及婚姻、爱情、教育、妇女、家庭等社会问题。

剧本着力刻画了主人公阿尔诺尔弗的性格和内心世界,是莫里哀的第一部成功的现实主义喜剧。

1664年到1668年是莫里哀创作的全盛时期。

他写出了最富有社会讽刺性的喜剧作品《达尔杜弗》、《堂璜》、《恨世者》、《吝啬鬼》等。

《堂横》的题材取自西班牙的传说,旨在揭露和抨击法国贵族阶级在生活上和道德上的堕落。

堂璜的形象是17世纪德国社会所造就的没有任何信念、没有任何道德准则,极端荒淫无耻、乖戾残暴的封建掠夺者的典型。

莫里哀通过这个艺术典型,对封建贵族和宗教势力进行了批判。

《吝啬鬼》以写实手法淋漓尽致地揭露了资产阶级拜金主义的本质。

喜剧通过阿巴贡的贪吝和他与子女在金钱和婚姻两方面的纠纷,运用高度夸张的喜剧手法,具体、生动、形象地说明了拜金主义毁灭人伦天性,破坏合理婚姻、爱情与家庭。

阿巴贡的形象体现了资本主义初期资产者的性格特征。

1669年以后,莫里哀又创作了《贵人迷》、《司卡班的诡计》等优秀喜剧。

其中三幕剧《司卡班的诡计》从民间创作汲取营养,大胆运用闹剧手法,标志着莫里哀喜剧创作的又一个高峰。

剧本塑造了一个有头脑、善分析,聪明、机智、幽默、乐观的仆人司卡班的动人形象,他处处都表现得要比尊贵的主人高明得多,在他身上显示出更强的人民性。

欧洲17世纪文学之八:莫里哀1

欧洲17世纪文学之八:莫里哀1

欧洲17世纪文学之八:莫里哀1欧洲17世纪文学之八:莫里哀1莫里哀(1622~1673年)是法国古典主义文学最重要的作家。

作家原名为约翰.巴蒂斯特.波克兰,出生于巴黎一个富商的家里。

他父亲是王室的室内陈设商,获得" 王室侍从" 的称号,有贵族头衔。

王室陈设商有8 个,为王室提供陈设物品。

他的父亲从小就让莫里哀熟悉经商,准备让他将来继承父业。

因此他父亲根本不让他接受高级的教育。

莫里哀到14岁时才开始学会读写。

由于祖父的坚持,莫里哀才得到学习的机会,进入了教会中学,在学校里莫里哀学习成绩突出。

这所学校里的教师中有著名的哲学家伽桑狄,伽桑狄的自由思想对莫里哀的文学创作产生了影响。

莫里哀还曾把卢克莱修的《物性论》译成法文。

从童年时起,莫里哀跟随祖父一起看戏剧演出,他非常喜爱戏剧,对父亲的商业活动毫无兴趣。

他父亲为他买下一个法律硕士头衔,还为他取得了律师职务。

然而莫里哀并不想经商。

1643年,他与几个朋友一起组织了" 光耀剧团"。

这时莫里哀的热情集中于作一个悲剧演员,莫里哀这个艺名就是这个时候起的。

这个剧团因为他们经验不足,经营惨淡,负债累累。

后来由于一个蜡烛商的控告终于解散,莫里哀自己则被关进了监狱。

他父亲替他偿还了债,莫里哀出了监狱。

但莫里哀仍然没有放弃从事戏剧事业的决心,出狱后又加入了另一个巡回剧团,做了喜剧演员。

他在巡回过程之中,漫游了法国,深入了解了社会,这对他后来的喜剧创作打下了基础。

作家的创作就是在这时开始的。

莫里哀并没有想过要独立进行创作剧本,只是因为剧团缺少剧本,才把意大利的闹剧改编了一下。

但是他的创作越来越远离意大利的闹剧,终于走向了完全的独立创作。

1658年,巡回剧团回到巴黎,这时他已经是经验丰富的演员和剧作家了。

他们的剧团在巴黎的演出获得极大成功,从此剧团留在巴黎。

在巴黎的14年,是莫里哀创作最丰盛的时期。

他创作30多个剧本,得到国王的赏识和保护。

法国主要文学家及作品介绍

法国主要文学家及作品介绍

法国主要文学家及作品介绍莫里哀,(1622~1673),法国17世纪古典主义文学最重要的作家,法国古典主义喜剧创建者,法国芭蕾舞喜剧的创始人。

他一生共创作了37 部喜剧,是世界剧作家中成就最高者之一。

《伪君子》、《唐·璜》、《吝啬鬼》是世界喜剧中最出色的作品。

他曾享受贵族教育,但不久就宣布放弃世袭权力,从事戏剧事业。

他创立“光耀剧团”,惨淡经营,曾因负债而被指控入狱。

后来,他不顾当时蔑视演戏的社会风气和家庭的反对,毅然离家出走,在外飘流了十多年。

由于他积累了丰富的生活素材,编写演出了一系列很有影响的喜剧。

最后,莫里哀作为剧团的领导人重返巴黎,此后,他一直在巴黎进行创作演出。

代表作:1659年,莫里哀创作《可笑的女才子》,辛辣地讽刺了资产者的附庸风雅,抨击了贵族社会所谓“典雅”生活的腐朽无聊,因而触怒了贵族势力,遭到禁演。

但莫里哀并未被吓倒,连续编演了《丈夫学堂》和《太太学堂》。

