人教版语文八年级上册第22短文两篇
人教版初中八年级上册语文：22 短文两篇(4)
无丝竹之乱耳（ 助词，用于主谓之间，取消句子的 ）
独立性，不译
之 何陋之有（ 助词，宾语前置的标志，不译 ）
花之君子者也（ 结构助词，的 ）
陶后鲜有闻（ 读xiǎn，少 ）
鲜
芳草鲜美，落英缤纷（ 读xiān，鲜艳 ）
香远益清（ 动词，远播 ）
远
可远观而不可亵玩焉（ 形容词做状语，从远处 ）
◆词类活用
靠近玩弄。亵， 亲近而不庄重。
不避世。这里是说菊 花不与别的花争奇斗艳。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花
指品德高尚 的人。
之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何
少。
应当。
人？牡丹之爱，宜乎众矣！
整体感知
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作 者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
3、四人小组讨论交流，解决自己未能解 决的问题。
4、全班讨论交流，解决小组未能解决的 问题。
课文解读
爱莲说
多。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐
洗。
来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不
过分艳丽。
沾染（污秽）。 水波。
妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而
《爱莲说》就是说说爱 好莲花的问题。
宜莲也花予 可不不甚陶水
乎之。之谓 远蔓染爱渊陆
众爱噫富菊 观不，牡明草
矣，！贵， 而枝濯丹独木
！同菊者花 不，清。爱之
予之也之 可香涟予菊花 爱
者爱；隐 亵远而独。， 莲
何，莲逸 玩益不爱自可 说
人陶，者 焉清妖莲李爱
？后花也 。，，之唐者
牡鲜之；
八年级语文上册第五单元 22.短文两则
文体知识
“铭”，是古代文体 名， 用于述功记行或警戒劝勉，文
辞精练有韵，读来铿锵有力；
体制短小，最短者不足十字，
与格言颇相似。《陋室铭》虽
只有81字，却是铭辞中的长者。
字词注音
陋室（ lîu ）
苔痕（ tái ） 案牍（ dú ）
德馨（ xīn ）
鸿儒（ rú 诸葛（ gě ） ）
ｓｈǔ 西蜀（ ）
文言句式
何陋之有 （倒装句，应为“有何之陋”）
精 读 课 文
2.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并 这里诗人用有仙之山，有龙之水具 1. 体比喻什么？请同学们找出相应文句， 没有直接写陋室，而是从什么写起？请同 并作解释。 学们找出相关的句子，大家积极思考回答。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是 从山水写起。“山不在高，有仙则 一间简陋的房子，但因为我品德高尚而 名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有 芳香四溢。这里，用山、水来比“室”， 名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在 用“不在高”“不在深”比“陋”，用 深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗 “仙”“龙”来比“德”，用“名”和 语。 “灵”来比“馨”。
陋室铭（ míng ）
古今异义
(1)山不在高
（古义：动词，在乎 今义：介词，表示某物在某地）
（2）惟吾德馨
（古义：香气，这里指品德高尚
今义：芳香）
（3）可以调素琴
（古义：调弄
今义：调动） 今义：形状）
（4）无案牍之劳形
（古义：身体
一词多义
之
无丝竹之乱耳（用于主谓之间，不译 ）
何陋之有（ 倒装标志，不译 斯是陋室（ 判断词
人教版语文八年级上册 第22课
短文两篇
《陋室铭》《爱莲说》
人教版八年级上册语文22短文两篇
22 短文两篇名校讲坛1.走近作者刘禹锡(772－840)，洛阳人，字梦得。
唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称。
诗现存800余首，词作亦存40余首，具有民歌特色。
周敦颐(1017—1073)，字茂叔，号濂溪，谥号元公，道州营道县(今湖南道县)人，北宋思想家、理学家、哲学家。
以家乡营道之水名“濂溪”命名堂前的小溪和书堂，故人称濂溪先生。
代表作有《周元公集》《太极图说》《通书》。
2.文体知识“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
3.文言知识梳理（1）古今异义可以调．素琴，阅金经(古义：弹奏；今义：调试，调配。
)宜．乎众矣(古义：应当；今义：适合。
)（2）词类活用无案牍之劳．形(形容词用做使动词，使……劳累。
)不蔓．不枝．(名词用做动词，生枝蔓、长枝节。
)香远．益清．(形容词用做动词，远播，显得清香。
)宜乎众．矣(名词用做形容词，很多，多。
)（3）文言句式予谓菊，花之隐逸者也(判断句)何陋之有(倒装句)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖(省略句)4.主题解说《陋室铭》通过对陋室中的景色、社交、生活的描写，托物言志，表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁伟岸的道德情操。
《爱莲说》用“菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象，表现了莲不染的高洁、不妖的质朴、不蔓不枝的正直、不可亵玩的清高品格，寄寓自己不求名利、洁身自好的思想感情。
5.重点突破两篇短文都采用了托物言志的写法，为了抒发情感(言志)，对所托之物的描写，两文分别有什么不同？提示一：《陋室铭》全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。
提示二：《爱莲说》用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
人教版八年级语文上册短文两篇
——刘禹锡
1.掌握生字词及一些文言词语，了解托物言志的写法。 2.理解课文内容及其寓意，能背诵默写课文。 3.认识作品的现实意义，提高生活雅趣。
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代著名诗 人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运 动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州 等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。 作品有《刘宾客集》等。
