美是客观存在的,攻辩回答
美是客观存在_的 辩论赛稿
自由辩论:1，对方辩友说来说去都是在说对美的认识问题。
事物有其基本的属性，而对事物的认识是外在的评判。
如果客观事物没有美这种客观属性，那么为什么人能够认识到客观事物的美丑？对方辩友能够解释下么？2，对方辩友，您认为美是由意识产生的？一切美好的东西都是您意识的幻想么？美女都是您幻想出来的？3，（反）这么说吧美是一个词不是名词也不是动词是人们用来形容一件事物的这个。
（正）美怎么不是名词和动词呢？请问beauty翻译成什么呢？“吾妻之美我者，私我也”，这个美是形容词么？4，如果美不是客观存在，那么人们是怎样认识它的呢？对方辩友不会是想告诉我们，人类根本就不知道什么是美吧？5，对方辩友认为，您认为客观事物可以靠您的主观意识来改变，那么请问桌子是您的意念生产的吗？6，对方辩友，一定是看得见摸得着的才是客观存在么？我做了一件好事，救了个人，难道要好一个给您看么？7，美的标准问题。
同样是家电，做电冰箱和电视机的标准就不一样，您能说电冰箱和电视机是人的主观感受，不存在的吗？再请问，请问一切客观事物都有标准么？对方辩友你我将来的女朋友都客观存在的吧，但对方辩友咱们要不要统一一下找女朋友的标准呢？：可以啊，1、女的 2、活的 3、人类。
这是最起码的标准，然后您关于美最起码的标准在哪里呢？（正）：既然对方辩友这么说，那么我方一辩已经告诉您了（巴拉巴拉）8，（反）狗吃骨头这种生理需求也能说美吗？（正）当然，狗需要肉骨头，吃了能得到满足，这便是美嘛。
如果连自我生存的需求都得不到满足，这个世界的美有从何而来呢？9，西施这个曾经存在过的没人现在不存在了那是否她以前美，现在就不再美了呢？10，请问对方辩友，狼牙山五壮士（你们要是觉得这个俗的话就自己想一种行为）得行为美不美呢？11，对方辩友认为善不是美，苏妲己虽然心肠邪恶，但是外表也很美啊，那为什么中国古代不是五大美人呢？12，今天我没有感受得到北极的冷是多冷，但是我能说这个冷就不存在吗？美是主观意识对客观存在的反映，物质决定意识，如果没有美这个客观事物，那么就不会存在主观的美。
美是客观存在 二三辩辩词
7 对方显然存在逻辑舞曲和推理错误啊！我们每个人对主观世界的认知、理解都是不同的，那 我们生存的这个世界就是主观存在咯？
8 哈哈镜原理、戴墨镜看太阳
9“只是缺少发现美的眼睛”：所以请对方辩友快快擦亮你的慧眼，和我们一起发现客观存在的 美吧！
⑦希腊雅典巴特农神庙中黄金分割矩形的客观存在
⑧人体美学中的九头身比例
⑨美的标准是什么？千万人有千万条标准，那与没有标准有何区别？ 人类在进化、美也在进化。美的认识有主观性，并不妨碍美本身的客观性。
⑩您认为美是主观感受，那您是否承认美是由意识产生？那世间万物都是意念咯？ 您的观点相信不仅是我，在场所有观众也不敢苟同啊！
①①《爱情买卖》美吗？ 不美：但您认为它不美也没有影响它事实上它蝉联Байду номын сангаас三周的彩铃下载榜冠军的事实啊 美：纵然您把您的主观感受混淆为美，那您也无法混淆音符、乐谱的客观存在吧?
①②蒙娜丽莎的美是依靠主观感受创作的吗？ 但就史料记载，那是达芬奇根据一位意大利富商的妻子临摹出来的啊
①③绣花针的针尖尖吗？绣花针刺到手上您会感到针尖吗？这就是美与美感的区别啊！ ①④《唐诗精选》是文学史美作，把它放到不懂话语的外国人手上就突然不美了吗？ ①⑤“审美”一词如何理解？ ①⑥既然您认为美是主观感受，请问您如何将蒙娜丽莎的微笑变为慈禧太后的奸笑？ ①⑦你承认桌子有实用美吗？难道桌子是您靠意念产生的？
12 千篇一律：世界由多种客观存在构成，不同领域有不同的美。你不能要求你西瓜是苦的，苦 瓜是甜的吧。
名言 美是永恒的。无始无终、不生不灭、不增不减的它，也不是随人而异。------柏拉图 美是真与善的统一。-----------亚里士多德 不管有没有人，卢浮宫的美不会因此而荡然无存。-------法国美学家狄德罗斯
美是客观存在VS主观感受辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
美是客观存在VS主观感受辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众，大家好！我是正方辩词一辩，今天我们辩论的主题是“美是客观存在还是主观感受”。
首先，我想明确一点：美是客观存在。
美是存在于我们周围的自然界和人类社会中的客观事物，它们具有独特的形态、色彩、音响、节奏、动态等特征，这些特征构成了美的本质属性。
美是客观存在，它不会因为人们的主观感受而改变。
比如，一朵绽放的鲜花，它的美丽不仅仅是我们主观感受到的，而是它的形态、色彩、气味等客观特征所构成的。
其次，我们可以从科学的角度来证明美是客观存在。
科学研究发现，人类对于美的感受是有普遍性的。
比如，人类对于自然景观、音乐、艺术等领域的美感受是普遍的，这说明美是客观存在的。
此外，对于不同文化背景的人们，他们对于美的感受也有相似之处，这也说明了美的客观性。
最后，美的客观存在不排斥主观感受。
人们的主观感受是基于客观存在的美的特征而产生的，主观感受的个体差异是由于人们的生活经验、文化背景、性格特点所造成的。
因此，我们不能否认主观感受的重要性，但主观感受不能代替美的客观存在。
总之，美是客观存在，它具有独特的本质属性和普遍性，不会因为人们的主观感受而改变。
我们应该认识到美的客观存在，从而更好地欣赏和体验美。
正方辩词二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众，我是正方辩词二辩。
