2018版高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第二单元 写作导学案 Word版含答案
粤教版选修2《唐宋散文选读》教案合集(精编教案)
粤教版选修2（唐诗宋词元散曲选读)教案全集第一单元1 、《小石城山记》【教学目标】1 、感受小石城山的特点。
2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。
3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。
【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。
【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。
【教学时间】一课时【教学过程】引入新课一、说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》（幻灯片一），它们写于柳宗元参加政治革新失败后、被贬官到永州的十年之间。
我们曾学过《小石潭记》（幻灯片二），这是作者写水的，那我们今天来看《永州八记》中的最后一篇《小石城山记》，看作者是如何写山的。
这节课我们通过三次鉴赏品读，力图领悟作者的感情和信念，并感受文章中的意境。
二、检查预习，字词、句式（幻灯片）三、这是一篇短小精悍的山水游记，全文由两个段落构成，在大家预习和上一节课解决字词疑难的基础上，能不能看出这两个段落各主要用了什么表达方式？思考这个问题，可参照课文的旁批。
明确：第一部分，记叙和描写，描绘小石城山的景致；第二部分，议论与抒情，作者面对景物时的联想和思索。
本文根据表达方式的不同，自然形成了写景和议论两个段落。
［板书：景情］讲读课文一、一读文章：品景⑴我们在介绍山水游记的文体特征时讲到，作者描绘景物的关键是要抓住景物的特征，那么，在这篇文章里，作者抓住小石城山的什么特点来描绘的？请用文中的一个字来回答。
（幻灯片三）教师范读。
明确：“奇”。
［板书：奇］⑵设问：小石城山之“奇”表现在哪些方面？划出原文的句子。
提问。
明确：三个方面。
小石城山的形状，山洞的深窈，山石树木分布的情态。
⑶设问：小石城山的美景在作者眼里真是天然造化、鬼斧神工，在这样偏僻的地方发现了如此的美景，作者发出了怎样的感叹？明确：“类智者所施设也”。
这么鬼斧神工的奇丽风景只有神灵才能创造得出来，绝非人力所能为，作者感叹此景只应天上有。
2018版高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》课件：第二单元 写作导学案
总评 本文作者以独特的视角审视了农耕文化、乡村文化与现代文明的 形象地再现了现代文明带给乡村的巨大变化以及这一变化带给人们 是老人)的不适应，表达了作者对自然、自足、简单、惬意的乡村 眷恋，以及对现代文明的反思。全文描写细腻，将自己的心理感 文字，表现了作者完成一篇佳作的必备能力；同时清晰的思路， 思考，也体现了当代中学生关心国事、关注社会、思考生活的使 责任感。作者善于通过环境与景物的描写来铺垫情节、烘托心情 情感。如对曾经古朴的村庄走向辉煌的描写，不仅烘托了作者对 眷恋和今日的迷茫之情，也为后面写自己怀念“那正在消失的供养
全文结束！谢谢 仅供参考学习之用
Good bye! Wish you a happy life
2019/10/20
精选课件
2.守住人性伦理的底线。 那些尊老爱幼、珍爱生命、乐善好施，以及能唤起人们良知的伦理观 耀着人性的光辉，体现这些伦理观的素材应该成为我们的优先选择。 3.守住民族尊严的底线。 一个不热爱自己的民族、背离自己民族的人，就会丧失民族尊严，也 上最起码的人格。所以在作文中应守住民族尊严的底线，弘扬爱国精 负起民族复兴之重任。 4.要守住时代主旋律的底线。 任何时代都有其主旋律。在高考作文中，不一定要高唱赞歌，但起码 主旋律背道而驰，不能唱反调。社会中的阴暗面，应视为高考作文的
盛夏到来，庙里的香火依然很旺，门前的松树也更加茂盛了。 布局的村庄，主道两旁的“新生军队”依然默默地对峙，不一样的 人们可以自由地从我家里到你家里的老房子以及如土地一般的沙 “新生军队”一色都是欧美式的，中间的那条水泥路更是平坦至极 愿意聚在一起晒太阳的老人大都被孝顺的儿女们安排在楼里住下了 改变后他们也大都不愿走动了，只是偶尔在阳台上独自看看前面的 就是从前最爱活动的老人现在也都销声匿迹了。
高中语文粤教选修之《唐宋散文选读》教案全册
高中语文粤教选修之《唐宋散文选读》教案（全册）唐宋散文选读全册教案1.小石城山记柳宗元一、教学目标1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。
2、感悟古人遣词造句之美,想象作家笔下山水之美,进而陶冶情操。
3、描摹山水与抒情言志相结合。
二、教学重点1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。
2、描摹山水与抒情言志相结合。
三、教学难点：作者对"造物者"的讨论的理解。
四、教学课型：讲读课五、课时：2课时六、教学过程1、导入回忆所学过的柳宗元的文章2、复习有关柳宗元的文学常识柳宗元，字子厚（773--819年），河东（今永济县）人，世称柳河东，是唐代杰出的文学家，哲学家，同时也是一位政治改革家。
著有《河东先生集》。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
柳宗元重视文章的内容，主张文以明道。
3、齐读课文,要学生注意正音和句子的停顿及语气。
4、学生自读课文,疏通大义,能流利地朗读课文。
齐读课文，力争不读破句子，并体会作者的情怀。
5、师生共同分析课文第一段。
（1）点出需要注意的字词读音垠（ｙíｎ）睥睨（ｐì ｎì）梁？（ｌì）疏数（shuò）偃（y?n）仰(2)指名结合注释，试着翻译课文；（3）教师纠正、归纳、总结；注意：实词：径：一直。
逾：越过。
睥睨：城墙上的小墙，亦称女墙。
梁？：栋梁。
益奇而坚格外地显得奇特而坚实；其疏数偃仰：它们或疏或密，或俯或仰，虚词："以"的用法 "投以小石"(4)提问：①此文与《小石潭记》都属于"永州八记"，请用自己的话概括一下这段文字主要写了什么内容？答案：写了小石城山的奇特景物。
（大意正确即可。
）②.文中所写的洞穴很深，你是如何看出来的？请用原文回答。
答案：窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃见。
