第6课 希腊罗马古典文化
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人教部编版九年级历史上册第6课 希腊罗马古典文化
雕塑 希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。
希 腊
人
物 古希腊神话传说是古希腊雕塑艺术的源
雕
泉和题材，他们相信神与人具有同样的 形体与性格，因此，古希腊雕塑参照人
塑 的形象来塑造神的形象，并赋予其更为
理想更为完美的艺术形式。
雕塑 代表 ①奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七 大奇迹之一。
宙 斯 像
马 献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海
上遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服
——（德）恩格斯
史
种种困难，终于回家和妻儿团聚。 西方学者将《荷马史诗》作为史料去研究
诗
公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼 文明。《荷马史诗》是欧洲文学的老祖宗，具 有很高的文学、史学和艺术价值。
荷马 (前9世纪-前8世纪)
凯旋门始创于古罗马时期，是统治者为
了炫耀自己的功绩纪念战争伟大胜利为自
己歌功颂德的一种建筑。通常凯旋门会建
凯
在城市的主要街道或是广场上，大都以石 头砌筑，有一个或
旋
是三个拱形的门洞， 上面雕刻统治者丰功
门
伟绩的浮雕。世界上 最著名的凯旋门是巴
约公元前457年建造
宙斯 是希腊神话众神之神， 奥林匹亚的主神，为表崇拜而 兴建的宙斯神像是当世最大的 室内雕像，所在的宙斯神殿则 是奥林匹克运动会发源地。宙 斯神像高12米，有黄金制成的 橄榄冠，坐在用杉木制成的宏 伟的宝座上，并饰以黄金,象牙， 乌木以及各种珍贵的宝石。
雕塑 代表 ②《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中杰作之一
《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创
作的两部长篇史诗--《伊利亚特》和《奥德赛》
的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而
部编人教版九年级历史上册第6课 希腊罗马古典文化(25页)(最新课件)
凯
世
撒
神话 文学 雕塑 马
希腊
罗马 罗马
神人同形同性 《荷马史诗》 奥林匹亚宙斯像；《掷铁饼者》 《帕特农神庙》 大竞技场、引水道、凯旋门、万神庙 德谟克里特“原子论” 苏格拉底“认识你自己” 亚里士多德百科全书式学者，创立逻辑学 《十二铜表法》（后世法典、欧洲法学渊源） 万民法、经济法以及众多法律概念 “儒略历”（公历基础）（格列高利历）
2.罗马建筑艺术 ①特点： 石拱门、穹顶，坚固结实，华丽宏伟 ②代表： 大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙
帕特农神庙
大竞技场
大竞技场
引水道工程
凯旋门
万神庙
三、哲学和法学
1.希腊哲学 ①德谟克里特： “原子论”，宇宙万物是由微小原子组成 ②苏格拉底： 探讨人的灵魂、美德和幸福；求知识最好
典
瑞
娜
斯
Athena（智慧女神）
Ares（战神）
希腊神话“神人同形同性”
所谓“同形”是指神和人一样，有着人的 形态和肉体，只是在一定意义上比我们人更发 达、更美。
所谓“神人同性”就是说神和人一样，有 欲望,有嫉妒,有恨,有俗人所有的弱点。
荷 马
《荷马史诗》
宙斯Zeus（众神之王）
《掷铁饼者》
是有系统的问和答；“认识你自己” ③亚里士多德： 百科全书式的学者，创立逻辑学 2.罗马法学 ①《十二铜表法》（后世罗马法典，欧洲法学渊源） ②万民法、经济法已经众多法律概念
德谟克里特
苏格拉底
亚里士多德
朱斯提提亚 Justitia
蒙住双眼 一手提剑 一手握天平
真正的法律应该 对 一 切 人 有 效 ,应 该 永 远 有 效 ……
第6课 希腊罗马古典文化
九年级历史上册第6课希腊罗马古典文化课件
建筑的特点，并有所创新， 如石拱门、穹顶等，既坚 固结实，又华丽宏伟。罗 马的代表性建筑，有可容 纳近8万名观众的大竞技场， 有引水道工程，还有庆祝 胜利的凯旋门、方尖碑和 宏大的宗教场所万神庙。
罗马的万神庙
万神庙是罗马穹顶建筑技术的最高代表
大竞技场又称罗马大 角斗场、斗兽场，是专为 野蛮的奴隶主看角斗而建 造的。它建于公元1世纪， 是希腊柱式建筑与罗马拱 门建筑技术结合的典范， 在工程技术上达到了极高 的水平。整个建筑物呈椭 圆形，底部坚实。除了可 罗马大竞技场遗址 以表演角斗、斗兽外，还 可灌水表演海战场面。源自三、哲学和法学哲学
古希腊哲学成就突出。德谟克里特提出了“原子论”， 认为宇宙万物是由微小的“原子”组成。苏格拉底的思考 转向人生社会，这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸 福等问题。他提出，求得知识的最好办法是有系统的问和
答；他还主张“人应该认识你自己”，这对认识人的内心
世界具有重要意义。
逆境是人类获得知识的最高学府， 难题是人们获得智慧之门。 ——苏格拉底
第二单元 古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
第6课 古代希腊罗马文化
一、文学和雕塑 二、建筑艺术 三、哲学和法学 四、公历的缘起
一、文学和雕塑
希腊、罗马的古典文化体现在神 话、文学、艺术、哲学、科学、史学、 法学、体育等各个方面。
文学：特点是“神人同形同性”。
史诗： 《荷马史诗》 寓言： 《伊索寓言》 戏剧： 《被缚的普罗米修斯》 《俄狄浦斯王》 《荷马史诗》 《 是宝贵的文学遗产， 荷 马 也是了解早期希腊 史 社会的主要文献。 诗 》 两 部 盲诗人荷马
