神说
戴名世《钱神问对》的原文译文及阅读答案
戴名世《钱神问对》的原文译文及阅读答案钱神问对[清】戴名世有神色赤而目方，刺其面为文，立中衢，臭达于远。
众皆拜，祈请甚笃，或咄咄叹息不已。
戴子见之，前问神，神具以名对。
戴子笑曰：“吾闻汝久矣，汝固若是而已者耶，其何以动众如是甚也？”神曰：“吾行游天下，靡人不畏，罔敢不恭，子顾且云云，岂有说乎？”戴子曰：“吾数汝之罪，则镕汝使化而毒未歇，锉汝使折而害无救也。
”神怒曰：“余固知孺子不足怜，今偶相遭而众辱我。
且夫吾之为功也，薄海内外，苟非余则戚戚嗟嗟①，窘然而无以生。
一二迂妄者吾避去，自余诸公贵人，皆孳孳②慕余，手摩而目属，以及庶民卑贱之流，无不愿为我死者。
吾岂有求于世哉？世求我而已耳。
是故官吏非吾不乐，商贾非吾不通，交游非吾不厚，文章非吾不贵，亲戚非吾不和。
有吾则生，无吾则死。
是故盗我者县官有禁，牟我者锱铢不遗，诚明夫利害之分，而审夫得失之势也。
子何以云尔乎？请勿复敢见子矣。
”戴子曰：“固也，吾试且略言之。
昔者生民之初，浑浑噩噩，数千百年间，耕田凿井，衣衣食食，天下太平，安乐无事。
当是时，岂有汝哉？自汝出而轻重其制，铢两其名，方圆其象，流传人间，惑乱民志，万端俱起。
于是庸夫之目以汝为重轻，奸人之手以汝为上下。
或执鞭乞哀流汗相属不然设心计走坑险蒙死侥幸损人益己互相攘夺。
或至犯科作奸，椎牛发冢，聚为博弈，出为盗贼。
至于官之得失，政以贿成，敲骨吸髓，转相吞噬，而天下之死于汝者不可胜数也！汝独纷纷然奔走天下，颠倒豪杰，败坏世俗，徒以其臭薰蒸海内。
气之所感，积为迷惑之疾，见之者慕，闻之者思，得之者喜，失之者悲，有无不平，贪吝接踵，而充塞仁义，障蔽日月，使天下伥伥乎无所之，而惟汝之是从。
”神曰：“子言固然，然余之道，此乃其所以为神也，汝乌足以知之？”因仰而嘻笑，俯而却走，伸目四顾，举手而别，众共拥之以去。
（选自《戴名世集》有删改）【注】①戚戚嗟嗟：悲戚哀叹的声音。
②孳孳：同“孜孜”，勤勉。
A．众皆拜，祈请甚笃笃：虔诚B．吾数汝之罪数：计算C．皆孳孳慕余，手摩而且属属：专注D．颠倒豪杰，败坏世俗颠倒：使……迷乱2:下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A．有神色赤而目方不患寡而患不均B．且夫吾之为功也是造物者之无尽藏也C．苟非余则戚戚嗟嗟欲苟顺私情，则告诉不许D．至于官之得失，政以贿成木直中绳，輮以为轮3:下列对原文有关内容的解说和赏析，不正确的一项是A．本文塑造的钱神充满铜臭味，流毒民间、祸害世风而自吹有大功，面对他人的指斥则恼羞成怒，盛气凌人。
个性签名佛说
个性签名佛说1、佛说：今生种种皆是前生因果。
那你我的相遇又是前生怎样的缘分？2、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。
3、佛说：人不可太尽，事不可太尽，凡是太尽，缘分势必早尽。
人生最幸福的事就是一转身，发现你爱着的人也正爱着你，喜欢一个人淡淡的就好，然后轻轻地放在心里，爱一个人浅浅的就好。
4、佛说：修百世方可同舟渡。
修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
5、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。
人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
6、佛说：人就是苦今生修来生。
7、佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。
短短今生一面遇，前世多少香火缘。
牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。
8、佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。
