地域文化与地方电视节目的定位

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不同地域的电视台打造特色留住观众

不同地域的电视台打造特色留住观众

台建 设 品牌栏 目的 出发点 ,同时还 是 包装 主持人作为栏 目包装 的重 点内容。 争。再 次 ,还应 该看 到 ,对 于品牌 栏
地方 电视 台获得 较高 收视率 的重要 手 同时 品牌栏 目的包装 应该 具有较 高 的 目来 说 ,一旦 播 出后 ,其 时段应该 较
段。 以吉林 电视 台都市频道《 守望都市 》 稳定性 。
于那些 较远 地方 的事 情。所 以 ,本土 外 ,在 包装 品牌栏 目时 ,需要 兼顾 栏 该 以栏 目的定 位为切 入点 ,细致深入
文 化 和地域特 色就 应该 成为地方 电视 目主持人 的包 装 ,作 为栏 目的一个 元 的探讨该 栏 目观众 的年龄 结构 、职业 台 的强项 ,一 方面 能够尽 量吸 引本地 素 ,栏 目主持人 的风格 对栏 目的特 色 以及性 别等诸 多 因素 ,选择 与这些 观 区 电视观众 收看 ,另一方 面还 可 以防 具 有重要 作用 ,对栏 目的 收视 率有 直 众相适 合 的时段 进行播 放。其次 ,做
在 众多 电视 频道 中 ,栏 目存在 严 使其 和栏 目内容有 机结 合 ,最终 充分 们不 再停 留在一个 频道 ,而是在 各个
重 同质 化 问题 ,所 以,打造 富有特 色 体现 品牌栏 目的特色 。在栏 目包 装过 电视 台之 间切换 ;同时他们 对 自己喜
的品牌 栏 目,必须 避免 同质化 现象 , 程 中,名 称 和标识 是最能 吸引 受众 的 欢的节 目形成一定 的心理依赖 , 到“ 点” 必看 。恰恰 由于观众 收视 习惯 的变化 着 重突 出栏 目的特 色。按 照传播学 理 元素 ,如 同名 牌产 品 的名称 和商标 ,
主 要 以关 注 民 生 问题 为 主 要 目标 ,定 动

地方广播电视台的节目应有“地方特色”

地方广播电视台的节目应有“地方特色”
地方广播电视台的节目应有“地方特色”
随着信息产业的不断发展,媒体竞争的日益激烈,县级广播电视台无论在资金、技术,还是人才、设施以及办台经验等许多方面都难以与省市大台相比。然而,县级广播电视台也有其独到之处和先决条件,这就是对本地受众的接近和对本乡本土的熟知。县级台这一对本地人文环境、历史传统、人际关系等所独有的理解和认识,以及独家新闻媒体的地域特点,正是中央、省、市台难以拥有的。
近年来,我们宁津电视台在这方面就进行了大胆的尝试和探索,根据我们宁津县的特色和实际,先后创办了《大视野》、《荧屏精萃》等社教栏目和文艺类栏目,《大视野》突出立足全县、服务大众、贴近实际、贴近基层,讲述了一段段鲜为人知的宁津老百姓自己的故事,展现了全县各行各业涌现的新人新事新风尚,这里面既有县乡党委、政府的声音,又有两个文明建设的缩影;既有行行业业的开路先锋,又有普普通通的平民百姓,正是充满了鲜明的地方特色,洋溢着浓厚的乡土气息。《大视野》自创办开播几年来,一直得到广大观众的关注和好评,不仅在宁津本县,就是在周边县市的观众心目中也是公认的名牌节目。在《大视野》上播放的专题节目,每年都有一到三部获得山东电视奖。我们还针对农民渴望掌握农业科技,迫切实现农业增效、家庭增收的实际,在宁津电视台创办了科技性专题栏目《科技园》。该栏目集科技性、知识性、服务性于一体;面向三农,服务三农。该栏目开播以来,来信来电不断,深受农民朋友的喜爱,受到全县群众的好评,真正成为了农民的知心朋友,曾经把“办好《科技园》节目”写进了《宁津县政府工作报告》。为了进一步把节目办好办活、办得更具特色,2003年又将《科技园》改版为《生活向导》,不仅栏目播出形式面貌一新,而且节目内容更加丰富多彩。
因此,面对众多媒体的竞争,地方广播电视台应充分利用本土优势,以丰富充实、鲜活特色、洋溢着浓厚地方气息的本地节目内容争取本地受众,这样才可以在媒体大战中站稳脚跟,立于不败之地。

东北题材电视剧对东北地域文化的传播

东北题材电视剧对东北地域文化的传播

51文学咖啡馆文学咖啡馆东北题材电视剧对东北地域文化的传播赵丹近年来,东北农村题材影视剧的热播向观众展示了东北人民独特的生活习俗、语言习惯、人物性格、美丽风光,它蕴涵了独具特色的东北地域文化,并成为传播东北地域文化、带动区域经济发展的一种独特的载体。

“本世纪初,赵本山导演兼主演的电视剧《刘老根》热播以来,社会上逐渐掀起了东北题材电视剧流行的热潮,影视传媒成为传播东北地域文化的重要媒介。

文化底蕴决定经济发展,一个地区如果没有厚重的文化底蕴就不能很好地支撑地区经济可持续性健康发展。

一、东北地域文化及其特质(一)东北地域文化的含义地域文化指生活在该地域的成员,在既定的时间、空间,由于地理环境、历史传承、社会制度,以及民俗习惯、宗教信仰等多种因素而形成的一种文化形态。

