2015春鲁教版语文三下《扁鹊治病》ppt课件5
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《扁鹊治病》完美PPT课件
已逃秦矣。桓侯遂死.
2021/4/8
44
纪昌听从名师的教导成了射箭高手，蔡 桓公不听名医的话一命呜呼。短小的寓言故 事，能让我们悟出许多生活的道理。有些成 语、寓言就是人们从寓言故事中提炼出来的。
2021/4/8
45
附录：诸子百家
儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子 （荀况）
法家：李斯、韩非
道家：庄子（庄周）、老子（老聃）
2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓 公？都说了什么？结果怎么样？ 练习简要地讲述课文内容。
3.提出自己的疑问或写下自己所
得到的启示，准备与大家交流。
2021/4/8
11
自由读课文，并概括文章主要内容
❖方法： ❖题目扩展法 ❖段落归纳法 ❖课文摘抄法 ❖六要素串联法
2021/4/8
12
段落归纳法
❖ 扁鹊拜见蔡桓公 ❖ 病在皮肤，桓公不以为然 ❖ 病在皮肉，桓公不理睬 ❖ 病在肠胃，桓公非常不高兴 ❖ 病入骨髓，无药可治
30
扁鹊又来拜见蔡桓公， _再_次__诚_恳___地 说道：“您的病已经发展到皮肉之间了， 要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，挑了挑眉毛， 心想:_我__有_没__有_病__我__自_己__清_楚__！__他_老__唠_叨__可_真__烦_！
于是没有理睬他。扁鹊又退了出去。
2021/4/8
31
患者表现： 病人很不高兴， 没有理睬
2021/4/8
21
扁鹊专用诊笺
日期： 十来天后 患者： 蔡桓公 病状： 肠胃 治疗建议： 服汤药
患者表现： 病人非常不高兴
2021/4/8
22
扁鹊专用诊笺
日期： 又过了 十几天
患者： 蔡桓公
鲁教版五四制三年级语文下册 第30课 《扁鹊治病》课件
扁鹊诊断蔡桓公病症专用诊笺
诊次 病状 治疗建议 治疗效果
第一次
第二次
第三次
第四次
扁鹊诊断蔡桓公病症专用诊笺
诊次 病状 治疗建议 治疗效果
第一次
皮肤病
热水敷烫
能够治好
第二次
病在皮肉之间
扎针
可以治好
第三次
病在肠胃
服汤药
还能治好
第四次
病已深入骨髓
只能等死
无能为力
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王， 据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐 怕会向体内发展。”
扁鹊说：“您的病已经发展到皮 肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
扁鹊说：“您的病已经发展到肠 胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了非常不高兴。
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医 生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人， 才容易显示自己的高明。” 蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。 蔡桓公听了非常不高兴。
如果可以穿越时空：
我想对蔡桓公说？
扁鹊专用诊笺 患者： 日期 ： 症状：
蔡桓公
皮肤上
皮肉之间 肠胃里 深入骨髓 浑身疼 病死了
扁鹊专用诊笺 患者： 蔡桓公 日期 ： 一天 过了十来天 十来天后 又过了十几天 五六天之后 不久 症状： 皮肤上 皮肉之间 肠胃里 深入骨髓 浑身疼 病死了
防患未然
救死扶伤
妙手回春 起死回生
药到病除
对症下药 杏林春满
“大王，据我看来，您皮肤上有点 小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
“您的病已经发展到皮肉之间了， 要不治还会加深。”
“您的病已经发展到肠胃里，再 不治会更加严重。”
《扁鹊治病》 优秀PPT课件5
救死扶伤
妙手回春 起死回生
药到病除
对症下药 杏林春满
扁鹊
蔡桓公
理睬 医治
肠胃 几剂汤药
敷烫
无能为力
扁鹊治病
扁鹊治病过程
扁鹊在蔡桓公身边站了一会 儿，说:“大王，据我看来， 您皮肤上有点小病。要是不治 ，恐怕会走向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡
桓公，说道：“您的病已经发 展到皮肉之间了，要不治还会 加深。”
十来天后，扁鹊再一次来拜见
，对蔡桓公说：“您的病已经 发展到肠胃了，再不治会更加 严重。”
又过了十几天，扁鹊老远望见来自蔡桓公，只看了几眼，就掉头 跑了。
“大王，据我看来，您皮 肤上有点小病。要是不治， 恐怕会向体内发展。”
“大王，据我看来，您皮肤上 有点小病。要是不治，恐怕会向 体内发展。”
