【武汉5月检测】2020年武汉部分学校高三在线学习摸底检测 语文(高清含答案)
湖北省2020届高三5月调研考试语文试题含答案
湖北省2020届高三5月调研考试语文试题含答案注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案用0．5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（木题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“君子不器”，孔子认为君子作为价值的承担者，不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求，还要能够胸怀天下，所谓“君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
”因此教育之重，首要在“君子务本，本立而道生。
”“务本”，首先要塑造人格，做一个“泛爱众”“博施于民而能济众”的人。
一个人值得称赞的不是他的技能，而是他的人格，完善人格的培养，在某种程度上其意义要重于技能的培养。
因此教育的重心应该放在“成人”“成德”上，并始终贯穿这一目标。
孔子认为，技能培养必须以人格培养为基础。
他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”一个人如果没有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，却仅仅用来为自己谋事、谋食的话，也未必能为社会做出什么贡献，甚至若缺乏完善的人格，一个人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。
这从孔子对弟子的评价可以清晰地看出。
比如他认为以“言语”著称的子贡不如以“德行”著称的颜渊。
对同样以“言语”著称的宰我，孔子更是因其不行三年之丧而斥之“不仁”。
冉有精于“政事”但他帮助季氏搜括钱财，孔子号召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”子夏以“文学”著称，孔子告诫他“汝为君子儒，无为小人儒。
”这说明孔子评价弟子的首要标准是人格而非技能，绝不会因为其某方面的技能而对人格缺陷姑息迁就、孔子把培养学生人格作为教育首要目标，强调以完善人格为目标，重视群体和谐一致的个人发展而不是独善其身的个人主义发展。
武汉市2020届高中毕业生五月质量检测 语文
语文答案1.B（“从哲学角度看，焦虑的产生有必然性”是从一般意义上说的，不是晏辉教授的观点。
）2.D（“这与前文逻辑相悖，与后文也是自相矛盾的”理解错误）3.D（强加因果）4.C（电话查询属于传统信息手段，没使用智慧信息技术）5.B（材料一中“通讯代替交通成为城市运行系统的枢纽”属于未来“超时空发展模式”阶段）6.①“智慧”概念已渗透到城市的各个领域，不断提高着城市居民的幸福感。
②智慧城市建设推动了城市治理创新，提高了城市管理水平。
③智慧城市建设成果提高了疫情防控的效率。
④制定了诸多智慧城市国际标准，部分被全球智慧城市建设共享。
（答对一点给2分，答对三点即可）7.B（“继承了养父的手艺”错，原文是“他书念不好，手艺也学不好，倒是厨房的活儿无师自通”。
）8.（1）补充说明故事的背景，使韩老大对吉家人的亲近、感恩显得更真实、自然；（2）刻画了韩老大的成长过程，突出其头脑灵活、懂得感恩的特征；（3）避免故事的平铺直叙，使情节更加曲折有致，耐人寻味；（4）吉祥祖父收养韩老大，韩老大长大后反哺吉家，他们之间的渊源蕴含着歌颂人间真情与感恩之心的主旨。
（每点2分，写出三点即可）9.（1）饼是悲悯情怀的象征。
祖父通过眼神，对幼年韩老大的艰难处境感同身受，拿出吃剩的杂粮饼给他吃，展现了祖父对处于艰难中的孩童的悲悯之心；（2）饼是亲情的象征。
韩老大虽然是收养的孩子，但与吉家毫无隔阂。
面对远道而来的吉祥，他没有太多言语，而是用摊饼这种最朴实的方式表达亲人间的关怀；（3）饼是对美好生活追求的象征。
韩老大紧跟时代潮流，在改革开放初期租车卖摊饼，从而致富，饼寄托了他对美好生活的追求；（4）饼是感恩之心的象征。
多年以后，韩老大生活富裕，但仍旧骑三轮车卖饼，是因为他总觉得在城市的某个角落里，有人需要一块饼温暖身心。
这是对当年吉祥祖父善举的一种感恩与回馈——将这种美好情怀继续传递下去。
（每点2分，写出三点即可）10.A 11.D（拜，授予官职。
湖北省武汉市2020届高中毕业生五月模拟考试语文试题(加精)
武汉市2020届高中毕业生五月模拟考试语文试题★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
