三字经校对版
《三字经》全文（含注音、诠释版）
《三字经》全⽂（含注⾳、诠释版）2021-11-09 作为⼈⽣中的第⼀个启蒙经典，《三字经》以这样的⽅式⾛近孩⼦，让孩⼦在潜移默化中浸润于中国⽂化，才更深⼊⼈⼼。
⼩编今天为⼤家带来《三字经》全⽂，⼀起来看看吧！ 《三字经》rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn⼈之初性本善性相近习相远【解释】⼈⽣下来的时候都是好的，只是由于成⻓过程中，后天的学习环境不⼀样，性情也就有了好与坏的差别。
〖启⽰〗⼈⽣下来原本都是⼀样，但从⼩不好好教育，善良的本性就会变坏。
所以，⼈从⼩就要好好学习，区分善恶，才能成为⼀个对社会有⽤的⼈才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从⼩不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使⼈不变坏，最重要的⽅法就是要专⼼⼀致地去教育孩⼦。
〖启⽰〗百年⼤计，教育为本。
教育是头等重要的⼤事。
要想使孩⼦成为对社会有⽤的⼈才，必须时刻注意对孩⼦的教育，专⼼⼀致，时时不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟⺟择邻处⼦不学断机杼【解释】战国时，孟⼦的⺟亲曾三次搬家，是为了使孟⼦有个好的学习环境。
⼀次孟⼦逃学，孟⺟就割断织机的布来教⼦。
〖启⽰〗孟⼦所以能够成为历史上有名的⼤学问家，是和⺟亲的严格教育分不开的。
做为孩⼦，要理解这种要求，是为了使⾃⼰成为⼀个有⽤的⼈才。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕⼭有义⽅教五⼦名俱扬【解释】五代时，燕⼭⼈窦禹钧教育⼉⼦很有⽅法，他教育的五个⼉⼦都很有成就，同时科举成名。
三字经-拼音-仔细校对版本
三字经rén人zhī之chū初xìnɡ性běn本shàn善xìnɡ性xiānɡ相jìn近xí习xiānɡ相yuǎn远ɡǒu苟bù不jiào教xìnɡ性nǎi乃qiān迁jiào教zhī之dào道ɡuì贵yǐ以zhuān专xī昔mènɡ孟mǔ母zé择lín邻chù处zǐ子bù不xué学duàn断jī机zhù杼dòu窦yàn燕shān山yǒu有yì义fānɡ方jiāo教wǔ五zǐ子mínɡ名jù俱yánɡ扬yǎnɡ养bù不jiào教fù父zhī之ɡuò过jiào教bù不yán严shī师zhī之duò惰zǐ子bù不xué学fēi非suǒ所yí宜yòu幼bù不xué学lǎo老hé何wéi为yù玉bù不zhuó琢bù不chénɡ成qì器rén人bù不xué学bù不zhī知yì义wéi为rén人zǐ子fānɡ方shǎo少shí时qīn亲shī师yǒu友xí习lǐ礼yí仪rónɡ融sì四suì岁nénɡ能rànɡ让lí梨tì弟yú于zhǎnɡ长yí宜xiān先zhī知shǒu首xiào孝tì弟cì次jiàn见wén闻zhī知mǒu某shù数shí识mǒu某wén文yī一ér而shí十shí十ér而bǎi百bǎi百ér而qiān千qiān千ér而wàn万sān三cái才zhě者tiān天dì地rén人sān三ɡuānɡ光zhě者rì日yuè月xīnɡ星sān三ɡānɡ纲zhě者jūn君chén臣yì义fù父zǐ子qīn亲fū夫fù妇shùn顺yuē曰chūn春xià夏yuē曰qiū秋dōnɡ冬cǐ此sì四shí时yùn运bù不qiónɡ穷yuē曰nán南běi北yuē曰xī西dōnɡ东cǐ此sì四fānɡ方yìnɡ应hū乎zhōnɡ中yuē曰shuǐ水huǒ火mù木jīn金tǔ土cǐ此wǔ五xínɡ行běn本hū乎shù数yuē曰rén仁yì义lǐ礼zhì智xìn信cǐ此wǔ五chánɡ常bù不rónɡ容wěn紊dào稻liánɡ粱shū菽mài麦shǔ黍jì稷cǐ此liù六ɡǔ谷rén人suǒ所shí食mǎ马niú牛yánɡ羊jī鸡quǎn犬shǐ豕cǐ此liù六chù畜rén人suǒ所sì饲yuē曰xǐ喜nù怒yuē曰āi哀jù惧ài爱wù恶yù欲qī七qínɡ情jù具páo匏tǔ土ɡé革mù木shí石jīn金yǔ与sī丝zhú竹nǎi乃bā八yīn音ɡāo高zēnɡ曾zǔ祖fù父ér而shēn身shēn身ér而zǐ子zǐ子ér而sūn孙zì自zǐ子sūn孙zhì至xuán玄zēnɡ曾nǎi乃jiǔ九zú族rén人zhī之lún伦fù父zǐ子ēn恩fū夫fù妇cónɡ从xiōnɡ兄zé则yǒu友dì弟zé则ɡōnɡ恭zhǎnɡ长yòu幼xù序yǒu友yǔ与pénɡ朋jūn君zé则jìnɡ敬chén臣zé则zhōnɡ忠cǐ此shí十yì义rén人suǒ所tónɡ同fán凡xùn训ménɡ蒙xū须jiǎnɡ讲jiū究xiánɡ详xùn训ɡǔ诂mínɡ明jù句dòu读wéi为xué学zhě者bì必yǒu有chū初xiǎo小xué学zhōnɡ终zhì至sì四shū书lún论yǔ语zhě者èr二shí十piān篇qún群dì弟zǐ子jì记shàn善yán言mènɡ孟zǐ子zhě者qī七piān篇zhǐ止jiǎnɡ讲dào道dé德shuō说rén仁yì义zuò作zhōnɡ中yōnɡ庸zǐ子sī思bǐ笔zhōnɡ中bù不piān偏yōnɡ庸bú不yì易zuò作dà大xué学nǎi乃zēnɡ曾zǐ子zì自xiū修qí齐zhì至pínɡ平zhì治xiào孝jīnɡ经tōnɡ通sì四shū书shú熟rú如liù六jīnɡ经shǐ始kě可dú读shī诗shū书yì易lǐ礼chūn春qiū秋hào号liù六jīnɡ经dānɡ当jiǎnɡ讲qiú求yǒu有lián连shān山yǒu有ɡuī归cánɡ藏yǒu有zhōu周yì易sān三yì易xiánɡ详yǒu有diǎn典mó谟yǒu有xùn训ɡào诰yǒu有shì誓mìnɡ命shū书zhī之ào奥wǒ我zhōu周ɡōnɡ公zuò作zhōu周lǐ礼zhù著liù六ɡuān官cún存zhì治tǐ体dà大xiǎo小dài戴zhù注lǐ礼jì记shù述shènɡ圣yán言lǐ礼yuè乐bèi备yuē曰ɡuó国fēnɡ风yuē曰yǎ雅sònɡ颂hào号sì四shī诗dānɡ当fěnɡ讽yǒnɡ咏shī诗jì既wánɡ亡chūn春qiū秋zuò作yù寓bāo褒biǎn贬bié别shàn善è恶sān三zhuàn传zhě者yǒu有ɡōnɡ公yánɡ羊yǒu有zuǒ左shì氏yǒu有ɡǔ谷liánɡ梁jīnɡ经jì既mínɡ明fānɡ方dú读zǐ子cuō撮qí其yào要jì记qí其shì事wǔ五zǐ子zhě者yǒu有xún荀yánɡ扬wén文zhōnɡ中zǐ子jí及lǎo老zhuānɡ庄jīnɡ经zǐ子tōnɡ通dú读zhū诸shǐ史kǎo考shì世xì系zhī知zhōnɡ终shǐ始zì自xī羲nónɡ农zhì至huánɡ黄dì帝hào号sān三huánɡ皇jū居shànɡ上shì世tánɡ唐yǒu有yú虞hào号èr二dì帝xiānɡ相yī揖xùn逊chēnɡ称shènɡ盛shì世xià夏yǒu有yǔ禹shāng商yǒu有tāng汤zhōu周wén文wǔ武chēng称sān三wáng王xià夏chuán传zǐ子jiā家tiān天xià下sì四bǎi百zǎi载qiān迁xià夏shè社tāng汤fá伐xià夏guó国hào号shāng商liù六bǎi百zǎi载zhì至zhòu纣wáng亡zhōu周wǔ武wáng王shǐ始zhū诛zhòu纣bā八bǎi百zǎi载zuì最cháng长jiǔ久zhōu周zhé辙dōng东wánɡ王ɡānɡ纲zhuì坠chěnɡ逞ɡān干ɡē戈shànɡ尚yóu游shuì说shǐ始chūn春qiū秋zhōnɡ终zhàn战ɡuó国wǔ五bà霸qiánɡ强qī七xiónɡ雄chū出yínɡ嬴qín秦shì氏shǐ始jiān兼bìnɡ并chuán传èr二shì世chǔ楚hàn汉zhēnɡ争ɡāo高zǔ祖xīnɡ兴hàn汉yè业jiàn建zhì至xiào孝pínɡ平wánɡ王mǎnɡ莽cuàn篡ɡuānɡ光wǔ武xīnɡ兴wéi为dōnɡ东hàn汉sì四bǎi百nián年zhōnɡ终yú于xiàn献shǔ蜀wèi魏wú吴zhēnɡ争hàn汉dǐnɡ鼎hào号sān三ɡuó国qì迄liǎnɡ两jìn晋sònɡ宋qí齐jì继liánɡ梁chén陈chénɡ承wéi为nán南cháo朝dōu都jīn金línɡ陵běi北yuán元wèi魏fēn分dōnɡ东xī西yǔ宇wén文zhōu周yǔ与ɡāo高qí齐dài迨zhì至suí隋yì一tǔ土yǔ宇bú不zài再chuán传shī失tǒnɡ统xù绪tánɡ唐ɡāo高zǔ祖qǐ起yì义shī师chú除suí隋luàn乱chuànɡ创ɡuó国jī基èr二shí十chuán传sān三bǎi百zǎi载liánɡ梁miè灭zhī之ɡuó国nǎi乃ɡǎi改liánɡ梁tánɡ唐jìn晋jí及hàn汉zhōu周chēnɡ称wǔ五dài代jiē皆yǒu有yóu由yán炎sònɡ宋xīnɡ兴shòu受zhōu周shàn禅shí十bā八chuán传nán南běi北hùn混liáo辽yǔ与jīn金jiē皆chēnɡ称dì帝yuán元miè灭jīn金jué绝sònɡ宋shì世lì莅zhōnɡ中ɡuó国jiān兼rónɡ戎dí狄jiǔ九shí十nián年ɡuó国zuò祚fèi废tài太zǔ祖xīnɡ兴ɡuó国dà大mínɡ明hào号hónɡ洪wǔ武dōu都jīn金línɡ陵dài迨chénɡ成zǔ祖qiān迁yàn燕jīnɡ京shí十qī七shì世zhì至chónɡ崇zhēn祯quán权yān阉sì肆kòu寇rú如lín林zhì至lǐ李chuǎnɡ闯shén神qì器fén焚qīnɡ清tài太zǔ祖yīnɡ膺jǐnɡ景mìnɡ命jìnɡ靖sì四fānɡ方kè克dà大dìnɡ定niàn廿èr二shǐ史quán全zài在zī兹zǎi载zhì治luàn乱zhī知xīnɡ兴shuāi衰dú读shǐ史zhě者kǎo考shí实lù录tōnɡ通ɡǔ古jīn今ruò若qīn亲mù目kǒu口ér而sònɡ诵xīn心ér而wéi惟cháo朝yú于sī斯xī夕yú于sī斯xī昔zhònɡ仲ní尼shī师xiànɡ项tuó橐ɡǔ古shènɡ圣xián贤shànɡ尚qín勤xué学zhào赵zhōnɡ中lìnɡ令dú读lǔ鲁lún论bǐ彼jì既shì仕xué学qiě且qín勤pī披pú蒲biān编xuē削zhú竹jiǎn简bǐ彼wú无shū书qiě且zhī知miǎn勉tóu头xuán悬liánɡ梁zhuī锥cì刺ɡǔ股bǐ彼bù不jiào教zì自qín勤kǔ苦rú如nánɡ囊yínɡ萤rú如yìnɡ映xuě雪jiā家suī虽pín贫xué学bú不chuò辍rú如fù负xīn薪rú如ɡuà挂jiǎo角shēn身suī虽láo劳yóu犹kǔ苦zhuó卓sū苏lǎo老quán泉èr二shí十qī七shǐ始fā发fèn奋dú读shū书jí籍bǐ彼jì既lǎo老yóu犹huǐ悔chí迟ěr尔xiǎo小shēnɡ生yí宜zǎo早sī思ruò若liánɡ梁hào灏bā八shí十èr二duì对dà大tínɡ廷kuí魁duō多shì士bǐ彼jì既chénɡ成zhònɡ众chēnɡ称yì异ěr尔xiǎo小shēnɡ生yí宜lì立zhì志yínɡ莹bā八suì岁nénɡ能yǒnɡ咏shī诗mì泌qī七suì岁nénɡ能fù赋qí棋bǐ彼yǐnɡ颖wù悟rén人chēnɡ称qí奇ěr尔yòu幼xué学dānɡ当xiào效zhī之cài蔡wén文jī姬nénɡ能biàn辨qín琴xiè谢dào道yùn韫nénɡ能yǒnɡ咏yín吟bǐ彼nǚ女zǐ子qiě且cōnɡ聪mǐn敏ěr尔nán男zǐ子dānɡ当zì自jǐnɡ警tánɡ唐liú刘yàn晏fānɡ方qī七suì岁jǔ举shén神tónɡ童zuò作zhènɡ正zì字bǐ彼suī虽yòu幼shēn身yǐ已shì仕ěr尔yòu幼xué学miǎn勉ér而zhì致yǒu有wéi为zhě者yì亦ruò若shì是quǎn犬shǒu守yè夜jī鸡sī司chén晨ɡǒu苟bù不xué学hé曷wéi为rén人cán蚕tǔ吐sī丝fēnɡ蜂niànɡ酿mì蜜rén人bù不xué学bù不rú如wù物yòu幼ér而xué学zhuànɡ壮ér而xínɡ行shànɡ上zhì致jūn君xià下zé泽mín民yánɡ扬mínɡ名shēnɡ声xiǎn显fù父mǔ母ɡuānɡ光yú于qián前yù裕yú于hòu后rén人yí遗zǐ子jīn金mǎn满yínɡ赢wǒ我jiāo教zǐ子wéi惟yī一jīnɡ经qín勤yǒu有ɡōnɡ功xì戏wú无yì益jiè戒zhī之zāi哉yí宜miǎn勉lì力。
三字经全文带拼音校正版
三字经rén zhīchūxìng běn shàn人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn性相近, 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān苟不教, 性乃迁。
jiào zhīdào guìyǐzhuān教之道, 贵以专。
xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐbùxuéduàn jīzhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。
jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。
Yǎng bújiào fùzhīguò养不教，父之过。
Jiào bùyán shīzhīduò教不严，师之惰。
zǐbùxuéfēi suǒyí子不学，非所宜。
yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为。
yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。
rén bùxuébùzhīyì人不学，不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。
qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。
Xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。
Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。
三字经全文带拼音标准版
三字经全文带拼音标准版三字经r e n zh 1 ch u x 1 ng b e n sh d人之初, 性本善。
x ng xi a ng j 1 n x xi a ng yu (性相近, 习相远。
g o u b u ji o d x 1ng n a i qi an苟不教, 性乃迁。
ji ① zh 1 d d o gu 1 y 1 zhu an教之道, 贵以专。
x 1 m e ng m uz e l nich u昔孟母，择邻处。
z 1b uxu edu d n j 1 zh u子不学，断机杼。
d o u y an sh a n y ou y 1 f a ng 窦燕八、、山，有义方。
ji ①w u z 1 mi ng j u y a ng教五子，名俱扬。
Y a ng b u ji o d f u zh 1 gu o 养不教，父之过。
Ji 0b u y a n sh 1 zh 1 du o 教不严，师之惰。
su oy f子不学，非所宜。
y o ub u xu e l a o h e w e i幼不学，老何为。
y ub uzhu o b u ch e ng q 1 玉不琢，不成器。
r e nb uxu eb u zh 1 y 1人不学，不知义。
weir e n z 1f a ng sh d o sh为人子，方少时。
q 1n sh 1 y o ux i l 1 y i亲师友，习礼仪。
Xi a ng ji u l rfg n e ng w en x i香九龄，能温席。
Xi do y u q 1n su o d a ng zh i 孝于亲，所当执。
r <="">四岁，能让梨。
t iy uzh a ng y i xi a n zh 1弟于长，宜先知。
Sh ou xi d o t 1 c 1 ji n dw e nf e i n n1首孝弟，次见闻。
zh i i m o u sh u sh i m o u w e n知某数，识某文。
《三字经》―现代完整版、全文带拼音.
