高二语文专家讲座第14讲文言词类活用之二

第14讲：文言词类活用之二【本讲要点】词类活用，也叫实词活用。

这里指的“实词”，主要是名词、动词、形容词何孰词。

“活用”，就是在句子中，按照一定的语言习惯，把经常用作甲类词的，临时转用作乙类词。

在古汉语中，由于词类活用，会使一句话的意思发生很大变化，因此，我们在阅读文言文时，不仅要掌握实词的常用意义和用法，而且还要了解它们在具体句子中活用的情况，并掌握一定的规律。

本讲我们主要讲动词的活用。

【重点讲解】一、活用为使动词：一般说来，凡是不及物动词而带宾语的，多属使动用法。

动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，翻译时要采用兼语的形式。

1、广故数言欲亡，忿恚．．尉。

（《史记·陈涉世家》）——忿恚尉＝使尉忿恚。

2、然赢欲就公子之名，故久立．公子车骑市中。

（《史记·魏公子列传》）——立公子＝使公子立二、活用为名词：即这个动词在句子中具有明显的表示人与事物的意义。

它一般处在句中主语或宾语的位置上。

如：3、盖其又深，则其至．加少矣。

（《游褒禅山记》）——至：来到这里的人。

4、殚其地之出．，竭其庐之入．。

（《捕蛇者说》）——出：出产的东西；入：收入的财物。

三、活用为为动词：为动用法的动词对其宾语含有服务的性质，即有“为（宾语）怎样”的意义。

这种用法虽不太普遍，但也不鲜见。

如：5、夫人将启．之。

（《左传·隐公元年》）——夫人将要为他打开城门。

6、邴夏御．齐侯。

（《左传·成公二年》）——邴夏为齐侯驾车。

【例题精讲】【学法指导】怎样辨认动词的活用一、动词用为使动用法在古汉语中，动词的活用最主要的是动词的使动用法。

所谓使动用法，指的是做谓语的动词，陈述的不是主语发出的行为动作，而是动词后面的宾语发出的行为动作，是谓语动词使宾语产生了动词所表示的动作行为，具有“使宾语怎么样”的意味。

如：1、故远人不服，则修文德以来．之。

(《论语·季氏》)“来之”中的“来”不是一般意思上的“到来”，而是用作使动，带上了宾语“之”，具有“使之来”的意思。

句意是：“所以远方的人不归服我的话，就修好自己的德教(感化他们)，使他们来归顺我。

”对“来之”这个动宾结构，要理解成兼语结构“使之来”的意思。

因此使动用法正是用简单的动宾式表达了复杂的兼语式的内容，它体现了古汉语在表达上简洁而又蕴含的特点。

由于使动用法是使宾语成为动作的发出者，在形式上看，使动用法的动词后面多数都带有宾语，成为：主语(使动者)十(使动词)十宾语(动作发出者)不及物动词是不能常宾语的，但在用作使动后，在形式上也就带上了宾语。

