重庆市区县2018-2019学年高二语文下学期期末考试试题
重庆市永川区2018-2019学年高二语文下学期期末考试试题(含解析)
我说:“大嫂,我来帮你提水吧。”
女人没回答我,自顾自地说:“你是刚才路边帐篷里的游客吧,这山上很凉,收了帐篷跟我们到家里休息吧。本想下山时再叫醒你的,没想到你跟着我们上了山。”
原来,她早就发现路边的帐篷和我了,也许只是早已司空见惯,所以没有刻意多看几眼罢了.
生态创新这一社会理论的形成与当下的社会时代特点紧密相关。当前,由于环境污染、植被破坏、水土流失等问题日趋严重,如果单纯依靠投入来治理,任何一个国家和地区都无力承担.生态创新的最终目的是实现可持续发展。可持续发展理论的核心在于取得代内公平和代际公平。代内公平包括一个国家范围内不同阶层之间的公平和国家之间的公平,它强调资源的有效利用,要求单位资源消费量为人口创造的福利最大化;同时,它又排斥平均主义,过度的平均不利于资源开发和经济效率的提高.代际公平涉及的是稀缺资源在不同代人之间的合理配置的问题,具体体现在数量上要至少保持稳定,在质量上要求不至于发生代际退化。
女人顿了一顿,说:“狗儿说得对,月亮被水洗了以后,可好看了,就像狗儿的眼睛一样好看.”
听了母亲的话,小男孩笑了起来,奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。
母亲用力地从井中提出水桶,然后弓着腰提起水桶,另一只手牵着小男孩,吃力地踏上了归途.走上十几步,瘦弱的母亲就要休息一下,停下的时候,她抚摸着小男孩的头,再看看天上与桶里的月亮,神情中竟有掩不住的忧伤.
(摘编自高文杰等《生ຫໍສະໝຸດ 创新的几个基本问题》)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A。 生态创新是结合生态环境问题,运用经济领域的眼光和手段创建的新的社会理论.
B。 任何国家和地区都不能依靠增加投入来解决环境污染、植被破坏、水土流失等问题。
重庆市区县2018-2019学年高二下学期期末考试语文试题
2019 年春高二(下)期末测试卷语文一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成1 ~3 题。
“互联网+”正在极速转向“人工智能+”时代。
中外学者往往用技术“爆炸”奇“点”革“命”等来描述人工智能(以下简称AI)的扩张速度及其可能产生的社会影响。
英国学者卡鲁斯·蔡斯指出: “智能爆炸的可能性通常被称为技术奇点。
对于人类来说,这有可能是惊人的好消息,也有可能是灾难性的一刻。
”而全球大众传媒似乎主要在渲染“灾难性”一面。
笛卡尔说“我思故我在”,帕斯卡尔说“我们全部的尊严就在于思想”——而当今天AI似乎也可以有“思想”的时候,我们人类的尊严正在被机器“冒犯”。
除了“思想(哲学)”外,在AI引发的艺术文化生产革命中,这种尊严也正在被“冒犯”:电脑自动作画早已不是什么新鲜事,现在AI 也可以作曲了⋯⋯这其中的“现象级事件”似乎应该是微软AI 机器人小冰竟然开始作诗,并且还出版了一本像模像样的诗集。
现代人对于自己的尊严被冒犯所产生的抵触情绪,在某种程度上是一种本能反应——对于闯入文艺创作领域的AI,传统意义上的文艺生产主体,尤其是艺术家,目前的总体情绪大抵就是如此,这从他们公开发表的一些言论可见一斑。
在某种程度上,这种抵触可被理解为一种全新的“卢德谬论”。
“卢德谬论”是发展经济学中的观点。
19 世纪,蓝领工人认为在生产中应用自动化机器会减少对劳动力的需求,进而导致失业率增加。
现在这一观念又在人类与AI 的关系中得到了更加直观的呈现。
对未知事物产生恐惧,是人常有的另一种本能反应,这种恐惧与抵触情绪交织在一起,会深刻影响我们对于AI 的认知。
这种复杂的情绪很早就被好莱坞电影工业充分利用,生产出一部又一部智能机器人威胁乃至取代、毁灭人类的科幻大片。
近年来,随着AI 的爆炸性发展,有关智能机器人阿尔法狗、索菲亚等的商业噱头在大众媒体上疯狂传播,进一步加强了人们对AI 的恐惧和抵触,放大了对AI 认知的“卢德谬论”。
学2018-2019学年高二语文下学期期末考试试题_5
学2018-2019学年高二语文下学期期末考试试题(考试时间:150 分钟试卷满分:150 分)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 1~3 题。
“宋四家”之一黄庭坚,诗书俱佳,与苏轼并称“苏黄”。
黄庭坚书法对当代书法创作有多重意义:对其形式语言的模仿借鉴,是书法学习的初级阶段;对其书理的发现运用,是书法学习的中级阶段;对其“天人合一”精神的领悟贯通,是书法学习的高级阶段。
这三个阶段,姑且称之为由“无我之境”到“有我之境”,再到“本我之境”。
这里的“无我之境”是指深入学习对象,意识不到“我”之存在。
学习任何一门艺术或任何一种风格,对其形式语言进行模仿和运用是最为重要的基础阶段。
