愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
愚公移山辩论方案素材辩论材料辩题，愚公移山是一种理想主义还是愚蠢行为？
尊敬的评委、各位观众，今天我们聚集在一起，就愚公移山这
一传世故事展开一场激烈的辩论。
愚公移山到底是一种理想主义的
体现，还是一种愚蠢的行为？让我们从各个角度来探讨这个问题。
首先，我们来看看愚公移山的理想主义一面。
愚公移山的故事
源自中国古代，讲述了一位老人愚公，他决心要将挡住家门口的两
座大山移走，以便让家人能够安居乐业。
尽管有人嘲笑他的愚蠢，
但愚公却坚持不懈地努力，最终感动了神灵，使得两座大山被移走。
这个故事传承至今，被人们奉为理想主义的典范，愚公的坚持和努
力成为了人们追求理想的楷模。
然而，我们也不能忽视愚公移山的愚蠢一面。
从理性的角度来看，两座大山的移动是不可能的，愚公的行为被认为是一种盲目的
愚蠢。
他的行为没有考虑到现实的限制和可能的代价，只是单纯地
追求自己的理想，这种行为在现实生活中很可能会导致失败和挫折。
综上所述，愚公移山的故事在理想主义和愚蠢之间存在着一种
微妙的平衡。
从理想主义的角度来看，愚公的坚持和努力是值得我们敬佩和学习的；但从理性的角度来看，愚公的行为也是一种盲目的愚蠢。
或许，我们可以从这个故事中得到的启示是，理想主义需要与现实相结合，努力和坚持的同时也要考虑到现实的限制，才能取得更加可持续和有效的成果。
愚公移山，或许并非完全是一种理想主义，也不完全是一种愚蠢的行为，而是一种对理想和现实的思考和平衡。
谢谢！。
愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
愚公移山辩论方案素材辩论材料
辩题，愚公移山是一种坚韧不拔的精神还是一种不切实际的行为？
尊敬的评委、各位观众，今天我们围绕着“愚公移山是一种坚韧不拔的精神还是一种不切实际的行为？”这一辩题展开辩论。
首先，我们来看看愚公移山所体现的坚韧不拔的精神。
愚公移山的故事源自中国古代的传说，讲述了一位老者愚公和他的家人不畏艰难，坚持不懈地移山的故事。
这种精神体现了人类对于困难的克服和对于目标的坚持。
在现实生活中，很多伟大的成就都是源自于这种坚韧不拔的精神，例如登山者攀登珠穆朗玛峰、科学家攻克艰难的科研难题等等，都是坚韧不拔的精神的体现。
然而，我们也不能忽视愚公移山所体现的不切实际的行为。
从现实角度来看，愚公移山的故事在某种程度上也显得不切实际。
因为在现实生活中，我们很难想象一个普通老者能够真的移山。
这种行为可能会被认为是一种盲目的乐观和不切实际的行为，因为它忽视了客观条件的限制和现实的局限性。
综上所述，我们可以看到愚公移山所体现的既有坚韧不拔的精神，也有不切实际的行为。
在现实生活中，我们需要在坚持不懈的精神的同时，也要理性地面对现实，不可盲目乐观。
因此，我们认为愚公移山既是一种坚韧不拔的精神，也是一种不切实际的行为。
谢谢。
愚公移山辩论会_0
愚公移山辩论会篇一：愚公移山辩论材料1、为解决交通问题，愚公及子子孙孙将大好时光浪费在挖石运土上面，极大浪费了人力、物力、财力，成本巨大。
生命对每个人来说只有一次,这仅有一次的生命难道应该用来移山吗？如果对方辨友不幸成为愚公的子子孙孙,您还能站在这里坚持您的观点吗？搬家成本低效益高！愚公目的是更好地与外界沟通。
既然搬家也能达到这个目的，且省时省力，为何不搬家呢？今天，我们不也是提倡这种解放思想，开拓创新，大胆实践的精神吗？正方四辩：你提的问题我认为偏离了题目，我们辩论的题目是移山还是移人？我方前三位辩友从各个侧面都已经证明了一个很简单的道理，移山是肯定的，他们不可以拿着锄头去移人。
正方一辩：我国的西藏地区面临着珠穆朗玛峰,应该说比太行山、王屋山还要高、还要大,你们要让居住在西藏地区的人民都移到中原吗？反方三辩：那么对方辩友是不是认为西藏人民为了发展就把珠穆朗玛峰给移了呢？(精神可嘉，那我们是不每个人都去?.) 正方四辩：你这是强词夺理。
八年抗战，我们如果是移人的话，那请问对方辩友，我们是不是要进行全国移民呢？反方一辩：但是对方辩友别忘了，红军二万五千里长征不就是移人吗？正方四辩：不对，红军二万五千里长征是移山，是采用合适的方式移走我们头上的“三座大山”。
反方三辩：没错，对方辩友的目的和我们一样，都是为了移走“三座大山”，但前提是先移人才能移山。
自由辩论反方三辩：为什么说愚公移山是寓言呢？寓就是比喻、像的意思，这难道就能说明愚公移了山了吗？如果真有历史能够证明愚公移了山，那今天我们还用得着在这里辩论吗？正方一辩：中国的改革开放要面临很多问题，如果是你们这种态度，奉劝你们还是买四张机票到美国去吧。
如果按照对方的观念，今天我们是不是应该走路到北京来参加辩论呢？反方四辩：刚才对方辩友说，移山是本着负责的态度，请问你们对子孙负责了吗？对自然负责了吗？正方一辩：愚公移山的故事激发了中国人民推翻“三座大山”的斗志，请问对方辩友，这不正是值得我们发扬的吗？正方四辩：你们所提的三峡大移民其实恰恰证明的就是在移山，是我们把人移走，再修建大坝。
愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
愚公移山辩论方案素材辩论材料辩题，愚公移山是一种愚蠢行为还是一种坚持不懈的精神？
尊敬的评委、各位老师和同学们：
今天我们要讨论的辩题是“愚公移山是一种愚蠢行为还是一种
坚持不懈的精神？”愚公移山这个故事源自中国古代神话传说，讲
述了愚公和他的家人不畏艰难，坚持不懈地移山的故事。
那么，我
们应该如何看待这个故事呢？
首先，我们来看愚公移山的行为是否愚蠢。
有人认为，愚公移
山的行为是愚蠢的，因为他们认为愚公根本不可能移走两座大山，
这样的行为只是徒劳无功，浪费时间和精力。
而且，愚公的坚持不
懈也被一些人视为愚蠢的表现，因为他们认为应该懂得放弃，而不
是一味地执着于一件不可能实现的事情。
但是，我们也可以从另一个角度来看待愚公移山的行为。
愚公
移山的故事告诉我们，只要有坚定的信念和毅力，就能战胜一切困难。
愚公不畏艰难，坚持不懈地挖山，最终得到了神灵的赞赏，使
得两座大山被移走。
这种坚持不懈的精神是我们应该学习和尊重的，
它代表了人类对困难的不屈不挠的战斗精神。
因此，我们认为愚公移山并不是一种愚蠢的行为，而是一种坚持不懈的精神。
这种精神不仅激励着我们面对困难不气馁，更教导我们在追求梦想的道路上不放弃，不停止努力。
愚公移山的故事告诉我们，只要有坚强的意志和不懈的努力，就一定能够战胜任何困难，实现自己的梦想。