皮肤病用热水敷烫就能 够治好；发展到皮肉之间， 用扎针的方法可以治好；即 使发展到肠胃里，服几剂汤 药也还能治好；一旦深入骨 髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
• 我想对蔡桓公说 • 我想对扁鹊说 • 我想对自己说 • 我想对同学们说
• 防患于未然 • 不见棺材不落泪 • 亡羊补牢，犹未晚矣 • 千里之堤，溃于蚁穴 • 小洞不补，大洞吃苦 • 不听老人言，吃亏在眼前 • 宁可信其有，不可信其无
皮肤病用热水敷烫就能够 治好；发展到皮肉之间，用 扎针的方法可以治好；即使 发展到肠胃里，服几剂汤药 也还能治好；一旦深入骨髓， 只能等死，医生再也无能为 力了。
皮肤病用热水敷烫就能 够治好；发展到皮肉之间， 用扎针的方法可以治好；即 使发展到肠胃里，服几剂汤 药也还能治好；一旦深入骨 髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]
妙手回春 起死回生
药到病除
对症下药 杏林春满
扁鹊
蔡桓公
理睬 医治
肠胃 几剂汤药
敷烫
无能为力
扁鹊治病
扁鹊治病过程
扁鹊在蔡桓公身边站了一会 儿，说:“大王，据我看来， 您皮肤上有点小病。要是不治 ，恐怕会走向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡
桓公，说道：“您的病已经发 展到皮肉之间了，要不治还会 加深。”
十来天后，扁鹊再一次来拜见
，对蔡桓公说：“您的病已经 发展到肠胃了，再不治会更加 严重。”
又过了十几天，扁鹊老远望见来自蔡桓公，只看了几眼，就掉头 跑了。
“大王，据我看来，您皮 肤上有点小病。要是不治， 恐怕会向体内发展。”
“大王，据我看来，您皮肤上 有点小病。要是不治，恐怕会向 体内发展。”
皮肤病用热水敷烫就能 够治好；发展到皮肉之间， 用扎针的方法可以治好；即 使发展到肠胃里，服几剂汤 药也还能治好；一旦深入骨 髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
• 我想对蔡桓公说 • 我想对扁鹊说 • 我想对自己说 • 我想对同学们说
• 防患于未然 • 不见棺材不落泪 • 亡羊补牢，犹未晚矣 • 千里之堤，溃于蚁穴 • 小洞不补，大洞吃苦 • 不听老人言，吃亏在眼前 • 宁可信其有，不可信其无
皮肤病用热水敷烫就能够 治好；发展到皮肉之间，用 扎针的方法可以治好；即使 发展到肠胃里，服几剂汤药 也还能治好；一旦深入骨髓， 只能等死，医生再也无能为 力了。
皮肤病用热水敷烫就能 够治好；发展到皮肉之间， 用扎针的方法可以治好；即 使发展到肠胃里，服几剂汤 药也还能治好；一旦深入骨 髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]
《扁鹊治病》PPT-完美版
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《扁鹊治病》PPT-完美版
易写错Biblioteka qín不要写成“木”
秦
巧记： “三” “人” 加“禾”为“秦”。
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jì 不要少写 “丨”。
剂
药剂：根 据 药 典 或 处 方 配 成的制剂
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我会写
蔡 据邀睬 派 释 剂髓浑 秦
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生字归类
左右 结构
据 睬派释 剂髓浑
上下 结构
蔡秦
半包围结构
邀
《扁鹊治病》PPT-完美版
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识字方法
加一加：艹+祭=蔡 骨+遀=髓
字理识字：睬 形声字：目表意，其古文字的形体 像眼睛，采表声，采有选取义。
《扁鹊治病》PPT-完美版
《扁鹊治病》PPT-完美版
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏， 名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期 名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州 市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为 是神医，所以当时的人们借用了上古神话 的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。 相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
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西师大版 语文 三年级 下册
扁鹊治病
《扁鹊治病》PPT-完美版
《扁鹊治病》PPT-完美版