《十二铜表法》
罗马法和欧洲法学的渊源
近代西方各国法律体系的基础
第6课 希腊罗马古典文化
——
宙斯 （Zeus）是希腊神话众神之神，是奥林匹亚（Olympia） 的主神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，宙 斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。
Hale Waihona Puke 二、建筑艺术有一句古谚说：如果 一个人到了罗马而不去看 看万神殿，那么，他来的 时候是头蠢驴，去的时候 还是头蠢驴。
纪念性建筑
图拉真纪功柱
凯旋门
公共建筑 公共建筑
罗马竞技场
希腊神殿建筑总的风格是 庄重典雅，具有和谐、壮 丽、崇高的美。 造型结构特点： 1.柱廊式 2.双面披坡屋顶 3.崇尚人体美与数的和谐 4.建筑与装饰均雕刻化
雅典卫城帕特农神庙
帕特农神庙
比较左右图片，看看今天 的建筑与古希腊、古罗马 建筑有什么相似之处？
“宁可让罪犯逃脱惩 罚，也不可枉屈一人”
罗马法是近代西方各国法律体系的基础
“疑罪从无”原则是现代刑法“有利被告”思想的 体现，是无罪推定原则的具体内容之一。即：既不能 证明被告人有罪又不能证明被告人无罪的情况下，推 定被告人无罪。 “疑罪从无”的司法原则不仅仅是解 决刑事疑案的技术性手段和原则，它的确立在更为广 泛的范围内产生更为深远的影响。
希 腊 文罗 化马 古 典
建筑艺 术学
哲学和 法学
代表：帕特农神庙 代表：大竞技场、万神庙、凯旋 门等 代表：苏格拉底、亚里士多德
代表《十二铜表法》
公历的缘起：儒略历
课堂小结
1.我们想了解早期希腊社会状况，我们可以查阅 （B ） A．《十二铜表法》 C．《若亚方舟》 B．《荷马史诗》
D．《一千零一夜》 2.下列属于希腊建筑艺术的是（ D ） A.凯旋门 C.万神庙 B.圆形竞技场 D.帕特农神庙
6课 希腊罗马古典文化 (共55张PPT)
《农政全书》
在古代中国同样取得了辉煌的数 学成就，有那些重要的数学成就 呢？
东汉
祖冲之（பைடு நூலகம்朝）精确圆周率第七位
历法
太阳历
• 思考：
儒略历
公历
1、古埃及太阳历和儒略历、公 历之间有什么传承关系？
儒略历继承太阳历，公历在儒略历的 基础上修订置闰法则。
2、公历有何长处？
高精准度
• 太初历：西汉时期的《太初历》就是中
自学完成表格（没有的不填）
希腊 雕塑 建筑 数学 罗马
历法 文学 哲学
史学
凝固的音乐
一、雕塑
奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大 奇迹之一。 《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
《掷铁饼者》
维纳斯
奥古斯都全身像
菲狄亚斯的 “雅典娜胜 利女神像”
不完整，却是完美！
的纯 完洁 美如 女光 神芒 、 如 维和 纳谐 斯乐 音
深圳体育场
罗马竞技场（罗马斗兽场）
鸟巢
荷兰现代歌剧院
古罗马竞技场 这不只是古老元素的 重现，更是新元素的加 入。
英国奥林匹克中心
罗马的万神庙
万神庙是罗马穹顶建筑技术的最高代表
• 广场是古罗马非常重要的公共建筑。 • 共和国时代的广场是城市的政治、经济和文化中心。 这是一个 多功能的开放的空间，周围零散地分布着元老院、会议厅、神庙 以及店铺等建筑物。
帕特农神庙遗址
姓名：欧几里得 国籍：古希腊 出生：BC300左右 身份：数学家 荣誉：几何学鼻祖 《几何原本》 成就：
《几何原本》
—最早的公理化数学名著
定义、五条公理和公设
• 线：线是没有宽度的长度。 • 点：点是没有部分的东西 。
在古代中国同样取得了辉煌的数 学成就，有那些重要的数学成就 呢？
东汉
祖冲之（பைடு நூலகம்朝）精确圆周率第七位
历法
太阳历
• 思考：
儒略历
公历
1、古埃及太阳历和儒略历、公 历之间有什么传承关系？
儒略历继承太阳历，公历在儒略历的 基础上修订置闰法则。
2、公历有何长处？
高精准度
• 太初历：西汉时期的《太初历》就是中
自学完成表格（没有的不填）
希腊 雕塑 建筑 数学 罗马
历法 文学 哲学
史学
凝固的音乐
一、雕塑
奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大 奇迹之一。 《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
《掷铁饼者》
维纳斯
奥古斯都全身像
菲狄亚斯的 “雅典娜胜 利女神像”
不完整，却是完美！
的纯 完洁 美如 女光 神芒 、 如 维和 纳谐 斯乐 音
深圳体育场
罗马竞技场（罗马斗兽场）
鸟巢
荷兰现代歌剧院
古罗马竞技场 这不只是古老元素的 重现，更是新元素的加 入。
英国奥林匹克中心
罗马的万神庙
万神庙是罗马穹顶建筑技术的最高代表
• 广场是古罗马非常重要的公共建筑。 • 共和国时代的广场是城市的政治、经济和文化中心。 这是一个 多功能的开放的空间，周围零散地分布着元老院、会议厅、神庙 以及店铺等建筑物。
帕特农神庙遗址
姓名：欧几里得 国籍：古希腊 出生：BC300左右 身份：数学家 荣誉：几何学鼻祖 《几何原本》 成就：
《几何原本》
—最早的公理化数学名著
定义、五条公理和公设
• 线：线是没有宽度的长度。 • 点：点是没有部分的东西 。
部编人教版九年级历史上册 第6课 希腊罗马古典文化
纪到公元前9世纪的社会和
荷马
迈锡尼文明。
(前9世纪-前8世纪)
古希腊神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉和题 材，他们相信神与人具有同样的形体与性格，因此， 古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予 其更为理想更为完美的艺术形式。
2.雕塑
代表 ①奥林匹亚神庙中的宙斯像。
古
代
宙
世 界
