从“原乡”走向未来：现代融水苗族服饰符号选择与文化特征初探
浅谈苗族服饰的结构特点及传承发展
浅谈苗族服饰的结构特点及传承发展摘要：本文通过对苗族服饰的类型、特点、样式、工艺等进行归纳总结，从广西壮族自治区柳州市融水苗族自治县苗族人穿着的服装款式、类型、特点、上下装结构、工艺等进行了归纳总结，并分析了苗族服饰的演变和发展，以深入挖掘少数民族服饰中的内涵，同时研究了苗族服饰文化传承与发展问题，对发展我国少数民族文化具有积极的作用。
关键词：苗族；结构设计；服装制版中国是一个多民族的国家，共有56个民族，包括汉族、回族、壮族、藏族、苗族、彝族等，在少数民族中，各民族的穿着打扮都有自己的特点，在服装款式、结构、材料、工艺、配饰等方面都体现了自己本民族的特色。
苗族是中国少数民族之一，作为一个古老的民族，已经有五千多年的历史，从人口来看，主要分布在我国黄河中下游地区，以及东南亚的越南、泰国、老挝等。
本文以广西壮族自治区柳州市融水苗族自治县的苗族传统服装作为分析对象，从苗族人穿着的服装款式、类型、特点、结构、工艺等进行了归纳总结，以深入挖掘少数民族服饰中的内涵，同时研究服饰文化传承与发展问题。
一、苗族服饰的类型苗族服装款式众多，有超过两百种样式，具有精细、繁复、有序的形式美。
研究和分析苗族服饰的结构和方式具有重要意义。
首先，在现代服装设计中，我们经常从民族服装中寻找设计灵感。
除了参考特定的图案或局部形状外，我们还可以从服装结构、人体与服装的关系、穿着方式等方面重新思考设计理念。
苗族服饰的结构和服饰风格是构成苗族形体美的重要因素。
它们在塑造苗族服饰艺术形态方面起着非常重要的作用，对现代服饰设计具有参考价值。
其次，苗族服装几千年来仍保持有中国古代服饰的特色。
从款式来看，贯首服延续着春秋战国时代的样式，百鸟衣是从唐代的百鸟裙延续而来，百褶裙来源于宋代的千褶百叠裙，而飘带裙则和明清的凤尾裙有异曲同工之妙。
从古代开始，苗族人就喜欢穿各种颜色的衣服，从款式上来看，也分成了很多种。
如果从地域来区分，苗族服饰的样式主要以湘西型、黔东南型、川黔滇型、黔中南型和海南型这5种。
苗族服装调研报告500字
苗族服装调研报告500字苗族服装调研报告尊敬的领导：经过多日的调研与采访，现将对苗族服装的调研报告汇报如下。
一、概述苗族是中国的少数民族之一，其服装以独特的传统风格而闻名。
苗族服装以鲜艳的色彩、精巧的编织工艺和独特的装饰物为特点，呈现出浓厚的民族文化气息。
二、服饰特点1.色彩鲜艳：苗族服装以红、蓝、绿、黄等明亮的颜色为主，这些鲜艳的色彩使苗族服装充满喜庆和活力。
2.精巧的编织工艺：苗族服装通常由织布和刺绣组成，采用手工编织，以其细致入微的图案和精湛的工艺而著名。
3.独特的装饰物：苗族服装饰有大量的银饰物，如银颈饰、银带扣、银锁骨带等，这些银饰物以其精美的设计和独特的图案给苗族服装增添了华丽的气息。
三、服装款式根据不同的地域和用途，苗族服装可以分为多种不同的款式。
主要有以下几种：1.女子主要款式：女子的主要服装款式有襁褓、半背、对襟、披肩等，其中以襁褓和半背最为常见。
这些款式以其精致的织布和刺绣工艺以及丰富的装饰物而闻名。
2.男子主要款式：男子主要服装款式有长衫、腰马裤、布裙等。
苗族男子的服装注重实用性，多以黑色为主，辅以简洁的纹饰。
四、服装的文化意义苗族服装是苗族文化的重要组成部分，具有丰富的文化意义。
首先，苗族服装是苗族身份认同的象征，是他们独特的身份标识。
其次，苗族服装还承载着苗族传统文化和历史记忆，反映着苗族人民的生活方式和审美观念。
此外，苗族服装还是苗族传统手工艺的集中展示，体现了苗族人民对手工艺的执着追求。
在对苗族服装的调研中，我们发现苗族服装作为一种独特的民族文化，正面临传承和发展的挑战。
传统苗族服装的制作工艺逐渐流失，年轻一代对传统服装的兴趣也显著减弱。
因此，为了保护和传承苗族服装的文化价值，我们建议加强相关的宣传和教育工作，同时鼓励年轻人积极参与到传统服装的制作和推广中来。
以上是对苗族服装的调研报告，请领导批示。
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合苗族是中国的一个少数民族，拥有悠久的历史和丰富多彩的民族文化。
在高校服装设计教学中，苗族民族文化的传承与融合具有重要的价值和意义。
本文将从苗族服饰的特点、苗族元素在服装设计中的应用以及苗族文化在服装设计教学中的传承与融合等方面进行探讨。
我们先来了解一下苗族的服饰特点。
苗族是中国最具特色的民族之一，其服饰以绣花为主要特点，具有鲜明的地域特色和民族风情。