同学们一定读过不少课外书籍，特别是寓 言故事。这节课，老师和同学们一起来学习一 个寓言故事——《扁鹊治病》。
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秦
巧记： “三” “人” 加“禾”为“秦”。
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剂
药剂：根 据 药 典 或 处 方 配 成的制剂
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上下 结构
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识字方法
加一加：艹+祭=蔡 骨+遀=髓
字理识字：睬 形声字：目表意，其古文字的形体 像眼睛，采表声，采有选取义。
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扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏， 名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期 名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州 市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为 是神医，所以当时的人们借用了上古神话 的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。 相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
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同学们一定读过不少课外书籍，特别是寓 言故事。这节课，老师和同学们一起来学习一 个寓言故事——《扁鹊治病》。
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鲁教版三年级语文下册《扁鹊治病 3》PPT课件
扁鹊，姓秦，名越人， 春秋战国时期渤海郡鄚州 （今河北任丘）人。青年 时曾替贵族管理客馆，结 拜了名医长桑君，得其真 传，开始行医生涯。他天 资聪颖，善于汲取前代、 民间经验，逐步掌握了多 种治疗方法，后来医术达 到了炉火纯青的地步，随 之巡诊列国。
阅读下面资料：
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人 路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害， 人们都以为他死了。为此，全国正举行大 规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。 扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告 诉国君，太子患的是“尸劂”（类似今天 的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟
子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷 处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子 就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在 太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就 能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子 就完全恢复了健康。从此以后，天下人 都知道扁鹊有“起死回生”之术。
课文感知
1.读准字音，把课文读 正确。
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2.边读边思考： 扁鹊几次见蔡桓公？ 都说了什么？ 结果怎么样？
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3.把自己的疑问或写下 自己受到的启示，准备与大 家交流。
讨论、交流疑问：
扁鹊是有名的 神医，蔡桓公怎么 会不相信他？
明知蔡桓公不相 信，扁鹊为什么还一 而再再而三地去说？
扁鹊为什么几天前就跑 到秦国去了？
蔡桓公根本没有觉察到自己有病， 所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生 的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病， 当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国， 是出于自己安全的考虑。
蔡桓公患的本是皮肤上的小 病，怎么会要人命呢？
