2015-2016苏教版语文七年级上册第三单元课件：第11课《端午日》(共24张PPT)

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苏教版七年级语文上册(2016)第11课《端午日》课件 (共31张PPT)

的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美, 健康而又
不悖乎人性的人生形式’.我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小
城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一
处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明.”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索, 淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。
语境记忆法2：词性辨音法，当动词使用时，读“léi”，当名词使用时读“lèi”。
二
写一写字形
qiú( 泅 ) 水
shù( 戍 ) 军
Líng lì（伶俐）
三
记一记词义
1．莫不：没有一个不。 2．一律：适用于全体，无例外。 3．缓促：缓急，慢和快。 4．呐喊：大声喊叫助威。 5．不拘：不论。
5.第2段中两个“各处”在文中有何用意？
【答案】两个“各处”说明“追赶鸭子”的热烈欢腾程度不逊于赛龙船，突出了节日的欢腾气氛。
6.在了解湘西端午的习俗之后,你能读出湘西怎样的民风?
【答案】“额角上用雄黄蘸酒画了个王字”,显示了湘西人民民风的淳朴,显得虎虎有生气;三个“莫不”展现了人人参与,“官民同乐”的场景,可见当地不讲等级的优良传统;从竞赛获胜者的奖励看,奖品是“一匹红布”“一块小银牌”,可见,当地人为乐而竞赛,并不是为了奖品,表现他们毫无功利之心的品德;两处“ 不拘”,更是表现了当地人民真诚相待的人情美。通过描写赛手们的动作“桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去”,从中可以读到,茶峒人团结一致,合作争先的拼搏精神。
从而留给读者更广阔的想象空间。
4.第2段赶鸭竞赛的情节生动有趣,设置追鸭子活动的目
的是什么?(用原文回答)关于人与鸭的竞赛可否删除?

苏教版七年级上册第三单元11《端午日》(沈从文)课件(41张)

思考：赛龙舟体现了怎样的民族精神？
团结合作的精神
龙舟，龙头龙尾身狭长。船手一般有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。比赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。
看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观
一支竹篙呀,难渡汪洋海众人划桨哟,开动大帆船一棵小树呀,弱不禁风雨百里森林哟,并肩耐岁寒,耐岁寒一加十,十加百,百加千千万你加我,我加你,大家心相连
一支竹篙呀,难渡汪洋海，众人划桨哟,开动大帆船，一棵小树呀,弱不禁风雨，百里森林哟,并肩耐岁寒, 耐岁寒，一加十,十加百,百加千千万，你加我,我加你,大家心相连
你加我,我加你,大家心相连。同舟嘛共济海让路,号子嘛一喊,浪靠边，百舸嘛争流,千帆进, 波涛在后,岸在前
一根筷子呀,轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团，一个巴掌呀,拍也拍不响，万人鼓掌哟,声呀声震天,声震天，同舟嘛共济,海让路，号子嘛一喊,浪靠边，百舸嘛争流，千帆进，波涛在后,岸在前
一根筷子呀,轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团，一个巴掌呀,拍也拍不响，万人鼓掌哟,声呀声震天,声震天，同舟嘛共济,海让路，号子嘛一喊,浪靠边，百舸嘛争流，千帆进，波涛在后,岸在前
万人鼓掌哟,声呀声震天,声震天,同舟嘛共济,海让路,号子嘛一喊,浪靠边，百舸嘛争流，千帆进，波涛在后,岸在前
读写结合：
春节端午节中秋节
正月初一五月初五八月十五
端午节
我国传统的端午节是农历五月初五，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关，这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。