（这是对课文中重点描写的理解，我们要注意作者的描写特点，并能进行分析。
导语-粤教版《唐宋散文选读》教案
导语-粤教版《唐宋散文选读》教案一、教学目标通过学习《唐宋散文选读》，让学生了解唐宋时期的文学特点，感受唐宋时期的文化氛围，提高学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
二、教学重点和难点教学重点：1.了解唐宋时期的文学特点；2.掌握散文的写作特点和技巧；3.分析散文的主题和格调。
教学难点：1.理解古代文学作品的意思和内涵；2.分析散文的文学价值和历史背景。
三、教学内容和方法教学内容：1.唐宋时期文学特点的介绍；2.散文写作的技巧和特点；3.选读唐宋散文，分析文学价值和历史背景。
教学方法：1.讲授法：通过文字和图片，介绍唐宋时期的文学特点；2.案例分析法：选读唐宋散文，分析其特点和文学价值；3.课外阅读：推荐相关的读物，扩大学生的文学视野。
第一步：导入通过介绍唐宋时期的历史背景和文化氛围，引导学生进入散文阅读的主题。
第二步：讲授法通过文字和图片，介绍唐宋时期的文学特点，包括散文写作技巧、作品的主题和格调等。
第三步：案例分析法选读唐宋散文，分析作品的特点和文学价值，让学生了解唐宋散文的魅力和深度。
第四步：课外阅读鼓励学生阅读相关的文学作品，扩大他们的文学视野和思维方式。
第五步：总结评价学生的阅读和分析能力，总结教学效果。
五、教学评估教学评价方式：1.学生作业的批改；2.学生自评和互评；3.教师评价视频和听力。
教学评估标准：1.是否理解了唐宋散文的特点和文学价值；2.是否能够正确分析散文的主题和格调；3.是否能够正确运用散文写作的技巧和方法。
1.《唐宋散文选读》（粤教版）；2.网络教育资源：唐宋散文相关的图片、音频、视频等；3.入门级唐宋散文相关的书籍和参考资料。
导语-粤教版《唐宋散文选读》教案
导语 - 粤教版《唐宋散文选读》教案一、教材介绍本教案针对粤教版《唐宋散文选读》教材进行教学设计，该教材选取了唐宋时期的经典散文作品，就历史人物、社会风貌、文学风格等方面进行了详细阐释，旨在帮助学生更好地理解中国古代文学的精华与内涵。
二、教学目标知识目标•理解唐宋时期的社会背景和文学特点；•熟悉唐宋散文选读中经典作品的内容和文学风格；•掌握阅读、分析和评价唐宋散文的方法和技巧。
能力目标•培养学生的文学素养和阅读能力；•提升学生的思辨、分析和创新能力；•激发学生的文学兴趣和创作热情。
情感目标•增强学生对中国古代文学的热爱和向往；•促进学生的文化自信和民族自豪感；•培养学生的道德情操和社会责任感。
三、教学内容本教案计划将粤教版《唐宋散文选读》教材分为以下几个部分：1. 背景知识引入让学生了解唐宋时期的社会背景和文学特点，为后续阅读和分析作品做好铺垫。
2. 经典作品阅读与分析选取教材中的多篇经典散文作品，让学生进行阅读、分析和讨论，掌握唐宋散文的文学特点、艺术风格和人文内涵。
具体的作品有：•《写景寄远》（苏轼）•《黄州快哉亭记》（陶渊明）•《东篱乐府》（王安石）•《岳阳楼记》（范仲淹）•《赤壁赋》（陆游）3. 作品评价与创作让学生对散文作品进行评价和比较，掌握评价文学作品的方法和技巧，同时激发他们自己的文学创作思路和灵感，鼓励他们创作自己的散文作品。
四、教学过程1. 背景知识引入在教材中，关于唐宋时期的社会背景和文学特点已有详细介绍，但老师需要向学生讲解一些更加鲜活的情况，从而能够让学生有更加深刻的体会和印象。
2. 经典作品阅读与分析在学生阅读每篇作品时，可以先让学生自行阅读，然后结合教材对作品进行解析。
在解析时老师需要做足以下几点：1.指导学生了解作品背后的作家和他们的文学特点，让学生理解作品的文学思想和艺术风格；2.对作品的内容、结构、语言等方面进行分析和解读，展现作品的深刻内涵和优美风格；3.指导学生对作品进行主题思考、风格特点把握、文学鉴赏等方面的讨论和交流。
2018版高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第二单元 7陆文学自传 Word版含答案
◆7陆文学自传陆羽通过为自己立传，追述了自己前半生的经历，突出了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的情绪，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。
音乐是一种心境音乐是一种心境。
肖邦让黑白相间的钢琴键轻轻起伏，当清澄的和弦与如歌的旋律从中飞逸出来的时候，你有没有感受到他那一腔柔情？他在向你诉说一个流亡者的孤独，诉说爱情带来的惆怅，还有那莫名的、却永远弥漫于心头的雾霭……贝多芬让百十多人的大乐队轰然作响，当铿锵嘹亮的号角音调震撼整个大厅的时候，你有没有体会到那股英雄的豪气？他在向全世界宣告人类的理想，人类的力量，他伸出巨大的拳头，猛击在命运布下的锁链上！柴可夫斯基深情地唱起俄罗斯农民的曲调，他是在告诉你，那广袤的土地上，有着多么深重的、三套马车印下的辙迹。
舒伯特也把一个独行旅人的背影，悄悄印在菩提树的绿荫间，你看到他了吗？别闭上你的心扉，瞧，他们正向你走来，凝视着你的眼睛，握住你的手。
巴赫在他的赋格曲中，以美妙的和谐、均衡、严谨体现了建立秩序、树立权威的“巴罗克”时代风貌，他引着你走进的，是宏伟壮丽、坚固精巧的殿宇。
而柏辽兹却用《幻想交响曲》中狂热的音浪裹挟着你左奔右突，直到古典的形式扭曲、变形、坍塌，然后，听他高唱挣脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡的浪漫主义赞歌。
……循着音乐之声，不知不觉中，走进深邃而迷人的历史幽境中去，每一扇被你推开的大门后面，都有不同的歌声为你响起，那就是一代又一代人心境的回声。
音乐是你自己的心境。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》赏读：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《资治通鉴》赏读：生活环境从节衣缩食变成丰衣足食，轻而易举；若是由丰衣足食变成节衣缩食，那就很困难了。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史》赏读：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第二单元5《张中丞传》后叙含答案