答在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
乐府诗在入唐以前已存在两个传统，一是上承“诗教”风刺一面的汉魏传统，二是以艳歌艳词为主的六朝传统。
初唐乐府沿袭齐梁绮靡的路子，内容不出白氏所批评的“赞君美”或“悦君意”。
“初唐四杰”的乐府虽体现闻一多先生所谓“由宫廷走到市井”“由台阁移到江山和塞漠”的倾向，但现实的针对性不强。
盛唐以边塞为题材的乐府诗，更多地歌颂盛唐的武功气象。
中唐以后，张籍、王建、元稹、白居易和刘禹锡集中创作乐府，试图在埋念的层次上直接继承《诗经》的“风刺”传统，甚至否定汉乐府的价值，但选择以“乐府”而非其他诗体干预政治，还是反映出他们对于汉乐府观风知俗观念的继承。
不仅如此，中唐乐府诗人吸收了六朝的部分传统，展现出对于地方风土风俗的书写兴趣。
中唐大量出现表现地方风土或风俗的乐府，与中唐观风观念的转变关系密切。
初唐、盛唐之观风俗以政治治理为中心；另一方面，更是要通过礼乐教化来“移风易俗”。
但安史之乱后，中唐人不再视地方风俗为负面的无条件改造对象。
高郢《礼部试策五道》指出“然为政之道，当因人所利而利之，故修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。
欧阳詹《鲁山令李胄三月三日宴僚吏序》说得更加清楚：“一方不同教化，恐他邑之欢乐此辰，不得似公之邑也。
”同时，“采风”或“采诗”的理想被中唐诗人不断提出。
但其“采诗”与汉人有异，所采并不是真正来自民间，而是从士大夫的创作中收集而得，与其说是“采诗”，不如说是“献诗”。
湖北省2020届高三5月调研考试语文试卷及参考答案
湖北省2020届高三5月调研考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。
2．全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案用0．5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（木题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“君子不器”，孔子认为君子作为价值的承担者，不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求，还要能够胸怀天下，所谓“君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
”因此教育之重，首要在“君子务本，本立而道生。
”“务本”，首先要塑造人格，做一个“泛爱众”“博施于民而能济众”的人。
一个人值得称赞的不是他的技能，而是他的人格，完善人格的培养，在某种程度上其意义要重于技能的培养。
因此教育的重心应该放在“成人”“成德”上，并始终贯穿这一目标。
孔子认为，技能培养必须以人格培养为基础。
他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”一个人如果没有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，却仅仅用来为自己谋事、谋食的话，也未必能为社会做出什么贡献，甚至若缺乏完善的人格，一个人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。
这从孔子对弟子的评价可以清晰地看出。
比如他认为以“言语”著称的子贡不如以“德行”著称的颜渊。
对同样以“言语”著称的宰我，孔子更是因其不行三年之丧而斥之“不仁”。
冉有精于“政事”但他帮助季氏搜括钱财，孔子号召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”子夏以“文学”著称，孔子告诫他“汝为君子儒，无为小人儒。
”这说明孔子评价弟子的首要标准是人格而非技能，绝不会因为其某方面的技能而对人格缺陷姑息迁就、孔子把培养学生人格作为教育首要目标，强调以完善人格为目标，重视群体和谐一致的个人发展而不是独善其身的个人主义发展。
2020年高三湖北省5月调研语文试卷及答案
2020 湖北省高三（5 月）调研考试语文参考答案 第 1页（共 3 页）
钟声日夜敲响在惠敬儒的心中，一语双关。如果以“一位退休教师的忧与乐”为 题，过于直白，无法增强小说意蕴的深刻性。②小说以“钟声”为线索，布置全 局，结构全文。全文围绕“钟声”，描写了惠敬儒对钟声的痴迷，以及对教育事 业的执著，结构紧凑，情节衔接自然。③“钟声敲日夜”富有诗意，更容易引起 读者的阅读兴趣。（每点 2 分，意思对即可。若从“有利于人物形象的塑造”方 面作答，也可以酌情给分。）