今天我们辩论的主题是“美是客观存在还是主观感受”。
首先，我想强调的是，美是客观存在和主观感受两者不可分割。
美的客观存在是基础，而主观感受是我们欣赏和体验美的过程中的重要环节。
没有主观感受，美的客观存在也无法得到充分的体现。
因此，我们不能简单地将美归结为客观存在或主观感受的一方面，而应该将它们看作是相互作用、相互依存的。
其次，美的客观存在可以被客观地描述和定义。
比如，音乐的美可以通过音高、节奏、和声等客观特征进行描述；绘画的美可以通过构图、色彩、线条等客观特征进行描述。
美是客观存在的 一辩稿
美是客观存在：谢谢主席，在座的各位老师、同学、以及对方辩友大家晚上好。
今天是讨论的美的本质问题，而非审美问题，望大家知悉。
那么，开宗明义，美是指味、色、声、态的好，这是其自然性，现也延伸为才德和品质的好，即是其社会性。
这就要求了美必须是事物本身所表现出来的。
而客观存在是指不以人的意识为转移的客观世界，主观感受是指接触外界事物所得到的影响。
而我方观点为美是客观存在的。
接下来我将从以下三点论述我方观点第一点：从哲学基础来讲，马克思主义哲学观告诉我们，物质决定意识，意识反作用于物质。
所以，只有对方辩友存在于这里，我们才能体会到对方辩友的智慧光芒啊，总不可能我感知不到对方辩友，对方辩友就没有智慧光芒了吧。
柏拉图曾说过：“这美啊是永恒的，无始无终，不生不灭，不增不减的它也不是随人而异的”，就像是中国国粹京剧一样，总不能因为外国友人主观感受无法欣赏，就认为京剧不美了吧？第二点：美究竟是以何种形式存在呢？美是具体事物具有的组成元素和属性，就像鱼儿无法离开水的怀抱一样，美也无法离开具体事物单独存在。
也只有客观的美，才能引起人的美感，而不是人的美感创造了客观事物的美。
并且我方强调，美是不以欣赏者的个人主观意念而改变的。
但欣赏者对于美的感受或体会却是不同的，所以我们承认每个人的审美能力不同，罗兰也说曾说：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
”就好比，一朵花，你觉得它美也好，丑也罢，都无法改变一个事实，那就是，它的美就在那里，不来也不去。
第三点：美是具有客观规律的。
它具有普遍性，美是事物的一种属性，必然是无法独立无处不在的。
同时他还具有特殊性，每个人的不同环境，不同修养，不同审美决定了欣赏者对于美的不同的标准。
这就是为什么说“情人眼里出西施”了；而美还具有有用性，能够给予人精神及物质上的好处，例如进化及使用等等。
由于美的本质需要这三个特性作为衡量，因此也是美的客观规律，如此这般，对方辩友又怎么能说美的主观感受呢？无论是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景还是“弱柳千条杏一枝、半含春雨半垂丝”的春图，都是我们生存着的世界中美的客观存在。
美是客观存在的一辩稿美是客观存在的辩论
美是客观存在的一辩稿美是客观存在的辩论1尊敬的评委，主席，各位辩友，以及在场的嘉宾：你们好！很荣幸能在如此美丽的夜晚和诸位探讨与美相关的话题，我方观点是，美是客观存在的。
俗话说：爱美之心人皆有之，那么，究竟什么是美呢？美是事物或行为的特质，是一种能够引起人们欢愉感受或对人们生存和发展起积极作用的客观存在。
客观存在是指不依赖于人的意识而独立存在着的客观事物，而主观感受是人脑对客观事物的反映，两者有着本质的区别。
下面我将从以下两个方面论述我方的观点：第一，美在人发现之前就已经存在，同时在人发现之后，美也不会因人的主观意愿而改变，因而，美是客观存在的。
就像牛顿在未发现万有引力定律之前，万有引力也是存在的，只是不被人知晓，那你能否认万有引力的存在性吗？美也是这样，早在人发现之前就已经客观存在了，并且也不因人的意识而转移，就像此刻迎面走来一位貌若天仙的美女，你看见了她觉得很美，但你未见她之前并不知道她有多美，可你能因此断定她之前不美吗？换句话说，这位美女也不会因你的感受和意愿变得更美或更丑！因而，美就是客观存在的，因人的发现而新生，更不会因人的意愿而消亡，“你见或不见，美就在那里，不离不弃”。
因此，我想告诉在场的每一位，你们都是帅哥美女，都有美的特质，千万不要因为他人未发现你的美，你就否认自身美的存在第二，美是客观存在的，但不一定能被每个人感知到。
由于事物具有多样性，不同事第一文库网物和同一事物都具有多种特质，再加之受人们的世界观人生观价值观和个人修养以及时代背景的限制，就很容易形成不同的主观感受。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”从不同角度来看就会有不同的美的感受，但事物本身美的特质并没有因此而发生改变，只是人们在发现美和感受美时融入了人的主观情感，因而错把自我对美的感受误认为是美的本身，这是片面的。
美的存在允许人们有多种感受，但无论你形成了怎样的美感抑或你能否感知到美的存在，你都无法改变美的特质，即美是客观存在于事物之中的。
美是客观存在还是主观感受辩题
辩题:（正方)美就是客观存在ﻫ（反方）美就是主观感受ﻫ正方：马来亚大学反方:西安交通大学主席：张泽群ﻫ主席:亲爱得朋友们,欢迎各位收瞧'９９国际大专辩论会,今天就是A组得决赛。
几天来各路辩手充分展现了她们得风采，使我们大开了眼界,同时也使我们各位对什么就是出色得辩论，什么就是优秀得辩手有了进一步得认识。
实际对于这个问题,两千多年前得荀子就有明确得论断,她说:好得辩论应该就是“精装以利之;端严以处之；坚强以持之;彼称以喻之;分别以明之;心欢、芬芳以颂之”。
