《枫桥夜泊》的汉英语篇功能对比分析

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分 。当小句 的主位同时也是小句的主语时 , 这样 的主位就是 无标记性主位 ; 如果 主位不是小句的主语 , 么该主位就被称 那 为标记性主位。韩礼德根据主位本身结构的复杂程度 , 主 把 位分成 ‘ 项主位” s peh me( 单 (i lte )即只由经验成分如 : m 过程 、 参与者 、 环境成分充 当的主位 ) “ 、复项主位 mut l te ) ( lpe h me i ( 即由经验成分与人际成 分和/ 或语篇成分构成 的主位 ) “ 和 句
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《 枫桥夜泊》 的汉英语篇功能对比分析
尿 男 ( 安徽师范大学外国语学院; 皖南医学院外语教研室, 安徽芜湖,400 210)
J 阳俊 林 ( 徽师 学 语学院, 徽芜 21 0 欧 安 范大 外国 安 湖. 0 ) 40
[ 摘 要 ] 以韩礼德的系统功能语法为理论框架, 从语篇功能的主位结构 、 信息结构和衔接 系统三个方面对唐诗《 枫桥 夜泊》 原诗及其五种英译本 加以对 比分析。语篇功能对比分析为诗 歌翻译批评研究提供 了一种客观 的新视角, 并证实 系统功能语法在诗歌语篇分析和翻译批评领域 的可应用性。 [ 关键词] 语篇功能; 枫桥夜泊 ; 主位结构; 信息结构 ; 衔接系统
e c ) 指示 照 应 ( e nt t erfrne 和 比较 照 应 (o . ne ; dmo s av eeec ) ri cr n

理论 回顾
基 于语篇特征 的分析源于系统功能语 言学 。 韩礼德( l Ha —
la ) i y 发展伦敦学派 中源 自弗斯( ih 理论 的诸多思想 , d Fr ) t 形成
项 主位 ’ c uate ) 种 。 ’ l slhme 三 (a
本, 赋形次之’ ’ 。无论采取何种策略 , 总是在翻译者及其 阅读
群体 的价值观和审美情趣方面显现差异 , 需要更具客观性的
评析 。
《 枫桥夜泊》 是唐代诗人 张继的佳作 , 题意为夜 晚停船于
枫桥 , 全诗描绘一位游子 , 夜泊枫桥时所领略到的一种凄清 、 寂寥的景色, 以及 由此而引发的思乡愁绪。 诗人运思细密 , 短
prt erfr c )、 a i ee n e o 省略(lpi)替代(u stt n 和连 av e el s 、 i s sbtui ) i o
接 (ojn t n ; 类是 词 汇衔 接(e i lo ein , 有词 cnu c o )一 i 1 c ch s )主要 xa o 汇 重 复 (e et n 、 义(y o y )反 义 (no y )搭 配 rp ti )同 io sn nmy 、 a t my 、 n
到考量。

信 息结 构是把语言组织成 为 “ 信息单位”(nom t n i r ai f o u i 的结构 。信息单位是信息交 流的基本成分。所谓信息交 nt )
流, 即言语活动过程 中已知 内容与新 内容之间的相互作用。 已 知内容指言语活动中已经出现过 的或者根据语境可以断定的 成分 , 称为 “ 已知信息” 。新 内容指言语活动 中尚未出现或者
有人 主张 以散文译诗 ; 也有人主张以诗译诗 。 许渊 冲提出 “ ’意美 、 ( 音美和形美 ) ; 理论 吕叔湘则认为译诗应 以“ 达意为
小句的第一个成分 , 是信息 的起始点。主位之外余下 的成分 便是述位 。 主位有标记性( re ) mak d 和无标记性( n r e 之 u ma d) k
语 义系统构成 : 主位. 述位系统 , 即主位结构 , 已知信息. 新信息 系统 , 即信息结构(nomao t cue 和衔接系统。 Ifr t nSr tr) i u
主位结构 由主位( hme 和述位 ( hme 构成。主在跨文化交流 , 尤其是翻译传达方面存在诸多问题。
第2卷第4 3 期 21年7 0 0 月
长 春理 工大 学 学 报 ( 会 科 学 版 ) 社
J un l f h n c u ies yo S i c n e h oo y S ca S i c s dt n) o ra o C a g h n v r t f ce ea d c n lg ( o i ce e io Un i n T l n E i
[ 中图分类号] H 5 09
[ 文献标识码] A
[ 作者简 介 ] 康 勇( 9 3 , , 士研究生, 18 一)男 硕 助教, 研究方向为功能语言学与认知语言学。
中国古典诗歌不仅是 中华 文化 的精华 , 也是人类共 同的 文化瑰宝 。 其哲学思想解读和美学品质阐释受到语言文化差
根据语境难以断定 的成分 , 称为 “ 新信息” 因此 , 。 信息结构就 是 已知信息与新信息相互作用从而构成信息单位的结构。
韩礼德将衔接系统分为两大类 : 一类是语法衔接 ( rm. ga mai l o ei , t a chs n)主要有照应(eeec )( c o rf n e 根据 H ldy和 r al a i H sn aa 的观点 , 照应又可分为三小类 : 人称照应( esn le r p r arf - o e
了系统 功 能 语 法 , 2 纪 影 响最 大 的 语 言学 理 论 之 一 , 是 0世 对
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纯 理 功 能 是 系统 功 能 语法 的核 心 思想 之 一 。所 谓 “ 理 纯
短 四句诗中包蕴六景一事 , 用最具诗意的语言构造 出一个清
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