谢谢大家！。
辩论赛“愚公应该搬家不应该移山”自由辩论材料集合
辩论赛“愚公应该搬家不应该移山”自由辩论材料集合第一篇：辩论赛“愚公应该搬家不应该移山”自由辩论材料集合经典思路1，我不认为愚公是对的，经过科学计算，他家断子绝孙0.1%，没男的了可能性2%，随时代进步他孙子不想干了和我方想法一样，这种可能性达到98%。
，2，搬家就==逃避谁说的? 你家在上海却在北京上班你怎么不把公司搬去上海而要把家搬到北京呢?3，愚公移山是一部浪漫主义的故事，但神话就是神话，并不符合现实。
凡事我们都应该从现实出发，难道就因为寓公的浪漫而使整个家族都担负起沉重的负担吗？难道他的子孙就不用劳动吃饭，辛勤耕作，努力学习了吗？就为了祖辈的浪漫而放弃今天的生活吗？请问对方辩友你门想出生在寓公的家庭里过着一辈子挖山不止，没有寻求自己生活目标的日子吗？4，毛主席是祖国的开阔者，我也是个及其爱国的人，但不一定说毛主席的话就全对，中国现在13亿人口灾难就是他的错误判断，哪能说一个领导人就一定对呢？我是反对愚公移山的，我对这个故事还有些疑问，就是他年轻时为什么不想移山，方90才要移？5，“但事实是，在“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的年代，在相信“人定胜天”的年代，愚公精神曾经引导我们干了无数的蠢事，如填海造田之类，有些甚至贻害至今。
愚公代表的是什么？就是不切实际的蛮干。
太行、王屋二山虽不算大，但亦“方七百里，高万仞”，一个年且九十的老者，率子孙三人，加上“始龀，跳往助之”的京城氏遗男，竟然要把它搬走！这种可能性有没有，根本不值得讨论。
明知太行、王屋之惩，他为何要选择山边安家？南面山道阻塞，他为何不出门向北？或者干脆把家搬到山南，搬家之耗费，肯定远低于搬山。
愚公垂然老矣，行将就木，自己不会算帐，却还要出昏招害后人，让他们“子子孙孙无穷匮”地去凿石搬山，做无用工，真是混蛋透顶！子孙们还要不要生产，要不要吃饭？再说，把两座大山移至渤海之滨，也有与邻为壑的嫌疑，那里的居民能够容忍你阻隔他们的出路？如果地球上的每一座山都被人搬来搬去，那岂不乱套了？愚公们总是过分地相信自己的能力，他们把智叟们的合理化建议看做“固不可彻”，不屑一顾。
辩论赛愚公移山辩论赛正方稿范文3篇_0684
2020辩论赛愚公移山辩论赛正方稿范文3篇_0684EDUCATION WORD辩论赛愚公移山辩论赛正方稿范文3篇_0684前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。
其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。
本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】辩论赛既然是一种竞赛活动，那么，参赛者谁胜谁负，需要有人作出评论和裁判。
评判人员必须是具有与辩论内容相关的有专门知识的人员。
下面是小编整理了愚公移山辩论赛正方稿范文3篇，供你参考。
谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好：众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。
现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。
开宗明义，概念先行。
让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。
基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。
下面我将从以下三个方面论证我方观点：第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。
首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。
其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。
最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。
愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。
第二，从移山所体现出的发展思想以及长远目光来看。
愚公应该移山正方辩论材料完整版
攻辩小结指出疏漏进行批驳提出问题1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家.答：神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，按照对方辩友的逻辑，愚公找个搬家公司，成本不是更低吗？但是在当时能实现吗？2.愚公是自私的，阻碍了子孙的发展，而且是独裁的家长制。
.请问对方辩友何出此言？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现。
在毛主席的带领下，无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血，为的是全民族的解放，难道他们也是自私的吗？3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的.我们很佩服对方辩友的想象力，但您不觉得您是杞人忧天吗？愚公移山的故事已经流传了上千年，难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗？4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.难道搬家就有制度的保障吗？难道当时有制定的搬家法吗？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现啊。
5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.但是对方辩友不要忘记，一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的，而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。
