晚春---韩愈18339 ppt
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晚春PPT【教学课件】
6.坚 持 开 放 发 展,充 分利用 区位优 势,打造 国际海 港;坚 持绿色 发展,加 大生态 环境保 护,节约 资源,坚 持可持 续发展 。 7． 智 空 招 待 作者吃 了粥， 又帮他 安排了 登山路 线、午 饭时间 和住宿 的地方 ，非常 周到。 8． 光 明 顶 前 有一块 巨石， 先伏后 起，像 是两截 ，在山 坳里突 出悬空 ，上面 还长着 松树。 10． 黄 山 松 树 特点 鲜明， 树身不 高，树 形奇特 ，被旅 行家徐 霞客称 之为奇 山之中 的奇品 。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮 之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几 笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手 法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物， 竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思” 高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤 其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁 绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
诗句解读
指柳絮。
晚春
韩愈 草 树 知 春 不 久 归，将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思， 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚 步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
1． 了 解 作 品 “以文 为赋” ，骈散 结合的 形式特 点，鉴 赏品味 课文精 美的语 言，培 养学生 通过诵 读体悟 和鉴赏 优美、 形象语 言的能 力。 2． 了 解 作 者 运用 的主客 问答这 一赋体 的传统 手法， 体会课 文景、 情、理 交融的 特点
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮 之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几 笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手 法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物， 竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思” 高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤 其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁 绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
诗句解读
指柳絮。
晚春
韩愈 草 树 知 春 不 久 归，将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思， 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚 步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
1． 了 解 作 品 “以文 为赋” ，骈散 结合的 形式特 点，鉴 赏品味 课文精 美的语 言，培 养学生 通过诵 读体悟 和鉴赏 优美、 形象语 言的能 力。 2． 了 解 作 者 运用 的主客 问答这 一赋体 的传统 手法， 体会课 文景、 情、理 交融的 特点
韩愈晚春教学课件ppt
04
《晚春》的文学影响与传承
对后世文学的影响
传承中华文化
韩愈的《晚春》作为唐代文学的代表作品，传承了中华文化的精 髓，对后世文学产生了深远的影响。
