题破山寺后禅院PPT
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初中语文《题破山寺后禅院》(共42张)ppt9
“高林”即“丛林”，一 语双关，佛家称僧徒聚集的处 所为“丛林”，所以“高林” 兼有称颂禅院之意，在光照山 林的景象中显露着礼赞佛宇之 情。
颔联“竹径通幽处，禅房花木深”， 点出题中“后禅院”三字，描写出通向后 禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。 佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清 净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花 木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现 僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
情景交融· 意在言外
寺院氛围（景）：幽深寂静，超凡脱俗
诗人心情（情）：清静隐逸，忘情世俗
小结：这首诗以凝炼简 洁的笔触描写了一个景 物的独特、幽深寂静的 境界，表达了诗人游览 名胜的喜悦和对高远境 界的强烈追求。 全诗层次分明,意境幽 深,寓意含蓄,简洁明净,感 染力强。由本诗演化出 的成语“曲径通” “万 籁俱寂”，沿用至今。
题破山寺后禅院
• （唐）常建
你知道有关 破山寺的知识吗
破山，在今江苏常熟；寺指兴福 寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改 建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧 人居住的地方。
诗人简介
• 常建是唐代著名诗人。他的生卒年代不详， 只知道他在开元十五年(727)中进士，仕 途不顺利，担任县尉这样的小官职。从他 的作品看，也没有结交多少名人。一生放 浪琴酒，漫游山水，作品风格深僻幽寒， 多孤高杳[yǎo] 渺的隐逸风调，往往流露 冒出的灵慧雅致和空寂幽静的情怀，与王 维诗风十分相近，被后人称道为“当时之 秀”。
万 籁 此 俱 寂，但 余 钟 磬 音。
自然界的 都，全 一切声响 是否矛盾？为什么？ 只 一种 打击乐器
思考：尾联上、下句
上句：尘世间的声音
下句：佛音
江 青 花 欲 燃
鸟 鸣 山 更 幽
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题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
北麓兴福寺。
常建
清晨入古寺，初日照高林。
状元成才路 状元成才路
曲径幽通静幽的处处所，。状禅元成才路 房花指禅木房深深。藏在花木丛中。
状元成才路
弯曲的小路。
僧侣的住房。
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颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人 的发现之美、追寻之乐，这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用。
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指初日照射下山 上美丽的景色。
指山光和天色倒映在潭 里的清澈淡秀的影子。
山光悦鸟性，潭影空人心。
使……怡然自得。
人的世俗之心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
各种声响。 寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。
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状元成才路 状元成才路
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•
1、谈谈心目中的鲁迅
•
（1）学了本单元的课文，我们被鲁迅 先生的 才学和 人格魅 力所折 服，这 节课我 们就来 谈谈自 己心目 中的鲁 迅。
•
（2）提出要求：可以就课文来谈，可 以结合 课外学 习的收 获来谈 ；可以 讲同鲁 迅有关 的人和 事，也 可以说 说读鲁 迅作品 的体会 。院
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题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
北麓兴福寺。
常建
清晨入古寺，初日照高林。
状元成才路 状元成才路
曲径幽通静幽的处处所，。状禅元成才路 房花指禅木房深深。藏在花木丛中。
状元成才路
弯曲的小路。
僧侣的住房。
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颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人 的发现之美、追寻之乐，这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用。
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指初日照射下山 上美丽的景色。
指山光和天色倒映在潭 里的清澈淡秀的影子。
山光悦鸟性，潭影空人心。
使……怡然自得。
人的世俗之心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
各种声响。 寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。
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状元成才路 状元成才路
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•
1、谈谈心目中的鲁迅
•
（1）学了本单元的课文，我们被鲁迅 先生的 才学和 人格魅 力所折 服，这 节课我 们就来 谈谈自 己心目 中的鲁 迅。
•
（2）提出要求：可以就课文来谈，可 以结合 课外学 习的收 获来谈 ；可以 讲同鲁 迅有关 的人和 事，也 可以说 说读鲁 迅作品 的体会 。院
《题破山寺后禅院》PPT演示课件