皮肤——皮肉之间——肠胃里—— 骨髓——浑身疼痛而死（蔡桓公病 情不断恶化）
小病不治成大病，最终不治而死。警示 人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听 取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
阅读下面资料：
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人 路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害， 人们都以为他死了。为此，全国正举行大 规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。 扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告 诉国君，太子患的是“尸劂”（类似今天 的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟
子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷 处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子 就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在 太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就 能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子 就完全恢复了健康。从此以后，天下人 都知道扁鹊有“起死回生”之术。
课文感知
1.读准字音，把课文读 正确。
课文感知
2.边读边思考： 扁鹊几次见蔡桓公？ 都说了什么？ 结果怎么样？
课文感知
3.把自己的疑问或写下 自己受到的启示，准备与大 家交流。
讨论、交流疑问：
扁鹊是有名的 神医，蔡桓公怎么 会不相信他？
明知蔡桓公不相 信，扁鹊为什么还一 而再再而三地去说？
扁鹊为什么几天前就跑 到秦国去了？
蔡桓公根本没有觉察到自己有病， 所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生 的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病， 当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国， 是出于自己安全的考虑。
蔡桓公患的本是皮肤上的小 病，怎么会要人命呢？
皮肤——皮肉之间——肠胃里—— 骨髓——浑身疼痛而死（蔡桓公病 情不断恶化）
小病不治成大病，最终不治而死。警示 人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听 取别人的正确的意见，否则后果不堪设想。
扁鹊治病ppt课件
扁鹊治病故事具有深刻的教育意 义，尤其是在医学和道德方面。
故事强调了医者对病人的责任心 和敬业精神，扁鹊不计个人得失 ，以拯救病人为己任，体现了高
尚的医德。
故事也教育人们要重视身体保健 和疾病预防，不要等到病情严重
才求医问药。
故事的跨文化解读
扁鹊治病故事不仅在中国流传广泛，还被翻译成多种语言，传播到世界 各地。
扁鹊治病ppt课件
contents
目录
• 扁鹊治病故事背景 • 扁鹊治病故事内容 • 扁鹊治病故事的历史与传承 • 扁鹊治病故事的现代解读 • 扁鹊治病故事的艺术表现形式 • 扁鹊治病故事的传承与发展建议
01
CATALOGUE
扁鹊治病故事背景
故事起源与传说
ห้องสมุดไป่ตู้
故事起源
扁鹊治病的故事起源于春秋战国 时期，据传在公元前407年，扁 鹊与其兄长一起游历民间，收集 各种药方，并擅长医术。
桓公多次拒绝扁鹊的建议，反映出他缺乏对自己的了解和对医生的信任。
故事中的其他人物，如桓公的臣子和家人，也反映出当时的社会环境和人际关系。
故事寓意与启示
扁鹊治病的故事告诉我们，要重视身 体的变化和医生的建议，及时采取行 动预防和治疗疾病。
同时，故事还强调了医患之间的沟通 和信任的重要性。医生应该尽心尽力 为患者服务，而患者也应该积极配合 医生的治疗。
在传统艺术作品中，扁鹊的形象通常被描绘成一位老者，穿 着朴素的衣服，手持草药和针灸工具。他的形象被赋予了智 慧和慈悲的象征意义。
在现代艺术作品中，扁鹊的形象更加多样化，有时被描绘成 一位年轻的医生，有时则被赋予了更加神秘的色彩。无论哪 种形式，扁鹊治病的故事都是艺术家们创作的重要主题之一 。
《扁鹊治病》完整版PPT课件
高明
理睬
初读课文思考：
1.课文写了什么内容？ 2.扁鹊是谁？扁鹊给谁治病？扁鹊治 病的结果是怎么样？
课文内容
名医扁鹊拜见_蔡_桓__公_，几次指出 蔡_桓_公_病在何处，劝他_赶__紧_治__疗_。蔡桓公
坚信自己_没__有_病__，致使延误病情，小 病酿成了_大_病_，病入膏肓，无药可医。
六要素串联法
症状： 皮肤上 皮肉之间 肠胃里 深入骨髓 浑身疼 病死了