推动唐代文学发展
《晚春》作为唐代文学的杰作，对唐代文学的发展起到了积极的推 动作用，为唐代文学赢得了极高的声誉。
丰富文学形式和题材
《晚春》以其独特的文学形式和题材，丰富了唐代文学的宝库，为 后世提供了更多的文学创作素材。
拓展教学资源
积极开发教学资源，如网络课程、教学视频等，满足学生的学习 需求。
提高教师素质
加强教师培训和学习，提高教师的教学水平和专业素养。
感谢您的观看
THANKS
韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，强调文章应该以内 容为主，形式为次要，还提倡要有创新，不要人云亦云随大众，不然文
章看起来便了无新意。
韩愈在文学和思想史上有着重要的地位，他的作品如《师说》、《马说 》等，被后人传颂至今。
韩愈在文学史上的地位
韩愈在文学史上的地位不可忽视 ，他的作品对后世的影响深远。
韩愈通过这首诗表达了自己对 这种风气的反感，以及对春天 的热爱和珍惜。
02
《晚春》文本分析
主题思想
表达珍惜时光、积极 进取的精神
表达对生命的热爱和 赞美
描绘自然景色，抒发 情感
写作手法
运用拟人、比喻等修辞手法 结构紧凑，意境深远
使用叠字，增强表现力
意象与意境分析
晚春时节，百花盛开，万物复苏 描绘了一幅生机勃勃的自然画卷
在当代的传承与发扬
1 2 3
经典诵读与传承
在当代，通过学校教育、文化活动等多种形式， 将《晚春》等经典文学作品传承下去，发扬光大 。
晚春韩愈PPT课件无水印
韩愈对后世的影响
文学影响
韩愈的文学风格和技巧对后世产生了深远的影响。他的文 章结构严谨，语言简练明快，寓意深远，成为后世文学创 作的典范。
思想影响
韩愈的思想观点对后世产生了重要的影响。他主张仁义道 德，强调君子的品格和修养，提倡“仁政”，这些思想观 点影响了后世的政治、文化和社会发展。
教育影响
韩愈非常重视教育，他在教育方面的思想和做法对后世产 生了重要的影响。他主张“师道尊严”，提倡“因材施教 ”，这些教育理念至今仍然具有重要意义。
05
晚春的诗歌鉴赏
诗歌的艺术手法
比喻
韩愈在《晚春》中运用了比喻手法，将花朵比作雪，形象地描绘 了花朵的洁白和美丽。
拟人
韩愈在《晚春》中运用拟人手法，将花朵赋予人的情感，表达了花 朵在春天最后的时刻的留恋和不舍。
对比
韩愈在《晚春》中运用对比手法，将花朵与春风、百草与落红进行 对比，突出了花朵的美丽和春天的生机。
他出生于一个官僚家庭，自幼聪颖好 学，精通经史子集。
他的文学风格独特，思想深邃，受到 后世文学家和读者的广泛赞誉。
韩愈的文学成就
韩愈是唐代古文运动的杰出代表，主张文以载道，强调文章的思想性和实用性。
他的文学风格清新自然，语言简练明快，思想深邃，受到后世文学家和读者的广泛 赞誉。
他的作品包括《师说》、《获麟解》、《送李愿归盘谷序》等，被誉为中国文学史 上的经典之作。
晚春韩愈PPT课件
目录
• 韩愈简介 • 晚春诗文解析 • 晚春的创作风格 • 韩愈的影响与评价 • 晚春的诗歌鉴赏 • 韩愈的其他作品欣赏
01
韩愈简介
韩愈生平
韩愈（768年－824年），字退之， 河南河阳（今河南省孟州市）人，唐 代著名文学家、政治家、思想家。
《晚春》PPT-完美版
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《晚春》PPT-完美版来自1、 谈 谈 心 目 中的鲁 迅 （ 1） 学 了 本 单元的 课文， 我们被 鲁迅先 生的才 学和人 格魅力 所折服 ，这节 课我们 就来谈 谈自己 心目中 的鲁迅 。 （ 2） 提 出 要 求：可 以就课 文来谈 ，可以 结合课 外学习 的收获 来谈； 可以讲 同鲁迅 有关的 人和事 ，也可 以说说 读鲁迅 作品的 体会。 （ 3） 小 组 讨 论，合 作学习 。 （ 4） 汇 报 交 流，师 生评议 。 （ 5） 教 师 小 结。阅 读了鲁 迅先生 的文章 ，认识 了鲁迅 这位伟 大的文 学家、 思想家 和革命 家，希 望同学 们能从 他的身 上汲取 力量， 超越自 我。 2、 交 流 体 会 含义深 刻的句 子。 （ 1） 学 生 读 教材 中的内 容，谈 理解。 师 ： 含 义 深 刻的句 子表面 是一层 意思， 却暗含 着更深 的意义 。那么 本组课 文中有 哪些类 似的句 子，我 们都是 用什么 方法去 理解这 些句子 的？ （ 2） 学 生 找 句子， 交流体 会方法 。 （ 3） 教 师 归 纳总结 体会含 义深刻 的句子 方法： 联 系 上 下 文 ；联系 生活实 际；结 合时代 背景； 展开丰 富联想 。