7.D（“显得有些夸张，削弱了人物的真实性”有误。这些细节既丰富了惠敬儒一 生醉心教育的人物形象，也因这些细腻传神的描写让人物更加真实可感。）
8.①丰富人物形象。突出了惠敬儒一生醉心教育事业，退休后依然用行动来践行 自己对教育的初心。②使主题思想更富意蕴。小说赞美了惠敬儒退休前扎根农村， 为教育事业甘愿舍小家为大家，退休后依然不忘初心，情系教育的奉献精神。③ 激发读者阅读的能动性。小说在“话音刚落，他的身影已闪出门外”中戛然而止， 惠敬儒给社区的孩子辅导功课的情形需要读者去想象、去创造、去完善。（每点 2 分，意思对即可）
观点二：我认为“一位退休教师的忧与乐”更好。①概况了小说的主要内容。 小说主要记叙了惠敬儒在职时因钟声相伴的知足、幸福，退休后听不见钟声的忧 愁，以及重新听到钟声的快乐。以“一位退休教师的忧与乐”为题，小说主要内 容一目了然。②小说的主要人物是惠敬儒，以“一位退休教师的忧与乐”为题， 可以突出主人公。③以“一位退休教师的忧与乐”为题，可以引导读者关注人物 的内心世界和精神需求，从而认识到精神世界富足的重要性，这也与小说的主题 相符。（每点 2 分，意思对即可） 10.B 11.B（“各级政府发布命令”错，应为“皇帝发布诏令”。） 12.D（“差点被削除官职”错，文中为“未几，削其籍”，即不久被削除官职。）
2020届武汉5月质检语文试卷答案
初高中数学学习资料的店
初高中数学学习资料的店 第 1 页 共 6 页
5.25语文答案定稿
1. B （“从哲学角度看，焦虑的产生有必然性”是从一般意义上说的，不是晏辉教授的观点。
）
2. D （“这与前文逻辑相悖，与后文也是自相矛盾的”理解错误）
3. D （强加因果）
4.C （电话查询属于传统信息手段，没使用智慧信息技术）
5.B （材料一中“通讯代替交通成为城市运行系统的枢纽”属于未来 “超时空发展模式”阶段）
6. ①“智慧”概念已渗透到城市的各个领域，不断提高着城市居民的幸福感。
②智慧城市建设推动了城市治理创新，提高了城市管理水平。
③智慧城市建设成果提高了疫情防控的效率。
④制定了诸多智慧城市国际标准，部分被全球智慧城市建设共享。
（答对一点给2分，答对三点即可）
7.B （“继承了养父的手艺”错，原文是“他书念不好，手艺也学不好，倒是厨房的活儿无师自通”。
）
8.（1）补充说明故事的背景，使韩老大对吉家人的亲近、感恩显得更真实、自然；（2）刻画了韩老大的成长过程，突出其头脑灵活、懂得感恩的特征；（3）避免故事的平铺直叙，使情节更加曲折有致，耐人寻味；（4）吉祥祖父收养韩老大，韩老大长大后反哺吉家，他们之间的渊源蕴含着歌颂人间真情与感恩之心的主旨。
（每点2分，写出三点即可）
9.（1）饼是悲悯情怀的象征。
祖父通过眼神，对幼年韩老大的艰难。
武汉市2020届高中毕业生五月质量检测语文试题 - 含答案
绝密★启用前武汉市2020届高中毕业生五月质量检测语文试卷武汉市教育科学研究院命制2020年5月25日注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，用2B 铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
当下，城市生存焦虑表现在各个方面。
究其原因，社会的转型升级带给个人的“成长阵痛”首当其冲。
复旦大学唐亚林教授认为，当今中国是一个大转型时代，主要表现出三个基本特质：第一，面临着百年未有之大变局；第二，高流动性的社会；第三，经济社会、社会文化价值、社会生活方式都面临着大转型。
清华大学教授邹广文则突出强调了经济社会原因，即农业文明向工业文明转型过程中人们焦虑心态产生的原因。
中央编译局薛晓源突出强调了当下社会的科技发展对焦虑产生的影响。
事实上，从哲学的角度来看，焦虑的生成具有必然性。
上海师范大学教授晏辉就指出，真正的焦虑起源于人本身，即人们需求的多样性与能力的有限性的矛盾。
他进一步指出，解构焦虑真正需要思考的问题有三个：一是现代化导致对本体论的追问被重新提出；二是变动性导致人们身份的断裂；三是人和人之间伦理共同体的解体，导致人们希望建构命运共同体。
华中科技大学教授董慧通过“地方性”这一概念强化了晏辉教授对命运共同体建构的论证。
她指出，以资本与理性为主导的城市化，造就了抽象化、物质化功能化和不均衡的城市生存空间。
湖北省武汉市2020届高三高中毕业生五月质量检测语文试卷
参考答案1.B（“从哲学角度看，焦虑的产生有必然性”是从一般意义上说的，不是晏辉教授的观点。