山 水
引
景 人描
事
陋室铭
（不陋）
淡泊名利 安贫乐道
（德馨）
庐 亭
赞
托
物
言
志
爱莲说 ——周敦颐
1、掌握文言实词，了解托物言志的写法。 2、理解课文内容及其寓意，能背诵默写课文，。 3、认识作品的现实意义，提高生活雅趣。
周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道人。北宋哲学家。宋代理 学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。周敦颐非常博学，而且人品 很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。
平民，这里指没
好（就不感到简陋了）。苔痕碧
有什么学问的人
绿，长到阶上，草色青葱，映入
帘里。说说笑笑的是学问渊博者，
来来往往的没有粗鄙的人。
可以调素琴，阅金经。无丝竹
重点词语
之乱耳，无案牍之劳形。南阳 ①调素琴弹：琴。调，调弄。
诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： ②金素经琴：，不加装饰的琴
何陋之有？
③丝竹： 佛经
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写 起？目的是为了引出什么？
从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就 有名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有了龙就成为灵异的（水） 了。目的是为了引出陋室有室主人的品德高尚也就不显得简陋了。
八年级语文上册第22课《短文两篇》精品教案新人教版
22 短文两篇知识目标1、积累一些文言字词。
2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3、背诵并默写这两篇短文。
能力目标1、加强朗读训练，提高朗读能力。
2、把握两文托物言志的写法。
德育目标1、学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点1、朗读课文、背诵课文。
2、引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。
教学难点1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。
2、《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。
教学时数4课时教学过程第一课时陋室铭一、导入刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。
据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。
和州知县见他被贬而来，便横加刁难。
先是安排他住在城南门，面江而居。
刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。
新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。
半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。
二、作者及文体介绍1、刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
2、铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
在这里是一种文体，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
人教小学语文八年级上册第22课《短文两篇》整体规划
人教八年级上册第22课《短文两篇》整体规划一、教材分析《短文两篇》是人教版八年级上学期第五单元的第二课，此课包括《陋室铭》和《爱莲说》两篇文章。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的作品，以立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口，久为传诵。
文章通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
文章蕴含着丰富的审美价值，给人多方面的审美享受。
《爱莲说》是北宋理学家、文学家周敦颐的名篇，全文精炼短小，却底蕴悠长，意味深远。
文章作者借写莲表达自己不与世俗同流合污、洁身自好的生活态度。
两篇都是我国古代文学百花园中的奇葩。
人教版语文从这一册开始，文言文采用集中编排方式，本单元选有五篇文言文，除《陋室铭》和《爱莲说》外，这个单元的课文还有借虚构的故事表现作者的理想社会的《桃花源记》，表现古人高超技艺的《核舟记》，有描述理想社会、引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同时期创作的三首诗歌《望岳》、《春望》、《石壕吏》。
本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、学情分析八年级的学生已经学习了将近二十篇文言文，积累了一定的文言知识，形成一定的文言文学习能力，能借助注释和工具书初步读懂课文。
八年级学生，十三四岁，一方面，他们还保留着少年儿童的天真烂漫，对于美好的事物他们有浓厚的兴趣，对于琅琅上口的文章仍保持着强烈的热爱，对于朗读不乏兴趣。
另一方面，他们的的心理发展趋于成熟，在形象思维丰富的同时，抽象思维有了较深层次的发展。
对于文学的欣赏不仅仅停留于感性体验而且具有了理性的分析与较高层次的审美。
三、教学设想1、“文”“言”并重，注重挖掘文章的文意之美。
文言文教学一直以来都是初中语文教学的一部重头戏。
对于文言文的教学，我认为要充分重视，原因有以下几个方面：1、从文学欣赏的角度看，入选初中课本的文言文，都是中国古代文学的精粹。
八年级语文上册 第22课《短文两篇》教案
短文两篇教学目标一、以声入情，因声求义，以此感受作品思想内容和韵味情调二、注意语言的音律节拍，反复朗诵，直至能够背诵，尽力做到传情达意3、了解作者洁身自好的品质教学重点通过体味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想情感教学步骤：（一）导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。
”自己的草屋尽管再破也是最好的。
唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那咱们今天就来参观一下——（二）师范读课文，并提示学生注意读音和停顿（三）生朗诵课文学生给出评判（引导学生在朗诵的韵味上下功夫，韵味是铭文的一大特色）关于铭文：多讲处世之道，气宇温和从容不迫，语调和顺介绍作者及铭（见课文）（四）同桌间借助工具书和课后注释翻译课文，请同窗说说课文意思，教师应进行必要的指导在（在意）名（闻名）灵（灵气，神气）斯（这）惟（只）德（道德）馨（香气，那个地址指道德高贵）鸿（大）儒（有学问的人）白丁（原意平民，那个地址指没有学问的人）调（调弄）之（取消句子独立性，无心义）劳（使。
劳累）行（形体，躯体）云（说）何（什么）倒装句：苔痕上阶绿，草色入帘青——苔痕绿上阶，草色青入帘何陋之有——有何陋（五）再次朗诵课文，并注意停顿（陋是针对屋子本身的简陋讲的，而不陋是说主人的精神品质高贵的话就不感觉陋了。
陋是指物质上的，而不陋是指精神上的。
正如文章开头第三句，斯是陋室，惟吾德馨，这正是文章的中心句，后面的文章都是围绕这一句话展开的。
）（谈笑有鸿儒，往来不白丁。
能够调素琴，阅金经。
作者从交往，愉悦，学习几方面描述出主人追求之不陋，鸿，素，金三字又能够突出主人精神生活的内涵丰硕，与陋无缘）（无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。
突出作者不被荣华富贵，功名利禄所累，这不是他所追求的，可见他的志趣高雅）（苔痕上阶绿，草色入帘青——周围景色尽管不是很漂亮，但可见作者安贫乐道，恬然自适的生活乐趣）（南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
把陋室比作诸葛庐，子云亭意在自勉，希望自己也像他们那样尽管居住的屋子简陋，但道德受人景仰）（山不在高，有仙那么名。
八年级语文上册 22《短文两篇》教案 新人教版
22 《短文两篇》陋室铭【教学目标】1 、理解本文的主题。
2、了解铭文的特点。
3、理解托物言志的写法。
4、朗读、背诵全文。
【教学重点、难点】重点：理解诗意，掌握重点词语，背诵。
难点：理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。
【教学过程】一、导入从古代著名的文学家欧阳修、范仲淹、苏轼等导入。
二、出示教学目标1、学生齐读。
2、教师解读。
三、文体、作者简介1．文体简介：铭，是古代文体。
古代刻在器物上，用来警戒自己或者歌功颂德的文字。
本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。
文字精炼，押韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
2．作者简介：刘禹锡，（772-840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
贞元进士，曾官监察御史。
永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。
失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。
以后还当过夔州、和州刺史。
直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。
有《刘梦得文集》。
陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
3．背景刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。
在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。
在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。
刘禹锡对此深感忧虑（在他的同期作《金陵五题》中有所流露），却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。
在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表示了他对那些人灯红酒绿生活的鄙弃，就是这种消极情绪的反映。
四、朗读课文，疏通文意1.朗读课文（1）学生自读。
八年级语文上册第22课《短文两篇陋室铭爱莲说》教案5篇
八年级语文上册第22课《短文两篇陋室铭爱莲说》教案5篇Lesson 22 of the eighth grade Chinese volume I lesson 22 "two essays on the inscription of love lotus in a humble house"八年级语文上册第22课《短文两篇陋室铭爱莲说》教案5篇前言：语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。
语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。
本教案根据语文课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。
便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：八年级语文上册第22课《短文两篇陋室铭爱莲说》教案2、篇章2：陋室铭例文通用版3、篇章3：爱莲说范文通用版4、篇章4：爱莲说文档标准版5、篇章5：爱莲说范文2020版篇章1:八年级语文上册第22课《短文两篇陋室铭爱莲说》教案【教学设想】一、教学目标知识目标：1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词（实词的意义和虚词的用法），了解特殊文言句式的翻译。
能力目标：1、能够当堂成诵;2、理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法;3、学习并了解文中对偶等修辞。
德育目标：结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操，培养学生高洁的情操。
二、教学重点 1、朗读与背诵;2、文章的主旨;3、托物言志的写法。
三、教学难点：“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。
四、教学方法：多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合，以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量，以板书提醒学生重点知识。
八年级语文上册第22课《短文两篇》教案设计新人教版
短文两篇第（1）课时课题：书法---写字基本知识课型：新授课教学目标：1、初步掌握书写的姿势，了解钢笔书写的特点。
2、了解我国书法发展的历史。
3、掌握基本笔画的书写特点。
难点：运笔的技法。