《太太学堂》因宣扬新思想,要求冲破封建思想牢笼而被指责为“淫秽”、“诋毁宗教”,又遭到禁演。

莫里哀奋起还击,写了《〈太太学堂〉的批评》和《凡尔赛宫即兴》两出论战性短剧。

1664年,莫里哀写成杰作《伪君子》,1668年,他又创作了另一部力作《吝啬鬼》。

莫里哀是位喜剧大师,但是他的死却是一场悲剧。

为了维持剧团开支,他不得不带病参加演出。

1673年,在演完《没病找病》最后一幕以后,莫里哀咯血倒下,当晚就逝世了,终年51岁。

由于教会的阻挠,他的葬礼冷冷清清。

司汤达,(1783年-1842年)是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。

他的一生并不长,不到六十年,而且他在文学上起步很晚,三十几岁才开始发表作品。

然而,他却给人类留下了巨大的精神遗产,包括数部长篇,数十个短篇或故事,数百万字的文论、随笔和散文,游记。

他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。

他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。

最有名的作品是《红与黑》(1830年)和《巴马修道院》(1839年)。

法国作家莫里哀个人资料

法国作家莫里哀个人资料

法国作家莫里哀个人资料莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家,同时也是欧洲文艺复兴运动的代表人物。

下面小编就带大家一起来详细了解下吧。

莫里哀人物简介莫里哀(法语意为长春藤,1622年1月15日-1673年2月17日),法国喜剧作家、演员、戏剧活动家,原名让·巴蒂斯特·波克兰。

莫里哀给后人留下了近三十部喜剧,代表作有《无病呻吟》《伪君子》《悭吝人》等,他还创立了芭蕾舞喜剧,是法国17世纪古典主义文学最重要的作家,同时也是欧洲文艺复兴运动的代表人物。

1673年,他在演完《无病呻吟》最后一幕时永远的倒下了,终年51岁。

莫里哀生平介绍1622年1月15日生于巴黎一个具有“王室侍从”身份的宫廷室内陈设商家庭。

1643年放弃世袭权利,与贝雅尔兄妹等朋友组成“光耀剧团”在巴黎演出。

1644年取艺名为莫里哀(法语意为长春藤)。

1645-1658年带领剧团在法国外省各地巡回演出1659年起,由于剧目受到国王路易十四的赏识,剧团开始长期在巴黎演出,此后的时期也是他创作的高潮期。

但由于长期劳累,莫里哀患上了严重的肺病。

1662年与比他小20岁的妻子结婚。

1673年2月17日他在身体非常不适的情况下,带病坚持表演自编剧目《无病呻吟》。

他在舞台上的种种虚弱表现被观众认为是切合剧目内容非常真实的表演,因而赢得了热烈的喝彩。

演出完毕后几个小时后,莫里哀与世长辞。

死亡1673年2月17日的晚上,法国巴黎剧院上演一部喜剧《无病呻吟》,担任主角的是作者本人─莫里哀。

开演前,他妻子恳切地劝他说:“你病得这样重,就不要登场了吧!”他回答说:“这有什么办法呢?假如一天不演出,那五十个可怜的兄弟又如何生活呢?”他忍着病痛参加了演出。

剧场里座无虚席。

莫里哀登场了,台下响起热烈的掌声。

剧中人“心病者”是一个挂着医生招牌的江湖骗子,没病装病,而扮演的人却真正有病,经常痛苦地皱眉咳嗽,观众还以为是莫里哀表演得逼真,就热烈地鼓掌喝彩。

莫里哀

莫里哀



达尔杜弗的伪善及典型意义


达尔杜弗是l 7世纪法国封建贵族和教会势力的化身,是一个假虔徒、伪 教士的典型。贪食贪睡贪财贪色是他的本性,上帝是他的工具,虚伪是 他的手腕。、达尔杜弗成了“伪善者”的同义语,他跨越国界,飞越时 空,是一个不朽的艺术典型。 这一形象具有高度的概括性。作品首先刻画了他表里不一的伪善性格。 他将自己装扮成虔诚教士,实际上却是贪食贪睡贪财贪色的恶棍。接着, 英里哀进一步揭露达尔杜弗伪装虔诚的罪恶用心。达尔杜弗觊觎奥尔贡 年轻的妻子,又施计让奥尔贡将儿子赶出家门,并立下字据,把全部家 产赠给他。至此,伪君子的罪恶用心昭然若揭。 最后,作者抽丝剥茧似 地揭露了达尔杜弗伪善的危害。恶行暴露后,他立刻露出了狰狞的本相, 利用法律,串通官府,要把奥尔贡一家赶出大门。他还到宫廷告发奥尔 贡私藏政治犯的秘密文件,企图置恩人于死地。 这一人物的行为向世人昭示了这种伪善不是孤立的个人,法律、宗教、 官府、官泛都与他有联系,都对他有利。伪善的社会孕育了这类伪善的 人。
《唐· 璜》