如果真的是，我愿用一万次去换与你的相遇，并告诉你：“好想好好爱你”。
9、佛说：与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。
与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
10、佛说：今生种种皆是前生因果。
11、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
12、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
13、佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
14、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
15、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
16、佛说：万发缘生，皆系缘份！17、佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。
我叩首：若非今日是何日？18、佛说：缘起即灭，缘生已空。
19、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
《神说》歌词 梁咏琪
神说
曲:梁咏琪词:陶晶莹
神说你要勇敢
就赐你阻碍
想聪明必需解开难题
自己停止悲哀
要长大很困难
偶而能耍赖
眼泪擦干头发甩一甩就算那么一天我将不存在留下的痕迹也可证明
Hey他真不简单
地球转不停摆
没人能阻拦
这一口气活的真精采
一个人走更快了
我来决定太阳出来了
或者发点疯
可能高处有些寒
可能没人依赖
一杯Cafe‘latte
也能送上温暖
一个人活也快乐
装扮心情优雅懒散
或者闹哄哄
我不相信这么难
幸福不只有被爱
一阵微风吹过
心理浮现答案
不要担心朋友
我会O.K平安以上就是关于神说的歌词，感谢您的阅读！。
神说：你们要休息
息，所以耶和华赐福与安息日，
定为圣日。
怎样到 神的殿？
5:1你到 神的殿，要谨慎脚步，因 为近前听，胜过愚昧人献祭〔或作胜 过献愚昧人的祭〕，他们本不知道所作 的是恶。 不近前听 2你在 神面前不可冒失开 口，也不可心急发言，因为 神在 天上，你在地下，所以你的言语要 寡少。
管教是强迫你来休息
赛30:15主耶和华以色列的圣者曾如此说： 你们得救在乎归回安息，你们得力在乎 平静安稳，你们竟自不肯。 16你们却说： 不然，我们要骑马奔走。所以你们必然 奔走。又说：我们要骑飞快的牲口。所 以追赶你们的也必飞快。 17一人叱喝， 必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃 跑。以致剩下的，好像山顶的旗杆。
耶和华等耶和华必然等候，要施恩 给你们；必然兴起，好怜悯你们。 因为耶和华是公平的 神，凡等 候他的都是有福的。
在教会中长大成人
弗4：11-16
不要玩耍的信仰 也不要玩耍信仰
学习
我们离不开主的教会，应当 时时警醒，常常聚会。
来10:25你们不可停止聚会，好像那些停 止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道 〔原文作看见〕那日子临近，就更当如此。
玩 耍
失身 惨败 犯罪 耗尽所有
冷落上帝和 亲友
任意的生活神必审问
传11：9少年人哪，你在幼年时当快 乐。在幼年的日子，使你的心欢畅， 行你心所愿行的，看你眼所爱看的， 却要知道，为这一切的事， 神必审 无知的日子 问你。 10所以你当从心中除掉愁烦， 从肉体克去邪恶，因为一生的开端和 幼年之时，都是虚空的。
你们要休息， 要知道我是神
停下来，才可能认识 神
玩
够了 !
不要玩耍的信仰 哥林多前书 也不要玩耍信仰
10:6这些事都是我们的鉴戒，叫我们 不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；
