五运六气的基本知识和常用口诀教学提纲

养生：五运六气讲座

养生：五运六气讲座五运六气知识讲座时间2012年7月9日—2012年7月19日讲课老师:张老师地点:新区百草养生馆一(基础知识: 五行就是木火土金水(1) 五行相生相克:相生是指木生火火生土土生金金生水水生木(肝生心) (心生脾) (脾生肺) (肺生肾) (肾生肝)相克是指木克土火克金金克木土克水水克火(肝克脾) (心克肺) (肺克肝) (脾克肾) (肾克心)木表示肝(青)，火表示心(红)，金表示肺(白)，土表示脾(黄)，水表示肾(黑)。

(2) 五行相关知识木-----肝----胆--------春-------青------酸火----心----小肠------夏-------红------苦土----脾-----胃--------长夏—-黄------甜金----肺----大肠—---秋-------白------辣水----肾----膀胱------冬-------黑------咸(3) 五湖四海中的五和四在中医学中的解释:五----阳----天----木火土金水---五行。

1四----阴----地----东西南北。

我们----人----中间，在天地之间。

10个数字即0~~~9共10个。

(4)名词解释: 1.中医学里单数为不及，为阳;偶数为太过，为阴。

2.气在中医里指的是阳，气虚就是阳虚;血就是阴，血虚就是阴虚。

(5)常用养生药方:1.三阳开泰法(三阳是扶阳温阳通阳); 2.九运泰阳露(1-9号)(此药服用时间看备注一栏。

)二. 出生年尾数不同人的养生方法讲解出生平时应多吃尾数生命短板易患疾病调养方法注意事项备注的食品为肺:金运太肝脏不好，眼睛不好。

易荞麦高粱木菊花30g;决明子30g; 百过，肺主调呼导致脾脏不好，易得胃炎耳水果等合15g; 茯苓18g;蒲公英吸，外合皮，胃溃疡，胃功能紊乱。

属25g。

加1500ml水煮沸到0开窍于大肠阴虚体质血瘀体质易1000ml,每天服100ml,10于表里肃降过敏体质天服完。

五运六气必会基础知识点

五运六气必会基础知识点今天我们回顾下这几天讲的内容，首先我们知道，五运六气是22个天干地支不断排列组合的过程。

这二十二个天干地支，很好记，多读几遍就能记住了。

这里面需要注意的的是戊戌，有朋友这俩字老搞混了。

我们这这里在讲一遍，戊没丶，所以就读无，wu；自然另一个就读戌xu了。

当我们知道了干支这几个字的具体念什么，就在把他们分阴阳、分五行，具体看下图在天干上面分别写上数字，单数是阳，双数是阴，在把他们按照一阴一阳归属一个五行、就是按照五行木火土金水，分成5对。

具体如下下面讲地支，地支讲起来有点绕口，烧脑；地支分法，打开我们“五运六气之地支五行”文章。

点击看这里：五运六气之地支五行。

认真看看就会了，看完回过头来，能把这个图看明白了，就算彻底掌握了。

上面那些内容，干支分属的叫五行。

但是五运六气，为什么没叫五行六行啊？说明掌握了前面的内容就想推导五运六气那是远远不够的。

那该怎么办呢？这就需要干支再次排列一下，这次的排列叫合化。

具体如下。

第二次这22个干支，从新排列，堪称经典，小医给大家打字的这个过程，都是存满着激动的心情，由衷的佩服古人的智慧。

真有一种感觉“我们古人是不是抓了个外星人，或者我们是从星际移民到的地球”。

不臆想了，在扯多了，就该被黑中医的喷子们骂了。

继续我们的话题，木火土金水这回从新站队；为了区别，我们这会不能叫五行归类了。

记住：天干叫五运合化，地支叫六气合化。

具体都是怎么合化的呢，看下面能看懂吗？估计百分之八十的朋友是看不懂的：看不懂就对了，真能看懂，其实就该取消关注小医了；我后面的文章就都不用看了，因为这份底蕴已经很深了。

这个图小医今天就不讲给大家听了，为什么不讲呢？不是藏私，很多基础性东西没讲，这个现在我讲了，您也不一定明白，很烧脑的。

记得关注本公众号，慢慢咱们底蕴都扎实了，哪天我一讲，您就秒会了。

那会儿再取关拉黑我，现在可别这么干，公众号置顶，更新了及时看。

我们今天讲了天干合化，地支合化。

(完整word版)黄帝内经中的五运六气

五运六气概念运气学说的中心内容.以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运,丙辛配为水运,丁壬配为木运，戊癸配为火运,统称五运，以十二地支的巳亥配为厥阴风木,子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金,辰戌配为太阳寒水，叫做六气，从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生治与承制的关系,以判断该年气候的变化与疾病的发生。

这就是五运六气的基本内容.解读运气学说的中心内容。

以十天干的甲己配为土运,乙庚配为金运，丙辛配为水运,丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。

前干属阳,后干属阴，如年干逢甲，便是阳土运年，年干逢己，便是阴土运年，阳年主太过,阴年主不及，依法推算，便知本年属某运。

以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水,叫做六气。

按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序，分主于一年的二十四节气，是谓主气。

又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序，分为司天、在泉、左右四间气六步，是谓客气.主气分主一年四季,年年不变，客气则以每年的年支推算。