扁鹊专用诊笺
患者： 蔡桓公
日期 ： 一天 过了十来天 十来天后 又过了十几天 五六天之后
症状： 皮肤上 皮肉之间 肠胃里 深入骨髓 浑身疼 病死了
扁鹊专用诊笺
患者：
日期 ：
症状：
蔡桓公
一天
皮肤上
过了十来天
皮肉之间
十来天后
肠胃里
又过了十几天
tāng yào 汤药
jì 几剂
lǐ cǎi 理睬
fū tàng 敷烫
gǔ suǐ 骨髓
剂 jì
①配制成的药物
②指某些起化学作用或物理作用的物 质
③量词，用于若干味药配合起来的汤 药
剂 jì
①配制成的药物
②指某些起化学作用或物理作用的物 质
③量词，用于若干味药配合起来的汤 药：几剂汤药
剂 jì
“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。 医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
“您的病已经发展到皮肉之间了， 要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了非常不高兴。
扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好 ； 即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好； 一旦深入骨髓，只能等死 。
《扁鹊治病》ppt课件
网络资源和扩展阅读推荐
01
02
03
中医古籍数据库
可以查询扁鹊的相关资料 和文献。
中医论坛
可以了解扁鹊医学思想和 治疗方法的最新研究和应 用。
扩展阅读
推荐阅读《中医史》、《 扁鹊与中国医学》等书籍 ，深入了解扁鹊的医学思 想和治疗方法。
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扁鹊面对疾病的态度值得我们学习， 个人在面对困难和问题时也应该保持 积极的心态，主动寻求解决方案。
自我管理
个人应该学会自我管理，合理安排作 息时间、饮食、运动等，提高自身免 疫力。
对社会治理的启示
公共卫生建设
政府应该加强公共卫生建设，提 高全民健康水平，降低疾病发生
的风险。
健康教育
政府和社会应该加强健康教育，提 高公众健康意识和自我保健能力。
故事在文学史上的地位和影响
地位
作为中国古代文学中的经典故事，被广泛传颂和传承，对中 国文学的发展产生了深远的影响。
影响
被后人多次改编和再创作，成为文学史上的经典案例，对后 来的文学创作产生了积极的影响。
故事在当代文学中的应用和传承
应用
在当代文学中，这个故事被广泛引用 和借鉴，成为许多作家创作的灵感来 源。
。
扁鹊创立了“六经分证”的辨 证方法，为中医临床治疗提供
了重要指导。
扁鹊的医学理念和贡献对后世 中医发展产生了深远影响，被 誉为中国医学史上的巨匠。
02
《扁鹊治病》的故 事背景
故事的时代背景
春秋战国时期
故事发生在春秋战国时期，这是 一个社会动荡、战争频繁的时期 。
百家争鸣
这个时期也是各种思想流派和学 派兴起和发展的时期，如儒家、 道家、墨家等。
《扁鹊治病》PPT-完美版共52页PPT
ENDຫໍສະໝຸດ 《扁鹊治病》PPT-完美版
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
《扁鹊治病》PPT课件5 (共29张PPT)
扁鹊治病
救死扶伤
妙手回春 起死回生
药到病除
对症下药 杏林春满
扁鹊
蔡桓公
理睬 医治
肠胃 几剂汤药
敷烫
无能Байду номын сангаас力
扁鹊治病
扁鹊治病过程
扁鹊在蔡桓公身边站了一会 儿，说:“大王，据我看来， 您皮肤上有点小病。要是不治 ，恐怕会走向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡
桓公，说道：“您的病已经发 展到皮肉之间了，要不治还会 加深。”
皮肤病用热水敷烫就能 够治好；发展到皮肉之间， 用扎针的方法可以治好；即 使发展到肠胃里，服几剂汤 药也还能治好；一旦深入骨 髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
• 我想对蔡桓公说 • 我想对扁鹊说 • 我想对自己说 • 我想对同学们说
• 防患于未然 • 不见棺材不落泪 • 亡羊补牢，犹未晚矣 • 千里之堤，溃于蚁穴 • 小洞不补，大洞吃苦 • 不听老人言，吃亏在眼前 • 宁可信其有，不可信其无
十来天后，扁鹊再一次来拜见
，对蔡桓公说：“您的病已经 发展到肠胃了，再不治会更加 严重。”
又过了十几天，扁鹊老远望见
蔡桓公，只看了几眼，就掉头 跑了。
“大王，据我看来，您皮 肤上有点小病。要是不治， 恐怕会向体内发展。”
“大王，据我看来，您皮肤上 有点小病。要是不治，恐怕会向 体内发展。”
“您的病已经发展到皮肉之
间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有
理睬他。
“您的病已经发展到肠胃里，
再不治会更加严重。”
蔡桓公听了非常不高兴。