《唐· 璜》又名《石像的宴会》 主要内容:借一个西班牙的传说,揭露法国贵族的罪恶。 主人公唐· 璜是一个贵族恶少,但表面文雅潇洒,甚至还 有“自由思想”。这个登徒子勾引妇女,诱惑、变心、抛 弃使其太太艾尔维尔几乎心碎;他破坏一对青年农民夫妇 的幸福,还当着某村姑未婚夫的面向她大献殷勤;他也不 耐烦自己年迈的父亲,公然劝他早上西天,因为这样就可 免了听其讨厌的说教。唐璜无恶不作,最后终于在一个死 于其手的骑士的石像面前遭到雷击,陷入迸裂的大地。 《唐· 璜》人物性格复杂,情节发生的地点多次变换,并 不遵守三一律,是莫里哀剧作中独具一格的作品。
创作的第三阶段(1668-1673)

莫里哀

莫里哀

莫里哀的声誉
莫里哀生前写剧讽刺宗教,得罪了教会。 莫里哀生前写剧讽刺宗教,得罪了教会。死后教会不准 他的遗体安葬在教会墓地。经莫里哀的妻子向国王求情, 他的遗体安葬在教会墓地。经莫里哀的妻子向国王求情,准 予安葬在公墓围墙外面的乱坟堆。他的坟墓被教会挖掉。 予安葬在公墓围墙外面的乱坟堆。他的坟墓被教会挖掉。 巴黎人民爱戴莫里哀,民众打着火把为他送葬。 巴黎人民爱戴莫里哀,民众打着火把为他送葬。 法兰西学士院在莫里哀生前不承认他的业绩。 法兰西学士院在莫里哀生前不承认他的业绩。在莫里哀 获得世界声誉后,在学院大厅塑了莫里哀的半身石像, 获得世界声誉后,在学院大厅塑了莫里哀的半身石像,下面 写着: 写着: 他的荣誉什么也不缺少,我们的光荣却缺少了他。 他的荣誉什么也不缺少,我们的光荣却缺少了他。
性格喜剧
吝啬鬼》是性格喜剧,阿巴公为了攒钱, 《吝啬鬼》是性格喜剧,阿巴公为了攒钱, 省吃俭用,招待客人时往酒里掺水,自制日历, 省吃俭用,招待客人时往酒里掺水,自制日历, 将吃斋的日子延长, 将吃斋的日子延长,还到自己的马棚里去偷马 挨了车夫的打。为了钱, 料,挨了车夫的打。为了钱,他可以放弃心爱 的姑娘。这表明钱一旦被摆到至尊的地位, 的姑娘。这表明钱一旦被摆到至尊的地位,就 会成为一种丑恶的力量。在法语中, 阿巴公” 会成为一种丑恶的力量。在法语中,“阿巴公” 已成为“吝啬鬼”的同义词。 已成为“吝啬鬼”的同义词。
2.讽刺喜剧(1664-1669) 2.讽刺喜剧(1664-1669) 讽刺喜剧
这是莫里哀喜剧创作的成熟时期, 这是莫里哀喜剧创作的成熟时期,主要写 作讽刺喜剧,讽刺宗教伪善和拜金主义。 作讽刺喜剧,讽刺宗教伪善和拜金主义。 喜剧12 12部 代表作是《伪君子》 喜剧12部,代表作是《伪君子》、《悭吝 人》。

莫里哀

莫里哀

‚一个能够在伪善的社会面前狠狠地击 中虚伪这条多头毒蛇的人,就是伟大的人 物!《伪君子》的创作者是不会被遗忘 的。‛ ‚达尔杜弗这个人那么缺少计谋,他只 能欺骗一个人,而那还因为这个人是一个 蠢货,真的,要是和莎士比亚《奥赛罗》 中的伊阿古相比,那就‘小巫见大巫’ 了。‛ ——别林斯基


D、“突转”戏剧手法的巧妙运用。
史嘉本是个仆人,他设计从两个老财迷父亲 手里骗到钱,帮助自己的小主人。他是一个平民 英雄,比主人高尚、能干,见义勇为。


本剧充分体现了莫里哀喜剧的人民性,受到 巴黎人民的欢迎。
三、莫里哀喜剧民主主义精神的表现



1、对封建贵族的荒淫无耻、腐朽堕落 和教会人士的伪善奸诈、蛊惑人心进行 揭露和鞭挞。 2、对资产阶级的恶性陋习进行嘲讽, 但这种嘲讽是对相对进步阶级丑恶现象 的善意批评,目的在于开导和规劝。 3、歌颂下层劳动人民的聪明才智和高 尚品质,并把他们与贵族、资产阶级等 上层人物对照,表现了进步的民主倾向。
没有半点穿鬃毛紧身,用鞭子抽打自己的苦修表 现。