《三字经》rén zhī chūxìng běn shàn人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教, 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道, 贵以专。
xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母,择邻处。
zǐbù xuéduàn jī zhù子不学,断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山,有义方。
jiào wǔzǐmíng jù yán g教五子,名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guò养不教,父之过。
jiào bù yán shī zhī duò教不严,师之惰。
zǐbù xuéfēi suǒyí子不学,非所宜。
yòu bù xuélǎo hé wéi幼不学,老何为。
yùbù zhuóbù chéng qì玉不琢,不成器。
rén bùxuébùzhī yì人不学,不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí为人子,方少时。
qīn shī yǒu xílǐyí亲师友,习礼仪。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。
三字经全文带拼音打印版 横版已校对
三字经rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。
jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。
xī mèng mǔ zélín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。
Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。
Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxuéfēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。
yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。
三字经 1rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。
qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。
Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。
汶上县小学国学经典诵读一上——《三字经》(已校对)
一年级上学期《三字经》（一）人rén 之zhī 初chū，性xìng 本běn 善shàn 。
性xìng 相xiāng 近jìn，习x í 相xiāng 远yuǎn 。
苟gǒu 不b ù 教jiào ，性xìng 乃nǎi 迁qiān 。
教jiào 之zhī 道dào ，贵guì 以y ǐ 专zhuān 。
昔xī 孟mèng 母mǔ，择zé 邻lín 处chù。
子zǐ 不bù 学xué，断duàn 机jī 杼zhù。
窦dòu 燕yàn 山shān ，有yǒu 义y ì 方fāng 。
教jiào 五w ǔ 子z ǐ，名míng 俱j ù 扬yáng 。
养yǎn g 不b ù 教jiào ，父f ù 之zhī 过guò。
教jiào 不b ù 严yán ，师sh ī 之zhī 惰duò。
子z ǐ 不b ù 学x ué，非fēi 所suǒ 宜y í。
幼yòu 不b ù 学xué，老lǎo 何h é 为wéi ?（二）玉y ù 不b ù 琢zhuó，不b ù 成chéng 器q ì。
人rén 不b ù 学xué，不b ù 知zhī 义y ì。
为wéi 人rén 子z ǐ，方fāng 少shǎo 时shí。
亲qīn 师shī 友yǒu ，习x í 礼l ǐ 仪y í。
《三字经》全文带拼音全
《三字经》全文带拼音全《三字经》是中国传统的启蒙教材，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。
它以三字一句的形式，朗朗上口，易于背诵，对儿童的启蒙教育有着深远的影响。
以下是《三字经》的全文，并附上拼音，方便大家学习和阅读。
rén zhī chū ，xìng běn shàn 。
xìng xiāng jìn ，xí xiāng yuǎn 。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
gǒu bú jiào ，xìng nǎi qiān 。
jiào zhī dào ，guì yǐ zhuān 。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
xī mèng mǔ ，zé lín chǔ 。
zǐ bù xué ，duàn jī zhù 。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
dòu yàn shān ，yǒu yì fāng 。
jiāo wǔ zǐ ，míng jù yáng 。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào ，fù zhī guò 。
jiào bù yán ，shī zhī duò 。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
zǐ bù xué ，fēi suǒ yí 。
yòu bù xué，lǎo hé wéi 。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
yù bù zhuó，bù chéng qì。
rén bù xué，bù zhī yì 。
三字经全文带拼音完整版----正 确版
三字经rén zhī chū xìng běn shàn人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。
xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。
Yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。
Jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学，老何为。
yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。
rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。
qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。
Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。
三字经完整版本
第六课 凡训蒙
• 凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。 • 为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。 • 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。 • 作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
第七课 《孝经》通