试析道教身神说的医学内涵
西北民族大学学报（哲学社会科学版）!""#年第!期!$"#$%&’()%*"+,($)+%-.#$"/%+#"/0+%+()（%&’()*)+&,-./0)1’-(01’2.12）3)$!$!""#试析道教身神说的医学内涵刘永明（兰州大学敦煌学研究所，甘肃兰州45""""）［摘要］身神说是道教存思修炼术的基础性内容。
身神说来源于医学理论的宗教化，具有医学生理学和宗教神学的双重内涵。
道教存思修炼术在历史上曾取得过重大的医学成就，是道教医学对人体生理学的重要认识手段，其认识过程和认识成就均通过身神说反映出来，所以，身神说具有深刻的医学内涵。
［关键词］身神；存思；道教炼养学；道教医学［中图分类号］678［文献标识码］9［文章编号］:"":;8:#"（!""#）"!;""!4;"<一、道教存思修炼术中的身神说存思修炼术是道教炼养学的重要内容之一，它有一个鲜明的特征，就是认为人体各器官乃至微小的组成部分皆有神灵，这就是身神。
身神说是适应道教修炼而产生的，它既是道教炼养学的基础性内容，又是道教神学的组成部分，同时，道教的医学成就也大多与身神相关，所以身神说也是道教医学的一大特色。
从身神说的形成机理看，道教首先从传统医学的五脏藏神学说延伸出宗教神学含义，塑造出人体各脏神灵的外在形象，于是出现了第一批人体身神———五脏神，接着道教又为六腑、大脑乃至四肢百骸各关窍均塑造出相应的身神，从而形成繁杂而又系统的身神之说。
在天人一体的理念下，人体身神与天地诸神之间有着强烈的对应关系，于是在道教中，人与自然的对应关系变成了人体身神与自然界诸神之间的对应关系。
道教炼养学认为，通过对身神的存思修炼可以达到两个目的：一是治病健身、养生长寿；二是长生成仙，飞升仙界。
神说郑成功
神说郑成功作者：卢建端来源：《闽南风》2011年第07期每次在厦门鹭江边临风而立，眷眷之情的目光不由地投向仅隔六七百米海峡，山骨俊朗，树荫叠合，景色秀逸的鼓浪屿尽在眼帘。
凛然耸立于海边的民族英雄郑成功，身披盔甲，腰佩长剑，昂首挺胸，傲视苍茫云海的形象，使人顿生景仰崇奉之情！于是，厦门的老少妇孺皆知的，关于郑成功披日戴月，栉风沐雨，在海边防范台风的神话传说，便进入我的思想经纬，引动我的心灵震颤，激起我的感情波澜。
2009年，也许郑成功“镇台（风）”有方，尽管气象台预报台风的讯息接踵而至，但厦门并没有台风毗邻而过时的风声呼号，大雨倾泻，不外是柔弱的余风在树梢上细细簌簌的轻歌曼舞，还有地面上落湿几场细雨而已。
该年高温达38℃，且高温天气从7月到8月，特别的漫长。
我在电视前看了气象预报后，惊诧错愕地发现这是厦门有史以来，气温最高的一年。
同是本省，我国“火炉”之一的福州市，其最高温度也在厦门之下。
如斯，厦门比“火炉城市”有过之而无不及。
厦门“四季如春”自然成了一个神话，而“海上花园”、“海上盆景”等海内外人士皆知的美誉也因之而大杀风景。
连我这个怕冷不怕热的岛民，也感到热得几乎脱落了一层皮囊。
家里没安空调，每晚就在露天阳台上铺一床竹席，仰而八叉地躺着，享受徐徐的燠热的风儿，这才能静心安神地酣然入眠。
厦门是一座汪洋大海中的海岛城市，以往每年夏季，从太平洋呼啸着席卷而来的台风达十余次。
但，来势汹汹的台风只将其柔软无骨的尾巴在厦门身旁轻若拂尘地一扫，便不是北上就是南下去了。
因此，厦门的市井平民无不把此避免天灾海祸的功劳归于郑成功。
正是郑成功镇守在海边，使狂暴突进的台风骤然勒马止蹄，云腾雾涌强烈饱满地骚动，却不敢轻易冒进。
于是，郑成功由人而成了“神”。
虽然尚未在厦门某地建一座郑成功庙堂，但人们的心里已有郑成功这尊“海神”，似乎就不必去做形式上的烧香、祭祀等祝祷礼节。
回眸几十年来，厦门的夏季最高温度34℃，哪怕是区区几天，都会轰动整座海上岛城。
与神对话
与神对话你可以想象你现在正在与神交流吗？你相信神正在用慈爱的目光看着你吗?什么！你不相信！为什么呢？你心中的神究竟是怎样的呢？是被钉在十字架受苦受难受人瞻仰的？盘踞西方俯瞰一切的？高贵美丽优雅大方不可亵渎的？......不，不是的。
