辛亥百年民生(精选)
纪念辛亥革命一百周年
痿
三民、 ， 王义 铲除帝 制 ， 师千旅 筑 长 仁
怎 ；
是 很 自然 的 事
一 １０ 北 省 汉川 市 聂 家 湾 ＿ ０湖 ６
俯 忆勋功 ， 人格耀千 秋 。
仰瞻 遗 像 ， 名 扬 四海 ， 醒黎 元 ， 唤 先哲 一人酬壮 题中 山纪念 馆 良园焕彩 ， 秋泛共 和赤帜魂 。
法通论 ＝ 一 》 九 一 归为 一 。如 类
的语法学家甚
出版社 一 七 九
起 来 ，千 秋壮 景 ，天堂 国 父应 含 基 ， 扶社 稷 ， 匡 站起 来 ， 富起来 ， 强
喋血， 推行 五族共和 。更欣毛创宏
欢庆 百周年 ， 两岸 兴隆 ， 难 忘摧清 最
题中山路
推翻帝 制 ， 巨手拯 炎黄 。 创建共 和 ， 铁肩担 道义 ；
色 ， 救黎 元 ， 不倒 ， 不倒 ， 挽 穷 压 震
献身 ， 实现 三民主 义 。犹喜 邓描特 辉煌 六十载 ， 九州 安吉 ， 记 忆讨逆 常
笑 ；
推翻帝制 ， 道 飞虹犹易举 ； 莫 题 中山桥 开 万代共 和民主 ， 九域 弦歌锦绣图 。 扫 千年封建 王朝 ， 五权宪 法廉 庄道 ；
一 语法修辞讲 《 ＝
定基本 上是形 一 亲热 一 一 、清
题 中山码 头
城。
些纠 缠 不清 的
题总 统府
与形容词有这
用， 如 例 五
● 田德 清
带宾 语 一 宾 带 饰， ③大部分动
一 根据南京 提供景
经常充当谓语
纪念辛亥革命 一 百周年
还存在 一 部分 法特性所致 ，
沃土生 辉 ， 摧帝 制黄花 血 ； 春
联家潜移默化
辛亥革命百年祭文：以清朝为鉴 自强不息
辛亥革命百年祭文：以清朝为鉴自强不息各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！辛亥革命一百周年文章：辛亥一百年祭辛亥革命一百年了，清朝灭亡也一百年。
无论如何，该纪念一下。
一百年前，腐朽的清政府在武昌的枪声中轰然倒塌。
清朝的覆灭要从第一次鸦片战争说起，1840年（道光二十年），英国侵略者向古老封建的中国发动了一次侵略战争。
这次战争是英殖民主义强行向中国倾销走私鸦片引起的，战争以英国的胜利结束。
中国百年屈辱、苦难、探索、斗争的历程从此开始。
1851年至1864年爆发的太平天国起义，直接动摇了清朝的根基。
洪秀全（称号天王）于1851年成立太平天国，1853年建都天京（今南京），曾占领长江中下游地区。
至1864年天京陷落止，计存在14年。
太平军在全盛时期的兵力超过一百万人（包括女兵十余万人）。
太平天国运动造成共约两千万人丧生。
1850年的中国人口大约为4.1亿人，经过太平天国、捻军、回族等起义后，到1873年中国人口下降至大约3.5亿人。
1856～1860年（咸丰六年至十年）第二次鸦片战争爆发，英、法在俄、美支持下联合发动的侵华战争。
其实质是鸦片战争的继续和扩大。
第一次鸦片战争后，西方列强并不满足已经取得的特权和利益，蓄意加紧侵犯中国主权，进行经济掠夺。
1854年，《南京条约》届满十二年。
英国曲解中美《望厦条约》关于十二年后贸易及海面各款稍可变更的规定，援引最惠国条款，向清政府提出全面修改《南京条约》的要求。
主要内容为：中国全境开放通商，鸦片贸易合法化，进出口货物免交子口税，外国公使常驻北京等。
法、美两国也分别要求修改条约。
清政府表示拒绝，交涉没有结果。
1856年，《望厦条约》届满十二年。
美国在英、法的支持下，再次提出全面修改条约的要求，但仍被清政府拒绝。
战争爆发后，内忧外患的清政府根本没有像样的抵抗，就以出卖中国利益来换取停战。
辛亥百年
辛亥百年10信管班任春阳一百年前，在中国这块古老的大地上，爆发了一场对中国历史进程产生重大影响的革命，这就是以孙中山先生为代表的革命党人在一九一一年发动的辛亥革命。
辛亥革命的发生，有着深刻的社会历史背景，它是自鸦片战争以来中国社会基础矛盾激化和人民为争夺民族独立顽强斗争的必然结果。
从十九世纪四十年代起，中国逐步成为半殖民地半封建社会。
面对压在头顶的“三座大山”中国人民从来没有屈服，进行了前仆后继、可歌可泣的抗争。
但是一次次的失败让有识之士明白，要实现国家富强和人民富裕，必先求得民族独立和人民解放。
辛亥革命集中反映了当时中国人民争取民族独立、振兴中华的深切愿望。
辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。
它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。
辛亥革命在中国近代历史发展中具有重要的地位，是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个伟大里程碑。
