文学概论 01文学理论的性质和形态

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一、文学理论的性质和形态

一、文学理论的性质和形态

第一章文学理论的性质和形态1、文学理论属于文艺学的二级学科。

文学本名是文学学,是研究文学基本规律、相关知识的学科,它一共有三个分支:文学史、文学批评、文学理论。

2、文字作品的最早体裁是诗,因此早期文艺学也叫“诗学”、“诗论”,文艺学的三个分支逐渐独立,因而也就有了独立的文学理论。

独立后的文学理论,它研究的范围、对象、功能,依然与文学批评、文学史相互渗透、相互作用。

3、文学理论:是研究文学活动的基本规律、基本原理、范畴、文学研究的方法的一门学科。

4、文学理论属于共时的、整体的研究,文学批评、文学史侧重于历时的、个案研究。

5、文学理论由五个方面构成:文学发展论、文学活动本质论、文学创作论、文学文本构成论、文学接受论。

6、美国当代文学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯—浪漫主义论及批评传统》中提出了文字活动四要素说:世界、作家、作品、读者。

7、文学理论的五个方面研究的是文学活动四要素及它们相互之间的关系。

研究世界与其他三要素之间的关系是本质论,研究作品是构成论,研究读者与相邻两要素作品、世界的关系是接受论。

8、文学理论的应有品格:实践性和价值取向的多样性。

9、实践性品格:文学理论是在文学实践的基础上形成的,源于文学实践;只有联系文学实践才能学好文学理论;文学理论要接受文学实践的检验;文学理论要随着文学实践的发展而发展。

10、文学理论是一种意识形态,要受哲学、美学、政治、道德多得因素影响,因而呈现出不同的价值取向。

因此,要吸引古今中外文学理论的优秀成果,建立民主的、科学的、现代性的文学理论体系。

11、19世纪法国文论家丹纳在《艺术哲学》中,提出文学创作决定于种族、环境、时代三大因素。

12、文学理论的七大基本形态:由于把文学活动这一客体的不同方面、侧面、层次、因素、阶段、关系作为各自研究对象,因而形成了不同的理论形态。

文学理论的基本形态大致有:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学七种。

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第一章文学理论的性质和形态一、填空1、文学理论是文艺学中文学史、文学批评、文学理论3个分支中的一种。

2、美国当代文论家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯――浪漫主义文论及批评传统》中提出了文学活动四要素说:世界、作家、作品、读者。

3、19世纪法国文论家丹纳在《艺术哲学》中,提出文学创作决定于种族、环境、时代三大因素。

4、几个重要的文论家与其理论:亚里士多德-净化论、布洛-心理距离说、立普斯-移情说、克罗齐-直觉说、弗洛伊德-无意识升华说、荣格-原型说5、文学理论的任务一般规定为四个方面(课本上是五个,老师做了一下调整):文学本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。

二、名词解释1、文艺学:文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律、介绍相关知识为目的的学科,属于人文学科的范畴,也叫“文学学”。

它包括三个分支,即文学理论,文学史和文学批评。

2、文学活动:是人的一种精神活动,是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的名称。

文学作为一种活动,他包括作品、作家、世界、读者等四个要素。

3、文学理论:研究文学活动的基本规律、基本原理、范畴、文学研究的方法的一门学科。

4、文学批评:是文学接受活动中的一种能动的意识形态评价行为,即站在一定的立场、根据一定的文学理论思想以文学作品为主要对象并兼并一切文学活动和文学现象的理性分析、评价和判断。

5、文学史:以历时方法,记载文学活动的过程,并对重要的现象作必要的阐释的一门学科。

6、移情:移情是德国心理学家、美学家立普斯提出的一种美学概念,认为主体在接触对象时,把自己的生命、情感移注到外在对象上去,是原本无生命的东西有了生命,本无感情的东西有了人的感情、思想、感觉和意志,非人的东西因而人情化、人格化;在移情中,人的“自我”得到自由伸张的机会,进入“非自我”的外在对象中去活动,这样,人的“自我”就由有限到无限,由禁锢到自我解脱,获得充分自由,于是美感就产生了。

7、文学活动的“四个要素”:是美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中提出的,他认为,文学活动应有四个要素构成:世界、作者、作品、读者。

文学概论

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《尚书、尧典》中的“诗言志”
《毛诗序》中的“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗”
2.作者P31
文学活动的主体,出发点。
文学活动就是作者的表现活动。
表现的内容:
作者通过文学创作表达自己的思想情感。
表现的方式:
①诗言志
②心灵/情感/自我表现
表现论与模仿论的区别:P31
①首先,表现论在文学本质论上突出作者的决定作用。模仿论认定文学是世界的反映,表现论则认定文学是作者心灵的表现,英国浪漫派诗人华兹华斯说:“诗是强烈情感的自然流露。”②其次,表现论强调作者对作品意义的生成作用。模仿论虽不否认这一点,但更强调了解作品所描写的世界和写作背景,因而看重考据式批评。
③其三,表现论不强调文学创作应遵循的客观规律,而是将文学创作同科学研究等活动对立起来,高扬“文学天才”的作用。
文学表现与日常表现的区别:P32
率性、无形式——“有意味的形式”
3.作品P32
文学活动成立的中介。
作者的创造对象、读者的阅读对象。
传统:内容与形式
现代:一个故事有五百种写法
对形式的强调P33
突发性:“长期积累,偶然得之”。
瞬间性:“来不可遏,去不可止”。
苏轼:“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。”
第六章文学创造作为特殊的精神生产
6.1.1精神生产与物质生产的含义P98
①物质生产
物质改造活动,基础与前提
②精神生产:指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料进行的对于自然、社会的观念活动。
观念活动,非绝对同步
6.1.2精神生产与物质生产的共同性
①自由自觉性
②人的本质力量的对象化
P101
6.1.3精神生产的特殊性P101
2、什么是话语蕴藉?话语蕴藉有哪几种典范形态?试结合具体作品予以说明。