难怪神说假若他只能对世人说一句话，他会说：“You are all get me wrong.”即我不是你们所想象出来的任何一个样子，因为我是一切，而我就在你身边，我可能是你昨日在街头施舍过的一个乞丐，也可以是今天为你讲述宗教与神学的老师，只要你试着同我交流。
就会发现其实我一直都在，也许，你写这篇文章时脑海中蹦出的下一句话就是我想告诉你的真理，'“I'm here.”我是在去年遇到《与神对话》的，我知道你们绝大多数人都还没有遇到它，那么让我来告诉你它创造了怎样的奇迹。
《与神对话》出版于1995年，随后三年里上榜时间高达137周，甚至在之后许多年的十一月份大家都不需要再为圣诞节购买什么礼物送给亲友而苦恼，因为，他们心中都有了选择———就是一本叫做《与神对话》的书。
所有读过这本书的人都被震撼了，他们说他们的一生被改变了，我也是。
再来看看是谁把这本书带到我们身边的。
就是他——尼尔·唐纳德·沃尔什。
他的坎坷经历拿去写一部分为几册的小说或拍成电影（实际上已经拍成了电影）绝不为过，而在我看来，深究他经历过几次失败的婚姻或事业的打击并无太大意义，毕竟每个人有每个人的不幸。
我们只须知道他在经历磨难后超脱了，并且开始了与神圣神的交流。
他说：“我遇到了《与神对话》。
”请注意他的表述，没错，是“遇到”而不是“写出”。
他不认为自己是本书的作者，他说：“本书的来源是生活的一切及生活本身，神在婉婉叙述生活，而我有幸遇到了他，当你们在阅读这本书时，你们也将遇到他。
”我并不是一个爱写文章的人，可不知是什么魔力让我为《与神》写了一篇又一篇的文章，让我一遍遍在生活中，在讲台上告诉大家这是一本多么神奇的书、蕴藏了多么惊人的能量。
【二年级作文】神说_150字
【二年级作文】神说_150字
神说
神说：“人类啊，你们是我的子民，我是你们的上帝。
我创造了天地万物，也创造了你们。
你们要遵守我的诫命，尊敬我，爱护彼此。
”
神说：“我赐予你们智慧和力量，使你们可以开辟天地、养育万物。
你们要善待大自然，保护动植物，不要滥砍滥伐、乱捕乱杀。
”
神说：“你们要秉持真实、善良、美丽的价值观，不要欺骗、伤害别人。
你们要善待彼此，团结友爱，共同进步。
”
神说：“你们要珍惜时间，努力学习，不断进步。
知识是人类进步的源泉，也是治愈人类痛苦的良药。
”
神说：“你们要珍惜生命，不可自毁自灭。
生命是神圣的，每一个生命都有价值，都应该受到尊重和保护。
”
神说：“你们要珍惜家庭和睦，尊敬父母，关心兄弟姐妹。
家庭是人生的港湾，是爱的圣地。
”
神说：“你们应该用爱和善意对待每一个人，不分国籍、种族、宗教。
爱是你们心灵的桥梁，只有爱才能建立和谐的世界。
”
神说：“你们要积极参与社会，为社会做贡献。
社会是你们生活的舞台，既要享受幸福，也要承担责任。
”
神说：“你们要心怀感恩，珍惜幸福。
每一天都是神赐予你们的礼物，要用感恩的心对待生活。
”
神说：“人类啊，你们是我的子民，我会一直守护你们。
只要你们遵守我的教诲，忠于信仰，守正德行，幸福就会永远伴随你们。
”。
古希腊神话简介
对于底比斯人来说，面对这种失去了路标和约束 的世界，‚惟一的解救‛便是去求助阿波罗——太阳、 光明、知识、理性和秩序之神。于是，克瑞翁前往阿 波罗神庙求得了神谕。神指明了瘟疫的起因，却拒绝 指出谋杀者的名字。这时， ‚第二条最好的‛途径： 去询问盲人预言者泰瑞希阿斯。因为，‚泰瑞希阿斯 所见常常就是阿波罗所见。‛ 泰瑞希阿斯对俄狄浦斯的命运作出了一个可怕的 预言：“富贵成乞丐，明目变盲人。”在这里，我们 看到了一个最为强烈的对比：一个有眼睛的国王的盲 目无知和一个失明的预言家的洞悉一切。当俄狄浦斯 开始怀疑自己的眼睛时，他已经看到了自己的命运。 当他弄瞎了自己的眼睛时，他便获得了一种内在的视 觉。