如：2、项伯杀人，臣活．之。

(《史记·项羽本纪》)“活之”即“使之活”。

不及物动词“活”带上了宾语“之”，意思是“使项伯活下去”。

不及物动词用作使动比较容易辨认，只要看不及物动词后面带有宾语，并且从文意上看，不及物动词所表示的行为动作是宾语发出的，就可判断该动词用为使动。

但是值的注意的是，不及物动词用作使动，有时也会省去宾语。

如：3、操军方连船舰，首尾相及，可烧而走．也。

(《资治通鉴》卷六十五)“走”用作使动，省略了宾语“操军”，应译成“使之走”。

遇到这类情况，辨认的依据就主要是上下文了。

凡是遇到按一般动词理解难以解释得通的句子，就应考虑是否可能用作使动。

除了不及物动词外，及物动词也有使动用法。

如：4、律知武终不可胁，白单于。

单于愈益欲降．武。

(《汉书·苏武传》)“降武”即“使武降”。

及物动词“降”用作使动，不是单于向苏武投降，而是使苏武投降自己。

在这句句子中，“降”的主动者“武”在形式上成为宾语，而“降”的逻辑上的宾语却不出现。

5、止子路宿，杀鸡为黍而食．之，见其二子焉。

(《论语·微于》)“食”、“见”都是及物动词，而都用作使动。

“食之”的“之”指代的并不是鸡、黍，而是“食”的主动者“子路”，即老丈杀鸡烧黍米饭让子路吃。

由于及物动词用作使动时，所带宾语其实是动词所代表动作的发出者，而动词原先的逻辑上的宾语一般不出现，这就需要阅读者自己从上下文去体味出来。

为了使表达的意思更为明确完整，有的使动句干脆让两种宾语都出现，构成了双宾语句。

其中，充当间接宾语的是动作的发出者，即使动的对象，充当直接宾语的则是该动词逻辑上的宾语。

这种双宾语句，也叫作使动双宾语句。

如：6、晋侯饮．赵盾酒。

(《左传·宜公二年》)使动词“饮”带双宾语“赵盾”和“酒”。

“酒”是“饮”的对象，是直接宾语，“赵盾”是“饮”的动作的发出者，是间接宾语。

它们的关系实质上是晋侯使赵盾饮酒。

也有及物动词用作使动而省略宾语的。

如：7、问其病，曰：“不食．三日矣。

”(《左传·宣公二年》)“食”为及物动词用作使动。

“不食”即“不使之食”，不是灵辄主观上不想吃东西，而是得不到食物，客观环境不让他吃东西。

翻译时应当把“食”的使动用法译出来。

较之不及物动词，及物动词使动用法的辨认要略为难些。

由于及物动词的使动用法在形式上与一般动词带宾语并无二致，这就只能通过认真分析语言环境依据上下文来对它们加以辨别，没有其他更简便的办法。

二、动词活用为名词在古汉语中，动词除了通常用来表示动作行为以外，有时还可以经过词义引申，表示与该动作行为有关的人与事，这时，动词就活用为名词。

如：1、夫大国，难测也，惧有伏．焉。

(《左传·庄公十年》)“伏”本来是动词，意为“埋伏”。

这里活用为名词，当“有”的宾语，指“埋伏的军队”。

2、又私自送往．迎来．，吊死．问疾。

(《汉书·食货志上》)“往”、“来”都是动词活用为名词，指往来的客人。

“死”为动词，活用为名河，指“死了的人”。

3、殚其地之出，竭其庐之入。

(柳家元：《捕蛇者说》)“出”、“入”本为动词，在此活用为名词，分别指地里出产的东西和收获回家的东西。

动词活用为名词后，意义由原来表示行为动作转而表示与该行为动作有关的人或事物。

在语法特点上也由原先主要担任谓语、可受状语修饰转为担任主宾语、可受定语修饰。

根据语法特点，可以将活用为名词的动词辨认出来：一是出现在主宾语位置上的动词活用为名词，如本节第一例中“伏”充当“有”的宾语，第二例中“往”、“来”、“死”分别充当“送”、“迎”、“吊”的宾语。