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第一章文学理论的性质和形态文学:文学是艺术的一个分支,用语言塑造形象,具体地反映社会生活,表现作者思想感情的艺术形式,又称为“语言艺术”。

文学是社会意识形态之一。

文艺学:一门以文学为对象,以解释文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。

文学理论:文艺学的一个分支,以哲学方法论为总的指导,从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律,建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。

文学理论组成的四要素:作品、作家、世界、读者。

文学理论的任务:1、研究文学随时代的发展而发展2、研究文学与人类其他活动的不同,在性质上必然具有独立性3、研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律4、研究作品的过程因素以及其相互关系5、研究读者接受过程和规律文学理论的品格:1、文学理论的实践性:来源于文学活动的实践为文学活动所检验2、文学理论的明确的价值取向:一种意识形态民主、科学、现代的取向第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论的基本概念(基石):1、文学活动论:文学是人的一种高级的精神活动,文学的出发点、联结点和归宿点是人,文学是作为主体的人的能动的创造,文学是塑造“丰富的人”、“完整的人”的重要途径,文学是一种“人学”。

2、文学反映论:文学反映生活,同时也反作用于生活。

马克思主义的文学反映论把文学看成是主体对客体的能动的认识与反映。

3、艺术生产论:进入现代商品生产,一切艺术生产都是为资本主义创造价值,一切艺术品都具有商品属性。

4、文学审美意识形态论:文学艺术是上层建筑中的一种社会意识形态,具有文学的审美特征这一特殊性。

5、艺术交往论:这里以作品为中心构成了作家与作家、作家与此岸世界、作家与读者、作家与彼岸世界的交往关系。

这样,文学就由世界、作家、作品、读者构成的一个交往结构。

建设中国当代文学理论的注意点:1、坚持以马克思主意作为理论指南2、坚持中国特色3、坚持当代性第三章文学作为活动文学活动:文学活动是人的一种精神活动,是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。

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文学概论复习资料第一章文学理论的性质和形态1.文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文学批评和文学史。

2.美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出了文学四要素:作品、作家、世界、读者。

3.中国古代文论中的“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“意象”说、“滋味”说、“物感”说、“象外”说、“妙悟”说、“童心”说、“性灵”说“神韵”说、“意境”说、“出入”说。

4.亚里士多德:“净化”说立普斯:“移情”说克罗齐”直觉”说康德:审美态度说弗洛伊德:“无升华意识”说荣格“原型”说5.文学社会学无论在中国还是西方都有久远的渊源,中国古代可以上溯到孟子的“知人论世”说。

在西方,文学社会学的初坯可以追溯到18世纪意大利学者维柯。

他在其社会学著作《新科学》中“发现了真正的荷马”并以古代希腊社会研究的成果来考察荷马及史诗创作,从而开创了把文学作品与时代背景、作者生平结合起来研究的方法。

6.法国的艺术理论家丹纳在《英国文学史》序言、《艺术哲学》等著作中提出了文学创作决定于种族、环境和时代三种因素的理论。

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设1.马克思文学理论的六个基本观念:(1)艺术活动论(2)艺术交往论(3)艺术生产论(4)艺术反映论(5)文学的审美意识形态论(6)人民文学论第三章文学作为活动1.恩格斯:“更高的即更远离物质经济基础的意识形态”(即宗教、哲学、文学艺术等,与物质经济基础的联系具有间接的性质)2.德谟克利特:“艺术模仿自然”说3.中国古代的“感物说”,就强调天人合一、物我相通,但这并不影响很多文论家对世界的强调。

4.刘勰在《文心雕龙·神思》篇中,讲“文之思也,其神远矣。

故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎?故思理为妙,神与物游。

”5.《尚书·尧典》:“诗言志”6.南北朝刘勰在《文心雕龙·明诗》篇中说:“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。