那么好,今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会得冠军与最佳辩手。
ﻫ现在我把今天参加决赛得双方辩手介绍给大家，她们就是——ﻫ正方:马来亚大学。
ﻫ一辩陈瑞华,法学院三年级学生。
欢迎您。
ﻫ陈瑞华:大家好。
在'99国际大专辩论会决赛得今天,我有幸在台上与大家见面,我非常紧张，但我现在心中只有一个愿望,就就是好好地享受这世纪末得辩论盛会。
谢谢大家。
(掌声) 主席:二辩郑玉佩,工商会计学院二年级学生。
欢迎您。
郑玉佩:大家好。
很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次得辩论赛，心情还就是跟前两场一样那么得紧张，但就是，我希望能够做到最好。
谢谢。
(掌声) ﻫ主席：三辩何晓薇，文学院三年级学生。
欢迎您。
ﻫ何晓薇:很荣幸有这样得机缘进入'99国际大专辩论会得决赛,感谢所有给予我这样得一个机会得人，谢谢您们。
(掌声) ﻫ主席:自由人胡渐彪,文学院二年级学生。
欢迎您。
胡渐彪:谢谢。
大家好。
能来到决赛，吾心足矣。
这一场没有什么苛求,只希望能够好好享受这一场比赛,也希望在场得各位能够瞧得痛快,听得开心。
谢谢。
(掌声）ﻫ主席：好,谢谢。
ﻫ反方就是西安交通大学。
ﻫ一辩樊登,信息管理专业一年级硕士生。
欢迎您。
ﻫ樊登：谢谢主席。
各位好。
在今天,我们讨论得就是一个美得问题,那么希望我们得辩论能够给大家带来美得享受，吾心足矣。
谢谢。
(掌声)主席:二辩郭宇宽，机械工程及自动化专业三年级本科生。
美是客观存在 自由辩或攻辩问题
自由辩论:1，对方辩友说来说去都是在说对美的认识问题。
事物有其基本的属性，而对事物的认识是外在的评判。
如果客观事物没有美这种客观属性，那么为什么人能够认识到客观事物的美丑？对方辩友能够解释下么？2，对方辩友，您认为美是由意识产生的？一切美好的东西都是您意识的幻想么？美女都是您幻想出来的？3，（反）这么说吧美是一个词不是名词也不是动词是人们用来形容一件事物的这个。
（正）美怎么不是名词和动词呢？请问beauty翻译成什么呢？“吾妻之美我者，私我也”，这个美是形容词么？4，如果美不是客观存在，那么人们是怎样认识它的呢？对方辩友不会是想告诉我们，人类根本就不知道什么是美吧？5，对方辩友认为，您认为客观事物可以靠您的主观意识来改变，那么请问桌子是您的意念生产的吗？6，对方辩友，一定是看得见摸得着的才是客观存在么？我做了一件好事，救了个人，难道要好一个给您看么？7，美的标准问题。
同样是家电，做电冰箱和电视机的标准就不一样，您能说电冰箱和电视机是人的主观感受，不存在的吗？再请问，请问一切客观事物都有标准么？对方辩友你我将来的女朋友都客观存在的吧，但对方辩友咱们要不要统一一下找女朋友的标准呢？：可以啊，1、女的2、活的3、人类。
这是最起码的标准，然后您关于美最起码的标准在哪里呢？（正）：既然对方辩友这么说，那么我方一辩已经告诉您了（巴拉巴拉）8，（反）狗吃骨头这种生理需求也能说美吗？（正）当然，狗需要肉骨头，吃了能得到满足，这便是美嘛。
如果连自我生存的需求都得不到满足，这个世界的美有从何而来呢？9，西施这个曾经存在过的没人现在不存在了那是否她以前美，现在就不再美了呢？10，请问对方辩友，狼牙山五壮士（你们要是觉得这个俗的话就自己想一种行为）得行为美不美呢？11，对方辩友认为善不是美，苏妲己虽然心肠邪恶，但是外表也很美啊，那为什么中国古代不是五大美人呢？12，今天我没有感受得到北极的冷是多冷，但是我能说这个冷就不存在吗？美是主观意识对客观存在的反映，物质决定意识，如果没有美这个客观事物，那么就不会存在主观的美。
美是客观存在还是主观感受辩题
辩题：（正方）美是客观存在（反方）美是主观感受正方：马来亚大学反方：西安交通大学主席：张泽群主席：亲爱的朋友们，欢迎各位收看'99国际大专辩论会，今天是A组的决赛。
几天来各路辩手充分展现了他们的风采，使我们大开了眼界，同时也使我们各位对什么是出色的辩论，什么是优秀的辩手有了进一步的认识。
实际对于这个问题，两千多年前的荀子就有明确的论断，他说：好的辩论应该是“精装以利之；端严以处之；坚强以持之；彼称以喻之；分别以明之；心欢、芬芳以颂之”。
那么好，今天也不妨让我们借此标准，来评判出本届辩论会的冠军和最佳辩手。
现在我把今天参加决赛的双方辩手介绍给大家，他们是——正方：马来亚大学。
一辩陈瑞华，法学院三年级学生。
欢迎你。
陈瑞华：大家好。
在'99国际大专辩论会决赛的今天，我有幸在台上和大家见面，我非常紧张，但我现在心中只有一个愿望，就是好好地享受这世纪末的辩论盛会。
谢谢大家。
（掌声）主席：二辩郑玉佩，工商会计学院二年级学生。
欢迎你。
郑玉佩：大家好。
很高兴又有再一次机会坐在这里参与这次的辩论赛，心情还是跟前两场一样那么的紧张，但是，我希望能够做到最好。
谢谢。
（掌声）主席：三辩何晓薇，文学院三年级学生。
欢迎你。
何晓薇：很荣幸有这样的机缘进入'99国际大专辩论会的决赛，感谢所有给予我这样的一个机会的人，谢谢你们。
（掌声）主席：自由人胡渐彪，文学院二年级学生。
欢迎你。
胡渐彪：谢谢。
大家好。
能来到决赛，吾心足矣。
这一场没有什么苛求，只希望能够好好享受这一场比赛，也希望在场的各位能够看得痛快，听得开心。
谢谢。
（掌声）主席：好，谢谢。
反方是西安交通大学。
一辩樊登，信息管理专业一年级硕士生。
欢迎你。
樊登：谢谢主席。
各位好。
在今天，我们讨论的是一个美的问题，那么希望我们的辩论能够给大家带来美的享受，吾心足矣。
