贵州三穗竹编工艺的困境与机遇

贵州三穗竹编工艺的困境与机遇作者：刘榜娇来源：《艺术殿堂》2018年第11期【摘要】贵州三穗竹编工艺是我国非物质文化遗产保护的一部分，是在农耕背景下被创造出来随着历史的推进不断发展衍变并蕴含着深厚地域性与民族性的古老工艺。

科技的高速发展和经济快速增长，致使贵州三穗竹编工艺日渐式微，它正面临着如何继承、如何发展、如何创新等诸多问题，近年来，在国家鼓励、政策引导、广大市场需求和从业者地位提高等众多因素影响下，贵州三穗竹编工艺有望与时俱进，获得新的发展。

【关键词】贵州三穗；竹编工艺；困境；机遇贵州三穗竹编工艺是通过生产劳动创造出来直接为人类生活服务的工艺制品，既是群众集体意识的体现，又是集体审美观念的外化，它在漫长的历史进程中世代延续着。

简约的竹编造型表现出三穗人民平淡素净的生活追求，流露出一种简单、朴素的美，同时也蕴藏着天下至纯至精、至简至美之道。

这与宗白华《美学散步》中“初发芙蓉，自然可爱”的美具有同样的境界。

《庄子·天道》中的“静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而天下莫能与之争美”正是对这种朴素之美的最大称赞。

器具上富于变化的花纹和图案体现了以苗族、侗族为主的三穗人民朴素但不呆板的生活态度和独特的审美品格。

在工业化风暴席卷而来的社会发展进程中，众多的传统工艺遭受着强烈的冲击，贵州三穗竹编工艺也未能幸免。

它正面临着如何继承、如何发展、如何创新等诸多问题。

本文在简单介绍贵州三穗竹编工艺的发展历程、传承方式、工艺技法、地方特色的基础上，分析贵州三穗竹编工艺的困境，并从社会发展背景、国家政策引导、从业者地位、广大市场需求等方面探讨贵州三穗竹编工艺发展的机遇，试图为贵州三穗竹编工艺的发展提供有利的帮助。

一、贵州三穗竹编工艺的简介最早的贵州三穗竹编技艺是明末清初由外地移民王姓人士传入县境的，后得到较好的继承和发展。

其竹编实用器物涉及当地人民日常生产、生活的各个领域，从用法看，有手上提的、肩上挑的、合力抬的、背上背的等等；从功能上看，有装食物用的，有筛米晒粮用的，有捉鱼关鸟的，有遮阳避雨的等等。