教学过程：一、了解书法的发展史及字体的分类：1、介绍我国书法的发展的历史。
2、介绍基本书体：颜、柳、赵、欧体，分类出示范本，边欣赏边讲解。
二、讲解书写的基本知识和要求：1、书写姿势：做到“三个一”：一拳、一尺、一寸（师及时指正）2、了解钢笔的性能：笔头富有弹性；选择出水顺畅的钢笔；及时地清洗钢笔；选择易溶解的钢笔墨水，一般要固定使用，不能参合使用。
换用墨水时，要清洗干净；不能将钢笔摔到地上，以免笔头折断。
三、基本笔画书写1、基本笔画包括：横、撇、竖、捺、点等。
2、教师边书写边讲解。
3、学生练习，教师指导。
（姿势正确）4、运笔的技法：起笔按，后稍提笔，在运笔的过程中要求做到平稳、流畅，末尾处回锋收笔或轻轻提笔，一个笔画的书写要求一气呵成。
在运笔中靠指力的轻重达到笔画粗细变化的效果，以求字的美观、大气。
5、学生练习，教师指导。
（发现问题及时指正）四、作业：完成一张基本笔画的练习。
板书设计：写字基本知识、一拳、一尺、一寸我的思考：通过导入让学生了解我国悠久的历史文化，激发学生学习兴趣。
这是书写的起步，让学生了解书写工具及保养的基本常识。
基本笔画书写是整个字书写的基础，必须认真书写。
课后反思：学生书写的姿势还有待进一步提高，要加强训练，基本笔画也要加强训练。
总第（2）课时课题：书写练习1课型：新授课教学目标：1、教会学生正确书写“杏花春雨江南”6个字。
2、使学生理解“杏花春雨江南”的意思，并用钢笔写出符合要求的的字。
难点：注意字的结构和笔画的书写。
教学过程：一、小结课堂内容，评价上次作业。
二、讲解新课：1、检查学生书写姿势和执笔动作（要求做到“三个一”）。
2、书写方法是：写一个字看一眼黑板。
（老师读，学生读，加深理解。
八年级语文上册 5.22 短文两篇课文解析素材 (新版)新人教版
《短文两篇》课文解析陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
【译文】山不一定要多高，有仙人居住就成了名山。
水不一定要多深，有了龙居就成为灵异的水了。
【注释】有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。
名，有名、著名。
有龙则灵：有了龙就成为灵异的水了。
龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。
灵，灵异。
斯是陋室，惟吾德馨。
【译文】这虽是简陋的房子，只是我有美好的德行。
【注释】斯：这。
惟：这里是“只”的意思。
吾：我。
馨：香气，这里指品德高尚。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
【译文】苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。
【注释】苔：苔藓类植物，常贴地面生长，根、茎、叶不明显。
上：长上。
入：映入。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
【译文】一起谈笑的是知识渊博的大学者，往来的没有学识浅薄的人。
【注释】鸿儒：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
可以调素琴，阅金经。
【译文】可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
【注释】调素琴：这里指弹琴。
调，调弄。
素琴，不加装饰的琴。
阅：看，观览。
金经：指佛经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
【译文】（既）没有（嘈杂的）乐声来扰乱两耳，也没有（冗繁的）官府公文来使身体劳累。
【注释】丝竹：琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。
案牍（dú）：官府的公文。
之：助词，调节音节，无实义。
劳形：动词的使动用法，使身体劳累。
形。
形体、身体。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
【译文】它就好比南阳诸葛亮的草庐，四蜀扬子云的亭子。
【注释】诸葛：诸葛亮，姓诸葛，名亮，字孔明，三国时蜀国的丞相，著名政治家。
西蜀：现在的四川省。
子云：扬雄，西汉时文学家，字子云。
这里提到诸葛庐和子云亭，意思是说，它们虽然简陋，但因居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
孔子云：“何陋之有？”【译文】孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？【注释】何陋之有：有什么简陋的呢?“之”是宾语前置的标志，原意为“有何陋”，此语出自《论语子罕》，原句是：“君以比喻起兴，以虚（山水）衬实（陋室主人），引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”。
人教版八年级语文上册第22课《短文两篇》教学设计-word
人教版八年级语文上册第22课《短文两篇》教学设计内容预览：22 短文两篇教学目标：知识和能力目标：1．积累一些文言字词。
2．了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的背景。
3．背诵并默写这两篇短文。
过程和方法目标：1．加强朗读训练，提高朗读能力。
2．把握两文托物言志的写法。
情感态度和价值目标：1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点：1.朗读课文、背诵课文。
2.引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。
教学难点：1．辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。
2. 《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。
教学方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）教学课时：两课时教具准备：多媒体CAI课件，已打印好的文字资料、录音机、示范朗读磁带教学步骤：第一课时教学要点：师生共同研读《陋室铭》，作者及文体简介；指导学生朗读课文，读出韵律，读出情感；整体感知文意，着重欣赏本文的写作特色。
一、教学过程一、导入①板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；②作者及文体简介（多媒体显示）二、学习课文（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确：本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确：第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