为深入了解和学习书法对象,习书者需要做到“察之者尚精,拟之者贵似”,需要澄心静虑,下大力气研究书法传统,深耕艺术经典,做到李可染先生所言的“用最大的功力打进去”,认真体悟经典艺术特点。
在这个阶段,遵从要比变通重要,因为只有达到信仰的程度才会深入其中。
专一不二是为“无我之境”。
进一步的学习则是了解与掌握书法经典的方法和原则,并将其运用到自己的创作实践中,即达到“有我之境”。
这是对方法论的学习和掌握,大致属于“遗貌取神”,“神”就是艺术本体的方法和原理。
例如,黄庭坚书理,体现在章法、结字和笔法等方面。
黄庭坚草书的章法是“大九宫”原理,是穿插争让的“嵌合”之法。
推而广之,凡是一流书法作品在形式上都符合“大九宫”原理和“嵌合”之法。
黄庭坚的书法结字上灵活多变,他把每个字内部的矛盾关系——欹正、疏密、宾主、参差、虚实、向背、繁简等,夸张出来,又能处理妥当,创造了独特的结字法。
黄庭坚的笔法也充满律动和涩势,中锋行笔,笔画圆劲而有弹性,如千里阵云,力透纸背,对后世影响很大。
上述对黄庭坚书风的研究与熟练运用,属于“有我之境”。
因为这个阶段不再是生吞活剥地搬用形式,而是开始回味审视所学对象,并运用其原理形成新的形式。
重庆市高二下学期期末考试语文试卷(附含答案)
重庆市高二下学期期末考试语文试卷(附含答案)语文测试卷满分150分。
考试时间150分钟。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:怎样区别真理与谬误呢?1845年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。
”(《马克思恩格斯选集》)这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。
这是马克思主义认识论的一个基本原理。
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。
毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。
只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。
”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。
”(《实践论》)这里说“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。
这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。
因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。
作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。
人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。
实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。
因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。
科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。
门捷列夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。
尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。
重庆市区县2018-2019学年高二下学期期末考试语文试题
重庆市区县2018-2019学年高二下学期期末考试语文试题一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成1~3 题。
“互联网+”正在极速转向“人工智能+”时代。
中外学者往往用技术“爆炸”“奇点”“革命”等来描述人工智能(以下简称AI)的扩张速度及其可能产生的社会影响。
英国学者卡鲁斯·蔡斯指出:“智能爆炸的可能性通常被称为技术奇点。
对于人类来说,这有可能是惊人的好消息,也有可能是灾难性的一刻。
”而全球大众传媒似乎主要在渲染“灾难性”一面。
笛卡尔说“我思故我在”,帕斯卡尔说“我们全部的尊严就在于思想”——而当今天AI 似乎也可以有“思想”的时候,我们人类的尊严正在被机器“冒犯”。
除了“思想(哲学)”外,在AI 引发的艺术文化生产革命中,这种尊严也正在被“冒犯”:电脑自动作画早已不是什么新鲜事,现在AI 也可以作曲了……这其中的“现象级事件”似乎应该是微软AI 机器人小冰竟然开始作诗,并且还出版了一本像模像样的诗集。