6..北魏孝文帝迁都,最终成功，巩固了鲜卑贵族的统治.按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛，那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足，搬家走向衰落”呢？7.搬家只需几日，而挖山需要几十年。
衡量一下便可知道哪个更省时。
时间就是生命，不可虚度。
难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？8.搬家有利于子孙成长古有孟母三迁是为了给子孙创造一个好的学习氛围那么我们更应该移山了，搬家只是为了自己的子孙后代，而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊！再说，孟母都要搬家三次才成就了孟子的成功，那么那些不理解愚公移山的人们要搬多少次才能过上想要的生活，才能真正成就子孙？9.搬家有利于提高生存能力那么我们更应该移山了，移山就是为了更好的与外界沟通，“走出去”“引进来”提高自身的各种能力，适应外部环境，造福千千万万的子孙后代！10.搬家可以让你开始新的生活。
【精品作文】愚公移山辩论会
正方三：生物学的基本常识就是，人体内有病毒侵入的时候，一旦克服可能形成抗体，就是抵抗能力，但是没有抗体的人可能会招致死亡啊！同样的嘛，在困难面前常常搬来搬去，回避问题，其结果不言而喻，不堪设想的了！（掌声）
反方四辩：刚才对方辩友说，移山是本着负责的态度，请问你们对子孙负责了吗？对自然负责了吗？
正方一辩：愚公移山的故事激发了中国人民推翻“三座大山”的斗志，请问对方辩友，这不正是值得我们发扬的吗？
正方四辩：你们所提的三峡大移民其实恰恰证明的就是在移山，是我们把人移走，再修建大坝。
反方一辩：三峡工程也是要讲究方法的，大禹治水讲究的是疏而不是堵，这才是道法自然，尊重客观规律。愚公移山可不是超级女声，想唱就唱。
反方四辩：如果愚公不抓紧时间移人，与外界多交流、通婚，长久下去那个小村里面将
是近亲婚孕，那么这个小村里的人就会越来越不聪明，最后也只能是移山了。
反方二辩：吃苦耐劳不是中华民族精神的全部，务实变通才是中华民族精神所在。 精神值得推崇，并不代表应该去做。
攻辩问题的关键在于尽量提封闭式提问（两难型），或者类封闭式（答案只能有一种）。多用“是否”来进行提问。还有一种方法是用滔滔不绝的攻势将时间消耗掉，让对方无从还手。这里列两个供参考。
反方：持之以恒的精神确实可嘉，但是如果方法不正确，走上一个极端，越是持之以恒越恐怖！“搬家”也需要一个过程，从来就没有一步到位的事。我考大学是因为我有考大学的意识，还得有考大学的潜能、适当的方法和时间的合理分配，然后，我就可以在老死之前把自己“搬到”大学校园里来！
愚公移山反方最强辩论稿
愚公移山反方最强辩论稿1. 引言大家好，今天我们来聊聊“愚公移山”这个故事。
看似是个励志的故事，但仔细一想，背后其实有很多值得商榷的地方。
有人说愚公的坚持精神值得我们学习，但我想反方告诉大家，愚公的行为其实有点儿“愚”。
为了搬那两座山，他花了多少年？难道真以为光靠一把铲子就能把大山移走？这可真是个大笑话。
2. 愚公的执念2.1 执念的代价首先，愚公的执念可不是简单的坚持，他是死脑筋。
你想想，那个山有多高，光是把土挖出来就得多少人力、多少时间？为了这点事，愚公的家人都快累垮了。
每次看他们挥汗如雨，我就忍不住想，这人也太执着了，难道就没有其他更聪明的方法吗？2.2 无视现实再说了，愚公难道没有想过请专业的工人来吗？或者找个现代的设备？用铲子挖土，简直就是自讨苦吃！这就像是用小手推大车，完全不合适。
社会上那么多聪明人，他偏偏选择了最笨的方式，真是让人想哭。
3. 理想与现实3.1 理想主义的陷阱愚公的理想主义让他觉得只要坚持，就能实现目标。
但在现实生活中，这种想法往往是个大坑。
我们常常需要的是灵活的思维和解决问题的方法，而不是一味的“我一定要做到”。
生活不是演电影，不能只靠情怀，得有实际行动！3.2 忽略了真正的问题而且，愚公从来没有思考过，为什么要移山？山挡路，那就绕路呗！生活中总有很多障碍，解决问题的方法不止一种，难道非要跟山“杠”上吗？其实我们可以用更简单的方法解决问题，干嘛非得跟自己过不去呢？4. 结尾所以说，愚公移山这件事，虽然听起来是个伟大的故事，但仔细一想，其实是个反面教材。
执着是好的，但不聪明的执着就有点“傻”了。
我们应该学会从多方面思考问题，寻找更有效的解决方案，而不是一味地用力去撞墙。
让我们一起擦亮眼睛，追求更智慧的道路，而不是迷失在愚公的故事里，成为“愚公”式的人生。
希望大家能明白：灵活应对，才是我们通往成功的“金钥匙”！。
愚公应该移山正方辩论材料完整版
攻辩小结指出疏漏进行批驳提出问题1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家.答：神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，按照对方辩友的逻辑，愚公找个搬家公司，成本不是更低吗？但是在当时能实现吗？2.愚公是自私的，阻碍了子孙的发展，而且是独裁的家长制。
.请问对方辩友何出此言？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现。
在毛主席的带领下，无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血，为的是全民族的解放，难道他们也是自私的吗？3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的.我们很佩服对方辩友的想象力，但您不觉得您是杞人忧天吗？愚公移山的故事已经流传了上千年，难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗？4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.难道搬家就有制度的保障吗？难道当时有制定的搬家法吗？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现啊。