在悲剧的一开始，盲目的意象便通过人 的无知与神的全知之间的对照展示出来。瘟 疫把底比斯人笼罩在黑暗和混乱之中，甚至 连城邦的拯救者，‚在所有人眼中最伟大的‛ 俄狄浦斯王也无法看出灾难的缘起。这种臵 身于黑暗和混乱之中的恐慌，威胁着城邦的 安全乃至整个社会的文明。‚全部文明就是 一场对抗混乱的斗争。在任何情况下，混乱 总是指向相同的危险：一个失去了路标，失 去了约束的世界……”
插入补充：创世说
万物初始之前，宇宙是无边无际混沌的黑 暗，只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的 黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：‚要有 光‛，于是世间就有了光。上帝称‚光‛为 ‚昼‛，称‚黑暗‛为‚夜‛。亮光隐去，黑 暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。 （第一天） 第二天，上帝仍不满意眼前空洞的景象， 就一挥手说：‚天上要布满星辰。‛于是，宇 宙间又布满了数不清的大大小小的星球。上帝 将日、月星晨摆列在天空中，它们各司其职， 掌管着昼夜和时节。
圣火起源于古希腊神话传说。相传古希 腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类，瞒 着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥 运会举行以前，人们都要在赫拉神庙前点燃 圣火。在奥运会期间，从开幕到闭幕，主会 场要燃烧奥林匹克圣火，并且火种必须采自 希腊的古奥运遗址——奥林匹亚，并以火炬 接力的形式传到主办城市。从此，圣火传递 成为每一届奥运会必不可少的仪式。
张锡纯脑神说述论
·２０·中国医药学报２００３年第１８卷增刊最后决定所选该经、该穴的开穴时辰进行治疗。
废弃“按时用穴”法，倡用“定时用穴”法。
创立“十二经是动所生病补泻迎随”说，或称“十二经病井荥输经合补虚泻实”法，即近人所称“纳子”法，发展了子午流注学说。
（收稿日期２００２年１２月１３日）张锡纯脑神说述论朱祥麟（湖北鄂州市中医院，鄂州４３６０００）张锡纯乃清末民国初年著名医家，其时西方医学传入我国。
为中医药学之发展，张锡纯毕生致力于衷中参西的工作，著成《医学衷中参西录》。
他认为：欲“知脏腑之妙用，但以理推测，不能尽得；但据迹象考验，亦不能尽得。
欲为中华医学进化者，贵合中西之法而细细研究也。
”ｒａｓｐ主张会同中医的宏观逻辑推理与西医的微观解剖实验方法来共同研究脏腑的功能。
如古医书中对脑论述不详，张氏乃发挥之，而对脑神的论述有其独特的学术见解。
本文仅就此予以讨论。
脑主元神知觉运动说１．脑主元神说张锡纯指出：西人“谓人神明皆在于脑而与心无涉”，中医则认为不仅脑主元神，而且与心相关。
“《内经》谓‘心者，君主之官，神明出焉’。
又谓‘神游上丹田，在泥丸宫下’。
夫脑之中心点，即泥丸宫也。
古文思字作匆，上从囟，即顶门骨。
徐氏《说文解字》释此字谓‘自囟至心，如丝相贯不绝’，是知心与脑相辅而成思。
”如此融会中西之说，乃谓“人之神明，原在心与脑两处”，“人之元神藏于脑，人之识神发于心。
识神者，思虑之神也。
”他从思虑过度，消耗心阴，心火因而亢盛，放见怔忡等病变，从而说明心发识神。
故说：“人常思虑其心必多热，以人之神明属阳，思虑多者，其神之阳常常由心发露，遂致心机因热亢进，其人恒多迷惑。
”提示脑府所主“神之阳，常常由心发露”，于是说“西医新异之理，原多在中医包括之中。
”由此，他还肯定脾主思。
他说：“《内经》所谓脾主思者，非谓脾自能思也。
盖脾属土，土主安静，人安静而后能深思，此《大学》所谓安而后能虑也。
至西人谓思发于脑部，《内经》早寓其理。
【二年级作文】神说_150字
【二年级作文】神说_150字
神说：要有光，于是就有了白天和黑夜。
神说：要有天空分开水和水，于是就有了天
空和海洋。
神说：要有陆地和植物，于是就有了大地和绿色的植物。
神说：要有太阳、月
亮和星星，于是就有了日月星辰。
神说：要有鱼和鸟，于是就有了水中的鱼和天空中的鸟。