现代人对于自己的尊严被冒犯所产生的抵触情绪,在某种程度上是一种本能反应——对于闯入文艺创作领域的AI,传统意义上的文艺生产主体,尤其是艺术家,目前的总体情绪大抵就是如此,这从他们公开发表的一些言论可见一斑。
在某种程度上,这种抵触可被理解为一种全新的“卢德谬论”。
“卢德谬论”是发展经济学中的观点。
19 世纪,蓝领工人认为在生产中应用自动化机器会减少对劳动力的需求,进而导致失业率增加。
现在这一观念又在人类与AI 的关系中得到了更加直观的呈现。
对未知事物产生恐惧,是人常有的另一种本能反应,这种恐惧与抵触情绪交织在一起,会深刻影响我们对于AI 的认知。
这种复杂的情绪很早就被好莱坞电影工业充分利用,生产出一部又一部智能机器人威胁乃至取代、毁灭人类的科幻大片。
近年来,随着AI 的爆炸性发展,有关智能机器人阿尔法狗、索菲亚等的商业噱头在大众媒体上疯狂传播,进一步加强了人们对AI 的恐惧和抵触,放大了对AI 认知的“卢德谬论”。
学2018-2019学年度下学期高二语文学科期末考试试题
学2018-2019学年度下学期高二语文学科期末考试试题(考试时间:150分钟试卷满分:150分)一、现代文阅读(39 分)(一)论述类文本(9分)读下面的文字,完成1~3题。
南宋诗人陆游在《示子遹》一诗中谆谆告诫其子曰:“我初学诗日,但欲工藻绘,中年始少悟,渐若窥宏大。
怪奇亦间出,如石漱湍濑。
数仞李杜墙,常恨欠领会。
元白才倚门,温李真自郐①。
正令②笔扛鼎,亦未造三昧。
诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,功夫在诗外。
”他自言年轻时写诗,只知在辞藻、技巧上下功夫,到了中年才领悟到,诗为六艺之一,肩负着治国安邦之使命,岂可等同于文字游戏?如果要立志做个诗人,那就务必懂得,声韵偶对、字斟句酌只是雕虫小技,仅仅在这上面劳心费神、花样翻新,是因小失大、本末倒置,重要的是要在“诗外”——即在“道”上下功夫。
那么,艺术创作之“道”,当如何体察、如何感悟?“道”蕴藏于广阔的社会生活。
要深入体察民生民情,努力开阅视野与胸襟。
胸中有丘壑,下笔才能满纸云烟,作品才会有深刻的内涵,字里行间才会洋溢着蓬勃的生命力。
“问渠那得清如许?为有源头活水来。
”生活,是创作取之不尽、用之不竭的“源头活水”。
有了它,才情方能如“万斜泉涌,不择地而出”。
一代有一代之文艺,无论形式,还是内涵,都会随时代的发展而更新、嬗变,只有投身于时代洪流,真真切切地感受时代的风云变幻,体悟社会中的美与丑、清与浊、正与邪、真与伪,才能产生充沛、澎湃的激情,才能创作出有血有肉的动人篇章。
“诗文随世运,无日不趋新。
”文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。
在当今这样一个阔步走向民族复兴的新时代,文艺工作者要成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者,就要通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品,书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求,彰显信仰之美、崇高之美,弘扬中国精神、凝聚中国力量。
“道”蕴藏于博大精深的优秀文化遗产。
要多读多学,从中汲取丰厚的营养。
学2018-2019学年高二语文下学期期末考试试题(1组)
学2018-2019学年高二语文下学期期末考试试题(1组)(时间:120分钟分值:100分)一、选择题(共13小题,每小题2.0分,共26分)1.下列词语中,画线字的注音全都正确的一项是( )A.曲折(qū)歌曲(qǔ)弥漫(mí)明眸善睐(móu)B.颤动(zhàn)煤屑(xiè)脉搏(mài)含情脉脉(mò)C.霎时(shà)袅娜(nà)负荷(hè)荷枪实弹(hè)D.譬如(pì)梵文(fàn)出差(chāi)差强人意(chà)2.下列画线字的读音和注释,全部正确的一项是()A.匪我愆期(yǎn)女也不爽(过错)B.将子无怒(qiāng)以我贿迁(贿赂)C.淇水汤汤(tāng)体无咎言(灾祸)D.渐车帷裳(jiān)自我徂尔(往)3.下列词语中,没有错别字的一项是( )A.群贤毕至祟山峻岭茂林修竹映带左右B.流殇曲水畅叙幽情惠风和畅游目骋怀C.天朗气青情随事迁修短随化若合一契D.临文嗟悼世殊事异趣舍万殊静躁不同4.对下列诗句中画线词的解释,不正确的一项是( )A.明明如月,何时可掇掇:拾取,采取B.越陌度阡,枉用相存存:保留,保存C.少无适俗韵,性本爱丘山韵:本性、气质D.暧暧远人村,依依墟里烟暧暧:昏暗,模糊5.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是()A.“五四”青年节,校团委组织团员春游。