5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.但是对方辩友不要忘记，一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的，而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。
6..北魏孝文帝迁都,最终成功，巩固了鲜卑贵族的统治.按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛，那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足，搬家走向衰落”呢？7.搬家只需几日，而挖山需要几十年。
衡量一下便可知道哪个更省时。
时间就是生命，不可虚度。
难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？8.搬家有利于子孙成长古有孟母三迁是为了给子孙创造一个好的学习氛围那么我们更应该移山了，搬家只是为了自己的子孙后代，而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊！再说，孟母都要搬家三次才成就了孟子的成功，那么那些不理解愚公移山的人们要搬多少次才能过上想要的生活，才能真正成就子孙？9.搬家有利于提高生存能力那么我们更应该移山了，移山就是为了更好的与外界沟通，“走出去”“引进来”提高自身的各种能力，适应外部环境，造福千千万万的子孙后代！10.搬家可以让你开始新的生活。
【优质文档】愚公移山辩论赛-word范文 (16页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==愚公移山辩论赛篇一：愚公应该移山正方辩论材料完整版攻辩小结指出疏漏进行批驳提出问题答：神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，按照对方辩友的逻辑，愚公找个搬家公司，成本不是更低吗？但是在当时能实现吗？请问对方辩友何出此言？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现。
在毛主席的带领下，无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血，为的是全民族的解放，难道他们也是自私的吗？实现,那么这个移山的决策就是错误的.我们很佩服对方辩友的想象力，但您不觉得您是杞人忧天吗？愚公移山的故事已经流传了上千年，难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗？行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.难道搬家就有制度的保障吗？难道当时有制定的搬家法吗？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现啊。
因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.但是对方辩友不要忘记，一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的，而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。
按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛，那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足，搬家走向衰落”呢？可虚度。
难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？那么我们更应该移山了，搬家只是为了自己的子孙后代，而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊！再说，孟母都要搬家三次才成就了孟子的成功，那么那些不理解愚公移山的人们要搬多少次才能过上想要的生活，才能真正成就子孙？那么我们更应该移山了，移山就是为了更好的与外界沟通，“走出去”“引进来”提高自身的各种能力，适应外部环境，造福千千万万的子孙后代！难道愚公曾经是个十恶不赦的人吗？他要靠搬家来从头开始，从新做人吗？神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，故事就是故事，难道现实中真的有一个跟斗能翻十万八千里的猴子吗？如果愚公真的破坏环境，那么环保局为什么不去抓他呢？对于愚公来说，他的家是祖宗世世代代居住之处，若迁址搬家，岂非偌大家业毁在自己手里？（愚公当时所处的“父母之邦，不可离也”的阶级观念决定了他提出搬家这个决策是要冒天之大不韪的！）难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？我实在佩服对方辩友的想象力，如果搬家过程中遇到土匪或者泥石流，人都没了何谈发展，何谈未来啦！小；按对方逻辑，改变越小影响越小，那愚公为什么还要搬家呢，故步自封好了，岂不是谁也不影响，天下太平了吗？（改革开放）愚公之愚乃是大智若愚啊！此之愚非彼之愚也！愚公只是一个名字，难道李白真的长的很白吗？的现代笑话来；寓言故事之所以称之为寓言就是因为它是超理性的，并非真实存在，重在取其寓意，我们要立足这一点来看待愚公移山！难道愚公移山只是为了省几步路吗？难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？难道挪就是搬家吗？我方认为，移山也是一种挪。
愚公移山辩论资料
愚公移山辩论资料
辩题，愚公移山是一种愚蠢行为还是一种积极向上的精神力量？
正方观点，愚公移山是一种积极向上的精神力量。
1. 愚公移山的故事告诉我们，只要有坚定的信念和不懈的努力，就能克服困难，实现目标。
这种精神力量是我们在现代社会中也需
要的。
2. 愚公移山的故事激励了无数人去追求梦想，不断努力，不断
进取，最终取得了成功。
这种精神力量是社会进步的动力。
3. 愚公移山的故事告诉我们，只要有毅力和坚持不懈的精神，
就能够改变自己的命运，创造更美好的生活。
反方观点，愚公移山是一种愚蠢行为。
1. 愚公移山的故事是一种不切实际的幻想，现实生活中很少有
人能够像愚公一样坚持不懈地去做一件不可能完成的事情。
2. 愚公移山的故事鼓励了盲目的乐观主义，使人们忽视了现实的困难和挑战，导致了不切实际的行为。