东北地区又称关东,这一称谓是历经数千年历史的变迁演变而来。

地域文化是在地理、历史、人文背后的以人为本的精神,一旦形成就具有相对的稳定性,并根植于该地域人民的生活当中,并对这一地域产生深远的影响。

东北地域文化,也称关东文化,是指“东北人民在历史发展过程中,在物质与精神生产实践中所形成的具有东北地域特色的文化传统和文化体系。

”(二)东北地域文化的特征1.多民族融合东北地区历史上从尧舜时代的肃慎及辽宁西部与南部的华夏族,逐渐发展成为一个多民族的聚居区。

渔猎经济为主的民族性格豪放粗犷,崇尚勇武;农牧经济为主的民族表现出谦逊礼让,理智有度的特点;游牧经济为主的民族,擅长骑射,骁勇剽悍,能挣好斗成为主要特征;汉农业经济为主的民族则表现出心胸宽广,彬彬有礼的特征。

2.文化内部发展不平衡东北地域文化发展的不平衡性,主要表现在南北之分。

小兴安岭以南,北部地区比南部地区要落后些。

南部的汉族居住地区,在生产力发展水平、社会制度发展阶段、民族文化发展程度上,比其他民族居住的北部地区要先进。

3.文化相对不成熟东北所处的地理自然环境,三面环山环水,一面是大平原,受这种独特的地理环境所影响,东北地区的商业文化、大众文化得以发展,文化中继承弘扬着拼搏向上和团结一致的民族精神。

地方电视栏目传播地域文化的策略分析——以湖南电视台《市井发现》栏目为例

地方电视栏目传播地域文化的策略分析——以湖南电视台《市井发现》栏目为例
范学院学报
Joumal of
Hengyang
No.1v01.36 Feb.2 O 1 5
====================================================一
5年2月
Normal University
地方电视栏目传播地域文化的策略分析
区别不同民族或地域的人的重要符号,同时又体 现出特定人群的审美观和价值观。因此,传播地 域文化,不仅要传播饮食、建筑、服饰、器物, 以及风俗、礼仪、制度、法律、宗教、艺术等符 号文化,而且更应该传播符号背后的东西,即观 念层面体现地方性和民族性的深层次的文化。 长沙文化是湖湘文化的子系统,占据湖湘文 化的核心地位,具有源远流长的文明历史,如商 周的青铜文化、唐代的诗瑰墨宝、宋代的湖湘学 风、美味的湘菜、精美绝伦的湘绣、独具特色的 花鼓戏等。由于受到地域文化的长期浸染,生活 在这块土地的人们形成了一些共有的品质或性格 特征,因此长沙的地域文化还体现在普通人的日 常生活中,形成了“城市与人”的互相映射。这 些地域文化元素均在《市井发现》节目中得到了 广泛、充分地体现。 地域贴近捕捉地方特色 《市井发现》把地域当作节目卖点来吸引受 众,设置有“凡人城事”、“街巷传奇”、“听见长 沙”、“一菜一世界”四大板块,着力发掘长沙地域
合,塑造了众多平和而真实的人物形象,这些形象 灵动、立体且富有生命的张力。 《四个大学生养猪合伙人》中,观众跟随摄像 机看到了大学生赵文割猪草、打扫猪圈以及摄像机 采录下来的大学生们在层层压力下不屈奋斗,坚持 理想的形象。《裕南街的快乐老人》中,老人对待主 持人来访的热情,拿着鱼竿说起自己可以吊起几斤 重甲鱼的兴奋,聊起老一辈革命史的投入,一个可 亲可爱的老人形象立马展现了出来。《棋里棋外舍与 得》中,杨教练在围棋实战教室中教导小孩子下围 棋的一心一意,他讲起恩师时的满怀感恩,他坐在 树下举棋时凝思,这是一个安贫乐道的下棋人,也 是一位淡然处世的传道者。《“猪脚西施”的年轻神 话》中,年近五十却明媚如少女的“猪脚西施”,她 认真地制作猪脚的模样,她说起懂事儿子时的骄傲 和难以言表的悲伤,一个怀有愧疚的单亲妈妈在短 短几分钟里被立体化地展现在观众眼前,有酸楚、 有坚守,更有爱。 《市井发现》对人物的塑造,具有“白菜式”自 然纯正的特质。在李锐的《谈白菜》一文中有这样 的一段描述:“清淡,自然之味,可说是蔬菜的通 性;唯有白菜之淡,淡的更纯正,更接近水性之淡。 提到淡,总不免想起‘淡而无味’的解释,至少味 道很薄。可是,这正是白菜最值得宝贵的品格。”[3]6 《市井发现》的报道对象多为底层普通民众,他们没 有特殊的背景,他们的生存状态是一直重复简单的 生产劳动,他们的性格和人生就如“白菜之淡”般 自然纯正。加之制作者采用纪实主义的风格去观照 淳朴和本色,使得平和真实、自然纯正的人物塑造 体现了古人所说的“大味必淡”的思想。这里的 “淡”,本身并没有什么极致或者特殊之味,却是所 有味的本源,故而《市井发现》人物的塑造,具有 了水的灵动特质,看似寡而无味,却无味生大味, 挑动着观众敏感的神经。 “情感贴近”还体现在温情的诉说品格上。经济 的发展和社会的进步,使得空气中总是带有一股混 凝土和水泥的“冷味道”,“温情”应该是当今社会 最美丽和最难得的词汇了。温情作为一种品味,可 以形成情感贴近,成为构筑心理认同的踩性影响因 素。《市井发现》把镜头对准普通人,没有惊天动地 的传奇人物,也没有震慑心灵的民族大事,只记录 凡人小事,展示身边的小感动、小温馨,恰恰是这 些小人物、这些琐碎的温情打动了观众。在《开着 越野买粑粑》中,李平卖的糍粑是他抚养子女过安

