c从“无我”到“有我”--材料向议论性表达转化中的情感

世纪老人巴金一生都在解读自己。因为手术他已无法开口说 话了，但他还是在不断地“读”。他解剖自己，指责自己，提醒 人们不要忘记曾经有过的民族劫难。在社会开放，人人追求成功、 财富、名利的时候，惟独巴金正在一字一句地写忏悔录般的《随 想录》。这个敢讲真话的老人，这个把心交给读者的老人，这个 时时刻刻都在“读”自己的老人，他是何等的真诚啊！
而我们呢，尽管我们也许活得比巴金快乐，但那是 我们不“读”自己啊。某些无奈的时候，我们不得不把 自己层层裹住，形成一层坚实的外衣，因为这样才可以 生存下去。但是，如果我们要“读”自己，那层外衣必 需解开，让自己赤裸裸面对着自己的心。可那得需要多 大的勇气啊！那得承受多大的痛苦啊！而这位老人却无 时无刻不这样读着，沉浸在噩梦般的恐怖之中。我们不 需时时刻刻都这样做，但只要一点时间，“读”一下自 己，真诚地面对自己。
请加入合理的联想和想象，让这段文字变得有温度。 一个人能做到生无所息，那他将会不平凡。阿达木是 新疆巴楚琼库恰克乡6大队的村党支部书记。在平日，他 对待工作兢兢业业，大家见到都只是他那忙碌的背影。在 那次不幸的地震后，一夜之间痛失5位亲人的巨痛并未让 他停止工作。他从墓地赶回来，没有去照顾自己的亲人， 而是直接开始着手规划重建家园。 他是忙碌的，他的一生是“生无所息”的真实写照。 他用他的生无所息感动了中国，让他成为一个不平凡的英 雄。
人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故，稚
嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开
始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边， 靠做小生意和打零工来维持生活，直到背 着妹妹上大学。
有人说，鲁迅先生以笔作匕首，然而我觉 得他更似一面镜子，一面可以看得清任何瑕 疵的明镜。先生解读国民的劣根性，时而痛 斥，时而怒骂，酣畅淋漓。先生的文字似一 面面明镜，不仅将一切营蝇苟狗者的嘴脸照 得清清楚楚，而且还照出了我们这个有着几 千年文明古国的反思。先生对自己也是严厉 的，时时反省，时而忏悔，于是先生和先生 的文字湖北作文《青睐光亮， 唯取明镜》）
这个小片段是某学生根据2006年浙江卷高考作文题《生 无所息》用感动中国人物中阿达木的事例议论而成。
一个人能做到生无所息，那他将会不平凡。阿达木 是新疆巴楚琼库恰克乡6大队的村党支部书记。在平日， 他对待工作兢兢业业，大家见到都只是他那忙碌的背影。 在那次不幸的地震后，一夜之间痛失5位亲人的巨痛并未 让他停止工作。他从墓地赶回来，没有去照顾自己的亲人， 而是直接开始着手规划重建家园。 他是忙碌的，他的一生是“生无所息”的真实写照。 他用他的生无所息感动了中国，让他成为一个不平凡的英 雄。
他的一生是忙碌的，他的一生是“生无所息” 的，他的一生就是一个大写的“人”字。他用他 的生无所息感动了中国，让他成为一个不平凡的 英雄。
小结
方法一： 可以用合理性的想象和联想。
方法二： 合理运用句式、修辞。
方法三： 直接使用有温度的词语。
练习：
请修改，让下面这则材料更有温情。
人要自立自强。2005年“感动中国”
只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和 野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只要 我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅 馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就 不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限 于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区， 我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标 写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我 们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参 加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我 们就不会满足的。 马丁路德金《我有一个梦想》
方法三： 直接使用有褒贬色彩的词语。
其实，历史已不止一次向人们鸣响了警 钟，假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言，他又 何至于病入膏肓而一命呜呼呢?假如当初马 谡采纳了王平的建议，他又怎能遗恨街亭而 伏诛于武侯帐下?话又说回来了，如果当初 秦孝公不听取商鞅之谏而变法，何以能称雄 于六国?如果我们共产党人不听取李鼎铭先 生的意见而精兵简政，又何以能变成贵州的 “小老虎”而吃掉庞然大物的“东洋驴”呢? 综上所论，不难看出：善纳人言者，昌；不 纳人言者，亡!
2003年感动中国人物达吾提•阿达木颁奖词 颁奖词：他隐藏起最深重的悲痛，他握紧心灵 的伤口，在他那颗流血伤痛的心里还装着更多 的村民。他以一个共产党员对群众朴素的情感， 在百姓中传播着温暖；他以舍我其谁的气魄， 在危难的时候担当起百姓的精神支柱；他在废 墟中挺起脊梁，他的坚强和无私为刚刚经历了 噩梦的村民们撑起重建家园的希望。
你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的 悲哀；陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈； 杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；李白总 在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你 听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行”； 柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竞无语凝 噎。”泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号， “天下无智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏 纷乱的愤恨之泪；我听到李清照低吟“梧桐落，又 还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋败落的无 奈之泪。泪，记录了一个时代。”（《眼泪中的中 国情结》
方法二：运用合理的句式、修辞。
遗失的童真 我们的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离 破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名 牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是 小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到 “最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适 之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、 有创造，便不会畏惧。 …… （2013年浙江卷 “三句话说童 真”）
请大家修改文中的句式，加入有感情色彩的词语或修辞， 写出“我”的感情。
一个人能做到生无所息，那他将会不平凡。阿 达木是新疆巴楚琼库恰克乡6大队的村党支部书记。 在平日，他对待工作兢兢业业，大家见到都只是 他那忙碌的背影。在那次不幸的地震后，一夜之 间痛失5位亲人的巨痛并未让他停止工作。他从墓 地赶回来，没有去照顾自己的亲人，而是直接开 始着手规划重建家园。
这是典范的议论，也是冰冷的议论
从“无我”到“有我”
——议论性语段如何写出情 感
方法一： 可以用合理性的想象和联想。
北京一考生的《期待》 母亲期待的心血浇灌我们成长。如果没有赵 太后狠心咬牙，下诏送娇生惯养的长安君去齐国 做人质，长安君也许一样可以承荫袭爵、煊赫一 时，但史书中恐怕将会再多一个“位尊而无功， 奉厚而无劳” 的新贵被推翻的老套故事。是母亲 用微微颤抖的手，蘸着慈母心中的血泪书写一道 旨意，将望子成龙的期待编织成责任的重担，重 重地放在了长安君的肩头。当长安君登上远离故 土的马车时，我想，他一定没有回头，因为他一 定知道，自己的身后会有母亲的目光，目光中闪 烁着殷殷的期待……
他是忙碌的，他的一生是“生无所息”的真实 写照。他用他的生无所息感动了中国，让他成为 一个不平凡的英雄。
请大家修改文中的句式，加入有温度的词语或句式和修 辞，让这段文字变得温暖。
如果一个人能做到生无所息，难道他还会是个 平庸的人吗？阿达木是新疆巴楚琼库恰克乡6大队 的村党支部书记。在平日，他对待工作兢兢业业， 大家见到都只是他那忙碌的背影。甚至在地震之 后，他一夜之间痛失5位亲人。但他没有沉浸在个 人的悲伤，而是抹干眼泪，抚平伤痕，忍住剧痛， 开始着手规划重建家园。