苗族的传统服装以女性为主，主要包括长袍、褡裢、贝壳头饰等。
这些服饰在设计上充满了苗族的独特韵味，绣花图案多以花鸟、虫鱼等自然元素为主题，色彩鲜艳且富有层次感。
苗族的服饰也注重细节的处理，如领口、袖口、衣腰等部位的装饰均采用不同的绣花工艺，使服装更具观赏性和艺术性。
苗族服饰的特点为高校服装设计提供了丰富的元素和灵感。
在设计中，可以借鉴苗族服饰的图案、颜色和工艺，将其与现代时尚元素相结合，打造出独具个性和时尚感的服装作品。
可以将苗族的绣花元素应用在现代的连衣裙设计中，将传统的手工绣花工艺与现代的裁剪方式相结合，达到设计的独特性和时尚感。
还可以利用苗族服饰的色彩特点，将其运用在服装的色彩搭配上，使服装更加亮眼和吸引人。
苗族文化在高校服装设计教学中的传承与融合也具有特殊的意义。
传统的苗族文化是中国文化的重要组成部分，将其融入到服装设计教学中，不仅可以加强对传统文化的传承，还可以丰富学生的文化素养和审美意识。
通过学习和模仿苗族服饰的设计，学生们可以更好地把握服装设计中的色彩、图案和工艺等要素，培养其对民族文化的敏感性和创新性。
通过实践和创作，学生们可以将苗族元素与当代时尚元素相结合，打破传统与创新的界限，形成自己独特的设计风格和语言。
要实现苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合，可以采取以下几种措施。
要加强对苗族服饰的研究和了解，掌握其特点和设计原则。
可以邀请苗族服饰设计师或专家来校进行讲座和指导，使学生们能够深入了解苗族服装设计的历史、文化和工艺。
苗族服饰中的文化符号与象征
苗族服饰中的文化符号与象征作者：丁玉伟来源：《世界家苑》2018年第10期摘要：苗族历史源远流长，生生不息，孕育了浑厚而灿烂的民族文化，其中苗族服饰，民族特色特别鲜明尤其表现在苗族妇女的传统服饰上，苗族服饰在特定的历史条件、地理位置、风俗习惯和传统的文化等因素，造就了风格独特的民间工艺美术，多姿的纹样与丰富的色彩不同的质地，构成了内涵丰富的苗族服饰。
关键词：苗族；服饰；纹样苗族的生活习俗在历史的发展历程中逐渐发展并流传下来，由于战争，苗族不断的迁徙，在共同的习俗之外，又有了差异性，其中主要分布在中国的湖南、湖北、贵州、云南、广西等地区。
在保持了共同的民族传统上，各地区又有明显的差异，各具特色，这使得苗族服饰更加丰富多彩。
苗族服饰不仅具有实用价值，其内在的服饰具有独特的文化内涵。
苗族文化是历史的真实存在中国历史文字记载中很少有关于苗族文化的记载，再此之前人们对苗族的了解也是甚少，只能从苗族人代代相传的歌曲中了解到，随着人们对服饰的文化的发现和了解，在苗族服饰图案的语言里，我们发现苗族服饰图案里记录了人类起源的神话故事，记录着苗族人民悲壮迁徙的历史，是苗族人民用心血染出的民族情结，它用自己独特的方式记录着苗族的历史与文化，默默的诉说着苗族艰难而又曲折的历史故事。
苗族服饰独特的文化内涵苗族服饰是苗族人民的符号与象征，是一种无声的语言。
因此，苗族语言是无声文明的重要载体。
保持着苗族历朝历代民族服饰的传统，是人类文明的宝库中的瑰宝。
苗族服饰反应了苗族历史悠久、居住分散在同一性的基础上又有不同之处，根据服饰颜色而来，将服饰分为五类，主要为白苗、黑苗、花苗、红苗、汉苗。
《后汉书》、《晋记》描述為五溪蛮“好五色衣服”在云南一带，“白苗”，多为上衣为圆领开襟窄袖青布艺内穿白色衣，领位胸襟露出白衣突出白色在于裹白布绑腿。
“花苗”在黑色绣衣的领边，袖边绣有红、黄、蓝、白等花纹，据说这些花纹象征着苗族祖先居住之处，红、绿波浪花纹代表江河，花代表京城，交错的纹路代表田地，花点代表谷穗。
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合一、引言在当今社会，随着全球化的不断深入和民族文化的多元交融，服装设计已经不再局限于传统的西方风格，越来越多的人开始关注和研究民族文化在服装设计中的应用。
苗族作为中国的重要少数民族之一，其独特的服饰文化一直备受人们的关注与喜爱。
在高校服装设计教学中，如何将苗族民族文化传承与融合至关重要。
本文将从苗族服饰文化的特点和魅力、高校服装设计教学的现状及面临的挑战、苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承和融合等方面展开探讨和分析。
二、苗族服饰文化的特点和魅力苗族是中国独特的少数民族之一，其服饰文化古老而独特，具有浓厚的民族特色。
苗族服饰丰富多彩，色彩鲜艳丰富，图案精美细致。
苗族服饰主要以绣花和镶边为主要特点，这些服饰在设计时常结合了苗族的宗教观念和生活习俗，融合了当地的风土人情和生活气息，充满了浓厚的民族情感。