…… 师 ： 希 望 同 学们在 以后的 学习过 程中， 继续运 用我们 总结的 这些体 会句子 的方法 去学习 课文， 一定会 有更多 的收获 。 日积月累 过 渡 ： 鲁 迅 先生的 文章无 疑是人 类文化 宝库中 的一笔 财富， 这节课 我们一 起细细 品读鲁 迅先生 文章中 的脍炙 人口、 发人深 省的名 言警句 。 1、 学 生 自 读 。指名 读。 2、 理 解 重 点 词语： 3、 有 感 情 地 朗读、 背诵。 课 外 再 搜 集 一些鲁 迅先生 的名言 。 趣味语文 1、 过 渡 ： 鲁 迅先生 的童年 发生过 许多故 事，这 节课我 们就来 读一个 鲁迅巧 对先生 的故事 。 2、 学 生 自 读 。指名 读。 周 樟 寿 的 对 子妙在 哪里？ 他为什 么对得 好？ 文 人 巧 对 对 联的故 事还有 很多， 课后搜 集此类 故事， 与同学 们交流 。
《晚春》PPT-完美版来自1、 谈 谈 心 目 中的鲁 迅 （ 1） 学 了 本 单元的 课文， 我们被 鲁迅先 生的才 学和人 格魅力 所折服 ，这节 课我们 就来谈 谈自己 心目中 的鲁迅 。 （ 2） 提 出 要 求：可 以就课 文来谈 ，可以 结合课 外学习 的收获 来谈； 可以讲 同鲁迅 有关的 人和事 ，也可 以说说 读鲁迅 作品的 体会。 （ 3） 小 组 讨 论，合 作学习 。 （ 4） 汇 报 交 流，师 生评议 。 （ 5） 教 师 小 结。阅 读了鲁 迅先生 的文章 ，认识 了鲁迅 这位伟 大的文 学家、 思想家 和革命 家，希 望同学 们能从 他的身 上汲取 力量， 超越自 我。 2、 交 流 体 会 含义深 刻的句 子。 （ 1） 学 生 读 教材 中的内 容，谈 理解。 师 ： 含 义 深 刻的句 子表面 是一层 意思， 却暗含 着更深 的意义 。那么 本组课 文中有 哪些类 似的句 子，我 们都是 用什么 方法去 理解这 些句子 的？ （ 2） 学 生 找 句子， 交流体 会方法 。 （ 3） 教 师 归 纳总结 体会含 义深刻 的句子 方法： 联 系 上 下 文 ；联系 生活实 际；结 合时代 背景； 展开丰 富联想 。…… 师 ： 希 望 同 学们在 以后的 学习过 程中， 继续运 用我们 总结的 这些体 会句子 的方法 去学习 课文， 一定会 有更多 的收获 。 日积月累 过 渡 ： 鲁 迅 先生的 文章无 疑是人 类文化 宝库中 的一笔 财富， 这节课 我们一 起细细 品读鲁 迅先生 文章中 的脍炙 人口、 发人深 省的名 言警句 。 1、 学 生 自 读 。指名 读。 2、 理 解 重 点 词语： 3、 有 感 情 地 朗读、 背诵。 课 外 再 搜 集 一些鲁 迅先生 的名言 。 趣味语文 1、 过 渡 ： 鲁 迅先生 的童年 发生过 许多故 事，这 节课我 们就来 读一个 鲁迅巧 对先生 的故事 。 2、 学 生 自 读 。指名 读。 周 樟 寿 的 对 子妙在 哪里？ 他为什 么对得 好？ 文 人 巧 对 对 联的故 事还有 很多， 课后搜 集此类 故事， 与同学 们交流 。
《晚春》PPT课件
资料助读
关于背景
此诗是《游城南十六首》组诗的第三首, 作于元和十一年,此时作者已年近半百。此诗 估计是作者在晚春时候游城南时所见后感悟 而作,同时又是作者年龄已进入“晚春”时期, 正好又是在官场上不得志的时候。
朗读诗歌
1.提出朗读要求。 (1)读准字音,芳菲(fēi) 榆荚( jiá) 解( jiě) (2)读出节奏,注意停顿。(按音节停顿或按意义停顿) 2.方法指导:读出节奏,前提是读懂句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主。 草树知春/不久归,百般红紫/斗芳菲。杨花榆荚/无才思,惟解漫天/作雪飞。 3.朗读诗歌 (1)生自由读。 (2)指名读。 (3)点评。 (4)齐读。齐背。
一、作者简介 韩愈（768—824），字退之，唐
代文学家、哲学家、思想家。祖籍河 北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍 郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称 韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运 动的倡导者，主张学习先秦两汉的散 文语言，扩大文言文的表达功能。与 柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之 首。作品收在《昌黎先生集》里。