）2.D(“这与前文逻辑相悖，与后文也是自相矛盾的”理解错误)3.D（强加因果）4.C（电话查询属于传统信息手段，没使用智慧信息技术）5.B（材料一中“通讯代替交通成为城市远行系统的枢纽”属于未来“超时空发展模式”阶段）6.①“智慧”概念已渗透到城市的各个领域，不断提高着城市居民的幸福感。
②智慧城市建设推动了城市治理创新，提高了城市管理水平。
③智慧城市建设成果提高了疫情防控的效率。
4制定了诸多智慧城市国际标准，部分被全球智慧城市建设共享。
（答对一点给2分，答对三点即可）7.B（“继承了养父的手艺”错，原文是“他书念不好，手艺也学不好，倒是厨房的活儿无师自通”。
）8（1）补充说明故事的背景，使韩老大对吉家人的亲近、感恩显得更真实、自然；（2）刻画了韩老大的成长过程，突出其头脑灵活、懂得感恩的特征；（3）避免故事的平铺直叙，使情节更加曲折有致，耐人寻味；（4）吉祥祖父收养韩老大，韩老大长大后反哺吉家，他们之间的渊源蕴含着歌颂人间真情与感恩之心的主旨。
（每点2分，写出三点即可）9.（1）饼是悲悯情怀的象征。
祖父通过眼神，对幼年韩老大的艰难处境感同身受，拿出吃剩的杂粮饼给他吃，展现了祖父对处于艰难中的孩童的悲悯之心；（2）饼是亲情的象征。
韩老大虽然是收养的孩子，但与吉家毫无隔阂。
面对远道而来的吉祥，他没有太多言语，而是用摊饼这种最朴实的方式表达亲人间的关怀；(3)饼是对美好生活追求的象征。
韩老大紧跟时代潮流，在改革开放初期租车卖摊饼，从而致富，饼寄托了他对美好生活的追求；(4)饼是感恩之心的象征。
多年以后，韩老大生活富格，但仍旧骑三轮车卖饼，是因为他总觉得在城市的某个角落里，有人需要一块饼温暖身心。
这是对当年吉样祖父善举的一种感恩与回馈——将这种美好情怀继续传递下去。
（每点2分，写出三点即可）10.A11.D（拜，授予官职。
2020年武汉市部分学校高三在线学习摸底检测5月8号语文参考答案
2020年武汉市部分学校高三在线学习摸底检测参考答案及评分标准1．B（A.“其它方面”扩大范围，缺“在野生动植物物种中”的限定。
C.“狩猎采集社会”错，应是“农业部族”。
D.应为“欧亚大陆的马”）（3分）2．C（“层层推进”应为“构成并列”）（3分）3．D（病菌起了“决定性的作用”，与“马”无关）（3分）4．A（“次要”于文无据。
）（3分）5．C（“勇挑重担、继续奋斗”的青年都优秀，都值得学习。
）（3分）6．①树立远大志向，坚定政治信仰。
②努力学习知识，锻炼过硬本领。
③积极投身实践，以实际行动爱国。
④肩挑重担，去党和人民需要的地方。
⑤勇于担当，肩负起时代的责任。
（6分，每点2分。
答出三点给满分。
有其他答案，言之成理，酌情给分。
）7．B（“他终于摆脱桎梏”“成长为坚定的革命者”理解有误。
）（3分）8．①形象描写。
通过对钱先生“颇像练过武功的人的面孔”描写，表现人物内在的坚韧不屈服的性格。
②言行描写。
文中钱先生的话和举动，表现人物具有的坚定实干精神。
③对比手法。
“祁瑞宣的犹豫不决”、“汉奸的嘴脸”与钱先生形成对比，有力地突出了人物具有的民族气节。
（共6分，每点2分。
言之成理即可）9．①表现新知识青年的觉醒。
祁瑞宣接受了新知识，有爱国心，性格懦弱，顾虑重重，犹豫彷徨，但民族大义和钱先生的感召正促使“祁瑞宣们”觉醒。
②揭示国民性的固有弱点。
在外敌入侵、国土沦丧的北平，甘心做奴隶，苟且偷安，固守良心、清白却缺乏行动力，这是“祁瑞宣们”共同的缺点。
③寄托了作者的殷切期望。
祁瑞宣经过惶惑和偷生，逐渐从保守怯懦中勇敢走出来，日渐明白自己在民族解放事业中的位置，这是抗战胜利的希望所在。
（共6分，每点2分。
言之成理即可）10．C（3分）11．C（“迁”，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
3分）12．B（许均一天作战十二场，是使敌军败走。
）（3分）13．（1）许均又跟从石普在原州牛栏砦攻打贼寇，深入敌营，获取了很多牛羊、汉人俘虏。
湖北省武汉市2020届高三毕业生五月质量检测 语文(含答案)
不可避免的。
高 B.建设具有“地方意识”“地方性”的城市文化,重建当代城市人的精神家园，可以从根源上解 ： 决城市焦虑问题。
号 C.在管理过程中，管理者如果善于利用关系、氛围、情怀等文化因素,那么劳动者的焦虑情绪可
众 能得到缓解。 D.焦虑的解决本质在内因,归根结底需要回归到自身。所以，在当代社会中焦虑是不可能得到完
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复习资料／最新试卷
武汉市 2020 届高中毕业生五月质量检测
语文试卷
武汉市教育科学研究院命制
2020.5.25
