第1课_我们的远古祖先
第1课 我们的远古祖先
像猿
上肢 下肢
双臂运用自如 能直立行走
像人
3、北京人制造石器. 使用打制石器的时代
——旧石器时代
4、北京人已经 使用天然火
山顶洞人
生活年代:
生活地点： 生活特征： 与北京人的异同：
打制石器 (旧石器时代) 300万年前-15000年前
磨制石器 (新石器时代) 15000年前-5000年前
元谋
元谋人170万年前
三、北京人的生活
1、生活年代： 70万至20万年前
2、生活地点： 北京周口店龙骨山洞穴里。
过着采集和狩猎的群居生活
第一课
中国远古人类/北京人 北 京 人 和 现 代 人 在 体 质 上 有 何 不 同 ？
比 一 比
北京人的“模样”
分部位 额骨低平 整体形象
头部
眉骨粗壮 嘴巴前伸
第一课
我们远古的祖先
第一课
中国远古人类
一、人类的起源
美丽ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ话
古猿
…劳动…
直立人
第一课
中国远古人类
二 我 国 境 内 的 早 期 人 类
元谋人 （云南省）
距今约170万年 我国境内已知的最早人类
北京人
距今70万年～20万年 基本具备人的体质特征
北京
元谋
元谋人（170万年前）
周口店
北京 北京人70～20万年前
我们的远古祖先PPT课件 岳麓版
元谋人
北京周口店龙骨山全貌
仔细观察图片，说说北京人 主要从事的生产劳动是什么？并注意 观察北京人所使用的劳动工具。
北京人劳动图
北 京 人 背 鹿 图
北 京 人 劳 动 图
北京人劳动图
北京人制造的石器
砍砸器
刮削器
尖状器
活动规则
1. 甲乙两队就两个主题展开提问竞赛。 2. 如果甲方提问乙方回答正确，则乙方夺 得提问权；反之，甲方继续提问。 3.提问、答问正确均加10分，答错不计分。 最后按积分决出优胜方。
主题一：北京人的生活方式
主题二：北京人的用火
பைடு நூலகம்
北京人用火想像图
北京人山洞里6米厚的灰烬
你能说出北京 人与猿类动物有 哪些不同吗？
北京人
山顶洞人
山顶洞人 生活地点：北京周口 店龙骨山顶部洞穴 距今年代：18000年 元谋人
第 1 课 我们的远古祖先
山顶洞人
山顶洞人与北京人相比， 有哪些进步？
北京人 山顶洞 人
打制 石器
约一万 和现代人 掌握了磨 制和钻孔 八千年 差不多 技术
人工 取火
你能想像并描述 北京人的一天是
开辟历史学习园地， 设计版式，确立主题，
再 见
湖南师大附中 赵志明
我站在新西兰文化节的演讲台上，声音有一点颤抖。我在宣布一个非常重大的事件，那消息经由我面前的话筒，变成振奋人心的一刻：属于新西兰华人的读书会终于成立，而我是会长 之一，带着作家的身份。我的身后是国会议员和文化领事，面前是令我睁不开眼的闪光灯。我闭上眼睛，真怕睁开眼又回到两年前的景象。那时我在新西兰的中餐馆里打工，顶着国内 优秀大学毕业生的头衔，人人掠过我的面孔，只关心面前的桌子有没有被我擦得锃亮。没文化的人最易拿金钱为人贴上阶级的标签，那一年我是最落魄也最沉默的那一个，温和软弱， 看起来并不需要被赋予什么过多的关怀，又能承受相当的欺侮。我在与朋友讲这段经历的时候，心中还颇有感慨：“人为什么可以这么冷漠？所有人都排挤我，逼得我在午休的时候独 守休息室的角落，看完一本又一本书，那成为我每日半个小时的逃离。”直到后来有了些积蓄，不必再去中餐馆用委屈换生存，每当遇到压力，朋友总是说：“去度假吧，去逛街吧， 不要这么压榨自己了！”我总是这样回复：“不，给我半个小时读书，那才是我需要的安全。”有多少孤独的时光，书籍赋予我绝对的安全。去上班的巴士上，午休的桌子前，等车的 间歇，或找一处清静的角落……一本书拨开沉重的孤独，让凌晨和午夜，雨天或晴天，都有了各自的美好。读书先是我的安全，后又成为我的成长。想起一次家庭聚餐，我那正读高中 的表妹曾说：“学习有什么用啊？我的同学辍学后去餐馆干活，几个月就当上了经理！每个月工资5000元！这不比考个好大学有用得多吗？ 一席话令所有人停下杯箸。终于有长辈打 破平静：“读书有什么用呢？读书的用途，就在于让你看到，有些人，可能这辈子就只赚那5000元了。”我后来才知道，原来超出5000元的那部分，就是读书可以改变的命运。2有过 几年艰苦的时刻，在异乡独自打拼，整个人像浮萍一样四处漂泊，心也失去停靠的地方。没有亲人的拥抱，没有朋友的安抚，我唯一的坚持，就是读书。几年中读过很多本书，很多次 阅读都在碎片时间中发生还记得在求学时攒下课间时间飞速翻过几页书，还有在打工结束的夜路中奔回家去，一杯咖啡就着一本书的喜悦。