长安（今 陕西西安）人。他的诗以田园、山水为主要题材， 风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔 触，表达出清寂幽邃的意境，艺术上有独特造诣。 今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。代表作 有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》等。
直到他完成高考所有的课程，在一次闲聊中，他告诉，说曾经在另一个监狱里，听一位火爆脾气的老犯人聊起过，说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上，因为一次他去她情人家偷东西，他醒过来了，让他没偷成心里很不爽，找机会干掉他 ，那天正好杀死一对在床上，听说她丈夫还是个银行家，最后还因此替他背了黑锅，终身进了监狱。天哪，这 人是世界的主宰，是至高无上的最高存在，人类存在的价值是多元的，最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展 的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一 定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理 家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的非淡泊无以明志，非宁静无以致远的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才 用才策略非常值得我们借鉴。 《《向诸葛亮借智慧》读后感》 整部片子比较压抑，可能因为是讲述在监狱里发生的事情吧，但看完后心情却久久不能平静，那样的荡气回肠，那样的震憾人心！一
曲径幽通静幽的处处所，。禅房花指禅木房深深。藏在花木丛中。 状元成才路
由的内心！这件事对安迪和阿瑞都是一个不小的震憾！失去身体的自由并不可怕，可怕的这样的体制，让心也没有了希望，没有了欲 望，到最后就会彻底的绝望！为了打发无聊的时间，监狱中，安迪还带了一个学生，一个年轻人，从不识字开始，一点一点的教他， 直到他完成高考所有的课程，在一次闲聊中，他告诉，说曾经在另一个监狱里，听一位火爆脾气的老犯人聊起过，说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上，因为一次他去她情人家偷东西，他醒过来了，让他没偷成心里很不爽，找机会干掉他 ，那天正好杀死一对在床上，听说她丈夫还是个银状元行成才家路 ，最后还因此替他背了黑锅，终身进了监狱。天哪，这 一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队，个人的荣辱得失不能超越团队。从事教育工作二十余年，工作的环境不同于诸 葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场，但学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，提高自身的专业素养，从从教 的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面
直到他完成高考所有的课程，在一次闲聊中，他告诉，说曾经在另一个监狱里，听一位火爆脾气的老犯人聊起过，说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上，因为一次他去她情人家偷东西，他醒过来了，让他没偷成心里很不爽，找机会干掉他 ，那天正好杀死一对在床上，听说她丈夫还是个银行家，最后还因此替他背了黑锅，终身进了监狱。天哪，这 人是世界的主宰，是至高无上的最高存在，人类存在的价值是多元的，最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展 的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一 定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理 家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的非淡泊无以明志，非宁静无以致远的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才 用才策略非常值得我们借鉴。 《《向诸葛亮借智慧》读后感》 整部片子比较压抑，可能因为是讲述在监狱里发生的事情吧，但看完后心情却久久不能平静，那样的荡气回肠，那样的震憾人心！一
曲径幽通静幽的处处所，。禅房花指禅木房深深。藏在花木丛中。 状元成才路
由的内心！这件事对安迪和阿瑞都是一个不小的震憾！失去身体的自由并不可怕，可怕的这样的体制，让心也没有了希望，没有了欲 望，到最后就会彻底的绝望！为了打发无聊的时间，监狱中，安迪还带了一个学生，一个年轻人，从不识字开始，一点一点的教他， 直到他完成高考所有的课程，在一次闲聊中，他告诉，说曾经在另一个监狱里，听一位火爆脾气的老犯人聊起过，说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上，因为一次他去她情人家偷东西，他醒过来了，让他没偷成心里很不爽，找机会干掉他 ，那天正好杀死一对在床上，听说她丈夫还是个银状元行成才家路 ，最后还因此替他背了黑锅，终身进了监狱。天哪，这 一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队，个人的荣辱得失不能超越团队。从事教育工作二十余年，工作的环境不同于诸 葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场，但学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，提高自身的专业素养，从从教 的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面
《题破山寺后禅院》完美版ppt课件
5
感悟诗意 诗中描写了那些景物，你能找出来吗？
古寺
初日
高林
曲径
禅房 花木
山水
6
诗歌 赏析
清晨入古寺，初日照高林
首句 “清晨”二字点 明出游的时间和地点。 诗人一大早就“入古 寺”，可见他对这块 佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突 出了破山寺的幽雅和 宁静。