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思考题
思考题: 1、如何理解文学理论的学科性质? 2、艾布拉姆斯提出的“文学四要素”是什么? 3、文学理论有哪几种基本形态? 4、如何理解文学理论的实践性?
第二章 文学活动的特征
一、文学活动的精神意义 1、文学活动与人类活动 人类掌握世界的方式:哲学、宗教、实 践精神、艺术 (1)、文学是一种社会和历史的产物 和现象,文学是社会活动的一个维度。 (2)、文学的表达机制来看,文学与 作家的生活活动的关系非常密切。
(3)、现代文学含义的深化 “形式”与“本体”意义上的文学 ◣文学是一种本体存在,关注的是文学 和非文学的界限。 ◣强调的是审美形式 P54 例:
二、“文学”、“文学理论”与“文 艺学”
1、什么是“文学理论” 韦勒克和沃伦的区分: a、“文学是一个与时代同时出现的秩 序”,区别于历时的“文学史” b、区别于具体文学作品研究的文学批评 c、文学理论是研究文学原理、文学的范 畴和判断标准等类问题的。
第二章 文学活动的特征
3、文学发展与社会物质生产的平衡与不平衡 关系 (1)、问题提出:马克思、恩格斯 (2)、不平衡的两种情况: a 、某些文艺类型只能兴盛在生产发展的 相对低级阶段:古希腊神话 b、艺术发展与社会物质生产不成比例:18 世纪德国和19世纪俄国
第二章 文学活动的特征
第三章 文学创造作为特殊的精神生产
3、文学创造主体的各种解释 (1) 主体即“摹仿者”与“创造者” (2) 主体即“旁观者”和“移情者” 游戏说与移情论
第三章 文学创造作为特殊的精神生产
4、文学创造主体的特征 (1) 艺术生产者 (2) 美的体验者、评判者和创造者 (3) 具体的社会的人
第三章 文学创造作为特殊的精神生产

文学概论笔记

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经济学角度:文学是一种艺术生产。
社会学角度:文学是审美的意识形态。
符号学角度:文学是一种交往对话。
名词解释:
1、文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动,也是人的本质力量的对象化,人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造,它塑造人,是一种“人学”。
第一,在文学本质论上突出作者的决定作用。模仿论认定文学是世界的反映,表现论则认定文学是作者心灵的表现,英国浪漫派诗人华兹华斯说:“诗是强烈情感的自然流露。”
第二,表现论强调作者对作品意义的生成作用。模仿论虽不否认这一点,但更强调了解作品所描写的世界和写作背景,因而看重考据式批评。
第三,表现论不强调文学创作应遵循的客观规律,而是将文学创作同科学研究等活动对立起来,高扬“文学天才”的作用。
文学是语言艺术。
语言:是人类创造出来的,有着共同规范的符号系统,它是人类的交流工具。
言语:个人的实际语言行为。
话语(名词解释):是指特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,它包括说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。
文学作为话语的“五要素”:P67
说话人、受话人、文本、沟通、语境/context(具体的语言环境、社会生存环境)
话语蕴藉的典范形态。(必考p71)
1、含蓄:P71是文本的话语蕴藉的典范形态之一,指在有限的话语中隐含或蕴蓄仿佛无限的意味,使读者从有限中体味无限。
例:古典诗歌。篇幅短小:四言、五言、七言。但所表现的思想情感却深刻、广ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
唐代王昌龄《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”这首诗虽写失宠于汉成帝的宫妃班婕妤的痛苦生活,却对此未置一词。而是巧借宫妃的一个动作含蓄地表现出来:她在寒秋清晨仍舞动着一把合欢团扇,使人感到是在期冀君恩再度降临;她感觉自己的美丽容颜尚不及那带东方日影而来的寒鸦的颜色,表明已意识到自己的命运不如寒鸦。诗人直接写出的很少,却能让读者从字里行间感受到宫妃的无限幽怨之情和深广痛苦。

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文学概论复习资料第一章文学理论的性质和形态第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属研究文学及其规律的科学统称为文艺学。

无论在中国或西方,最早研究文学的科学都叫“诗学”、“诗论”,因为诗的起源最早。

19世纪以前,整个文学的研究基本上处于笼统而未分化的状态。

19世纪以后,文艺学终于形成了若干相互独立又相互联系的分支,从而严格意义上的文学理论才得以成立。

目前国内外文学理论界习惯将文艺学分为三个组成部分:1、文学发展史,即按照历史的顺序研究一定范围内文学发生发展的状况及其规律,通过对有代表性的作家、作品的分析与评价,对一定时期的文学思潮和创作实践进行总结。

文学史可按国别、地域划分,如《欧洲文学史》、《英国文学史》;也可按历史时期为断代史,如《中国当代文学史》;也可按作品种类划分为专史,如《中国小说史》、《中国诗歌史》2、文学批评,即对各个时代的作家、作品,以及各种文学现象(泛指一切与文学有关的事物和现象)进行研究、分析、评论的科学。

其主要对象是当代的作家、作品、文学潮流。

3、文学理论,即以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象,以哲学方法论为总的指导,从理论高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和一般规律的学科。

上述三分支之间互相独立又互相影响。

文学理论为文学发展史和文学批评提供理论武器,离开文学理论的指导,文学发展史就成了一笔糊涂账,文学批评也就失去了活的灵魂。

反过来,文学发展史和文学批评的研究成果又可以丰富、补充和发展文学理论。

注:“三分法”影响很大,但本课程还是倾向于采用“五分法”,即在以上和分支的基础上,再加上文学理论史和文学批评史。

因为文学理论和文学批评也有着历史的发展,理应同文学发展史一样,成为文学史的一部分。

二、文学理论的对象和任务文学理论以文学的普遍规律为研究对象。

具体地说,它以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为其研究对象。

比如,文学与生活的关系、作家的个性气质与风格的关系、文学鉴赏的条件、文学的社会作用等等。

文学概论

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第一编导论第一章文学理论的性质和形态1.文艺学:文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。