本土化是地方电视台的生存之道

本土化是地方电视台的生存之道
地 百 姓 喜 闻 乐见 的 形 式 进 行 表述 .从 而 消 除 了 观 众遥 控 器 的 “ 秒效 应 ” 三 。
山海 关 电视 台 的记 者 在 山 海 关 孟 姜 女 庙 市 场 采 访 时 , 看 到一 位 摊主 在 拉 小提 琴 《 京 欢 迎你 》 北 ,于 是写 了 个新 闻 特 写— — 《 乐 的老 宋 》 快 ,题 材 不 大 .却 很 有意 思 . 表现 出
关 推 介 山海 关 的 作 用 。
第 三 ,在 重 大题 材 的 报 道上 要独 辟蹊 径 毋 庸 置 疑 ,地方 电视 台无 法 和 中 央 台 和 省 台抗 衡 。尤
各 地 方 电 视 台 的 编 采 人 员 应 该 学 习 、 研 究 本 区 域 的 历 史 变 迁 和 文 化 精 神 . 了 解 本 区 域 文 化 的 发 展 流 变 和 历 史 演 进 轨 迹 。 进 而 从 衣 食 住 行 等物 质层 面 和 思 维 方 式 、

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檀 瑛 琪
其 涉及 重大 题材 ,如 汶 川 大 地 震 ,奥 运 等报 道 ,地 方 台 必 须 另辟 蹊 径 ,寻找 具 有地 域 特 点 的 焦 点新 闻 。 山海 关 籍 军 医 赵学 伟 中 校在 赴 四 川灾 区 抗 震 救 灾 期 间 ,母 亲病 逝 ,为 了 不 影响 赵 学 伟 的 工作 ,家 人 决 定 ,不 告 知情 况 。山 海 关


心 理 结 构 等 精 神 层 面 把 握 住 本 区 域 文 化 的 灵 魂 。在 历 史 和 现 实 的双 重 观 照 下 审 视 本 区 域 内 的 风 土 人 情 、 社 会 发
展 等 诸 多 方 面 的 问 题 ,揭 示
电视台得知后 ,记者一面赶往赵家采访 .一面通报区民政

广播电视节目中的文化适配与本土化策略

广播电视节目中的文化适配与本土化策略

广播电视节目中的文化适配与本土化策略在当今全球化的时代背景下,广播电视节目作为重要的文化传播载体,面临着文化多样性和本土特色的双重挑战。

如何在引进和制作节目时实现文化适配,以及采取有效的本土化策略,成为了广播电视行业发展的关键问题。

文化适配是指在广播电视节目中,使引入的外来文化元素与本土文化环境相协调、相融合,避免文化冲突和误解。

这需要我们深入了解不同文化之间的差异和共性。

比如,在引进国外的综艺节目模式时,不能仅仅照搬其形式和规则,而要考虑到本国观众的价值观、审美习惯和社会背景。

一些在国外大受欢迎的真人秀节目,可能因其过于强调竞争和个人主义,而与我国注重集体主义和和谐的文化传统不符。

因此,在引进过程中,需要对节目内容进行适当的调整和改编,使其更符合我国的文化语境。

本土化策略则是在文化适配的基础上,进一步突出本土文化特色,增强节目与本地观众的情感共鸣和文化认同。

一方面,可以从节目题材入手,挖掘具有本土特色的故事和话题。

例如,以我国丰富的历史文化、民俗风情、地域特色为素材,开发具有独特魅力的节目。

像展现各地美食文化的纪录片,或是讲述传统手工艺传承的专题节目,都能吸引观众的目光,同时也弘扬了本土文化。

另一方面,在节目形式和表现手法上,也可以融入本土的艺术元素和表现风格。

比如,在音乐类节目中,加入民族乐器的演奏;在舞蹈节目中,展现传统舞蹈的魅力。

此外,邀请本地的明星和嘉宾参与节目,使用本地方言进行交流,都能增加节目的亲近感和吸引力。

为了实现文化适配和本土化,广播电视从业者需要具备敏锐的文化洞察力和创新能力。

首先,要加强对本土文化的研究和学习,深入了解观众的文化需求和喜好。

通过市场调研、观众反馈等方式,及时掌握观众的心理动态,为节目制作提供依据。

其次,要鼓励创新思维,敢于突破传统的节目模式和制作方式。

在借鉴国外优秀节目经验的同时,结合本土文化进行创新,打造出具有自主知识产权的节目品牌。

例如,我国的一些原创文化类节目,如《中国诗词大会》《国家宝藏》等,通过创新的形式和内容,展现了中华优秀传统文化的魅力,受到了广大观众的喜爱。

立足地方文化 放飞地方电视传媒——基于常州电视媒体文化建设功能研究

立足地方文化 放飞地方电视传媒——基于常州电视媒体文化建设功能研究

就 会 有 更 多 的参 与互 动 成 分 ,也 更 容 地存在 资金 匮乏 、节 目来 源紧缺 、技术 的 。贴近性 和地方文化 的归 属性是常州
4 6 期嘲知饵 2 0 1 3  ̄第1 1 期

探索与争鸣
N£ WS RE SE ARCH
常州屋檐下 》这 自办 节 目 中的 一大 优 势 。 自办 栏 目 中 故事 。同时 ,应观众 的要求适时 调整 版 化特色密切相联 。如 《 《 新 闻 广场 》 《 社会 写 真 》 《 DV 拍 新 面 ,力 图 以更加 丰富的 内容 ,更加 多样 档栏 目以常州本地 文化名人季全保先 生 闻》 《 都 市新 闻坊 》 《常州 屋 檐 下 》 《 生活 3 6 9 》等名 牌栏 目彰 显 了常州 的
探 索与争鸣
NEW S RESEARCH
立足 地 方 文化 放 飞 地 方 电视 传 媒
— —
基 于常州 电视 媒体文化建设功 能研究
口 邢 丽 梅
【 摘 要 】 文化是城市的血脉和灵魂 ,铸 就 了 城 市的历 史内涵和蓬勃 的生命 力。地 方文化与地方 电视传媒相 互
作 用互为依 存 。地域 文化 成为地方 电视媒体 节 目发展 的生命源泉 ,地 方媒体 的发展 又促进 了文化 建设 的发展繁 荣。
本 文主要 以常 州电视 台为例 ,分析其成功 经验 与不足 ,以寻求地 方电视媒 体传 播地域文化 、促进 文化 建设的最佳路
径和方法。
【 关键词 】电 视 传媒 ;地域文化 ;文化建设
地方 电视媒体在 电视 竞争 中,相对 易 在 其 较小 的覆 盖 区域 内准确 细 分 目 设备不 足 、专业人才缺乏 、节 目制作 能 于 中央 电视 台和省级卫视有着 不可避免 标 受 众 。可 以说 ,地 域 文 化 的多 样 性 力有 限等诸 多问题 ,使 地方 电视 台很 难 的缺 陷 ,无论是软件还是 硬件的配置上 为地 方 电视 台 的节 目开 发 提供 了丰 富 获得优 势。节 目内容是 地方 电视 台收视 都存在着 一定的差距 。因此 ,重视和挖 深 厚且具有 特色 的文化 土壤 。