我从那些为自己“偷”出来的阅读时光中， 读到了托尼和莫琳的坚持，读到了龙应台的温情，读到了欧· 亨利的睿智，读到了汪曾祺的真实，读到了卡佛的另类……读到了这世间别处的生活，还有那其中的希望。现在回想起来， 那为阅读去寻找的时光竟是如此珍贵，令我在几年后读到严歌苓在异国求学时的经历而无比动容——她曾因为在巴士上忘情读书而落下为友人买的礼物，而我则是因为读到某个精彩的 篇章坐过了一站又一站《当哈利遇见萨莉》的编剧诺拉· 埃夫隆谈起阅读曾俏皮地说：“有一种感觉叫‘深海眩晕，它指的是深海潜水员在海底停留太久而不知道海面在哪一个方向的感 觉。浮出水面后，他可能会得潜水病，这是一种从高气压骤然进入低气压环境而致身体一时无法适应的病症。当我从书的深海出到现实的水面时，也会得这种病。”其实，很多美妙的 想法是从阅读中来的。我开始重拾写作的梦想，在做餐馆女招待的其他时间，把零碎的想法写在小纸条上，我那第一篇描述异国生活的文字就从阅读中来。无论是那几年读的书，还是 坚持把两年没日没夜的拼搏拿去做读文凭的学费，两种读书的形式，都赋予我一定程度的智慧和修养：我的写作事业终于开始，一篇文字变成几篇文字再汇聚成一本书。我不用再做那 个手忙脚乱的女招待，我可以成为专心写作的小作者，在艳阳天的沙滩上构思文章，那些年读过的书带我去过另一种人生。我开始看到自己的书出现在畅销书的榜单上，开始接受合集 的邀请，开始看到有朋友请我为新书作序，开始听到“杨老师”这样的称呼，开始学习接受新的身份，也开始站在舞台中央，话筒的前面，成为聚光灯下的那个人物…这便是文字所给 予我的超越那5000元的命运。3无法想象若那些日子里没有知识的填补，现在的自己会过着怎样的人生，是否拎着抹布，拖着扫把，在老板的呵斥下小心翼翼，独自咽下委屈……太多 人对成功有种狭隘的认识，以为这只是金钱的另一种说法，然而成功却往往有着超越经济层次的意义，读书是性价比最高的成功之道，使人的物质与精神都渐渐走向丰盈，不再对自己 所喜爱的事物失去掌控权。有人问：“读了那么多书也记不住，怎么办？”说过：“读过的书，哪怕不记得了，却依然存在着，在谈吐中，在气质里，在胸襟的无涯，在精神的深远。” 深以为然。也许读书改变不了全部的命运，但可以改变一部分，请用我们有限的生命，去牢牢抓紧可以为之努力的事情，并且尽力使它成为，得以改变命运的那个部分吧。人生如逆旅， 我亦是行人。生活朝起暮落，尽管还有不舍，却没有人能够阻挡它前行的脚步，来不及细细品味，我们已踏上了新的旅程。走过的路，有过迷茫，有过心酸，但都只为了抵达。一个人 走过了青山绿水，经过了人情冷暖，体味过了五味杂尘，心中便多了一份厚重。人这一辈子能做到看山是山看，看水是水，一定是经过了一番酸甜苦辣的领悟，卸下鲜衣努马，开始理 解生活，化干戈为玉帛，懂得与这世界温柔相待。 无论是在平淡的日子里，还是在迷茫低落的时候，我都尽量靠近阳光，喜欢在阳光下眺望，只为寻一抹亮色，只要有阳光在，希望就在。生活难免会有高低浮沉，岁月总会有寒来暑往， 请相信命运给予的一切，都是最好的安排。无论是好的坏的，坚持住了，就会变成照亮你前行的灯盏。一个人在尘世中行走，无论多么坚强，都会有孤单无助的时候，于是便渴望被关 爱，但生活总是忽明忽暗，缘份总有聚散离合，谁又能真正参透，慢慢的学会了抱紧自己，苦而不言，痛而不语。林语堂说，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与 贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。尽管日子很平淡，却也有闪光的，尽管会有一地鸡毛的琐事，却也会有开心和快乐，人生不如意事十之八九，如若我 们不抱怨，湖涂一些，烦恼就会少些，日子即便是平庸，但也活得踏实安不知从什么时候开始，生活多了一些责任。人到中年，与岁月已是隔着几重山水，��
初中历史岳麓版七年级上册第一单元《第1课我们的远古祖先》优质课公开课课件比赛讲课获奖课件N015
(3)以采集、狩猎为生，依靠集体的力量生存下来。
【线索构建】
元谋 A：_____
北京 B：_____
群居 C：_____
中国是人类发源地之一，黄河、长江流域分布着众多的古 人类遗址，早期人类在这块土地上创造了辉煌的旧石器时代文 化，书写了中国史前史上最古老的篇章。阅读下列材料，完成 探究活动。
【品图片】
(1)我国境内已确认的最早的古人类发现于图一中的________
(2)判断的根本依据是北京人会制造和使用工具。因为会不会
制造工具是人和动物的根本区别。