同时辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。
列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。
辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。
辛亥革命后，中国人民革命的洪流汹涌澎湃、势不可当。
新文化运动、五四运动相继爆发。
不久，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党诞生了。
从此，中国人民革命进入了崭新的发展阶段。
孙中山先生领导国民党同共产党实行第一次合作，提出了“联俄、联共、扶助农工”的三大革命政策，对他的三民主义做了新的解释，形成了新三民主义。
孙中山先生逝世后，中国共产党人继承他的革命精神，与一切忠于他的事业的人共同努力，团结和带领全国各族人民进行了艰苦卓绝的斗争，打败了国内外一切反动势力，取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国。
回望辛亥革命后的百年历史，我们从来没有否定过辛亥革命的意义和取得的成果，我们敬爱的周总理曾指出“辛亥革命，推翻了清朝统治，结束了我国二千多年的君主专制制度，使人们在精神上获得了空前的大解放，为以后革命的发展开辟了道路。
辛亥百年
2011年，是辛亥革命100周年。
这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。
今天，我去回顾它、铭记它。
最近观看了热播的《辛亥革命》，了解了100年前的中国在满清统治下，种族歧视非常严重，对汉民族施用种种惨酷的压迫；到了清末政府腐败不堪，官吏肆意搜刮民财，人民的生活已到穷途末路了。
加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略，中华民族受到这种侵略辱，不仅人民无以聊生，连国家也面临覆灭的命运。
孙中山先生看到这种情形，知道民族已经面临存亡的关头，如果不推翻满清政府，便无法拯救中国。
于是便集合许多同志进行革命工作。
近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。
两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。
中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
历史说它既成功了又失败了。
它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败，但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史上。
它推翻了中国2000多年的封建统治，它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础；它让民主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严。
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们险些丧命的机会，那么我们就该以新的方式生活，去寻找利国利民的新道路。
百年辛亥情
百年辛亥情一个世纪的光阴，犹如弹指一挥间，但定格于百年前的辛亥，永远不会随着时间的流逝而失去光芒，因为它象征着中华民族的觉醒。
一百年前，革命党人勇敢地站上了历史舞台，他们用鲜血谱写了一首又一首壮烈的悲歌。
百年前的中国，积贫积弱、战乱不已，人民饥寒交迫，无数仁人志士积极探索救国救民之道，孙中山先生就是其中的一位，而且是中国人民永远无法忘却的一代伟人。
孙中山先生作为中国革命的伟大先驱，坚定地爱国主义和民族主义者，为了实现民主共和、民族独立和国家富强，鞠躬尽瘁，矢志不渝。
“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”，经历了一次又一次起义，一次又一次失败，孙中山先生无所畏惧，一往无前，站在时代的最前列，为推翻腐朽清王朝的统治而奔波劳碌，在他的领导和影响下，无数革命党人和爱国人士团结在振兴中华的旗帜下，发动武装起义，传播民主革命思想，掀起了一股不可阻挡的进步潮流。
一百年前，辛亥革命爆发，最终推翻满清政府，结束了统治中国两千多年的君主专制统治，虽然紫禁城的皇帝倒下了，大小军阀却争战不已；头上的辫子虽剪，“脑中的辫子”犹存；建立了民主共和，难掩黑幕一次一次的上演……但是它极大地促进了社会变革，推动了中国的历史进程，是中国人民伟大民族精神的真实写照，是我们宝贵的历史财富，要始终铭记于心。