打造传承华夏文明的电视品牌——论河南卫视的风格定位

打造传承华夏文明的电视品牌——论河南卫视的风格定位

打造传承华夏文明的电视品牌——论河南卫视的风格定位近年来,随着中国电视产业的迅速发展,各地方卫视也纷纷崭露头角。

作为中原地区的代表,河南卫视秉承“传承华夏文明”的理念,成功打造了独特的风格定位。

首先,河南卫视注重以丰富的历史文化资源作为核心,打造富有“华夏之韵”的节目内容。

河南作为中华文明的发源地之一,拥有丰富的历史文化底蕴。

河南卫视利用这一优势,追溯传统文化和历史故事,制作了一系列以历史为题材的节目。

比如《大河向东流》、《舞出太极》等,通过重温历史,展现华夏文明的独特魅力,引发观众对中原文化的共鸣。

其次,河南卫视强调“关注民生”的宗旨,致力于制作具有社会关怀的节目。

在传播方式上,河南卫视注意倾听广大观众的声音,在节目策划和制作中,积极反映和关注社会热点、民生问题,关注普通民众和他们的真实生活。

比如《谁来管工人》、《闪光的名字》等,通过真实案例和感人故事,将社会的温暖和关怀传递给观众,弘扬社会正能量。

此外,河南卫视也注重推出一些富有地域特色的节目。

河南位于中国中部,地域文化特点鲜明。

河南卫视抓住这一特点,推出了一系列以河南文化为主题的节目,比如《非同闻惯》、《中原探奇》等。

这些节目以河南的风土人情、民俗文化为切入点,展示中原文化的多元魅力,吸引了全国观众的关注和喜爱。

最后,河南卫视积极与其他电视机构合作,提高自身的综艺节目制作水平。

综艺节目作为当前电视产业的热点和主流方向,不仅能够吸引大量观众,还能够培养和打造未来的明星。

河南卫视与其他地方卫视和娱乐公司合作,制作了一系列备受瞩目的综艺节目,比如《快乐男声》、《中国好歌曲》等。

这些综艺节目不仅得到观众的喜爱,还为河南卫视在全国范围内树立了良好的声誉。

总体而言,河南卫视以“传承华夏文明”为核心理念,注重以丰富的历史文化底蕴为基础,关注民生和社会问题,推出具有地域特色的节目,并与其他电视机构合作,提高自身的综艺节目制作水平。

通过这一系列的努力,河南卫视已经成功树立了独特的品牌形象,并成为了传承华夏文明的重要推手之一。

河南卫视栏目的地域文化的分析

河南卫视栏目的地域文化的分析

平顶山学院本科生毕业论文摘要河南卫视是以文化类节目为主打的一家省级电视台,它聚集了具有中原文化特色的许多优秀节目。

这些品牌节目依靠中原地域文化的发展而创新。

目前,河南卫视致力于弘扬中原文化,文化类栏目仍将长远发展。

关键词:河南卫视;地域优势;文化;I河南卫视栏目的地域文化分析Abstract: In recent years, Key Words: Henan satellite TV; the new media era; cultural programs; regional brand awarenessII平顶山学院本科生毕业论文目录引言 (1)一、戏曲栏目的文化传承 (1)二、武术栏目的地域优势 (4)三、鉴宝栏目的文化依托 (5)四、栏目类型的文化创新 (5)结语 (8)参考文献 (9)致谢 (11)III平顶山学院本科生毕业论文引言河南卫视倾心打造的文化产业媒介品牌在全国范围内具有很高的知名度,并且创办的多档文化类品牌栏目均受到了受众的热烈反响。

河南卫视地处中原,历史悠久的中原文化可以为河南卫视增加大量的文化底蕴,结合地方特色来创办具有自己独家魅力的文化类栏目,使其形成良好的地域品牌并将栏目推广出去,这样可以为河南卫视在激烈的国内电视业竞争中获取良好的竞争优势,推动卫视在未来发展中竞争力的不断提升。

诚如河南电视台以“文化卫视,传承文明”作为地域品牌定位,似乎河南卫视可以向任何与文化有关的方向进和领域进行发展,并且可以不断的去尝试多种节目类型和频道风格,只要加之以“文化卫视,传承文明”的口号即可,对于河南卫视来说这种模糊的地域品牌定位方式虽然可以在短期内打开市场,但是随着品牌发展的不断深入会导致其节目定位不够鲜明这一问题凸显出来[1]一、戏曲栏目的文化传承河南省历史悠久,使得河南卫视在发展中可以充分利用民族悠久的历史文化资源,河南卫视如何在当今中国的文化传承中占具重要位置,是很多传播工作者非常关心的问题。