斯
七 大
奇
像
迹
之
高架引水桥
古罗马的这种拱圈结构 不仅审美效果好，也很经济、 实用，因此扩展到日常生活 的一切领域，如道路、桥梁、 引水道等。
引水道
希腊、罗马建筑——“人体的尺度”
君士坦丁
古希腊建万筑神的庙比遗例址与规凯范旋，门可以说是人体比 例、结构规律的形象体现。古罗马最辉古煌罗、马最时有期的 艺术价值的的建筑大多是为经济服务或为方人尖的碑生 大活竞（技物场质遗、址精神）服务的，如剧场、竞技场、广 场、以及高架引水道等。 引水道
1.文学——《荷马史诗》
影响: 是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的
主要文献。
《荷马史诗》相传是由古
希长《由腊 篇奥野盲史德荷蛮诗诗赛马时人(》《的代荷)伊 的史带马利统诗入创亚称以作文特。的及明》两全时和部部代神的话主—要—遗这产就。是希腊人 西方学者将《荷马史诗》 ——（德）恩格斯
作为史料去研究公元前11世
“认识自己的无知就是最大的智慧”
苏格拉底 “认识自己方能认识人生。”
(3)亚里士多德
亚里士多德解剖了许多动物，莫定了动物学基础。
他是逻辑学的创始人，提出的演绎等方法成为科学
研究的方法论基础。 古希腊人，世界古代史上伟
大的哲学家、科学家和教育家之 一，堪称希腊哲学的集大成者。 他的著作构建了西方哲学的第一 个广泛系统，包含道德、美学、 亚里士多德 逻辑和科学、政治和玄学。
人教部编版九年级上册 第6课 希腊罗马古典文化
以耶稣诞生之年作为纪年的开始，纪年的起点是公元1年。
四、公历的缘起
1、来源：罗马的历法来源于古埃及人 的太阳历。 2、编制：凯撒命人以太阳历为蓝本编 制新的立法，称“儒略历”。 3、确立：4世纪，罗马皇帝以此作为 基督教历法。 4、地位：儒略历后来成为今天人们使 用的公历的基础。
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
四、公历的缘起
1、来源：罗马的历法来源于古埃及人 的太阳历。 2、编制：凯撒命人以太阳历为蓝本编 制新的立法，称“儒略历”。 3、确立：4世纪，罗马皇帝以此作为 基督教历法。 4、地位：儒略历后来成为今天人们使 用的公历的基础。
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
第6课 希腊罗马古典文化 课件(共93张PPT)
在宙斯神像的右手上有一座小的戴着皇冠的尼刻（神话中的胜利女神，这座小 雕像也是以黄金和象牙制成的），左手拿着一根黄金制成的权杖，旁边还有一只鹰。
古代世界七大奇迹
阿尔忒弥斯月神庙 巴比伦空中花园
埃及的金字塔 爱琴海太阳神像
摩索拉斯陵墓 亚历山大港灯塔
文学和雕塑
奥 林 匹 亚 宙 斯 神 像
文学和雕塑
怒哀乐，参与人的活动。神
与人的区别仅仅在于前者永
生，无死亡期；后者生命有
限，有生老病死。
《希腊神话与传说》书影
希腊神话中的神个性鲜 明，没有禁欲主义因素，也 很少有神秘主义色彩。
文学和雕塑
神话 法力无边
掌控万物 神性
宙斯乔装勾引阿尔克墨涅
同 形 同 性
人性
手执雷霆闪电的宙斯
七情六欲 喜怒哀乐
文学和雕塑
雕塑 古希腊雕塑是古代造型艺术的典范
作品多是裸体的人像和神像
优
优美
美
的
姿
崇高
态
健 美 的 肌 体
《掷铁饼者》（米隆）
典雅
塑
马拉松赛跑 （世界上最长的田径项目）
1896年雅典第一届近代奥运会 第1届古代奥运会于公元前776年举行，至公元 394年共举行了293届。
最早的竞赛项目只是200码（大约182米）短跑， 后来逐渐增多，有摔跤、掷铁饼、投标枪、赛马和赛 车等。除了那些犯叛国罪和对神不敬的人，每个有气 力、身体灵活的希腊公民都可以参加比赛。最受观众 欢迎的是驾着马车赛跑的项目。
拉奥孔是Acoetes之子，特洛伊人，波 塞冬或阿波罗的祭司。由于他结婚生子而违 反了神的旨意，或是因为与妻子当着神殿中 的神像交媾而犯了亵渎之罪。
他在古希腊史诗中扮演的小角色是在特 洛伊战争中警告特洛伊人不要接受希腊人留 下的木马，但没有成功。随后他就被两条从 希腊人临时驻扎的Tenedos岛上跨海而来的 大蛇夺去了性命。
古代世界七大奇迹
阿尔忒弥斯月神庙 巴比伦空中花园
埃及的金字塔 爱琴海太阳神像
摩索拉斯陵墓 亚历山大港灯塔
文学和雕塑
奥 林 匹 亚 宙 斯 神 像
文学和雕塑
怒哀乐，参与人的活动。神
与人的区别仅仅在于前者永
生，无死亡期；后者生命有
限，有生老病死。
《希腊神话与传说》书影
希腊神话中的神个性鲜 明，没有禁欲主义因素，也 很少有神秘主义色彩。
文学和雕塑
神话 法力无边
掌控万物 神性
宙斯乔装勾引阿尔克墨涅
同 形 同 性
人性
手执雷霆闪电的宙斯
七情六欲 喜怒哀乐
文学和雕塑
雕塑 古希腊雕塑是古代造型艺术的典范
作品多是裸体的人像和神像
优
优美
美
的
姿
崇高
态
健 美 的 肌 体
《掷铁饼者》（米隆）
典雅
塑
马拉松赛跑 （世界上最长的田径项目）
1896年雅典第一届近代奥运会 第1届古代奥运会于公元前776年举行，至公元 394年共举行了293届。
最早的竞赛项目只是200码（大约182米）短跑， 后来逐渐增多，有摔跤、掷铁饼、投标枪、赛马和赛 车等。除了那些犯叛国罪和对神不敬的人，每个有气 力、身体灵活的希腊公民都可以参加比赛。最受观众 欢迎的是驾着马车赛跑的项目。
拉奥孔是Acoetes之子，特洛伊人，波 塞冬或阿波罗的祭司。由于他结婚生子而违 反了神的旨意，或是因为与妻子当着神殿中 的神像交媾而犯了亵渎之罪。
他在古希腊史诗中扮演的小角色是在特 洛伊战争中警告特洛伊人不要接受希腊人留 下的木马，但没有成功。随后他就被两条从 希腊人临时驻扎的Tenedos岛上跨海而来的 大蛇夺去了性命。
人教部编版九年级上册第6课希腊罗马古典文化(共18张PPT)
第6课 希腊罗马古典文化
文学和雕塑
文学之希腊神话
十二主神之七—— 宙斯：掌管天界，以贪花好色著名。 赫拉：宙斯夫人，爱嫉妒。
波塞冬：掌管大海，暴躁，贪婪。 阿波罗：太阳神，精明练达、老成持重。