2.文学作为一种活动,总是由作品、作家、世界、读者等四个要素组成。

(P3图)3.文学理论的基本形态:(1)从文学创作—文学作品—文学接受这一流动系统看首先,文学创作是对社会生活的反映;其次,创作—作品—接受过程,这是一个心理转换过程第三,创作—作品—接受过程,又是一个符号化的过程第四,创作—作品—接受系统,又是特殊的信息系统(2)从文学生产—作品价值—文学消费这个流动的系统来看首先,从文学生产到文学消费是一个组织起来的社会文化过程其次,文学生产道文学消费的过程,又是文学艺术价值的产生、确立和确证过程第三,面对创作—作品—接受和文学产生—文学价值—文学消费这统一的文学活动系统,还有一种把各种视角和方法融合在一起的理论这就是文学文化学(也叫泛文学理论),这种形态的文学理论以“泛文化”作为研究对象。

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设1.马克思主义文学理论的基石(注意各论的重点内容P12)(1)文学活动论(2)文学反映论,文学是人的一种活动(3)艺术生产论(4)文学审美意识形态论(5)艺术交往论2.中国当代的文学理论,具有当代性,大致可分为人本主义和科学主义两条路线。

第二编文学活动第三章文学作为活动1.文学活动的发生(各说的代表人物及其代表作品)(1)巫术发生说英国人类学家弗雷泽,代表作《金枝》,较早提出了巫术与文学的关系问题。

(2)宗教发生说德国美学家格罗塞,《艺术的起源》,艺术在其活动过程与结果中都存在着丰富的情感活动,追求情感表达就是艺术的表达。

(3)游戏发生说德国哲学家康德认为艺术是“自由的游戏”。

(4)劳动说(可能简答也可能论述)马克思认为,文学起源于人的生产劳动,最早的文学艺术作品产生于人类的劳动过程。

把劳动作为文学发生的起点,主要有以下几方面的原因:首先,劳动提供了文学活动的前提条件其次,劳动产生了文学活动的需要再次,劳动构成了文学描写的主要内容最后,劳动制约了早期文学的形式2.文学活动的发展(P41)第四章文学活动的审美意识形态属性1.文学的文化含义广义:文学是指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态

2、文学理论与文学批评和文学史 、
文学理论:作为文艺学的分支之一, 文学理论:作为文艺学的分支之一,指的是研究文学 活动一般规律的学科,它以文学的基本原理、 活动一般规律的学科,它以文学的基本原理、基本范畴及 相关的科学方法为研究对象。 相关的科学方法为研究对象。 区别: 区别:它研究的对象不是具体个别的作家作品文学流 派和思潮,或者说并不是具体的个别的文学现象, 派和思潮,或者说并不是具体的个别的文学现象,而是要 从具体上升到抽象,从个别上升到一般。 从具体上升到抽象,从个别上升到一般。即通常我们所说 的普遍的艺术规律。比如文学批评规律,作品构成规律, 的普遍的艺术规律。比如文学批评规律,作品构成规律, 文学发展的规律,阅读鉴赏的规律等。 文学发展的规律,阅读鉴赏的规律等。 联系: 联系:文学理论为文学史和文学批评提供观点原理和 方法。 方法。文学史和文学批评为文学理论提供具体的材料和方 法。
二、文学理论的对象和任务
文学理论是研究文学基本规律的,具体的说, 文学理论是研究文学基本规律的,具体的说,是以 文学的基本原理、 文学的基本原理、概念范畴和相关科学方法为研究 对象。 对象。 它的任务一般规定为五个方面: 它的任务一般规定为五个方面:
文学活动论——文学活动本质论 文学活动本质论——文学创 文学活动论 文学活动本质论 文学创 作论——文学作品构成论 文学作品构成论——文学接受论 作论 文学作品构成论 文学接受论
第一节 文学理论的性质
一、文学理论的学科归属
文学理论归属于文艺学,是文艺学的一个分支。 诗学” 文学理论归属于文艺学,是文艺学的一个分支。“诗学”、“诗论” 诗论”
二、文艺学三大分支的关系: 文艺学三大分支的关系:
1、文学批评和文学史 两者都是以最基本的具体的文学现象(主要是作家和作品) 同:两者都是以最基本的具体的文学现象(主要是作家和作品)为研 究对象,它的任务是要分析阐述具体作家作品的诸多方面, 究对象,它的任务是要分析阐述具体作家作品的诸多方面,作出公正 正确的判断和评价。这是两者的共同之处。 正确的判断和评价。这是两者的共同之处。 两者的方法不同。批评基本上是静态的,针对个别作品, 异:两者的方法不同。批评基本上是静态的,针对个别作品,或以某 个作品作家某个创作倾向为研究对象。 个作品作家某个创作倾向为研究对象。文学史却要着眼一个动态的历 史过程,考察来龙去脉,发展流变,历史的继承与沿革, 史过程,考察来龙去脉,发展流变,历史的继承与沿革,是一个纵向 的。

文学概论

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文学理论的性质和形态一、文学理论的学科归属文学理论属于文艺学五个分支中的一个重要分支。