3. 愚公移山的故事使人们对困难和失败产生了错误的认识，认为只要有毅力就能够战胜一切，忽视了实际情况和客观规律。
结论，愚公移山是一种积极向上的精神力量。
尽管现实生活中可能不会出现像愚公一样的奇迹，但是愚公移山的故事激励了无数人去追求梦想，不断努力，不断进取，最终取得了成功。
这种精神力量是我们在现代社会中也需要的。
因此，愚公移山故事所传达的精神力量是值得我们学习和传承的。
愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
愚公移山辩论方案素材辩论材料英文回答：Opening Statement:Respected judges and esteemed opponents, I stand before you today to posit the indomitable spirit of Yugong, the protagonist of the fabled Chinese parable, "The Foolish Old Man Who Removed the Mountains." In an era characterized by skepticism and resignation, Yugong's unwavering determination and belief in the power of perseverance serve as a beacon of inspiration for us all.Argument 1: The Power of Unwavering Determination。
Yugong's story is a testament to the transformative power of unwavering determination. Faced with the seemingly insurmountable task of removing two colossal mountains that obstructed his village's path to prosperity, Yugong refused to succumb to despair or apathy. Instead, he rallied hisfamily and began chipping away at the mountains, one small piece at a time.Argument 2: The Importance of Collective Action。
愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
愚公移山辩论方案素材辩论材料辩题，愚公移山是一种乐观坚持还是愚蠢执着？
尊敬的评委、各位观众，今天我们围绕着愚公移山这个传统故事展开辩论。
愚公移山到底是一种乐观坚持还是愚蠢执着？我将从两个方面展开论述。
首先，愚公移山展现了一种乐观坚持的精神。
愚公虽然知道山体庞大，但他并没有因此而放弃，而是坚信只要不断努力，就一定能够移山。
这种乐观的态度激励了他自己和他的家人，也给了后人以无限的启发。
正是因为他的乐观坚持，才有了后来的故事，也才有了后来的成功。
其次，愚公移山也展现了一种愚蠢执着。
有人认为愚公的行为是愚蠢的，因为他明知道山是不可能移动的，却还是执着地坚持下去。
这种执着的行为可能会导致无谓的浪费时间和精力，而最终无法达到目标。
这种愚蠢的执着可能会给自己和他人带来困扰和不必要的麻烦。
综上所述，愚公移山是一种乐观坚持还是愚蠢执着，其实取决
于我们对这个故事的不同解读。
我们可以从中学到乐观坚持的精神，也可以看到愚蠢执着的一面。
无论如何，愚公移山都是一个充满教
益的故事，它告诉我们只要坚持不懈，就一定能够克服困难，实现
目标。
谢谢！。
愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
愚公移山辩论方案素材辩论材料
辩题，愚公移山是一种坚持不懈的精神还是一种不切实际的行为？
正方观点：
1. 愚公移山是中国传统文化中的一个寓言故事，故事中的愚公代表着坚持不懈、不屈不挠的精神。
这种精神在社会发展中起着重要作用，激励着人们不断奋斗，追求梦想。
2. 愚公移山的故事告诉我们，只要有坚定的信念和毅力，就能克服困难，实现目标。
这种精神在当今社会仍然具有重要意义，鼓舞着人们勇往直前，不畏艰难。
反方观点：
1. 愚公移山的故事虽然寓意美好，但在现实生活中，很多时候坚持不懈并不能解决问题。
有时候需要理性思考，找到更加切实可行的解决方案。
2. 愚公移山的行为被认为是不切实际的，因为山是无法移动的。
这种不切实际的行为在现实生活中可能会导致浪费时间和资源，甚
至是失败和挫折。
结论：
愚公移山故事所表达的坚持不懈的精神在一定程度上是值得肯
定的，但在现实生活中需要结合实际情况，理性思考，寻找更加切
实可行的解决方案。
在面对困难时，既要有毅力和坚持，也要有智
慧和理性，才能取得更好的成果。
愚公应该移山正方辩论材料完整版
攻辩小结指出疏漏进行批驳提出问题1.经济成本分析:愚公搬家的经济成本比移山要低的多,当然应该选择搬家.答：神话是超理性的不能用现实的眼光来分析，按照对方辩友的逻辑，愚公找个搬家公司，成本不是更低吗？但是在当时能实现吗？2.愚公是自私的，阻碍了子孙的发展，而且是独裁的家长制。
.请问对方辩友何出此言？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现。
在毛主席的带领下，无数共产党人前赴后继、抛头颅、洒热血，为的是全民族的解放，难道他们也是自私的吗？3.决策容易执行难,愚公并不能保证这个移山行动的延续性,当然也就无法保障这个行动的最终实现,那么这个移山的决策就是错误的.我们很佩服对方辩友的想象力，但您不觉得您是杞人忧天吗？愚公移山的故事已经流传了上千年，难道对方辩友非要杜撰一个山寨版的吗？4.愚公移山,只不过是愚公本身的一相情愿,并没有制度保障,没有大众拥护,也没有长远切实可行的行动方案和规划,所以极容易中途夭折.难道搬家就有制度的保障吗？难道当时有制定的搬家法吗？愚公“聚室而谋”得到“杂然相许”，最终才作出移山的决策，很显然是民主与集中的体现啊。
5.愚公的家族深居大山之中,交通极为不便,信息闭塞,和外界沟通困难,不适合家族繁衍和发展.因此有必要搬出大山外,另辟新址,作为家族发展新的根据地.但是对方辩友不要忘记，一个民族的发展和壮大不是靠搬家得来的，而是靠着全体人民自强不息、奋斗不止得来的啊。