团支书通知,要求大家尽量少带东西,一切轻车简从,以便更轻松的去感受大自然的美好。
B.在抗战年代,无数中华儿女毁家纾难,毅然走上革命的道路,他们英勇不屈,剖腹藏珠的革命精神,至今还撞击着人们的心灵。
C.辩论赛总决赛上,我们的对手论点有点漏洞,却振振有词,强词夺理,我方三辩抓住对方论据中的矛盾点,反戈一击,最终赢得决赛的胜利。
D.廖凡自上海戏剧学院毕业后参演了多部影视剧,曾凭借“白日焰火”中不瘟不火的表演获得柏林国际电影节最佳男主角奖。
重庆市大足区2018-2019学年高二下学期期末考试语文试题 Word版含答案
重庆市大足区2018—2019学年度下期期末联考高二语文试题卷本卷满分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
因为非洲大片地区史无前例地遭到埃博拉病毒的侵袭,很多人提出是否该允许未经测试的药物和疫苗投入使用。
因为这种病能让高达90%的感染者致死——死亡率甚至超过鼠疫——因此,在这样的特例下放松临床医学规范似乎不是坏事。
但这项建议诱发了复杂的伦理问题——而局势的紧迫性又不让人有太多时间考虑。
埃博拉出血热之所以没有行之有效的治疗方法或疫苗,是因为传染性疾病大多非常狡猾。
病毒的传播起源于动物种群,而动物体就像蓄水池一样,病原体在其中不断发展变异,研究人员因此很难跟上传染病的变化速度。
但另一个原因是制药企业对生产疫苗越来越失去兴趣。
事实上,今天生产疫苗的企业只有4家,而50年前,共有26家疫苗生产企业。
这些企业知道生产疫苗的投资回报率较低,因为缓慢的制造过程造就了漫长的疫苗导入期。
公众对疫苗的不信任也在很大程度上促成了疫苗生产的衰退。
20世纪90年代后期人们对麻疹、腮腺炎和风疹疫苗的反对情绪甚嚣尘上就是一例。
英国制药公司葛兰素史克最近宣布正和美国国家过敏和传染病学院一道开展埃博拉疫苗的试验工作。
因为还要完成两个阶段的试验,疫苗无法在2015年之前面世。
试验过程引发了人们对类似的临床过程过于繁琐的攻击。
但这样的批评其实缺乏依据,因为接受试验药物的志愿者可能造成严重疾病甚至死亡。
事实上,I期试验既危险又在道德上非常棘手,这意味着必须秉承极度的小心谨慎行事。
2006年,新药TGN1412的I期试验被迫暂停,因为本来健康的志愿者表现出多器官功能衰竭,有些人险些丧命,很多受试者可能永远无法彻底康复。
但如果受试者本来已经患病呢?1996年,在尼日利亚北部脑膜炎大规模流行期间,辉瑞制药公司向医务人员提供了口服抗生素特洛芬(Trovan),目的是与另外一种药物头孢曲松进行对比。
2018-2019学年重庆市主城四区高二下学期期末学业质量抽测语文试题(Word版)
2018—2019学年度(下)高中期末学业质量调研抽测高二语文(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,务必将答案写在答题卡上,写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后,将答题卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面这篇短文,完成1~3题。
身处移动互联时代,已经很少有人认为,只有读纸质书才叫“阅读”。
如果说阅读的意义在于引导我们进入精神世界,感受古今作家的笔端雍容,那么毫无疑问,科技发展拓宽了阅读世界的入口。
幼时读诗,不懂什么是“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,5G时代可以用声音图像为诗句作注;青年读史,不解为何“上党从来天下脊”,通过3D电子地图,中国古代历史地理得以立体呈现。
这些,都应该归功于科技的进步,使我们能够更加真切地感知书中乾坤的博大之美。
“云时代”的“云阅读”,将世代沧桑、万千人物装在指掌之间,更有利于涵养当代人含弘光大的精神气象。
的确,“云时代”是一个时间碎片化的时代,捧读一本书几乎成了“古典式”的阅读。
但从“一卷在手”到“一屏万卷”、从读书到“听书”的改变,“云时代”带来的方便快捷,也让我们随时随地都能享受阅读的乐趣。
同时,也只有阅读,才能像黏合剂一样,完成精神世界的“碎片整理”。
面对海量信息、繁忙节奏时,在阅读中沉潜往复、滋养心灵、开阔境界,能让人更有底气面对生活中的困难和挫折,更能在纷纭万状中激浊扬清、明辨是非。
阅读的丝线,拾掇起日常生活的断章,将我们头脑中的奇思妙想编织成华美的思想画卷。
不论是数字阅读还是传统阅读,其中不变的,乃是对精神世界的追求。
对中国人来说,典籍中蕴藏着一个民族的文化地图,我们按图索骥,能触摸到前人的精神足印。
同一本书,唐人读过,清人读过,我们也读过。
就像一样的月光,笼罩过王昌龄诗中的龙城飞将,也陪伴过马致远笔下的天涯旅人。
重庆市2018-2019学年度高二下期期末考试语文试题