电视如何传承地域文化——以武汉教育电视台《我爱武汉》为例

电视如何传承地域文化——以武汉教育电视台《我爱武汉》为例
基 本 原 则 , 力 将 “ 阳 造 ” 兴 衰 置 着 汉 的 于 人 类 社 会 由农 耕 文 明 向工 业 文 明 进
理 顺 气 脉 。 气 成 流 : 化 立 汇 文
台 当构 建 文化气 场
立足 于地 域文化 之 中的城 市 台 ,
首 先 要 解 决 的 问 题 就 是 . 须 清 晰 把 必
历 史 人 文 景 观 为 切 入 点 。 用 纪 实 手 运
火 的 时 期 是 清 末 著 名 的 洋 务 派 首 领 张之 洞督 鄂 1 8年 。 那 时 的 武 汉 对 外
贸 易 是 “ 乎 津 门 . 追 沪 上 ” 在 当 时 驾 直 ,
取 较 高 收 视 水 平 的 同 时 。 不 可 避 免 也 受 到 了 低 俗 化 的 影 响 , 在 逐 渐 降 低 正 观 众 的 收 视 热ห้องสมุดไป่ตู้情 。时 代 的重 任 和 行 业
源 ,重 点 打造 文 化 品 牌 节 目 《 爱 武 我 汉 》 实 现 了 用 电 视 节 目传 承 武 汉 地 ,
域文 化独有的发展思路 。
重 的 历 史 文 化 进 行 解 读 . 受 众 在 节 让 目 中感 受 到 一 定 的文 化 影 响 力 。该 节
2 1 年 。 汉 教 育 电 视 台 紧 紧 抓 01 武 住 这 一 独 特 的 地 域 文 化 资 源 , 门 组 专
释 文 化 , 将 电 视 文 化 区 别 于 文 化 说 教 . 动 地 对 武 汉 的 名 胜 古 迹 、 街 旧 生 老 巷 、 土 人 情 进 行 全 面 介 绍 , 武 汉 厚 风 对
众 的 心 , 为 每 一 位 电 视 人 必 须 思 考 成
的 问题 。 自 2 0 0 9年 起 , 汉 教 育 电 视 武 台 紧 紧 依 托 武 汉 丰 沃 的 地 域 文 化 资

地方综艺娱乐节目定位的微观分析

地方综艺娱乐节目定位的微观分析

地方综艺娱乐节目定位的微观分析作者:张君来源:《新西部下半月》2012年第10期【摘要】本文分析了地方综艺娱乐节目受众群体的个性与共性和分众化定位的意义,提出了充分发挥区位意识,打造地方综艺娱乐节目的对策。

要重视方言的标识作用,突出地域文化的品牌效应。

以打造出精品的地方综艺娱乐节目。

【关键词】综艺娱乐节目;受众定位;陕西卫视;区位意识;地域文化在快餐文化与消费文化的今天,电视综艺娱乐节目种类纷繁复杂,层出不穷,竞争也日趋激烈。

地方电视综艺娱乐节目在这种激烈的竞争环境中要想占据一席之地,首先必须对受众进行准确的分析与定位。

节目与受众的关系犹如鱼与水、种子与大地的关系,是息息相关并以此为基础的。

其次要针对地方综艺娱乐节目的受众,结合区位意识,找到适合地方电视综艺娱乐节目的准确定位,打造出精品的地方综艺娱乐节目。

一、受众群体的个性与共性和分众化定位的意义1、地面频道的受众和卫视受众的差异地面频道又叫普通频道,属于区域性媒体,其信号是靠发射塔发射的,功率有限,只能在所在市或附近市收看到。

所以它主要是面向一定区域范围内或处于同一地域的受众,受众之间往往具有共同的经济基础、自然条件、生活习惯和生活经历。

卫星频道则是通过卫星传播的,它的受众是面向全球或全国。

受众之间距离的拉大,导致了自然、经济、生活方式、认知形态的千差万别。

地面频道的受众由于处于相同的地域区域,拥有共同的经济基础、自然条件、生活习惯和生活经历,所以在文化上就具有相同的认知结构。

这表现在他们对于当地特定文化有着强烈的归宿感和认同感;对于当地方言有着特殊亲近性和喜爱性;对于当地民俗特点,好恶特征,娱乐方式有着天然的一致性与排他性,体现出一种抱团扎堆的现象。

那么,他们对电视综艺娱乐节目的需求与喜好也体现出惊人的一致性。

所以这就要求地面综艺娱乐节目受众分析时要首先考虑地域特点,将地域特征作为分析受众的第一要素。

卫视频道由于面向全国或全球,空间距离的拉大,导致了受众面的广阔与分散,它所面对受众的自然条件、经济基础、生活习惯千差万别,导致在思想上他们没有共同的认知结构,没有统一的审美情趣,受众数量却更庞大。

地方电视台宣传应突出地域文化特色

地方电视台宣传应突出地域文化特色
贴 近 民生 的题 材 , 简单 真 实 的画 面 , 实 的 叙 事 风 平
争力便是电视作为传媒产业在长期经营中形成的独
特 、 态 的能力资 源 即地 域特 色 , 种地域 特 色支撑 动 这 着地方 电视 台在现 实及 未来 的市场 中可持 续发展 。


电视 业的 文化特 性
格, 观众喜 闻乐 见 , 目十 年长 盛不衰 。 节
攀 比的独家 “ 兵器 ” 构建差异 化竞 争优势 , , 实现 自
身风 格 化传播 , 显 得尤 为重 要 和迫 切 。 就
2 地 方 电视 台 的节 目设 置应 当充 分考 虑地 域 文 .
化特 色 。地方 台节 目应该 从 实 际 出 发 , 当 地有 价 对
第2卷 9 21 0 0年第 1 期
总第 10 7 期 21 00年 2月出版
攀 登( 双月刊) N w eg t( i nhy e H ihs Bmo tl)
Vo .9 I2 Gen r 1No. 7 e a. 10 No. .01 F br ay. 0 0 12 0 e u r 2 1
的是 巴蜀文 化 , 建 电视 台蕴 含 的是岭 南文化 , 福 山东
电视媒体具有将 自己所属的区域文化扩散为大众文
化 的优 势 , 这 种 优 势 正 是 在 于具 有 核 心 竞 争 力 。 而 无论 是 同境外 的传媒 大家 对决 还是 国内同行 之间 的
电视 台张扬 的是齐 鲁 文 化 , 青海 电视 台显 现 的是 而 民族文 化 。
Байду номын сангаас
2 具有一种普遍的群体认 同感和归属感 , . 形成
很 强的权 威性 。原 汁原味 的方 言节 目的号召 力充 分