7
诗歌赏析
曲径通幽处，禅房花木深。
17
“空人心”应对上句“悦鸟性”， 写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除 尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人 只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然， 崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。 颔联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影 空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感 化人心，净化灵魂的奇妙作用。
“悦”、“空”，使动用法： 解释为：“使……欢悦”、“使……空18 明
成语“竹（曲）径通幽”源于此 诗，意思是说弯弯曲曲的小路通向 幽深的地方。
16
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人 的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的 享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。 诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹 幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目； 活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡 慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、 茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡 之感。
怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
成语“万籁俱寂”源于此诗， 形容四周非常寂静，没有一点声音。
19
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
感悟诗意 诗中描写了那些景物，你能找出来吗？
古寺
初日
高林
曲径
禅房 花木
山水
6
诗歌 赏析
清晨入古寺，初日照高林
首句 “清晨”二字点 明出游的时间和地点。 诗人一大早就“入古 寺”，可见他对这块 佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突 出了破山寺的幽雅和 宁静。
7
诗歌赏析
曲径通幽处，禅房花木深。
17
“空人心”应对上句“悦鸟性”， 写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除 尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人 只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然， 崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。 颔联写山光物态，写小鸟欢飞，写潭影 空明，无一不在形象地暗示禅味佛理感 化人心，净化灵魂的奇妙作用。
“悦”、“空”，使动用法： 解释为：“使……欢悦”、“使……空18 明
成语“竹（曲）径通幽”源于此 诗，意思是说弯弯曲曲的小路通向 幽深的地方。
16
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人 的发现之美，追寻之乐，这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的 享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。 诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹 幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目； 活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡 慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、 茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡 之感。
怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
成语“万籁俱寂”源于此诗， 形容四周非常寂静，没有一点声音。
19
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
部编版八年级下课外古诗词诵读《题破山寺后禅院》ppt课件(19页)
简析：首联点明了时间、地点，写出古 寺清新幽静的环境。
明诗意
新知讲解
读古诗赏佳句知今译
弯曲的小路 幽静的深处
曲径通幽处，
僧人居住的房舍。
禅房花木深。
今译：一条曲折的小路通向幽静的远 方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
简析：颔联用小径的曲折，禅房的幽深 渲染了古寺所特有的幽静氛围。
明诗意
新知讲解
读古诗赏佳句知今译
新知讲解
解释题目 题破山寺后禅院
诗题意思：通过 对“后 禅院〞的描写，抒 发的是作者忘却世 俗、寄情山水的隐 逸胸怀。
新知讲解
读准字音
chán 禅院
lài 万籁
qìng 钟磬
新知讲解
读诗句
题破山寺后禅院 【唐】常 建
清晨/入/古寺，初日/照/高林。 曲径/通/幽处，禅房/花木/深。 山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。 万籁/此/俱寂，但余/钟磬/音。
出色赏析
新知讲解
7、古人评诗常用诗眼的说法，所谓诗眼往往 是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这 首诗第三联两句中的诗眼分别是那一个字？为 什么？请结合全诗简要赏析。为什么只有老河 兵的方法是对的？
