2016高考政治易错易混大追捕专题10《文化传承与创新》.doc

1.“守旧主义”“封闭主义”和“民族虚无主义”“历史虚无主义”之间既有区别,又有联系。

(1)区别:“守旧主义”“封闭主义”指的是一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向;“民族虚无主义”“历史虚无主义”指的是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向。

(2)联系:它们都是对待文化的错误倾向,都不利于文化的发展和创新。

2.为适应经济全球化发展的需要,世界各国文化需要多样性。

(1)文化的多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。

(2)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。

各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。

因此,民族文化应当具有多样性。

(3)在经济全球化的浪潮中,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。

尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。

在文化交流中,要坚持各民族文化一律平等的原则,尊重差异,理解个性,和睦相处。

只有保持世界文化的多样性,才能促进世界文化的繁荣,才能使世界更加丰富多彩,充满活力。

(4)企图用一种文化统一世界文化的做法,是推行文化霸权主义的体现,必须予以坚决反对。

3.世界文化不是民族文化的总和。

(1)民族文化具有世界文化的共性:世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。

(2)民族文化具有自己的个性:各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。

(3)从哲学角度看,这是矛盾普遍性和特殊性的关系,是共性与个性、一般与个别的关系。

因此,文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

4.文化交流并不只是文化输出,在文化交流中,坚持“以我为主”与“海纳百川”并不矛盾。

文化交流不是文化输出。

对外文化交流就是为了赢得世人对本民族文化的了解、理解、尊重和认同。

而文化输出则是为了输出意识形态和发展模式,进行文化渗透和侵略。

文化交流要海纳百川强调的是要善于汲取世界优秀文化,吸收外国文化的有益成果;要坚持以我为主强调的是要保持民族特色,永葆文化生命力,提升文化竞争力。

5.文化传承不是文化继承。

传统文化既有精华又有糟粕,对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于传统文化中落后的、腐朽的东西,必须加以改造或剔除。

6.发展先进文化不是文化创新的根本目的,而文化创新的源泉和基础是社会实践。

推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。

文化创新的源泉和基础是社会实践,人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体,文化工作者必须坚定地走与人民群众实践相结合的道路。