在半殖民地半封建社会，在西方列强野蛮入侵的年代，在民族、国家危亡的边沿，我们需要一种精神、一种信仰、一种主义来保家卫国，辛亥革命的到来，给黑暗、落后的中国人民带来了曙光，给中国人民注入了强烈的民族情怀，从此以后，革命成为有识之士的无畏追求，为了拯救国民，他们前仆后继，面对反动势力，他们大义凛然。
今天，我们深切缅怀孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大事迹，告诉世人，要找到一条正确的救国救民的光明道路，不是一蹴而就的，而是经历了无数次的失败和千千万万的流血牺牲才换来的，孙中山先生领导的革命如此，毛泽东同志领导的中国共产党也是如此。
一百年后，我们再次回首辛亥革命，沧海桑田，昔日破旧的武昌城早已不在，有的只是高楼林立、车水马龙、繁荣昌盛；昔日的旧中国早已过眼烟云，有的只是经济发达、政治稳定、人民安居乐业。
辛亥百年民生
邓小平同志说：“社会主义财富属于人民,社会 主义的致富是全民共同致富。”构建和谐社会，就 是要把民生问题作为重中之重，让广大人民群众有 活干，有学上，有饭吃，有衣穿，有屋住，病有医， 老有养，生活幸福，都过上好日子。
就业问题，是当今 世界各国都十分关注 的重大的经济和社会 问题。高校毕业生的 就业一直是社会关注 的焦点。
怎样做好群众的就业和再就业工作，让百姓安居乐
业？答案主要有四条：
一是坚持加快发展这个第一要务。 二是大力开发就业岗位，开展就业援助。 三是加强职业培训，提升就业能力。 四是完善市场导向就业机制，强化就业服务。
2007年影响民生的十件大事
一、１．５亿农村孩子学杂费免除，义务教育“实至名归” 二、２亿多城镇居民受惠医保，梦想的阳光照进现实 三、逾２０００万农民纳入低保，城乡一体化再提速 四、物权法施行，有恒产者有恒心 五、“财产性收入”进入党代会报告，百姓进入理财新时代 六、廉价房“高调”推出，低收入群体有望“住有所居” 七、食品价格上涨过快，政府频出调控之手 八、“劝辞风潮”起波澜，劳动合同法梳理劳资关系 九、太湖蓝藻事件暴发，催生“生态文明”新理念 十、调整休假制度引发全民关注，带薪休假有了法律保障 具体来说，就是要把就业、教育、分配、社保、稳定五 大现实问题抓紧抓好。
生产社会化
建国初期，知识分子下乡，开
展了轰轰烈烈的“北大荒”开
垦运动，成就了“北大仓”。
中国农村经济制度的平稳转变
自从20年前邓小平宣布实行“改革开放”后,“经济制 度改革”似乎成了中国最富戏剧性的现象。由于在市场竞争 机制的冲击下国有企业纷纷破产，非公有制经济成分显得越 发重要起来。它们向人们提供商品和劳务，并为国家提供就 业机会及创造税收。
辛亥百年
辛亥百年，世纪新梦一百年来她撒播着“三民主义”的种子，踏步前行；她携裹着中华民族振兴的渴望，百年不息。
百年辛亥，百年沧桑。
今天，中华民族迎来辛亥革命一百周年纪念日。
这是地覆天翻的一百年，这是继往开来的一百年。
一百年后的“辛亥”，我们一起重温热血沸腾的那一刻，为了远去的先烈，也为了今天的超越。
一百年前的辛亥革命，想国人不敢想，为众人不可为，从君主走向民主，首先是为中国的连绵历史划下了一道至关重要的分水岭。
在分水岭之前，是三千年来“朕即国家”的反民主大传统；在分水岭之后，又绵延三、四十年蒋氏大权独揽的伪民主小传统。
恰恰是在这样的两段历史当中，辛亥革命关于造共和赋民权的理想与热望，才尤显真切与赤诚，才尤显珍贵与高度。
百年沧桑岁月，风流云散，散落不去的是民族的精魂。
在辛亥革命一百周年纪念大会上，胡锦涛总书记指出：回首中华民族百年奋斗历史，我们无比自豪。
展望中华民族伟大复兴光明前景，我们信心百倍。
我们呼吁，全体中华儿女携起手来，坚定实现中华民族伟大复兴的理想，努力作出无愧于孙中山先生和辛亥革命先驱、无愧于我们伟大民族的贡献，在时代进步洪流中奋力实现中华民族伟大复兴——这是纪念辛亥革命一百周年的旨归，也是中华民族迈向未来的坐标。
公元1911，岁在辛亥。
这一年，蒋翊武等人将“振武学社”更名为“文学社”。
这不是一次风花雪月温情脉脉的聚会，文学的幌子下，是革命的潮流。
此时的主角，在这一年还有更重要的戏码。
这一年，黄花岗起义失败。
尽管碧血黄沙，孙文囿于广东一省的举事屡战屡挫。
革命的主张貌似趋于边缘孤立。
而半年之后，一切价值重估。
这一年，四川保路。
清廷的国有化，罔顾契约，与民绅争利，遭遇反弹，惟知以枪杆子弹压，然则愈压愈弹。
若无巴蜀之变，革命破局必当延后数年。
这一年，武昌首义成功。
南方诸省纷纷独立，半壁河山易帜。
南北对峙，边打边谈，终促帝制终结。
三千年未有之变局，七十年顿挫彷徨，至此闯出一个新方向。
只是这个新方向，当时便有人视为洪水猛兽。
百年辛亥
百年辛亥众寇入侵，国家危难。