谢谢。
（掌声）主席：二辩郭宇宽，机械工程及自动化专业三年级本科生。
欢迎你。
郭宇宽：大家好。
我也很希望能给大家带来美的享受，但是到底美不美，就要看大家的主观感受了。
美是客观存在 一辩稿
开宗明义，美是指令人愉悦的，具有感染力的抽象集合概念。
美与审美不同，美的多层次多角度的属性决定了我们审美时的侧重性。
主观是指以以人的意志为核心。
而客观是指不依赖人的意识而存在的事物，它不以人的意志为转移。
而判断一个事物美不美的标准就在于，其是否符合关于美的客观规律。
首先，从美的产生来看，是既具有物质基础，又带有层次区分。
举个简单的例子，世界上不同民族的人画出来的上帝总是和本民族的形象差不多，为什么大家都没能创造出超越自身的形象呢？就是因为人的认识不可能超越客观的限制。
我们不可能凭空造美，而是发现美，好比一座丰富的宝藏，而我们不断在其中深挖，对它的认识不断深化。
黄金比例之所以美，不是我们认为这一比例美，人体才逐渐如此发育，而是人的身材长短不同，黄金比例渐渐为我们所发现，存在着客观标准，使越来越多的人为之折服。
我们歌颂唐诗极具优雅的美，却鲜少称赞打油诗美，正是因为唐诗有音节韵脚，有对仗对偶，更符合音韵上的规律，使人读完感到愉悦。
同时我们看到，宋词打破了唐诗的格律，另辟蹊径，依然很美，恰恰说明美本身是丰富的，是多角度多层次的，因而才会出现不同的美的感受。
看待美的角度不同，不等于就创造了美，所以，客观上存在美，层次丰富，角度众多，反映到人的主观世界，才为人多角度看待美提供了可能。
其次，从美发挥作用来看，正由于美是客观存在，才使得众说纷纭的主观结论，能够逐渐趋同。
人们在整容的时候为什么不约而同地都想整高鼻梁大眼睛，正是因为这种长相最接近于美的存在，最容易使人信服，才会使得人们趋之若鹜。
所以说，美本身的客观存在，渐渐使越来越多的人能够从中发现并归纳出美的规律，才逐步推广形成了大众的统一的标准。
当钻石以其天然神奇的构造在我们眼前闪耀时，我们方才感到惊艳万分，包括数学上，斐波那契列探索出了黄金分割的规律时，其实我们逐渐认可。
因此，美是客观存在，就在于它能够感染人的主观感受，推动形成统一的，大众化的社会标准。
当然，我方也绝不否定人的主观能动性，但今天辩题在本质上，是讨论美本身，而不是在讨论人本身，所以，审美不等于美，美的感受和心情也不等于美。
美是客观存在的三辩稿
美是客观存在的三辩稿美是客观存在的三辩稿尊敬的评委，亲爱的观众们：我站在这里，要为美是客观存在这一观点进行辩护。
美是我们所见所闻的自然景观、艺术作品、人与人之间的互动中所体验到的情感和感受。
而这些美，不仅仅是主观的，更是客观存在的。
首先，美是客观存在的，因为它存在于自然界的壮丽景色之中。
无论是壮丽的山脉、奔腾的大河、广袤的草原，还是绚丽多彩的日落、细腻美妙的花朵，这些美景无需人类的主观判断和评价，就已经展现出自己的美丽之处。
它们以其精巧的构造、和谐的色彩搭配和独特的瞬间捕捉，令人不禁为之惊叹。
这些景色的美丽不依赖于个体的感受和主观的认知，而是独立于我们的存在之外，与世界同在。
其次，美是客观存在的，因为它可以被艺术作品所表达和呈现。
绘画、音乐、文学等艺术形式，是艺术家通过自己的创作和表达来传递美的存在。
艺术作品中的美是客观存在的，因为它们通过独特的技巧和表现形式，展现出一种普遍的美感。
无论是达·芬奇的《蒙娜丽莎》还是莫扎特的《小夜曲》，它们的美丽不仅仅是因为我们个人的喜好或情感所决定，而是通过艺术家的创作和表达，将客观存在的美展现给我们。
最后，美是客观存在的，因为它可以在人与人之间的互动中被感受和体验到。
人类的情感和感受是客观存在的，而美正是我们在与他人的交往中所感受到的。
友情、爱情、亲情等人际关系中的美，不仅仅是因为我们个人的主观感受所决定，而是通过与他人共同的互动和交流，共同创造出来的。
当我们感受到他人的关爱和帮助时，我们会感受到美的存在，并从中获得愉悦和满足。
在总结上述观点时，我们可以得出结论：美是客观存在的。
景色的美、艺术作品的美以及人际关系中的美，都是独立于个体的主观感受之外，与世界同在的客观存在。
它们以独特的形式和方式呈现给我们，让我们感受到生活的美好和丰富。
因此，我们应该珍视和欣赏身边的美，以及通过我们的创作和互动，去发现和传递更多的美丽。
谢谢大家！。
美是客观存在的三辩稿
美是客观存在的三辩稿一、引言美是客观存在的，这是一个古老而又广泛讨论的话题。
美的概念在人类历史长河中扮演着重要的角色，无论是艺术、自然景观还是人类行为，美都深深地影响着我们的感受和行动。
本文将从哲学、科学和经验的角度，探讨美的客观存在。
二、美的客观性的哲学观点2.1 美的客观性的存在意义美的客观存在意味着美不仅仅是主观的感受，而是存在于客观事物中的一种属性。
这种属性可以超越个体的主观感受，具有一定的普遍性和共识性。
如果美只是主观感受的产物，那么不同的个体可能会有完全不同的审美标准，从而无法形成共识和交流。
2.2 美的客观性的哲学基础美的客观性的存在可以通过哲学上的一些基本观点来解释。
例如，柏拉图认为美是一种超越个体的普遍理念，存在于理性的世界中。
亚里士多德则将美视为一种形式，是事物在本质中所体现的完美与和谐。
2.3 美的客观存在与文化差异虽然美的客观存在是可以肯定的，但是不同的文化和传统对美的理解可能会有所差异。
这种差异并不否定美的客观存在，而是反映出人类对美的理解受到了文化背景的影响。
不同文化中的审美标准和价值观可能会有所不同，但这并不意味着美是主观的或不存在的。
三、美的客观性的科学证据3.1 美的神经科学研究近年来，神经科学的研究揭示了美的客观存在的科学证据。