神说：要有动物和人，于是就有了各种的动物和人类。
神说：要让人类有智慧和能力，于
是就赋予了人类智慧和创造力。
神说：要有爱和和平，于是就赐给了人们彼此相爱和和平
相处的能力。
这些都是神说的话，让我们的世界变得如此美好！神的话语是如此的有力量，让我们
每个人都应该听从神的话语，去创造美好的世界。
让我们一起来传扬神的话语，让世界充
满爱与和平！【这是关于信仰和神话的内容，仅供参考】
神说，这个世界就变得不再寂静。
神说，让生命在这个世界上流淌。
神说，让万物充
满生机。
神说，让天地间充满美好。
神说，让爱与和平永远存在。
神的声音充满魅力，神的指令创造了这个丰富多彩的世界。
听从神的旨意，生命才能
充满意义。
让我们心存感激，传扬神的光辉。
【这是关于对神的崇拜和信仰的内容，仅供
参考】。
天神右翼经典句子
天神右翼经典句子[标签:栏目] ，天神右翼经典句子1、这样的生活很好，我没想过改变。
尽管身体在战场中受了不少伤，可心比那一年还要坚强。
我撑着头，看着下面碎沙般的银河，禁不住微笑。
2、神说，你只是大天使长，却妄图改变天界，这是你的本罪。
神说，你身为我的骄子，却再三爱上魔王，这是你的原罪。
神说，爱是我们唯一能够带走的东西，它使得死亡变得如此从容。
3、那个人在他心中早已站成了一片天。
就连简单触碰，都会觉得是对神圣的亵渎。
所以，不论经历多少个年岁，玛门都只敢远远地看着他。
4、无论过去，现在，还是将来，无论是远古与未来的交接，真实与梦想的边缘，岁月颠簸的坚壁，时光照亮的容颜。
天堂地狱，我终寻得永恒，你与我的圣迹。
5、有理想是好的，可是，我伟大的米迦勒殿下，你也真是英雄主义过了头。
这个世界不会允许英雄存在，谱写历史的人，都是杀掉英雄的人。
6、你已经把魔界发展成了一个人人向往的理想国度，你的子民爱你胜过他们自己。
如此这般，少了我也不算什么。
7、雨水顺著他的面颊落下，就像他在笑著流泪。
8、不要叹气，每叹一口气就会少一分自信，要时刻提醒自己，我无所不能，时刻告诉自己，没有人会否认，这个世界终将是我的。
9、有很多事我很想告诉你，有好的，也有坏的，已经很多年了。
但是，每一件都会成为你的负担。
我想得到你，但是更重要的是你幸福。
你能理解我吗？10、如果你的一生能静止在某一刻，你会选择什么时候？11、我自出生就爱慕路西法，原来不是回忆造就，而是因为伴随着灵魂的思念。
12、人们总是把他们脆弱的一面藏得很深，并且死不承认。
13、甜腻的东西我一直不喜欢，这么多年依然没有改变过。
可是我坚持天天喝这玩意。
14、镜中，耶路撒冷的繁华喧嚣已被遗忘。
我看着火镜，凝视着他，想要擦去镜上的雨水。
但雨下得太大，密密集集地打在镜面上。
水珠顺着他的面颊落下，就像他在笑着流泪。
15、为了路西法的自由，我放弃了我的自由，永远将自己囚禁在了没有他的地方。
神说,回来吧,孩子,我们爱你
神说，回来吧，孩子，我们爱你神说，回来吧，孩子，我们爱你。
我爱那双红舞鞋，无比热爱。
它红得让我沉醉。
我对妈妈说，我很喜欢那双红舞鞋，你买给我，好吗？妈妈慈爱地看着我，说，孩子，你还小。
那一年，我小学二年级。
热爱和年龄无关。
我站在那间商店的橱窗前，亲见着一个店员轻轻拿起那双红舞鞋，消失在一片亮光里。
我不想知道他把它送到哪里去，那一刻，我开始心痛，一种得不到的心痛。
然而我不甘心。
我开始攒钱。
一点一点地攒。
我开始不吃早饭，放弃零食和冰淇淋，不敢正视美丽的布娃娃。
我对自己说，你，一定无比爱那双红舞鞋吧，那么，要付出代价。
一年半后我攒够了钱。
那也许算不得是心血，但却是一顿顿早饭，好吃的零食和冰淇淋，还有可爱的布娃娃。
我走进那间店里，说，老板，我要一年半前橱窗里的那双红舞鞋。
老板愣住了，我想，他看见了他从未见过的，一个小学三年级孩子的坚定。
那双红舞鞋从仓库中翻出来了，陈旧而布满灰尘。
我轻拭着鞋上的旧迹，心痛开始蔓延。
我在想，如果当时妈妈就把它买给我，它就不会受这么多苦了，因为我会好好爱它。
可是，它却因为妈妈温柔而坚定的拒绝，忍受了一年半的暗无天日。