其它四个分支是文学批评、文学史、文学理论史、文学批评史。

关于"文艺学"的概念与分支,有的教材与本教材不同,一般认为是三个,即文学史,文学理论和文学批评。

我倾向于文艺学有三个分支学科。

二、文学理论的研究对象和任务文学理论是系统地研究各种文学现象,阐述其中共性规律和基本原理的科学。

它的对象是关于文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法等的阐释和研究。

从历史上看,不论是东方还是西方,对文学艺术现象的说明和解释早在人类社会的远古时代就已萌生。

近、现代意义上的文学理论,是在数千年研究经验和成果积累的基础上形成的。

文学理论的任务有四个方面:第一,文学本质论,主要揭示文学的本质。

第二,文学创作论,主要揭示文学创作的过程、创作方法与规律,文学创作技巧等。

第三,作品构成论,主要研究文学作品的构成方式。

第四,文学接受论,主要研究文学接受的过程和规律。

包括文学与读者的关系,文学的鉴赏与批评等。

三、文学理论应有的品格一是具有实践性。

实践性指文学理论从文学活动实践中来,又要指导文学实践并接受实践的检验。

二是有具体的价值取向。

文学虽然主要是个体活动,但背后隐含普遍的社会价值,具有意识形态性。

第二节文学理论的形态一、文学理论形态多样性的依据文学理论与其他社会人文科学的必然联系、以及从不同视角研究文学活动的过程,产生了文学理论的多种形态。

文学理论的形态随着社会和文学自身的发展而不断发展和丰富。

二、文学理论的形态文学理论的基本形态有文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学等七种。

文学哲学,是从哲学角度对文学的阐述和解释。

它的特点是从哲学的高度对文学是什么作出总体解释。

文学社会学,是从社会和历史的角度研究文学与社会整体关系的新兴的交叉学科。

属于文艺社会学的一个分支。

它的基本特征为对文学与社会作多维研究,从而阐明文的发生、发展及其变化更新的基本规律。

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名词解释第一编导论第一章文学理论的性质和形态1.文艺学:文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支,即文学理论、文学批评和文学史。

2.文学活动:以文学创作、文学欣赏和文学批评、文学消费为主要内容的活动的总称。

其一,它由世界、作者、作品、读者四元素构成。

其二,它在意向上可分为两个过程,一是从创作到作品到欣赏接受的过程,这是一个精神过程。

二是从文学生产到产品形成再到交换买卖的过程,这是一个商品生产与交换的过程。

3.文学理论:从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律,建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。

4.文学批评:对以文学作品为中心的一切文学现象进行阐释和评价的科学。

5.文学史:叙述和研究文学发展过程、分析评价各个时代的作家、作品和文学思潮的学科。

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设1.马克思主义文学理论:是由马克思、恩格斯创立,其它马克思主义者继承发展了的文学理论。

它有五大基石,分别是:文学活动论、文学反映论、文学审美意识形态论、文学生产论、文学交往论。

2.文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,一切社会活动都是人的本质力量的对象化,因而文学也是人的本质力量的对象化,即人的本质力量通过文学创造和文学欣赏展现出来。

3.文学反映论:马克思主义认为文学是社会生活的反映。

一切文学作品的客观材料和主观情思,都只能来源于社会生活,这是历史唯物主义在文学领域的运用。

4.艺术生产论:马克思主义认为,在现代社会,艺术成为商品,因而艺术是生产,为资本创造价值,并受物质生产水平的制约。

5.文学审美意识形态论:即文学是上层建筑中的意识形态,是意识形态中以审美为目的和归宿的特殊部门,所以是审美的意识形态。

6.艺术交往论:马克思主义把文学理解为一种交往和对话。

它以作品为中心符号,构成了作家与作家、作家与此岸世界(现实生活)、作家与读者、作家与彼岸世界(理想世界)的交往对话关系。

第1章 文学理论的性质和形态

第1章 文学理论的性质和形态


“物感”说
《毛诗大序》:“在心为志,发言为诗。” “情动于中而形于言。” 《礼记· 乐记》:“凡音之起,由人心生也。人心 之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。” 陆机《文赋》:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷; 悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。” 刘勰《文心雕龙· 明诗》:“人禀七情,应物斯感, 感物吟志,莫非自然。” 钟嵘《诗品》: “气之动物,物之感人,故摇 荡性情,形诸舞咏。”

“虚静”说
老子《道德经》里最早提出“虚静”: “致虚 极,守静笃” 。 庄子《庄子· 大宗师》: “堕肢体,黜聪明,离 形去知,同于大通,此谓坐忘。”庄子的“坐忘” 就是 “虚静”。庄子认为只有达到虚静,才能 自由地进行审美观照。 刘勰《文心雕龙· 神思》:“陶钧文思,贵在虚 静。”

文学理论的价值取向
一种意识形态 民主、科学、现代的取向
第二节

文学理论的形态

文学理论形态多样化的 依据 文学理论的基本形态
文学理论形态多样化的依据

文学理论认识的客体:文学活动的整体 文学活动有两个流动系统
生产者(作者)角度 文学创作—文学作品—文学接受 消费者(读者)角度 文学生产—作品价值生成—文学消费
卡西尔 Ernst Cassirer 1874 —1945
信息学视角:文学信息学
文学从创作到作品发表是一种特殊的信 息传播 文学接受是信息的接受和对创作的反馈
以上四种形态关系图
文学活动
文学创作 文学作品
文学符号学 文学心理学
文学接受
文学哲学
文学信息学
社会学视角:文学社会学