2016秋苏教版语文七上第11课《端午日》ppt课件2

2、龙舟的特点：（划出原文句子）形体长狭、两头翘起、船身绘朱红长线、搁在干燥洞穴 3、参加赛龙船的人有哪几类？他们各自的作用是什么？（找出原文句子）
浆手每人持一只短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上
拿两只小令旗，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
蘸（ zhàn ）酒
茶峒（dòng）
洞穴（ xué）呐（nà）喊
裹（guǒ）着
辨析形似字：干燥（zào）戍( ) 戌(
老鹳（guàn)河泅（qiú）水
翘（qiào）起
) 戊( )
穿新衣
端午习俗画王字吃鱼吃肉赛龙舟赶鸭子
一：船和船的竞赛
第一场面：写全茶峒人到河边观看划船。（即：河边看划船）第二场面：写划船前的准备、船上的赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。（即：河上赛龙船）第三场面：写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。（即：胜利者领赏）第一小节：描述了全茶峒人端午日到长潭观看赛龙船的欢腾场景。
答：不能删去。理由：追赶鸭子的热烈、欢腾程度不亚于赛龙舟，是对赛龙舟的补充。既体现了淳朴的民风，也侧面烘托了龙船赛的热闹，从而把端午日的庆祝活动推向高潮。
河边看划船（铺垫）
展现淳朴民风，
表现奋发向上、合作争先的民族精神
争看划船
河上赛龙船（激烈）
胜利者领赏（热烈）
竞追鸭子
结束赛事
结束语
第三场面
1、获胜的船手们的奖励是什么？ 2、既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
合作努力的光荣奋勇拼搏的精神
二：人和鸭子的竞赛

课件《端午日》

赛龙船每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
谢谢大家
领赏的时候，“不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。”这句话体现了人们团结合作的精神。
正面描写和侧面描写
正面描写：也叫直接描写，指对描写对象进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。
侧面描写：也叫间接描写，指对描写的
对象不进行直接的描写，而是通过与之相联系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的对象。
给下列词语中红色的字注音。
蘸（zhàn)酒
呐（nà）喊泅（qiú）水戍(shù)军
擂（léi）鼓老鹳（guàn）河茶峒（dòng）
快速浏览课文，找出以下问题的答案
1、文章是按什么顺序来写？ 2、课文中讲了端午节的哪些习俗？（请你都用三个字概括出来） 3、重点讲的是哪两个？

1、时间顺序 2、穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙船、追鸭子 3、重点讲的是赛龙船和追鸭子
实写和虚写
实写：对客观事物如实加以描摹，作正面的、直接的描述。虚写：对实际情况进行侧面烘托、
合理夸张，或对景象进行想像和描绘。
独具特色追鸭活动
追鸭活动设置的目的是什么？
参与追鸭子的人员是谁？鸭子的打扮是什么？

苏教版七年级语文上册《端午日》ppt课件

端午沈从日
文
教学目标：
1 了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。
2 培养阅读理解以及联想、想像的能力。
3
.
欣赏品味精彩的场面描写。
春节端午节中秋节
正月初一五月初五八月十五
端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨（mì )罗江自沉的楚国爱国诗人屈原. 据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅（yuá n)、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
粽子
作者介绍
作家沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。
沈从文创作丰富，作品集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。主要作品有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。
《端午日》就选自《边城》。
蘸（ zhà n ）酒茶峒（ dò ng ）伶（ lí ng ）俐（ lì 嘭铛（ pēng dāng ) 呐( nà )喊老鹳（ guà n ）河泅（ qiú ）水戍（ shù ）军数（ shù ）天前
河边看划船（铺垫）争先划船
展现淳河上赛龙船（激烈）朴民风表现奋胜利者领赏（热烈）发向上合作争先的民族精神
竟追鸭子
结束赛事
万众一心抗“非典”
众志成城战洪魔

第11课《端午日》课件2(苏教版七上)