◆5《张中丞传》后叙本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，嫉贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。
本色本色是生命的一种底色。
对于一个人来说，这种底色，是品德、行为、知识、能力等方方面面基本因素的积累。
生命有了底色，就会百折不挠、迎难而上，就会奋力拼搏、与时俱进，就会充满生机与活力。
本色是生命的一种底气。
这种底气，表现为蓬勃向上的朝气，敢打敢拼的锐气，宁折不弯的正气。
打足底气，生命就可以凸显踏踏实实、堂堂正正、大大方方的基本风格。
底气足，生命可以气吞山河；底气没了，生命也就奄奄一息。
本色是生命的一种底线。
守住底线，则出淤泥而丝毫不染，近雷池而半步不越，常在河边走就是不湿鞋。
本色既体现共性也展示个性。
对生命无限热爱、对事业无限忠诚，是共性的反映；不重复别人、不重复自己、不重复昨天，是个性的张扬。
改革者的本色是一个“敢”字，耕耘者的本色是一个“勤”字，奉献者的本色是一个“苦”字。
本色体现风格，本色体现品格，本色体现人格。
本色与生命融为一体，珍重生命，珍视本色。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——唐·杜甫《丹青引赠曹霸将军》赏读：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。
诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——唐·元稹《菊花》赏读：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。
句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
高山仰止，景行行止。
——《诗经·小雅》赏读：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
——苏轼《赠刘景文》赏读：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
2018版高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第二单元 6六一居士传
◆6六一居士传欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，表达自己对归老后闲适安逸生活的向往，表现了作者“三宜归去”的理想。
微笑的力量大笑虽然荡气回肠，但心脏不好的人不宜行之；狂笑亦可放浪形骸，无拘无束，但其结果往往走向歇斯底里，使人分不清是笑还是哭；冷笑让人身上疙瘩顿起，那多是奸佞小人的嘴脸，使人避之唯恐不及；媚笑令人心生厌恶，那是吞噬人心的勾魂酒、惑乱心智的迷魂汤。
万笑皆下品，微笑品最高。
微笑的神情最入眼，微笑的感觉最美妙。
微笑像昆仑山上的一珠小草，给万籁俱寂的山峦带来生机，让广阔无边的旷野彰显春意；微笑如珠穆朗玛峰上的一朵雪莲花，给冰雕玉砌的大自然增添活力，让玉树琼花的冰雪世界充满灵气！古人对微笑的追求是笑不露齿，那是我们在杨柳青的仕女图上经常见到的韵致；外国人微笑的经典是蒙娜丽莎永远的微笑，她让命途多舛的达·芬奇得到了美的永恒。
微笑是大男人自信修养的内涵，微笑是小女子知书达理的外现。
男人微笑时往往体现出一种风雅、一种气质，女人微笑时每每流露着一种妩媚、一种甜美。
女人们总爱花大把的钱去美容院，却不知微笑是不用花钱却有神奇功效的美容妙方，它会让你青春常驻，美若飞燕；男人们总爱屏神敛气，皱着眉头去赚钱，殊不知微笑会帮你打开情商的通道，赢得诸多的商机，君不见，各大酒店、豪华商场，微笑服务已成为他们的经商秘笈。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——清·林则徐赏读：假如对国家有利，我可以付出自己的生命。
岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
——宋·郑思肖《画菊》赏读：宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。
诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
——宋·范仲淹赏读：在朝中身居高位时，就忧念他们的百姓，身处僻远的江湖时，就忧念他们的国君。
高中语文粤教版精品教案《广东教育出版社高中语文选修2：唐宋散文选读 2、黄州快哉亭记》
《黄州快哉亭记》第二课时教学设计学情分析：本文是选修2《唐宋散文选读》中第一单元的课文，属于唐宋散文中的山水游记篇目。
学生在这之前接触过此类文章，如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石城山记》等，因此，教师主要引导学生进一步巩固此类散文放意与登临游览，寄情于山水泉石，形成物我相融的意境和言志载道的风格。
教学目标一、知识与技能1．通过诵读，整体把握文章，以“快”字为线索，理顺文章脉络。
2．学会欣赏这类情、景、事、理浑然一体的亭台记文。
二、过程与方法1．通过诵读，体会文章情感，整体把握文章。
2．尝试通过“文配画”形式，体会文章蕴含的感情，梳理文章内容；学会欣赏这类情、景、事、理浑然一体的亭台记文。
3．通过启发，体会文章“快哉”蕴含的人生哲理。
4．通过拓展，领会“贬官文化”中的贬官风骨，领悟真正的“成熟”内涵。
三、情感态度和价值观体会文中寄寓的那种旷达胸襟和无往不快的人生态度。
教学重点1．启发学生以“快”字为线索，梳理文章内容。
2．启发学生欣赏亭台记文“情、景、事、理”浑然一体的写作特色。
教学难点探究亭台记文物我相融的意境和言志载道的风格，体会文中旷达胸襟和无往不快的人生态度。
教学工具多媒体电脑、黑板教学过程一、导入新课由范仲淹《岳阳楼记》导入新课。
二、新授1．读读学生集体朗读，并思考问题：本文如何体现亭台文记类散文特点？2．议议通过“文配画”，体会作者表达的情感，并讨论围绕黄州快哉亭，文中写了哪些所见、所记、所想、所感？明确：（1）所见：其流肆大其势益张其波若海江流胜景之快景所记：张君、余兄览观江流事（2）所见：南北东西波涛风云山冈草木烟日居舍亭上览物之快景（3）所想：故城之墟曹孙睥睨周陆骋骛流风遗迹之快事（4）所记：襄王雄风之快事（5）所感：使心中坦然，不以物伤性理（6）所记：张君不以谪为患事（7）所感：骚人思士不能胜理3文章通过那个词将情、景、事、理统一起来呢？明确：快哉。
快哉之情统揽全文。
4学生跳读文章，找出文中含有“快”的句子。