浅论省级电视媒体与地域特色间的关系

浅论省级电视媒体与地域特色间的关系

丹 纳在 他 著 名 的 《 艺 术 哲 学 》 中指 出 ,一 个 社 会 物 质 文 明 和精 神 文 明的性 质 、面 貌取 决 于其 种族 、环 境 和时 代三 大 因素 。
浩瀚 精 深 的中 华文 化源 远流 长 ,异 彩纷 呈 。历 经 时光之 流 的磨 洗
地 域特 色 是 指 一 个地 方 具 有 的 富于 个 性 化 的特 点 和 人 文 风 积 淀 ,各 民族 文化 ,奇 葩绽 放 ,各 领风 骚 ;在 中华 辽 阔广 大 的疆
所 关注 。面对 这样 一 种格 局 ,只 有 突 出地域 特色 ,通过 差 异化 竞 同 品位 的广 播 电视节 目。每 个地 区 都有 自己特有 的风土 人情 、风 争 ,实现 自身的 风格 化传 播 ,展 现 电视 文化 的魅力 ,才 能 使地 方 俗 习惯 、 自然风 光 、名优 特 产 、产 业文 化等 表现 出地域 特 色 的事 电视媒 体在 竞 争中 求得 生存 。
看 , 电视媒 体 之 间的竞 争 突 出表现 在 各 省级 卫视 之 间的 激烈 角逐 夺 目的 中华 民族文 化 ,造 就 了中华 民族 多元 一体 的文 化格 局 。江 上 。另 外 ,各 省级 卫视 节 目一味 的模 仿 ,盲 目的克 隆 ,同质 化现 南 秀在 小 巧 ,关 东美 在大 气 。独特 的群落 拥有 着 独特 的 文化 品格
象 突 出 ,各 类 改头 不 换面 的节 目一 哄而 上 。热潮 过 后进 行冷 静 的 和 精神 个 性 ,它 显示着 人 民对 自然 、对社 会 、对 人伦 、对生 命 的 思 考 ,我们 不 难 发现 ,这 仅 仅是 一场 东 施效 颦 的 闹剧 。在大 众传 鲜 明态 度和 价值 取 向。 媒 竞争 目益激 烈 的今 天 ,只 有在 独 具地 域特 色上 做 文章 ,将 特 色 地 域 文 化 特 色 ,是 开 发 地 区 文 化 资 源 的 钥 匙 , 谁 掌 握 了这 传 播作 为 自己的 强身 之道 ,才能 在 众多 卫视 中脱 颖 而 出 ,为人们 把 钥 匙 ,谁 就会 开启 这座 金 山 的大 门 。不 同的地 域 文化 也 塑造 不

地域文化背景下文化频道的发展策略——以常州电视台为例

地域文化背景下文化频道的发展策略——以常州电视台为例
的 尴尬 境 地 ,完 全 以 独立 完整 的 系 列 常 州 电视 台 于 2 0 1 3 年5 月开 播 文 化 公
《 走 进 大戏 台 》 、常 州 电视 台文化 公
连 续地 呈 现给 广 大受 众 。随 着2 0 1 1 年 共频 道 ,反映 出 从 中央 到地 方文 化 频 共 频道 的 《 风雅 江南 》人 们思 考 的 电影 或 电视 艺术 形 栏 目 《 天府 旅 游 》 ,节 奏 明快 、轻 松
真正 意义 上 具 有前 瞻性 的文化 频 式 。 中央 电视 台一 套综 合 频道 于 2 0 1 2 自然 ,颇受 欢迎 。
道 当属Di s c o v e r y 探 索 频道 。Di s c o v e r y 年4 月1 4日打 造 “ 全新2 2 : 3 0 ”时 段 ,
文 化 综 艺 类 栏 目主 要 展 示 民 间
开播 的 《 魅力 ・ 记录 》都在 受 众 中 引 视科 教 频 道 、湖 南金 鹰 纪实 频道 、上 绝 活 、传统 戏剧 、曲艺 文 化 、风 土人
起 不俗 的反 响 。2 0 0 0 年初 ,真正 意义 海 纪 实频 道 、上 海 艺术 人文 频道 、重 情等 ,代表 栏 目有 河 南卫 视 的 《 梨 园 上 的 文化 频道 — — 中央 十套 科 教 频道 庆科 教 频 道 、辽 宁北 方 频道 以外 ,地 春 》 、安徽 卫视 的 《 相 约 花戏 楼 》 、 打 破 以往 文化 栏 目难 以 占据 黄 金 时段 市级 电视 台也 纷 纷开 办 文化 频道 ,如 陕西 卫视 的 《大秦 腔 》 、山西 卫视 的
1 月1 日C CT V一 9 纪 录 频道 开 播 ,标 志 道迅 速普 及 的整体 趋 势 。

地方文化与电视栏目的契合

地方文化与电视栏目的契合
决 定从 大处 着眼小 处着 手 , 寻 找 确 把 握 本 地 观 众 对 地 方 文 化 的 认 同 等 ,使张 骞文 化在 电视 中得 以全 面 的 息 后 .
感, 进行 品牌化 制作 与宣 传 。面对各 级 展示和 介绍 。
媒体 对文 化 资源 的争夺 .地 方 电视 台