二、疏通诗意
1.方法引领:结合诗后的主题,写作技巧的诠释,以小组为单位, 合作探究翻译全诗,画出疑难语句,师生共同解决。 2. 记住重点词语。
草树: 指草本和木本的各类花木,即花草树木。 不久归: 意为春天很快将要过去了。 斗: 竞争,比赛。 杨花: 指柳絮。 榆荚: 指榆钱。 才思: 才气,才华。 惟解: 只知道。 漫天: 遍布天空。
这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手 法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物， 竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思” 高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤 其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁 绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
《晚春》_PPT优秀课件
1. 否定商 品经济 的存在 ，否定 市场及 价值规 律对经 济的调 节作用 。 2.自 由 贸 易 原 则； 成员间 权利与 义务的 综合平 衡；市 场准入 ，通过 谈判逐 步实现 贸易自 由化。 3.公 平 竞 争 原 则； 反对不 公正的 贸易手 段，尤 其倾销 和补贴 等方式 。 4.透 明 度 原 则 ；各 成员应 公正、 合理、 统一地 实施上 述的有 关法规 、条例 、判决 和决定 。 5.成 为 世 界 上 经济 增长速 度最快 的国家 ，创造 了世界 经济增 长史上 的新奇 迹。 6.社 会 生 产 力 高速 发展， 人民生 活发生 翻天覆 地的变 化。 7.从 总 体 上 已 达到 小康水 平，并 朝着全 面建设 小康社 会的新 目标迈 进。
诗句解读
指柳絮。
晚春
韩愈 草 树 知 春 不 久 归，将结束。 百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思， 惟 解 漫 天 作 雪 飞。 才气、才华。
知道。
【句解】
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚 步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
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晚春
韩愈
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作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。
主旨归纳
诗人通过“草木”有 “知”、惜春争艳的场景 描写，反映了自己对春天 ห้องสมุดไป่ตู้好风光的珍惜之情。
韩愈 晚春 ppt
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• 而“杨花榆荚”虽然没有任何姿色，无法像其他花草 那样呈现娇艳，但是他们也不自卑，不藏匿自己的短 处，加入了“百般红紫”的行列中，将没有姿色的杨 花榆荚化作了漫天雪花，翩翩起舞纷飞。 这里，“无 才思”和“惟解”又一次运用了拟人的修辞手法，赋 予了“杨花榆荚”以鲜活的生命力，积极向上的思想 激情，进而更好的表达了诗人珍惜春天、珍惜时光的 美好愿望。这两句诗从另一角度思考，似乎是在启示 读者，“杨花榆荚无才思”尚且能“惟解漫天作雪 飞”，我们又有什么理由不能抛弃那点小小的自卑心 理，放弃那点微不足道的自尊，抓住时机，利用大好 时光投身到为自己、为他人创造美好未来的大环境中 呢？
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• 这首诗每两句构成一个完整的意思，开头两句 “草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”是写花草 树木探得消息，得知春天用不了多久就要离去了， 为了将春天多留些时日，各自都使出了最大的本 事，争芳吐艳，各显美丽姿色。一霎时，万紫千 红，春色满园。 诗中一个“知”字，一个“斗” 字，将花草树木赋予了人的思维，人的情感和人 的动作行为，使那些原本没有生命的花草树木有 了留春惜时的生命特征。这一拟人手法的运用， 极有效地表达了诗人珍惜春天和时光的美好情怀。