雅典娜：智慧女神和女战神；智慧、理智、 纯洁。 阿佛洛狄忒：（维纳斯）爱，美和欲望之神。
阿耳忒弥斯：女猎神和月神，自由独立，热 爱野外生活。
哲学和 代表：苏格拉底、亚里士多德 法学 代表《十二铜表法》
公历的缘起：儒略历
解锁一个知识总结
【目标检测】
B 1.我们想了解早期希腊社会状况，我们可以查阅（ ）
A．《十二铜表法》 B．《荷马史诗》 C．《诺亚方舟》 D．《一千零一夜》
D 2.下列属于希腊建筑艺术的是（ ）
A.凯旋门 B.圆形竞技场 C.万神庙 D.帕特农神庙
合作讨论：结合所学，材料说明罗马法对当时和后世产生了 什么影响？
对当时：维系和稳定罗马帝国的统治 对后世：对世界的立法和司法都产生了重要影响
顺利闯过第四关
希 腊 文罗 化马 古 典
文学和 代表《荷马史诗》 雕塑 代表：宙斯像、《掷铁饼者》
代表：帕特农神庙 建筑艺 代表：大竞技场、万神庙、凯旋 术学 门等
包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗。反映前11～前9 世纪希腊的社会生活面貌，具有较高文学艺术和史料价值。
希腊雕塑
《掷铁饼者》
希腊人物的雕刻艺术达到了一种完美境界。
所属国家：古希腊，希 腊雕刻家米隆作于约公 元前450年。 艺术类别：大理石雕复 制品，高约152厘米 成就：是古希腊雕塑艺 术的里程碑，显示出希 腊雕刻艺术已经完全成 熟。 地位：是希腊雕塑艺术 中杰作之一
罗马法学发展脉络
文学和雕塑
文学之希腊神话
十二主神之七—— 宙斯：掌管天界，以贪花好色著名。 赫拉：宙斯夫人，爱嫉妒。
波塞冬：掌管大海，暴躁，贪婪。 阿波罗：太阳神，精明练达、老成持重。
雅典娜：智慧女神和女战神；智慧、理智、 纯洁。 阿佛洛狄忒：（维纳斯）爱，美和欲望之神。
阿耳忒弥斯：女猎神和月神，自由独立，热 爱野外生活。
哲学和 代表：苏格拉底、亚里士多德 法学 代表《十二铜表法》
公历的缘起：儒略历
解锁一个知识总结
【目标检测】
B 1.我们想了解早期希腊社会状况，我们可以查阅（ ）
A．《十二铜表法》 B．《荷马史诗》 C．《诺亚方舟》 D．《一千零一夜》
D 2.下列属于希腊建筑艺术的是（ ）
A.凯旋门 B.圆形竞技场 C.万神庙 D.帕特农神庙
合作讨论：结合所学，材料说明罗马法对当时和后世产生了 什么影响？
对当时：维系和稳定罗马帝国的统治 对后世：对世界的立法和司法都产生了重要影响
顺利闯过第四关
希 腊 文罗 化马 古 典
文学和 代表《荷马史诗》 雕塑 代表：宙斯像、《掷铁饼者》
代表：帕特农神庙 建筑艺 代表：大竞技场、万神庙、凯旋 术学 门等
包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇史诗。反映前11～前9 世纪希腊的社会生活面貌，具有较高文学艺术和史料价值。
希腊雕塑
《掷铁饼者》
希腊人物的雕刻艺术达到了一种完美境界。
所属国家：古希腊，希 腊雕刻家米隆作于约公 元前450年。 艺术类别：大理石雕复 制品，高约152厘米 成就：是古希腊雕塑艺 术的里程碑，显示出希 腊雕刻艺术已经完全成 熟。 地位：是希腊雕塑艺术 中杰作之一
罗马法学发展脉络
人教部编版九年级历史上册第6课 希腊罗马古典文化+课件(同步教学课件)
新课导入
第二单元 古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
课程标准
1.了解希腊、罗马的古典文化成就。
学习目标
1 了解希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学和法学等方面的成就。
2 感受希腊、罗马古Biblioteka 文化的丰富多彩及其代表人物的精神魅力。
3
通过对古希腊、罗马辉煌文化成就原因的探究，正确对待外来文化和 中国传统文化，尊重和欣赏西方古典文化成就，理解世界文化的多样
罗马大竞技场 凯旋门
拱门 引水道柱工式程
穹顶方尖碑、万神庙
古罗马有何建筑成就？其建筑艺术有何特点？
特点：罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有 所创新，如石拱门、穹顶等
1.古希腊建筑：
古希腊罗马建筑对后世建筑有什么影响？
古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，
帕特农神庙
林肯纪念堂
古罗马大竞技场
并得到了现代人的继承和发扬。
他是柏拉图的学生。他有
成就：
一句名言：“吾爱吾师， 吾更爱真理”。
①解剖了许多动物，奠定了动物学 基础；②创立了逻辑学；③提出演 绎法。
百科全书式的学者
《雅典学院》
叁——哲学和法学
人物扫描
真理可能在少数人一边。 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
——苏格拉底
苏格拉底(公元前469—前399年) 是雅典公民。据记载，他最后被雅典 法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想 的罪名判处死刑。在被投入监狱一个 月后，这位年已七旬的哲人遣退妻儿， 在众位弟子面前饮鸩，从容就死。他 惹为多数人不一定代表争议，要求发 出不同的声音，从而对雅典简单多数 的民主制提出异议，为坚持自己的信 念而死。
罗马万神庙
美国最高法院
第二单元 古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
课程标准
1.了解希腊、罗马的古典文化成就。
学习目标
1 了解希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学和法学等方面的成就。
2 感受希腊、罗马古Biblioteka 文化的丰富多彩及其代表人物的精神魅力。
3
通过对古希腊、罗马辉煌文化成就原因的探究，正确对待外来文化和 中国传统文化，尊重和欣赏西方古典文化成就，理解世界文化的多样