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庄重
花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱， 同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 鲜
xiǎn
少
课文分析：
爱莲说
二 熟读课文，找出描写莲的语
周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
句，并思考作者是从哪几个 方面进行描写的。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人 出淤泥而不染，濯清涟而不
甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直,不 蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人 出淤泥而不
甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不 染濯清涟而 染，濯清涟而不妖，中通外直,不 不妖
蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可 中通外直
远观而不可亵玩焉。
不蔓不枝
高洁质朴
正直， 不攀附 权贵
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 香远益清 花之富贵者也；莲，花之君子者也。
美名远扬
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，亭亭净植 同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
3 陶后鲜有闻
少
4 宜乎众矣
应当
二 判断下列语句使用了什么修辞手法：
1 濯清涟而不妖
拟人
2 予谓菊，花之隐逸者也 比喻
总结 ：
1 本文采用托物言志（象征）的写作手法。 2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 衬托等。 3 文中“之”字的几种用法：
① 水陆草木之花
的
② 予独爱莲之出淤泥而不染
助词，用于主谓之间取消句子独立性。
爱莲说
周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊； 自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而 不染，濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远 益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻； 莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
妖 —— 生长环境 中通外直，不蔓不枝
远观而不可亵玩焉。
—— 形体姿态
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 香远益清
花之富贵者也；莲，花之君子者也。 —— 香味
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，
同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
Hale Waihona Puke 亭亭净植 —— 气质课文分析：
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
三 通过以上这些描写，请概括 出莲花的品质。
短文两篇
刘禹锡，唐代诗人、哲学家，热心赞助 王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据 势力，失败后被贬为朗州司马，后又连任 刺史等官职,《陋室铭》就是他被贬后任和 州刺史时所写。
他和柳宗元交谊很深。
铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的 文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用 韵的，本文“陋室铭”，意思是——刻在鄙陋居 室里的文章。
作业：
1 背诵、默写课文。 2 请同学们以某种植物为题，采用象征（托物言
志）的写作手法写一篇小短文，写出你的真情 实感。题目自拟。
作者简介
刘禹锡，唐代诗人、哲学家， 热心赞助王叔文的政治革新， 反对宦官和藩镇割据势力，失 败后被贬为朗州司马，后又连 任刺史等官职,《陋室铭》就是 他被贬后任和州刺史时所写。
品格高洁超 凡脱俗
反衬
质朴正直志 洁行廉
贪慕富贵追 逐名利
小结： 纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？
他采用了什么写作手法？ 作者借赞美莲的高尚品质说明自己洁身自
爱，不慕名利的品格。
本文主要采用了象征手法（托物言志）。
练习反馈
一 解释句中加横线的字：
1 可爱者甚蕃
多
2 不蔓不枝 牵牵连连 枝枝节节
• 虚实 正反——话生活
• 六、经过反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思 似乎已写尽，作者为什么又写诸葛亮、子云亭？运 用了什么表现手法？
• 类比 隐含——立志向
• 七、文章结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
山水 对偶 对偶 虚实 类比
比兴——引陋室 拟人——描环境 衬托——夸朋友 正反——话生活 隐含——立志向
他和柳宗元交谊很深。
（一）铭
铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝 勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小， 最短者不足十字，与格言颇相似。
（二）铭的基本特点
博约温润 温博约，润，气，指度语内文温调容辞和柔广简，顺博约从。。容不迫。
学习课文
字词学习 诵读技巧
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙 则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿， 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可 以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有?