苗族女子的服饰中最为具有代表性的要属苗族的“花冠”和“花裙”。
花冠是苗族女子的头饰，常常由数百朵花朵制成，形状美观，色彩鲜丽，十分引人注目。
而花裙则是苗族女子的主要服装，以花鸟等为图案，雕刻纹饰繁多，独具一格。
苗族服饰还以绣花裙、对襟马褂、绣花披肩等为主要特色，不仅独具魅力，而且寓意深远。
苗族服饰的独特魅力主要体现在其精湛的手工艺和深刻的文化内涵上。
这些服饰不仅在形式上美观优雅，而且在繁复的图案中蕴含着苗族人对美好生活的追求与向往，具有鲜明的地域特色和民族特点。
三、高校服装设计教学的现状与面临的挑战在服装设计教学领域，西方的时尚潮流一直占据着主导地位，大多数高校服装设计专业都倾向于培养学生的时尚设计和商业设计能力，民族文化在教学中往往处于次要地位。
这导致了学生对于民族服饰文化的了解和认同度不高，使得民族服装设计在学生中的传承和创新面临一定的困难。
当前社会的商业化浪潮也带来了一定的挑战。
商业化的服装设计逐渐成为主流，这导致了服装设计教学中民族文化元素的缺失和淡化，让传统的民族服饰在设计中难以融合和发展，更加难以受到学生和市场的关注与喜爱。
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合作者：徐加娟来源：《中国民族博览》2019年第09期【摘要】在中国传统文化发展过程中，少数民族文化作为其中一个分支在历史的演变中书写了华美的篇章，是中华民族的瑰宝，占据着非常重要的地位。
尤其是以苗族的民族传统文化为主，受到封闭的地域环境和落后的生产能力的影响，苗族的民族文化在发展过程中得到了比较宽松的发展环境，形成了苗族传统文化体系。
尤其在盛大节日时，苗族所展现出的民族气息充满着庄重和神秘韵味带给了服装设计行业艺术的灵感，将传统文化元素和现代服装设计相结合，制作的服饰受到了大众一致喜爱。
本文以苗族民族文化为线索，探索在当前高校的服装设计教学中如何能够促进少数民族文化的传承和发展，将有形的文化信息以艺术元素形式呈现给人新的视觉享受和审美体验。
【关键词】苗族刺绣；少数民族文化；服装设计【中图分类号】J523 【文献标识码】A我国苗族主要分布在黔东南和云南地区，受到地域环境的影响，苗族在与世隔绝的生活环境中逐渐形成了丰富的苗族文化，具有非常深厚的文化底蕴和内涵，在历史发展过程中具有非常高的审美价值，尤其是苗族的刺绣工艺对现代服装设计专业起着关键性作用。
在服装设计过程中，将苗族元素和现代元素相结合，不仅为服装设计提供了新的思路，而且实现了少数民族传统文化的传承和发展。
尤其是在近年来的社会发展过程中，在社会主义社会建设的过程中，传承中国传统文化，提高国民综合素养是社会也是时代的主题。
一、苗族民族文化（一）刺繡苗族主要聚集在我国的贵州和云南部分地区，受地理因素的影响，其发展与内陆地区存在着比较大的差距。
恰恰是这种原因，在历史演变中逐渐形成了属于自己的文化体系，尤其是苗族的刺绣工艺在盛大民族盛典或是节庆上呈现了神秘的韵味。
[1]苗族刺绣的题材非常丰富，受中国传统文化影响，固定的主要有龙、鱼、花卉、蝴蝶、鸟，还有一些主要呈现了苗族部落的发展历史。
苗族刺绣主要有12种技法，图案多是围绕苗族部落生活化的场景或是日常的居住环境，但是在现代社会发展过程中，由于多种文化的碰撞，苗族的少数文化逐渐被同化，在接受国家教育的同时，走出了曾经与世隔绝的生活环境，不再受限于地域环境和当地落后的生活条件。
浅谈苗族服饰的纹样.doc
浅谈苗族服饰的纹样摘要苗族历史悠久，聚居地域辽阔而复杂，苗锦苗绣服饰图案艺术的发展体现了苗族妇女的价值认同以及对美好生活追求的民族审美个性。
不同的地域环境和支系形成了绮丽多变、纹饰繁富的多样性风格。
关键词：苗族服饰妇女价值纹样艺术绮丽多姿民族审美引言苗族服饰向来以绮丽多姿、纹饰繁富的特点为世人称道。
令人难以想象的是，苗族有些简陋的吃住生活与他们织绣染装服饰艺术的五彩缤纷、灿烂夺目形成了非常鲜明的反差。
在苗族服装饰纹图案精美绚丽多姿的背后，有些人家连床铺被盖尚不齐全，食物常年以酸汤菜为主的条件下，在服饰上从不含糊行事。
从发生学的角度上来看，任何民间艺术品背后所蕴藏着的意涵、人文内涵及象征意义都与该民族或群体的生存、发展和思维方式休戚相关，特别是一些民族风俗习惯在民族和群体中一般来说是约定成俗、口传心授的。
正文一、苗族服饰图案纹样艺术的人文背景服饰织绣染装艺术在苗族社会中能占有如此重要的地位，千百年来得以经久不衰的繁荣和发展，一方面体现了这一约定成俗的民族风俗习惯；另一方面则体现了苗族妇女自身的价值观，即能力的体现和审美的体现。