罗马大竞技场 凯旋门
拱门 引水道柱工式程
穹顶方尖碑、万神庙
古罗马有何建筑成就？其建筑艺术有何特点？
特点：罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有 所创新，如石拱门、穹顶等
1.古希腊建筑：
古希腊罗马建筑对后世建筑有什么影响？
古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，
帕特农神庙
林肯纪念堂
古罗马大竞技场
并得到了现代人的继承和发扬。
他是柏拉图的学生。他有
成就：
一句名言：“吾爱吾师， 吾更爱真理”。
①解剖了许多动物，奠定了动物学 基础；②创立了逻辑学；③提出演 绎法。
百科全书式的学者
《雅典学院》
叁——哲学和法学
人物扫描
真理可能在少数人一边。 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
——苏格拉底
苏格拉底(公元前469—前399年) 是雅典公民。据记载，他最后被雅典 法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想 的罪名判处死刑。在被投入监狱一个 月后，这位年已七旬的哲人遣退妻儿， 在众位弟子面前饮鸩，从容就死。他 惹为多数人不一定代表争议，要求发 出不同的声音，从而对雅典简单多数 的民主制提出异议，为坚持自己的信 念而死。
罗马万神庙
美国最高法院
九年级历史上册第6课希腊罗马古典文化
5．罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新。主要表现在(B )
①石拱门 ②穹顶 ③柱身有粗有细的廊柱
A．①②③
B．①②
C．②③
D．①③
古希腊建筑
雅典卫城帕特农神庙 希腊雅典卫城（公元前5世纪建）
古希腊露天剧场(前4世紀)
有一句古谚说：如果一个
人到了罗马而不去看看万神 殿，那么，他来的时候是头 蠢驴，去的时候还是头蠢驴。
位百科全书式的学者，他创立了 逻辑学 等新的学科。
7．下列哲学家中终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题的是( B)
A．德谟克利特
B．苏格拉底
C．亚里士多德
D．凯撒
8．法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。罗马法制建设的第一步是
( A)
A．《十二铜表法》
B．《汉谟拉比法典》
C．《论语》
D．《圣经》
苏格拉底
《荷马史诗》相传是由盲 诗人荷马写成，实际上它 是许多民间行吟歌手的集 体口头创作。包括《伊利 亚特》和《奥德赛》两部 分。语言简练，情节生动， 形象鲜明，结构严密，是 古代世界一部著名的杰作。 《荷马史诗》被称为“希 腊的圣经”。
米隆的《掷铁饼者》
《掷铁饼者》表现 了运动员在即将掷出铁 饼的一瞬间，体现出的 张力，富于动感，镇定 的面部表情，反衬出强 壮的体魄，富于戏剧性。 一静一动的完美结合， 表现了古代希腊人对精 神和肉体协调统一的理 想追求。
第6课 希腊罗马 古典文化
课标
以建筑艺 术、公历 为例，初 步理解在 罗马帝国 的废墟上 逐渐产生 新的文明
学习目标
1、了解《荷马史诗》是世界文学宝库的 瑰宝；知道古希腊建筑艺术基本特点和典 型代表；2、了解这一时期的哲学代表人 物；知道法学是罗马人最伟大的成就之一
九年级上册 第2单元 第6课 希腊罗马古典文化
返回
历史 三、哲学和法学 1．哲学：古希腊哲学成就突出。代表人物有提出 “ 原子论”的德谟克利特、主张人应该“认识你自己”的
苏格拉底 和 百科全书 式的学者亚里士多德。 2．法学：法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。 《 十二铜表法 》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法 典乃至 欧洲法学 的渊源。
化圣人的时候，那里的天空也折射出苏格拉底、柏拉图等哲
人的思想光芒。“那里”是
A．古罗马
B．古希腊
C．古埃及
D．古印度
返回
历史 二、综合题 11．阅读下列材料，回答问题。 材料一
返回
历史 材料二 第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。 第3、第8表 债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判 决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也 需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须 偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减 半。
返回
历史
(1)根据材料一中的图片，结合所学知识，简述古代希腊、罗 马在文化上有什么成就。 古代希腊：神话、文学(《荷马史诗》)、雕塑(宙斯像、《掷 铁饼者》)、建筑(帕特农神庙)、哲学(德谟克利特、苏格拉 底、亚里士多德)。古代罗马：建筑(罗马大竞技场、万神庙 等)、法学(《十二铜表法》)、历法(儒略历)。
B．希腊、民主政治
C．罗马、建筑水平
D．罗马、文化艺术
返回
历史 ( B )5.古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人 的价值提出了许多独到的阐述，其中，苏格拉底的主要观点 是 A．“神人同形同性” B．“认识你自己” C．“吾爱吾师，吾更爱真理” D．“人是能够随心所欲地改造自己的”
历史 三、哲学和法学 1．哲学：古希腊哲学成就突出。代表人物有提出 “ 原子论”的德谟克利特、主张人应该“认识你自己”的