如年支逢辰逢戌,总为寒水司天,湿土在泉;逢卯逢酉，总为燥金司天，君火在泉。

司天管上半年,在泉管下半年，依此类推.从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生制与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。

这就是五运六气的基本内容。

从医和述六气到《内经》,都把风、寒、暑、湿、燥、火六种因素作为影响健康和疾病的重要因素,称为六气。

在五运六气中，六气间阐述的是地面垂直气候的特征，以地支为符号，可按阴阳论其属性划分为三阴三阳。

如果说，五运是以时间气象因素为特征的话，六气则以空间的垂直气象为主。

但六气在不同的年代有其变化,在一年的六个节段中变化就更大，故六气重视的是客气的司天、在泉。

作为致病因素的六气，在七篇大论纳入《内经》前，己经认识到六气太过可为六淫,六气致病都可引起发热，以六气杂至相合来解释痹证、诸风、泻泄、水肿、疼痛等,而在五运六气中的六气为病，则更具有深刻性、丰富性与系统性。

五运六气学说-1

五运六气学说-1五运六气学说五运六气学说一、概说:1、何谓五运,木、火、土、金、水五行的运行规律。

2、何谓六气,太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经所对应的风、寒、暑、湿、燥、火六种气化。

3、何谓五运六气学说,运用五运、六气的基本原理，解释气候变化的年度时间规律及其对人体发病的影响。

4、为什么要研究五运六气,人与天地相参，天气的变化是影响人体发病的重要外在因素。

风寒暑湿五运六气饮食喜怒体质，禀赋劳逸起居二、预备知识1、天干地支轮回——古人对宇宙的时间观察。

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸属性:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行属性木火土金水五运属性土金水木火土金水木火(表一:十天干)五合:口诀一: 甲乙丙丁戊甲己合土乙庚金丁壬合木水丙辛己庚辛壬癸戊癸合火细分明天干五合推五运土金水木火表二:天干五合四冲:口诀二:甲庚对头乙攻辛甲乙丙丁壬丙相冲癸寻丁庚辛壬癸表三:天干四冲地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 大雪小寒立春惊蛰清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬节节气冬至大寒雨水春分谷雨小满夏至大暑处暑秋分霜降小雪气冬春夏秋季节0:00 :200 :400 :600 :800 :1000 :1200 :1400 :1600 :1800 :2000 :2200 时辰五行属性水土木土火土金土水五运属性君火土相火金水木君火土相火金水木六气属性热湿火燥寒风热湿火燥寒风表四:十二地支口诀三地支建月正寅二卯三见辰，四巳五午六未跟七申八酉九戌后，十亥逢子十二丑口诀四二十四节气歌正月立春雨水节，二月惊蛰与春分三月清明谷雨绵，四月立夏小满连五月芒种见夏至，六月小暑大暑至七月立秋处暑间，八月白露入秋分九月寒露霜降遍，十月立冬小雪见子月大雪看冬至，腊月小寒到大寒, 地支六冲巳子丑寅卯辰口诀五子午卯酉两相攻寅申巳亥四气冲辰戌对开分丑未午未申酉戌亥地支六冲此中逢, 地支六合巳口诀六子寅卯辰午子丑填土寅亥木卯戌生火辰酉金丑亥戌酉未申午未太和巳申水地支二合此中推土木火金太和水, 地支三会口诀七寅午戌亥卯未申子辰巳酉丑申子辰会在水乡亥卯未遇木相当火木水金寅午戌合将逢火巳酉丑见藏金匣六十甲子:将天干与地支依次配合，始于甲子，终于癸亥，称为六十甲子。

中医五运六气基础知识详解

中医五运六气基础知识详解1.引言1.1 概述概述部分：引言部分用于介绍本篇文章的主题——中医五运六气的基础知识。

五运六气是中医学中的重要理论之一，对于中医的诊断和治疗方法具有重要的指导作用。

本文将围绕五运六气的概念及其相关知识进行详细阐述，以帮助读者更好地理解和应用这一理论。

首先，文章将从概念入手，介绍五运和六气的基本含义。

五运指的是天地万物的运动变化，分别为金、木、水、火、土五个方面，它们互相制约、相生相克，构成了宇宙万物的变化规律。

而六气则是指天地之间的能量流动，包括风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因素，它们在不同季节交替变化，影响着人体的健康。

接下来，文章将深入探讨五运的概述。

具体包括五运相克、相生的关系，以及五运与人体脏腑、经络、病症的联系。

五运的运行规律不仅反映了自然界和人体的变化，还能够用于指导中医的诊断和治疗。

通过对五运的研究，可以了解宇宙万物的运动变化规律，进而运用于中医临床实践中。

然后，文章将详细介绍六气的概述。

具体包括六气的特征及其对人体的影响。

不同的六气会产生不同的病理反应，对人体的健康产生不同的影响。

通过了解六气的特征和规律，可以帮助人们合理调节自身的体质，预防和治疗一些与六气相关的常见病。

最后，文章将总结中医五运六气的重要性，并展望其应用前景。

五运六气理论是中医学中的重要组成部分，对于中医的诊断和治疗具有重要的指导作用。

未来，随着科技的进步，五运六气理论有望与现代医学相结合，发挥更大的作用，推动中医学的发展。

通过本文的详细阐述，读者将对中医五运六气有着更深入的理解，能够更好地应用于实际生活和临床实践中，从而提升医疗效果，改善人们的健康状况。

1.2文章结构文章结构是指文章的组织框架，有助于读者理解和掌握文章的内容。

在本文中，为了全面介绍中医五运六气基础知识，文章结构如下：1. 引言1.1 概述在引言部分，我们将简要介绍中医五运六气的基本概念和背景，引起读者的兴趣并提出问题。