皮肤病用热水敷烫就能 够治好；发展到皮肉之间， 用扎针的方法可以治好；即 使发展到肠胃里，服几剂汤 药也还能治好；一旦深入骨 髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
救死扶伤
妙手回春 起死回生
药到病除
对症下药 杏林春满
扁鹊
蔡桓公
理睬 医治
肠胃 几剂汤药
敷烫
无能Байду номын сангаас力
扁鹊治病
扁鹊治病过程
扁鹊在蔡桓公身边站了一会 儿，说:“大王，据我看来， 您皮肤上有点小病。要是不治 ，恐怕会走向体内发展。”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡
桓公，说道：“您的病已经发 展到皮肉之间了，要不治还会 加深。”
皮肤病用热水敷烫就能 够治好；发展到皮肉之间， 用扎针的方法可以治好；即 使发展到肠胃里，服几剂汤 药也还能治好；一旦深入骨 髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
• 我想对蔡桓公说 • 我想对扁鹊说 • 我想对自己说 • 我想对同学们说
• 防患于未然 • 不见棺材不落泪 • 亡羊补牢，犹未晚矣 • 千里之堤，溃于蚁穴 • 小洞不补，大洞吃苦 • 不听老人言，吃亏在眼前 • 宁可信其有，不可信其无
十来天后，扁鹊再一次来拜见
，对蔡桓公说：“您的病已经 发展到肠胃了，再不治会更加 严重。”
又过了十几天，扁鹊老远望见
蔡桓公，只看了几眼，就掉头 跑了。
“大王，据我看来，您皮 肤上有点小病。要是不治， 恐怕会向体内发展。”
“大王，据我看来，您皮肤上 有点小病。要是不治，恐怕会向 体内发展。”
“您的病已经发展到皮肉之
间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有
理睬他。
“您的病已经发展到肠胃里，
再不治会更加严重。”
蔡桓公听了非常不高兴。
皮肤病用热水敷烫就能 够治好；发展到皮肉之间， 用扎针的方法可以治好；即 使发展到肠胃里，服几剂汤 药也还能治好；一旦深入骨 髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
《扁鹊治病》PPT课件 图文
扁鹊说：“您的病已经发展 到皮肉之间了，要不治还会 加深。”
蔡桓公很不高兴，没有理睬扁鹊。
扁鹊说：“您的病已经发展 到肠胃里，再不治会更加严 重。”
蔡桓公非常不高兴。
扁鹊说：“皮皮肤肤病用热水敷烫
就能够治好；发展到皮肉 之间， 用扎针的方法可以治好；即使发 展到肠胃里，服几剂汤药也还能 治好；一旦深入骨髓 ，只能等死， 医生再也无能为力了。”
过了十来天
十来天后
又过了十几天
五六天之后
不久
症状： 皮肤上 皮肉之间 肠胃里 深入骨髓 浑身疼 病死了
如果可以穿越时空，我想对蔡桓公说？ 我想对扁鹊说？
所徐志摩曾说过：“一生中至少该有一次，为了某个人而忘记了自己，不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇见你。”我不知道自己是何等的幸运能在茫茫人海中与你相遇？我也不知道你的出现是恩赐还是劫？但总归要说声“谢谢你，谢谢你曾来过……” 还记得初相识时你那拘谨的样子，话不是很多只是坐在那里听我不停地说着各种不着边际的话。可能因为紧张我也不知道自己想要表达什么？只知道乱七八糟的在说，而你只是静静地听着，偶尔插一两句。想想自己也不知道一个慢热甚至在不熟的人面前不苟言笑的我那天怎么会那么多话？后来才知道那就是你给的莫名的熟悉感和包容吧！
中年夫妻，有多少人还会在睡觉时相互拥抱、出门时牵着对方的手，互相夸赞对方？ “幸福的婚姻很少是机会的产物，它们如同建筑物似的，必须有理智的、用心的设计”。 婚姻是经营，不是赌博，只有让对方感受到你对她的爱，才能让婚姻更甜蜜、走得更远。 让婚姻生活得以保鲜的爱的表达，并不需要你煞费苦心的准备、大张旗鼓的浪费，它不一定非是一顿奢侈的法国大餐，一件特别昂贵的礼物。一、放下大概就是这样，即使我们没在一起，我也会好好的，谢谢时间惊艳了那段有你的记忆，也谢谢现在更努力变好的自己。 二、抱歉啊，不能为你金戈铁马，也不能许你一世繁华，不过我能给你一个小家，里面温了杯暖茶。 三、从晨昏到日暮，从清贫到富足，从少年到老迈，从相遇到余生，只想和你十指相扣，从此再不分开。
相关主题
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• 时间地点：中国古时候 • 人物： 扁鹊 蔡桓公 扁鹊想给蔡桓公治病 • 起因： 蔡桓公不愿接受医治 • 经过： • 结果：蔡桓公病死了
返回
诚恳 地说： 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，____ “大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要 是不治，恐怕会向体内发展。” 我身体那么好，怎么会有病呢？ 蔡桓公心想：_____________________ 不以为然 地说：“我的身体很好，什么 于是_______ 讥讽 病也没有。” 扁鹊走后，蔡桓公 _______地 对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给 没有病的人治病，医治没有病的人，才容易 显示自己的高明！”