苏格拉底 和 百科全书 式的学者亚里士多德。 2．法学：法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。 《 十二铜表法 》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法 典乃至 欧洲法学 的渊源。
化圣人的时候，那里的天空也折射出苏格拉底、柏拉图等哲
人的思想光芒。“那里”是
A．古罗马
B．古希腊
C．古埃及
D．古印度
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历史 二、综合题 11．阅读下列材料，回答问题。 材料一
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历史 材料二 第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。 第3、第8表 债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判 决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。 第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也 需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须 偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减 半。
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历史
(1)根据材料一中的图片，结合所学知识，简述古代希腊、罗 马在文化上有什么成就。 古代希腊：神话、文学(《荷马史诗》)、雕塑(宙斯像、《掷 铁饼者》)、建筑(帕特农神庙)、哲学(德谟克利特、苏格拉 底、亚里士多德)。古代罗马：建筑(罗马大竞技场、万神庙 等)、法学(《十二铜表法》)、历法(儒略历)。
B．希腊、民主政治
C．罗马、建筑水平
D．罗马、文化艺术
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历史 ( B )5.古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人 的价值提出了许多独到的阐述，其中，苏格拉底的主要观点 是 A．“神人同形同性” B．“认识你自己” C．“吾爱吾师，吾更爱真理” D．“人是能够随心所欲地改造自己的”
部编版九年级历史上册 第6课《希腊罗马古典文化》
“人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”
随着商品经济的发展和外来人口的增多，各种新的社会矛盾日益凸显。罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民与非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法体系。
古罗马法学——“行为的规范”
《十二铜表法》
石拱门、大竞技场 凯旋门、万神殿
4、罗马建筑：
5、古希腊哲学：
6、法学：
7、公历：
太阳历/儒略历
古罗马法学——“行为的规范”
古罗马法学——“行为的规范”
古罗马历法——“生活的需求”
看来罗马法对后世法律制度的发展产生了很大的影响啊！
古罗马文明对世界的影响可不仅仅是法律啊！在很多方面都对世界产生了深远的影响！例如：
我们今天使用的公历，是古代罗马人创设的。
“在生活给人们所提供的范围内，充分发挥人的各种主要能力，是生活臻善臻美。” ——汉密尔顿《希腊方式——通向西方的文明源流》
第二单元古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
希腊文学、雕塑——“英雄的赞歌” 希腊、罗马建筑——“人体的尺度” 古希腊哲学——“人性的思考” 古罗马法学——“行为的规范” 古罗马历法——“生活的需求”
第6课希腊罗马古典文化
“光荣属于希腊，伟大属于罗马” ——诗人爱伦坡
我知道古代希腊是欧洲文明的发祥地。古代希腊、罗马的文化真的如此辉煌吗？他们的文化有什么特点啊？
希腊、罗马建筑——“人体的尺度”
听我介绍完希腊、罗马的建筑艺术，给你留下最深刻的印象是什么？
建筑和人紧密联系，是人体比例的形象体现，也反映了人在精神和物质上的需要。
希腊、罗马建筑——“人体的尺度”古希腊哲学来自—“人性的思考”亚里士多德
随着商品经济的发展和外来人口的增多，各种新的社会矛盾日益凸显。罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民与非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法体系。
古罗马法学——“行为的规范”
《十二铜表法》
石拱门、大竞技场 凯旋门、万神殿
4、罗马建筑：
5、古希腊哲学：
6、法学：
7、公历：
太阳历/儒略历
古罗马法学——“行为的规范”
古罗马法学——“行为的规范”
古罗马历法——“生活的需求”
看来罗马法对后世法律制度的发展产生了很大的影响啊！
古罗马文明对世界的影响可不仅仅是法律啊！在很多方面都对世界产生了深远的影响！例如：
我们今天使用的公历，是古代罗马人创设的。
“在生活给人们所提供的范围内，充分发挥人的各种主要能力，是生活臻善臻美。” ——汉密尔顿《希腊方式——通向西方的文明源流》
第二单元古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
希腊文学、雕塑——“英雄的赞歌” 希腊、罗马建筑——“人体的尺度” 古希腊哲学——“人性的思考” 古罗马法学——“行为的规范” 古罗马历法——“生活的需求”
第6课希腊罗马古典文化
“光荣属于希腊，伟大属于罗马” ——诗人爱伦坡
我知道古代希腊是欧洲文明的发祥地。古代希腊、罗马的文化真的如此辉煌吗？他们的文化有什么特点啊？