二是被定语修饰的动词活用为名词。

如第三例中，“地之出”、“庐之入”中的“出”、“入”都受定语修饰。

只要把握住词类的不同语法特点，辨认活用还是不难的。

【每周测试】阅读下面一段文言文，完成1—5题。

殷不害殷不害字长卿，陈郡长平人也。

性至孝，居父忧．过礼，由是少知名。

家世俭约，居甚贫窭，事老母，养小弟，勤剧无所不至，士大夫以笃行称之。

年十七，仕．梁廷尉平。

不害长于政事，兼饰以儒术，名法有轻重不辨者，辄上书言之，多见纳。

梁武帝尝谓庾肩吾曰：“卿是文学之士，吏事非卿所长，何不使殷不害来邪?”其见知如此。

侯景之乱，不害从简文入台。

及台城陷，简文在中书省，景带甲将兵入朝觐见，过谒简文。

景兵士皆羌、胡杂种，冲突左右，甚不逊，待卫者莫不惊恐辟易，唯不害与中庶子徐摛侍侧不动。

及简文为景所幽，遣人请不害与居处，景许之，不害供侍益谨。

简文夜梦吞一块土，意甚不悦，以告不害，不害曰：“昔晋文公出奔，野人遗之块，卒反晋国，陛下此梦，事符是乎?”简文曰：“若天有征，冀斯言不妄。

”梁元帝立，以不害为中书郎，兼廷尉卿，因将．家属西上。

江陵之陷也，不害先于别所督战，失母所在。

于是甚寒，冰雪交下，老弱冻死者填满沟堑。

不害行哭道路，远近寻求，无所不至，遇见死人沟水中，即投身而下，扶捧阅视，举体冻湿，水浆不入口，号泣不辍．声，如是者七日，始得母尸。

不害凭尸而哭，每举音辄气绝，行路无不为之流涕。

即于江陵权殡，与王裒、庾信俱入长安，自是蔬食布衣，枯槁骨立，见者莫不哀之。

(选自《陈书·殷不善传》)1.对下列句子中加点词的解释、不正确的一项是A.居父忧．过礼忧:(父亲的)丧事B.仕．梁廷尉平仕:做官C.因将．家属西上将:将要D.号泣不辍．声辍:停止2.分别比较下列两组句子中加点的字的意思和用法，判断正确的一项是①士大夫以．笃行称之③及简文为景所．幽②意甚不悦，以．告不害④不害先于别所．督战A.①②相同，③④相同B.①②相同，③④不同C.①②不同，③④不同D.①②不同，③④相同3.下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的一项是A.性至孝，居父忧过礼，由是少知名．．不辨者，辄上书言之．． B.名法有轻重C.不害先于别所督战．．．．，失母所在 D.行路无不为之流涕4.以下句子分别编为四组，全都说明“(不害)性至孝”的一组是①居父忧过礼②勤剧无所不至③其见知如此④不害供侍益谨⑤水浆不入口，号泣不辍声⑥不害凭尸而哭，每举音辄气绝A.①②④B.②③⑤C.③④⑥D.①⑤⑥5.下列的叙述不符合原文意思的一项是A.殷不害之所以深得梁武帝的赏识，是因为他长于政事。

B.殷不害是简文帝的心腹，当简文帝被侯景囚禁时，他得以和简文帝朝夕相处，侍奉简文帝更加恭敬。

C.简文帝晚上做梦，梦见自己吞下了一块土，心里很不高兴，殷不害借用晋文公的经历解梦，从而祛除了简文帝的心病。

D.殷不害有孝行，“居父忧过礼”；老母死于战乱，他历尽艰难，寻得母尸，之后长达十天粒米未沾，悲伤过度，日渐消瘦。

阅读下面一段文言文，完成6—10题。

陶弘景传陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。

幼有异操。

至十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜．．研寻①，便有养生之志。

谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。

”及．长，读书万余卷，一事不知．，以为．．深耻。

未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读②，除．奉朝请。

虽在朱门，闭影不交外物．③．，唯以批阅．．为务。

永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄，诏许之。

遍历名山，寻访仙药。

身既．轻捷，性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。

谓门人曰：“吾见朱门广厦，虽识其华乐，而．无欲往之心。

望高岩，瞰大泽，知此难立止，自恒欲就之。

且永明中求禄，得辄差舛；若不尔，岂得为今日之事。

岂谓身有仙相，亦缘势使之然。

”沈约高．其志节，累书要．之，不至。

弘景为人员通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了。

(甲)言无烦舛，有亦随觉。

武帝既早与之游，及．即位后，恩礼愈笃，后屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛著金笼头，有人执绳，以．杖驱之。

武帝笑曰：“(乙)此人无所不作，岂有可致之理？”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询．．。

月中常有数信，时人谓为．“山中宰相”。

(节选自《南史·陶弘景传》)[注]:①寻:温习。

②引:推荐。

③闭影:隐藏形迹。

6.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是A.除．奉朝请除：授予官职。

B.闭影不交外物．物：事物，事情。

C.沈约高．其志节高:使……高，提高，抬高。

D.累书要．之，不至要:拦截。