2018版高二语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第二单元 7陆文学自传
◆7 陆文学自传陆羽通过为自己立传，追述了自己前半生的经历，突出了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的情绪，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。
音乐是一种心境音乐是一种心境。
肖邦让黑白相间的钢琴键轻轻起伏，当清澄的和弦与如歌的旋律从中飞逸出来的时候，你有没有感受到他那一腔柔情？他在向你诉说一个流亡者的孤独，诉说爱情带来的惆怅，还有那莫名的、却永远弥漫于心头的雾霭……贝多芬让百十多人的大乐队轰然作响，当铿锵嘹亮的号角音调震撼整个大厅的时候，你有没有体会到那股英雄的豪气？他在向全世界宣告人类的理想，人类的力量，他伸出巨大的拳头，猛击在命运布下的锁链上！柴可夫斯基深情地唱起俄罗斯农民的曲调，他是在告诉你，那广袤的土地上，有着多么深重的、三套马车印下的辙迹。
舒伯特也把一个独行旅人的背影，悄悄印在菩提树的绿荫间，你看到他了吗？别闭上你的心扉，瞧，他们正向你走来，凝视着你的眼睛，握住你的手。
巴赫在他的赋格曲中，以美妙的和谐、均衡、严谨体现了建立秩序、树立权威的“巴罗克”时代风貌，他引着你走进的，是宏伟壮丽、坚固精巧的殿宇。
而柏辽兹却用《幻想交响曲》中狂热的音浪裹挟着你左奔右突，直到古典的形式扭曲、变形、坍塌，然后，听他高唱挣脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡的浪漫主义赞歌。
……循着音乐之声，不知不觉中，走进深邃而迷人的历史幽境中去，每一扇被你推开的大门后面，都有不同的歌声为你响起，那就是一代又一代人心境的回声。
音乐是你自己的心境。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 赏读：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《资治通鉴》 赏读：生活环境从节衣缩食变成丰衣足食，轻而易举；若是由丰衣足食变成节衣缩食，那就很困难了。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史》 赏读：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
高中语文粤教版精品教案《广东教育出版社高中语文选修2：唐宋散文选读 表达交流活动》
《任务驱动型材料作文写作》教学设计连山中学陶思佳教学目标１了解和认识任务驱动型材料作文的特点（重点）２掌握任务驱动型材料作文的简单写作方法（难点）学习方法1比较法2合作讨论法课时安排：一课时教学过程（一）导入新课用上学期期末考试的作文题导入新课（二）展示课堂目标，让学生明确课堂要求。
（三）通过高考题目回顾，正式认识任务驱动型材料作文的定义及任务驱动的特点。
素材：【高考回顾】2021全国卷Ⅱ阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。
老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。
小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
1【任务型写作】是2021年高考语文作文新出现的题型。
任务型写作旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。
要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文，所以审题时的阅读能力和领悟能力要求较高。
所谓“任务驱动型材料作文”就是在原材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上，通过增加任务型指令，增强写作的针对性，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。
2 如何认识“任务驱动型材料作文”中的“任务”？“任务驱动型材料作文”则是把“任务”更明确出来，因此，任务驱动型材料作文的写作首先要对“任务”进行确定性判断。
比如，我们不妨明确如下问题：①这是一个什么任务？②怎样才算基本完成任务？③完成任务的最高境界是什么？（四）举例子，让学生通过比较法和讨论法进一步明确任务指令的内容和达成度。
2018版高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第二单元 7陆文学自传 Word版含答案
◆7陆文学自传陆羽通过为自己立传，追述了自己前半生的经历，突出了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心悲苦的情绪，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。
音乐是一种心境音乐是一种心境。
肖邦让黑白相间的钢琴键轻轻起伏，当清澄的和弦与如歌的旋律从中飞逸出来的时候，你有没有感受到他那一腔柔情？他在向你诉说一个流亡者的孤独，诉说爱情带来的惆怅，还有那莫名的、却永远弥漫于心头的雾霭……贝多芬让百十多人的大乐队轰然作响，当铿锵嘹亮的号角音调震撼整个大厅的时候，你有没有体会到那股英雄的豪气？他在向全世界宣告人类的理想，人类的力量，他伸出巨大的拳头，猛击在命运布下的锁链上！柴可夫斯基深情地唱起俄罗斯农民的曲调，他是在告诉你，那广袤的土地上，有着多么深重的、三套马车印下的辙迹。
舒伯特也把一个独行旅人的背影，悄悄印在菩提树的绿荫间，你看到他了吗？别闭上你的心扉，瞧，他们正向你走来，凝视着你的眼睛，握住你的手。
巴赫在他的赋格曲中，以美妙的和谐、均衡、严谨体现了建立秩序、树立权威的“巴罗克”时代风貌，他引着你走进的，是宏伟壮丽、坚固精巧的殿宇。
而柏辽兹却用《幻想交响曲》中狂热的音浪裹挟着你左奔右突，直到古典的形式扭曲、变形、坍塌，然后，听他高唱挣脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡的浪漫主义赞歌。
……循着音乐之声，不知不觉中，走进深邃而迷人的历史幽境中去，每一扇被你推开的大门后面，都有不同的歌声为你响起，那就是一代又一代人心境的回声。