2.北京人的上肢为什么比下肢发达？
提示：北京人直接用手劳动，劳动在从猿到人进化过程中起了 重要作用，下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。 3.北京人是怎样得到火的？ 提示：森林草木的自燃生火、大自然雷电生火、石块偶然碰撞 生火、露天煤的自燃生火等。
(1)据你所学，材料一反映的原始人类可能是什么人？判断的 依据是什么？ 提示：原始人类：北京人。依据：住在山洞、看管火种。 (2)结合所学知识和材料，说明原始人类学会用火有什么作用。 提示：用火烧烤食物、照明和驱寒；提高了原始人类适应自然 环境的能力，促进了体质的发展和脑的进化。
【核心点拨】 1.北京人的相貌保留了猿的某些特征，为什么还称之为人？ 提示：(1)北京人能直立行走，会制造和使用工具，使用天然 火，过群居生活。
二、我国境内的远古人类 1.元谋人： 已知的最早 人类。 (1)历史地位：我国境内___________ (2)发现地点：云南元谋县。 170万 年。 (3)距今时间：约______
2.北京人： 时间 地点 体质 特征 生产 生活 约距今70万～20万年之间
北京周口店 龙骨山 ___________
第1课_我们的远古祖先_课件(岳麓版七年级上)
劳
鹿
动
图
图
北京人劳动图
北京人制造的石器
刮削器
砍砸器
尖状器
北京人用火想像图
北京人山洞里6米厚的灰烬
你能说出北京人与
炎 陵
猿类动物有哪些不同
船 形 乡
吗？
学
校
教 学 资 源 室
山顶洞人
北京人
山顶洞人
生活地点：北京周口 店龙骨山顶部洞穴
距今年代：18000年
元谋人
山顶洞人
山顶洞人与北京人相比， 有哪些进步？
已能制造石器和使用火
乡
学
校
教 学 资 源 室
元谋人制造使用的石器
元谋人用火的灰烬
北京人
生活地点：北京周口 北京人 店龙骨山 距今年代：70－20 万年
元谋人
北京周口店龙骨山全貌
仔细观察图片，说说北京人 主要从事的生产劳动是什么？并注意 观察北京人所使用的劳动工具。
北京人劳动图
北
北
京
京
人
人
背
校
教
学
资
源
室
人类是怎样由古猿进化而来的？ 什么标志着古猿演变成了人？
人类的起源
炎
陵
船 形 乡
我国境内的远古人类
学
校 教 学
元谋人
资
源 室
北京人
山顶洞人
元谋人 生活地点：云南元谋 距今年代：约170万年
元谋人
元谋人
炎 陵 船 形 乡 学 校 教 学 资 源 室
元谋人遗址远眺图
元谋人
炎
陵
船 形
周口店龙 约一万八
骨山
千年
体质 特征
保留猿的 特征
第01课 我们的远古祖先
我们的远古祖先
■元谋人和北京人
石核 山顶洞人头部复原像 （山顶洞遗址出土的石器 ） 1933年，在裴文中主持下，于龙骨山山顶洞穴内发现距 今约1.8万年前的人类化石。它们大约代表着10个人的遗骸， 其中有三个完整的成年男女的头盖骨，被称作为“山顶洞 人”。山顶洞人的面貌和现代人已经没有多大的区别了。
——《韩非子》
结论: 山顶洞人已学会人工取火
我们的远古祖先
一、元谋人和北京人
1．我国境内的最早人类——元谋人（约170万年前） 2．北京人（约７０－２０万年前） 3．山顶洞人（约18000年前）
二、河姆渡氏族和半坡氏族
我们的远古祖先
■河姆渡氏族与半坡氏族
河姆渡氏族
河姆渡遗址
我们的远古祖先
■河姆渡氏族与半坡氏族
■炎帝与黄帝
尧像
舜像
我们的远古祖先
■炎帝与黄帝
舜帝陵全景 （位于湖南省宁远县城南九嶷山 ）
我们的远古祖先
■炎帝与黄帝
大禹陵 （位于浙江省绍兴市东南会稽山麓）
我们的远古祖先
一、元谋人和北京人
1．我国境内的最早人类——元谋人（约170万年前） 2．北京人（约７０－２０万年前） 3．山顶洞人（约18000年前）
我们的远古祖先
■元谋人和北京人
元谋人牙齿化石
元谋人牙齿化石包括两枚上内侧门齿,一左一右,属于 同一成年人个体。齿冠保存完整,齿根末梢残缺,表面有碎 小裂纹,裂纹中填有褐色粘土。这两枚牙齿很粗壮, 具有明 显的原始性质。
我们的远古祖先
一、元谋人和北京人
1．我国境内的最早人类——元谋人（约170万年前） 2．北京人（约７０－２０万年前）
我们的远古祖先
■元谋人和北京人
第1课 我们的远古祖先
课堂检测
1、选择题
1.我国境内目前已经确定的最早的人类是（）
A.元谋人B.北京人
C.山顶洞人D.蓝田人
2.我国的远古人类北京人生活在距今约（）
A. 170万年前B. 70-20万年前
C.18000年前D. 7000年前