通过对大脑的功能影像学研究，科学家们发现了美与大脑活动之间的关联。
不同人类大脑中的感知和认知区域在面对美的刺激时会显示出共通的活动模式，这表明人类对美的感知具有一定的客观性。
3.2 美的进化心理学角度进化心理学的角度也支持美的客观存在。
美作为一个普遍的概念在不同文化和民族中都存在，这可能是因为美具有一定的生物学基础。
美的属性可能与人类的基因和进化过程有关，从而使得美在人类中具有普遍性。
3.3 美的客观性与艺术创作艺术作为表达美的形式，也为美的客观性提供了一定的证据。
艺术作品中所体现的美往往超越了个体的主观感受，具有普遍的吸引力和影响力。
美是客观存在的_一辩稿
谢谢主席，评委观众、对方辩友大家下午好。
我们反方的观点是美是客观存在的。
理由如下：第一，对于美的定义从各个角度来看是有所不同的，但在《辞海》中这样定义，美是某一事物引起人们愉悦情感的一种属性。
而且属性是指事物本身所固有的性质，显然是客观的，而且，客观是指不以人的意志为转移的，所以美就是这样一种不以人的意志为转移的属性，所以我方认为美是客观存在的。
第二，美作为一种属性，有着诸多性质，如不变性，目的性等。
注意，我们所说的不变性是指美不随人的意志为转移的，人们对美的看法不同并不等于美就以人的意志为转移的，美就随意改变的。
事实上，美这种属性就在那里，不动不摇，你没发现只是因为你被丑的属性遮住了。
此外，美有目的性，想想我们今天辩论的目的是什么？当然是为了我们更好的去追求真善美，倘若真善美是主观的，可以随意以人的意志为转移的，那么我们追求真善美便毫无意义了。
第三，对于美的标准，我们无法给出一个具体统一的标准，但并不是说美的标准是不存在的。
是什么决定着美的标准？是人类的共同价值观！我们要去追求真善美，追求和平之美，母性之美。
我们一味的纠结研究一个人、石头美不美是毫无意义的。
第四，对于对方辩友的立论中，客观存在的东西一定是摸得见看得着的，这显然是有失偏颇的，对方辩友知道什么叫客观实在吗？客观存在和客观实在是不同的，客观实在是只能指物质，而客观存在也可以指精神，意识。
第五，我们所说的客观存在的美并不能脱离人们的主观感受，比如审美中审的过程是主观的，但美这种属性是客观的。
我们承认客观存在的美是不能脱离人们的主观感受的，但这并不等于美是主观的。
对于为何会出现萝卜青菜各有所爱呢？我方认为是观察美的角度不同，导致了美的表现型不同，但是美这种属性却依然摆在那里。
综上所述，我方已从美的定义，美的性质，美的标准证明了美是一种不以人的意志为转移的属性。
而且，我们承认美是不能脱离人的主观感受的，但这和美是客观存在的是不矛盾的。
我们完全可以主观感受这客观存在的美。
美是客观存在 一辩稿
谢谢主席：让我们来看今天的辩题，自古以来，美并没有一个准确的定义，但美的内涵是亘古不变的，即和谐与协调。
客观存在不以个人的意志为转移。
今天我方的观点是，美是客观存在。
下面我从以下三个方面论述我方观点：第一，事物首先具有美的特性，在人们发现之前就已存在，人们接触这件事物后其美的特性引起人们情感的共鸣，产生了美的感觉。
而正方今天认为美是主观感受是犯了把美与美感相混淆的错误，美感是指对于美的感受和体会，美是一种客观存在，而美感是一种主观感受，我们能通过主观感受来发现美与感受美，并不代表能说美本身是主观感受。
我们说，美是客观存在，不代表美能够脱离主观感受，美如果脱离了人的主观感受是没有意义的。
今天对同一件事物有人说美，有人说不美，是因为不同的角度会有不同的美的感受，但事物本身美的特质并没有因此发生改变。
第二，人们判断一件事物美不美，受社会倾向和个人经历的的影响，美如果是一种主观感受，那今天在判断美的时候，必然会出现很大的差异性，但我们可以发现，今天社会上的人对于美的认识是有共性的，这种共性实质上是一种客观存在，并不因个人的意志而转移。
我们普遍都认为最美教师很美，现在少数人认为他不美，并不能改变社会主流对于这种美的判断。
因此我们说美是一种客观存在。
第三，今天我们在这里讨论美是客观存在还是主观感受，简单的判断是没有意义的。
美如果脱离了主观感受也没有意义。
但是我们可以看到的是，美如果作为一种主观感受，那么不同的人对美有不同的看法，有的人认为吸毒是美的，有的人认为犯罪是美的，对于这部分审美观与社会主流审美不同的人，我们该如何引导他们回到追求社会所倡导的真，善，美的道路上？美的内涵是和谐与协调，自古以来都未曾变过，真善美这个概念从古代就出现在世界各个文明中，它可以说是人最根本最本质的精神追求，是不会以个人意志为转移的，美作为一种客观存在，从社会层面来说，有利于促进社会和谐。
当社会倡导一种客观存在的真善美的时候，也就倡导了一种和谐与协调，当整个社会的主旋律是倡导一种内涵为和谐，协调的美的时候，是不是更有利于构建和谐社会呢？罗丹告诉我们：生活不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
美是客观存在的 一辩稿
尊敬的评委、主席，亲爱的对方辩友，你们好！很荣幸能在如此美丽的夜晚和诸位探讨美的话题，我方的观点是：美，是客观存在的。
俗语说，爱美之心，人皆有之，那么，什么是美呢？让我们先来了解辩题中美和客观存在的定义。
美，是事物或行为的特性，是一种能够引起人们欢愉感受或对人们的生存和发展起积极作用的客观存在。
客观是指不依赖人们的意识，不以人的意志为转移，不以特定人的角度看事物，可以纵览多个角度揭示事物的本质，也可指事物本身存在的状态或自然属性与社会属性。