政府腐败，民不聊生。
驱除鞑虏，恢复中华。
建立民国，平均地权。
2011年是辛亥革民一百周年，作为20世纪中国最重大的政治事件之一，辛亥革命对近代中国产生了极其深远的影响。
百年沧桑，历史的车轮不曾停歇，而人们对这“二十世纪中国三次历史性巨大变化”的研究也不曾停止。
这里涉及史学领域内议论得很多的政治史、经济史、文化史、社会史研究的关系。
从政治意义角度而言，辛亥革命推翻了清朝统治，结束了我国二千多年的君主专制制度，使人们在精神上获得了空前的大解放。
尽管辛亥革命虽然没有取得真正的胜利，但它提供了十分宝贵的经验，使得中国人民有可能找到彻底解放的正确道路。
而《人民日报》也曾发表社论说：“半个多世纪的历史证明：中国共产党是孙中山先生革命事业的真正的继承者，中华人民共和国是辛亥革命发展的硕果。
”到如今纪念辛亥革命还有一个现实的理由，就是实现中华民族的最广泛的大团结，完成祖国统一，建设统一、民主、富强的社会主义祖国。
1949年以来，国家统一问题一直是一个有待完成的大问题。
辛亥革命无疑是一次政治革命，但同时也是一次文化革命，一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。
革命的思想文化，是革命的先导，为变革作舆论准备；而革命的过程，又推动思想文化的发展。
辛亥革命不仅推动了中国政治、经济的近代化，也促进了中国思想文化的近代化。
因而在评价辛亥革命时期资产阶级革命派在思想文化上的贡献时，不能要求他们比新文化运动更多更大，而应当看他们比戊戌维新运动时期是否提供了更多新的东西。
单就思想文化转型而言，辛亥革命完成了自己的使命。
相对于社会政治体制、经济基础的变化、转型，思想文化这样一个有浓厚传统文化积淀的国家，表现得更为突出。
就当时的历史实际来看，辛亥革命时期的革命党人比戊戌维新派在思想文化上的贡献，不论在广度上还是深度上，都有新的发展。
辛亥革命对于中国现代化也有重要的意义。
它用暴力革命的手段完成反帝反封建的任务。
百年辛亥,漫漫民主路
百年辛亥，漫漫民主路不久前，武汉作为辛亥首义百年纪念的核心城市举办了盛大的纪念活动，以此为契机，我查阅了许多辛亥的文献与资料，无意间看到一副对联：“百年浪涛，血染黄花，鼎定共和新政体；首义炮响，旗张白日，推平满清就王朝。
”是啊，时光悠悠，一晃即是百年。
上次从故宫前路过，日薄西山，回望故宫，汉白玉的腾龙浮雕映着斜晖，金光灿灿，昂首向天，如同霸王一样不可一世。
我不禁喟叹门前光辉依旧，但这天下却已易主，历史的车轮碾轧过爱新觉罗的名字，继续向前滚去，一片片殷红的鲜血从轴间流出，嘿，改朝换代哪有不死人的。
只是，这血雨腥风过后，人们不应该忘记那些死去的人们他们追求的是什么，他们的牺牲是否换来了他们梦想的实现，今天我们站在他们的墓前，还能否感受到他们“慷慨赴燕市，从容作楚囚”的豪气，他们“炎帝世系伤中绝，茫茫国恨何时雪”的情怀？辛亥革命宣扬了民-主共和的思想。
共和，随着新中国的成立依然实现。
然而民-主，却依然是遥远的梦。
从1954年第一次制定宪法，到今年刑法修正案的颁行，法律不断地完善，单民-主思想却越来越淡薄。
中国人民在党和政-府利用权力和资源进行干涉下，总会滥用自己的权力。
近年来，看过不少选举，甚至也亲身参与到了其中，许多人因为一点点眼前的利益，就可以轻易将手中的票投给一个自己都不了解、不信任的人，才会导致出现大量的贿选现象。
无怪外国人要批评中国的人权和民-主问题了。
想当年袁世凯冒天下之大不韪，强令大众赞同他复辟帝制。
然则强迫来的民-主，终究不是真民-主，松坡将军一番通电，全国响应，袁世凯在一片片声讨声中郁郁而终。
所以我们再也不能玩以上级意图为主的选举方式了，这样只会把民-主和权利当做一种小孩子的游戏，连自己都感到可笑。
这样的事情在中国太多了，连学校都受到了影响，比如我们还没选就知道谁会当干部，国外可能还会预测失误，但中国基本没有。
1894年，孙中山先生在檀香山提出“民族、民权、民生”之三民主义，将民-主思想进行了高度浓缩概括。
辛亥百年
大家早上好！今天我演讲的题目是《继承革命遗志，告慰先烈忠魂》，1911年9月，湖北新军中文学社、共进会等革命团体发动了著名的武昌起义，揭开了辛亥革命轰轰烈烈的一幕。
辛亥革命结束了中国长达2000年之久的君主专制制度，对推动中国的社会进步和促进中国人民的思想解放，起到了不可估量的巨大作用。
今年，也就是2011年，是辛亥革命爆发的100周年。
作为新时期的学生，我们应该倡导辛亥革命先烈的敢为天下先、敢为民生洒热血的精神，将首义精神在新时代发扬光大，贡献于国家建设与民族复兴的伟大事业。
积极向家人和朋友宣传，让周围的人能与我们一起感受革命精神。
我们还要追随辛亥革命先驱者的步伐，继续前行，努力学习，为成为一名合格的社会主义建设者打下坚实的基础。