3.构成北京人过群居生活Байду номын сангаас主要原因是（）
A.生活工具简陋B.自然条件艰难
C.血缘关系松散D.体质发展不全
4.生活在半坡原始居民的人们使用的工具是（）
A.打制石器B.磨制石器
C.青铜剑D.铁斧
5.华夏族形成的基础是（）
A.尧的部落联盟B.禹的部落联盟
C.蚩尤布罗德联盟D.黄帝和炎帝的部落联盟
课题
第1课我们的远古祖先
课型
新授课
学习目标
1.了解我国境内的原始居民有哪些人，知道他们的具体情况。
2.知道炎黄子孙的由来，了解炎帝黄帝的传说。
导学过程
课堂导入：
导学：同学们，我们从今天开始学习中国历史这本书，那么你们知道什么是历史吗？怎样才能学好历史？对于历史课我们的要求是什么？
要想了解我们祖国的历史，应该先从人类的起源开始，今天我们学习第一课《我们的远古祖先》。
一、自读课文，完成下列问题：
1.迄今为止我国境内发现的最早远古人类是，他们生活在距今约年前。
2.北京人的生活地点是：，距今约年前。
3.仔细阅读第二个大问题，完成下表：
距今年代
生活地点
房屋
备注
河姆渡氏族
半坡氏族
4,.我们之所以被称为“炎黄子孙”，是因为我们的共同祖先是和。
二、合作探究
第一课：我们的远古祖先
第一单元中华文明的起源第1课我们的远古祖先课程标准：以元谋人和北京人等早期人类为例，了解中国境内的文化遗存。
教材分析及设计说明：本课是七年级学生进校后的第一节历史课。
在此以前尽管同学们读过不少历史故事，但都是点滴零散的，对什么是历史还缺乏一个完整的认识。
所以，有必要在第一节课让学生理解这个概念。
在教学中结合学生的认知水平特别作了如下设计：以学生的成长经历为引导，采用谈话法帮助学生理解什么是历史，解读历史的途径。
根据课程标准要求，“我们远古的祖先”属于识记层次，主要是通过大量考古的资料再现人类起源以及我国境内的远古祖先的生产生活风貌。
对“人类的起源”子目要解好两个问题：第一，人类是从猿进化来的；第二，《从猿到人的进化示意图》是通过大量的考古资料、以事实为依据的科学研究的成果。
在教学中以手和脚为例让学生体会人类进化过程中劳动起到了决定性的作用。
“我国境内的远古祖先”子目内容比较多，在教学设计中通过下列步骤由浅入深推进：1、引导学生读书列表，通过图表解决三个问题。
第一：通过图表，弱化元谋人的讲述过程，只要求学生知道元谋人是我境内最早的远古人类，距今170万年。
第二：使学生能够把历史地图的信息转化为图表信息。
第三：通过图表从整体上把握生活在我国境内的远古人类。
2、远古人类已经离我们几百万年的历史，不可能有文字类的资料，只能通过实物（考古化石）进行研究，在设计中特别通过表格展示考古资料。
3、北京人是重点掌握的内容。
1）讨论：为什么北京人的上肢基本上和现代人一样，而下肢发展比较慢？为什么随着四肢的分化和手的发展，大脑也在缓慢发展？为什么我们要把他们称为是猿人？人和猿的区别是什么？2）讨论：火的使用有何意义？3）讨论：北京人为什么要集体生活？4）列表比较北京人和山顶洞人：山顶洞人是用小字表述的属可讲可不讲的内容。
在教学设计中把该内容安排在巩固知识环节，灵活处理。
由学生列表对山顶洞人和北京人进行比较，通过比较自主获得信息，培养学生自主学习的能力。
第一课我们的远古祖先
第一课 我们的远古祖先一、教学目标 以元谋人和北京人等早期人类为例，了解中国境内的文化遗存。
二、教学重点、难点重点：北京人难点：人类是怎样由古猿进化而来的三、自学指导：完成下列填空地球上出现人类大约在 年前。
科学家提出人类是由 进化而来。
我国境内已知最早的人类是 ，距今约 年。
四、课堂助学北京人上肢与现代人相似，能直立行走，但头部保留猿类的一些特征，这样的体质特征刚好说明了从猿到人的转化过程中，劳动起了决定作用。
古猿从树上到地下后，为了获取食物，必须用前肢进行劳动，上肢得到的锻炼最多。
由于上肢进行劳动，后肢不得不承受整个身体，只得直立行走。
这样前肢变成了上肢，后肢成了腿和脚。
上肢和脚的变化反映到脑部，促使头部变化，但进化最慢，保留较多的猿类特征。
★人和动物的根本区别是会不会制造工具。