孙老师说，杨蕙心学习效率很高，认真执行老师的复习要求，往往一个小时能完成别人两三个小时的作业量，而且计划性强，善于自我调节。此外，学校还有一群与她实力相当的同学，他们经常在一起切磋、交流，形成一种良性的竞争氛围。谈起自己的高考心得，杨蕙心说出了“听话” 两个字。她认为在高三冲刺阶段一定要跟随老师的脚步。“老师介绍的都是多年积累的学习方法，肯定是最有益的。”高三紧张的学习中，她常做的事情就是告诫自己要坚持，不能因为一次考试成绩就否定自己。高三的几次模拟考试中，她的成绩一直稳定在年级前5名左右。
坚持做好每个学习步骤
武亦文的高考高分来自于她日常严谨的学习态度，坚持认真做好每天的预习、复习。 “高中三年，从来没有熬夜，上课跟着老师走，保证课堂效率。”武亦文介绍，“班主任王老师对我的成长起了很大引导作用，王老师办事很认真，凡事都会投入自己所有精力，看重做事的过程而不重结果。每当学生没有取得好结果，王老师也会淡然一笑，鼓励学生注重学习的过程。”
大声朗读这段文字，然后根据我是我们这一队的带文章内容，发挥想像，自己选头的，就坐在船头上。定一个角色（带头的、锣手、你们看，我头上缠裹鼓手、桨手、群众……），用着红布包头，手上拿一段连贯的话有针对性地向大两只小令旗。比赛开始后，我就左右挥动家介绍你在活动中所处的位置，小令旗，指挥船只的所做的事及所起的作用。
端午日
沈从文
穿新衣画王字吃鱼肉赛龙舟捉鸭子
淳朴的民风团结奋进的民族精神
时间顺序
结束语
一个没有自己文明的民族是可悲的；一个丧失自己文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的!
语文

【苏教版】语文七年级上：第11课《端午日》ppt (1)

▪ 屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，却遭谗去职，被驱逐流放。但他始终不忍舍弃自己的祖国，眼看着国土的沦陷，于五月五日，在写下了绝笔之作《怀沙》后，抱石投汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
▪ 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来人们想出用叶子包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
14、抱最大的希望，作最大的努力。2021年4月1日星期四2021/4/12021/4/12021/4/1
15、一个人炫耀什么，说明他内心缺少什么。。2021年4月 2021/4/12021/4/12021/4/14/1/2021
16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/4/12021/4/1April 1, 2021
端午日沈从文
作者介绍
沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰人。中国现代著名作家，创作中影响较大的是乡土小说，主要表现士兵、船夫和湘西少数民族的生活，富有人情美和风俗美。代表作有小说集《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》等。建国后，从事历史文物及工艺美术图案等研究。
学校运动会接力赛比赛场面。
写作要求：综合运用上述写作方法，写一个场面描写片段，100---150字左右
精彩场面描写片段欣赏
运动会上人头攒动，像一面迎风飘动的彩旗，像随风逐波的麦浪。“加油！加油！” 会场上传出一声高过一声的加油声。只见运动员咬着牙，脸憋得通红，手紧握接力棒，眼睛紧盯着终点处的红布条。糟糕，一名运动员手中的接力棒掉到了地上，他迅速转身，将手飞似的掠过去，便握在手里了。他继续向前跑。终于冠军冲向了红线，全场一片欢呼，同学们簇拥而上……

初中语文苏教版七年级上册第三单元第11课：《端午日》课件

吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，
是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十
七年，卒于楚襄王九年。
端午的意义：屈原端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚
国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战
而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女
曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝
节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父
之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后
人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因
而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴
王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾
践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受
越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为
忠良，视死如归，在死前伍子胥对邻舍人说：”我死后，将我眼睛挖出悬挂在
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制
成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇
人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈
现湘西少数民族的生活，富有人情
美和风俗美。沈从文时—1902-1988
地—湖南凤凰

七年级语文上册第三单元11端午日教学课件苏教版PPT

检查预习
额角(é)
蘸酒(zhàn)
短桨( jiǎng) 缠裹(fù)
擂(léi)鼓
打锣(luó)
茶峒(dòng) 伶俐(líng lì) 颈脖( jǐng) 洞穴(xué) 嘭(pēng)嘭铛(dāng)铛
解释词语
1、嘭嘭铛铛：形容撞击金属器物的声音；
亮点探究
1、作者是怎样一步步写出湘西的端午日的氛围的？
湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，像一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方式，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑、嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。
内容探究
示例： 1、我看到了那龙舟形体狭长两头高翘，船身绘着朱红色长线，那情景真是乡土风味浓厚； 2、我看到了龙舟上的人分工不同，有一个带头的、一个鼓手、一个锣手，还有12到 18个桨手，那情景真是壮观非凡； 3、我看到了缠裹着红布包头的手拿小令旗左右挥动、指挥船只，擂鼓打锣的很单纯地敲打，桨手手持短桨应着锣鼓声节拍用力划船，那情景真是场面恢宏、令人振奋。
整体感知
1、茶峒人端午这天的风俗习惯(分别用3字短语概括)； 2、介绍这些风俗习惯的顺序(画出相关的词语)； 3、这些风俗中详写的是什么，这样安排的理由；
整体感知
明确：1、概括风俗：穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙舟、捉鸭子； 2、时间顺序：上午11点钟左右；把饭吃过后；赛船过后；天晚； 3、这些风俗习惯中详写的是赛龙舟。详略安排使文章显得错落有致；
课堂小结
作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。