诗眼分别是悦空。悦是说秀美的山中景 色使鸟的性情欢悦。空是说潭水清澈，临潭 顾影，使人心中的俗念〔或杂念〕消除净尽。 悦空两字表现了环境的幽静，写出了人的心 情与山光水色相应。
新知讲解
知作者
常建：唐代大诗人。开元十五年 〔公元72年〕进士，仕途坎坷，直到 天宝年间才被授予县尉,后辞职还乡。 今存诗五十七首。他的诗歌往往以山 林寺观为描写对象,善于用光和影构成 幽静的境界。
新知讲解
常建题诗时的兴福寺，风貌肯定与今 日不同，但自然环境的特点，如高林、 竹径，山光、潭景等，尚可一一指出， 让人们从中体会到常建诗中所传达出的 意境。常熟虞山是苏南风光名区，现已 为国家级森林公园。
《题破山寺后禅院》ppt课件(50页)
在现实生活中，你有遇到过困难与挫折吗？ 你是怎么处理的？请举例说说。
我们每个人的人生不可能是一 帆风顺的，时常会遇到很多的 不如意，无论怎样，我们应该 是：失意时，莫伤悲；苦闷时 ，莫彷徨；失败时，莫气馁。 无论何时，我们都应该保持积 极向上的心态，正确对待社会 与生活。
以静写静 以动衬静 情景交融（融情 于景）
小结
本诗通过写破山寺中的 高林、曲径、花木、山水 等景物，运用了以静写静， 以动衬静的表现手法，营 造了一个幽深静寂、安祥 和平、自然高远的意境。
中心思想：
表达了作者游览名胜的 愉悦心情，表现了作者 对大自然的热爱和对佛 门清静生活的向往。抒 发了作者淡泊名利、忘 却世俗、寄情山水的隐 逸胸怀。
写作背景：
由于诗人的仕 途失意，所以寄 情山水，游览名 山古刹，云游四 海，寻幽探胜。
学前思考：
在这首诗中，诗人 描写了古寺______ 的环境氛围。这样的 氛围与诗人的心情有 什么关系?表达了诗人 怎样的情怀？
二读诗歌，读准节奏
2/1/2 2/2/1
题/破山寺/后禅院
清 晨/ 入/ 古 寺，初 日/ 照 / 高 林。
感悟诗意
清晨,我走进这座古寺，初升的太 阳照耀着高高的丛林。一条曲折的 小路通向幽静的远方，被花木浓荫 覆盖着的禅房更显得幽深。山光明 净，使飞鸟更加欢悦，深潭倒影， 使人的心境得到净化。各种声音都 消失了，只能听到寺院里撞击钟磬 发出悠扬的声音。
首联：清晨入古寺 初日照高林
1.首联描写了哪些内容？ 2.破山寺的环境怎么样？ 3.诗人为何一大早“入古寺”？ 4.从哪些字词可以体现？
首联：清晨入古寺，初日照高林 1、 “清晨”和“。古寺”分别点明
出游的时间和地点。另外，诗人一大 早就“入古寺”，可见他对这块佛教 圣地的向往之切。
我们每个人的人生不可能是一 帆风顺的，时常会遇到很多的 不如意，无论怎样，我们应该 是：失意时，莫伤悲；苦闷时 ，莫彷徨；失败时，莫气馁。 无论何时，我们都应该保持积 极向上的心态，正确对待社会 与生活。
以静写静 以动衬静 情景交融（融情 于景）
小结
本诗通过写破山寺中的 高林、曲径、花木、山水 等景物，运用了以静写静， 以动衬静的表现手法，营 造了一个幽深静寂、安祥 和平、自然高远的意境。
中心思想：
表达了作者游览名胜的 愉悦心情，表现了作者 对大自然的热爱和对佛 门清静生活的向往。抒 发了作者淡泊名利、忘 却世俗、寄情山水的隐 逸胸怀。
写作背景：
由于诗人的仕 途失意，所以寄 情山水，游览名 山古刹，云游四 海，寻幽探胜。
学前思考：
在这首诗中，诗人 描写了古寺______ 的环境氛围。这样的 氛围与诗人的心情有 什么关系?表达了诗人 怎样的情怀？
二读诗歌，读准节奏
2/1/2 2/2/1
题/破山寺/后禅院
清 晨/ 入/ 古 寺，初 日/ 照 / 高 林。
感悟诗意
清晨,我走进这座古寺，初升的太 阳照耀着高高的丛林。一条曲折的 小路通向幽静的远方，被花木浓荫 覆盖着的禅房更显得幽深。山光明 净，使飞鸟更加欢悦，深潭倒影， 使人的心境得到净化。各种声音都 消失了，只能听到寺院里撞击钟磬 发出悠扬的声音。
首联：清晨入古寺 初日照高林
1.首联描写了哪些内容？ 2.破山寺的环境怎么样？ 3.诗人为何一大早“入古寺”？ 4.从哪些字词可以体现？
首联：清晨入古寺，初日照高林 1、 “清晨”和“。古寺”分别点明
出游的时间和地点。另外，诗人一大 早就“入古寺”，可见他对这块佛教 圣地的向往之切。
题破山寺后禅院课件
题破山寺后禅院课件
目录
• 破山寺与后禅院概述 • 题破山寺后禅院的建筑风格 • 题破山寺后禅院的自然环境与人文景观 • 题破山寺后禅院的宗教文化与信仰活动 • 题破山寺后禅院的历史文化价值与意义 • 题破山寺后禅院的旅游开发与保护建议
01
破山寺与后禅院概述
破山寺的历史背景
建于南朝梁代
破山寺最初建于南朝梁代，距今 已有近1500年的历史。
人文景观与历史遗迹
古建筑群
题破山寺后禅院内保存完好的古 建筑群，包括大雄宝殿、天王殿 、钟楼等，具有较高的历史价值
。
碑刻题词
题破山寺后禅院内有许多碑刻题 词，记录了历史上的重要事件和 人物，为研究历史提供了珍贵的
资料。
历史遗迹
题破山寺后禅院周围还有许多历 史遗迹，如古代寺庙、碑刻等，
展示了当地悠久的历史文化。
题破山寺后禅院的文化内涵
禅宗文化
题破山寺后禅院是禅宗文化的重要载体，游客可以在这里体验禅 宗文化的独特魅力。
山水文化
题破山寺后禅院所处的山水环境，体现了中国传统的山水文化，游 客可以在这里感受自然与人文的和谐统一。
历史文化
题破山寺后禅院的历史文化底蕴深厚，游客可以在这里了解当地的 历史文化传承。
04
传承方式
题破山寺后禅院的传承方式包括文字传承、口头传承、实物 传承等多种方式，需要加强传承方式的多样性和创新性，以 更好地传承和弘扬中国优秀传统文化。
06
题破山寺后禅院的旅游开发与保 护建议
题破山寺后禅院的旅游资源开发与利用
旅游资源类型
题破山寺后禅院拥有丰富的自然和人文旅游资源，包括山水景观、 古建筑、宗教文化等。
题破山寺后禅院的宗教文化与信 仰活动
目录
• 破山寺与后禅院概述 • 题破山寺后禅院的建筑风格 • 题破山寺后禅院的自然环境与人文景观 • 题破山寺后禅院的宗教文化与信仰活动 • 题破山寺后禅院的历史文化价值与意义 • 题破山寺后禅院的旅游开发与保护建议
01
破山寺与后禅院概述
破山寺的历史背景
建于南朝梁代
破山寺最初建于南朝梁代，距今 已有近1500年的历史。
人文景观与历史遗迹
古建筑群
题破山寺后禅院内保存完好的古 建筑群，包括大雄宝殿、天王殿 、钟楼等，具有较高的历史价值
。
碑刻题词
题破山寺后禅院内有许多碑刻题 词，记录了历史上的重要事件和 人物，为研究历史提供了珍贵的
资料。
历史遗迹
题破山寺后禅院周围还有许多历 史遗迹，如古代寺庙、碑刻等，
展示了当地悠久的历史文化。
题破山寺后禅院的文化内涵
禅宗文化
题破山寺后禅院是禅宗文化的重要载体，游客可以在这里体验禅 宗文化的独特魅力。