(完整word版)五运六气的基本知识及其口诀

五运六气的基本知识及其口诀五运六气学说也属于古代的时间医学范畴，它至少产生于《内经》诞生的时代。

在《黄帝内经。

素问》中，天元纪大论篇第六十六、五运性大论篇第六十七等都是论述运气学说的思想及内容的，因在《素问》中即有论述，所以历代著名医家,有很多关于运气学说的论述及著作，近现代关于运气学说的研究应该说也颇多.非常可惜的是,由于年代的久远，《内经》里关于运气学说的论述非常地难懂。

而历代及近现代的关于运气学说的一些著作，好像没有哪位用运气学说直接来指导临床选穴及处方用药的，至少我没有见到过吧。

当然，我也没有读懂《内经》中关于运气学说的内容，然而，没有读懂，并不代表我们不能够去探究五运六气学说的由来，并努力去用自己的知识丰富它，并最终得以给出它在临床上直接指导针灸选穴和处方用药的方法。

多年来，我一直在琢磨五运六气学说，并已经能够熟练用于临床，疗效屡经验证，所以这里介绍给大家。

我们先来熟悉一下五运六气学说的基本知识:五运:金、木、水、火、土六气：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水五运六气与时间的联系：《内经》里记载：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁,木运统之；戊癸之岁，火运统之；”《内经》里还记载：“子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴;寅申之岁,上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；巳亥之岁，上见厥阴”.古代某医家把《内经》里的上述两段话编成了两段歌诀，很方便记忆，这里也介绍一下：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林丙辛具是三江水，戊癸南方火炎侵子午少阴君火心，丑未太阴湿土临寅申少阳相火位，卯酉阳明属燥金辰戌太阳寒水是，巳亥厥阴风木寻需要进一步阐述的是：虽然“甲己之岁,土运统之”，但甲代表土运太过，简称为土太过；己代表土运不及，简称为土不及。

其它依此类推，归纳如下:甲：土太过己:土不及；乙：金不及庚:金太过;丁:木不及壬：木太过；丙：水太过辛:水不及；戊：火太过癸:火不及；在六气中，“子午少阴君火"等没有分别。

五运六气基础知识详解

五运六气基础知识详解
五运六气是我国古代细分气象学规律，是中医治病诊断分析所必需的基本原则。

从历史上看，五运六气的探讨自《素问》以来，一直是中医发起的核心理论，并被称为中医学的创始者宋朝张仲景所称赞。

五运六气包含着大量的五行和六气，在中医学中更是被称为“千古绝学”，具有天地时空三界、五行各自相互克制的宇宙规律，将宇宙大自然的规律与人体机能和脏腑运行的规律有机地结合起来。

五运六气就是中国古代关于气象学规律的细分，它把天地中间渗入人体，将人体健康状况表现出来，以合理的原则来支撑正常生理功能，以此关键字来调节人体健康状态。

五运六气是关于对人体健康状况的客观诊断，它需要从治病和防病的角度综合考虑多种气血体质、脏腑津液运行等，一个个的脏腑分类来综合的判断，确定脏腑的气血形成机制，气血的形成之外，还包括气运、循经、表里气血等要素，以此判定医者的治病策略，调节五行元气，从而维持人体健康。

五运六气实际上是把宇宙大自然的路径，以及宇宙本身的律以及生物本质的秩序，糅合到单一的气象和人体之中，以此去预知准确的生物應有的秩序，并此去持续的调和，达到完整的自身机能体系，从而启动和维持健康的生活，是中医学的核心理论。

五运六气·基础知识详解（1）

五运六⽓·基础知识详解（1）中医经典系列：五运六⽓，运是运转，天上星体的运转，对于地球有照射的作⽤，其年规律⽤天⼲表⽰，天⼲即是天的主⼲带动作⽤。

⽓是地球本⾝的吸收辐射能源的作⽤，六种⽓候的推移；⽓的年规律⽤地⽀表⽰，地球物理本⾝的⽀撑作⽤。

1（⼀）⼗⼆⽀化⽓寒、暑、燥、湿、风、⽕，临御之化也。

”主制为临，从侍为御。

——《素问·六元正纪⼤论》动静相召，上下相临，阴阳相错，⽽变由⽣也。

——《天元纪⼤论》主制为临，从侍为御。

即是说：寒⽔、君⽕、相⽕、湿⼟、燥⾦、风⽊六⽓，总是由于阴阳两个⽅⾯⼀主⼀从，两相激动⽽发⽣的。

王冰在《素问六⽓⽞珠密语》中，把临御主从解释为“正对之化”，他说：“正化者，即天令正化其令，正⽆邪化，—天⽓实故也。

对化者，即对位冲化也。

对化即天令虚，易其正数，乃从成也。

”逢⼦、午年，则为少阴君⽕之⽓所主；逢丑、未年，则为太阴湿⼟之⽓所主；逢寅、申年，则为少阳相⽕之⽓所主；逢卯、⾣年，则为阳明燥⾦之⽓所主；逢⾠、戌年，则为太阳寒⽔之⽓所主；逢巳、亥年，则为厥阴风⽊之⽓所主。