《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之 有”，有什么含义?试联系全文内容作具体分 析。
提示：君子居之，何陋之有？ ——孔子
3、衬 托
正衬
反衬
称峰世道
作
他下居县周 者
( )
为 濂 溪 先 生 。
有 溪 ， 也 命 名 为 濂 溪 ， 学 者 就
道 县 濂 溪 ， 后 居 庐 山 莲 花 峰 前
人 ， 字 茂 叔 ， 哲 学 家 ， 因 他
敦 颐 ： 宋 代 道 洲 现 在 湖 南 省
简 介 ：
，
文学常识：
“说”是议论文的一种文体，可以直接说 明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来 论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问 题。
请你找出《陋室铭》里的韵和韵脚。
整体感知，疏通句意
1.请自由朗读课文，读准字音和节奏。 2. 理解课文内容，然后把它告诉给大家。
研读课文
• 一、文章的题目是《陋室铭》，但是作者没有直 接写陋室，而是从什么写起？请找出文句并作讲 解。
• 二、这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比作什么？ 请找出文句，并作解释。
远观而不可亵玩焉。
象？
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。
菊
——
正面衬托
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱， 牡丹 —— 反面衬托
同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也
予独爱莲之……
自李唐来，世人甚爱牡丹。
莲，花之君子者也。 牡丹，花之富贵者也。
正衬
志洁行廉
课文分析：
爱莲说
周敦颐
四 作者写莲，为什么还要提
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
到菊和牡丹？请同学们讨
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人
论。
甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不 借助菊和牡丹来衬托莲的形象
染，濯清涟而不妖，中通外直,不 蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可
五 分析一下作者怎样通过 菊和牡丹来衬托莲的形
• 引经据典 —— 表态度
何陋之有 不陋
精读细品，把握主旨
1．统领全文的词语是 ___德__馨_______. 2、写陋室环境清幽的语句是_苔__痕__…___…__青. 3、写陋室内生活情趣高雅的语句是 谈笑4句 4、作者认为陋室不陋的原因是： 惟吾德馨
本文是从哪几个方面来写陋室的? 抒发了作者怎样的情怀?
课文分析：
爱莲说
一 、生词学习
周敦颐
颐 yí
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人 甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不
蕃 fán 多 淤 yū
染，濯清涟而不妖，中通外直,不 蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可
濯 Zhuó洗涤
远观而不可亵玩焉。
亵 xiè 亲近而不
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，
设喻引题
山 水 喻 陋室
不 慕
名 龙 喻 德馨
荣
环境清幽
华
安
陋室不陋
交往高雅
贫
乐
生活恬适
道
古贤自喻
反诘点题
托物
言志
荷 花
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李 唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清 涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
• 山水
比兴——引陋室
• 三、陋室究竟是如何的简陋？作者是从哪几个方面 来表现其简陋的？运用了什么表现手法？
• 对偶 拟人——描环境
• 四、作者没有写自己是什么人，而是写他的朋友， 这样有什么效果？
• 对偶 衬托——夸朋友
• 五、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍 之劳形。”这句既有正面描写即实写的句子，也有反 面描写即虚写的句子，你能分辩吗？
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲， 花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同 予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
爱 莲 说
1、试分析“牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱， 宜乎众矣。”的言外之意。
2、《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据 课
文说说作者心目中的君子应当具有哪些美 好的品质。