这两种价值观的体现对其社会声誉和择偶、婚姻缔结产生直接而重大的影响。
苗族是以家庭为生产单位的自给自足的小农经济，吃的、用的都基本上由家庭自己生产，妇女除参加农业劳动和家务劳动之外，纺织、刺绣或蜡染是她们一生的主要劳作。
因此，纺织绣染在苗族中成为人们评价妇女能力高下的一个主要标准。
美誉四方的妇女，必定是纺织绣染做得最好、心灵手巧的妇女，她们会受到人们的敬重和喜爱。
反之，不善纺织绣染的妇女，会受到人们鄙视，给待婚姑娘在择偶、婚姻上带来不利甚至麻烦。
显然，这种受风俗制约的习惯势力是苗装服饰发展的主要条件。
千变万化、灿烂多样的苗装服饰纹样表达了苗族妇女对美好生活的追求，也反映了苗族人民热爱民族本土文化生活的社会习俗和社会风尚，正因为这种民风民俗的提倡和地位的确立，才使苗装苗绣得以世世代代不断继承和发展。
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合随着时代的发展和社会的进步，民族文化的传承和发展成为了当下备受关注的话题之一。
作为中国少数民族之一的苗族，其独特的民族文化在服装设计领域中也有着深远的影响。
在高校服装设计教学中，如何传承和融合苗族民族文化成为了重要课题。
本文将从苗族民族文化的特点、高校服装设计教学的现状和传承融合的路径等方面进行浅谈，旨在探索如何将苗族民族文化融入高校服装设计教学中，让传统文化焕发出新的生命力。
一、苗族民族文化的特点苗族是中国较为古老的少数民族之一，其独特的民族文化深受人们的喜爱和瞩目。
苗族服饰是苗族文化的重要组成部分，其独特的刺绣工艺、图案和颜色都是苗族服饰的显著特点。
在苗族传统文化中，服饰不仅是日常生活的必需品，更是民族文化的载体和表达方式。
苗族服饰以其华丽、多彩和富有民族特色而著称于世。
除了服饰外，苗族还有丰富多彩的民族舞蹈、音乐、手工艺等，这些都是苗族文化的精髓，也是其独特之处。
苗族的服饰、舞蹈、音乐等都蕴含着深厚的文化内涵，体现着苗族人民对生活的热爱和对美好的追求。
苗族文化在服装设计领域中具有很大的潜力和发展空间。
二、高校服装设计教学的现状随着时尚产业的日益兴盛，服装设计教育成为了当下的热门专业之一。
很多高校都设立了服装设计专业，培养学生的设计创意和综合能力，为时尚产业输送了大量的人才。
当前高校服装设计教学中，往往更注重于西方时尚的引入和模仿，对于中国传统文化的传承和融合仍显得不足。
三、传承与融合的路径1. 强化教学内容在高校服装设计教学中，应当通过多方面的方式强化对于中国传统文化的教学内容。
可以通过开设中国传统服饰史、中国传统刺绣工艺、民族服饰设计等课程，让学生们充分了解中国传统文化的来源、发展和特点。
可以组织学生们赴一些苗族地区进行实地考察，亲身感受和了解苗族服饰、舞蹈、音乐等民族文化，让学生们从实践中获得更多的灵感和创新。
2. 设计创新比赛可以组织一些关于苗族服饰和文化的设计创新比赛，让学生们在比赛中将苗族传统元素融入到设计中，展现出自己对于苗族文化的理解和创新。
苗族服饰的当代创新及其传播路径
“民族”是一个非常具体而又抽象的概念，它通过许多现实化的事物来体现。
同时，这一概念也作为一种意识，时刻存在于人们的脑海里。
所以，民族的概念在某种程度上可以说是由人们在意识中构建的“想象的共同体”[1]。
苗族和其他许多民族一样，历史上经过长距离、大规模的迁徙，为了适应不同地域的生存环境，在服饰上不断进行改进，经过时间的沉淀，有了今天这样完备的服饰体系。
“苗族服饰样式繁多，据不完全统计多达200种。
年代跨度之大为其他民族所不及。
”[2]可见，苗族服饰具有深厚的历史内涵以及丰富的服饰种类。
但是现如今，随着经济快速发展，全球一体化进程加快，苗族和其他少数民族一样，其民族服饰内部和外部受到了一定的冲击。
在新的历史境遇下，苗族服饰文化的传承、发展需要融入更多新的时代元素，以焕发苗族服饰新的生机。
同时，需要结合当下传播方式的特点，选择有效的方式进行推广。
由此，苗族服饰在自身发展的同时，也要持续地走出去，为自己更进一步传承与发展，创造更多的机会。
关于苗族服饰新的发展，前人的研究和建议主要集中在纹样、色彩、造型、材质上等比较微观的角度。
不可否认，前人的研究是很有必要的，为苗族服饰的创新与发展做出了很多贡献。
但同时，从当下潮流服饰制作视角出发，对苗族服饰的当代创新及其传播路径张里1李微微2（1.广西民族大学文学院，广西南宁530006；2.湖南师范大学国际汉语文化学院，湖南长沙410081）［摘要］苗族服饰具有很强的民族特色，在服饰的纹样、色彩、造型等方面展现出本民族独特的审美追求，反映出苗族人民的精神追求、价值追求、文化追求。