希腊、罗马建筑——“人体的尺度”
听我介绍完希腊、罗马的建筑艺术，给你留下最深刻的印象是什么？
建筑和人紧密联系，是人体比例的形象体现，也反映了人在精神和物质上的需要。
希腊、罗马建筑——“人体的尺度”古希腊哲学来自—“人性的思考”亚里士多德
人教部编版九年级上册历史第6课《希腊罗马古典文化》
稽形式表现严肃主题的传统。
戏剧
悲剧： 《俄底浦斯王》
作者： 古希腊的索福克勒斯 特点：注重人物性格和心理的
刻画，把古代悲剧艺术 推向成熟。
3、雕塑代表
《掷铁饼者》是希腊雕 塑艺术中的杰作之一
雕塑 代表 ①奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界 七大奇迹之一。
宙 斯 像
约公元前457年建造
宙斯 是希腊神话众神之神， 奥林匹亚的主神，为表崇拜而兴 建的宙斯神像是当世最大的室内 雕像，所在的宙斯神殿则是奥林 匹克运动会发源地。宙斯神像高 12米，有黄金制成的橄榄冠，坐 在用杉木制成的宏伟的宝座上， 并饰以黄金,象牙，乌木以及各种 珍贵的宝石。
罗马法的发展历程
《十二铜表法》
+
万民法、经济法、其他法学概念
完整的罗马 法学系统
影响：罗马法是近代西方各国法律体系的基础
四、公历的缘起
1、来源：罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。 2、编制：凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的立法，称 “儒略历”。 3、确立：4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。 4、地位：儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
引水道工程
凯旋门
方尖碑
万神庙
林
帕
肯
特
纪
农
念
神
堂
庙
美
相似的不仅是建筑，更是一种理念。
国
最
高
法
院
美
国
先
贤
古罗马万神殿
殿
荷兰 现代 歌剧 院
古罗马竞技场 这不只是古老元素的重现，更是新元素的加入。
英国 奥林 匹克 中心
鸟巢
哲学
现代西方所使用的“哲学”一词，源自古希腊语，
它的原意是“热爱智慧” 说一说下列哲学家的成就；
戏剧
悲剧： 《俄底浦斯王》
作者： 古希腊的索福克勒斯 特点：注重人物性格和心理的
刻画，把古代悲剧艺术 推向成熟。
3、雕塑代表
《掷铁饼者》是希腊雕 塑艺术中的杰作之一
雕塑 代表 ①奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界 七大奇迹之一。
宙 斯 像
约公元前457年建造
宙斯 是希腊神话众神之神， 奥林匹亚的主神，为表崇拜而兴 建的宙斯神像是当世最大的室内 雕像，所在的宙斯神殿则是奥林 匹克运动会发源地。宙斯神像高 12米，有黄金制成的橄榄冠，坐 在用杉木制成的宏伟的宝座上， 并饰以黄金,象牙，乌木以及各种 珍贵的宝石。
罗马法的发展历程
《十二铜表法》
+
万民法、经济法、其他法学概念
完整的罗马 法学系统
影响：罗马法是近代西方各国法律体系的基础
四、公历的缘起
1、来源：罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。 2、编制：凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的立法，称 “儒略历”。 3、确立：4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。 4、地位：儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
引水道工程
凯旋门
方尖碑
万神庙
林
帕
肯
特
纪
农
念
神
堂
庙
美
相似的不仅是建筑，更是一种理念。
国
最
高
法
院
美
国
先
贤
古罗马万神殿
殿
荷兰 现代 歌剧 院
古罗马竞技场 这不只是古老元素的重现，更是新元素的加入。
英国 奥林 匹克 中心
鸟巢
哲学
现代西方所使用的“哲学”一词，源自古希腊语，
它的原意是“热爱智慧” 说一说下列哲学家的成就；
【最新版】人教版九年级上册历史第二单元第6课《希腊罗马古典文化》重要知识点总结
【最新版】人教版九年级上册历史第二单元第6课《希腊罗马古典文化》重要知识点总结文学和雕塑 文学 希腊神话影响广泛，特点是“神人同形同性”。
《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献雕塑 奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。
《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一建筑 艺术 希腊 建筑希腊建筑艺术主要体现在神庙。
神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。
雅典帕特农神庙是典型代表建筑 艺术 罗马 建筑 罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实， 又华丽宏伟。
罗马的代表性建筑有大竞技场、引水道工程、凯旋门和万神庙罗马大竞技场遗址外景 哲学和法学 哲学德谟克利特：提出了“原子论”苏格拉底：终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题；指出求得知识的最好办法是有系统的问和答；主张人应该“认识你自己” 亚里士多德：是一位百科全书式的学者，创立了逻辑学等新的学科 法学 《十二铜表法》 是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源罗马法学系统包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。