贪财:把别人家的财产,“信以为 实地赶紧接受下来。”(四幕一场)没 有半点他“把钱散布给穷人”的品德。 贪色:既要娶奥尔恭的女儿,又要去 勾引奥尔恭的续弦妻子欧米尔。看见谁 对欧米尔做一个媚眼,他所表示的醋劲 比奥尔恭本人“还大六倍”(一幕五 场)。

别林斯基说:‚阿巴公自然像名手画的 一幅讽刺画那样好。‛只要世界上还存在 拜金主义,阿巴公就有他的典型意义。
舞剧喜剧与滑稽剧(1670-1673)


嘲笑贵族资产阶级恶习,赞美下 层人民的智慧。 风格轻松揶揄。 代表作:《贵人迷》、《没病找病 》、《史嘉本的诡计》

莫里哀

莫里哀

阿巴公丢钱

他发现花园里的钱箱没了,从花园奔出来:“捉 贼!捉贼!抓凶手啊!抓杀人犯啊!法官啊, 公 道的老天爷!我完蛋了,我被人暗杀了, 我的脖 子让人家割断啦,我的钱叫人偷走啦!哎哟,我 可怜的钱哪,我的好朋友……既然你被搶走了, 我就沒有了依靠,沒有了安慰,沒有了欢乐,沒 有你我就活不下去。这是谁?快抓住他。还我的 钱吧,混蛋(他一把抓住了自己的胳膊)啊! 原 来是我自己,……警察呀,审判官呀,快来 吧!……我要请求把所有的人都给绞死;如果我 不能把我的钱重新找回来,我自己也得去上吊。”
第三阶段的创作

(2)《恨世者》,又名《愤世嫉俗》,它 以整个贵族社会作为讽刺对象,揭露贵族 阶级的腐朽、堕落以及贵族社会内部自私 虚伪、勾心斗角的情景。男主人公阿尔赛 斯特看不惯这一切,却爱上了专好诽谤别 人的风骚寡妇色里曼娜。当他要求色里曼 娜抛弃这个社会时,却遭到对方的拒绝。 全剧严格遵守古典主义法则,没有插科打 诨式的笑料,被认为是“高级喜剧”的典 范。
(一)创作的四个阶段


1、第一阶段(1645-1658),准备期,是他 在外省认识社会生活、锤炼写作技巧时期。代 表作有《冒失鬼》、《情仇》。 2、第二阶段(1659-1663),学步期,是古 典主义喜剧的开创时期,以风俗喜剧为主。主 要剧作有《可笑的女才子》、 《丈夫学堂》、 《妇人学堂》,这些剧作都以家庭生活为主要 题材,涉及爱情、婚姻、教育及其它的社会问 题。
(三)《伪君子》的艺术特色

3、喜剧中插入了悲剧的因素。玛丽亚娜 和瓦赖尔的婚姻差点是悲剧的结局。答 尔丢夫最后几乎要把奥尔恭一家给断送 掉,这更是悲剧的因素。这些悲剧因素 的插入,使得这部喜剧的冲突更加紧张、 尖锐,从而更有力地揭示了答尔丢夫这 个恶棍的凶恶本质。

法国文学家莫里哀简介

法国文学家莫里哀简介

法国文学家莫里哀简介莫里哀莫里哀也叫让·巴蒂斯特·波克兰,法国的剧作家,著名的文学家,下面是本人为你收集整理的莫里哀生平简介,希望对你有帮助!莫里哀生平简介莫里哀出生于1622年的1月15日,原名为让·巴蒂斯特·波克兰。

莫里哀的父亲是挂毯商和宫廷室陈设商,他用钱买来了“国王侍从”的身份,并希望莫里哀能够子承父业,或者称谓一位律师。

1635年,莫里哀被父亲送进了克莱蒙中学读书,这是一所贵族子弟的学校。

三年之后,莫里哀的父亲将“国王侍从”的身份过到了莫里哀的名下。

1639年,莫里哀中学毕业,他的父亲为他买了一张奥尔良大学的法学硕士文凭。

可是,莫里哀自小便不喜欢经商,也不想成为一位律师,他喜欢喜剧。

在莫里哀21岁的时候,他离开了家,和十几个青年一起组织了一个“光耀剧团”开始在巴黎演戏。

可惜演出失败了,莫里哀因此背上了债务,被拘押起来,在父亲的保释之下才得以出狱。

1644年,他将“莫里哀”作为自己的艺名,1645年,莫里哀组织的“光耀剧团”解散,离开了法国巴黎,跟着另一个剧团在法国的西南一带开始流浪,一流就流了十二年的浪。