有益 尝试 , 充分利 用 了 电视 传播 平 台 , 包 括 中 国和 沿 线 2 7个 国家 与 地 区参 们心 目中的张 骞 ,了解他 们心 目中的
把 地 方 文 化 与 电视 栏 目有 机 结 合 起 与 的“ 丝绸 之路 ” 联 合 申报世 界文 化遗 张 骞 文化 ,充分 发挥 记者 的主 观能 动 来 ,使 电视节 目的收视 率和 地方 文化 产 , 作为 2 0 1 4年 申遗 项 目。围绕 这 一 性 。使他 们有 目的地从信 息 的海洋 中 的传承 实现双 赢。
项 目。城 固 台与张 骞纪 念馆 紧密 联 系 找 出适 合 观众 品味 的 知识 点 和话 题 。
进行 采访报 道 , 在 文本 编 制 、 张 骞墓 内 城 固台在报 道 的 内容和形 式上 精心 策 满足 了观 众对 各种信 息 的需 求 。 既 外部 环境整 治 、 文 物本 体保 护 、 陈列展 划 ,
到 能 与 当地群 众 引起 共 鸣的 话 题 . 并
2 0 0 6年 8月 ,由联合 国教科 文 组 且在 新 闻报道 的 内容 和形 式上 变换 中心和 中国国 家文物 局 主 度 . 做 出新意 , 达到 寓教 于乐 的宣传 效 化 与 电视 栏 目进行 很好 的结 合 ,增 强 办 的“ 丝绸 之路 ” 申遗会 议上 确定 了六 果 。记者 分赴 多处 采访拍 摄 了近十 位
些历 史资料 、 电视 剧 画面等 , 增加 节 于开 拓进 取 的精神 ,使 得这 片土 地更 率 。 充分 认 识 地 方 文 化 的优 势资 源 , 目的可看 性 。讲 述 的 内容 围绕 张骞 出 具深厚 的地域 文化特 色底蕴 。

弘扬地域文化:电视文化产业的着力点

弘扬地域文化:电视文化产业的着力点

将 丰富 的历史 文化资源 转化为具 有开发
后 劲 的现 代 文 艺 节 目和 文 化 产 业 。盐 城 电 视 台 创 办 了 《 响 准 剧 》 、 艺 字 号 唱 巴 ± 》 、 石 头 剪 刀 布 》 栏 目 ,举 办 了 “ 剧 大 典 ” 、 “ 剧 票 友 戏 迷 演 唱 大 准 淮
谳鞠
弘扬地域文化 :电视文化产业的着 力点
姚战


整合 资 源

是 以 历 史 的 视 角 看 待 地域 文化
的底 蕴 , 去粗 取 精 ,去 弱 取 强 ,传承 本 土 历史 文 化 。盐 城 地 处 黄 海之 滨 , 历 史 上 是 新 四 军 重 建 军 部 所 在 地 , 范 仲 淹 、 吕 夷 简 、 晏 殊 三 位 宋 代 丞 相 曾 在 盐 城 做 过 盐 监 官 , 又 是 丹 顶 鹤 的 第 二 故 乡和 全 国 最 大 的 麇 鹿 自然 保 护 区 所
“ 国 小 戏 之 乡 ” 、 “ 国 民 间 艺 术 之 中 中 乡” 、 “ 国 面 塑 之 乡” 等 多 个 特 色 文 中 化 县 ( 、区 ) ,传 统 文 化 资 源 丰 侥 , 市
传人 辈出 。盐城 电视 站在历 史的高度审
视 和 分 析 本 地 的 文 化 遗 存 ,梳 理 出 具 有 产业开 发价值 与竞争 优势的文 化资源 ,
重要 。我们拟定奖励政 策,让 售票人每 卖出一 张票 得到
2 的劳 务薪酬 。2 O年 “ 1”和2 1 ̄ “ 1”湿地 09 5・ 8 00 5・ 8 文 化节 的 大型 文 艺活 动 ,台 内售 票 业 绩最 高 的人 一次 就 获 得劳 务 薪 酬2 多万 。 有运 行 机制 规 则摆 在 那里 ,大家 在 同 O
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地域文化与地方电视节目的定位——以湖南卫视为例
《地域文化与电视节目》结课论文
首先我先简单的介绍下课堂上了解到的内容:第一个就是什么文化,文化有具象化、也有抽象。

人类在发展进程中创造的物质文明与精神文明总和,就叫做文化。

然而自然环境是地域文化形成的一个条件,自然环境决定着一个地区人们的生存质量和状态,因为人们得向提供物质的自然讨生计,这是自然环境决定地域人群文化样式的第一个层次。

文化对电视的影响,更多地以政治、经济、社会风尚的面貌体现出来。

从而地域文化跟电视节目也是紧密不可分的。

电视节目展示文化、传播文化,让人了解文化的历史、文化的伟大。

课上,老师举例了几个电视台的发展特征与影响。

首先说说北京卫视,北京是我们的是我们的首都,是全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心。

它对我们中国的影响更是重要。

说到北京还会想到我们的京剧。

北京文化的特征可概括为荟萃性、多样性、集大成性、正统性、稳定性、高品位性及京腔京韵等,并且具有强烈的时代感和国际感。

这是北京本土话语风格与国际尖端节目样式的完美结合。

北京作为首都,北京卫视所传播的电视节目中的文化,不仅对当地有影响,同时也传播全国,彰显大家风范。

同时北京卫视也主要的宣传了公益,贴近群众的生活。

以及在北京举行的奥运会时候在节目用精心设计的公益话题考量北京人的文明程度,用隐蔽拍摄的方式来保证节目的原生态和真实性,用善意而不乏幽默的测试在普通市民中寻找文明榜样。

我觉得北京卫视,给人以严谨的态度去介绍文化,
有首都的“风范”做起带头作用。

紧接着是东方卫视,上海文化从属于中国古代的江南文化,而渊源于长江流域江浙的古吴越文化。

吴越文化是一种水文化,水是流动型的,而非静态型的,海派文化传承了吴越文化的亲水性特征,从本质上说是一种动态文化;其次,海派文化还继承了吴越文化的敏感和细腻,对异质文化体现出一种宽容的姿态,善于接受新鲜文化因子,形成海派文化多元性的特点;第三,大量自南而来的浙江人和自北而来的江苏人,构成上海主要的“移民”群。