文学社会学是文学理论的一种重要的形 态 文学社会学无论在中国还是西方都有久 远的渊源

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第一章 文学理论的性质和形态❖ 基本概念文艺学:一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括三个分支,即文学理论(研究文学及其规律的学科)、文学批评和文学史.文学活动:文学以活动的方式而存在,是整个人类活动的一种高级的特殊的精神活动,是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。

文学四要素:作品、作家、世界、读者([美]艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》)。

文学活动作为文学理论的客体是复杂的多层次系统。

从意向上可以理解为两个过程:文学创作—文学作品—文学接受 / 文学生产—作品价值生成-文学消费。

❖ 文学理论的性质【学科归属】文学理论是文艺学中三个分支之一,它与其他分支有极其密切的联系,它通过对文学问题的审视,侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律,它力图指导、制约着其他分支的研究,但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。

它以文学的普遍规律为其研究范围,以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容.【对象和任务】 任务: 世界 (文学四要素) 1.文学活动发展论:文学发展的根由、规律。

M 。

H 。

艾布拉姆斯 2.文学活动本质论:从总体上研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。

作品 《镜与灯》 3。

文学创作论:研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律. 4。

作品构成论:研究作品的构成因素及其相互关系. 读者 作家5.文学接受论:研究读者接受过程和规律。

【应有品格】实践性:文学理论是对古今中外一切文学活动实践的总结,其出发点和基础只能是文学活动的实践。

它来源于文学活动的实践,也须经得起文学活动的实践的检验。

价值取向:民主的:以提倡广大人民的审美趣味和审美理想为归依;科学的:通过摆事实讲道理,揭示文学活动的规律,总结出文学创作和欣赏的经验,具有深厚的学理性;现代的:面向现代化、面向世界、面向未来,同时包括文学理论在内的精神文化建设必须具有鲜明的民族个性.❖ 文学理论的形态【形态多样化依据】文学活动过程分类两种文学哲学:文学创作是对社会生活的反应→反映论视角(马克思主义) / 表现论文学心理学:创作—作品-接受是一个心里转换过程,带有特殊的心理行为.(比兴、虚静、神思、滋味、物感、象外、妙悟、童心、性灵、神韵、意境、出入;移情、心理距离、直觉、审美态度、无意识升华、投射)文学符号学:创作—作品—接受是个符号化的过程。

文学概论第一章

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1. 毛泽东:《实践论》,《毛泽东选集》第1卷,人民出版 社1991年版。 2. 韦勒克、沃伦:《文学理论》,生活•读书•新知三联书店 1984年版。 3. 莫伊谢依•萨莫伊洛维奇•卡冈:《美学与系统方法》,中 国文联出版公司1985年版 4. 波斯彼洛夫:《文学原理》,生活•读书•新知三联书店 1985年版。 5. 郭绍虞:《中国文学批评史》,中华书局1962年版。 6. 童庆炳:《文学理论要略》,人民文学出版社1995版。
与西方再现说相似的是中国古代的“度物象而取真”说。 就是通过对外物的观察进行摹仿。
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(二)、表现说 强调作品与作家的关系,认为作品是作家情感的自然流 露。西方真正的表现说产生与19世纪兴起的欧洲浪漫主义文学 思潮中。其基本倾向在于:文学本质上是诗人、作家的内心世 界的外化,是情感涌动时的创造,是主观感受、体验的产物。 2、主张以外部现实作为对象。 与西方表现说可以比较的是中国传统的“诗言志”说和 “缘情说”。
文 学 概 论
第一编 第一章
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文学理论的性质 文学理论的性质和形态 文学理论的形态
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马克思主义文学 理论基石 马克思主义文学理论与 中国当代文学理论建设 中国当代文学理 论建设
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文学理论的学科归属
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文学概论笔记

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文学概论笔记【童庆炳】第一编导论:第一章文学理论的性质和形态文学理论的任务一般规定为四个方面:文学本质论、文学创作论、作品和文学接受论。

文学理论应该具有实践性、阶级性的品格。

概念解释1、文艺学研究文学及其规律的科学称为文艺学。

它包括文学理论、文学批评、文学史、文学理论史、文学批评史五个分支。

2、文学理论文艺学的分支之一,指研究文学活动的一般规律的学科,它以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。

3、文学批评文艺学的分支之一,指分析和评价具体文学作品、作家和文学现象的学科。

播音主持培训|广播电视编导培训|数字媒体专业|中传考研|广播电视艺术学:4、文学史文艺学的分支之一,指从历时的视角探讨各民族文学和世界文学发展的具体历史的学科。

1.试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度,说明文学理论的性质。

研究文学及其规律的科学称为文艺学。

文学理论属于文艺学的一个重要分支。

如果说文学批评、文学史主要是研究文学中的“特殊”,即具体的作家、作品、文学现象的话,那么文学理论则是研究文学中的“一般”,即它的任务是探讨文学活动的普遍规律、概念范畴和相关的方法,形成理论系统。

2.文学理论有哪几种基本形态?其划分的依据是什么?文学理论的基本形态可分为以下七种:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学和文学文化学。