随着时代发展，人们对服装的选择标准也产生了变化。
新的需求促使苗族服饰进行改革创新，形成新的引力空间，并不断走向繁荣。
本文从苗族服饰的面料、鞋类、配饰方面，论述了其发展创新的主要途径，并对其发展方向和推广方式给出了建议，长期促进苗族服饰的发展和文化推广，增强苗族文化和中华民族文化的影响力。
［关键词］苗族服饰；民族文化；文化推广；改革创新［中图分类号］G112［文献标识码］A［文章编号］1005-3115（2023）03-0184-09［作者简介］张里（1995-），男，土家族，重庆秀山人，在读硕士。
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合近年来，随着文化多元化的发展，民族文化在服装设计领域中的影响也越来越大。
苗族作为我国重要的少数民族之一，其独特的民族文化在服装设计教学中的传承与融合备受关注。
本文将就这一话题展开探讨，探讨苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合。
一、苗族民族文化的特点苗族是中国的少数民族之一，主要分布在贵州、云南、广西等地。
苗族拥有着丰富的民族文化，其中服饰文化尤为独特。
苗族传统服饰以绣花为主，彩绣、侗绣、度刺等工艺技法在苗族服饰中得到了充分的发挥，形成了独特的苗族服饰文化。
苗族还有其特有的编发技艺和银饰文化，这些都是苗族民族文化的重要组成部分。
苗族服饰在形态、花纹、色调等方面具有独特的特点。
苗族妇女的服饰以长袍、马褂为主，绣有象征幸福、吉祥的花纹；苗族男性的服饰则以长衫、束腰、裤子等为主，通常配以银饰，整体呈现出古朴、典雅的风格。
苗族服饰的色彩也极具特色，主要以黑色、蓝色、白色为主，再配以红、黄等鲜艳的色彩，构成了独特的苗族服饰色彩体系。
苗族服饰以其独特的形态、绣花、编发以及色彩等特点，形成了丰富多彩的苗族服饰文化，受到了广大人民群众的喜爱和推崇。
如何将苗族民族文化传承到服装设计教学中，让更多的学生了解和热爱苗族服饰文化，是高校服装设计教学领域急需解决的问题。
在传承苗族民族文化方面，高校可以从以下几个方面着手：开设相关的课程。
高校可以设置苗族服饰文化、苗族绣花技艺、苗族编发艺术等相关课程，在课程中介绍苗族服饰的历史、特点、工艺技法等，让学生对苗族服饰文化有更加深入的了解。
组织实践活动。
高校可以组织学生到苗族地区进行实地考察，了解当地的服饰文化，学习苗族的绣花、编发等技艺。
通过实践活动，让学生亲身体验苗族文化，从而更深刻地了解和感受苗族服饰的独特魅力。
开展校园文化交流活动。
高校可以邀请苗族服饰设计师、苗族文化专家等来校举办讲座、展览等活动，让学生与专家面对面交流，深入了解苗族服饰文化的内涵和特点。
论融水苗绣服饰的传承与发展
丝路文化New silk n>a<i horizon lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllilllllllllllllllllllllllllIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 论融水苗绣服饰的传承与发展文/陈妍张洁王雨萱梁秀丽摘要：随着时代的发展，苗绣渐渐淡出人们的视线，导致传统苗绣文化的遗忘以及传统苗绣服饰的消解，在顺应时代发展的潮流下，传统苗绣应改变人们对民族文化的观念，将苗绣服饰融入现代化市场，使苗绣服饰得到传承与发展。
关键词：苗绣服饰；传承；发展融水苗族自治县，隶属于广西壮族自治区柳州市.融水苗绣是融水苗族一大宝藏.一针一线上传承的不只是惊艳，还绣出苗家的美好生活。
近年来，随着当地旅游产业的发展和政府部门对非遗文化项目的重视，传统苗绣产品渐渐成为炙手可热的特色旅游商一、融水苗绣服饰开发现状2019年5月27—28日，由广西壮族自治区二轻联社组织的评审考核组对融水县申报“广西苗绣之乡”自治区级特色产业区域称号进行授名评审工作。
评审考核组考察了彩云苗艺民族服饰有限公司、新潮民族服饰手工坊、苗妹之家等苗族服饰龙头企业，参观了融水县重点规划打造的“苗家小镇特色商业街”。
“苗家小镇”被计划打造成具有鲜明传统工艺特色的文化旅游景点，形成传统工艺技艺培训，研学、传统工艺师徒制传承、传统工艺产品创意设计、传统工艺产品展销,传统工艺人才输出的基地与平台。
经过考核，评审组认为融水县委、县政府对苗绣产业发展高度重视，对苗族服饰文化在政策、资金上进行扶持，积极搭建展示平台.提高了苗族刺绣的影响力。