贵州三穗竹编在发展的过程中形成了“一村一特色”的独特现象，例如，瓦寨镇的斗笠，美敏村的竹筛，青洞村的竹篮箩筐等等，其中，尤以瓦寨斗笠为著。

清嘉庆年间，瓦寨晓隘黄姓人从思南习艺传入编制斗笠的技法，其编制是以细篾、棕丝、桐油为原料，编成网格、园形、尖顶的钭檐的斗笠。

最初编制斗笠的模具是用泥巴做的，后来改进成用竹条做模型。

其后，在黄禹坤的努力下，原本兜风漏雨使用不便的尖顶平檐斗笠被改造成了实用美观的尖顶斜檐斗笠。

值得一提的是，在1972年，美国总统尼克松访华时瓦寨斗笠被选作国礼相赠；1984年，瓦寨斗笠再次被选作国礼赠送给访华的美国总理里根。

贵州三穗竹编工艺复杂而精细，从前期准备到最终编织成型要经历很多复杂的工序，其中的每道工序都需要竹编艺人的精心投入。

破蔑，匀蔑、煮蔑、编蔑、剪邊、捆边、锁扣等流程虽然与众多地方的制作工序大致相同，但是对于编制不同的器具却有不同的要求。

例如，斗笠精巧，要选指头大小的水竹制作，破蔑得细且要过匀刀；晒席平坦，用蔑要宽而薄，所以通常选用枝干较大、质地坚硬的楠竹制作。

编织是竹编工艺的核心部分，所有的编织技法都是由“挑一压一”的基本编织技法延伸出来的。

贵州三穗竹编的编织方法多种多样，根据编制产品的需要，可分为斜纹编法、回字形编法、三角孔编法、六角孔编法、圆口编法等不同的编法。

将竹蔑进行染色，搭配制作出不同视觉效果的竹编产品早已不是新鲜事儿，但是贵州三穗竹蔑的染色却有别于其他地方。

目前，大多的染色都是利用化工染料，化工染料的优势是制作起来便捷且可选颜色丰富，但却有违背绿色环保的生态理念。

贵州三穗竹编艺人利用当地的一种植物叶子，通过对其进行加工处理，再与竹蔑进行蒸煮发酵，最终实现竹蔑的染色。

这种纯天然的染料不仅具有无腐蚀性、无褪色、无掉色等优点，而且具有防虫蛀的功效。

传统工艺获得延续和发展的重要前提就是传承，贵州三穗竹编技艺的传承方式主要有家族传承、授徒传承和企业培训传承。

家族传承指的是家庭中的长辈将自己的竹编技艺传给儿女，并代代相传下去。

例如，三穗县瓦寨镇上街村村民杨再和的家庭个体斗笠竹编，便是延续了祖上几代人的工艺技术。

授徒传承有两种形式：一是竹编艺人选拔爱好竹编并有志于学习竹编的年轻人进行传授；二是竹编爱好者主动上门拜师学艺。

此两种形式皆为口口相传，身身相授，言传身教的传承方式。

培训传承是现代社会探索出的传承新途径，是通过培训的方式培养竹编艺人。

三穗县贵州黔森源竹编工艺厂开展一系列关于竹编技能的培训便是利用了培训传承这一方式。

二、贵州三穗竹编工艺的困境随着市场经济的进一步发展和现代化进程的加快，贵州三穗竹编工艺跟众多传统工艺一样遭遇了困境。

这些困境表现在众多方面，其造成的原因也是多方面的。

其一，工业化社会的到来，人的生产生活方式发生了巨大的变化。

一方面，三穗县从事农业生产的人数急剧减少，农耕背景下产生的为传统农业生产生活服务的竹编工艺被需求量也必然遭到缩减，致使竹编的销售市场受到严重的打击；另一方面，城市化进程的推进，三穗县留守家乡的人越来越少，年轻一代中熟知竹编技艺的人甚是无几，而年长一代正逐渐老去，致使竹编艺人出现断层困局。

其二，随着科技的发展和塑料制品以及金属制品的盛行，日常的生产生活用具不但丰富多样且价格便宜，直接致使手工的竹编市场受到遭受强大冲击。

其三，随着生活节奏的加快和物质生活丰富程度的推进，人们的兴趣爱好和生活态度也随之发生了改变，很少有人能静下心来学习竹编技艺。

其四，笔者从当地人中了解到，传统思想的保守性和技不外传观念的存在，使得竹编艺人之间缺乏交流和沟通，严重阻碍了竹编技艺的进步和传播。

致使贵州三穗竹编工艺陷入困境的除了外在的因素以外，还有竹编工艺自身的内在因素。

第一，“竹编”顾名思义编制的原材料只能是竹子，而竹子的生长环境对于温度和湿度都有一定的要求，竹编原材料的局限性导致竹编工艺的发展受到很大的限制。

第二，竹编材料和竹编工艺品内在的缺陷也会影响竹编的销售和发展。

例如，纯手工竹编的使用寿命、适用范围及做工精致程度与现代的工业制品比较起来确实存在不足。

第三，具有时代性和创新性的竹编产品有待于被挖掘和开发。

贵州三穗竹编是产生于农耕背景下，为农业生产生活服务的，其编织技法和产品样式大多是世代流传下来的，是竹编传承人对最初祖传技法的原样沿袭、模仿和再现，并没有做多少形式内容的改进创新，即使是有所创新的产品也为数不多。