音乐是你自己的心境。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》赏读：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《资治通鉴》赏读：生活环境从节衣缩食变成丰衣足食，轻而易举；若是由丰衣足食变成节衣缩食，那就很困难了。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史》赏读：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
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文言文断句复习导学案谢展一导入：趣味断句二断句知识介绍中国古代没有标点符号，所以前人读书都要自己断句。
常常在一句话的末尾用“。
”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”dóu。
三教学目标1、掌握文言文断句题的答题步骤。
2、探究文言文断句题的解题方法。
3、提升文言文断句题的解题能力。
四断句基本步骤：1、通读文段，把握大意。
2、先易后难，攻破难点。
3、寻找标志，辅助标点。
五课前练习1、小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲2、宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之3、天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎学之则难者亦易矣不学则易者亦难矣4、周子曰夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。
5、沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之6、上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也六课前预习检查小组讨论：（8分钟）就课前所做的断句题目进行讨论，核对答案并尝试总结文言断句的方法。
七课堂精讲精炼解题方法一：名代定句读常见代词基本有三种：⑴人称代词第一人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等，代说话人或写文章的人。
第二人称代词：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人。
第三人称代词：之、其、彼等，代人或者事。
⑵疑问代词问人的有——谁、孰、何等问事的有——奚、曷、安、焉、何等⑶指示代词常见的有——此、是、斯、兹、夫等。
另之、其、彼除作人称代词外，还常作指示代词。
练习1：秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示王《史记·廉颇蔺相如列传》解题方法二：虚词定句读虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。
粤教版选修《唐宋散文选读》第二单元课件、教案合集4
四、研读课文： 1、本文是从哪些方面描写方山子的奇异的? 表达了作者一种怎样的情感倾向? 一是他与常人不同的生活道路： 少年——血气方刚，一身侠气； 成年——折节读书，有志用世； 晚年——无所遇合，遁于光、黄间。 二是生活态度的独特： 庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山
﹝三﹞ 方山子少 年时豪侠之气。
私下里回想起方山子年轻的时候，曾是 个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年 前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随 从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊 飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方 山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞 鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今 成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了 多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依 旧在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中 的人呢？
然方山子世有勋阀， 世有勋阀：
当得官，使从事于其间，
世代有功勋 阀：功劳
今已显闻。而其家在洛阳， 使：假使
园宅壮丽，与公侯等。河 显闻：显赫的名声
北有田，岁得帛千匹，亦 等：等同，相类似
足以富乐。皆弃不取，独 岂：难道
来穷山中，此岂无得而然 阳：同“佯〞，假装
哉？
傥：或许
余闻光、黄间多异人， ﹝四﹞方山子祖上勋
往往阳狂垢污，不可得而 阀，和家产富足。
见，方山子傥见之与？ ﹝五﹞对方山子赞颂
方山子出身于世代功勋之家，例应有官做， 假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。 他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与 公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年 可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活 宽裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷 僻的山沟里，这难道是无缘无故能逢，恰好
粤教版选修《唐宋散文选读》第二单元课件、教案合集3
他大得多的名人却愿跟他交往，这是为什
么？
• 这从侧面烘托出了作者少年才俊的风采。 • 4.这有何为见证？ • 〔所赠的白驴、乌犎牛等〕
• 5.作者与这些名人的交往对他的人 生有何影响？
• 他们的赏识器重、倾心结交使作者 有了崭露头角名闻遐迩的机会。
• 6.为什么作者要记叙他所结交的名 人？
• •
8犊鼻 9接舆
〔 〔
ｄú 〕 ｙú 〕
17属文 〔ｚｈǔ〕 18涕泗 〔ｔìｓì〕