如果只在这“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”？或干脆崇洋媚外，“哈韩”，“哈日”，忘记历史，忘记过去，又怎么对得起先烈的热血和忠魂。
“革命尚未成功，同志仍须努力”，这是伟大领袖孙中山先生留给我们的，它也召唤着一辈又一辈的中国人为民主共和的目标而奋斗！同学们也应该谨记这句话，树立明确的人生目标，不断为之奋斗。
时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。
江水浩荡，青山矗立，承前启后，扬帆激行，在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下，一代又一代的中国人将为祖国的统一富强而更加努力拼搏，奋斗不懈！。
纪念辛亥革命一百周年
纪念辛亥革命一百周年“五四”运动时期，《新青年》里有过一阵对康有为“虚君共和”复辟论调和一般灵学派人物要搞“捣鬼”把戏的辩驳，鲁迅就说：“这几篇驳论，都是《新青年》里最可寒心的文章。
时候已经是二十世纪了，假如《新青年》里，有一篇和别人辩地球方圆的文字，读者见了，怕一定是要发怔。
然而现今所辩，这和说地球不方相差无几。
将时代和事实对照起来，怎不教人寒心而且害怕?虽然“无数先烈的热血，洒遍了锦绣山河”的民主革命时代已经过去，辛亥革命也已100年了，但心里一定会感到阵阵悲凉吧?100多年前，“革命军中马前卒”邹蓉作《革命军》时，曾有感于国人蒙昧而激愤地写道，“中国人者，奴隶也。
奴隶无自由，无思想。
”“奴隶者，为中国人不雷同、不普通、独一无二之徽号。
”毛泽东也举例说过，《红楼梦》里有个奴才，主子要他坐，他不坐，说是站惯了。
毛泽东曾问，有的人是不是真的做奴才做惯了?只是一年来看了许多否定民主自由普世价值、阻挠中国人追求民主自由的生活的文字，我作为一名大学生在想，我们有的人是不是真的骨子里做惯了奴才?或者是做惯了奴隶的主人?为了打破这些奴隶思想，我们现在有必要回到孙中山先生和辛亥革命的共和传统。
因为，众所周知，正是由于孙中山先生和他所领导的辛亥革命，才使民主共和观念深入人心。
特别在伪临朝如袁世凯者倒毙后，大大小小的袁世凯即便披着各类形形色色的外衣，也终于不敢再帝制自为。
孙中山先生早有明言：敢有帝制自为者，天下共击之!孙中山先生在瞻望中国“走向共和”的潮流时曾说，“世界潮流的趋势，好比长江黄河的流水一样，水流的方向或者有许多的曲折，向北流或向南流的，但是流到最后，一定是向东的，无论是怎么样都阻止不住的。
”在经过了无产阶级专政、经过了“文化大革命”这个“历史回流”之后，为了打破这个历史回流“余波”的影响，为了更好地保证历史进步的“主流”方向，我们确有必要回到孙中山先生这位领导中国民主革命胜利发端，缔造共和国统的伟人的视野下，来进行基本的民主政治和公民常识学习。
辛亥百年之“三件事”
辛亥百年之“三件事”三件事编者按：中国近现代法学教育、现代警察制度的建立、争议民国第一案可谓是辛亥革命前后期比较有代表性的三件大事。
洋务运动时期的“留洋法律系学生”最终都成为民国时期的栋梁人才；袁世凯创建的警察制度，一改天津混乱治安状况；民国第一案的主犯姚荣泽历经生死两重天。
世人看过、经过这三件事，便仿若与那个旧时代远远地隔离了，一切事物在当时看来都显得异常地新奇。
一、中国近现代法学教育风雨百年辛亥革命前的新式法学教育对中国近现代法学教育的影响导语清末新式法学教育直接催生了近代法学，培养和造就了大批新式法律人才，并不断推动着近代法学研究向深度广度拓展，逐步促进了学科体系地建立与完善，通过各种部门法的制定和修订，最终完成了中国近代仿大陆法系的法律体系。
中国近代法学的产生和发展中国的法学教育源远流长。
其中,从1861年京师同文馆设立到1911年的辛亥革命是中国法学教育的近代化时期,是中国的法学教育一步步突破传统模式,开始以西方资产阶级法学教育的思想、方法来培育法律人才的特定的历史阶段。
清末新式法学教育直接催生了近代法学清末新式法学教育最早可追溯到19世纪60年代清政府设立的京师同文馆务派在办外交过程中深感培养新型人才已成为当务之急。
他们认为,与外国人打交道,“今语言不通,文字难辨,一切隔膜”。
为“不受人欺蒙”,“必先谙其语言文字”,所以清政府应着手培养通译,设立专门的教育机构,聘请洋人为教员,以造就自己可靠的翻译人才。
1862年7月11日,京师同文馆正式开馆教习,时有学生10人。
该馆作为我国第一所具有近代意义的高校,在后来的教学中,科目设置由最初的教授外国语言文字,发展到开设有关自然科学、包括法学在内的社会科学课程,不过类似于今天意义上的法学专业还不存在。
由于外交活动的实际需要,法学科目仅限于国际法,并且为便于学生将来工作中的掌握,国际法课程也只开设于学生毕业的前夕。