本试题卷共 10 页,22 题。全卷满分 150 分。考试用时 150 分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答
一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
库
阅读下面的文字,完成 1 ~3 题。
料
资 当下,城市生存焦虑表现在各个方面。究其原因,社会的转型升级带给个人的“成长阵痛”首当
其冲。复旦大学唐亚林教授认为,当今中国是一个大转型时代,主要表现出三个基本特质:第一,面临
三 着百年未有之大变局;第二，高流动性的社会:第三，经济社会、社会文化价值、社会生活方式都面
题，需要通过现代意义上“地方”的回归,重建当代城市人的精神家园。
针对当代社会出现的普遍焦虑,党的十九大报告已经作出了具体安排，突出表现在情感治理模式
和社区情感治理模式方面,强调打造共建共治共享的社会治理格局。上海大学教授贾文娟强调了情感
治理对社会焦虑情绪的治理意义，指出:在娱乐性劳动中,管理者通过关系工作、情感工作、情怀工
是人和人之间伦理共同体的解体,导致人们希望建构命运共同体。
2020届湖北省武汉市高中毕业生五月模拟考试语文试题(已审阅)
武汉市高中毕业生五月模拟考试语文试题★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
答在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
乐府诗在入唐以前已存在两个传统，一是上承“诗教”风刺一面的汉魏传统，二是以艳歌艳词为主的六朝传统。
初唐乐府沿袭齐梁绮靡的路子，内容不出白氏所批评的“赞君美”或“悦君意”。
“初唐四杰”的乐府虽体现闻一多先生所谓“由宫廷走到市井”“由台阁移到江山和塞漠”的倾向，但现实的针对性不强。
盛唐以边塞为题材的乐府诗，更多地歌颂盛唐的武功气象。
中唐以后，张籍、王建、元稹、白居易和刘禹锡集中创作乐府，试图在埋念的层次上直接继承《诗经》的“风刺”传统，甚至否定汉乐府的价值，但选择以“乐府”而非其他诗体干预政治，还是反映出他们对于汉乐府观风知俗观念的继承。
不仅如此，中唐乐府诗人吸收了六朝的部分传统，展现出对于地方风土风俗的书写兴趣。
中唐大量出现表现地方风土或风俗的乐府，与中唐观风观念的转变关系密切。
初唐、盛唐之观风俗以政治治理为中心；另一方面，更是要通过礼乐教化来“移风易俗”。
但安史之乱后，中唐人不再视地方风俗为负面的无条件改造对象。
高郢《礼部试策五道》指出“然为政之道，当因人所利而利之，故修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。
欧阳詹《鲁山令李胄三月三日宴僚吏序》说得更加清楚：“一方不同教化，恐他邑之欢乐此辰，不得似公之邑也。
”同时，“采风”或“采诗”的理想被中唐诗人不断提出。
但其“采诗”与汉人有异，所采并不是真正来自民间，而是从士大夫的创作中收集而得，与其说是“采诗”，不如说是“献诗”。
2020年湖北省高三（5月）调研模拟考试语文试卷（含答案）
2020年湖北省高三（5月）调研模拟考试语文试卷（含答案）2020年湖北省高三(5月)调研模拟考试语文试卷2020.5本试题卷共10页,22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项:1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡，上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，共9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
“君子不器”，君子作为价值的承担者，不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求，还要能够胸怀天下，所谓“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
”因此教育之重，首在要“君子务本，本立而道生。
”“务本”，首先就是要塑造人格，做一个“泛爱众”“博施于民而能济众”的人。
一个人值得称赞的不是他的技能，而是他的人格。
完善人格的培养，在某种程度上其意义要重于技能的培养。
因此教育的重心应该放在“成人”、“成德”上，并始终贯穿这一目标。
孔子认为，技能培养必须以人格培养为基础。