2、古今异义
• 褊躁多用意 • • 豁然不惑 • • 宜野人乘蓄 •
古：指用自己的意思做事 今：指居心、企图 古：指不再疑惑 今：指人四十岁 古：指隐士，山野之人 今：指未开化的人
3、词类活用
• 常扁舟往来山寺 • 名词作状语，坐扁舟 • 杖击林木，手弄流水 • 名词作状语，用杖，用手 • 主者以为慵惰，鞭之 • 名词作动词，用鞭打 • 因倦所役 • 意动用法，对……感到厌倦
第2课时
• 一、教学第3段。 • 1.本段主要写了什么？ • 〔写寄身寺庙的经历。〕 • 2.请大家概述一下本段所写作者经
历，并说说作者是怎样看待这段经 历的。
• 这一段先写三岁而孤，被积公收养，极为简略。 再写佛儒之辩，作者年岁幼小，但目标明确，性 格倔强，面对恩重如山的积公，敢辩善辩，决不 屈从。接着写受罚期间，繁重艰难的劳作和不堪 承受的鞭打，丝毫没有改变他保持己见的决心和 对“孔圣之文〞的向往。最后奋起抵抗，逃出寺 庙，加入戏班。这一切，绝不是一般孩子所能做 到的，最终感动了积公，从其所愿。
• 学习要求： • 1.熟悉作者，了解相关背景知识。 • 2.掌握主要的文言虚实词，学习准确翻译
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古代文化常识学习广东省惠州市惠东高级中学王国教学目标一、了解中国古代文化常识，加深学生对传统文化的热爱。
二、积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。
教学过程：讲解以下常见文化知识点1、掾⑴（形声。
字从手，从彖（tuàn），彖亦声。
“彖”本义指猪的嘴上吻部大于下吻部，将下吻部半包住的情形。
引申为“包边”（如衣服的包边）。
再引申为“辅助”。
“手”与“彖”联合起来表示“用手半包住物体”。
本义：两手合拢半围住物体。
引申义：；帮助、辅助。
；助手。
古代副官、佐吏的通称）为沛主吏掾。
——《汉书·萧何传》。
注：“正曰掾，副曰属。
”方进为相，与御史大夫孔光共遣掾行视。
——《汉书·翟方进传》临淄市掾田单在安平。
——《资治通鉴》⑵又如：掾史（掾曹。
官名。
分曹治事。
多由长官自行辟举）；掾佐（佐助的官吏）；掾属（佐治的官吏）；掾吏（官府中佐助官吏的通称）2、陛下陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。
“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。
臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。
后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。
3、表“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。
是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。
战国时期统称为“书”，如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》，“书”是书信、意见书的总称。
到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。
刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。
”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。
统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。
此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。
4、汗青引证释义古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。
2018版高中语文粤教版选修《唐宋散文选读》教学案：第二单元 8方山子传 Word版含答案
◆8方山子传本文作者为方山子立传，抓住方山子异于常人的特点，写他少年的意气风发和晚年的闲适安贫，突出了方山子特立独行的个性，同时流露出自己侠与隐的矛盾心态。
感觉今日感觉今日如同感觉一种氛围。
感觉今日如同感觉一种明媚。
感觉今日就是感觉幽幽的竹箫的鸣响，就是感觉岁月的脚步又一次踏向初旭的光辉。
静静地坐在时间的肩头，看一串串离去的背影涌动着，匆匆地将霞光追随。
听古城上空的时钟滴答着，渐渐地将过去敲碎。
此刻，我仿佛开始意识到：今日是一生这本大书的一节，是绝不可缺少的灿烂章回。
它像狂劲的乐曲，催促着人们走过无际的风景，更像优美的抒情诗，等着人们去细细地品味。
鲜嫩的阳光极好地铺展着一地的甜润以及上升的意念和活跃的思维，温柔的风似乎正在提醒人们把握住每一寸光阴以昂扬地潇洒注释生命的雄奇与珍贵。
为的是不再有遗憾伴着苍老爬满黄昏的心藤，不再有愧疚的墓碑孤立在生命的结尾。
驻守在今天的旷野，让思绪漫步在昨天与未来之间，心淡淡的，柔柔的，清清的。
或许昔日的辉煌雕塑了你的优美和刚劲，但并不意味着今日你必将灿烂动人。
因为今日不是你生命的尽头，你还要塑造今日，而所有的今日必将以无与伦比的崭新姿态挺立于你的面前，不是你检阅它，就是它检阅你。
那么，你何以忍心让活泼而鲜美的今日在你的手里黯然失色，如一溪泛不起浪花的流水！或许往日的故事没有写好，刚刚有了开头就失去了结尾。
那么，就让我们重新开始好吗？因为今日并不是昨天，昨天已经走进了历史。
你该感觉今天的景色是因为你而变得这般妩媚。
或许你还在等待明天，盼望明天会有一片灿烂的朝霞并且无阴云低垂。
那么，我们在憧憬的时刻为什么不把今天的天空擦得晴晴朗朗？为什么不给明天留一份绚丽的积累。
与其在过去与未来之间沉醉，莫如把今日的真实融进辛勤的汗水，一切都从今日开始，今日就是你的节日，今日就是你生命崛起的最好机会。
一生只有一个今日，那么，让我们善待它好吗？今日的味道好极了，像一杯浓浓的咖啡……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
语文新步步高粤教版选修《唐宋散文选读》学案：第二单元第5课《张中丞传》后叙含解析
第5课《张中丞传》后叙1.通假字(1)然尚恨有阙．者同“缺”，缺陷，遗漏。
(2)此矢所以志．也同“识”，标志，标识。
(3)嵩常．在围中同“尝”，曾经。
2.古今异义(1)竟与巡俱守死、成功．．名。