刘温舒在《素问⼊式运⽓论奥·论客⽓》⾥，有明⽩的解释，他说：六⽓分上下左右⽽⾏天令，⼗⼆⽀分节令时⽇⽽司地化。

上下相召，⽽寒、暑（热）、燥、湿、风、⽕与四时之⽓不同者，盖相临不⼀⽽使然也。

六⽓司于⼗⼆⽀者，有正对之化也。

如⼦与午均为君⽕，但午之⽅位在南，在⽉建为五⽉，南⽅与五⽉仲夏均属⽕，所以午为正化；⼦为⼗⼀⽉⽉建，居正北⽅，与正南⽅的午遥遥相对，故⼦为对化。

未与丑均为湿⼟，未为六⽉⽉建，六⽉为长夏，正当湿⼟旺季，所以未为正化；丑为⼗⼆⽉⽉建，未在西南⽅，丑在东北⽅，东北⽅⼗⼆⽉的丑，与在西南⽅六⽉的未遥遥相对，故丑为对化。

寅与申均为相⽕，正⽉建寅，在时令为孟春，正当⽊⽓旺时，⽊能⽣⽕，为⽕之母，所以寅为正化；申为七⽉⽉建，七⽉初秋属燥⾦，是下半年的第⼀⽉，与上半年的第⼀⽉正⽉遥遥相对，故申为对化。

五运六气推算快速入门！五运六气必背口诀

五运六气推算快速入门！五运六气必背口诀注：本文部分文字与图片资源来自于网络，转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意经历了SARS和新冠疫情的冲击，大家越发对中医充满信心，也越发对“五运六气”充满兴趣。

网上多了很多关于“五运六气”讲解的小课，但内容往往balabala都是比较晦涩难懂，自然很多普通民众都打起了退堂鼓～五运六气的内容，是宇宙星系对地球影响作用的体现，也是地球气侯变化规律的总结，甚至也包括了异常气侯的分析（可参考龙砂学派顾植山教授早年讲义内容）。

而中医恰恰是阐述自然规律与人体相应的体系学科，因此，作为中医人，或者说对于所有中医爱好者来说，五运六气的内容是必不可少的。

我们可以不加精研五运六气的内容去学习和运用中医，但不可能完全绕过五运六气就自称自己懂得中医！很多人会抱怨五运六气的内容太复杂，尤其基础推算部分就已经让人崩溃～为此，我总结了自己的理解和经验，做出一套能够快速入门，并能让你在中医高手面前也能狠秀一把的方法。

希望大家学习以后都能顺利蒙混过关，成功装B！一、基础概念1.五运：是地球上“木火水金土”五行强弱变化影响，甚至可以理解为五大行星对地球的强弱影响作用。

2.六气：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阳寒水，阳明燥金，太阴湿土。

嫌名词太长而拗口，可以简单缩减为“风木，君火，相火，寒水，燥金，湿土”。

再简单理解还是五行的内容（把火拆分为君火和相火两个）。

为什么会有六气？粗暴理解就是六种气侯状态，是地球自然环境温度与湿度的变化组合。

把一年时间划分六气，那么六气当中每一气大概统领对应两个月的周期（粗略按11月21到1月21，1月22到3月21，然后一直隔两个月往下推～）3.主气：每一阶段（2个月周期）正常气侯变化的固定规律。

例如粗略从11月21开始，每两个月的规律顺序是寒水－风木－君火－相火－湿土－燥金，然后又回到寒水循环。

中医五运六气（基础知识）

中医五运六气（基础知识）运气学说运气学说是《内经》理论体系的重要组成部分，《素问》七篇大论构建了运气学说完整的理论体系，它以带有浓厚数理哲学内涵的阴阳、五行、干支甲子等为工具，通过独特的运算方法总结一定周期内气候变化规律，再从气候与疾病相关的角度阐明疾病发生及发展变化，对中医临床辨证治疗常见病、流行病及传染病等有重要的指导意义。

五运六气学说基本内容运气学说主要由“五运”和“六气”组成，是运用阴阳、五运、六气等理论，并以天干、地支作为演绎工具符号，来推测气候变化、生物生化及其与疾病流行之间的关系。

其基本内容包括干支甲子、五运、六气和运气同化等方面。

《内经》主要见于《素问》的《六节藏象论》和《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》、《至真要大论》等七篇大论之中。

干支甲子干支，是天干地支的简称。

甲子，是因天干始于甲，地支始于子，干支相合而得名。

古人用甲子来纪日纪月纪时纪年，并推算四时节气，而运气学说则是以甲子作为演绎工具，来推算运气盛衰和测知气候变化，所以中医运气学研究气运规律和发病规律，都离不开天干地支。