法律教学活动的开展使得国人以国际法为切口,开始较系统地从“学理”的角度来研习近代西方的法学知识,近代意义上的法学也正依此而逐渐地萌芽。
百年辛亥、民族振兴
百年辛亥、民族振兴——纪念辛亥革命一百周年中华名族在建设祖国的事业中取得世人瞩目的伟大成就，以全新风貌屹立于世界名族之林的时刻，迎来了辛亥革命100周年。
19世纪末、20世纪初，长期贫困弱小的中国，到了生死存亡的危急关头。
在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的环境下，以孙中山先生为代表的一批志士仁人，聚集在“振兴中华”的旗帜下，为推翻清王朝的反动统治、反对帝国主义的侵略，挽救中国的危亡，前赴后继举行起义，开创了中国民族民主革命的新时代。
一场席卷中国大地的变革由此开启，一个民族的伟大复兴由此开端。
这次革命结束了中国长达2000年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。
近一个世纪过去，革命先贤们的业绩铸成了不朽的史诗，他们的抱负在后人的手中逐步成了现实，他们的爱国思想和自强不息的精神，则在当代人的事业中得到了延续和光大。
辛亥革命的深远意义辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。
首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。
它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。
辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。
在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”，也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。
辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。
民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。
民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。
辛亥百年
回望百年，世纪辛亥清宣统三年，帝国飘摇，列强欺凌，民不聊生……偌大的一个清王朝岌岌可危，统治了中国二千多年的封建帝制已渐渐到达灭绝的边缘，残存的封建的毒瘤在社会各个阶层上繁衍滋长，企图继续蔓延下去。
“万紫千红安排著,只待春雷第一声。
”峰回武昌，辛亥起，帝制终。
共和兴，万民从……洋务运动，维新运动，都无法阻止腐朽的清政府垮台的命运。
接着，走投无路的清政府推动了立宪运动——最后的一根救命稻草。
目的是效仿英国，使大清帝国成为君主立宪制的国家，1911年5月8日（宣统三年四月十日），清政府废除军机处，发布内阁官制与任命总理、诸大臣。
成员名单中过半数为清宗室与满人，被讥嘲为“皇族内阁”。
立宪派、舆论对此多感失望，甚至引起不满，认为清政府实无诚意推行宪政，乃逐渐同情、倾向革命。
与此同时，各界爱国人士纷纷组织爱国革命团体，希望维新自制，推翻封建帝制，在中华大地上建立新的资产阶级共和国，真正实现自由、平等、民主、共和。
其中较为著名的有兴中会、华兴会、光复会等革命团体，以及后来成立的中国同盟会。
除此以外，还有共进会，文学社等。
革命的领导者主要有孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、章炳麟、陶成章等。
革命者的主要政治主张为推翻满清统治，建立共和体制等。
1890年初，不少人开始主张以暴力革命彻底推翻由满人成立的皇朝及帝制，建立类似美国的共和政体。
最早主张革命的人多数集中在海外，以留学生、华侨青年为多。
最早期的革命团体亦是在海外成立，当中由杨衢云、谢缵泰等为骨干的辅仁文社在1890年左右即成立于英属香港。
而孙中山亦于1894年11月24日在檀香山首次组织兴中会，为革命筹措经费。
二者后来在1895年1月在香港合并，继续称之为兴中会，并且于同年10月26日首次在广州发动武装起事，但并未取得成功。
孙、杨二人亦因此而被通缉，并被香港当局禁止入境。
孙中山于1895年在伦敦为清廷所绑架，事件成为国际新闻，孙亦因而闻名国际。
孙中山在1905年夏，在日本成功联合了兴中会、华兴会、光复会等革命团体，在8月20日在东京成立了中国同盟会，并提出了“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”纲领，在《民报》上阐述了这一观点。