融水县申报授名的资料齐全，苗绣产业有较清晰的产业发展前景，具备可持续发展的条件，符合作为特色产业区域授名要求。
最后，融水县通过了“广西苗绣之乡”特色区域授名评审。
苗族服饰的来源和意义的研究综合实践报告
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并介绍自己的苗服设计理念
并介绍自己的苗服设计理念苗服设计理念，传统与现代的完美融合。
作为一名苗族设计师，我始终秉持着传统文化的珍视和现代时尚的追求，将这两者完美融合在我的设计理念中。
我相信，传统文化是我们民族的根，而现代时尚则是我们民族的展示窗口，二者的结合可以让我们的文化更有活力，更有魅力。
在我的设计中，我注重将苗族传统的图案、纹饰和工艺与现代的设计元素相结合。
我会从苗族传统服饰中汲取灵感，融入当代的设计理念，打造出既具有浓厚苗族特色又符合现代审美的服装。
我会选择优质的面料和工艺，让传统的苗族服饰焕发出新的生机和活力。
此外，我也注重将苗族文化融入到我的设计中。
我会深入研究苗族的历史、传统习俗和民间故事，将这些元素融入到我的设计中，让每一件服装都能够讲述一个关于苗族文化的故事。
我希望通过我的设计，让更多的人了解和喜爱苗族文化，让这份宝贵的传统得到传承和发扬。
最后，我也非常注重可持续发展和环保理念。
在设计过程中，我会选择环保的面料和工艺，尽量减少对环境的影响。
我希望我的设计不仅能够展现苗族文化的魅力，同时也能够传递出对环境的关爱和责任。
总的来说，我的苗服设计理念是将传统与现代完美融合，通过设计展现出苗族文化的独特魅力，让更多的人了解和喜爱苗族文化，同时也注重可持续发展和环保理念。
我相信，只有将传统文化与现代时尚相结合，才能够让我们的民族文化更有生命力，更有魅力。
这也是我作为一名苗族设计师的初心和使命。
融水苗族的服饰文化
蓝靛 居住在融⽔苗族的村民都喜欢⽤⽯青⾊的布来缝制⾐裤，这种布都是他们⾃⼰织⾃⼰染的，它的⾊泽与⼀般的机织布印染有所不同。
⾃染布的制作极为讲究：将织好的⽩布先蒸⼀次，然后⽤蓝靛做染⾊，⼀般要五洗、五染、五晒，还要⽤鸡蛋清来上两次光。
布染好后，必须要把布放在⽯板上⽤⽊椎把它椎平，⼀般⼀件⾐服的布要椎⼀天。
据说这样是为了让布更平整、更结实、更有光亮度。
因此在苗家，这种布也称为“亮布”。
苗族妇⼥最拿⼿的⼿⼯艺是刺绣和挑花。
她们把绣好的图案往往会镶在⾐服的袖⼝、领⼦、⾐边和胸围上，这样显得既美丽有⼤⽅。
苗族的⼥装均以⾊彩绚丽、⼯艺精湛⽽著称。
它们有便装和盛装之分：便装朴素⼤⽅、盛装艳丽豪华。
盛装的服饰⼀般都要有挑花和刺绣，穿戴的时候还要配戴种种银饰：银⾓、银花、银簪、银发夹、银梳、银⽿环、银坠⼦、银项圈、项链以及各种银⽚、银铃等等。
要制作⼀套完整的盛装它的成本⼤概三千元左右。
每缝节庆的时候，成千上万的苗族姑娘就会⾝着⾊彩艳丽的⾐服，佩带着各种各样银光闪闪的⾸饰，踏着悠扬美妙的芦笙曲翩翩起舞----- 蜡染 蜡染是苗族妇⼥传统的⼿⼯艺品，它是⽤⽩布做底布，经描花蓝染后⽽得出来的蓝⽩⾊相间、拙雅⽽劲秀、古朴⽽清新的图案。
制作蜡染的时候先要准备好蜂蜡、蜡笔和蜡碗。
蜡笔⽤⽵⽚来制成，笔⾝宽约⼀厘⽶、长约五⼨、⽐嘴尖。
操作时，把要染制的⽩布先摊放在桌⾯上，然后把装有蜂蜡的蜡碗放在⽕炭上烘烤，待蜂蜡完全溶解后⽤蜡笔尖蘸上蜡汁，按图案⼀笔笔地勾画在⽩布上。
苗家的姑娘⼏乎个个都能画出各种各样新颖别致、百态千姿的图案，少的有⼗多种，多的达⼏⼗种。
有⼭⽔风光、花草⾍鱼、飞禽⾛兽、双喜字、福寿字等等。
她们等画好的图案晾⼲后，便将布块投⼊蓝靛染缸中反复多次地染⾊。
染好后，再将布块放⼊热⽔中浸泡⼏分钟，等布上的蜡图溶解后再拿出来晾⼲，蜡染花布就制成了。
制成的蜡染花布，没有染上蓝靛的就呈纯⽩⾊，那是原来已经蜡描过的图案；因⽆图案⽽染上蓝靛的便呈蓝⿊⾊。
浅谈苗族服饰纹样
浅谈苗族服饰纹样在各式服装纹样中，苗族服饰对我来说有着某种特殊的感情，我不知道出于什么原因，仅仅觉得苗族之着装让我仿佛能够看到他们所特有的性格：纯朴、善良、可爱、勤劳且富有朝气……苗族服饰纹样中，象征性成为了她的灵魂，从而使得她独具魅力。
苗族传统服饰纹样按照象征性含义的不同，可大致划分为力量性、生命性和吉祥性三种类型。
一、力量性在人类早期，人们缺乏对自然界的认识，由于生产力水平的限制，对于自然界有许许多多无法解释的东西，人们认为一切事物都是有生命的，都是有灵魂的；神灵无处不在，无所不能，于是人们产生了对神灵的崇拜，认为神灵的力量超于一切。
因此，有学者认为“世间最有力量的象征就是神灵，神灵与神话故事世代相传，以其潜移默化的能力影响着一代又一代的生活。