山水文化
题破山寺后禅院所处的山水环境，体现了中国传统的山水文化，游 客可以在这里感受自然与人文的和谐统一。
历史文化
题破山寺后禅院的历史文化底蕴深厚，游客可以在这里了解当地的 历史文化传承。
04
传承方式
题破山寺后禅院的传承方式包括文字传承、口头传承、实物 传承等多种方式，需要加强传承方式的多样性和创新性，以 更好地传承和弘扬中国优秀传统文化。
06
题破山寺后禅院的旅游开发与保 护建议
题破山寺后禅院的旅游资源开发与利用
旅游资源类型
题破山寺后禅院拥有丰富的自然和人文旅游资源，包括山水景观、 古建筑、宗教文化等。
题破山寺后禅院的宗教文化与信 仰活动
题破山寺后禅院3 套ppt课件八年级下册语文
1、初读诗文积累文学常识。 2、读《题破山寺后禅院》找出诗中描绘了哪些景物？赏析“万籁此俱寂，但余钟磬音。” 3、《登岳阳楼》中你觉得诗歌的哪一联写得最好？试作简要赏析。体会“戎马关山北，凭轩涕泗流”所表达的复杂情感。诗歌景与情有何关系？ 4、背诵二首诗
作者介绍
常建，盛唐著名诗人,有《常建集》,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。他的是现存五十多首，多以山林胜景为题材。这四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。一个“入”字，写出了古寺美景之幽远。一个“照”字将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
颔联点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。后禅院花木繁茂，清香扑鼻，含蓄曲折地表现了僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
谢谢观看
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美、追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用。
诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目，活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。
诗中描绘了哪些景物？
第三部分
清 晨 入 古 寺
初 日 照 高 林
万 籁 此 俱 寂 ， 但 余 钟 磬 音 。
第四部分
作品鉴赏 这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
作者介绍
常建，盛唐著名诗人,有《常建集》,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。他的是现存五十多首，多以山林胜景为题材。这四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。一个“入”字，写出了古寺美景之幽远。一个“照”字将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
颔联点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。后禅院花木繁茂，清香扑鼻，含蓄曲折地表现了僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
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颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美、追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用。
诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目，活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。
诗中描绘了哪些景物？
第三部分
清 晨 入 古 寺
初 日 照 高 林
万 籁 此 俱 寂 ， 但 余 钟 磬 音 。
第四部分
作品鉴赏 这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
《题破山寺后禅院》优质课PPT课件
2021/7/23
18
颈联：山光悦鸟性，潭影空人心。
这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽 深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”， 用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人 心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用 作动词，“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐， 实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反 映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达 了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的 愤慨和反感。
寄情山水的归隐情怀。
2021/7/23
21
2
作者介绍
常建之像
2021/7/23
常建：唐代大诗人。 开元十五年（公元72年） 进士，仕途坎坷，直到天 宝年间才被授予县尉,后 辞职还乡。今存诗五十七 首。他的诗歌往往以山林 寺观为描写对象,善于用 光和影构成幽静的境界。
3
课文学习目标
1 能揣摩有关诗句的含义。
2 反复诵读,能体会诗中 蕴含的情感。
古寺
初日 高林
曲径
2021/7/23
12
课文景物欣赏二 禅房 花木
山水
2021/7/23
13
2021/7/23
14
自主学习合作探究
讨论：诗句各抓住了哪些景物特征进
行描写？
首联 清晨 古寺
幽
颔联 曲 幽 深
雅
颈联 悦 空
寂
尾联 寂 音
静
2021/7/23
15
自主学习探究
请问你认为诗中的哪一句最 能体现本诗的氛围？
6
课文翻译
清晨入古寺 初日照高林
清晨我漫步走到这座古寺，初升的 太阳照耀着高耸的丛林。