• 孝经通，四书熟。如六经，始可读。 • 诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
• 明 太 祖 ， 久 亲 师。 • 传 建 文 ， 方 四 祀。 • 迁 北 京 ， 永 乐 嗣。 • 迨 崇 祯 ， 煤 山 逝。 • 清 太 祖 ， 膺 景 命。 • 靖 四 方 ， 克 大 定。 • 至 宣 统 ， 乃 大 同。 • 十 二 世 ， 清 祚 终。 • 读 史 者 ， 考 实 录。 • 通 古 今 ， 若 亲 目。 • 口 而 诵 ， 心 而 维。 • 朝 于 斯 ， 夕 于 斯。
国学经典诵读《三字经》
第一课 人之初
• 人之初，性本善，性相近，习相远。 • 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 • 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 • 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 • 养不教，父之过，教不严，师之惰。
第二课 子不学
• 子不学，非所宜，幼不学，老何为？ • 玉不琢，不成器，人不学，不知义。 • 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 • 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 • 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
• 经子通，读诸史。考世系，知终始。
第九课 自羲农
• 自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
• 夏有禹，商有汤。周文王，称三王。 夏传子，家天下Fra bibliotek四百载，迁夏社。
• 汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣。八百载，最长久。
三字经全文注音校对版
三s ān 字z ì 经j īng人r én之z h ī初c h ū性x ìng本b ěn善sh àn性x ìng相xi āng近j ìn习x í相xi āng远yu ǎn苟g ǒu不b ú教ji ào性x ìng乃n ǎi迁qi ān教ji ào之z h ī道d ào贵g u ì以y ǐ专zhu ān昔x ī孟m èng 母m ǔ择z é邻l ín处c h ǔ子z ǐ不b ù学x u é断du àn机j ī杼z h ù窦d òu燕y àn 山sh ān 有y ǒu 义y ì方f āng 教ji ào五w ǔ 子z ǐ名m íng 俱j ù扬y áng养y ǎng 不b ú教ji ào父f ù之z h ī过g u ò 教ji ào 不b ù严y án师s h ī之z h ī 惰d u ò子z ǐ不b ù 学x u é非f ēi 所s u ǒ宜y í幼y òu不b ù学x u é老l ǎo何h é为w éi玉y ù不b ù琢zhu ó 不b ù成ch éng器q ì人r én不b ù学x u é不b ù知z h ī义y ì为w éi人r én子z ǐ方f āng少sh ào时s h í亲q īn师s h ī友y ǒu习x í礼l ǐ仪y í香xi āng 九j i ǔ龄l ín g能n éng温w ēn席x í孝xi ào 于y ú亲q īn所s u ǒ当d āng执z h í融r óng四s ì岁s u ì 能n éng 让r àng梨l í弟t ì于y ú长zh ǎng 宜y í先xi ān知z h ī首sh ǒu 孝xi ào 悌t ì次c ì见ji àn 闻w én 知z h ī某m ǒu 数s h ù识s h í某m ǒu 文w én一y ī而ér十s h í十s h í而ér 百b ǎi百b ǎi而ér千qi ān千qi ān而ér万w àn三s ān 才c ái者z h ě天ti ān地d ì人r én 三s ān 光gu āng 者z h ě日r ì月y u è星x īng三s ān 纲g āng 者z h ě 君j ūn臣ch én 义y ì父f ù 子z ǐ亲q īn夫f ū妇f ù顺sh ùn曰y u ē 春ch ūn 夏x i à曰y u ē秋q i ū 冬d ōng此c ǐ四s ì时s h í运y ùn不b ù穷qi óng曰y u ē 南n án北b ěi曰y u ē西x ī东d ōng此c ǐ四s ì方f āng应y ìng乎h ū中zh ōng曰y u ē 水shu ǐ 火h u ǒ 木m ù 金j īn土t ǔ此c ǐ 五w ǔ 行x íng本b ěn乎h ū数s h ù曰y u ē仁r én义y ì礼l ǐ智z h ì信x ìn 此c ǐ 五w ǔ常ch áng 不b ù容r óng紊w ěn稻d ào 粱li áng 菽s h ū麦m ài 黍s h ǔ稷j ì此c ǐ六l i ù谷g ǔ人r én所s u ǒ食s h í 马m ǎ牛n i ú 羊y áng 鸡j ī犬qu ǎn 豕s h ǐ此c ǐ六l i ù畜c h ù 人r én 所s u ǒ饲s ì曰y u ē 喜x ǐ怒n ù曰y u ē 哀āi惧j ù 爱ài 恶w ù 欲y ù七q ī情q íng 具j ù匏p áo 土t ǔ 革g é 木m ù石s h í 金j īn 丝s ī与y ǔ竹z h ú 乃n ǎi 八b ā音y īn高g āo 曾z ēng 祖z ǔ 父f ù 而ér 身sh ēn 身sh ēn 而ér 子z ǐ 子z ǐ 而ér 孙s ūn自z ì子z ǐ孙s ūn至z h ì玄xu án曾z ēng乃n ǎi九j i ǔ族z ú人r én之z h ī伦l ún父f ù子z ǐ恩ēn夫f ū妇f ù从c óng兄xi ōng则z é友y ǒu弟d ì则z é恭g ōng长ch áng 幼y òu序x ù友y ǒu与y ǔ朋p éng君j ūn则z é敬j ìng臣ch én则z é忠zh ōng此c ǐ十s h í义y ì人r én所s u ǒ同t óng当d āng顺sh ùn叙x ù勿w ù违w éi背b èi凡f án训x ùn 蒙m ěng 须x ū讲ji ǎng究j i ū详xi áng训x ùn诂g ǔ明m íng句j ù读d òu为w éi学x u é 者z h ě 必b ì有y ǒu初c h ū小xi ǎo学x u é终zh ōng 至z h ì四s ì书s h ū论l ún语y ǔ者z h ě二èr十s h í篇pi ān群q ún弟d ì子z ǐ记j ì善sh àn言y án孟m èng 子z ǐ者z h ě七q ī篇pi ān 止z h ǐ讲ji ǎng道d ào德d é说shu ō仁r én义y ì作z u ò 中zh ōng 庸y ōng子z ǐ思s ī笔b ǐ中zh ōng不b ù偏pi ān庸y ōng不b ú易y ì作z u ò大d à学x u é乃n ǎi 曾z ēng 子z ǐ自z ì修x i ū 齐q í至z h ì平p íng 治z h ì 孝xi ào 经j īng通t ōng 四s ì 书s h ū熟s h ú如r ú六l i ù经j īng始s h ǐ可k ě读d ú诗s h ī书s h ū易y ì礼l ǐ春ch ūn秋q i ū号h ào六l i ù经j īng当d āng讲ji ǎng求q i ú有y ǒu连l i án山sh ān有y ǒu归g u ī藏c áng有y ǒu周zh ōu易y ì三s ān易y ì详xi áng有y ǒu典di ǎn谟m ó有y ǒu训x ùn诰g ào有y ǒu誓s h ì命m ìng书s h ū之z h ī奥ào我w ǒ周zh ōu公g ōng作z u ò周zh ōu礼l ǐ著z h ù六l i ù官gu ān存c ún治z h ì体t ǐ大d à小xi ǎo戴d ài注z h ù礼l ǐ记j ì述s h ù圣sh èng 言y án礼l ǐ乐y u è备b èi曰y u ē 国g u ó 风f