”苗族在其社会历史发展过程中，同样经历了从原始人类混沌时期的“万物有灵”认识观，演化成“神灵崇拜”的巫术活动以至宗教信仰的形成这一过程。
苗族先辈在变幻莫测的大自然面前，在与自然界的对立之中，从最初的恐惧、崇拜开始，继而祈望自己拥有巨大的力量，以征服自然、征服猛兽、征服敌人。
这种力量在现实生活中是苗族人的精神支柱，因此，代表着苗族人智慧和力量的象征性纹样开始大量出现，并体现在服饰上。
在苗族服饰纹样中有许多龙纹，其形态是综合了飞禽走兽及其它动物最突出的特点后，经过创造性的艺术加工而塑造的（如图1）。
图1 龙纹图它特定的寓意是：宽阔突起的前额表示聪明智慧，鹿角表示社稷和长寿，牛耳寓意名列魁首，虎眼表现威严，鹰爪表现勇猛，剑眉象征英武，狮鼻象征宝贵，金鱼尾象征灵活，马齿象征勤劳善良等等。
总之，龙代表的是英雄之美、力量之美。
同其他民族一样，苗族人民把龙的形象比作坚毅、强大、奋发、进取的民族精神象征，并以有这样源远流长的龙文化而感到自豪。
在湘西苗族山寨，保留了“接龙”的习俗。
接龙时，山寨苗王所穿的接龙衣，衣领及胸前背后都刺缀着成对的龙。
在苗族传统服饰纹样中，鸡纹也占有十分重要的地位。
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合
浅谈苗族民族文化在高校服装设计教学中的传承与融合随着社会的发展和进步，民族文化在现代社会中得到了更多的关注和重视。
作为中国的一个重要少数民族之一，苗族拥有着独特的文化传统和民族风情，其传统服饰更是富有丰富的文化内涵，成为了许多服装设计师和学生们的灵感源泉。
在高校服装设计教学中，如何将苗族民族文化进行传承和融合，已经成为了一个备受关注的话题。
本文将从苗族传统服饰、高校服装设计教学和文化融合等方面进行探讨，以期为相关领域的研究和实践提供一些借鉴和参考。
一、苗族传统服饰的特点和文化内涵苗族是中国的一个古老民族，他们居住在中国的湖南、贵州、云南、广西等地方，拥有着悠久丰富的文化传统。
在苗族的传统服饰中，最为著名的就是女子的服饰了。
苗族女子的服饰非常华丽，以银饰为主，包括发饰、耳饰、胸饰、手饰、腰饰等，银饰上常常镶嵌着珍珠、贝壳、鱼鳞等装饰物，十分华丽而富有特色。
苗族女子的服装上也常常绣有各种图案，这些图案往往寄托着苗族人民的情感和希望，具有浓厚的文化内涵。
除了女子的服饰，苗族男子的服饰也有着独特的风格。
苗族男子常常喜欢身穿深色的长袍，头戴黑色或蓝色的小圆帽，给人一种朴实而又稳重的感觉。
苗族的传统服饰以其独特的风格和丰富的文化内涵而备受人们的喜爱和关注。
二、高校服装设计教学的现状与问题随着时尚产业的快速发展，服装设计教学在高校中变得越来越重要。
许多高校纷纷设立了服装设计专业，并且拥有了一支高水平的教学队伍和一流的教学设施。
目前高校服装设计教学中也存在着一些问题，比如教学内容过于注重西方时尚潮流，忽视了中国传统文化的传承和发扬。
现有的教学资源和教学手段也难以满足学生们对于民族文化和传统服饰的学习需求，导致了学生们在这方面的知识储备不足，创作能力不强。
为了解决上述问题，高校服装设计教学需要更加注重对于苗族民族文化的传承和融合。
具体来说，可以从以下几个方面进行探讨和实践。
1. 设立相关课程和专业方向高校可以设立苗族民族服饰和文化这一专门的课程或者专业方向，让学生们有机会系统地了解苗族的传统服饰、织锦、刺绣等手工艺技术，并且学习相关的历史和文化知识。
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族， 他们就是 中国的苗族 和分散在世界各地 的犹 太 族 。” ②苗 族在 历 史 上 ， 同 犹太 民族 一 样 曾有 过 不 断 地迁 徙 的过 程 。直 至 宋 代 以来 ， 两 广 地 区才
继承 与 更 新 ，这不 仅 指 图案 样 式 选 择 的变更 ， 更 象征 着 融 水 苗 族人 民在 民族 文 化 历 史 的 “ 原 乡”
之中 ， 寻求 一 种新 的 自我认 可方 式 。
一
枫树等 图案 ，是 苗族绣于衣服之上的创世 神祗 ；
也 是 在 苗 族 的 迁 徙 以及 与 其 他 民族 交 流 的 过 程
与 图案 可称 之 为一 种 “ 有 意 味 的形 式 ” ① 。如 蝴 蝶 、
术 。对 于这个 曾经不断迁移变动的民族来说 ， 接 受 并 同化 这 些 新 的环 境 和 变 化 ， 成 为 了融 水 苗 族 表 达 自身 的新 方 式 。用 “ 现代” 一词 来 形 容 如今 的 融水苗族 服饰 ，一方 面总结苗 族服装 的造 型艺 术、 制作工艺 等方面异 于传统 的状态 ， 另一 方面 则强调 了苗族服饰符 号文化对 传统 民族 文化 的