6..北魏孝文帝迁都,最终成功，巩固了鲜卑贵族的统治.按对方辩友逻辑“搬家”能够走向兴盛，那对辩友您又如何解释“周王室在关中不能立足，搬家走向衰落”呢？7.搬家只需几日，而挖山需要几十年。
衡量一下便可知道哪个更省时。
时间就是生命，不可虚度。
难道对方辩友认为锲而不舍的做好一件事是浪费生命吗？难到焦裕禄用尽毕生精力来治理兰考是在浪费生命吗？8.搬家有利于子孙成长古有孟母三迁是为了给子孙创造一个好的学习氛围那么我们更应该移山了，搬家只是为了自己的子孙后代，而移山是为千千万万人的子孙后代造福啊！再说，孟母都要搬家三次才成就了孟子的成功，那么那些不理解愚公移山的人们要搬多少次才能过上想要的生活，才能真正成就子孙？9.搬家有利于提高生存能力那么我们更应该移山了，移山就是为了更好的与外界沟通，“走出去”“引进来”提高自身的各种能力，适应外部环境，造福千千万万的子孙后代！10.搬家可以让你开始新的生活。
愚公移山辩论资料
愚公移山辩论资料
辩题，愚公移山是一种乐观的精神还是不切实际的行为？
正方观点，愚公移山是一种乐观的精神。
1. 愚公移山的故事源自中国古代传说，讲述了一个老人和他的家人不畏艰难，决心移山的故事。
这种乐观的精神鼓舞了无数人，激励他们不畏困难，勇往直前。
2. 人们在面对困难时，往往需要一种乐观的态度来鼓舞自己，相信自己的努力终将会有所回报。
愚公移山的故事正是对这种乐观精神的最好诠释。
3. 尽管愚公最终没有移山成功，但他的精神却激励了后人，让他们明白只要有坚定的信念和不懈的努力，就能战胜一切困难。
反方观点，愚公移山是不切实际的行为。
1. 愚公移山的故事虽然鼓舞了人们的乐观精神，但在现实生活中，我们需要理性地面对问题。
有些困难是无法通过单纯的乐观精
神来解决的，需要更加切实的行动和策略。
2. 愚公移山的故事可能会让人们产生“理想主义”的错觉，认为只要有坚定的信念就能战胜一切。
然而，现实生活中的困难往往需要更加务实和理性的对待。
3. 愚公移山的故事也可能会让人们产生侥幸心理，认为只要努力就能成功，而忽视了对困难的合理评估和应对策略的制定。
结论，愚公移山的故事既是一种乐观的精神的诠释，也是一种不切实际的行为的表现。
在面对困难时，我们需要乐观地面对，但同时也需要理性地分析问题，制定合理的应对策略。
只有乐观与理性相结合，才能更好地应对生活中的各种困难。
愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
愚公移山辩论方案素材辩论材料辩题，愚公移山是一种乐观坚持还是不切实际的行为？
尊敬的评委老师，各位同学，大家好。
今天我们要讨论的辩题
是“愚公移山是一种乐观坚持还是不切实际的行为？”愚公移山的
故事源自中国古代传说，讲述了一位老人愚公为了移山而坚持不懈
的故事。
有人认为这是一种乐观坚持的表现，而有人则认为这是不
切实际的行为。
下面我将从两方面展开论述。
首先，愚公移山可以被视为一种乐观坚持的表现。
愚公坚信只
要不懈努力，就能够实现自己的目标。
这种乐观的态度让他不断努力，最终得到了上天的帮助，成功移山。
这种乐观的精神值得我们
学习和借鉴，因为只有乐观坚持，才能战胜困难，实现自己的梦想。
但是，也有人认为愚公移山是不切实际的行为。
他们认为愚公
的做法是愚蠢的，因为移山是不可能完成的任务。
即使他再怎么努力，也无法完成这个任务。
这种不切实际的行为只会浪费时间和精力，最终导致失败。
综上所述，愚公移山是一种乐观坚持还是不切实际的行为，这
个问题并没有一个明确的答案。
在某种程度上，愚公移山展现了一种乐观坚持的精神，但也不能忽视其不切实际的一面。
因此，我们应该在乐观坚持的同时，也要理性思考，避免不切实际的行为。
这样才能取得更好的成果。
谢谢！。
愚公应该移山的辩论资料
愚公应该移山的辩论资料1. 引言好吧，今天咱们要聊聊一个耳熟能详的故事——愚公移山。
这老头儿，真是个传奇人物啊！他为了方便家人出行，居然决心把山给挖了。
听起来像个疯狂的主儿，但我们得认真分析一下，愚公真的是个愚蠢的老人吗？还是说，他的坚持和毅力在当今社会依然有它的意义呢？2. 愚公的坚持2.1 坚持就是胜利首先，愚公的坚持是我们现代人都该学习的。
想想，现在的生活节奏那么快，我们总是急于求成，想要一夜之间改变世界。
可是愚公告诉我们，慢慢来，一步一个脚印，才能真的把事情做好。
他的故事就像那句老话：“只要功夫深，铁杵磨成针。
”你要有目标，就得不停地努力去实现。
2.2 团结的力量再来，愚公不是一个人在战斗。
他的家人、邻居都加入了这个“移山”的大工程，大家齐心协力。
就像咱们常说的“众人拾柴火焰高”，团队的力量可不是盖的！想想看，现代社会里，很多成功的企业，都是依靠团队的合作。
而愚公的故事，正好给了我们一个例子：只要大家心往一处想，劲往一处使，就没有克服不了的困难。
3. 批评与反思3.1 盲目的执着当然，愚公也不是完美的。
他的做法被一些人批评为“愚蠢”。
毕竟，他是在对抗自然啊！山就在那里，光靠人力，难道不怕累坏自己？在生活中，有时候我们也要学会“变通”。
有些事情，真的是“人算不如天算”，而咱们有时候过于执着，反而会适得其反。
3.2 解决问题的智慧所以，愚公的故事也提醒我们，面对困难，要有智慧。
仅仅靠蛮力是不够的，我们还要想办法、找途径。
就像现在科技这么发达，很多问题其实可以用科技来解决，而不是只靠“我搬我搬”的蛮劲。
把握住当下的工具，才能事半功倍嘛！4. 结论总的来说，愚公移山的故事虽然看似简单，却蕴含着深刻的道理。
他的坚持和团结，让我们明白了只要心中有梦想，就不怕山高路远。
然而，我们也不能忽视灵活应对的重要性。
生活不是一场单纯的“力量比赛”，更是一场智慧的较量。
别忘了，有时候找到解决问题的“捷径”，才是真正的聪明人。
愚公移山辩论赛（通用5篇）
愚公移山辩论赛（通用5篇）愚公移山辩论赛篇1今天我方观点是愚公应该搬家。
理由如下：第一点是从原著中总结出来的。
众所周知《愚公移山》出于《列子汤问》它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”它的后篇是“夸父追日”很显然原著是要通过这三篇寓言告诉我们做事不能违背自然规律不能一味蛮干。
愚公的精神可嘉但做法不可取。
第二点是从现实生活中总结出来的。
现代社会是追求效率的时代需要的是便捷而明确的方法和思路处理事件。