他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”一个人如果没有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，却仅仅用来为自己谋事、谋食的话，也未必能为社会做出什么贡献，甚至若缺乏完善的人格，一个人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。
比如他认为以“言语”著称的子贡不如以“德行”著称的颜渊。
对同样以“言语”著称的宰我，孔子更是因其不行三年之丧而斥之“不仁”。
冉有精于“政事”但他帮助季氏搜括钱财，孔子号召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
2019-2020学年湖北省武汉市高中毕业生五月模拟考试语文试题
武汉市高中毕业生五月模拟考试语文试题★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
答在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
乐府诗在入唐以前已存在两个传统，一是上承“诗教”风刺一面的汉魏传统，二是以艳歌艳词为主的六朝传统。
初唐乐府沿袭齐梁绮靡的路子，内容不出白氏所批评的“赞君美”或“悦君意”。
“初唐四杰”的乐府虽体现闻一多先生所谓“由宫廷走到市井”“由台阁移到江山和塞漠”的倾向，但现实的针对性不强。
盛唐以边塞为题材的乐府诗，更多地歌颂盛唐的武功气象。
中唐以后，张籍、王建、元稹、白居易和刘禹锡集中创作乐府，试图在埋念的层次上直接继承《诗经》的“风刺”传统，甚至否定汉乐府的价值，但选择以“乐府”而非其他诗体干预政治，还是反映出他们对于汉乐府观风知俗观念的继承。
不仅如此，中唐乐府诗人吸收了六朝的部分传统，展现出对于地方风土风俗的书写兴趣。
中唐大量出现表现地方风土或风俗的乐府，与中唐观风观念的转变关系密切。
初唐、盛唐之观风俗以政治治理为中心；另一方面，更是要通过礼乐教化来“移风易俗”。
但安史之乱后，中唐人不再视地方风俗为负面的无条件改造对象。
高郢《礼部试策五道》指出“然为政之道，当因人所利而利之，故修其教不易其俗，齐其政不易其宜”。
欧阳詹《鲁山令李胄三月三日宴僚吏序》说得更加清楚：“一方不同教化，恐他邑之欢乐此辰，不得似公之邑也。
”同时，“采风”或“采诗”的理想被中唐诗人不断提出。
但其“采诗”与汉人有异，所采并不是真正来自民间，而是从士大夫的创作中收集而得，与其说是“采诗”，不如说是“献诗”。
2020年湖北省高三(5月)调研模拟考试语文试卷(含答案)
精品文档，欢迎下载！2020年湖北省高三(5月)调研模拟考试语文试卷2020.5本试题卷共10页,22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项:1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡，上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，共9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
“君子不器”，君子作为价值的承担者，不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求，还要能够胸怀天下，所谓“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
”因此教育之重，首在要“君子务本，本立而道生。
”“务本”，首先就是要塑造人格，做一个“泛爱众”“博施于民而能济众”的人。
一个人值得称赞的不是他的技能，而是他的人格。
完善人格的培养，在某种程度上其意义要重于技能的培养。
因此教育的重心应该放在“成人”、“成德”上，并始终贯穿这一目标。
孔子认为，技能培养必须以人格培养为基础。
他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”一个人如果没有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，却仅仅用来为自己谋事、谋食的话，也未必能为社会做出什么贡献，甚至若缺乏完善的人格，一个人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。
比如他认为以“言语”著称的子贡不如以“德行”著称的颜渊。
对同样以“言语”著称的宰我，孔子更是因其不行三年之丧而斥之“不仁”。
冉有精于“政事”但他帮助季氏搜括钱财，孔子号召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”子夏以“文学”著称，孔子告诫他“汝为君子儒，无为小人儒。