ēng曰y u ē雅y ǎ颂s òng号h ào四s ì诗s h ī当d āng讽f ěng咏y ǒng 诗s h ī既j ì亡w áng春ch ūn秋q i ū作z u ò寓y ù褒b āo贬bi ǎn别b i é善sh àn恶è三s ān传zhu àn 者z h ě有y ǒu公g ōng羊y áng有y ǒu左z u ǒ氏s h ì有y ǒu谷g ǔ梁li áng经j īng 既j ì明m íng 方f āng 读d ú子z ǐ撮c u ō其q í要y ào记j ì其q í事s h ì五w ǔ 子z ǐ者z h ě有y ǒu 荀x ún 扬y áng 文w én中zh ōng 子z ǐ及j í老l ǎo庄zhu āng经j īng子z ǐ通t ōng读d ú诸z h ū史s h ǐ考k ǎo世s h ì系x ì知z h ī终zh ōng始s h ǐ自z ì 羲x ī 农n óng 至z h ì 黄hu áng 帝d ì 号h ào 三s ān 皇hu áng居j ū 上sh àng世s h ì唐t áng 有y ǒu 虞y ú 号h ào 二èr帝d ì相xi āng揖y ī逊x ùn称ch ēng盛sh èng 世s h ì夏x i à 有y ǒu禹y ǔ商sh āng 有y ǒu汤t āng 周zh ōu 文w én 武w ǔ称ch ēng 三s ān王w áng夏x i à传chu án 子z ǐ 家j i ā天ti ān下x i à四s ì百b ǎi 载z ǎi 迁qi ān 夏x i à 社s h è汤t āng 伐f á夏x i à国g u ó号h ào商sh āng 六l i ù百b ǎi载z ǎi至z h ì纣zh òu亡w áng周zh ōu 武w ǔ王w áng 始s h ǐ诛z h ū纣zh òu八b ā百b ǎi载z ǎi最z u ì长ch áng久j i ǔ周zh ōu 辙z h é东d ōng 王w áng纲g āng坠zhu ì逞ch ěng 干g àn 戈g ē 尚sh àng 游y óu说shu ì始s h ǐ春ch ūn秋q i ū终zh ōng 战zh àn国g u ó五w ǔ霸b à强qi áng 七q ī雄xi óng 出c h ū嬴y íng 秦q ín 氏s h ì 始s h ǐ兼ji ān 并b ìng 传chu án 二èr世s h ì楚c h ǔ汉h àn争zh ēng高g āo祖z ǔ兴x īng汉h àn业y è建ji àn 至z h ì孝xi ào平p íng王w áng莽m ǎng篡cu àn光gu āng武w ǔ兴x īng为w éi东d ōng汉h àn四s ì百b ǎi年ni án终zh ōng 于y ú献xi àn魏w èi蜀s h ǔ 吴w ú 争zh ēng 汉h àn鼎d ǐng号h ào三s ān国g u ó迄q ì两li ǎng 晋j ìn宋s òng 齐q í继j ì梁li áng 陈ch én承ch éng 为w éi南n án朝ch áo都d ū金j īn陵l ín g北b ěi元yu án 魏w èi分f ēn 东d ōng 西x ī宇y ǔ文w én周zh ōu与y ǔ高g āo齐q í迨d ài至z h ì隋s u í 一y ī土t ǔ 宇y ǔ不b ú再z ài传chu án 失s h ī统t ǒng绪x ù唐t áng 高g āo 祖z ǔ起q ǐ义y ì师s h ī除c h ú隋s u í乱lu àn创chu àng国g u ó 基j ī二èr十s h í传chu án 三s ān百b ǎi载z ǎi梁li áng灭m i è 之z h ī国g u ó乃n ǎi改g ǎi梁li áng 唐t áng 晋j ìn及j í汉h àn周zh ōu称ch ēng 五w ǔ代d ài皆j i ē有y ǒu由y óu炎y án宋s òng 兴x īng 受sh òu 周zh ōu 禅sh àn 十s h í八b ā传chu án南n án北b ěi混h ùn辽l i áo 与y ǔ金j īn帝d ì号h ào 纷f ēn 迨d ài灭m i è辽l i áo宋s òng 犹y óu存c ún至z h ì 元yu án兴x īng金j īn绪x ù歇x i ē有y ǒu宋s òng世s h ì一y ī同tong灭m i è莅l ì中zh ōng 国g u ó兼ji ān戎r óng狄d í九j i ǔ十s h í载z ǎi国g u ó祚z u ò 废f èi明m íng太t ài祖z ǔ久j i ǔ亲q īn师s h ī传chu án建ji àn 文w én 方f āng四s ì祀s ì迁qi ān 北b ěi 京j īng 永y ǒng 乐l è 嗣s ì 迨d ài 崇ch óng 祯zh ēn 煤m éi 山sh ān 逝s h ì权qu án 阉y ān肆s ì寇k òu如r ú林l ín至z h ì李l ǐ闯chu ǎng神sh én 器q ì 焚f én清q īng 太t ài 祖z ǔ膺y īng景j ǐng命m ìng 靖j ìng四s ì方f āng克k è大d à定d ìng廿ni àn 二èr史s h ǐ全qu án 在z ài兹z ī载z ǎi治z h ì乱lu àn知z h ī兴x ìng衰shu āi 读d ú史s h ǐ者z h ě考k ǎo 实s h í录l ù通t ōng古g ǔ今j īn若r u ò亲q īn目m ù 口k ǒu而ér诵s òng心x īn而ér惟w éi朝zh āo于y ú斯s ī夕x ī于y ú斯s ī昔x ī仲zh òng尼n í师s h ī 项xi àng 橐t u ó古g ǔ圣sh èng 贤xi án尚sh àng勤q ín学x u é赵zh ào 中zh ōng 令l ìn g读d ú鲁l ǔ论l ún彼b ǐ既j ì仕s h ì学x u é 且q i ě勤q ín披p ī 蒲p ú编bi ān削x u ē竹z h ú 简ji ǎn 彼b ǐ无w ú书s h ū且q i ě 知z h ī勉mi ǎn 头t óu 悬xu án梁li áng锥zhu ī 刺c ì股g ǔ彼b ǐ不b ù教ji āo 自z ì勤q ín 苦k ǔ如r ú 囊n áng萤y íng如r ú映y ìng雪x u ě家j i e虽s u ī贫p ín学x u é不b ù辍chu ò如r ú负f ù薪x īn如r ú挂g u à角ji ǎo身sh ēn虽s u ī劳l áo犹y óu苦k ǔ卓zhu ó苏s ū老l ǎo泉qu án二èr十s h í七q ī始s h ǐ发f ā愤f èn读d ú书s h ū籍j í彼b ǐ既j ì老l ǎo犹y óu悔h u ǐ迟c h í尔ěr小xi ǎo生sh ēng 宜y í早z ǎo思s ī若r u ò 梁li áng 灏h ào八b ā十s h í二èr对d u ì大d à廷t íng魁k u í多d u ō士s h ì彼b ǐ既j ì成ch éng 众zh òng称ch ēng异y ì尔ěr小xi ǎo生sh ēng宜y í立l ì志z h ì莹y íng 八b ā 岁s u ì 能n éng 咏y ǒng 诗s h ī 泌m ì七q ī岁s u ì能n éng赋f ù棋q í彼b ǐ颖y ǐng 悟w ù 人r én称ch ēng 奇q í尔ěr幼y òu学x u é当d āng效xi ào之z h ī蔡c ài 文w én 姬j ī能n éng 辨bi àn琴q ín谢x i è 道d ào韫y ùn 能n éng咏y ǒng 吟y ín彼b ǐ女n ǚ子z ǐ且q i ě聪c ōng 敏m ǐn 尔ěr男n án子z ǐ当d āng 自z ì警j ǐng唐t áng 刘l i ú晏y àn方f āng七q ī岁s u ì举j ǔ神sh én 童t óng 作z u ò 正zh èng 字z ì彼b ǐ虽s u ī幼y òu 身sh ēn 已y ǐ仕s h ì有y ǒu为w éi者z h ě亦y ì若r u ò是s h ì 犬qu ǎn守sh ǒu夜y è鸡j ī司s ī晨ch én苟g ǒu不b ù学x u é曷h é为w éi人r én蚕c án 吐t ǔ 丝s ī 蜂f ēng 酿ni àng 蜜m ì 人r én 不b ù 学x u é 不b ù 如r ú 物w ù幼y òu而ér学x u é壮zhu àng而ér 行x íng 上sh àng致z h ì 君j ūn 下x i à 泽z é 民m ín扬y áng 名m íng 声sh ēng 显xi ǎn 父f ù母m ǔ 光gu āng于y ú前qi án裕y ù于y ú后h òu人r én 遗y í 子z ǐ金j īn 满m ǎn 籯y íng 我w ǒ教ji ào子z ǐ惟w éi 一y ì经j īng 勤q ín 有y ǒu功g ōng戏x ì无w ú益y ì戒j i è之z h ī哉z āi宜y í勉mi ǎn力l ì。