五、课堂训练，能力提升1、我国境内已知的最早的人类是（ ）A 、元谋人B 、北京人C 、蓝田人D 、山顶洞人2、在从猿到人的演变过程中，起到决定性作用的是（ ）A 、食物B 、四肢的进化C 、大脑的进化D 、劳动3、有关山顶洞人的叙述不正确的是（ ）A 、其面貌还保留着一些猿的特征B 、已使用磨制石器，并能制作骨针C 、集体居住在山洞里D 、已经懂得人工取火4、在同一地点发现的远古人类是（ ）A 、元谋人 北京人B 、北京人 山顶洞人C 、山顶洞人 半坡原始人类D 、河姆渡原始人类 半坡原始人类5、获知元谋人会使用火是通过 （ ）A 、神话传说B 、大胆想象C 、历史文献D 、遗骨遗物 距今年代： 生活地点：特点：掌握 和 技术、取火我们的远古祖先距今年代： 生活地点： 特点： 行走、 石器、使用 火、过 生活 北京人 山顶洞人 人类的起源我国境内的远古人类6、读右图，回答下列问题：①图中是什么人？距今约多少年，位于哪个流域？②图中人物使用的是什么工具？③图中人物的体质特征有何特点？④图中人物取火方式是什么？“火”的使用对人类有何意义？学习心得：。
七年级上册第1课我们的远古祖先资料_山顶洞人
山顶洞人山顶洞人山顶洞人（Upper cave man）山顶洞人距今约三万年，在北京人活动过的地区，又生活着一群古人。
他们的模样和现代人基本相同。
他们的骨骼化石是在周口龙骨山顶部的洞穴里发现的，考古学家把他们叫做山顶洞人。
简介中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。
属晚期智人。
因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。
1930年发现﹐1933～1934年中国地质调查所新生代研究室由裴文中主持进行发掘。
与人类化石一起﹐出土了石器﹑骨角器和穿孔饰物﹐并发现了中国迄今所知最早的埋葬。
地质时代为晚更新世末﹐据放射性碳素断代﹐年代为距今约3万年。
山顶洞人处于母系氏族山顶洞人公社时期，女性在社会生活中起主导的作用，按母系血统确立亲属关系。
他们使用共有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。
山顶洞人仍用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术。
他们已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼。
他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。
山顶洞人已用骨针缝制衣服，懂得爱美。
他们死后还要埋葬。
在山顶洞人的洞穴里还发现了一些有孔的兽牙，海钳壳和磨光的石珠，大概是他们佩戴的装饰品。
山顶洞人生活的集体，是由血缘关系合起来的氏族。
一个氏族有几十个人，由共同的祖先繁衍下来。
他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。
发现地点中国北京郊外周口店龙骨山猿人洞中曾发现多具北京猿人化石，但在山的最顶端石钟乳洞，即山顶洞中，1933年有新人阶段的化石人骨出土。
称此为山顶洞人。
地质年代相当于欧洲旧石器晚期。
至少为7个人体的人骨，年龄范围自新生儿至老年。
其中三个头骨保存良好。
根据魏敦瑞（F.Weidenreich）的主张，其中男性老人与欧洲克罗马农人相似，成年女性头骨A是美拉尼西亚人，成年女性B与爱斯基摩人相似。
魏敦瑞从这一事实出发，认为远古时代人的个体差异较之今日的人种差异为大，这是由于各地方的人经过选择，而产生了今日人种的变异。
我们的远古祖先PPT课件4
[畅想天地]
• 想象一下，北京人的一 天是怎样生活的呢？
单元彩图
参考图片：第5页 《北京人用火追逐
野兽》
温馨提示：自然环境（地形、动植物）
工具、食物
火的使用、群居
达标测验 填空
170万 元谋人距今______ 年， 70万至20万 年， 北京人距今_________ 3万 山顶洞人距今______ 年。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
原始人 类名称 元谋人 北京人 山顶洞 人 生活 地点 距今 年代 体质 特征 工具 制造 打制 石器 保留猿 的特征 打制 石器 用火 情况
云南 约 元谋县 170万年 周口店 龙骨山 周口店 龙骨山 约70－ 20万年
自然火
自然火
约一万 和现代人 掌握了磨 制和钻孔 八千年 差不多 技术
人工 取火
影片
结合下列有关材料和图片， 思考北京人为何要过群居生 活？
剑 齿 虎 复 原 图
“上古之世，人民少而禽兽众， 人民不胜禽兽虫蛇”。 ———《韩非子》
北 京 人 劳 动 图
北京人在打制石器
北京人使用的石器
工具： 石块 木棒 食物来源： 猎取 采集
北京人是怎样得到火的呢?北京人用 火来做什么呢?火的使用有什么样的 意义呢?