古义：两个词，成，成就、达成；功，功业。
今义：①获得预期的结果(跟失败相对)；②指事情的结果令人满意。
(2)两家子弟材智下，不能通知．．二父志。
古义：深知，深入了解。
今义：①把事项告诉人知道。
②通知事项的文书或口信。
(3)虽愚人亦能数日．．而知死处矣。
古义：计算着日子，知道死期已近。
今义：几天。
(4)观者见其然，从而．．尤之。
古义：从，跟从；而，表顺承的连词。
今义：连词。
上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。
(5)及其无救而且．．穷也，将其创残饿羸之余。
古义：而，而且、并且，表递进；且，将要。
今义：递进关系连词。
表示进一步，前面往往有“不但、不仅”等跟它呼应。
(6)愈尝从事．．于汴、徐二府。
古义：从，跟从；事，做事。
今义：①动词，投身到(事业中去)。
②(按某种办法)处理。
(7)其老人往往．．说巡、远时事。
古义：到处。
今义：表推测，副词。
表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。
(8)一座大惊，皆感激．．为云泣下。
古义：感动，激动。
今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。
(9)籍时尚．．小，粗问巡、远事。
古义：时，当时；尚，还。
今义：①当时的风尚；时兴的风尚。
②合于时尚。
(10)因诵嵩所读书．．，尽卷不错一字。
古义：读过的书籍。
今义：①看着书本，出声地或不出声地读。
②指学习功课。
③指上学。
(11)巡就戮时，颜色．．不乱。
古义：脸色，面色。
今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。
3.一词多义(1)穷⎩⎪⎨⎪⎧ 及其无救而且穷．也：困顿，绝望欲穷．其林：走到……尽头 (2)虽⎩⎪⎨⎪⎧ 云虽．欲独食：纵然则虽．欲长侍足下：虽然 (3)卒⎩⎪⎨⎪⎧ 宁能知人之卒．不救：副词，最终以千百就尽之卒．：名词，士兵 (4)少⎩⎪⎨⎪⎧少．依于巡：小时候则其至又加少．矣：少，跟“多”相对 (5)于⎩⎪⎨⎪⎧ 月日后于．巡：介词，比有于嵩者，少依于．巡：介词，引出后面的“巡”籍大历中于．和州乌江县见嵩：介词，在(6)以⎩⎪⎨⎪⎧必以．其言为信：介词，把以．千百就尽之卒：介词，凭借因乱抽他帙以．试：连词，来 4.词类活用(1)翰以文章自名．：名词作动词，称。
高中语文粤教版选修系列《唐宋散文选读》第二单元第8课《方山子传》教学设计
高中语文粤教版选修系列《唐宋散文选读》第二单元第8课《方山子传》教学设计苏轼绩溪中学张慧教学目的：1、掌握文中重要的虚词、虚词以及白话特殊句式，提高白话文阅读才干。
2、明白方山子的共同特性与人生取向，体会作者借传主笼统表达自己情志的笔法，提高鉴赏才干。
教学重点：1、了解、积聚文中重点字词句式。
2、感受和了解传主与常人悬殊的生命取向。
教学难点：深层了解打举措者的方山子的〝异〞的外延。
教学方法：诵读、自主协作学习，交流讨论、点拨教学用具：PPT教学时数：一课时教学进程：一、激趣导入，创设情境出示〝河东狮吼〞的图片，引出故事原型——方山子。
二、全体感知，积聚白话语汇〔一〕一读课文，掌握字音闾里矍然从两骑精悍十有九年勋阀阳狂垢污傥著帽见于眉间〔二〕二读课文，梳理字词1、通假字前十有九年〔〝有〞通〝又〞〕犹见于眉间〔〝见〞通〝现〞，显现〕往往阳狂垢污〔〝阳〞通〝佯〞，伪装〕2、古今异义而妻子奴婢皆有自得之意〔古义：妻子和儿女。
今义：妻子〕2、重点字词与公侯等〔同等，相似〕精悍之色犹见于眉间〔神色〕见其所著帽〔戴〕3、词类活用庵居蔬食〔名词作状语；以庵为居，以蔬菜为食〕见方山子从两骑〔从，使动用法，使……跟从〕4、白话句式然终不遇〔主动句，不被选拔重用〕此吾故人陈慥季常也〔判别句〕何为而在此〔宾语前置〕鹊起于前〔状语后置〕〔三〕三读文本，了解内容全班齐读课文三、研读课文，掌握宗旨1、作者选择某人作为传主，一定是对方身上有着某些令他特别感兴味的东西，那方山子究竟是一个什么样的人呢？2、关于这样一位隐士，苏轼却〝耸然异之〞，那么方山子的〝异〞表如今哪些方面？一异：少年侠气而晚年避世二异：环堵萧但是怡然自得三异：文武全才而终生不遇四异：世有勋阀而山居隐逸3、苏轼为何写这个〝异人〞？引出写作背景因〝乌台诗案〞被贬黄州，脱颖而出，与方山子遭遇相似。
一个是读书没有遭到赏识的陈季常，另外一个是当官不受重用的苏轼，两人可谓〝同是天涯沦落人〞，惺惺相惜。
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写作导学案
感情真挚，思想健康
一、知识解读
王国维在《人间词话》中说：“境非独谓景物也。
喜怒哀乐，亦人心中之一境界。
故能写真景物、真感情者，谓之有境界。
”只有写真景物，写真感情，才能创造出优美的意境，给人以美的享受。
“假、大、空”的东西只能令人生厌。
“思想健康”和“感情真挚”相辅相成，相得益彰，共同构成文章的灵魂。
在评阅考生作文思想感情是否健康时，只要考生在作文中表达的思想不是消极的、庸俗的、偏激的，感情不是虚假的、颓废的，就都应视为“思想健康，感情真挚”。
二、技巧点拨
在高考作文的备考中，虽然倡导“以我手写我心”，但是高考作文还是有很多限制和要求的，有人形容写高考作文是“戴着镣铐跳舞”。
要保证作文思想健康，必须要做到以下几点：1.守住社会公德的底线。
人生活在一定的社会环境中，彼此之间会有这样或者那样的关系，这就需要人们遵守一些社会规则，必须按照一定的社会认同的规则来行事，比如宽容、奉献、拾金不昧、同情弱者、见义勇为、歌颂正义和鞭挞邪恶等。
2.守住人性伦理的底线。
那些尊老爱幼、珍爱生命、乐善好施，以及能唤起人们良知的伦理观，都闪耀着人性的光辉，体现这些伦理观的素材应该成为我们的优先选择。
3.守住民族尊严的底线。
一个不热爱自己的民族、背离自己民族的人，就会丧失民族尊严，也就谈不上最起码的人格。
所以在作文中应守住民族尊严的底线，弘扬爱国精神，肩负起民族复兴之重任。
4.要守住时代主旋律的底线。
任何时代都有其主旋律。
在高考作文中，不一定要高唱赞歌，但起码不能与主旋律背道而驰，不能唱反调。
社会中的阴暗面，应视为高考作文的禁区。
既然“感情真挚，思想健康”是对作文思想内容方面的一个重要要求，那么，怎样才能达到这个要求呢？
1.感情真挚。
(1)抒写真情。
作文要说真话，说自己的话，不说假话、空话和套话。
行文之道，无情则不足以感人。
文章
有了真情实感，才能收到写山“情满于山”，写海“意溢于海”的效果，才能具有永久的艺术生命力。