重庆市2018-2019学年度高二下期期末考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在荣格看来,原型是超个人意识的,是人类集体意识的财富。
这是就原型的整体存在形式而言,而对于形式的意味却不尽然。
不同的民族、不同的部落、不同的文化发展环境,必然赋予原型模式以不同的意义。
我认为中国文化的原型系统是兴与象。
《诗》之兴与《易》之象是中国艺术和中国哲学对原型最古老的理论概括。
兴象系统那些富于联系富于传统的象征物,正是中国最早的文化原型模式。
关于象,《易·系辞上》谓:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。
”“见乃谓之象,形乃谓之器。
”《系辞下》谓:“八卦成列,象在其中矣。
”“是故《易》者,象也。
象也者,像也。
”象的本质是“见”,是具体的形象的,而最终归结为艺术的意象与哲学的抽象。
象实际上是把对事物运动发展的理性思维,寄托于客观的物象的表现,因为现象界比理性世界有更为广阔的表现语言。
象是一种哲学的表现方式,而兴则是一种艺术表现方式。
最为流行的观点是朱熹《诗集传》所云:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。
”按照朱熹的解释,兴是“引起所咏之词”,那么它为何不去直言,却偏要来个“先言他物”呢?刘勰《文心雕龙·比兴》谓:“兴者,起也;附理者切类以指事,起情者依微以拟议。
”钟嵘《诗品·总论》谓:“文已尽而意有余,兴也。
”兴要“依微以拟议”,“文已尽而意有余”,它就不可能仅仅是个形式问题,而必须有意味,这种意味与形式的统一就是象征。
在前人关于兴与象的论述中我们发现了二者的逻辑联系。
象要“拟诸形容”,用最简单的物象涵盖最广泛的物质世界的演变规律,而兴则要“托事于物”,用最基本的形象素材去表现最复杂的感情世界。
虽然象与兴一个抽象为哲学的阐发,一个升华为情感的表现,但二者在截取那些物理事实来作为自己意象阐发的媒介时,就不能不从传统出发,情感与哲理的阐发就不是单纯的物理形式,而是富有意味的文化系统。
最新2018-2019年高二下学期期末考试试题语文试题
第二学期期末教学质量检测高二语文试题考生须知:试卷共5页,有4大题,24小题,满分150分。
考试时间150分钟。
一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()(3分)A.文学创作的精髓.(suǐ)在于反映民生,作家要深入生活把握社会脉搏,要深入就得沉下水去,看到人世最为真实的一面,而非哗.(huá)众取宠,标新立异。
B.说理条理清楚,叙事详略得当,写景与抒情水乳交溶,“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,所以读时要谨.(jǐn)记:既“不求甚解”,又不“囫囵吞.(tūn)枣”。
C.传统的语文学习重在对范文的含英咀.(jǔ)华,《古文观止》就是两位编者披沙捡金,从历代散文名篇中遴选了二百多篇读来朗.(láng)朗上口,百读不厌的佳作。
D.美国小说家马克·吐温的《竞选州长》着.(zháo)力抨击的是资本主义的政治制度,鞭挞.(tà)的是政客、官吏,揭露的是社会的黑暗、竞选中的倾轧等等。
阅读下面的文字,完成 2—3 题。
围棋人机大战,是指人类顶尖围棋手与计算机顶级围棋程序之间的围棋比赛。
[甲]近日,向世界等级分第一的中国围棋九段柯发起挑战的,是改进版的人工智能围棋程序“阿尔法围棋”(又名“AlphaGo”)。
虽然柯洁三战告负,泪洒赛场的画面更是令人扼腕..。
[乙]但“人工智能”这个概念因此次巅峰之战得到极大的传播,棋圣聂卫平创造的狗老师这个的名字也迅速蹿红..网络。
[丙]关于人机大战的报道先充斥了国内各种媒体的“头条”,从而..就连围棋普及率极低的欧美国家,路透社、美联社、《纽约时报》……也紧随其后加入报道行列。
在各种关于“人类前途”的沸沸扬扬....的议论中,传统优雅的围棋和现代开放的姿态让自信的中国赢得国际赞誉。
2.文段中加点的词,运用不正确...的一项是()(3分)A.扼腕B.蹿红C.从而D.沸沸扬扬3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(3分)A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)A.项目团队人数固然因分工合作的需要,“人多力量大”,但团队自身的管理协调成本也不能忽视,所以成员数最好是以三五人为宜。
高二下语文期末考试题、答案、作文写作指导
2018-2019学年度第二学期高二语文期末试题(全卷120分钟,150分)一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
在解决当代中国发展问题上展现儒家智慧①上个世纪,不少中外知名学者如汤因比、梁漱溟论述了中国文化的优越性,断言中国文化是未来人类文化的希望。