一、天干概念天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又称十天干或十干，最早是用来纪日的。

阴阳属性干支各具有不同的阴阳属性。

一般而言，天干属阳，地支属阴。

然而在天干、地支中又可再分阴阳，其划分是以奇偶数为依据的，即：天干之中，甲、丙、戊、庚、壬属阳，又称阳干。

乙、丁、己、辛、癸属阴，又称阴干；五行属性甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。

天干与五行的配属，是以五行之气的性质，结合五方五时生物生长收藏的规律为依据而确立的。

如甲乙属东方，东方为木位，应于春季，春气主生，万物萌发；甲乙为万物初生，破甲乙屈之象，故属木。

余可类推。

二、地支概念地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二地支或十二支，最早是用来纪月的。

五运六气入门基础知识

五运六气入门基础知识
五运六气是中国古代一种理论体系，是中国古代一种描述宇宙和世界的方法。

它把宇宙认为由五运（金、木、水、火、土）和六气（冬至、春分、夏至、秋分、大雪、小寒）组成，相互作用而形成的宇宙系统。

五运六气是中国古代的玄学思想，它将宇宙看作是一个有限的物质系统，其中的五运和六气交互作用，使宇宙保持动态平衡。

五运六气不仅是中国古代文化的重要组成部分，也是中国古代民间信仰的重要内容之一。

五运：金、木、水、火、土，这五种物质在中国古代被认为是宇宙中不可分割的基本物质，即五行。

金木水火土五行，是中国古代玄学思想的基础，是中国古代人对宇宙秩序的抽象理解。

六气：冬至、春分、夏至、秋分、大雪、小寒，这六种天气现象在中国古代被看作是宇宙中不可分割的基本气象，即六气。

六气是中国古代的一种天文学观念，它们描述了宇宙中的一些现象，如日出、日落、月相变化等，在中国古代玄学思想中，它们也被认为是宇宙性质的重要组成部分。

五运六气基本知识

司天与在泉从十二地支推算司天与在泉
司天
子午——少阴君火（二阴）丑未——太阴湿土（三阴）寅申——少阳相火（一阳）卯酉——阳明燥金（二阳）辰戌——太阳寒水（三阳）巳亥——厥阴风木（一阴）
在泉
阳明燥金（二阳）太阳寒水（三阳）厥阴风木（一阴）少阴君火（二阴）太阴湿土（三阴）少阳相火（一阳）
司天与在泉
十二地支表六气十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。简便算法：（年数—3）/12=· · · · · · 余数举例：（2011-3）/12=· · · · · · · 4 4为卯卯酉——阳明燥金（二阳）
少阴君火（二阴）
• 主运、司天、在泉只能说明年的运气变化情况，如果要想表达日、月的六气阴阳变化，就用《内经》提出的间气表示。
客气
• 客气是按每年的司天与在泉不同而改变， • 但也有一定的规律。 • 每年的三之气必与司天同终之气必与在泉同。
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例题：2011年8月30日出生的人的五运六气
2011年为辛卯年主运：水运不及司天：阳明燥金（二阳）在泉：少阴君火（二阴） 8月30日为四之气主气：太阴湿土客气：2011年的三之气与司天同为阳明燥金，四之气按照图表的顺序顺时针推为三阳即太阳寒水。
一年划分为6个间气，每一间气有2个月。间气又分主气与客气。
主气
• • • 主气是主时之气，用来说明一年中24节气气候
的正常规律，每年都固定不变。
主气
• 六气次序六气名称初之气厥阴风木二之气少阴君火三之气少阳相火四之气太阴湿土五之气阳明燥金六之气太阳寒水 • 起始日期大寒节春分节小满节大暑节秋分节小雪节终止日期春分节（1月21-3月21）小满节（3月21-5月21）大暑节（5月21-7月22）秋分节（7月22-9月22）小雪节（9月22-11月22）大寒节（11月22-次年1月 22日）

五运六气天文历法基础知识

五运六气天文历法基础知识
五运六气天文历法:
1、五运：五运是指北斗七星中的五颗星，即“冠星”、“徵星”、“角星”、“轩辕”和“陀罗”，根据它们的位置变化，可以来计算出每一年的月份、日期和公历星期。

2、六气：六气是指气候中不同季节，年、月、日、时四分法法。

年气：起于立春，止于大寒，此时太阳到达黄经345°。

月气：起于开始生效
的朔望月，止于下一个朔望月，此时月亮新月正处于中天。

日气：从
朝霞起，至夕阳止，此时太阳到达月球黄经0°。

时气：每小时起至下
一小时止。

盛衰有计算公式：气朔=日长（12/每日时辰）。

3、天文历法：天文历法是指通过观测太阳、月亮和星辰来计算日期和
节气的历法，根据月、日、时三者变化来计算每一个节气、每一个月
的朔望、每一日的时断时辰。

以确定一年的四季、月、日等历法属性。

此外，还可以根据星辰位置的变化来计算四季的开始日期、月的期限等。

五运六气—基础知识

五运六气—基础知识五运六气基础知识 (不完整篇）基本概念：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥五行相生：金->水->木->火->土->金五行相克：金->木->土->水->火->金五运：1. 每一年都会有金、木、水、火、土五行中的一行主管当年气运。