三字经全文带拼音修正完整版----打印版..
renzhh人之初, xingxingjin性相近, gubujiao苟不教, jiaozhdao教之道,xng昔孟母，zbuxue子不学，xingbnhan性本善。
x^xingyun 习相远。
xingniin性乃迁。
guiyzhun贵以专。
zelinh择邻处。
duanjzhu断机杼。
douynhn 窦燕山，jiaoz教五子，ngbujiao 养不教，Jiaobuyan 教不严，yuyifng有义方。
^ngjuyang名俱扬。
fuzhguo 父之过。
hzhduo师之惰。
zbuxue 子不学，youbuxue 幼不学，yubuzhuo 玉不琢，renbuxue 人不学，weirenz 为人子，qnshyu 亲师友，Xingjiling 香九龄，Xiaoyuqn 孝于亲，rongsisui 融四岁，tiyuzhng弟于长，isuyi非所宜。
lohewei老何为。
buchengqi不成器。
buzhyi不知义。
ngshaoshi方少时。
x^ly^习礼仪。
nengwnx^能温席。
sungzh^所当执。
nengrangli能让梨。
yixinzh宜先知。
xiaoticijianwen孝弟，次见闻。
ushushiuwen 某数，识某文。
ersh^sh^erbi 而十，十而百。
erqinqinerwan 而千，千而万。
caihindiren才者，天地人。
gunghriyuexng光者，日月星。
gnghnchenyi纲者，君臣义。
qnushun子亲，夫妇顺。
chnxiayuqidng 春夏，曰秋冬。
sish^yunbuqiong 四时，运不穷。
nanbiyuxdng 南北，曰西东。
singyinghhng 四方，应乎中。
zh 知 y fu 父 Yu 曰 c 此yu 曰c 此y 曰c 此shhmujn水火，木金土。
wxingbnhshu五行，本乎数。
Y 曰c 此dao 稻c 此m 马c 此y 曰renyilzhixin仁义，礼智信。
《三字经》拼音注释完整版
《三字经》拼音注释完整版人之初，性本善。
性相近，习相远。
rén zhī chū，xìng běn shàn。
xìng xiāng jìn，xí xiāng yuǎn。
注释：人之初，指人的出生之初。
性本善，即人的本性原本是善良的。
性相近，指人的本性都是相似的。
习相远，指由于环境和教育的影响，人的习性会有所不同。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
gǒu bù jiào，xìng nǎi qiān。
jiào zhī dào，guì yǐ zhuān。
注释：苟不教，如果不好好教育。
性乃迁，人的本性就会改变。
教之道，教育的道理。
贵以专，重要的是要专心致志。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
xī mèng mǔ，zé lín chǔ。
zǐ bù xué，duàn jī zhù。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
dòu yàn shān，yǒu yì fāng。
jiào wǔ zǐ，míng jù yáng。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
yǎng bù jiào，fù zhī guò。
jiào bù yán，shī zhī duò。
注释：养不教，抚养孩子却不教育。
父之过，是父亲的过错。
教不严，教育不严格。
师之惰，是老师的懒惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
zǐ bù xué，fēi suǒ yí。
yòu bù xué，lǎo hé wéi。
注释：子不学，孩子不学习。
非所宜，是不应该的。
幼不学，小时候不好好学习。
《三字经》全文带拼音(全)-2018校对版
水之纪
yuē dài huá
sōnghéng éng
cǐ wǔ yuè
shānzhī míng
曰岱华
嵩恒衡
此五岳
山之名
gǔ jiǔ zhōu
jīn gǎi zhì
chēngxíngshěng
sān shí wǔ
古九州
今改制
称行省
三十五
yuēshì nóng
yuēgōngshāng
cǐ sì mín
jí xīng xiǔ
cǐ wǔ xiù
bí suǒ xiù
膻焦香
及腥朽
此五臭
鼻所嗅
páo tǔ gé
mù shí jīn
yǔ sī zhú
nǎi bā yīn
匏土革
木石金
与丝竹
乃八音
yuē píng shǎng
yuē qù rù
cǐ sì shēng
yí tiáo xié
曰平上
曰去入
此四声
宜调协
gāo zēng zǔ
yǒu yǔ péng
jūn zé jìng
chén zé zhōng
长幼序
友与朋
君则敬
臣则忠
cǐ shí yì
rén suǒ tóng
ng shī xù
wù wéi bèi
此十义
人所同
当师叙
勿违背
zhǎn qí shuāi
dà xiǎo gōng
zhì sī má
wǔ fù zhōng
斩齐衰
大小功
cǐ dòng wù
néng fēi zǒu
有虫鱼
有鸟兽
此动物
能飞走
《三字经》—现代完整版、全文带拼音
《三字经》rén zhī chū xìng běn shàn人之初 ,性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 ,习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 ,性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 ,贵以专。
xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。
yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。
rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。
qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。
《三字经》校正本(完美版)
《三字经》（校正）天乙书院钱江尧夫·杨天才于尧夫草堂序《三字经》是一部儒家思想指导下编成的中国主要的传统启蒙教材之一。
作者以清晰的思维逻辑将漫散广博的知识贯穿为一个清晰的知识体系，在古代被称为“小纲鉴”。
因其“句短而易读，殊便于开蒙”，故为蒙学第一书。
其内容包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，其核心思想体现在“仁、义、礼、智、信”上。
其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，正所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。