苏教版初中语文七年级上册(2016)第三单元第11课《端午日》课件(共31张PPT)-经典教学教辅文

端午日
马嵬中学杨党敏 2
学习目标 1 、感受乡土文化的独特魅力 2、学习文章精彩的场面描写
3 、体会奋发向上，团结拼搏的民族神
一.所需知识端午节来历
一.所需知识湘西风情
中国最美丽的小城——凤凰
沱江吊脚楼群
沱江畔吊脚楼
茶峒风光
一.所需知识
场面描写指在特定的时间和地点环境之中，对以人物为中心的生活画面所作的具体描写。
持、划缠裹、拿、挥动、指挥
敲打、调理
外貌、动作描写，刻画出桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的
，
突出浆手
精神。
紧张、激烈
合作争先的拼搏
龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？
既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
路由器
原则上产品都要用右边的符号，但对于无法用符号表达的就用此色块示意，标上名称即可。
ATM交换机
MD
MPLS
Thank You!
图库用法指导
1、此图标库在色彩方面大致分为鲜亮色(符号及元素)和沉稳色(各终端及实物场景)，使用时，注意鲜亮色和沉稳色要平衡，画面不要全是鲜亮色或者全是沉稳色。
常用字列表
作图元素小区、业务平台等的表示图标，上面放终端或产品示意图
作图元素立体部件化组合
数据库
作图元素
放一些财务数据或者市场份额（国内、国际）、产品归类、组织结构之类的文字，反白字，加阴影。
TMG
AGW
作图元素
产品示意图标，使用时标上名称。 (组网图不能使用产品实物图，所以大家要善于运用此示意图标)

苏教版初中七年级上册语文课件《端午日》

沈从文
整体感知：
1、你知道端午节吗？它是农历的几月初几？
2、我们这里的端午节是怎么过的？ 3、知道端午节的由来吗？知道包粽子的用意吗？
每年农历五月初五端午节，我国各地都有吃粽子和赛龙舟的习俗。人们都知道，这种世代相传的古俗是为了纪念屈原的。可为什么要用这种方式纪念屈原呢？原来在屈原故乡流传着这么一个有趣的故事。
茶峒人的端午节有哪些风俗？ ①穿新衣。②用雄黄蘸酒画王字。
③吃鱼吃肉。④赛龙舟。整装待发来自龙舟竞赛场面观看龙舟赛
龙舟竞赛场面
重点赏析：
作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的。桨手----持、划带头的----缠裹、拿、挥动、指挥锣鼓手----敲打、调理
再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。
热闹欢腾紧张激烈
龙舟竞赛场面
龙舟竞赛端午日竞追鸭子
描写(正面) 热烈欢腾紧张激烈团结合作奋力拼搏联想(侧面)
概括描写略
详
拓展延伸：
请同学们运用虚实相生的手法来扩写捉鸭子的场面。
收集祖国各地过端午节的风俗习惯以及关于端午节的故事传说、诗文。