2. 甲己年土当运，乙庚年金当运，丙辛年水当运，丁壬年木当运，戊癸年火当运。

3. 阳年为气太过，气候会先于时令（立春）降临。

阴年为气不及，气候会晚于时令（立春）到来。

（甲丙戊庚壬为阳年，乙丁己辛癸为阴年）例：2019 己亥年，己为阴，土当运，就是土运不及。

2020 庚子年，庚为阳，金当运，就是金运太过。

4. 气太过：木运太过：（木克土）风气流行，脾土被抑；火运太过：（火克金）炎热流行，肺金被抑；土运太过：（土克水）雨湿流行，肾水被抑；金运太过：（金克木）燥气流行，肝木被抑；水运太过：（水克火）寒气流行，心火被抑；5. 气不及：木运不及：（金克木）燥气流行；（木不克土）湿气上升；火运不及：（水克火）寒气流行；（火不克金）燥气上升；土运不及：（木克土）风气流行；（土不克水）寒气上升；金运不及：（火克金）炎热流行；（金不克木）风气上升；水运不及：（土克水）雨湿流行；（水不克火）热气上升；6. 平气（气太过时，没有太过克制其它气运；气不及时，没有太过被其它气运克制）：木运平气：木主生，万物滋生繁茂（发芽），人体筋脉被滋养；火运平气：火主长，万物繁荣茂盛（生长），人体血液被滋养；土运平气：土主化，万物成熟丰满（开花），人体肌肉被滋养；金运平气：金主收，万物收敛坚实（结果），人体皮毛被滋养；水运平气：水主藏，万物凝固坚硬（种子），人体骨髓被滋养；六气： 1. 六气：风、热、湿、火、燥、寒； 2. 六气和三阴三阳的对应关系：一阴：厥阴风木，二阴：少阴君火，三阴：太阴湿土；一阳：少阳相火，二阳：阳明燥金，三阳：太阳寒水；3. 天地人三气，天气由司天之气主管，地气由在泉之气主管，天地之间人居中，由中运之气（也就是五运之气）主管； 4. 司天和在泉：—古人用天干地支纪年，中气（五运）由天干推算，天气（司天）和地气（在泉）由地支推算；—司天和在泉搭配是固定的，一阴配一阳，二阴配二阳，三阴配三阳：子午年，少阴君火司天，阳明燥金在泉；丑未年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉；寅申年，少阳相火司天，厥阳风木在泉；卯酉年，阳明燥金司天，少阴君火在泉；辰戌年，太阳寒水司天，太阴湿土在泉；巳亥年，厥阴风木司天，少阳相火在泉；—司天对应人上半身，在泉对应人下半身，以天枢穴（肚脐两旁）为界；如：2020年司天少阴君火，在泉阳明燥金，热性病发于上，凉性病发于下，后寒热两气争持到中部。

五运六气的基本知识及其口诀

五运六气的基本知识及其口诀五运六气学说也属于古代的时间医学范畴，它至少产生于《内经》诞生的时代。

在《黄帝内经。

素问》中，天元纪大论篇第六十六、五运性大论篇第六十七等都是论述运气学说的思想及内容的，因在《素问》中即有论述，所以历代著名医家，有很多关于运气学说的论述及著作，近现代关于运气学说的研究应该说也颇多。

非常可惜的是，由于年代的久远，《内经》里关于运气学说的论述非常地难懂。

而历代及近现代的关于运气学说的一些著作，好像没有哪位用运气学说直接来指导临床选穴及处方用药的，至少我没有见到过吧。

当然，我也没有读懂《内经》中关于运气学说的内容，然而，没有读懂，并不代表我们不能够去探究五运六气学说的由来，并努力去用自己的知识丰富它，并最终得以给出它在临床上直接指导针灸选穴和处方用药的方法。

多年来，我一直在琢磨五运六气学说，并已经能够熟练用于临床，疗效屡经验证，所以这里介绍给大家。

我们先来熟悉一下五运六气学说的基本知识：五运：金、木、水、火、土六气：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水五运六气与时间的联系：《内经》里记载：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之；”《内经》里还记载：“子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴；寅申之岁，上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；巳亥之岁，上见厥阴”。

古代某医家把《内经》里的上述两段话编成了两段歌诀，很方便记忆，这里也介绍一下：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林丙辛具是三江水，戊癸南方火炎侵子午少阴君火心，丑未太阴湿土临寅申少阳相火位，卯酉阳明属燥金辰戌太阳寒水是，巳亥厥阴风木寻需要进一步阐述的是：虽然“甲己之岁，土运统之”，但甲代表土运太过，简称为土太过；己代表土运不及，简称为土不及。

其它依此类推，归纳如下：甲：土太过己：土不及；乙：金不及庚：金太过；丁：木不及壬：木太过；丙：水太过辛：水不及；戊：火太过癸：火不及；在六气中，“子午少阴君火”等没有分别。