辛亥百年
辛亥百年，世纪新梦利双愉1005120231 1911年辛亥革命的爆发。
2011年即是辛亥百年。
一百年来她撒播着“三民主义”的种子，踏步前行；她携裹着中华民族振兴的渴望，百年不息。
百年辛亥，百年沧桑。
这是地覆天翻的一百年，这是继往开来的一百年。
一百年后的“辛亥”，翻开历史资料重温着热血沸腾的那一刻，为了远去的先烈，也为了今年的超越。
1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。
它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。
这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。
以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的；它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。
它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。
辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。
这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。
参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。
孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。
以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。
用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。
它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。
辛亥百年(1911-2011)
辛亥百年（1911-2011）
辛亥百年，世纪新梦。 一声炮响，由保路而革命， 帝制而共和，刹那间，风潮 云涌。历史三峡，虽暗流险 礁，可国人终究挂帆起行。 鲁迅说，历史上都写着中国 的灵魂，指示着将来的命运， 只因涂饰太厚，废话太多， 不容易察出个底细来。百年 回首，我们静穆沉思，细数 历史波澜，为未来践行。
此外，从辛亥革命各省独立响应开 始，中国进入长期的分裂混乱之中，除 了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致 统一全国之外，其他中华民国的政权都 未能直接统治整个中国，一直要到1950 年代，才由中国共产党使中国大陆再度 统一。长期的分裂及战乱，对于中国的 经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。 影响
意义
首先，辛亥革 命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近 代长达270多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制 制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。 其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵 略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但 再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统 治秩序。 第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立 以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义 的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大 起来。 第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较 广泛的影响，在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为 “亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。