在这十二年的流浪生涯中,莫里哀了解了法国人民的生活,熟悉了法国的社会,学习了人们喜爱的闹剧和意大利的“即兴喜剧”。

这十二年,莫里哀锻炼成了一个出色的戏剧活动家。

1652年之后,莫里哀成了剧团的负责人,并开始创作剧本。

他所创作的剧本深受民众的喜爱,还被邀请为路易十四演出,自此之后莫里哀便开始定居在巴黎。

后来,莫里哀为了维持剧团的开支而带病参加演出,在1673年2月17日的《无病呻吟》最后一幕落幕之后,莫里哀便咯血倒下,51岁的他当晚逝世。

莫里哀的作品莫里哀自1652年开始创作剧本。

1655年,他创作的诗体喜剧《冒失鬼》在里昂上演,第二年,他创作的诗体喜剧《爱情的埋怨》在贝济上演。

他所创作的这两个诗体喜剧,使得莫里哀的具体按受到观众的欢迎,随之升高的是剧团的声誉。

莫里哀

莫里哀

伪善的行为1
迷惑奥尔恭的假虔诚和假仁慈: “每天他都到教堂来,和颜悦色地紧挨 着我,双膝着地跪在我前面;……他一 会儿长叹,一会儿闭目沉思,时时刻刻 必恭必敬地用嘴吻着地,每次当我走进 教堂,他必抢着走在我的前面,为的是 到门口把圣水递给我。……
伪善的行为2
……有时,我送点钱给他用,但是, 他每次都客气地退还我一部分。有时, 我一定不肯收回,他便当着我的面把钱 散布给穷人;……有一天他祷告时捉住 了一个跳蚤,事后一直埋怨自己不该生 那么大的气竟把它捏死。”
《吝啬鬼》 (1668)
主要人物 阿尔巴贡 老鳏夫,高利贷者
克莱昂特 阿尔巴贡之子
艾丽丝 阿尔巴贡之女 玛丽雅娜 克莱昂特的意中人
瓦赖尔 艾丽丝的意中人
昂赛尔默 瓦赖尔与玛丽雅娜的 父亲
阿尔巴贡形象
《吝啬鬼》 :吝啬鬼阿尔巴贡
《吝啬鬼》 (又译《悭吝人》)取 材古罗马喜剧《一坛黄金》,成功地塑 造了阿尔巴贡这个欧洲文学史上著名的 吝啬鬼形象。他的性格反映出法国早期 资产阶级的特征。
思考
1、《伪君子》的前两幕主人公不上场,这 是出于什么样的艺术构思? 2、《伪君子》着重写伪君子的失败,这对 刻画主人公的形象有什么作用?
思考
1、名词解释:三一律
2、古典主义文学艺术特征 3、分析达尔杜弗的形象。
伪君子:达尔杜弗
《伪君子》是莫里哀 最杰出的性格喜剧,莫 里哀在剧中全力塑造了 一个伪善者的典型形象 达尔杜弗。达尔杜弗个 性最突出的标志是欺骗 和伪装,这是他的主导 性格。
达尔杜弗肖像
①伪装的虔诚信徒
达尔杜弗深知通过宗教发财的奥妙, 看清了上流社会多有保守、顽固、愚蠢的善 男信女,掌握了他们以宗教虔诚为时髦的社 会心理,把自己打扮成虔诚的信士,靠着他 在贵族社会中养成的一套伪善手腕,用三分 做作,七分奉承的假虔诚骗取资产者奥尔恭 的信任。

外国文学史之莫里哀

外国文学史之莫里哀

外国文学史之莫里哀一、创作各时期的代表作品:莫里哀是法国古典主义喜剧的杰出代表,出生于法国巴黎。

1、1659年创作第一个剧目是《可笑的女才子》,把批判的矛头直接指向封建贵族。

2、1662年创作了五幕诗体剧《妇人学堂》,批判修道院教育和封建夫权思想,具有鲜明的现实精神,它标志着法国古典主义喜剧的形成。

3、1664年完成了代表作五幕诗体讽刺喜剧《伪君子》,随后创作了《唐璜》和《恨世者》揭露封建贵族的罪恶。

5幕散文剧《唐璜》成为莫里哀创作中现实主义精神最强的一部。

4、1668年,创作了批判资产者的恶习为主要内容的5幕散文剧《吝啬鬼》,剧作通过高利贷者阿巴贡贪婪吝啬、嗜钱如命的丑陋荒唐的行径,揭示了拜金主义的罪恶。

5、莫里哀晚年的喜剧创作越来越鲜明地表现出作家的民主主义立场,而在艺术上,他再度将民间笑剧的手法运用到喜剧中来。

《史嘉本的诡计》是莫里哀表现民主主义倾向的著名喜剧。

他的最后一部喜剧是《无病呻吟》。

二、《吝啬鬼》的主题和阿巴贡形象:1、主题:剧作通过高利贷者阿巴贡贪婪吝啬、嗜钱如命的丑陋荒唐的行径,揭示了拜金主义的罪恶,揭露了资本主义发展的初级阶段被金钱扭曲的人性。