中医五运六气基本知识

中医五运六气基本知识嘿，朋友们！今天咱们来聊聊中医里超级神秘又超有趣的五运六气。

这五运六气啊，就像是中医界的魔法密码一样。

你可以把五运想象成五个超级英雄，各自有着独特的超能力。

木运呢，就像是春天里那个活力满满的精灵，所到之处都充满了生机，就像它拿着魔法棒一点，花草树木就蹭蹭地长起来啦。

火运就像是个热情似火的舞者，跳着最热烈的舞蹈，带来炎热和活力，感觉就像太阳都成了它的跟班，到处都是炽热的气息。

土运呢，那可是个憨厚老实的大管家，默默地掌管着万物的根基，就像大地母亲一样，包容着一切，所有的东西都在它的怀抱里稳稳当当的。

金运像是个冷酷的剑客，所到之处，一片肃杀之气，叶子纷纷掉落，就像被它的剑气扫过一样。

水运就像个神秘的冰法师，把世界变得寒冷而静谧，河流都像是被它施了魔法，乖乖地冻起来。

再来说说六气，这六气就像是天气精灵们的聚会。

风、寒、暑、湿、燥、火这六位小精灵，各自有着独特的性格。

风就像个调皮的小鬼，到处乱窜，一会儿吹吹你的头发，一会儿又把树叶吹得沙沙响。

寒呢，就像个冰冷的大怪兽，所到之处都被冻得哆哆嗦嗦的。

暑气就是个热情过头的家伙，在夏天里把大家热得只想躲在空调房里。

湿气就像个黏人的小妖怪，让你感觉浑身都不舒服，像是被裹在湿漉漉的棉花里。

燥气像个干巴巴的小老头，走到哪里都把水分带走，让你的皮肤干干的。

火气嘛，就像个暴躁的小火龙，一不小心就发火，让人口干舌燥、喉咙痛。

五运六气组合起来就更神奇了。

它们就像一场超级复杂又有趣的大戏。

有时候，木运和风气相呼应，那就像是春天里的一场欢乐派对，万物生长，微风轻拂，那画面简直美极了。

要是金运和燥气凑到一块儿，那就是一场“干燥大作战”，整个世界都变得干干的，皮肤都要抗议啦。

中医通过解读五运六气，就像是在解读大自然这个超级大老板的心情。

知道了这个心情，就能预测疾病的发生，提前做好准备。

这就好比你知道明天要下大雨，就提前带伞一样。

它可不是什么封建迷信，而是古人通过长时间的观察总结出来的智慧结晶。

五运六气简单推算方法

五运六气简单推算方法宝子们，今天咱来唠唠五运六气的简单推算方法，可有意思啦。

咱先说说五运。

五运呢，主要是和天干有关系。

甲己之年，土运统之；乙庚之年，金运统之；丙辛之年，水运统之；丁壬之年，木运统之；戊癸之年，火运统之。

这就像一个小口诀一样，好记着呢。

比如说今年是甲年或者己年，那这一年就是土运主导。

这个土运就像是这一年的大气候、大背景一样，会影响到很多方面。

再讲讲六气。

六气和地支有关哦。

子午之年，少阴君火司天，阳明燥金在泉；丑未之年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉；寅申之年，少阳相火司天，厥阴风木在泉；卯酉之年，阳明燥金司天，少阴君火在泉；辰戌之年，太阳寒水司天，太阴湿土在泉；巳亥之年，厥阴风木司天，少阳相火在泉。

你看，这也有规律可循的。

那怎么综合起来看呢？就好比是把五运和六气这两个小伙伴拉到一起，看看它们能捣鼓出啥样的气候和对人体的影响。

如果是土运的年份，又碰上了比如太阴湿土司天，那这一年可能湿气就比较重啦。

这时候咱就得注意防潮，身体上也得多防范湿气带来的一些小毛病，像关节疼啊，身体发沉之类的。

宝子们可别觉得这太复杂，其实就像玩游戏找规律一样。

把天干地支对应的五运六气记住了，慢慢就能推算啦。

这就像是大自然给我们的一个小密码，我们破解了就能对这一年的气候啥的有个大概的了解。

而且这对养生也很有帮助呢。

知道了这一年的五运六气，咱们就可以在饮食上、生活习惯上做些调整。

要是湿气重的年份，就多吃点祛湿的食物，像薏仁、红豆之类的。

要是燥气重，就多喝点水润润。

咱了解五运六气的推算方法，就像是跟大自然提前打个招呼，能更好地适应它的变化，让自己健健康康、快快乐乐的呢。

宝子们，是不是感觉很有趣呀？赶紧试着推算一下吧。

5分钟掌握五运六气简明推演歌诀收好！

5分钟掌握五运六气简明推演歌诀收好！根据干支纪年，推演六十甲子中每年各个时节的运气变化。

年干用以推演岁运，岁支用以推演司天。

1.明岁运，知太少甲己岁一一土运乙庚岁一一一金运丙辛岁一一水运丁壬岁一一木运戊癸岁一一一火运歌诀：甲己化土乙庚金，丁壬化木水丙辛，戊癸化火明五运，五运阴阳仔细分。

说明：阳干之年为太过，阴干之年为不及。

2.推小运，用五音主运每年始于木、角音，终于水、羽音，固定不变，周而复始。

客运以当年之岁运为初运，按照《素问·六元正纪大论》规律推演。

3.以岁支确定司天已亥年：厥阴司天，少阳在泉。

子午年：少阴司天，阳明在泉。

寅申年：少阳司天，厥阴在泉。

丑未年：太阴司天，太阳在泉。

卯酉年：阳明司天，少阴在泉。

辰戌年：太阳司天，太阴在泉。

司天歌诀：子午少阴化君火，丑未太阴湿土分，寅申少阳化相火，卯酉阳明化燥金，辰戌太阳化寒水，巳亥风木为厥阴。

说明：司天主管上半年气化，位客气三之气；在泉主管下半年气化，位客气终之气。

4.推六气，主客临主气：六步厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水，按照木、火、土、金、水五行相生之序排列。