其实，不论它摆在哪里，我都是爱它的。
就像现在，它也许破旧了，过时了，但它在我心中还是那么美丽，我依然像以前一样那么爱它，为了得到它，我愿意付出对我而言极大的代价。
老板说，孩子，这双鞋有些旧了，我可以半价卖你。
我抬起头看着他的眼。
我对那老板说，我曾经深爱它。
然后，我双手捧给他我攒了一年半的钱，头也不回地走了。
我抱着我的红舞鞋漫步在街头。
我把装着它的盒子扔掉，我用两只手把它抱在怀里。
抱紧。
然后，我哭了。
一直以来，我是多么地爱它啊。
也许我曾以为穿上它，我就会是公主了。
当它身上布满灰尘和旧迹时，当它身上绚丽的光彩褪掉时，在它那里，依然映着一个孩子曾经的梦，映着一张孩子哭泣的脸。
神说，回来吧，孩子，我们爱你。
初中时，我对妈妈说，我想出人头地。
妈妈对此不屑。
她说，薇薇，你该明白什么更重要。
世界从哪里来——《创世神话》课堂实录与点评
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人与自然的关系作文500字
篇一:《高一作文人与自然》人与自然“神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。
神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。
也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
神说，看那，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们做食物。
”（旧约创世纪第一章 1:25-1:28）人诞生时所被赋予的责任是管理世界万物，使万物各得其所。
人与自然的关系从这段摘录中可略窥一二。
人与自然的关系一直很难定义。
人作为万物之子，既要使自然为自己所用，使自己的文明向前稳步发展，又不能伤害自然，穷凶极恶，吃光用尽，让自己的子孙无所适从。
这两点分踞天平两侧，人类就在这架天平上加减着砝码。
人类的发展就意味着对大自然的索取，人类也开始逐渐意识到坐吃山空的现状，开始实行可持续发展等建设目标，但是感觉空洞洞的口号并没有实际的效用。
私以为盲目地让人们去环保环保，大家是不会理睬的，又没有实际的好处，环保也是无力的。
杜伊斯堡市长阿道夫·绍尔兰德的解释很能给人一些启迪：“如果一提环保就意味着要增加某些人的负担，显然这不是真正的环保。
我们提倡但不依靠人们主动去做环保事业，也不施加压力逼迫人们去做，而是用我们的智慧去规划和部署，让环保事业也成为一种营利事业，从而实现真正的环保。
”我想举一个例子，莱茵河畔有大大小小3000家企业，每年会排放大量的污水。
在许多企业看来，污水处理是一种成本负担。
而对于德国的企业来说，处理污水却意味一种能够得到回报的产业投资。
在杜伊斯堡这座德国最大的内陆港城市，以两家大型的药品厂和一家造纸厂为例，这三家企业合建了一家污水处理厂，再由政府来管理监督。
这样一来，本来三家企业要各自承担，现在变成了三家合力。
若附近有新的企业成立，政府就提议，不必自建，只需把污水排进这家污水处理厂，每年只需交纳一小笔污水处理费。
畲族图腾之盘瓠神说
畲族图腾之盘瓠神说畲族，中国南方古老的游耕民族。
畲民，自称山哈，意为住在山里客。
一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从广东潮洲凤凰山麓，迁徒至浙江、福建福安等地。
他们依山而筑，沿坡而居，用自己的勤劳和智慧夯起一座座鳞次栉比的家园，开辟出一垄垄整齐的旱地和梯田。
现今全国畲族人口约70多万，而在福安，据2000年的数字统计，就有畲族人口6万多，目前福安是全国畲族分布最集中，且人口最多的城市。
福安的畲族始迁至今，已有五百余年史，因而畲族也是福安的世居民族。
以往，汉人多称畲民为“畲客”，这二字看似无异，但解放前,受封建统治的民族歧视和压迫,“畲客”常被用作侮辱性称呼。
新国成立后,实行民族平等政策。