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源
你知道哪些关 于人类起源的 说法？
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源
在这些说法中,你最 赞同哪一种？
人是由古猿进化而来
达尔文的《物种起源》
人类是怎样由古猿转化过来的
劳动促使了古猿的直立行走和劳动分工
会不会制造工具是人和动物的根本区别
根据预习 回答下列 问题
北京 约70 人 至20 万年 山顶 约 洞人 3万年
第1课 我们的远古祖先第2课时
教学 重点 教学 难点 课型 新课
河姆渡氏族和半坡氏族 原始社会向奴隶社会的过渡 教法 体验式教学、探究 教具 PPT、实物
第 1 课 我们的远古祖先
二、定居的祖先——河姆渡氏族与半坡氏族 ①房屋：干栏式 与 半地穴式 ②工具：磨制、木耜骨耜与 磨制、骨箭 ③作物：水稻 与 粟 ④家畜：猪狗、水牛与 猪狗 ⑤陶器：黑陶 与 彩陶 ⑥其他：挖井取水 与 织布刻画符号
课 时 授 课 计 划
章节题目
第 1 课 我们的远古祖先（2）
授课日期
年 月
日
教 学 目 标
课程标准：简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征；知道 炎帝、黄帝和尧舜禹的传说，了解传说和史实的区别。
①知识与能力：了解河姆渡和半坡遗址原始居民的农耕生产和生活状况，知道炎帝与黄帝、
尧舜禹的传说，并理解传说与史实的关系。 ②过程与方法：通过观察文物图片，学生能够分析、联想历史事实；通过比较河姆渡与半坡 氏族的不同特征，学生能够掌握比较的学习方法；通过进行河姆渡人拜访半坡人的活动，学生 体验当时祖先的生活。 ③情感、态度与价值观：认同祖国的历史和文化，对中华民族祖先产生崇敬之情。初步具 备区分传说和史实的科学观念。
设计意图
引入“生 产力”的概 念，虽然较 难，但是一个 绕不开的概 念，今后会不 断渗透，他们 就能理解和 接受了。
点拨历 史学习方法。
渗透传 说与历史的 区别
3
教 学 过 程
视时间可简要介绍华夏族与汉族的区别和联系。 黄帝以后，黄河流域部落联盟不断发展。尧舜禹相继通过“禅让”被推举为部落的首 领。这是一个新的历史发展时期。请学生讲讲自己所了解的有关尧舜禹的故事。 这时种植技术有了一定的提高，耕地面积扩大，开始有剩余的劳动成果，而那些有威 望的首领开始渐渐占有了更多的财富（粮食、牲畜等而不是今天的钱。还没有发展到出现 货币的程度） ，于是开始出现贫富分化。而部落间的战争也刺激了部落首领的贪欲，他们 开始变成有权势的贵族。原始社会逐渐向奴隶社会过渡。一般的部民沦为奴隶，那些战败 的部落侥幸未被杀死而成为另一个部落的奴隶。 社会日益分化为两个阶级： 奴隶主和奴隶。 奴隶主阶级要统治管理奴隶，需要有暴力机构、管理系统，国家产生。到约公元前 21 世 纪，我国原始社会结束，国家在孕育萌生，中华文明又翻开了
我们的远古祖先PPT课件4
选择
1.下列那一项属于山顶洞人的生活？
A.用火烧烤食物 B.使用打制石器
C.过群居生活
D.会使用骨针
2.人和动物的根本区别在于
A.会不会制造工具
C.能否使用天然火
B.是否使用打制石器
D.懂不懂磨制石器
3、我国最早的人类是
A、元谋人 C、山顶洞人 B、北京人
4、会使用天然火的远古居民是
A、元谋猿人 B、北京人
我国境内的远古人类 1、元谋人 请你找一找
时间:
距今170多万年 云南省元谋县 我国境内已知 的最早的人类
地域: 地位:
看下列图片，
这表明元 谋人已经 知道用火 了
元谋人使用的石器
这表明元谋人已经 会制造和使用工具 了.
第 1 课 我们的远古祖先
我国境内的远古人类
2、北京人
时间: 距今约70万至20万年 地域: 北京西南周口店
C、山顶洞人
判断对错
1、在距今60万年的北京地区， 生活的是山顶洞人。
2、山顶洞人会用骨针缝制衣服。
动脑筋
海蚶是生活在海里的。在山顶洞人的洞穴里 发现海蚶壳说明什么问题？你怎么看？
说明山顶洞人 走得很远，已 经到了海边
不对！说明北京 当时距海很近， 因为一万多年前 北京地区的地貌 与现在不同
感谢聆听，再见！
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源
你知道哪些关 于人类起源的 说法？
第 1 课 我们的远古祖先
人类的起源
在这些说法中,你最 赞同哪一种？
人是由古猿进化而来
达尔文的《物种起源》
人类是怎样由古猿转化过来的
劳动促使了古猿的直立行走和劳动分工
会不会制造工具是人和动物的根本区别
第1课 我们的远古祖先
第1课我们的远古祖先教学目标：知识与能力：1、了解人类历史的起源；2、掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的生产、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。
3、培养学生的读图和识图能力、比较分析历史事物的能力。
过程与方法：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。
情感态度与价值观：1、中国是世界上最早的文明起源地之一，增强民族自豪感。
2、正确认识人类历史的起源。
教学重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和生产状况教学难点：远古居民的生存方式教法、学法：应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