我方所说的搬家并不是逃避而是要选择一个适当的方式来使我们解决困难事半功倍。
在今天快节奏的社会生活中我们只有运用搬家这种便捷高效的方式才能更轻松不至于活得那么累。
山不转水要转水不转了人要转面临如此两座大山毫无疑问愚公应该搬家。
愚公移山辩论赛篇2谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好：众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。
现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。
开宗明义，概念先行。
让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。
基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。
下面我将从以下三个方面论证我方观点：第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。
首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。
其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。
最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。
愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。
第二，从移山所体现出的发展思想以及长远目光来看。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
我来整体理下思路，以下全部原创。
正方：1代表了”明知山有虎，偏向虎山行“的精神，其优点在于执着，坚持，认真，是干事业成大事的必备条件。
2同时也包含了死板，过度较真的缺点，这种人容易在生活中多坎坷，最后反而落个小人物。
反方：1代表灵活机智和效率的现代处理办法方法2同时也有一定的圆滑成分在里面，既然你是反方，我就着重理下反方。
反方：1这里的愚公精神是一种量力而为，效率第一，追求结果的态度，很适合在当今社会生存和发展。
而且愚公搬家也是一件很难的事情啊，同样需要执着和付出，所以反方并没有否定执着和坚持，只是更重视以环境决定方法，对方说这是圆滑，咱们强调这是变通，对，变通。
2首先回归原本的故事，愚公将子子孙孙困到山上，最后天庭弄来2个神灵给他解围，不然愚公的子孙至今恐怕还未出山吧？而且就算挖山也要掌握方法，大可出去见世面，带回各种先进技术和手段，开山铺路也会更快。
何必非要事倍功半呢？3愚公移山不是因为移山好玩，而是》为了出门方便《，搬家能达到这个目的吗？答案是能。
既然我们解决了问题，自然算不上逃避，不过使用了更好的办法解决了问题，这是完全值得学习效仿的。
4愚公移山不过是为了出门的一片平川，但是这个代价是什么呢？世世代代劳作一生，两者付出和收获完全不成比例，我们现今社会更是讲究效率和效益，考污染一个亿创收一个万的做法和愚公移山有什么本质区别呢？都是用巨大的代价换回了极小的利益。
5我们现实生活中有许多靠坚持不懈成功的实例，但是他们是否完全是靠坚持呢？如果爱因斯坦不跳出经典力学，就是小爱因斯坦，小小爱因斯坦接着研究也不会研究出相对论的。
正是由于爱因斯坦的”愚公搬家“，才带来了现代物理学的光明。
也就是说，只有坚持是没有用的。
我们就反复攻击他们，他们只剩下坚持了。
事实上，愚公移山确实表达了这个涵义。
今天，我方观点是愚公应该搬家。
众所周知，《愚公移山》出于《列子*汤问》，它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”，它的后篇是“夸父追日”，很显然，原著是要通过这三篇寓言告诉我们，做事不能违背自然规律，不能一味蛮干。
愚公的精神可嘉，但做法不可取，我方认为，愚公不应该移山，而应该搬家。
第一，移山破坏自然。
愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流，也足够让愚公走向我方观点----搬家了！第二，移山会对生态造成不良影响。
还记得那句经典台词吗：悟空你可真调皮呀，叫你不要乱扔东西呀！砸到小朋友那可怎么办呀，就算砸不到小朋友，砸到花花草草也不好呀！愚公移山，可就不只是砸到花花草草这么简单了！千千万万的动植物将失去自己的家园。
而搬家起码可以免去唐僧的唠叨。
第三，给他人造成损失。
愚公移山，成日叮叮当当的不说，还有一些没多少文化的人“跳往助之”，须知“京城氏之孀妻，有遗男，始龀”，同学们，这可是吸取知识的年龄呀！唉！难怪连神都看不下去。
第四，愚公的子孙真的能“无穷匮”吗？愚公全家去移山了，谁种地？我就不明白了，愚公会有能养活全家的退休工资？另外，这样不可理喻的家庭，对方辩友口口声声称赞，难道对方四位女辩友愿意到这样的家庭去移山？就算他后代找到了媳妇，哪里有时间生孩子？就算生下了孩子，哪里有时间去照顾？就算孩子长大了，难道也会像父辈、祖辈一样不可理喻？与其把无尽的负担压给后人，倒不如搬到一番新天地，可以代代欢乐。
第五，客观上愚公移山也不可能成功。
须知“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，那是一个什么概念？粗略计算一下，两座山约合土石234万亿吨。
愚公把土运到“渤海之尾，隐土之北”，就算每年往返一次，每次5吨，也要五千个100亿年。
而科学家告诉我们，地球的寿命总共是100亿年左右，也就是说当人类都把家搬到了太空，并且对地球无限缅怀的时候，愚公还在不曾毁山之一角啊！综上所述，移山费时费力、害人害己、而且违背自然规律；而搬家经济实惠，效率高，前景好，而且环保。
山不转，水要转，水不转了，人要转，面临如此两座大山，毫无疑问，愚公应该搬家。
谢谢！正方一辩史文静开篇立论：在愚公应该移山还是搬家的问题上，我方的观点是，愚公应该移山。
我将从以下四个方面对我方的观点加以论述。
愚公移山正视生活中的困难，对现实存在的矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。
而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。
是一种自私的治标不治本的做法。