并且客观存在并不单是指物质，也可指思维意识，而主观感受是人脑对事物的反应。
两者有本质区别，下面，我将从以下几个方面来论述，美是客观存在的。
第一，美在人发现之前就已经存在，同时，在人发现美之后，它也不会因为人的主观意识而改变。
人们发现翡翠之前，翡翠也是存在的，只是或深藏地下或被石头包裹，那你就能否认翡翠的存在么？同理，美也是这样，早在人发现之前，它就已经存在了，并不因人的意识而改变。
就像草丛中有一朵漂亮的花儿，你看见了它，觉得它美，而你没看见它，并不知道它有多美，那你就能断定它之前不美吗？换言之，他也不会因为你的主观感受变得更美或更丑。
你见，或不见，美就在那里，不离不弃。
因此，我想告诉各位，你们都有美的特质，不要因为他人未发现你的美，就否认自身美的存在。
第二，美是客观存在的，但由于欣赏的角度和能力不同，不一定能被每个人感知到。
事物具有多样性，有多种特质，再加上三观和个人修养的不同与时代背景的不同，从不同的角度看就有不同的主观感受，这很正常。
“一千个读者眼里有一千个鲁迅。
”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”从不同的角度看事物就有不同的感受，所以，概括起来就是，不同的事物有不同的美，是因为他们体现美的角度不同，而不同的人对同一事物产生的美感不同，是因为不同的人发现美本身的能力不同，而事物本身美的特质并没有因此改变，只是人们在发现美和感受美时融入了主观情感，从而把美的感受误认为是美本身，这显然是片面的。
美是客观存在的一辩稿&自由辩问题
美是客观存在的主席，各位评委，现场的观众朋友们，大家晚上好！美，同世间所有事物一样，都是客观存在的。
首先，我要澄清一下美的概念，美，不单是外表的华丽，或色彩的斑斓，这只是狭隘的认识。
我们所说的美。
是广义上的，存在于各个层面上的，事物所具有的某一方面优秀的属性。
这种属性，同质量一样，是事物本身具有的性质。
世间万物都需要借助外物来表现自己，天平，引力向我们表现出了质量的存在，而认知，则向我们表现出了同样客观存在的美。
这就是为什么世界上不缺少美，而缺少发现美的眼睛。
作为事物本身属性而客观存在的美，又是表现在各个层面上的，就像质量一样，在相对论的框架内，也会发生不同的变化。
这就向我们解释了为什么客观存在的美，会在不同的人之中，以及同一个人的不同时期中，甚至在不同的物种之中，带来不同的感受。
一首悠扬的乐曲，对于聋人，它毫无美可言，可对于听力正常的人，它却美不胜收，在音乐的层面上，它表现出了客观存在的美；同样，一堆垃圾，很多人不认为它美，可是对于回收站来说，它却是美的，因为它可以回收再利用，创造出更有价值的东西，在再利用的层面上，垃圾同样表现出了它客观存在的美。
我们可以不承认一个事物的美，但不能否认一个事物在某一层面上做为美的客观存在，如果一个事物对我们来说不美，只是这个事物作为美的客观存在没有和我们这一层面上的认知有交点，但并不代表它做为客观存在在任何层面上都不美，毕竟，主观感受否认不了客观现实啊！所以，我方观点是，美，是客观存在的！谢谢大家！攻辩时针对网上反方提问的资料所做的准备1、说到音乐我就想到了连黑格尔这样的哲人都说过，音乐反映的并不是什么客观存在，而是人的内在心灵呀！答：刚才我方一辩已经提过，人的内心折射出的是什么？不就是客观存在的美嘛，美做为客观事物不正是需要内在心灵去体现吗？2、刚才对方一辩说主观感受体现了客观存在的美，那对方辩友岂非承认了美是主观感受吗？答：我们没有承认美是主观感受，我们只是从对方辩友的辩论中承认了对方所坚持的观点是为我方观点美是客观存在的而服务的。
美是客观存在VS主观感受辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
美是客观存在VS主观感受辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿：尊敬的主持人、尊敬的评委、尊敬的各位辩手和观众：首先，我要表达我们反方的观点：美是主观感受，而不是客观存在。
美是人类对于事物的感性认知，而不是事物本身的属性。
我们可以从语言出发来解释这个观点。
每个国家的语言中，对于“美”的表达方式都不同，这就说明了美是主观的。
比如，中文中的“美”可以用“美丽”、“漂亮”、“优美”等词汇来表达，而英文中的“beautiful”则是另一种表达方式。
这就说明了美是因人而异的，而不是客观存在的。
其次，我们可以从文化出发来解释这个观点。
不同的文化背景会影响人们对于美的感知和认知。
比如，中国文化中崇尚内敛和含蓄，而西方文化中则更加倾向于直接和开放。
这就导致了对于美的评价标准的不同，因此，美是主观的，而不是客观存在的。
最后，我们可以从艺术出发来解释这个观点。
艺术家们通过自己的创造力和想象力来表现美，这就说明了美是主观的。
艺术品的价值不在于它的物质属性，而在于它所传达的情感和感受。
这就再次说明了美是主观的，而不是客观存在的。
综上所述，我要再次强调我们反方的观点：美是主观感受，而不是客观存在。
感谢大家的聆听。
反方二辩发言稿：尊敬的主持人、尊敬的评委、尊敬的各位辩手和观众：我作为反方的第二个辩手，要进一步阐述我们的观点：美是主观感受，而不是客观存在。
我们可以从人的感知出发来解释这个观点。
人类的感知是受限的，我们只能感知到我们的五感所能感知到的事物，而无法感知到超越五感的事物。
这就说明了美是主观的，因为人的感知是主观的。
其次，我们可以从心理学出发来解释这个观点。
人们对于美的感知和认知是受心理状态的影响的。