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这首诗的最大特点就是巧妙地运用 了拟人的修辞手法，通过赋予花草 树木以生命的力量，来告诫人们珍 惜时光，珍惜春天，启示人们抛开 自我，应时创造。
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•作雪：装作雪，化作雪的模样。
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3
• 本篇是一首写晚春景物的诗。作品运用拟 人的修辞手法，通过描写花草树木得知春 天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗 艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何 姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花 随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗 人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住 时机，乘时而进，创造美好的未来。
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1． 中 国 古 代 诗歌之 所以需 要有音 律，是 因为诗 歌有其 特殊性 ，诗歌 主要用 来抒发 绵绵不 尽的情 感，表 达含蓄 隽永的 兴致， 语言就 是情感 的缩写 ，而诗 歌的韵 律正可 以传达 这种缠 绵不尽 ，往而 复返的 情感。 2． 诗 歌 和 散 文相比 ，诗歌 更难翻 译，这 是因为 诗歌偏 重于音 律，而 散文偏 重于语 言的意 义，诗 歌的音 律不容 易翻译 ，它和 感情有 必然的 联系， 只要翻 译出来 就已经 变成了 另外一 回事。 3． 诗 歌 的 情 趣和意 象是千 变万化 的，诗 人都需 要用有 限的诗 词形式 加以规 范，所 以诗歌 的形式 和实质 未必都 有绝对 的必要 关系， 否则每 首诗都 必须自 创一个 格律了 ． 4.为 了 能 够 尽 快赶 上课程 ，成为 清华物 理系的 正式学 生，钱 伟长早 起晚归 ，废寝 忘食， 成了全 校最勤 奋刻苦 的学生 ，结果 仅用一 个学期 物理就 及格了 。 5.抗 日 战 争 期 间，负 责庚子 赔款留 学的英 国人公 然无视 中国人 的抗日 热情， 包括钱 伟长在 内的一 批留英 公费生 对此表 示愤慨 ，毅然 放弃了 出国留 学的机 会。 6． 从 理 论 上 来说， 诗与散 文的区 别要同 时在实 质与形 式两方 面比较 ，“诗 为有音 律的纯 文学” 这一定 义就是 基于这 一认识 而下的 。
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晚春
韩愈
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作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。Biblioteka 诗句解读指柳絮。晚春
《晚春》【公开课教学PPT课件】
明诗意
能结合诗中的注释及赏析，把握古诗的内容 景物：花草、树木、杨花、榆荚 画面：百卉千花争奇斗艳，杨花榆荚漫天飞舞
感情格调：轻松活泼、欣喜乐观
悟诗志
拟人
知、斗 解、作
悟诗志
早春呈水部张十八员外 韩愈
天街小雨/润如酥， 草色遥看/近却无。 最是一年/春好处， 绝胜烟柳/满皇都。
晚春 韩愈
草树知春/不久归, 百般红紫/斗芳菲。 杨花榆荚/无才思, 惟解漫天/作雪飞。
读诗歌
朗读要求：
(1)读准字音(平舌音、 翘舌音、前鼻音、后鼻音）
(2)读出节奏(按音节停顿或按意义停顿)
(3)读出韵味 (4)有感情
晚春 韩愈
cǎoshù zhīchū
zǐ
fēi
草 树 知 春/不 久 归, 百 般 红 紫/斗 芳 菲。
jiá
cáisī
jiě
zuò
杨 花 榆 荚/无 才思, 惟 解 漫 天/作 雪 飞。
品诗韵
心心美美一一切切皆皆美美，，情情深深万万象象皆皆深深。。
——林清玄《心美，一切皆美》 ——林清玄《心美，一切皆美》
日积月累
你还能想到哪些描写春天的古诗?