它们共同构成了完整的罗马法学系统公历的缘起编制凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”影响4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。
儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础拓展延伸古代希腊、罗马文化取得辉煌成就的原因。
（1）工商业发达，注重海外贸易。
（2）频繁的对外交往促进了文明的交汇。
（3）人民的智慧与创新。
（5）民主政治的推动、统治者对文化的重视等。
教材问题解答【P28问题思考】中国这一时期是从奴隶社会向封建社会的转型时期，即春秋战国社会大变革时期。
在此时期，“百家争鸣”成为思想发展的重要特征。
诸家思想各具特点，但他们共同的出发点都是为了寻求解决社会问题的方法。
他们围绕君本民本、性善性恶，以及军事、经济等方面展开激烈的争论。
例如：儒家主张仁者爱人，提倡以德治国，重礼仪规范，重个人修养;法家主张以法治国，强调严刑峻法;道家崇尚自然，主张无为而治等。
第6课 希腊罗马古典文化
公共建筑
道路工程建筑
弗莱文圆形剧场
条条大路通罗马
宗教建筑
罗马万神殿
《雅典学院》
罗马圣彼得教堂梵蒂冈教皇宫
整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，赞美了人类对智慧 的热爱和对理想的追求，以及古希腊哲学的繁荣。
三、哲学与法学
1、哲学
哲学家
思想主张及成就
哲德学谟的克本利义特是提“出爱了好“智原慧子之论学”，”认，为它宇在宙古万希物腊是被由视微作小知的识“的原汇子”组成。 总。现代人认为哲学是关于自然、社会和人类思维及其发展规律的
学问。古希腊著名的哲学家都有哪些？他们都有什么主张或成就呢？ 思考转向人类社会，终生探讨人的灵魂、美德和幸福等
苏格拉底
问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答； 他还主张人应该“认识你自己”
一位百科全书式的学者。创立了逻辑学等新的学科。
三、哲学与法学
逻辑学小测试
例题：古时一位农民被人诬陷，农民据理力争，县官因已经接受别 人的贿赂，不肯放人，又找不到理由，就出了个坏主意。叫人拿来十张 纸条，对农民说：“这里有十张纸条，其中有九张写的‘死’, 一张写 的‘生’,你摸一张，如果是‘生’,立即放你回去，如果是‘死’,就 怪你命不好,怨不得别人。”聪明的农民早已猜到纸条上写的都是 “死”，无论抓哪一张都一样。于是他想了个巧妙的办法，结果死里逃 生了。你知道他想的什么办法吗？
A 夏朝
B西周
C春秋时期 D战国时期
8.下列哪个国家的最高权利机关是由全体男性公民参加的公民大会选举产生
的（ B）
A.斯巴达
B雅典
C罗马共和国 D罗马帝国
9.成为罗马法和欧洲法学的渊源，并对后世欧美各国的法律影响很大的是
九年级历史上册 知识点总结 第6课 希腊罗马古典文化
第6课希腊罗马古典文化【知识框架】希腊罗马古典文化神话与文学神话特点神人同形同性、《荷马史诗》雕塑奥林匹亚神庙中的宙斯像、《掷铁饼者》建筑帕特农神庙、大竞技场、万神庙哲学德谟克里特、苏格拉底、亚里士多德法学罗马法【重点梳理】1.文学和雕塑神话与文学希腊神话影响广泛,其特点是神人同形同性。
《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献雕塑希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。
奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界古代七大奇迹之一。
《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一2.建筑艺术希腊建筑希腊建筑艺术主要体现在神庙。
神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。
雅典帕特农神庙是典型代表罗马建筑(1)特点:罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟(2)代表:罗马的代表性建筑,有可容纳近8万名观众的大竞技场,有引水道工程,还有庆祝胜利的凯旋门、方尖碑和宏大的宗教场所万神庙3.哲学和法学古希腊哲学(1)德谟克里特提出了原子论,认为宇宙万物是由微小的原子组成(2)苏格拉底的思考转向人类社会,这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。
他指出,求得知识的最好办法是有系统的问和答;他还主张人应该认识你自己。
这对认识人的内心世界具有重要意义(3)亚里士多德是一位百科全书式的学者。
他对许多学科都有贡献。
他还创立了逻辑学等新的学科罗马法学《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证,包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法,以及众多的法律概念。
它们共同构成了完整的罗马法学系统4.公历的缘起缘起罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。
凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称儒略历。
4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。
该历法后来成为今天人们使用的公历的基础【知识延伸】1.为什么说希腊神话的特点是神人同形同性?所谓同形就是神与人有相同的形象,所谓同性就是神与人有相同的感情。
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