阿巴贡与儿女之间的矛盾,反映了对金钱的贪欲破坏了道德人伦,破坏了生活的和谐幸福。

虽然莫里哀时代的法国还没有完全形成金钱控制的社会局面,但剧作家却以卓越的预见性反映了物欲对人性、人与人之间关系的扭曲,意义深远。

2、阿巴贡形象:剧中主人公阿巴贡是一个典型的吝啬鬼形象,全部情节都围绕着他的吝啬展开。

首先,阿巴贡的所有言行都围绕着金钱进行。

他只崇拜金钱,对封建门第、名誉、爱情和亲情一律轻视。

其次,阿巴贡吝啬的特点表现了资本原始积累时期资产者的特征。

他把搜刮来的钱埋藏起来装穷,以掩饰自己的富有。

最后,他的吝啬与贪得无厌地掠夺占用财富的冲动密不可分。

他想方设法以高利放债,手段狡猾而毒辣。

阿巴贡具有资本主义发展初级阶段资产者的敛财方式和活动特点,是欧洲文学史上著名的吝啬鬼形象,他的名字已经成为吝啬鬼的代名词。

莫里哀名词解释

莫里哀名词解释

莫里哀名词解释
莫里哀是指17世纪法国文艺复兴时期的一位杰出作家和戏剧家。

莫里哀以其深刻的思想、幽默的表达和对社会现象的犀利批判而闻名于世。

他的作品主要是戏剧,其中最著名的包括《吝啬鬼》、《胜利的地方》和《婚礼上的诡计》等。

莫里哀的作品以喜剧为主,但却并非只是为了逗乐观众。

他通过对社会现象的观察和反思,揭示人性的弱点和社会的不公平,以此来表达自己对社会的批判和对人性的思考。

他善于运用幽默和讽刺手法,以及多层次的剧情和角色构建,使作品更具观赏性和思想深度。

莫里哀的作品常以荒诞和夸张的方式展现人与人之间的矛盾与冲突。

他通过夸张的角色塑造和对话,揭示了社会各阶层的虚伪、贪婪和自利心态,让观众在笑声中思考和反省。

他的作品往往以普通人和小市民为主人公,以他们身上的普遍性问题反映人性的普遍性困境,引起观众的共鸣。

莫里哀的作品还常常表现出对权威和传统观念的挑战。

他对法国贵族社会的揭露和对统治者的讽刺,使他成为了法国文艺复兴时期的反抗者和启蒙运动的先驱之一。

他通过剧中人物的言行,呈现出对社会秩序和权威的讽刺和怀疑,以此来促进社会进步和人类智慧的觉醒。

总之,莫里哀是一位以喜剧作品为主要形式的作家和戏剧家,他以其深刻的思想、幽默的表达和对社会现象的犀利批判而广为人知。

他的作品以喜剧形式揭示人性弱点和社会不公,并常
常表现出对权威和传统观念的挑战,使他成为法国文艺复兴时期的一位杰出文化代表。

莫里哀

莫里哀

讨厌鬼 太太学堂 太太学堂的批评 凡尔赛即兴
莫里哀的中期创作(1664-1668)
The Forced Wedding (1664) The Princess of Elida (1664) Tartuffe (1664, 1667, 1669) Don Juan (1665) Love’s Cure-All (1665) The Misanthrope (1666) A Doctor Despite Himself (1666) Melicerte (1666)
《恨世者》
阿尔赛斯特 哲学家 色里曼娜 轻浮的女人 奥龙特 骄横的贵族
《乔治·唐丹》
唐丹娶贵族小姐安日丽格为妻,但妻子对他 不忠。他说:“我得到了什么好处呢?…… 我只是把姓加长了一点。” 妻子说:“我还要享受几天青春送给我的欢 乐。” 唐丹说:“他们和我们结亲,并不是看重我 们本人,他们所嫁的只是人们的财产。”
嫉妒的丈夫 多情医生 冒失鬼 情怨 可笑的女才子 害怕被欺骗的丈夫 嫉妒的王子 丈夫学堂
莫里哀的早期创作(1658-1663)
The Nuisances(1661)
The School for Wives(1662)
The School for Wives Criticized (1663)
A Versailles Improvisation (1663)
滑稽田园诗 西西里人 昂分垂永(主人) 乔治·唐丹或受气丈夫
吝啬鬼
莫里哀的后期创作(1669-1673)
Monsieur de Pourceaugnac (1669) The Magnificent Suitors (1670) The Would-Be Gentleman (1670) Psyche (1671) Scapin’s Schemings (1671) A Pretentious Countess (1671) Learned Ladies (1672) The Hypochondriac, or The Imaginary Invalid (1673)