神认同以外 ， 服饰上的所绣 图案是最能突显其民 族 独 特性 和 文化 内聚力 的符 号象 征 。许 多研 究 表
明， 苗族 服 饰 上 的 图案 具备 记 录本 民族 历 史 的叙 事 功 能 。苗族 服饰 上 的纹 饰 与 图 案选 择 ， 是 反 映 苗 族 文化 自身 的选 择及 变 化 过程 的有效 形 式 。作 为 一 种 具 有 表 意 功 能 的 图案 ， 苗族 服 饰 上 的纹 饰
、
多 彩 的“ 原 乡” ： 基于“ 变幻” 的 民 族 文
化 基 因
澳 大 利 亚 著 名 的 民 族 史 学 家 格 迪 斯 曾说 ： “ 世 界 上 有 两 个 灾 难 深 重 而 又 顽 强 不 屈 服 的 民
的可感性 ， 在视觉效果上传达 了大于 图案本身的 意 义 。居 住 于融 水 苗 族 自治 县 的 苗族 人 民 ， 继 承
意义的普适化等方式达到 了对其 自身文化倾 向和文化特征的改 变。在 既保持 自身民族共 同特征的 同时，
又展现 了开放 和 包容的姿 态。 在服饰的传承和革新的博弈之间 ， 苗族人们对承载意义的服 饰符号的选择 ， 显 示了其从 民族共 同认 知到走向表 达 自我 审美的道路。
［ 关键词 ］ 融 水 苗族 ； 服饰； 符号 ； 文化
苗族 ， 历来 是 一 个 善 于 用 服装 表达 自己 的 民 族 。对 于一 个 有 语 言 而没 有 文 字 的 民族 来 说 ， 除 了 口头 历 史 的传 承装 整 体 造 型 或 是 服装 的 图案 选 择 及 编 排 上 ， 都发 生 了 一定 的变化 。融 水 苗装 在传 承 了本 民族 的文化 的 同 时 ， 增 添 了许 多新 的 图案 以及 造 型 艺
从“ 原 乡’ ’ 走 向未来 ： 现代 融水 苗族服 饰 符号选 择 与文化 特征初 探★
●潘 欣 欣
［ 摘 要 ］ 作为一种文化现象， 苗族 图案以其固定的传承模 式和图案母 题积淀着深沉的 民族 自我认 同意识 。在 融水
改革发展和各 民族相互碰撞 融合 的过程 中， 苗族人 民通过 主观对 苗族服饰符号 的选择 、 构 图表现的改 变、
★ 本 文 系 广 西 壮 族 自治 区研 究 生 教 育创 新 计 划 项 目“ 非 物 质 文 化 遗 产 传 承 保 护视 角 下 的 广 西 融 水 苗族 服 饰 符 号 文化 研 究 ” （ 项 目编 号
Ｙ Ｃ Ｓ Ｗ２ Ｏ １ ４ ０ ２ ２） 阶段性研 究成果 。
① 陈宗明、 黄华新 编 ： 《 符号 学导论》 ， 郑州： 河 南人 民 出版社 ， ２ ０ ０ ４ 年版 ， 第 １ ９ ４页。 ②戴 民强编 ： 《 融水苗族》 ， 南宁 ： 广西 民族 出版社 ， ２ ０ ０ ９ 年版， 第 ｌ ２页。
有 了“ 五溪 之 蛮 … …今 有 五 ， 日苗 ， 日瑶 ， 日僚 ， 日
理念相适应的文化名片。在今天 ， 现代工业技术 仡伶 ， 日仡佬” ③的记载 ， 广西苗族才真正 以一个 具备独立文化特征 的群体出现于史 书之 中。 在融
作者 简介 ： 潘欣欣 ， 女， 苗族 ， 广西 大学文学院 比较 文学与世 界文 学专业 ２ ０ １ ２级硕士研 究生。
中， 始终能够代表本 民族特征的意象。它们记 录
了 民族 的共 同记 忆 和 民族 特 征 ， 从 而 成 为 了象 征 苗族 人 民 民族 身 份 的文 化 符号 。 苗族服饰上 的图案 ， 即“ 艺术形象 ” ， 作 为 艺 术 符 号 能指 的“ 形 式” ， 反 映 了苗 族 人 民社会 生 活
③ 朱辅 ： 《 溪蛮丛笑 ・ 说郛 卷五》 ， 上海： 商务印 书馆 ， １ ９ ２ ７年版 ， 第１ １ ８页。
１ ２ ６
水苗族 的古歌 中， 《 不分不觉》 一首记录 了融水苗 自 身 民族 的独特性和凝聚力 ， “ 蝴蝶” 图案的使用 族 祖先 从 上 海 沿 海 而下 ， 最 终 到 达融 水 、 融安 、 三 及 其 背 后 的 文 化 内涵 成 为 了 一 种 向异 质 文 化 宣 江 等 地 并 定 居 下 来 繁 衍 后 代 的故 事 。古 歌 中 唱 称 自身 的集体 “ 语言 ” ， 自然 而 然形 成 了苗 族 人 民 到： “ 坐 木 船 上 江 ，撑 过 广 东 寨 … …又 到 柳 州寨 ， 表达 身 份 的符 号 。 上 融水 融 安 ” ①， 内容 显示 了融 水 一 带 的 苗族 先 人 从 融 水 苗 族 的迁 徙 历 史 和 这 一 地 区广 泛 流