因其文具有短小精悍、琅琅上口、通俗顺耳、家喻户晓等特点，又能融故事、情理、知识为一体，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。
自流传以来，为士子百姓喜闻乐见，成为中华民族珍贵的文化遗产。
人们在背诵《三字经》时，既能了解文化常识、国学知识及历史故事，又能于故事的内涵中识得一些做人做事的基本道理。
几百年来，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是儒家思想指导下的启蒙教育的经典，其更深广的意义在于，它在教会人们识字和懂得常识的过程中，给人们留下了很多儿时的美好记忆，这些深刻的记忆又鼓舞并培养着人们对中华民族的文化认知和深切情感。
《三字经》内容的排列顺序明确而又集中地体现了作者的教育思想，这个“教育思想”的根本点在于“首孝悌，次见闻”，其始于孝道仁义，立命安身，然后渐至达礼乐，通经书，知古今，明事理，以实现其“有为”、“致君”、“泽民”的人生理想，充满了积极向上的进取精神。
内容概要《三字经》的内容大致可分为六个部分，其各部又围绕着一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，主要是从观念上强调了教育和学习对儿童成长的重要性；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”提倡儿童要懂得孝敬父母、尊从兄长，并例举了黄香和孔融的例子为说法；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍了人们日常生活必须经历的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方面周全，简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”讲述了中国古代的重要典籍和讲究学问的基本程序：“小学终”则“至四书”；“经既明,方读子。
三字经全文带拼音标准版
三字经rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道 , 贵以专。
xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。
Yǎng bújiào fù zhī guò养不教，父之过。
Jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bù xué lǎo héwéi幼不学，老何为。
yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。
rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。
qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。
Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。
三字经(注音版,全文已校对)
lǐ
yuè shè
yù shū shù
gǔ liù yì
jīn bú jù
礼 乐 射 , 御 书 数。古 六 艺 , 今 不 具。
wéi shū xué
rén gòng zūn
jì shí zì
jiǎng shuō wén
惟 书 学 , 人 共 遵。既 识 字 , 讲 说 文。
12
原文
yǒu gǔ wén
fù zhī guò
jiào bù yán
shī zhī duò
养 不 教 , 父 之 过。教 不 严 , 师 之 惰。
zǐ
bù xué
fēi suǒ yí
yòu bù xué
lǎo hé wéi
子 不 学 , 非 所 宜。幼 不 学 , 老 何 为。
yù bù zhuó
bù chéng qì
rén bù xué
yǒu cǎo mù
cǐ
zhí wù
biàn shuǐ lù
地 所 生 , 有 草 木。此 植 物 , 遍 水 陆。
yǒu chóng yú
yǒu niǎo shòu
cǐ dòng wù
néng fēi zǒu
有 虫 鱼 , 有 鸟 兽。此 动 物 , 能 飞 走。
8
原文
dào liáng shū
dà xiǎo dài
zhù lǐ
jì
shù shèng yán
lǐ
yuè bèi
大 小 戴 , 注 礼 记。述 圣 言 , 礼 乐 备。
yuē guó fēng
yuē yǎ sòng
hào sì shī
dāng fěng yǒng
曰 国 风 , 曰 雅 颂。号 四 诗 , 当 讽 咏。
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《三字经》
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
与丝竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至元曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有彀梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀杨。
文中子，及老庄。
经子通，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周文王，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
八百载，最长久。
周辙东，王纲堕。
逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。
至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。
四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。
宇文周，兴高齐。
迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基。
二十传，三百载。
梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。
十八传，南北混。
辽于金，帝号纷。
迨宋灭，宋犹存。
至元兴，金绪歇。
有宋世，一同灭。
并中国，兼戎狄。
明太祖，久亲师。
传建文，方四祀。
迁北京，永乐嗣。
迨崇祯，煤山逝。
清太祖，膺景命。
靖四方，克大定。
至宣统，及大同。
十二世，清祚终。
廿二史，全在兹。
载治乱，知兴衰。
读史书，考实录。
通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不缀。
如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二。
对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。
尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。
泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇。
尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。
谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏。
尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字。
彼虽幼，身己仕。
尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
幼而学，壮而行。
上致君，下泽民。
扬名声，显父母。
光于前，裕于后。
人遗子，金满嬴。
我教子，惟一经。
勤有功，戏无益。
戒之哉，宜勉力。