欧洲最杰出的喜剧家莫里哀

欧洲最杰出的喜剧家莫里哀

欧洲最杰出的喜剧家莫里哀网摘莫里哀(1622-1673)是欧洲最杰出的喜剧家之一。

他是古典主义作家,但并不拘泥于古典主义法则。

他的喜剧具有鲜明的反封建、反教会的特色,但也带有宫廷色彩。

他原名若望—巴蒂斯特·波克兰,莫里哀是他的艺名。

他出身于资产阶级,父亲是巴黎室内陈设商,供应宫廷陈设,买得“国王侍从”的称号。

莫里哀童年时代常随外祖父观看民间戏剧的演出。

上中学时,他学习了拉丁文。

传说他曾听过唯物主义哲学家伽桑狄讲学,人们以此解释他的喜剧中的自由思想。

他的父亲要他学法律,继承他的商业。

莫里哀既不想当律师,也不愿意当陈设商,决心以戏剧为终生事业。

1643年,他和一些青年戏剧爱好者一起组织“光耀剧团”。

他们没有演戏经验,没有自己的剧目。

剧团营业惨淡,负债累累。

莫里哀是剧团的对外负责人,被捕下狱。

靠他的父亲替他还债,他才出狱。

他和他的伙伴们一起到外省去。

1645-1658年,他们走遍法国。

他长期深入生活,经常和地方官绅打交道,并接触到社会下层。

1652年,他成为“光耀剧团”领导人。

他们的演剧艺术大大提高,他开始为剧团编写喜剧。

他在外省编写的剧本大部分已遗失,保留下来的只有《冒失鬼》(1653)和《情怨》(1656),是用意大利喜剧风格写成的。

1658年他回到巴黎,在卢佛宫演出他在外省编写的《多情的医生》,非常成功,路易十四要“光耀剧团”留在巴黎。

《可笑的女才子》(1659)是他回巴黎后编著的第一部剧本,嘲笑法国封建社会生活和贵族沙龙的所谓“典雅”的文学流派,指出这个流派歪曲自然,违背理性。

这部讽刺喜剧刺痛了自命风雅的贵族男女,一度被禁演。

由于路易十四的干预,禁令不久便解除了。

《丈夫学堂》(1661)和《太太学堂》(1662)标志着莫里哀创作的一个新阶段。

他从情节喜剧转向风俗喜剧。

他从人文主义观点出发,讨论了爱情、婚姻、教育以及其他社会问题。

《太太学堂》的艺术成就比《丈夫学堂》高。

《太太学堂》的主人公阿尔诺耳弗年老、富有,相信金钱万能,可以购买一切。

莫里哀简介(李健吾)

莫里哀简介(李健吾)

莫里哀简介(李健吾)莫里哀简介(李健吾)莫里哀(Molière 1622—1673),法国古典主义时期著名剧作家。

生于1622年1月15日。

本名让巴蒂斯特·波克兰,莫里哀是他参加剧团以后用的艺名。

他的父亲让·波克兰是挂毯商和宫廷室内陈设商。

外祖父克洛塞也是挂毯商。

两家可能都有作坊。

宫廷陈设商有机会接近国王,每当国王出巡,他们先行一步,布置行宫。

莫里哀15岁时取得他父亲的职位的继承权。

据说1642年,莫里哀曾经为路易十三去过南方纳博讷布置行宫。

莫里哀10岁丧母,外祖父经常带他去看闹剧、喜剧和悲喜剧,使他从小就喜爱戏剧。

1635年,他在贵族学校克莱蒙期间,法国文坛出了一件大事。

在首相黎塞留推动下,成立了法兰西学院。

文艺理论家布瓦洛当了院士,曾劝说莫里哀放弃演丑角这个行当,莫里哀谢绝了他的好意。

莫里哀去世后,据说路易十四曾问布瓦洛:在他统治期间,谁在文学上为他带来最大的光荣?布瓦洛回答:“陛下,是莫里哀。

”莫里哀虽非学院的院士,但学院在大厅里为他立了一尊石像,下面写着这样的话:“他的光荣什么也不少,我们的光荣少了他。

”莫里哀是法国现实主义喜剧的首创者。

他的喜剧提出了各种严肃的社会问题,向后人提供了当时的风俗人情。

“现实主义”这一提法最能说明他的战斗精神。

他又是法国唯物主义喜剧的第一人,他以滑稽突梯的形式揭露封建、宗教与一切虚假事物。

他不卖弄技巧,而能使喜剧在逗笑中负起教育观众的任务。

1643年路易十四登基,当时他才5岁,由国母摄政。

莫里哀在这一年同十几个青年,特别是贝雅尔一家兄妹,签订合同,组织“盛名剧团”。

1649年6月28日,在一位公证人的文件里,他第一次用莫里哀这个后来举世闻名的名字签字。

他把宫廷室内陈设商的继承权转让给他的兄弟,成为一个被教会驱逐出教的“戏子”。

但是他们的演出完全失败,剧团出面人是莫里哀,债主把他送进监牢,拘押了三五天,由父亲作保,应许分期偿还债务。

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莫里哀是哪个国家的文学家
莫里哀是世界文学史上杰出的喜剧大师,著名文学家,那么莫里哀是哪个国家的?下面是本人为你收集整理的莫里哀是
哪个国家的,希望对你有帮助!
莫里哀的国别
莫里哀出生于法国巴黎,是纯正的法国人,是法国十七世纪古典主义文学最重要的作家。