《春晓》《春日》《江南春》《游园不值》 《村居》等
总结
走进诗词，走进春天，珍惜光阴。同学 们，诵读诗词，汲取的不只是一个故事， 一个景，更是一种心境，一种态度，一 种中国精神！Βιβλιοθήκη 种文化的传承！晚春韩愈
在柔柔的春风中 在布谷鸟的叫声里 在花儿灿烂的脸上 我们看到了美丽的春天
春天是多情的 它用叶的浓情 花的娇艳/风的缠绵 为我们编织着迷人的梦境
春天是温馨的 艳阳灿烂/和风如织/春雨如油
它在人们内心深处 播撒希望的种子
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晚春
韩愈
作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站 想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过 今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃避 面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不了 间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自 把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶， 出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。即 难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若是屈从 它都帮助了暴力。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强，只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。卓越的人的一大优点 的遭遇里百折不挠。疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的， 么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
韩愈
作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站 想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过 今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃避 面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不了 间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自 把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶， 出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。即 难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若是屈从 它都帮助了暴力。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强，只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。卓越的人的一大优点 的遭遇里百折不挠。疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的， 么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
期末复习古诗文《晚春》课件(幻灯片29张)
考点四：文本品析
1.从体裁上看，《晚春》是一首描绘暮春景色 的_七__言__绝__句____。
2.诗的一、二句写出了晚春景致怎样的特点？ 草木留春，万紫千红。
3.请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”运用 的修辞手法，并简析其妙处。
运用了拟人的修辞手法；
形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开放、 争妍斗艳的美丽景象。
《晚春》 考点详解
目录
【原文再现】 【文题解读】 【作家作品】 【背景信息】 【诗歌大意】 【结构图解】 【主旨点睛】 【写作特色】
【考点梳理】 考点一：文学常识 考点二：名句积累 考点三：重要词语 考点四：文本品析 【中考传真】 【模拟演练】
【原文再现】
晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【背景信息】
这首诗写于元和十一年(不久归， 百般红紫斗芳菲。
晚春 韩愈
花草树木知道春天即将归去， 都想留住春天的脚步，竞相争 芳斗艳，人间万紫千红。
杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
就连那没有美丽颜色的柳絮和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞， 化作漫天飞雪。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
(5)诗中表明一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍 惜光阴，不失时机，乘时而进的句子是：
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
考点三：重要词语
解释下列加线的词语。 (1)草树知春不久归( 花草树木 ) (2)百般红紫斗芳菲( 竞争，比赛 ) (3)杨花榆荚无才思( 才气、才华 ) (4)惟解漫天作雪飞( 只知道 )
“杨花榆荚”虽然没有什么姿色，无法像其他 花草那样呈现娇艳，吐露芳香，但是它们也不 自卑，不藏匿自己的短处，而是化作漫天雪花， 翩翩起舞。
《晚春》PPT
学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适 当的降低，会赢得更多的求胜机会。 让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。 只有登上山顶，才能看到那边的风光。 仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮 之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几 笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手 法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物， 竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思” 高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤 其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁 绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
站在巨人的肩上是为了超过巨人。 成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一种习惯，成功是一种心态。 书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫 我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 没有爱不会死，不过有了爱会活过来。 重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽佩蒂博恩普尔 努力耕耘，少问收获。 如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。
主旨归纳
诗人通过“草木”有 “知”、惜春争艳的场景 描写，反映了自己对春天 大好风光的珍惜之情。
重点赏析
这是一首描绘暮春景色的七绝。诗人不写百花稀落、 暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花 草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数， 吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香 的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入 了留春的行列。
晚春
韩愈
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮 之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几 笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手 法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物， 竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思” 高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤 其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁 绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
站在巨人的肩上是为了超过巨人。 成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一种习惯，成功是一种心态。 书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫 我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 没有爱不会死，不过有了爱会活过来。 重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽佩蒂博恩普尔 努力耕耘，少问收获。 如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。
主旨归纳
诗人通过“草木”有 “知”、惜春争艳的场景 描写，反映了自己对春天 大好风光的珍惜之情。
重点赏析
这是一首描绘暮春景色的七绝。诗人不写百花稀落、 暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花 草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数， 吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香 的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入 了留春的行列。
晚春
韩愈
《晚春》优质课PPT
1.一、二句写出了怎样的晚春景致?用自己的语言描绘出来。
草木留春，万紫千红。
2.诗的三、两句意蕴深刻，为历代传诵。请从修辞手法的角度
对这两句诗作赏析。 运用拟人、比喻手法，生动形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也 不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入了留春的行列，作者借此表 达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。
诗句解读
晚春
韩 愈 草 树 知 春 不 久 归，
将结束。
指柳絮。
百 般 红 紫 斗 芳 菲。 杨 花 榆 荚 无 才 思， 才气、才华。
知道。
惟 解 漫 天 作 雪 飞。
【注释】
•草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。 •久归：意为春天很快将要过去了。 •斗：竞争，比赛。 •芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。 •惟解：只知道。 •漫天：遍布空中 •作雪：装作雪，化作雪的模样。
的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入