比如，当人们心情愉悦时，对于事物的评价会更加积极；而当人们心情不佳时，对于事物的评价会更加消极。
这就说明了美是主观的，因为人们的心理状态是主观的。
最后，我们可以从哲学出发来解释这个观点。
哲学家们认为，事物的本质是超越人类所能理解的。
反方 美是客观存在的
反方论点：首先，辩证唯物主义说：美是客观存在的。
没错。
若不存在，我们便无法感知，何来审美一词？但是美不是实体物质。
美不是电脑桌椅。
谁都是感觉得到摸不到。
就凭这一点，美的主观性就与客观性一同存在。
2.其次，美在每个人的眼里不同。
你认为美的我认为不美，这是很正常的事情。
所以这一点也体现了美的主观性。
特别注意：审美和美是密不可分的，对方辩友若想强行分开是不正确的也是不现实的。
因为何谓美？不经过审美怎么得到美？？审美是美的由来，它和美是与生俱来的，无法分割的。
试问对方辩友，抛却审美，你又如何确定美呢？而且这次的论题是“美，是主观客观的辩论”而不是“美和审美的区别”所以请对方辩友不要跑题，谢谢。
3.再次，辩证唯物主义说：任何的物质都是在运动变化的。
所以美也是。
只是没像人和一般实物你可以看到它们的腐败消失等变化。
那么美是怎么变化的呢？是随着审美的人的主观意愿改变而改变。
大家都知道唐朝胖人美，那么现在瘦人怎么就美了呢？……以后就可以说你们准备的论点论据了。
若成功压制住对方，就辩论胜利。
就算没有压制住对方。
一旦对方乱了阵脚，从他们口误或是根本性的论点论据错误中找到突破点就可以予以反击。
因为辩论时间有限，所以哪一方在场上站更多的主导权，辩手出错最少是胜利的决定性因素。
因为一般的辩论是两边都有理的。
首先要说服自己才有可能说服对方，自己带有怀疑否定的心态仗还没打就先输了！若你们被对方压制没有充足的时间和办法反驳。
加上第4点，至少你们正方不会输。
4.最后，我要说的是：我方无论在任何情况下，没有反对过辩证唯物主义，即我方从未说过“美不是客观的”我方承认“美是客观的”但是我方强调的是“美也是主观感受”。
所以我们的观点并没有错误。
我们只是想让对方辩友看清事实而已。
我方观点有三，一，发现美和评价美的主体是强烈主观性的人类。
关于怎么样才是美，所有方面没有统一绝对说法，各个民族各个地区。
三，我们眼中美的标准是带我们历史和风俗的，哪怕同一地区同一民族不同时期，美的标准也是不一样。
美是客观存在的四辩稿
经过刚才的讨论，对方辩友已经承认事务是客观存在的，而对于我方关于美的定义，美是存在于客观事物之中，能够引起欢愉或者促进事物发展的特质，对方辩友无论是以因人而异的美还是不同时期的美都是无法否认我方观点的，也就是说，美是客观存在的客观事物中包含的一种特质，因为事物的客观存在，所以客观事务中包含的特质也是客观存在的，所以，对方辩友在承认客观事务是客观存在的同时，也不知不觉的承认了我方观点，即美是客观存在的。
第二个问题，美与美感是完全不同的两个概念，对方辩友一直在说美是主观感受的，那么，我倒是很好奇，美是感受吗？答案是明确的，显然不是，美就是客观存在的，而美感只是因为美的客观存在而产生的，客观的美永远是第一性的，而美感却是因为美的客观存在而引发的第二性的东西，所以从根本上说美是客观存在的。
首先，没具有存在性，不管是“江南可采莲”的自然之美，还是社会里舍己为人的内心之美，甚至是艺术当中的“恰似一江春水向东流”，都具有一个共同的前提，因为它存在，再者，美具有感染性，因为美的客观存在才会引发人们对美的感受，而不是人的美感创造了客观事物的美。
这种引起被引起，存在才能反映的感染性，更加证明了美是客观存在的。
最后美具有内在性，具体来说，不管是助人为乐的善之美，还是舍己为人的无私之美，因为存在于内心，所以采用行动能过去表现，因为客观存在所以你才能发现，正所谓你见或不见，我就在那里，不悲不喜，你念或不念，情就在那里，不来不去，美也是这样，你看或不看，美就在那里，不离不变，所以综合以上观点，我方认为美是客观存在的，谢谢！。
美是客观存在 四辩总结
谢谢主席、评委：刚才在自由辩论中一连串的争议都起源于对方辩友在理解命题时所犯下的几个错误。
接下来就让我们抽丝剥茧，帮你方一一指出。
第一、对方辩友一直心系着整容，那么我方想问，整容前难道是没有效果图的存在、没有明星脸作为范本么？难道被当做范例的漂亮五官就不算是客观存在么？难道对方辩友放心一张脸被别人毫无预先设想随心所欲的割来割去么？那您现在的这副面孔到底是有多抱歉啊。
对方辩友故意避开物质存在是一切的必然前提，抛开了本源去谈对本源的认识，这无异于在不打地基的情况下就去满头大汗的建造空中楼阁，不仅最终将会毫无结果，而且是愚蠢至极！第二、对方辩友整场比赛都明显偏离辩题，他告诉我们的种种始终是，人是怎样审美的，而不是美到底来源于客观存在还是主观感受。
第三、对方辩友对于“主观”“客观”的认识有着根本性的错误，可以说今天对方辩友整场比赛的表现就很好的诠释了何为“主观”，那就是受个人偏见或局限性所限定的特定的人所持有的主观印象。
对方辩友不能够从实际出发，不愿承认物质客观存在这一必然前提，这可以说是大错特错。
在此，我方再次重申我方的观点第一、美是客观事物的属性，属性是指事物所具有的性质和特征，任何事物都具有其客观属性。
美的事物显然具有美的特征，那么这一特征自然就是该事物的客观属性。
我们谁能举出这样一个例子：某一事物具有某一特征，而这一特征又不能称之为该事物的客观属性呢？所以你根本无法否认美是客观存在！第二，只有产生美后，才能引起美感的被认知，也就说美感是美的反映，这就如同肚子叫是饿客观存在后的反映、下意识寻找声音从哪里发出是声音先客观存在的自然反应一样。