文学理论分为这些形态的依据是:文学作为人类的一种精神活动,是复杂的多层次的系统活动。

从文学创作到文学作品产生再到文学接受,这是一个活动过程。

按马克思的理论,文学创作是一种“艺术生产”。

这样,实际上同一个文学活动,在意向上可以理解为两个过程:文学创作——文学作品——文学接受文学生产——作品价值——文学消费第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论——由马克思、恩格斯创立的,以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础的文学理论,它的理论支点是文学活动论、意识形态论、反映论和艺术生产论。

文学理论的性质和形态是什么

文学理论的性质和形态是什么

文学理论的性质和形态是什么?文艺学:文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科。

其名源自俄文,本为“文学学”,后因不符汉语习惯,故以“文艺学”命名,与通常理解的艺术学有别。

广义的文艺学,包括三个分支:文学理论、文学批评和文学史;狭义的文艺学,特指文学理论。

文学理论:文学理论是文艺学的分支学科之一。

它与其他二个分支关系密切,它侧重研究文学中带有一般性的普遍规律,指导并制约着文学批评和文学史等分支的研究,但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。

所以,它以文学的普遍的规律为研究对象,具体地说,是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。

从学科归属、对象任务和学科品格三个角度,说明文学理论的性质。

学科归属:文学理论是文艺学的三个分支之一,与其他分支有密切的联系,它通过对文学问题的审视,侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律,它力图指导、制约着其他分支的研究,但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。

对象任务:第一,文学活动作为人类的一种精神活动,它有一个历史的发展过程,它是随着时代的发展而发展的,从而显示出不同历史阶段的不同特征,这就构成了文学活动发展论。

第二,文学作为人类的一种特殊的精神活动,必然与人类的其他活动不同,在性质上必然有其独特之处,而从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质,这就形成了文学活动本质论。

第三,社会生活是一切种类的文学艺术的源泉,但社会生活本身还不是文学,研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律,就形成了文学创作论。

第四,作家创作出来的文学文本在阅读、研究和批评中变成了作品,研究作品的构成因素及其相互关系,就形成了作品构成论。

第五,研究读者接受文学文本的过程和规律,就形成了文学接受论。

学科品格:文学理论作为一门科学,具有实践性和独特的价值取向,就现在而言,文学理论的价值取向应该是民主的、科学的、现代的。

导论文学理论的性质和形态

导论文学理论的性质和形态

Part
03
文学理论的形态
文学理论的基本形态
文学理论的基本形态包括文学批评、文学史和文 学理论三个主要部分。它们之间相互关联,共同 构成了文学理论的基本框架。
文学史是对文学发展历程的研究和描述,通过对 不同历史时期、不同民族和地域的文学作品和文 学现象的分析,揭示文学发展的内在规律和外在 影响因素。
优点
能够揭示文学理论的普遍规律和特殊现象,拓展研究的视野和深度。
缺点
容易受到研究者文化背景和价值取向的影响,需要注意比较对象的可 比性和平等性。
实验研究法
定义 适用范围
优点 缺点
通过在特定条件下对文学作品或现象进行控制和操纵,观察和 分析其结果,以验证或推翻某一文学理论假设的一种研究方法

适用于对文学理论的实证性研究,如某一文学理论假设的验证 等。
文学流派与思潮
文学理论关注文学流派和思潮的形成、发展和影响,为文学史编纂 提供重要的理论支撑和分析工具。
作家作品评价
文学理论为作家作品评价提供标准和方法,帮助史学家在编纂文学 史时对作家作品进行客观公正的评价。
跨文化交流与比较文学研究
跨文化视野与方法

文学理论为跨文化交流和比较文 学研究提供视野和方法论指导, 帮助研究者关注不同文化背景下 的文学现象和作品。
审美体验与阐释
文学理论关注读者的审美体验和作品的多重阐释 可能性,引导批评家关注作品与读者之间的互动 关系。
社会历史与文化背景
文学理论强调将文学作品置于社会历史和文化背 景中进行考察,揭示作品所反映的社会现实和文 化内涵。
文学史编纂与评论
文学史观与方法论
文学理论为文学史编纂提供史观和方法论指导,帮助史学家确立 编纂原则、选择史料、构建史述框架等。