曲径通幽处 禅房花木深
一条曲折的小路通向幽静的远方， 那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
ppt《题破山寺后禅院》常建 部编版初中语文八年级下册古诗词详解(勾勒环境,远景,点题,静景)
内 涵 深 邃
佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清 净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁 茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内 心对美的热烈向往和执着追求。
“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广 泛运用。
景 物 描 写
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发 现之美，追寻之乐。
诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹 幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目；
有 声 有 色
这两联通过有声有色、有动有静、有 情有态的景物描写，渲染佛门禅理涤荡人 心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的 享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门 世界。
暗 示
“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空灵 纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；
“悦鸟性”又暗示人只有像鸟一样，远离凡尘， 回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。
首联是写后禅院的远景，为下文的近景 刻画打下了基础。
称 颂 礼 赞
此联中表明了诗人此作的时间和地点。 佛家经常把僧徒聚集的处所当做是丛林， 所以这里所说的高林颇有称颂禅院的意思。
在光照松林的景象中显露着礼赞佛宇 之情。
点 题
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中" 后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路 和后禅院景色的幽静迷人。
注 释
籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。 此：在此，即在后禅院。 都：一作“俱”。 但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。 钟磬（qìng）：指钟、磬之声。 磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
注 释
勾 勒 环 境
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔 勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。
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哪些感情？ • 5.诗的后两句渲染了一种什么样的气氛，又使作
者感受到了什么？ • 6.全首诗诗人通过写景，领悟出了什么道理？
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中心思想
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是 作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。 抓住山寺中独特的景物，运用了以静显 静，以动显静的表现手法，塑造了一个 幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界 。
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首联：清晨入古寺，初日照高林 。
首句 “清晨”二字点明出游的时间 和地点。诗人一大早就“入古寺”，可 见他对这块佛教圣地的向往之切。“ 古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁 静。
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曲径通幽处
禅房花木深
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曲径通幽处，禅房花木深。 竹间小路通向幽静的去处，
清静的禅房更显得草木深深。
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颔联：曲径通幽处，禅房花木深 。
这一联诗人抓住寺中独特的景物， 以静衬静，形象地描绘了山寺幽深、清 寂的景色 。
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山光悦鸟性 潭影空人心
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山光悦鸟性，潭影空人心。
明媚的山野风光使飞鸟更加 快乐，潭中的清影使人的心境 得到净化。
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万籁此都寂 但 余钟 磬音
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万籁此俱寂，但余钟磬音。
各种声响都在这里消失，只 能听到寺院里撞击钟磬发出悠 扬的声音。
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尾联：万籁此俱寂，但余钟磬声 。
是上一联的补充，进一步以钟磬 音响轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万 籁俱寂的宁静气氛。
日 /照 /高 林▲
/
/▲
房/花 木 /深
▲
影 /空 人 /心▲
你了解这首诗的大意了吗?