教学手段：多媒体课件教学时间：1课时教具：地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图教学过程：【情景导入】师：同学们，在我小的时候，总喜欢缠着妈妈问：“我是从哪里来的?”你们小时候也问过这样的问题吗?你得到的答案是什么?生：从妈妈肚子里来的。
师：那么妈妈是从哪儿来的?生：外婆肚子里来的。
师：那么人类最早的妈妈是从哪里来的呢?也就是人类是从哪里来的?远古时候人类是如何生活的?带着这些问题，今天让我们一起来上溯历史，揭开中华文明的第一篇，走近我们的远古祖先。
【新课教学】一、人类的起源1、人类的出现地球上出现人类，大约在300万年以前。
师：人类是怎么来的呢？目前有两种说法：一是人由神创造的，像西方的“上帝造人说”，我国的女蜗造人。
二是人是古猿进化而来的，你同意哪一观点？学完了本课，你或许可能找到答案。
19世纪以前，关于人类的起源，有过许多传说。
引导学生看课本P1页小字部分19 世纪，人类起源问题有了科学的答案：2、人类的起源人类是由一种古猿进化而来。
提问：科学家们是根据什么知道人是由古猿进化而来的呢？（1）、依据：科学家们主要是依据对考古发掘出来的实物资料进行考察和研究才知道的。
这些实物资料包括古猿和古人类骨骼化石等。
（2）、演变：在从猿到人的演变过程中。
劳动在其中起了决定作用。
七年级上册第1课我们的远古祖先资料_元谋人
元谋人元谋人，学名元谋直立人(Homo erectus yuanmouensis)，或称元谋猿人，是在中国发现的直立人化石。
1965年发现于云南元谋上那蚌村附近，共计左右门齿两颗。
后来还发现了石器、炭屑、和有人工痕迹的动物肢骨等。
元谋人的距今年代为170万年左右，是属于旧石器时代早期的古人类（有争议，或为约60万年～50万年前左右）。
其可能生活在亚热带草原—森林环境中。
元谋人，因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,定名为“元谋直立人”，英文称：Homoerectusyuanmouensis，俗称“元谋人”。
“元谋”一词,出自傣语,意为“骏马”.考古学家认为，“元谋人”北上越过金沙江，到甘肃、青海成为古羌戎人，继续往东北越过白令海峡进入美洲，成为印第安人的祖先。
它是迄今所知中国境内年代最早的直立人。
元谋人牙齿化石是1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现的,元谋县被誉为“元谋人的故乡”。
1976年根据古地磁学方法测定，元谋人的生存年代为170±10万年，意思为一百七十万年左右，差距最多不超过前后十万年(也有学者认为其年代不应超过73万年，即可能为距今60万至50万年或更晚一些）。
在约在170万年以前，云南元谋一带，榛莽丛生，森森郁郁，是一片亚热带的草原和森林，先有枝角鹿、爪蹄兽等第3纪残存的动物在这里生存繁衍。
再往后推移一段时间，则是桑氏鬣狗、云南马、山西轴鹿等早更新世的动物出现在这片草原和森林。
它们大多数都是食草类野兽。
为了生活下去，元谋人便使用粗陋的石器捕猎它们。
根据出士的两枚牙齿、石器、炭屑，以及其后在同一地点的同一层位中，发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石，证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。
1965年五一节下午元谋人化石，就是几位年轻的地质工作者在云南省元谋盆地进行考察时，于1965年五一节下午发现的。
当时，他们在一位牧牛老人指点下，来到蚌村以西约1公里的山沟里寻找化石。
第1课 我们的远古祖先
第1课我们的远古祖先
【课程标准】以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的
文化遗存。
【教材分析】
本课简要介绍了祖国境内主要远古人类的生产、生活和社会组织情况，时间跨度从距今约１７０万年至距今约1.8万年，具有开章明义的作用。
新教材注重从学生心理、兴趣出发，采用文物图片、课文中的“说一说”“想一想”和课后的“每课一得”吸引学生，激发学生学习历史的积极性。
【学生情况分析】
初一学生历史知识积累相对较少，对原始社会的历史比较陌生，教学过程中在重视循序渐进的同时，更应该注意形象生动。
【教学目标】
知识与能力：元谋人北京人、河姆渡原始居民与半坡原始居民、炎帝与黄帝
的传说
过程与方法：
1、通过看北京人头部复原像和北京人制造的石器，培养观察和分析能力。
2、通过观察文物，培养分析、联想祖先的生产与生活状况的能力。
3、理解传说与历史的关系。
情感态度与价值观：
1、认同我国是人类的发源地之一，激发爱国情感，培养珍视人类文化遗产的意识。
2、认同创造出我国原始农耕文化的先民们在劳动成果中体现的智慧与纯朴的情感，及其对人类社会进步的贡献。
3、增强学生对祖国历史和文化的认同，对中华民族祖先的尊敬之情。
【教学重点】北京人、河姆渡人、半坡人。
【教学难点】学生初步接触历史领域中的历史地图、考古知识、古史资料等内
容，需要逐步理解；让学生理解从猿到人的进化过程中，劳动起了重要作用。
教学方法：讲述法、问题教学法、启发式探究活动课。
【教学过程】。
第1课 我们的远古祖先
第1课我们的远古祖先（三课时）一、教材分析：族与半坡氏族遗存文物的“研究”上。
教学难点：怎样让刚上初一学生尽快学历史。
本节课难点是原始社会向奴隶社会的过渡。
本课在本册教材中的地位：我国的原始社会，从一百七十万年前的元谋人开始，到约公元前2070年，禹建立夏朝为止，分为原始人群和氏族公社两个阶段。
元谋人、北京人和山顶洞人的生产生活状况，展现了原始群居的历史。
七千年前河姆渡原始居民的生活生动地再现了长江流域原始农耕的图景。
五六千年前的半坡原始居民的生活，是黄河流域原始农耕经济的重要代表。