苏教版七上语文第三单元《第11课端午日》课件1

•
据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关
•
•
湘西那一片有点神秘而又美丽的土地,正是通过沈先生的笔而大白天下。
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——季羡林
•
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人。现代作家，一生共出版了30多种短集小说集和《边城》《长河》等６部中长篇小说，还有散文集《湘
行散记》等，作品主要表现湘西美丽的景色和纯朴的• 民俗风情。
•
二、走近课文
1、茶峒人的端午节有哪些风俗？ 2、作者是以什么为顺序来介绍这些风俗习惯的？
3、朗读你最欣赏的语段，然后说说你喜欢的理由。
•
屈原已死三千年，招魂野祭五月前。
龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。
•
•
走进课文桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促
为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。 •
浆手每人持一只短桨，随了鼓声缓促头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两只小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。

七年级语文上册第三单元11《端午日》教学课件苏教版

内容探究
示例： 1、我看到了那龙舟形体狭长两头高翘，船身绘着朱红色长线，那情景真是乡土风味浓厚； 2、我看到了龙舟上的人分工不同，有一个带头的、一个鼓手、一个锣手，还有12到 18个桨手，那情景真是壮观非凡； 3、我看到了缠裹着红布包头的手拿小令旗左右挥动、指挥船只，擂鼓打锣的很单纯地敲打，桨手手持短桨应着锣鼓声节拍用力划船，那情景真是场面恢宏、令人振奋。
课堂小结
作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。
课后作业
1、完成课本中的探究与练习； 2、完成基础训练上的相关练习； 3、文章的第二自然段不过100多字，只是简单地提了一下“军民捉鸭子”的风俗。可是爱与动物嬉戏的学生却对简单的文字充满好奇。“兵士把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中……水面各处是鸭子……”此时此刻，作为游客的你也情不自禁地跳入湘西小河，请你想象随后的情形。
原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作。抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，新中国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
教材分析
本文是一篇着重描写端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣“端午日”这个文题，按争看划船——竞追鸭子——结束赛事的思路展开，按时间顺序来安排材料。全文语言准确生动、简练明快；结构条理清晰，详略得当。
内部文件，请勿外传
整体感知
1、茶峒人端午这天的风俗习惯(分别用3字短语概括)； 2、介绍这些风俗习惯的顺序(画出相关的词语)； 3、这些风俗中详写的是什么，这样安排的理由；

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湘西那一片有点神秘而又美丽的土地,正是通过沈先生的笔而大白天下。 ——季羡林
中国最美丽的小城——凤凰
场面描写
指在特定的时间和地点环境之中，对以人物为中心的生活画面所作的具体描写。场面描写一般是截取一个事件发展过程中的横断面，将比较广阔的生活画面逼真地呈现在读者面前。
一：船和船的竞赛
•校园晨曲之一 •考前一小时 •一堂生动有趣的班会课 •当国旗升起的那一刻 •灌篮高手 •尖峰时刻：校运会 4100接力赛 •秋收即景
端午日
Hale Waihona Puke 沈从文1.精彩的场面描写。
2.传统节日体现的价值。
作家沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。
沈从文创作丰富，作品结集约有 80多部，是现代作家中成书最多的一个。主要作品有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。《端午日》就选自《边城》。
第一场面：写全茶峒人端午日到长潭观看赛龙舟的欢腾场景。第二场面：写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况。第三场面：写划船竞赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。
二：人和鸭的竞赛
与民同乐。色彩鲜艳，与喜庆气氛相应。
三、总结两个竞赛
表明端午日全民同乐时间之久。
动词的运用准确而生动的动词运用，写出了桨手、带头的，鼓手、锣手有特征的动作，表现了赛舟场面的热烈。
便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。
赛龙舟
龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？
既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
合作努力的光荣
力量从团结中来
万众一心抗“非典”
众志成城战洪魔
神舟5号畅游太空
眼下，越来越多的洋节日（例如圣诞节）在中华大地悄然兴起，你对这一现象有何看法？
河边看划船（铺垫）争看划船
展现淳河上赛龙船（激烈）朴民风表现奋胜利者领赏（热烈）发向上合作争先的民族精神
竟追鸭子
结束赛事
课后学习（二选一）
1.翻阅资料或上网查询其他传统节日的风俗，探寻其文化内涵并与同学交流。 2.运用今天所学的方法写一段场面描写的文字（150字左右），如运动会场面、跳长绳的场面、吃年夜饭的场面……
赛龙舟每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手，桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，