江浙人是古代吴越人的后裔,吴越文化大胆开放的冒险性格及雄健恢宏的拓边精神,构成了“海派”文化的开创性特征。

东方卫视也在不断的创新,如《加油,好男儿》和《舞林大会》,尤其是好男儿里面的宋晓波,让人重新了解“声音”的理解,以及不仅仅是对声音的唯一注重,更看重这个人的特质。

当时连北京台都对他这个人做了采访,他的努力、爱心、孝心打动了大家。

再说到凤凰卫视,本是香港华语电视台,但他们覆盖了大陆各地。

凤凰卫视的报道力求翔实全面生动,在它的报道中,中国大陆民众看到了中国政府领导人更为人性化的一面,得到了政府部门的初步认同。

最后再说说后现代主义文化和台湾电视节目,也有日本、欧美对台湾的影响。

在这个背景映衬下,文化的不协调性显得异常突出,瞬息万变的信息时代与传统文化记忆的强烈冲突成为台湾文化领域的一个难以解脱的矛盾情结。

对台湾印象最深刻的就是台湾的娱乐节目,以前台湾的娱乐节目是非常的火爆的。

以及他们的主持人非常的幽默,具有自嘲的表演天赋,能说会道。

台湾的这种娱乐节目表现上看起来远离意识形态,游戏人生,
但从更广义的意识形态的概念来看,在表面的能指符号体系下还隐藏着一些更深层的资本主义的价值体系神话。

下面我来说说地域文化与地方电视节目的定位——以湖南卫视为例。

随着当今社会的发展,电视作为最具影响力的大众媒体,竞争日益激烈,地方电视想要在这种环境下有一席之地,必须针对电视节目的受众跟地域文化相结合,以湖南卫视为例,通过对湖南卫视的取向价值、节目的风格、表现手法等进行分析,了解它的特色,以及创新,从小众做起点进行节目定位。

只有这样才能使地方电视在如今激烈竞争下脱颖而出。

什么是节目,节目定位是节目在生成过程中传播主体对节目的内容和形式做出的设计与规定。

节目定位成功与否直接影响节目的质量,以及收视率。

湖南卫视还是必须要坚持做中国省级卫视中最出色的那一个,这是毫无疑问的。

但是必须要看到,就像世界多极化是不可逆转的潮流一样,随着市场改革的逐步深入,任何一家卫视想要取得一枝独秀、遥遥领先的辉煌,都已经不再可能。

就像我们现在通常所用的“一线卫视”“二线卫视”“三线卫视”的说法一样,也许还可以分为四档五档,但是阶层化、集团化的趋势不会改变。

明确了一点很重要。

这就要求我们既要有勇气、敢突破,又要沉住气、重务实;既要敏锐,又要清醒;既要提高要求,又要放低姿态。

妄自尊大和妄自菲薄都是不可取的。

不知道多少集团/个人,成功的时候自我感觉良好,一旦出了一点问题,立马就慌了神。

这不是真正有自信力的表现。

湖南卫视
近来的各种改版运动就给人以手忙脚乱的感觉。

尽管目前遭遇了比较严峻的形势,但是湖南卫视的整体实力依然是省级卫视中排名第一的,这一点没有疑问。

就具体的、能够量化的元素来考察:其一,湖南卫视的主持群的优势是最明显的。

能达到汪涵、何炅、欧弟、李湘、谢娜这个层次的主持人,其他卫视几乎数不出来:男主持中孟非可以算一个,再往下张绍刚、华少、骆新、沈涛等等似乎还不能说是一个量级的;女主持中即便是朱丹,也是很勉强。

对了,郭德纲算作主持人的话也算一个,但是他是四面出击的独立主持人,并不专属于某家卫视。

其二,多年积累下来的舞台组织、直播能力。

这也算是多年的选秀和晚会直播带来的遗产。

这种类型的节目湖南卫视几乎在每个环节都要高出其他卫视一筹。

其三,从《还珠格格》开始从这里诞生了大量的经典电视剧,应该说湖南卫视作为偶像派电视剧的大本营,剧场价值非常可观。

其四,最广泛的群众基础。

这一条其实是以上很多条的综合,是一种效果。

据说现在改动的力度很大;除了《快乐大本营》和《天天向上》以外其他节目都停录整改了。

其实,最需要反思并革新的恰恰是湖南卫视的核心栏目《快乐大本营》和《天天向上》。

一个最严峻的问题是:现在的《快乐大本营》和《天天向上》在节目内容上的差异性和其他卫视的栏目已经越来越小;娱乐层次深浅不一的明星访谈、舞台秀节目多如牛毛。

可以说,“快乐家族”和“天天兄弟”两个主持团体的吸引力、长期品牌影响下的收视惯性,对《快本》和《天天》两个节目的收视影响越来越大,而节目本身的内容对观众的收视吸引
力却在减弱,这是一个值得警惕的危险信号。

我发现湖南卫视的主要定位,就是在娱乐上面,这是适应竞争的必然选择。

锁定娱乐是他们内容上的定位,锁定年轻是他们对受众的定位,锁定全国是市场的定位。

与此同时,他们在栏目包装上也很统一完整,这是让人抓住印象的关键。

同时湖南卫视特别抓住节庆活动的宣传与制作,知道贴近群众,知道客户的要求是什么,也知道市场的需求是什么,于是节庆活动的收视率比往常都要高很多。

我觉得现在的湖南卫视对于他们的品牌定位抓的蛮准。

经过几次的创新以及调整后,慢慢走上正轨了。

虽然近些年,在娱乐节目上,总是买韩国的版权,但是也慢慢做出与韩国不一样的中国娱乐节目,相信未来,我们也有超越他们的时候,引领娱乐潮流。

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