第四，竹编工艺品的制作流程复杂、工序繁琐、生产效率低和利润微薄，严重打击了竹编手艺人的制作积极性。

三、贵州三穗竹编工艺的机遇社会的发展和科技的进步让三穗竹编工艺面临着众多的问题，其发展一度陷入困境。

但是，在国家鼓励、政策引导、广大市场需求和从业者地位提高等众多因素影响下，贵州三穗竹编工艺有望与时俱进，开启新的发展旅程，获得新的发展机遇。

2017年3月政府发布的《中国传统工艺振兴计划》给三穗竹编发展提供了政策性的引导，为缓解当前三穗竹编工艺的困境起到了极大的推动作用。

在当地政府有关部门的大力支持下，三穗县贵州黔森源竹编工艺厂开展的一系列关于竹编技能的培训，调动了很多人从事竹编事业的积极性，让更多的人了解和掌握竹编技能，这在一定程度上能够缓解三穗竹编工艺后继乏人的困境；通过集中展示、宣传和推介具有民族性地域性的传统工艺产品，使竹编工艺与旅游市场相结合，给三穗竹编销售带来了新的模式；黔森源竹编工艺厂成立的黔森源电子商务有限公司专门从事竹编的市场推广和营销，在开设门店的同时通过淘宝、微店等多种线上线下渠道进行产品的销售，打破了传统竹编仅限于门店销售的单一销售方式，使竹编产品获得更多的销售渠道。

此外，非物质文化遗产手艺人地位的提高，也调动了竹编手艺人的热情、创造力和更多人返乡从事竹编事业的积极性。

随着工业化社会的到来和现代化进程的加快，人们开始留念传统工艺所蕴含的人文精神和人情味道。

纯手工竹編跟机器批量生产的编织器物最大的区别就是一个“温暖”一个“冰凉”，纯手工制作的竹编器具因凝聚了千千万万劳动人民的智慧并灌注了手艺人对生活无限的热爱和真实、纯粹的人生信仰，隐藏着特殊的“温度”。

机器生产的器物不论工艺多么让人称赞，却少了一种人的“温度”和亲切感，缺了一些传统手工艺在长期的发展过程中所积淀起来的文化和内涵。

这是纯手工的意义和价值，也是机器所不能替代的。

在人们提倡低碳环保和渴望回归自然的今天，竹编制品因其特有的优势登上新的历史舞台，走进现代人的生活。

经过加工、改良和创新的竹编制品，因清新、自然、古朴、素雅等特质，成为现代都市居室中独特的一道风景线。

新颖独特的样式，纯朴自然的工艺，原始中透露着高雅的朴实色彩，在五颜六色的大千世界犹如一股清流，使现代居室充满了悠闲、舒畅的自然情调，受到人们的喜爱。

三穗县黔森源生态生活馆的二维码、手提包、小型花簸箕、果盘、花瓶、字画等竹编产品很受青睐，这些与时俱进的竹编工艺品正是传统手工文化和现代审美需求的有效结合，在现代社会具有巨大的发展潜力和广阔的市场。

结语：在国家鼓励、政策引导、广大市场需求和从业者地位提高等众多因素影响下，贵州三穗竹编工艺有望克服困境，获得发展机遇。

但是，更应该清楚的认识到：现代人对工艺产品的需要更多地表现为一种精神上的需求，单靠“纯手工”这一特征已经不能满足人们的需要。

因此，笔者认为，在尊重传统竹编文化的基础上有意识地融入科学理念，进而达到精神需求、艺术审美和实用价值的有效统一，将成为贵州三穗竹编发展的新要求。

一是要着重挖掘和宣传三穗竹编工艺的文化内涵，利用少数民族聚集地这一优势大力开发具有民族文化内涵和地域特色的产品，使贵州三穗竹编成为一种鲜明的文化载体；二是在产品的设计上，充分利用其低碳环保的优势，将产品的实用性与可持续发展理念相结合；三是要拓展竹编工艺的应用范围，综合多种材料，开创更多种类的竹编工艺品。

例如，利用竹材的韧性和天然色泽，将竹编与不同种类的家居生活用品相结合，通过色彩搭配，制作出工艺精致、造型独特的产品；将竹编与玻璃、陶瓷和金属等不同材质的结合，制作出既有设计感又有科学性的产品；将竹编与贵州民间蜡染结合，制作出具有民族特色和地方特色的“新潮”产品。

除了对竹编文化内涵和产品设计的拓展外，还可以加强宣传和继承渠道。

例如，让竹编工艺走进校园，走进课堂，走进学生的心中。

借助参观竹编展览、鉴赏竹编工艺课等形式激发学生学习传统文化的热情，培养学生珍惜和重视民族传统文化的信念；与高校建立合作平台也是一个有利的传承发展策略，可以针对产品的设计和技法的改进培养一批专业的学生队伍，加强产、学、研的深入合作，给传统竹编的产品设计和编织技法注入新鲜的血液，使其得到全新的发展。