了留春的行列。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮 之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几 笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化 手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情 物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才 思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二 句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫 无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
晚春
韩 愈
作者简介
韩愈（768—824），字退之，唐代文学 家、思想家、教育家。祖籍河北昌黎，世称 韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥 号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐 代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的 散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功 能。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名，唐宋八大家之首。作 品收在《昌黎先生集》里。
晚春--ppt优秀课件
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人 尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称 “韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗” 之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合 称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》 四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
写作背景
此诗是《游城南十六首》组诗的第三首, 作于元和十一年,此时作者已年近半百。此诗 估计是作者在晚春时候游城南时所见后感悟 而作,同时又是作者年龄已进入“晚春”时期, 正好又是在官场上不得志的时候。
疏通诗意
1.方法引领:结合诗后的主题,写作技巧的诠释,以小组为单位, 合作探究翻译全诗,画出疑难语句,师生共同解决。 2. 记住重点词语。
草树: 指草本和木本的各类花木,即花草树木。 久不归: 意为春天很快将要过去了。 斗: 竞争,比赛。 杨花: 指柳絮。 榆荚: 指榆钱。 才思: 才气,才华。 惟解: 只知道。 漫天: 遍布天空。
启示：我们有什么理由不能抛 弃那点小小的自卑心理，放弃 那点微不足道的自尊，抓住时 机，利用大好时光投身到为自 己、为他人创造美好未来的大 辞手法，通过描写花草 树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色， 争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任 何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随 风飞舞，加入了留春的行列。全诗表达了诗人 惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘 时而进，创造美好未来之意。
读诗歌
朗读诗歌，读准字音，注意节奏。
晚春 韩愈 草树/知春/不久归，百般/红紫/斗芳菲。 杨花/榆荚/无才思，惟解/漫天/作雪飞。
朗读诗歌
1.提出朗读要求。 (1)读准字音,芳菲(fēi) 榆荚(jiá) 解(jiě) (2)读出节奏,注意停顿。(按音节停顿或按意义停顿) 2.方法指导:读出节奏,前提是读懂句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主。 草树知春/不久归,百般红紫/斗芳菲。杨花榆荚/无才思,惟解漫天/作雪飞。 3.朗读诗歌 (1)生自由读。 (2)指名读。 (3)点评。 (4)范读,明确节奏,读出正确的节奏。 (5)齐读。齐背。
韩愈《晚春》教学课件
韩愈《晚春》教学课件
韩愈《晚春》教学课件
韩愈《晚春》教学课件如下：
【原文】
晚春（韩愈）
草木知春不久归，
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，
惟解漫天作雪飞。
【注释】
晚春：一作《游城南晚春》。
草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。
久归：意为春天很快将要过去了。
斗：竞争，比赛。
芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。
杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞
榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。
无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。
此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽。
才思（sì），才。
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晚春 作者 韩愈
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晚春 (唐) 韩愈
草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
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晚春
花草树木知道春天即将归去， 都想留住春天的脚步，竟相争妍 斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化 作漫天飞雪。
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【注释】 晚春：春季的最后一段时间。
妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”
能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之
奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己
的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
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不久归：这里指春天很快就要过去了。
杨花：指柳絮。
榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生 荚，荚小，形如钱，荚花呈白 -
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这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，
它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这
一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才
浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少
香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春
的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮
之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给
人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇
思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努
力，这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争
奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别
开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫
千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出
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晚春 (唐) 韩愈
草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。
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晚春
花草树木知道春天即将归去， 都想留住春天的脚步，竟相争妍 斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和 榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化 作漫天飞雪。
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【注释】 晚春：春季的最后一段时间。
妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”
能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之
奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己
的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
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不久归：这里指春天很快就要过去了。
杨花：指柳絮。
榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生 荚，荚小，形如钱，荚花呈白 -
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这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，
它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这
一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才
浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少
香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春
的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮
之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给
人以满眼风光、耳目一新的印象。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇
思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努
力，这种精神是值得赞扬了。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争
奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别
开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫
千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出