他的父亲是一位花钱购买了“国王侍从”身份的挂毯商和宫廷室陈设商,一直希望自己的儿子长大以后能够继承父业,或者成为一位律师。

他将其送进贵族子弟的学校就读,购买了一张奥尔良大学法学硕士的文凭,可是莫里哀对于经商亦或是法律都没有兴趣,他深深地爱着戏剧事业。

然而,莫里哀的家庭并不同意他从事戏剧,于是,21岁的莫里哀离开了家,和同伴一起创建了一个“光耀剧团”演出。

剧团的演出并不成功,莫里哀背上了债务,剧团也倒闭了,他被拘留,一直到父亲将其保释才重新获得自由。

之后的莫里哀继续向着他的戏剧之梦而努力,他加入了另一个剧团,离开了巴黎,在法国的西南地区开始流浪。

流浪中,莫里哀熟悉了法国的社会,了解了法国民众的生活。

他学习了闹剧和“即兴喜剧”,为日后的喜剧创作奠定了坚实的基础。

重回巴黎之后的莫里哀开始创作喜剧,并名声大燥。

他终于在他热爱的戏剧事业上获得了成功,他成为了法国古典主义喜剧的创造者,他是法国十七世纪古典文学最重要的作家,他在欧洲的戏剧史上占据了非常重要的地位。

莫里哀喜剧的特点
莫里哀生活在文艺复兴时期,那个时候的法国资产阶级勃兴、封建统治日趋衰亡,这也就决定了莫里哀喜剧的特点。

在他的笔下,正面的人物是那些常常被嘲讽的仆人、佃户和工匠,而那些高高在上的贵族、地主等反而是他批判的对象。

莫里哀的喜剧特点有很多,首先,他继承了文艺复兴时期的人文主义者反对封建教会的传统,他的戏剧具有较强的民主倾向。

他的代表作《达尔杜弗》就是一个典型的对教会的伪善和封建贵族的腐朽进行了尖锐批判的作品。

其次,他成功地塑了一批性格鲜明的艺术典型,伪君子达尔杜弗、吝啬鬼阿巴贡等等都是他笔下创造的有着鲜明性格的人物。

再次,他创作的喜剧取材于现实生活,他非常注意从民间闹剧的创作中吸取营养,因而他的戏剧富有民族特色。

在十二年的流浪生涯之中,莫里哀接触到了民间生活,学习了闹剧,因而为他的创作提供了重要的素材。

第四,他基本遵守古典主义法则,但他不恪守这个法则,在这个法则的基础上,莫里哀也会有做突破。

《丈夫学堂》和《夫人学堂》便是莫里哀运用古典主义创作规则所写的两部喜剧。

最后,他与其他一味追求典雅的戏剧不同,他将日常用语搬上了舞台,更加亲民,更加通俗易懂,也更容易戳中人们的笑点。

莫里哀情史主要讲述的是什么
在21岁的时候,莫里哀离开了家庭,和朋友合作共
同创建了一个剧院。

但是剧院运营的并不成功,1644年,剧
院倒闭了,莫里哀变得负债累累,而他又没有那经济实力去偿还这笔债务,便被抓捕入狱了。

后来,莫里哀的父亲将其保释
了出来。

前一次的失败并没有泯灭莫里哀对于戏剧的热爱,他参加了另一个剧团,并跟着这个剧团离开了巴黎,在法国的西南一带流浪。

这一流浪就是十二年的时间。

在这十二年流浪之后,莫里哀重回巴黎,到处演戏,不断创作剧本,他的戏剧事业蒸蒸日上。

但是,这十二年的时间里,莫里哀做了什么,他待在哪个地方,他的生活是怎么样的,没有人知道。

后来,有的史学家声称在这十二年的时间里,曾有人发现了莫里哀的踪影。

利用莫里哀这十二年的未知经历,劳伦·泰拉德创作了这样的一部电影纪录片——《莫里哀情史》。

他集中于这十二年的时间中莫里哀与乔丹恩先生的关系来展开剧情:乔丹恩是一个很富裕的中产阶级,他喜爱戏剧表演,痴迷莫里哀在戏剧中的人物表演。

就在他沉醉在莫里哀创造的人物的时候,莫里哀喜欢上了乔丹恩的妻子——爱米尔,就这样,莫里哀开始了他的情史……。

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