同时，空气不能被看见，亦不能被感受，你能否认它的客观存在么？第三、何为主观，何又为标准？若标准真如对方所说的具有普遍性，那么此标准是不是就不与你的主观意识为转移了呢？那这个样子一来，此标准与主观的定义就已然相违背了吧，在今天的辩论中您方在自由辩论中，根本上的问题您解释不了，仓促间给出的答案又根本与你方观点相背离。
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攻辩环节
1主观难道不具有普遍性，我们就不能倡导和培养吗？
什么是主观，主观就是以观察者为主，参与到被观察事物当中，此时，被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同。
但对方同学又说主观有普遍性，那就是说这普遍性是不以个人的主观意识为转移的喽！但这好像明显与主观的定义相违背吧！
2 美是客观存,有标准的话，在我们看到的将会是千篇一律的美，为什么那么多的艺术流派会百花齐放？
对方辩友，我方有说过美有客观标准！但这标准并不是死的啊！就像数学里的区间一样。
我们做的答案只要在区间范围内就是对的。
而且我方还一直强调美有客观规律，而这一规律是什么，就是在生活中向上的，前进的，能激起人们愉快和欢乐的客观事物，只有这种美才有美的价值。
只要符合以上的规律美就存在。
答案就在这个区间之内。
所以这与艺术流派多样性一点都不矛盾。
3 实验心理学的学者们早就用科学研究的方法证明了，任何线条啊、颜色啊，本身并不具备美的标准，而人类为什么会对这些线条颜色的组合产生感情，觉得它美呢？
既然对方同学提到了标准，那一个东西都能用标准来衡量了，还如何说是主观感受呢？对方同学明显已经是论证了我方的观点了吧！
4 其实哲学家休谟早就解释过了，他说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准．就像“花美”不能像“花红”那样，说成是花本身的属性和反映，它是人的主观意识作用。
如果按照对方的逻辑，花的红，花的型状，花的香气这些固有属性，而这些属性又不是花美，那么花美到底美在哪里呢？
5 大家好！《聊斋志异》里面的鬼魂有没有形象呢？有．有没有感染力呢？有．有没有功利性呢？有，可以用来吓唬小孩儿．可是鬼魂是客观存在吗？
《聊斋志异》鬼怪都把小孩吓哭了，这算是引起了小孩的心情愉悦么？如果不算那是不是就谈不上美了呢？
而像《聊斋志异》这种文学作品他是来源于生活的吧，这又引出了美就是生活，而对方同学不能说生活主观感受的吧！
6 美能不能脱离人的感觉而存在．如果能的话，举出一个例子来。
当然不能脱离人而谈美，因为美的客观内容必须通过人的主观形式表现出来才有意义，才能确证他的存在。
就像勾股定律一直是客观存在的规律，人没有发现的时候他不是不存，而是它的存在没有为人所用。
7 那么既然美是可以感觉到，不感觉不到不代表不美，那么对于电磁场这种我们不能直观感受到的东西，它到底美还是不美呢？
大家小时候物理课做实验电磁场让大家觉
得实验很有趣，都获得了愉悦的感觉。
这就说明他有美这种特质，他就是美的。
8当社会上对美的认识不统一的时候，你是根据什么样的标准确定你的审美取向的呢？
当然是根据美的客观规律来确定我的什么审美取向啦！美具有前进性，凡是美的事物都具有向前，向上的积极发展趋势，只有这种美的形象才有美的价值，相反有的事物是消极，倒退的，腐朽的丑恶的东西，这在审美意
义上是毫无价值的。
9 一个东西一旦人无法直观地感受它，连美的特性都没有了，这不就说明美不能脱离人的感受而存在么？
我方已经说了有人的时候谈美才有意义，但不是说美就是主观意识啊，如果对方辩友说美是主观感受，而且还可以研究，那对方同学是不是要告诉我，他要研究他自己啊？那就不叫美学叫心理学啦！
10 美人鱼本身就是童话中虚构的人物，美人鱼它是一种客观存在吗？
美人鱼是童话中的人物但是美人鱼的描述比如鱼的尾巴高挑的鼻梁大大的眼睛这些都是客观存在的东西变为我们的经验，艺术家无法通过主观意识创造形象，只能通过客观存在的经验去组合，这组合中的各个元素是客观存在的所以你才能从中得到美人鱼是美的结论，这不就说明使你发现美的是这些元素的组合而不是你的主观意识么
11当社会上对美的认识不统一的时候根据什么标准确定你的审美取向。
我方已经再三强调美的标准是一个区间，这个区间里的答案是根据客观规律来做判断的。
所以我的审美取向不管是有意或无意都会受美的规律的影响。
12“美”是一个词不是名词也不是动词，是人们用来形容一件事物的。
（正）美怎么不是名词和动词呢？请问beauty翻译成什么呢？“吾妻之美我者，私我也”，这个美是形容词么？
13 对方辩友一会儿说世界万物都是美的，一会儿又说由美有丑之分，这是不是自相矛盾了呢？
当然不矛盾，这就好比整体与部分的发的关系万物都是美的，这是他的特性，属于整体部分，而社会性的美是有规律有标准的，是有美丑之分的。
14 颓废美（消极的）
固然对于他的作者可能有美的一面，这是审美角度问题，但是这种美是广义的不是让人们所承认的社会范围内的美。
而且不是每个艺术作品都是以美作为目的的。
有些艺术是有批判意识的，还有些就是调侃的。
有批判意识的作品和调侃的作品不会引起人的愉悦而是引起人的思考。
所以说不是美的范畴。
而对方同学在没有美的时候谈美，是不是叫没牙的老太太嚼牛筋，浪费口舌呢？
15 的西施、貂蝉，从古至今，都是人们眼中的美女，但是请问对方辩友一定没有见过她们吧，那为什么我们一想到她们就在脑海中有一种美的意识呢？
是美的概念不是美的意识吧，这是经验的传递，也就是美有继承性是客观事实。
从美的规律这一条就已经决定了这一点。