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古寺
初日 高林
曲径
禅房 花木
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山水
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清 晨 入 古 寺 初日照高林
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清晨入古寺，初日照高林 。 清晨我走进这破山古寺，初升 的太阳映照着高高的树林。
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题 破 山 寺 后 禅 院
常唐 建
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你知道有关 破山寺的知识吗
破山，在 今江苏常熟；寺指兴福寺，是南 齐时候郴州刺史倪德光施舍改建 的，到唐已属于古寺。后禅院， 指僧人居住的地方。 欧姆龙贸易（上海）有限公司
常建：唐代大诗人。开 元十五年（公元727年） 进士，仕途坎坷，直到 天宝年间才被授予县尉， 后辞职还乡。今存诗五 十七首。他的诗歌往往 以山林寺观为描写对象， 善于用光和影构成幽静 的境界。
“万籁”，指自然界万物发出的 各种声响。“俱”，都，全部。“寂” ，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂” 出于此句。
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提问
• 1.开头两句点出了人、寺的时间是什么时候？看 出了什么景色?
• 2.诗的三、四句写诗人的行踪到了哪里？ • 3.从这两句诗中，你能寻找到一个成语吗？ • 4.诗的五、六句写作者看到优美环境后，产生了
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颈联：山光悦鸟性，潭影空人心 这一联紧承上。联，进一步渲染了僧房
幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦” ，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使 人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词 用作动词，“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自 乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦 的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人 表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现 实的愤慨和反感。
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你知道这节课学什么吗
1 能揣摩有关诗句的含义 2 反复诵读,能体会诗中
蕴含的情感 3 能背诵这首古诗
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节奏 韵脚 吟读
2/1/2
2/2/1
题破山寺后禅院
清 晨 / 入 /古 寺，初
。 //
曲 。径/通/幽处，禅山 光 / 悦 /鸟 性，潭
。
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1 诗中有画，画中有诗 2 理解诗句，生动描绘 3 深情吟读，语感品悟 4 升华情感，激情高歌
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背诵全诗
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者感受到了什么？ • 6.全首诗诗人通过写景，领悟出了什么道理？
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中心思想
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是 作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。 抓住山寺中独特的景物，运用了以静显 静，以动显静的表现手法，塑造了一个 幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界 。
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首联：清晨入古寺，初日照高林 。
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曲径通幽处
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日 /照 /高 林▲
/
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房/花 木 /深
▲
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常建：唐代大诗人。开 元十五年（公元727年） 进士，仕途坎坷，直到 天宝年间才被授予县尉， 后辞职还乡。今存诗五 十七首。他的诗歌往往 以山林寺观为描写对象， 善于用光和影构成幽静 的境界。
“万籁”，指自然界万物发出的 各种声响。“俱”，都，全部。“寂” ，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂” 出于此句。
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提问
• 1.开头两句点出了人、寺的时间是什么时候？看 出了什么景色?
• 2.诗的三、四句写诗人的行踪到了哪里？ • 3.从这两句诗中，你能寻找到一个成语吗？ • 4.诗的五、六句写作者看到优美环境后，产生了
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颈联：山光悦鸟性，潭影空人心 这一联紧承上。联，进一步渲染了僧房
幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦” ，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使 人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词 用作动词，“使……空”。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自 乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦 的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人 表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现 实的愤慨和反感。
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节奏 韵脚 吟读
2/1/2
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题破山寺后禅院
清 晨 / 入 /古 寺，初
。 //
曲 。径/通/幽处，禅山 光 / 悦 /鸟 性，潭
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背诵全诗
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