1988年,70多名诺贝尔奖获得者在一次巴黎会议上声明:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回首2500年,去吸取孔子的智慧。
”这些名家名言的确支持和提升了我们的文化自信心。
然而,当今我国经济与社会发展,一方面取得了举世瞩目的巨大成就,另一方面也遇到了许多严重的问题,向我们这一代人的治国理政的智慧提出了挑战:如果我们不能以儒家智慧解决问题,则何以证明儒家智慧是高明的、适用的?如果我们连自家门前雪都扫不尽,何以能够除去他人瓦上霜?何以证明儒家智慧能够解决未来人类的生存之道?所以,我们别无选择,只能从当下做起,一步一步,一点一滴,解决当下我们发展中所面临的许多问题,以此证明和展现儒家智慧。
②必须承认,不少人对于用儒家智慧解决当今中国发展所面临的诸多问题持怀疑态度。
比如,当今生态环境恶化,在不少地方已经到了触目惊心的地步,如果我们空谈儒家的天人合一的生态理念,而不是采取切实有效的措施解决环境问题,知行不能合一,那么人们质疑儒家之知,又批评执行不力,就有充分的理由;再比如,我国表示居民收入差距的基尼系数早已超过了国际公认的贫富悬殊警戒线,如果我们只是空谈孔子的“富民”思想、“不患寡而患不均”的均贫富理念,而不是采取切实有效的措施解决贫富悬殊问题,那么孔子的智慧不足以服人,我们对孔子的智慧阳奉阴违的做法也会受到人们的指责和批评。
可见,知而不行,知行分离,最终将连累、伤害到知。
所以,眼下我们必须知行合一,坐言起行,大幅提升执行力,以解决问题的实际成效为儒家智慧正名。
③当然,儒家智慧也有一个不断发掘、充实、更新的问题,因为儒家智慧能够解决传统社会的问题,并不意味着它必然就能够解决当今社会的问题。
重庆市2018-2019学年度高二下期期末考试语文试卷
重庆市2018-2019学年度高二下期期末考试语文【考试时间:7月3日9:00—11:30】一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在荣格看来,原型是超个人意识的,是人类集体意识的财富。
这是就原型的整体存在形式而言,而对于形式的意味却不尽然。
不同的民族、不同的部落、不同的文化发展环境,必然赋予原型模式以不同的意义。
我认为中国文化的原型系统是兴与象。
《诗》之兴与《易》之象是中国艺术和中国哲学对原型最古老的理论概括。
兴象系统那些富于联系富于传统的象征物,正是中国最早的文化原型模式。
关于象,《易·系辞上》谓:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。
”“见乃谓之象,形乃谓之器。
”《系辞下》谓:“八卦成列,象在其中矣。
”“是故《易》者,象也。
象也者,像也。
”象的本质是“见”,是具体的形象的,而最终归结为艺术的意象与哲学的抽象。
象实际上是把对事物运动发展的理性思维,寄托于客观的物象的表现,因为现象界比理性世界有更为广阔的表现语言。
象是一种哲学的表现方式,而兴则是一种艺术表现方式。
最为流行的观点是朱熹《诗集传》所云:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。
”按照朱熹的解释,兴是“引起所咏之词”,那么它为何不去直言,却偏要来个“先言他物”呢?刘勰《文心雕龙·比兴》谓:“兴者,起也;附理者切类以指事,起情者依微以拟议。
”钟嵘《诗品·总论》谓:“文已尽而意有余,兴也。
”兴要“依微以拟议”,“文已尽而意有余”,它就不可能仅仅是个形式问题,而必须有意味,这种意味与形式的统一就是象征。
在前人关于兴与象的论述中我们发现了二者的逻辑联系。
象要“拟诸形容”,用最简单的物象涵盖最广泛的物质世界的演变规律,而兴则要“托事于物”,用最基本的形象素材去表现最复杂的感情世界。
虽然象与兴一个抽象为哲学的阐发,一个升华为情感的表现,但二者在截取那些物理事实来作为自己意象阐发的媒介时,就不能不从传统出发,情感与哲理的阐发就不是单纯的物理形式,而是富有意味的文化系统。
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重庆市区县2018-2019学年高二语文下学期期末考试试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“互联网+”正在极速转向“人工智能+”时代。
中外学者往往用技术“爆炸”“奇点”“革命”等来描述人工智能(以下简称AI)的扩张速度及其可能产生的社会影响。
英国学者卡鲁斯•蔡斯指出:“智能爆炸的可能性通常被称为技术奇点。
对于人类来说,这有可能是惊人的好消息,也有可能是灾难性的一刻。
”而全球大众传媒似乎主要在渲染“灾难性”一面。
笛卡尔说“我思故我在”,帕斯卡尔说“我们全部的尊严就在于思想”——而当今天AI似乎也可以有“思想”的时候,我们人类的尊严正在被机器“冒犯”。