1956年12月，国务院正式认定畲族是一个具有自己特点的单一少数民族，并确定族称为畲族。
畲族图腾之盘瓠神说盘瓠中国古代神话人物，被畲民视为始祖，几千年延续祭拜，且从不让外族人窥看，如此秘不示人，故而平添了畲族图腾的神秘感。
(以下为长联畲族祖图部份，又称盘瓠图）相传在上古时代，帝喾（高辛帝）时期，高辛刘氏皇后耳痛三年，取出一物如蚕，形样稀奇，以盘贮养，金鳞珠点，眼光四射，颇会人言，帝见喜之，取名龙麒，号曰盘瓠。
其时，高辛帝(帝喾)60年，犬戎部落入侵高辛领地，直接危及帝都郾师，形式十分严峻。
帝出榜征将“若谁能平定番将，斩犬戎部落首领之首级，就能封邑赏金，并将三公主嫁他为妻。
诏令下达后，无人应征，此际盘瓠现身揭榜，之后身往敌国，外杀番王。
其后，某日盘瓠趁番王酒醉酣睡之际，将其杀死，提颅回国献予高辛帝。
高辛帝见龙麒平番成功非常高兴，即赐封盘瓠为“忠勇王”.盘瓠与三公主婚后，生三男一女，每逢子诞生，都要请父皇赐姓。
长子坠地，盘装上殿，赐姓盘，名自能；次子降生，篮装上殿，赐姓蓝，名光辉，再生三子，巧逢帝外巡回朝，公主速抱子拦路求父赐姓，帝见三子非可爱，忽然天上雷鸣，帝即赐姓雷，名巨佑；后生一女，龙麒大喜，抱女上殿，帝问“何时降生？”答“辰时”，帝大笑，“今龙抱龙上殿，仍二龙戏珠，赐姓龙名龙。
他的名字叫什么
他的名字叫什么？
他是第一个抱你吻你的男人；
他是第一个叫你宝贝的男人；
他是第一个听你哭.看你笑的男人；
他是爱你胜过自己的生命的男人；
他敢跟你承诺让你相信他会陪你到最后，无论你对错美丑，在他眼中你都是最优秀的…
他是你一生中最爱的人之一…
他的名字叫——爸爸
我对神说：让我爸爸永远健康快乐。
神说：嗯，只能四天。
我说：好吧，春天、夏天、秋天、冬天。
神说：三天。
我说：好，昨天、今天、明天。
神说：不行，两天。
我说：白天、黑天。
神说：不行，就一天！我说：好吧。
神茫然问到：哪一天呢？
我说：每一天。
母爱如海父爱如山
在父亲节到来之际，祝愿天下所有的父亲：节日快乐！身体健康！长命百岁！。
中外传话神说读书笔记
中外传话神说读书笔记中外传话神说读书笔记「篇一」书是开启智慧大门的金钥匙，书是载着我游向成功彼岸的小帆，书是照亮我成长的道路一盏明灯。
今年盛夏，我读了一本好书――《中外神话传说》。
这本书中主要讲了古今中外有许许多多的民间传说。
这些故事讲述了远古英雄们为了人类的利益努力奋斗的事迹，教会我们无论做任何事都要坚持不懈和勇于奉献的精神。
在众多的故事人物中，我最为钦佩的人要属仓颉了。
传说在远古时代有一个叫仓颉的人，他勤奋好学，在很短的时间内便熟练地掌握了计数，并且从来也没有出现过任何差错。
有一次他与部落中的许多人一起去狩猎。
他发现这些猎人竟然能够通过脚印判断哪个方向有哪些动物，这让仓颉很是惊讶。
他仔细询问后才明白，原来不同动物有不同的脚印。
受到这种启发，仓颉开始创造各种符号来表示生活中所遇到的各种事物，于是就率先创造出了文字。
在这个故事中，我十分欣赏仓颉动脑筋、勤于思考及富有创造性的伟大品质。
然而，随着仓颉名声日起，他后来慢慢自大自满起来。
为了帮助他改掉坏毛病，皇帝就派了一位老爷爷去说服仓颉，在老爷爷的规劝后，仓颉感到十分惭愧，马上就改正了自己的坏毛病，成为了一个伟大杰出的人物。
读到这里我不禁感叹道，仓颉确实是一个伟大的人啊，能够做到知错能改。
他的教训也提醒我要时刻保持一颗谦虚谨慎的心才能得到成功。
我在生活中就害怕承认自己的错误，但我读了这个故事就下定决心要改掉这个毛病，做一个像仓颉一样受人尊敬的人。
神话夸张而不虚伪，向往美好的生活，神画美丽而纯洁，寄托着和平的愿望。
中外传话神说读书笔记「篇二」在端午节和六一儿童节的假日里，老师让我们看了一本书，那就是我们中国人猜想的一个个生动的故事，也写出了人们的想像。
我挑了几篇课文给你们讲讲。
我先给你们讲讲盘古开天地的主要内容吧：在很久很久以前，宇宙里十分混乱，宇宙像一个大鸡蛋，在这大鸡蛋中有一个巨人。
他在混乱之中一直睡了一万八千年。
他觉得这一片黑暗十分闷得慌，也看不到一丝光明。