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再次诚恳 地 扁鹊又来拜见蔡桓公， ________ 说道：“您的病已经发展到皮肉之间了， 要不治还会加深。” 蔡桓公听了很不高兴，挑了挑眉毛， 我有没有病我自己清楚！他老唠叨可真烦！ 心想:_____________________________ 于是没有理睬他。扁鹊又退了出去。
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焦急 十来天后，扁鹊再一次来拜见，____ 地对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃 里，再不治会更加严重。” 蔡桓公听了非常不高兴，盯着他看了 他实在太讨厌了！有病我自然会治， 看，心想：________________________ 用不着他啰嗦！便一句话也不再说了。扁鹊 ___________ 连忙退了出去。
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
扁鹊治病
杏林春满 妙手回春 起死回生
药到病除 誉满杏林 救死扶伤
“扁鹊”其实他的真名， 而是上古神话的黄帝时 神医“扁鹊”的名号来 称呼他，他的真名叫秦 越人。
读准字音 认清字形
扁鹊 蔡桓公 拜见 理睬
肠胃 敷烫 剂量 骨髓 汤药
读准字音 认清字形
扁鹊 蔡桓公 拜见 理睬
肠胃 敷烫 剂量 骨髓 汤药
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
返回
• 扁鹊是名医吗？ • 扁鹊是名医，为什么治不好蔡桓公的病呢？ • 蔡桓公为什么不愿意让扁鹊治病呢？
扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫 皮肤 就能够治好；发展到皮肉之间， 皮肉 用扎针的方法可以治好；即使发 肠胃 展到肠胃里，服几剂汤药也还能 骨髓 治好；一旦深入骨髓，只能等死， 医生再也无能为力了。”
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
★ 如果可以穿越时空，我想对蔡 桓公说？
★ 联系实际学习生活情况，我 想对自己说？想对同学们说？
段落归纳法
• • • • • 扁鹊拜见蔡桓公 病在皮肤，桓公不以为然 病在皮肉，桓公不理睬 病在肠胃，桓公非常不高兴 病入骨髓，无药可治
返回
题目扩展法
扁鹊 给谁 治病 ？怎么治？ 结果怎么样？
返回
六要素串联法
皮肤病用热水敷烫就能够治好 ； 扎 可以治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法
即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；
骨 只能等死 。 一旦深入骨髓，
讨论： 你想对蔡桓公说点什么？
道理：不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于 听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
讳疾忌医
• 隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩 饰自己的的缺点和错误。
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
自学要求：
1、读准字音，把课文读正确.
2、故事主要讲什么内容？ 3、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什 么？结果怎么样？练习简要地讲述故事内容. 4、这个故事告诉我们什么样的道理？
自由读课文，并概括文章主要内容
• • • • •
方法： 题目扩展法 段落归纳法 课文摘抄法 六要素串联法
皮肤病用热水敷烫就能够治好； 发展到皮肉之间，用扎针的方法 可以治好；即使发展到肠胃里， 服几剂汤药也还能治好；一旦深 入骨髓，只能等死，医生再也无 能为力了。
防微杜渐
• 指在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加 以防止、杜绝，不让其发展下去。
蔡桓公是个怎样的人？
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也 没有。” 扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这 些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。 医治没有病的人才容易显示自己的高明。” 蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。 蔡桓公听了非常不高兴。