传说中的黄帝、炎帝和尧、舜、禹时期，正处于我国原始社会向奴隶社会的过渡阶段。
由于生产的发展，出现了私有财产和贫富分化现象，阶级逐渐产生，原始社会逐渐崩溃。
本节课文是中国历史的起始课，也是对我国原始社会的概括。
学生分析：学生之前没有学过历史，而本课内容主要源于考古发现而非文献记载，学生学起来比较困难。
设计理念：1、创设情景，使学生积极主动参与教学过程，分析问题并解决问题。
历史课所讲述的内容距离我们很久远，让学生去了解和想象很久远的故事，对于初中学生来讲比较困难。
因而创设情景，再现历史，在历史教学中很关键。
2、架设生活与教材联系的桥梁，引导和调动学生的积极性和情感体验。
历史要贴近生活、走进生活，减少很深的历史理论和概念，从而增加学生的学习兴趣。
二、教法1、创设情景，使学生积极主动参与教学过程，分析问题并解决问题。
历史课所讲述的内容距离我们很久远，让学生去了解和想象很久远的故事，对于初中学生来讲比较困难。
因而创设情景，再现历史，在历史教学中很关键。
2、架设生活与教材联系的桥梁，引导和调动学生的积极性和情感体验。
历史要贴近生活、走进生活，减少很深的历史理论和概念，从而增加学生的学习兴趣。
3、教学时充分利用教材提供的文物图片资料，赋予学生以“考古学家”的身份和研究文物的任务，让学生体会研究的过程和乐趣。
三、学法合作式学习，探究式学习四、教学手段多媒体教学，历史地图册五、教学过程和板书设计：导入新课：同学们，大家好，有很多关于人类起源的说法，其中有的是神话传说，有的是学者研究的结论，你们知道的有哪些呢？比如东方有……，西方有……，而根据人类学家的研究，人类是通过劳动和自然进化从类人猿发展来的，形成于三四百万年前，出示相关的一些图片和文字做成的课件，随着人类出现在地球上，人类历史就开始了。
第1课 我们的远古祖先PPT课件
一天中的劳动：妇女和儿童等 采集果实，男子打渔，集体捕猎 野兽，获取食物；
一天中的学习：长者要教幼者 一些打猎的本领和生活的经验；
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
1、你能说出北京人与猿类动物有哪 些不同吗 ？
（1）体质特征不同；（2）北京人 能制造工具；（3）北京人已经使用天 然火，还有了简单的语言；（4）北京 人共同劳动，共同分享食物。
2、讲讲北京人的体质特征，想一想， 为什么北京人的上肢与现代人相相似？
北京人的体质特征：能直立行走，上肢与 现代人相似，头部还保留一些猿的特征。如 前额向后倾斜，眉骨粗大突出，鼻子扁平， 嘴巴前伸。
时间：距今约18000年
山
地点： 北京周口店龙骨山顶部的洞穴里
顶
洞
体质特征： 模样同现代人基本相同
人
生产生活： 已掌握磨光和钻孔技术；会 人工取火；靠采集、渔猎为 生；懂得爱美；生活的集体 是氏族；
山顶洞人
现代人
比较山顶洞人和现代人，你得出什么样的结论？
结论：山顶洞人和现代人的模样基本相同。
一、人类的起源
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
Thank You
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周口店 龙骨山
约 和现代人 18000年 差不多
掌握了磨 制和钻孔
技术
用火 情况 自然火
自然火
人工 取火
我们的远古祖先
一、人类的起源
（一）人类的出现： 大约在300万年以前。
（二）人类是由一种古猿进化而来， 劳动在其中起了决定性作用。
我们的远古祖先
从猿到人演化示意图
我们的远古祖先
二、我国境内的远古人类 我国是人类发源地之一。
我国境内主要远古人类遗址分布示意图
我们的远古祖先
我国境内的远古人类：
1、元谋人（距今约170万年） 2、北京人（距今约70万—20万年） 3、山顶洞人（距今约18000年）
我们的远古祖先
北京人遗址位于北京市西南约50公里的房山区周口店村旁的龙骨山 上。1987年周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入《世界遗产名 录》。
我们的远古祖先
北京人遗址博物馆
我们的远古祖先
■元谋人和北京人
北京人头部复原像
我们的远古祖先
北京人制作、使用的石器
砍砸器
刮削器
尖状器
我们的术，还学会了 摩擦生火。
我们的远古祖先
用表格将本课所学原始人类的知识进行归纳。
原始人 类名称
元谋人
北京人
山顶洞 人
生活 距今 体质 工具
地点 云南
年代 约
特征
制造 打制
元谋县 170万年 周口店 约70－ 保留猿 龙骨山 20万年 的特征
石器 打制 石器
1935年发掘北京人遗址灰烬层的现场 本照片为著名的考古学家贾兰坡拍摄。在北京人居住过的山洞 里，由上到下有4层灰烬层，最厚的可达6米，灰烬常成堆分布。这 是北京人已经使用火和控制火的证明。
我们的远古祖先
北京人狩猎生活想象图
我们的远古祖先
北京人采集生活想象图
我们的远古祖先
北京人群居生活想象图
我们的远古祖先
山顶洞遗址
我们的远古祖先
山顶洞人复原胸像 1933年，在裴文中主持下，于龙骨山山顶洞穴内发现距今约1.8万年 前的人类化石。它们大约代表着10个人的遗骸，其中有三个完整的成年 男女的头盖骨，被称作为“山顶洞人”。山顶洞人的面貌和现代人已经 没有多大的区别了。
我们的远古祖先
骨针 （山顶洞人遗址出土）
我们的远古祖先
元谋人遗址 （位于云南省元谋县；1982年被定为国家级重点文物保护单位。）
我们的远古祖先
我们的远古祖先
元谋人门齿化石 1989年9月，元谋县建起了元谋人陈列馆，馆藏文物千余件，展厅内 陈列分“人类的起源”、“元谋古猿”、“元谋史前文化”三部分。元 谋人陈列馆被命名为省级爱国主义教育基地。