除了“思想(哲学)”外,在AI引发的艺术文化生产革命中,这种尊严也正在被“冒犯”:电脑自动作画早已不是什么新鲜事,现在AI也可以作曲了……这其中的“现象级事件”似乎应该是微软AI机器人小冰竟然开始作诗,并且还出版了一本像模像样的诗集。
现代人对于自己的尊严被冒犯所产生的抵触情绪,在某种程度上是一种本能反应——对于闯入文艺创作领域的AI,传统意义上的文艺生产主体,尤其是艺术家,目前的总体情绪大抵就是如此,这从他们公开发表的一些言论可见一斑。
在某种程度上,这种抵触可被理解为一种全新的“卢德谬论”。
“卢德谬论”是发展经济学中的观点。
19世纪,蓝领工人认为在生产中应用自动化机器会减少对劳动力的需求,进而导致失业率增加。
现在这一观念又在人类与AI的关系中得到了更加直观的呈现。
对未知事物产生恐惧,是人常有的另一种本能反应,这种恐惧与抵触情绪交织在一起,会深刻影响我们对于AI的认知。
这种复杂的情绪很早就被好莱坞电影工业充分利用,生产出一部又一部智能机器人威胁乃至取代、毁灭人类的科幻大片。
近年来,随着AI的爆炸性发展,有关智能机器人阿尔法狗、索菲亚等的商业噱头在大众媒体上疯狂传播,进一步加强了人们对AI的恐惧和抵触,放大了对AI认知的“卢德谬论”。
艺术家普遍认为,没有“情感”的冰冷机器所生产的“艺术品”,无法触动人的审美情感并引发心理审美反应,因此不具有欣赏价值。
但是,如果我们对上述观点进行深入反思,会发现不少问题。
假如没有情感的“自然”所“生产”出的景物能引发人的审美参与,那么由机器创作的“艺术品”未必就不能与人类进行审美互动。
根据“图灵测试”原则,一个人和一台拥有智能的机器设备被隔开,在互不相知的情况下进行随机的提问交流,如果超过三成的测试者不能确定对方是机器设备,那就代表了这台设备拥有“人类智能”——这种图灵测试也可用来对AI所生产的艺术品进行测试,以证明AI机器是否具有审美智能。
AI可以模拟人的大脑神经或心理反应,其所生产的艺术品也能相应地引发人脑神经或心理的审美反应——这至少在技术层面上是可能的。
我们可以质疑当前AI的思想或艺术创作能力,但是应该明白,AI还处于“婴幼儿”期,其自我学习、自我成长的能力具有无限潜能,尽管在其成长过程中还需要人类提供帮助。
面对全球对AI的认知状况,只有人文主义情怀是不够的,科学的理性反思非常必要——文化理论研究大有可为。
(摘编自刘方喜《从“机械复制”到“机械原创”:人工智能引发文化生产革命》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.面对人工智能急速扩张,学者和大众传媒表现出不同的倾向,前者往往关注其革命性的社会影响,后者主要渲染“灾难性”的一面。
B.以前电脑自动作画、作曲并未引起人们的警觉,但微软AI机器人小冰作诗事件冒犯人类思想的“尊严”,引发了人们的恐惧和抵触。
C.近年来,阿尔法狗、索菲亚等智能机器人的出现,强化了人们对人工智能的恐惧和抵触,对人工智能认知的“卢德谬论”愈发被放大。
D.人工智能在自我学习、自我成长方面具有无限潜能,但是目前其思想或艺术创作能力尚不够成熟与强大,还需要人类帮助促进其成长。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章以人工智能的发展特别是所引发的艺术文化生产革命为立论背景,就人们对人工智能的认知问题展开论证。
B.文章借用经济学上的“卢德谬论”,对艺术家等文艺生产主体面对人工智能闯入文艺创作领域的抵触情绪作了否定。
C.文章以“图灵测试”的原则为论据,有力地驳斥了艺术家所持的人工智能生产的艺术品不具有欣赏价值的观点。
D.文章破立结合,在批判了人们人文主义情怀泛滥之后,正面提出了对人工智能进行艺术创作应该秉持的正确态度。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.将对人工智能的抵触情绪理解为全新的“卢德谬论”,是因为艺术家的尊严被人工智能冒犯的观念,与19世纪劳动力被机器取代的观念相似。
B.好莱坞利用人类的恐惧和抵触情绪生产出智能机器人威胁乃至取代、毁灭人类的科幻大片,说明人类的消极情绪也蕴含着积极的商业价值。
C.没有情感的“自然”所“生产”出的景物和由机器创作的“艺术品”都有可能引发人的审美参与,由此可见,审美只是来源于人们的内心。
D.从“机械复制”到“机械原创”,人工智能引发了文化生产革命,不仅将会带来文艺创作的繁荣,而且会促进文化理论研究的发展。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一4月26日,在2019中国网络版权保护与发展大会上,中国信息通信研究院发布《2018年中国网络版权保护年度报告》。
报告显示,2018年短视频和网络转载领域版权秩序得到明显改善,但图片作品侵权案件爆发式增长,公众号抄袭、非法转载现象严重。