(2)细节勾勒。
所谓“细节”就是某些细小的、生动的，能较好地表现人物思想、性格的情节。
恰当的细节描写，能使读者产生身临其境之感。
(3)营造氛围
氛围指的是弥漫于文学作品中的气氛或情调。
生活中的一些寻常小事，从选材“新”的角度来分析，或许并没有什么优势，但如果我们能够对这些材料进行情感化处理，在情节叙述的过程中，巧妙地渲染出浓郁的情感氛围，就可能收到意想不到的艺术效果。
总之，考场作文要写真实的“我”，让“我”的激情在文中闪光。
真挚的感情首先来源于真实的生活，一个普通的常常被人忽视的瞬间却常常会被有心人捕捉，成为作文中的亮点。
2.思想健康。
(1)有一双关注生活的眼睛。
长期生活在一个地方，对周围的一切就会习以为常。
其实，就在几乎“无事”的生活中却蕴含着深广的人生哲理。
所以，我们应像林黛玉初进贾府一样，“步步留心，时时在意”。
例如：你该留心路边的小草何时吐出了新芽，杨柳飘絮究竟是哪几天；留心同学的眉头何时蹙了起来，他们高兴与悲伤时的语调、表情有什么不同；留心穿着不同的人流露出来的个性有什么不同，等等。
当你留意了，你就会感到生活的丰富多彩。
只要有意识地去观察生活，我们就能从生活中的一言一行、一物一景中找到生发妙文的线索，从而使生活成为我们抒写真情的源头活水。
(2)及时记录心中的感受。
我们要养成写日记的习惯，这样可以把每天的所思所想及时记录下来。
取得好成绩，心情愉快；受到批评，心情郁闷；与同学进行了倾心长谈，和老师有了教与学的默契，诸如此类，都可以写进日记。
这样做，一方面是为了练笔，一方面是为写作进行思想情感上的储备。
我们还要养成做笔记的习惯。
读书时，不要只看热闹，发现好的段落就一定要抄录下来，并且思考一番，把自己的体悟写进笔记。
如果我们养成了做笔记的习惯，就会发现写作原来是件十分轻松的事情。
(3)塑造完美的人格。
正如人们所说的“文如其人”，深刻的见解离不开深刻的思考，优秀的文章离不开美好的人格，因此同学们在平时要特别注意对自己人格的塑造。
趑趄的梦
一条长长的覆雪之路伸向远方，风是那么的凛冽，雪是那么的寒冷，路是那么的崎岖。
看着路面上折返的脚印，十八岁远行的少年倔犟而孤独地继续前进。
开篇描写了一个在风雪中远行的少年形象，渲染了凄清的氛围，为全文定下了感伤叹惋
的情感基调。
一位年迈的老人深邃而犀利地凝视着远方。
那远去少年的背影，忽地被风吹散，而那老人的嘴角边，似乎还存留着淡淡的微笑。
一座曾经古朴的村庄位于“辉煌”的远方，它似乎在诠释着什么，又似乎在默默地祝福着什么。
但谁又会知道村庄中的那条覆雪之路到底伸向何方？又有谁会知道老人明眸深处的期望究竟是为了什么……
通过连续的发问来暗示本文的主旨，也吸引了读者的阅读趣味。
村庄位于半山腰上，远远望去，好似一块巨大的梯田，又似一座古代的城池。
空气中夹杂着泥土的气息，散发并弥漫着悠久的历史。
少年漫步其中，心中升起阵阵暖意，大概是因为跋涉后恬静的休憩，竟使他那摇曳的梦开始举棋不定。
他茫然地面对着这山，这雪，这村，这人，这里的一切！一条主道将村庄从中劈开，两边是新建的楼房，仿佛两军对峙。
这永远对峙着的楼房一字排开，每层的长度都有五十米左右，而高处的楼层比这低处的还要高出两米多，它们就这样层层推进。
在这里有这样一个现象至今使人一头雾水——越是年迈的老人往往住的是最上层。
少年曾经这样猜测，大概是出于晚辈对他们的尊重吧，要不就是为了老人们“走街坊”时可以顺便锻炼锻炼身体吧！梯田的最顶层，有一座庙，近年来香火鼎盛，可庙里并没有僧人。
门前有棵粗壮的树，大概需要两个成年人才可以抱得住吧！这是本村唯一的一棵老树，它代表着这个村子的历史与繁盛，但也只有在每年的正月十五时，乡亲们才会聚在这里一起扭扭秧歌儿，踩踩高跷。
盛夏到来，庙里的香火依然很旺，门前的松树也更加茂盛了。
梯田式布局的村庄，主道两旁的“新生军队”依然默默地对峙，不一样的是少了人们可以自由地从我家里到你家里的老房子以及如土地一般的沙土路。
“新生军队”一色都是欧美式的，中间的那条水泥路更是平坦至极。
原先愿意聚在一起晒太阳的老人大都被孝顺的儿女们安排在楼里住下了，村子改变后他们也大都不愿走动了，只是偶尔在阳台上独自看看前面的楼房。
就是从前最爱活动的老人现在也都销声匿迹了。
作者细致地描绘了村庄曾经的古朴与今日的“辉煌”。
今昔景象的叠加，特别是对老人
们生活的细致描绘，突出了农村文化与现代文化的冲突。
这一段是作者情感的集中抒发，由此可以看出作者对两种文明冲突的迷惘。
路在改变，人也在改变，当然生活也在改变。
村里的人们似乎有了文化，有了素质，生活也变得越来越滋润，越来越富足，但同时也日渐少了一份自然、一份惬意、一份朴实、一份简单。
作者选取“拍照”这一细节进行描写，表明了对传统的农耕文明的留恋，但继续在风雪
中远行又表明了对现代文明的追求。
这样写既照应了题目“趑趄的梦”，又进一步深化了主题，同时也使得文章的结尾余音绕梁，很有韵味。
伸向远方的覆雪之路依然是那么的漫长，风依然是那么的凛冽，雪依然是那么的寒冷。
出门远行的少年在风雪中忘情地凝神、凝视，他拿出照相机——一个日本产的佳能相机想拍下这变化中的家园：那曾经古朴的村庄现在的“辉煌”，那年迈的老人深邃而模糊的眼神里莫名的期望，还有那棵庙前的大树以及那正在消失的供养我们的田野……看着远方消失的梦，不屈的少年笑笑，继续艰难而孤独地前进，但他的心里永远牵挂着那个从古朴走向“辉煌”的村庄。
总评本文作者以独特的视角审视了农耕文化、乡村文化与现代文明的冲突，形象地再现了现代文明带给乡村的巨大变化以及这一变化带给人们(特别是老人)的不适应，表达了作者对自然、自足、简单、惬意的乡村文化的眷恋，以及对现代文明的反思。
全文描写细腻，将自己的心理感觉诉诸文字，表现了作者完成一篇佳作的必备能力；同时清晰的思路，深入的思考，也体现了当代中学生关心国事、关注社会、思考生活的使命感和责任感。
作者善于通过环境与景物的描写来铺垫情节、烘托心情、抒发情感。
如对曾经古朴的村庄走向辉煌的描写，不仅烘托了作者对往昔的眷恋和今日的迷茫之情，也为后面写自己怀念“那正在消失的供养我们的田野”埋下伏笔，更为作者抒发情感作了精巧的铺垫。
同时文章的开头与结尾都描写了“风雪”之景，这使得文章前后照应，浑然一体。
阅读下面的文字，根据要求作文。
潺潺小溪，绵绵情意，生命中总有些东西，让我们难以轻轻松松舍弃；声声鸟啼，片片心绪，生命中总有些东西，让我们难以随随便便更替；芳草萋萋，往事历历，生命中总有些东西，让我们难以从从容容忘记：每个人记忆的画板上都有暴风雨洗不尽的一抹青黛、一抹苍黄……
读了以上材料，你有什么联想、感悟、看法？请就此写一篇文章。
要求：立意自定；文体自选；不少于800字。
答案略。