说白了就是形而上学。
而人类社会的发展史却恰恰就是一部不断搬山的历史。
如果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气，如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的精神，生产力如何进步，社会又怎么向前发展呢？今天我们面对生活中的各种各样的矛盾，都应该正视矛盾，揭露矛盾，而决不能绕道而行。
愚公选择移山，正视矛盾。
这不仅很好地解决了“出入之迂”的问题，也为家乡提供了更为广阔的发展空间。
而搬家则只能使家乡更加贫穷，闭塞，落后，愚昧，又何谈发展呀。
从哲学的角度看，愚公一块一块地搬山是量变的体现。
而我们知道量变是质变的前提。
事物的量变达到一定程度时则必然引起质变。
由此可见，愚公不愚，我们向共产主义迈进，这同样是一个漫长而曲折的过程。
这样一来，对方辩友需要解释的就是，难道我们可以一步跨入共产主义社会，而省略中间的奋斗历程呢？愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。
历史的车轮匆匆碾过，总是将真理记载其中。
上两个世纪，我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地，如果没有无数像愚公一样的人，如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民，恐怕我们早已成为亡国奴。
同学们，皮之不存，毛将焉附。
若国不复存，哪来个人幸福。
我们还能坐在这里参加这场辩论赛吗？无论在什么时候，愚公移山都是一种应受到赞扬与推崇的行为。
相信在今后的学习和生活中，对方辩友将和我们一道，无数次地用行动来证明这个真理。
那就是，愚公应该移山。
谢谢大家。
反方一辩王睿开篇立论：今天的辩题事实上给了愚公两条路的选择，但体现在更深层次的却是两种思维方式的取舍。
一条路，愚公率子孙万代挖石运土，移山填海。
另一条路是移民新风，举家搬迁修建家园。
究竟何去何从，我们和对方辩友是志同而道不合。
我们双方都有锲而不舍迎难而上克服困难的决心和意志，但对方辩友选择了移山，既不现实，也不科学，而我方观点是搬家，这是一种新思维，体现了中华民族务实之中求应变，应变之中求发展的科学精神。
我将从以下几方面阐述我方的观点。
首先，人的精神固然重要，但不能片面无限夸大而违背自然规律。
愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律。
让世世代代都去移山，且不说子孙们吃什么，更重要的是去掉一座山去填一个海，破坏了山和海的自然生态，将是怎样灾难性的后果，人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系，自然不属于人，而人属于自然，人与自然应该是相互和谐的存在。
其次，我们知道，问题有多种，有的只有一种解决方法，那么我们无法选择。
而有的则有多种方法，正如愚公所面临的问题那么我们是不是应该选择一种科学的方法呢？再次，无论是搬家，还是移山，它最终的目的，都是更好的与外界沟通。
既然解决的问题相同，那么肯定要选择一种既现实又可行的方法。
试想，山就这么移下去，至少需要多少代人，而生命对每个人来说只有一次，这仅有一次的生命难道应该用来移山吗？而愚公搬一家所用的时间若用来移山，可又能挑几担土呢？如此劳民伤财，还不如一切从实际出发，不断地打破封闭的凝固，创造开放和流动是历史进步之所在。
综上所述，一边是移山事倍而无功。
一边是搬家事半而功倍。
一边是移山的辛苦和汗水，一边是搬家的大智和大勇。
一边是封闭山村的无奈，一边是外面世界的精彩。
何去何从，相信各位都会做出明智的选择。
反方四辩霍佳雯总结陈词：首先，有了搬家才有了人类进步。
从树上搬了下来变成人直立行走，从洞穴里搬出来人开始刀耕火种，从封闭落后的小山村里搬出来，我们又开始辞别了小农经济走向工业文明。
搬家是进步的阶梯。
其次，搬家意味着打破封闭僵化的思维模式，提倡功效结合的思维方法。
也意味着人员、物资、信息的合理流动。
而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础。
第三，搬家是在和谐之中求进取，人得天地之化育，万物之钟灵，应该做到人与自然活谐相处。
以厚德载物。
果像对方辩友所说的那样，因为出入之迂就破土滥挖，岂不破坏生态。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”了吗？而且移山式的行为反映的是人是万物的主宰的陈旧观念，已给人类带来巨大灾难。
1988年美国《时代周刊》评选出的全球头号新闻人物竟是我们伤痕累累的地球。
两相比较，高下立分。
第四，愚公搬家体现了创新意识，破除守土重迁的传统观念以坦荡的胸襟面对世界。
第五，愚公搬家也体现了仁爱的情怀，自己搬了家，可使千千万万的动植物免于受害嘛。
最后，愚公搬家更体现了积极进取的热情，向自我挑战的勇气。
九十岁的愚公要去另一片天空下重建家园，真是敢为天下先善为天下先呀。
综上所述，愚公搬家集中了中华民族务实之中求应变，应变之中求进取的科学精神，君不见殷朝盘庚迁都冲破障碍，力挽狂澜，领一代风骚。
君不见，汉唐民族融合，海纳百川，兼收并蓄，成泱泱大国。
君不见，近代中华儿女转战南北，四海为家，创万世伟业，看今朝，神州大地上开放和交流，这是时代旋律、时代需要、搬家思维。
有道是，穷则变，变则通，通则久。
我们只有务实，应变进取，才能破旧立新，再造辉煌。
谢谢。
正方四辩聂勇总结陈词：首先，我想指出对方辩友的几点错误。
一是对方辩友刚才讲到方法问题，说愚公移山如何费时费力，而搬家则避难就易，实属明智之举。
然而这样做并未解决根本问题。
而我们所说的则是从根本上解决问题，哲学上量变到质变的方法。
二是对方又说移山时间如何长，工作如何困难，那我就不明白了。
如果我们面对困难都要惧怕，那中国的现代化建设需要几代人的努力，困难阻力何其大也，难道我们就应就此放弃吗？愚公移山，在正视矛盾的基础上，为改变家乡落后面貌做出了贡献。
在其移山的过程中，产生了巨大的精神作用。
移山精神在中华民族的发展史中起到了巨大的推动作用。
纵观历史，中华民族曾多次处于危难之际，在这生死存亡的时刻，是这种拼搏精神和坚持精神维系了民族的生存，改变了民族的命运。
毛主席在《愚公移山》这篇文章中热情歌颂了愚公精神。
其精神鼓舞人民推翻了三座大山，鼓舞。