报告建议加快推进《著作权法》修订进程,促进交易平台透明化。
报告认为,2018年,我国5G发展进入快车道,新技术与内容产业深度融合,人工智能、大数据、区块链等新兴技术的应用,为网络环境下版权保护提供了新方法和新模式。
版权产业政策体系进一步完善,行业监管愈加严格,提升了用户的付费意愿,商业模式进一步升级。
2018年,用户付费已占网络版权产业整体市场规模近50%,用户付费和广告收入双引擎驱动的盈利模式得到进一步稳固。
报告认为,2018年,我国网络版权保护虽然取得了重大进展,但是也存在诸多问题和挑战,比如现行著作权法律制度不能适应产业发展新需求,侵权盗版方式“去中心化”增加版权保护难度,内容产业“重产轻质”,创新能力不足,版权国际应对面临更多挑战。
另外,2018年,图片作品侵权案件呈爆发式增长,公众号抄袭、非法转载现象严重,案件区域集中态势非常明显。
刑事案件中,游戏作品仍然是“重灾区”。
对此,报告建议加快推进《著作权法》修订进程,完善版权制度体系,鼓励创新激发原创动力,创新版权治理模式,推动版权信息共享,促进交易平台透明化。
(摘编自《网络版权报告:图片侵权爆发式增长,公众号抄袭现象严重》,《新京报》2019年4月26日)材料二注释:在线视频广告营销收入指在线视频企业或者门户网站旗下的视频平台获得的全部广告投放金额,包括在线视频企业旗下细分产品平台;版权分销是指公司向著作权人购买独家作品版权后,又将该作品版权再分销给其他公司,然后从中赚取差价的模式;用户付费指企业的视频业务通过用户获得的付费额,包括会员费、单次点播付费等;其他是指在线视频平台在前述几个业务细分之外的业务规模,例如娱乐相关硬件的售卖、电商业务等。
(摘编自《2017年中国网络版权保护研究报告》)材料三走好网络版权保护之路,当务之急是要探索建立适应当下需要的版权保护模式。
互联网深刻改变着传播方式,伴随着人工智能、云计算、大数据等新技术与网络聚合等商业模式的不断发展,智能语言、网络直播、电子竞技等新业态层出不穷,对网络版权保护提出更高要求。
一方面适应网络时代侵权行为的隐蔽性、复杂性、裂变性等特点,要通过健全版权管理机制、加大执法力度、创新技术手段,编织更加严密的版权保护网。
另一方面版权交易平台滥用诉权谋取私利的歧途,启示我们,唯有在版权的确权、授权、交易、使用上找准各方利益平衡点,版权保护才能发挥其“保护和激励原创,促进文学、艺术、科学繁荣”的作用。
没有一个良性的版权市场,不会有版权事业的长足发展。
如何构建一个健康的版权保护交易市场,关键在于多方合作。
作为监管单位来说,要厘清版权所有者、交易平台、使用者各方的行为边界,以规则意识破除市场交易的乱象,奠定版权市场的基石。
作为行业龙头企业来说,依法依规开展经营业务是底线的要求,在此基础上要优化产品服务的模式,构建更加公平公正的交易方案,推动行业风气转变。
而对于媒体和公众而言,任何时候版权意识不能丢,尤其是在使用网络作品时,避免“拿来就用”,做到“规则紧绷”。
市场参与各方形成强大合力,方能推动版权保护朝着健康有序的方向迈进。
(摘编自高兰《网络版权保护,多方合作才能行稳致远》人民网2019年4月26日)4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.广告营销收入占比2012年至2020年呈逐年下降趋势,但在各业务营收中始终是占比最高的项目。
B.在版权网络视频行业各业务营收构成中,用户付费收入占比2017年前逐年提升,预计2018年至2020年期间变化不大。
C.娱乐相关硬件的售卖、电商业务等其他收入占比2017年较前一年降幅较大,但预计到2019年占比将再次超20%。
D.在各项业务中,用户付费收入占比是增幅最大的项目,这在一定程度上表明版权保护逐渐取得成效。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.2018年短视频和网络转载领域版权秩序得到明显改善,这直接表现为2018年网络视频用户付费收入在网络版权产业整体市场规模占比近50%。
B.我国网络版权产业整体市场就内容产业方面来看,需要加强创新能力,提升产品的质量,这样就能够避免版权国际应对面临的挑战。
C.随着5G快速发展,网络侵权行为将呈现隐蔽性、复杂性、裂变性等特点,需要加快探索建立适应新时代需要的版权保护模式。
D.人工智能、云计算、大数据等新技术的发展,对网络版权保护提出了新挑战,也为编织更加严密的网络版权保护网提供了技术支持。
6.在新时代,做好网络版权保护需要哪些方面的力量参与?他们各自的作用是什么?(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。
被打开的密函[美]爱尔斯•爱辛格这个军人不该打开密函的封口……有好长一段时间总部没有任何消息传来,看起来部队要在那里待上整个冬天了。
附近的田野上最后的草莓都掉落下来腐烂了。