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态

《文学理论教程》第一章文学理论的性质和形态文学理论是研究文学的理论体系,它对文学现象进行深入的分析和解释,可以帮助人们更好地理解和欣赏文学作品。

文学理论的性质和形态是指文学理论的基本特点和表现形式。

本文将从多个角度介绍文学理论的性质和形态。

首先,文学理论的性质之一是抽象性。

文学理论要从具体的文学现象中抽象出一般规律和原则,以指导和规范文学创作和研究。

这就要求文学理论必须具有一定的概括性和普遍性,能够适用于不同的文学作品和时期。

文学理论的抽象性也反映在其研究对象上,它关注的是文学的本质、规律和意义,而不是具体作品的细节。

其次,文学理论的性质之二是历史性。

文学理论的出现和发展与特定的历史背景和文学实践紧密相关。

不同历史时期和文化背景下的文学理论反映了当时的思想观念、艺术追求和社会要求。

文学理论的历史性也意味着它不是一成不变的,而是随着时代的变迁而发展和转变。

因此,文学理论既要研究过去的理论成果,也要关注当代的创新思想和理论观点。

此外,文学理论的性质之三是理性。

文学理论是对文学现象进行系统分析和诠释的知识体系,它具有科学性和逻辑性。

文学理论的研究方法和思维方式通常是理性的,以逻辑推理和实证研究为基础。

理性是文学理论能够进行深入思考和有效论证的前提,它使文学理论能够超越主观经验和直觉判断,提供更准确和可靠的分析结果。

同时,文学理论的形态多种多样。

文学理论可以以论述的形式呈现,通过阐释和批评文学作品来揭示其内涵和价值。

例如,鲁迅的《狂人日记》通过讽刺的方式揭示了封建社会的腐朽和愚昧。

文学理论还可以以著作的形式呈现,如西方的“新批评”学派和“后现代主义”理论,它们通过系统的分析和理论构建提供了新的文学批评视野和思维方式。

此外,文学理论还可以以讲座、研讨会、学术讨论会等形式进行学术交流和讨论,以提高学者和研究者之间的思想碰撞和学术互动。

总之,《文学理论教程》第一章中所讲述的文学理论的性质和形态,准确把握了文学理论研究的基本特点和表现形式。

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第一节 文学理论的性质
• 二、文学理论的对象和任务 • 1.对象:艾布拉姆斯认为文学是一种活动,总是由作品、 作家、世界、读者四个要素组成的。 世界
作品 读者 作家
第一节 文学理论的性质
• 2.任务:文学活动发展论、文学活动本质论、 文学创作论、作品构成论、文学接受论。
第一节 文学理的性质
• 三、文学理论的应用品格 • (一)文学理论的实践性 • 1.文学理论是对古今中外一切文学活动实践的总结,它的 出发点和基础只能是文学活动的实践。 • 2.文学理论必须经得起文学活动的实践的检验。 • (二)文学理论的价值取向 • 文学理论既然是文学实践经验的总结,总是要依据一定的 哲学、政治、道德、美学观点,从而体现出一定的价值取 向。
文学理论教程
第一章 文学理论的性质和形态
第一节 文学理论的性质
• 文艺学定义:文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基 本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括文学理论、文 学批评和文学史。 • 一、文学理论的学科归属 • 文学理论是文艺学中三个分支之一,它与其他分支有着密 切的联系,它通过对文学问题的审视,侧重于研究文学中 带一般性的规律,它力图指导、制约着其他分支的研究, 但它本身又必须建立在对具体的作品、作家和文学现象的 研究基础上。
第二节 文学理论的形态
• 一、文学理论形态多样化的依据 • 文学活动可以理解成两个过程: 文学创作——文学作品——文学接受 文学生产——作品价值生成——文学消费过程 这样一来,文学理论研究似然只有一个认识客体——文学 活动,但同一认识客体可以成为多种视角所观照的多种对 象。由于同一客体可以形成多种对象,并运用多视角、多 方法加以研究,文学理论就形成了多样化的形态。
第二节 文学理论的形态
• (二)从文学生产——作品价值——文学消费来看 • 1.从文学生产到文学消费是一个组织起来的社会文化过程, 受到一定的社会关系的制约,浸润着社会思潮,反映着社 会风貌,直接或间接地回答社会问题,因此,文学社会学 是文学理论的重要形态。 • 2.文学作品对人具有特殊的艺术价值,文学生产到文学消 费的过程,又是文学艺术价值的产生、确立和确证过程, 因此,文学价值学是文学理论的重要形态。 • 3.面对创作——作品——接受和文学生产——文学价值— —文学消费这统一的文学活动系统,还有文学文化学这一 把各种视角和方法融合在一起的理论。它以泛文学为研究 对象。
第一节 文学理论的性质
• 我们的文学理论的价值取向应该是人民民主的、科学的和 现代的。 • 1.它应该是人民民主的:以提倡广大人民的审美趣味和审 美理想为依归,以人民引领文学,而不能以少数人的审美 趣味和审美理想为依归。 • 2.它应该是科学的:科学形态的文学理论要通过摆事实讲 道理,揭示文学活动的规律,总结出文学创作和欣赏的经 验,具有深厚的学理性,不是一味迎合某种政治的需要。 • 3.它应该是现代的:在当代中国,发展文学理论,就必须 面向现代化、面向世界、面向未来,我们的社会已经向现 代化迈进,我们的文学理论也必须实现现代性的创新。
第二节 文学理论的形态
• 二、文学理论的基本形态 • (一)从文学创作——文学作品——文学接受来看 • 1.文学创作是对社会生活的反映,即作家作为主体反映作为客 体的生活,作品论、接受论中也有不少哲学层面的问题,因此, 以反映论为基础的文学哲学是文学理论的一个基本形态。 • 2.创作——作品——接受过程,是一个心理转换过程,无论是 文学创作还是文学接受,都是特殊的心理行为,因此,文学心 理学是文学理论的一个重要形态。 • 3.创作——作品——接受过程,是一个符号化的过程,因为文 学创作旨在向人们传递特殊的审美信息,创作必须运用语言符 号,作品则是语言符号的结晶,文学接受首先要破译语言符号, 因此,文学符号学也是文学理论的基本形态。 • 4.创作——作品——接受过程,是特殊的信息系统,从创作到 作品发表,经历了特殊信息的传播、接受和反馈,因此,文学 信息学成为文学理论的新一形态。
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