客气：把司天之气放在三之气位置，按照一厥阴，二少阴，三太阴，少阳，二阳明，三太阳之序顺推。

讨论客主加临的关系，分析六步时节气化特征。

5.辨关系，运气合分析中运、主运、客运、主气、客气、司天、在泉、间气之间的相互作用关系，结合实际，明辨每年各个时节的运气特点。

必须指出的是，在实际应用过程中，要注意因时、因地、因人制宜，要根据地域特点及实际的气候、气象与发病的关系灵活运用，以客观实际为主，随机达变，不可拘泥。

五运六气基本知识六气

五运六气基本知识六气五运六气基本知识六气五运，探讨一年季节变化的规律。

六气，则从我国的气候区划、气候特征来研究气旋的规律，包括对灾害性天气的研究。

古代气候区划，是从五方观念来的，有东方生风、南方生热、中央生湿、西方生燥、北方生寒之说。

这就是风与热、湿、燥、寒六气。

比如《素问·五运行大论》所说“东方生风”的具体内容是：“在天为风，在地为木，在气为柔，其性为喧，其德为和，其用为动，其色为苍，其化为荣，其政为散，其令宣发。

”东方温，南方热，中央湿，西方燥，北方寒。

这就是气候的六种特征：风、热、湿、火、燥、寒六气。

五行有火而无热，六气则有火又有热。

五行之火，有君火、相火，而六气之热，即相当于君火，六气之火，即属于相火。

在五行君火属阴，相火属阳；在六气热则为阴，火则为阳。

《素问·天元纪大论》说：“厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之：阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。

所谓本也，是谓六元。

”风、热、湿、火、燥、寒六气之化，对应三阴三阳，则有：风化厥阴，热化少阴，湿化太阴，火化少阳，燥化阳明，寒化太阳。

以六气之化为本，三阴三阳之辨为标。

《素问·五运行大论》说，“非其时则邪，当其位则正”。

这就是说，六气，应时而至，便是宇宙间的六元正气；如果化非其时，便为邪气，即现代所谓灾害性天气。

(一) 十二支化气六气，在运气学说中，以十二支为符号，来推衍分析，一般简称之为“十二支化气”。

《素问·五运行大论》将其定义为：“子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戌之上，太阳主乏；巳亥之上，厥阴主之。

”这就是说，逢子、午年，则为少阴君火之气所主；逢丑、未年，则为太阴湿土之气所主；逢寅、申年，则为少阳相火之气所主；逢卯、酉年，则为阳明燥金之气所主；逢辰、戌年，则为太阳寒水之气所主；逢巳、亥年，则为厥阴风木之气所主。

【《医宗金鉴》五运六气运气要诀】序

【《医宗金鉴》五运六气运气要诀】序一、干支的阴阳属性：阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。

阴天干：乙、丁、己、辛、癸。

阳地支：子、寅、辰、午、申、戊。

阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

二、干支配五行：甲乙木；丙丁火，戊己土；庚辛金；壬癸水。

寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。

三、干支配五方：东方甲乙；南方丙丁；中央戊己；西方庚辛；北方壬癸。

东方寅卯辰；南方巳午未；西方申酉戌；北方亥子丑。

四、地支配三阴三阳六气：子午少阴君火；寅申少阳相火；丑未太阴湿土；卯酉阳明燥金；巳亥厥阴风木；辰戌太阳寒水。

五、天干化五运：甲己之年化土运；乙庚之年化金运；丙辛之年化水运；丁壬之年化木运；戊癸之年化火运。

六、中运、主运、客运：中运以年干化。

客运之初运同中运，二运以下相生推算。

主运年年不变；初运木、二运火，三运土，四运金，终运水，共分五节。

三者关系如下：中运主管全年；客运加临主运，表现特殊变化。

主运表现一般年年不变的规律。

七、主气：年年不变分六步：初之气厥阴风木；二之气少阴君火；三之气少阳相火；四之气太阴湿土；五之气阳明燥金；终之气太阳寒水。

八、客气：客气也分六步主之，分述为司天、在泉、四间气。

司天之气在客气的三之气之位。

在泉之气在客气的终之气之位。

首先由年支确定司天之气：子午之年，少阴君火司天；丑未之年，太阴湿土司天；寅申之年，少阳相火司天；卯酉之年，阳明燥金司天；辰戌之年，太阳寒水司天；已亥之年，厥阴风木司天。

再由司天之气推得在泉之气：司天为少阴，在泉则为阳明；司天为太阴，在泉则为太阳；司天为少阳，在泉则为厥阴；司天为阳明，在泉则为少阴；司天为太阳，在泉则为太阴。

以司天在泉之气，顺时针方向推得左右二间气：少阳生阳明，阳明生太阳，太阳生厥阴，厥阴生少阴，少阴生太阴，太阴生少阳……即是一生二，二生三，阴极生阳，阳极生阴……如此公式，六步客气皆可得出。

九、主气、客气加临关系：司天之气管上半年，但又可对全年影响；在泉之气管下半年。