粤教版选修一 《李白诗四首》 课件 (共35张)
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语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》课件:第一单元 2李白诗四首
代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等 《李太白集》传世。
二 写作背景
《梦游天姥吟留别》:李白早年就有济世的抱负,但不屑于经 举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地, 名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠 宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很 希望,在给妻子留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印, 苏秦不下机。”
李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但一是他一身傲骨,不肯 贵同流合污;二是玄宗仅把他看作词臣,并不重用他;三是受到权贵 挤,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦 此完全破灭。
李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游 宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览。到兖州不久, 西入长安,李白南下吴、越故地。这已是他离开长安后的第二年,这 就是他行前写的。政治上的失意使他胸中块垒难消,这首诗便是他的 愤之作”。
第一单元 唐诗之旅(上)
2 李白诗四首
栏目 索引
温馨晨读 自主积累 合作探究 文本拓展
鸡声茅店月,人迹板桥霜 博观而约取,厚积而薄发 奇文共欣赏,疑义相与析 掬水月在手,弄花香满衣
温馨晨读
鸡声茅店月,人迹
哲思品悟
只识背影
北宋时,宰相王旦有个马夫,为他赶了五年马车,服役期满向王旦告
旦竟不认识他。等马夫转身走时,王旦却马上叫出了他的名字,并念他赶
《越女词五首(其三)》:诗人李白在很年轻时就立下了“安 济苍生”的宏愿,为了实现理想,诗人远游求仕。本诗就是作者 中见闻写下的一首诗,是一首反映江南采莲少女的诗,表现了少 年轻多情、善良美丽。
三 基础梳理
1.字音识记 (1)渌水荡漾清猿啼( lù ) (2)熊咆龙吟殷岩泉( yǐn ) (3)水澹澹兮生烟( dàn ) (4)忽魂悸以魄动( jì ) (5)洞天石扉,訇然中开( fēi )
二 写作背景
《梦游天姥吟留别》:李白早年就有济世的抱负,但不屑于经 举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地, 名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠 宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很 希望,在给妻子留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印, 苏秦不下机。”
李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但一是他一身傲骨,不肯 贵同流合污;二是玄宗仅把他看作词臣,并不重用他;三是受到权贵 挤,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦 此完全破灭。
李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游 宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览。到兖州不久, 西入长安,李白南下吴、越故地。这已是他离开长安后的第二年,这 就是他行前写的。政治上的失意使他胸中块垒难消,这首诗便是他的 愤之作”。
第一单元 唐诗之旅(上)
2 李白诗四首
栏目 索引
温馨晨读 自主积累 合作探究 文本拓展
鸡声茅店月,人迹板桥霜 博观而约取,厚积而薄发 奇文共欣赏,疑义相与析 掬水月在手,弄花香满衣
温馨晨读
鸡声茅店月,人迹
哲思品悟
只识背影
北宋时,宰相王旦有个马夫,为他赶了五年马车,服役期满向王旦告
旦竟不认识他。等马夫转身走时,王旦却马上叫出了他的名字,并念他赶
《越女词五首(其三)》:诗人李白在很年轻时就立下了“安 济苍生”的宏愿,为了实现理想,诗人远游求仕。本诗就是作者 中见闻写下的一首诗,是一首反映江南采莲少女的诗,表现了少 年轻多情、善良美丽。
三 基础梳理
1.字音识记 (1)渌水荡漾清猿啼( lù ) (2)熊咆龙吟殷岩泉( yǐn ) (3)水澹澹兮生烟( dàn ) (4)忽魂悸以魄动( jì ) (5)洞天石扉,訇然中开( fēi )
粤教语文选修1课件(唐诗宋词元散曲选读):第2课 李白诗四首
第9章 扩声系统调音
李白的诗歌关注时局安危,抨击黑暗现实,同情民间疾苦, 鄙夷世俗,蔑视权贵;他漫游各地,歌颂祖国壮丽山川;他有 浓厚的道家思想,诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他 的诗想象奇特,风格豪放飘逸,是我国诗歌史上继屈原之后又 一位伟大的浪漫主义诗人。
第9章 扩声系统调音
(2)背景链接
Hale Waihona Puke 第9章 扩声系统调音2.句段赏析
(1)半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花 倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青 兮欲雨,水澹澹兮生烟。
品评:这段话是继飞渡而写山中所见。石径盘旋,深 山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙 色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦 暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深 林为之战栗,层巅为之惊动。不只有生命的熊与龙以咆、 吟表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、 青云都满含阴郁,与诗人的情感协成一体,形成统一的氛 围。
壁 墙壁 譬 譬如
绕 饶
围绕 富饶
棹 棹歌 朝 朝鲜
第9章 扩声系统调音
3.常识整合 (1)作者连线 李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘 肃秦安西北),生于中亚碎叶城,后随家人一起迁居绵州彰明 (今四川江油)青莲乡。李白自言“五岁诵六甲,十岁观百家”, “十五观奇书,作赋凌相如”。青年时期出蜀漫游,天宝元年 (742)奉诏入长安,供奉翰林,但因得罪权贵而被“赐金放还”。 此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地,安史之乱起入永王李璘幕, 而此时肃宗李亨已在灵武即位,王室争权过程中永王被杀,李 白被株连入狱,流放夜郎(今贵州桐梓)。乾元二年(759)行至白 帝城遇赦返,流寓南方。宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽)。
李白诗四首ppt16 粤教版
鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵,使 我不得开心颜”
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使 得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思 想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极 的,富有反抗精神的。是诗中的思想精华。 这铿锵有力的十六个字,是诗人思想和个性 的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也决不 向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生, 充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这 正是本诗的主题所在。
信 确实
语 谈到、说起。 或 有时
瀛洲
虚
陪衬 天姥山 实
海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求。 越人语天姥, 云霞明灭或可睹。
赤城: 山名,在现在浙江天台北,因为山上
赤石罗列,远看好像红色的城,所以 叫赤城。 拔:超出、超过
天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。
东南:名词作状语,向东南
天台四万八千丈, 对此欲倒东南倾。
题解:《梦游天姥吟留别》
梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟:古诗体式, 多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘 一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由 诗人情绪决定。 留别:说明本诗写作目的。 另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东 鲁诸公》
听朗读思考:
⑴从全诗看,哪些是写实,哪些是写
虚(梦)?请找出诗歌中关键性的过 渡性语句。
特点
清幽寂静 壮ห้องสมุดไป่ตู้奇绝
手法
想象 夸张
离奇险怪
壮丽辉煌
赋
梦境解读1
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢? 对表现主题有什么作用? 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙 境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神 仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗 人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用 梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则 是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵,使我 不得开心颜!”(不满现实,不趋炎附势,蔑 视权贵,傲岸不屈)
李白诗四首PPT11 粤教版(共36张PPT)
点绛唇(李清照)
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
粤教版语文高二粤教版选修《唐诗宋词元曲选读》 李白诗四首 课件
题解:
《梦游天姥吟留别》
梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟:古诗体式,
多有悲愁慨叹之意, 形式活泼,不拘一格,主 要表现在诗句节奏的多变。 也由诗人情绪决定。 留别:说明本诗写作目的。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天 姥山别东鲁诸公》
写作背景简介
• 此诗一名为《别东鲁诸公》,作于李 白在长安三年翰林生涯结束以后。天 宝三载,李白因“忤逆权贵”被唐玄 宗“赐金放还”,他只好南下漫游, 继续寻求进身之机。他曾与高适、杜 甫等东游梁宋、齐鲁,后南下剡中, 开始吴越之游。
云阳上征去,两岸饶商贾。 吴牛喘月时,拖船一何苦! 水浊不可饮,壶浆半成土。 一唱都护歌,心摧泪如雨。 万人凿磐石,无由达江浒。
怎样层层深入地表现 纤夫之苦的? 1.与富商对照、时令 衬托、细节表现、心 理描写、夸张渲染。 处处以形象的画面来 具体展示纤夫之苦。
君看石芒砀,掩泪悲千古。 2.本诗在描写上全用 白描
• 此诗应为诗人南游前留别东鲁诸公所 作。
信: 确实 语: 谈到、说起。 或: 有时
瀛洲 虚 陪衬
天姥山 实
海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求。
越人语天姥, 云霞明灭或可睹。
赤城:山名,在现在浙江天台北,国为山上
赤石罗列,远看好像红色的城,所以 叫赤城。
拔:超出、超过
天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城。
梦境解读2
隐喻了自己的一段生活经历,就是对 他 42岁入朝为官的两年多生活的经历。 这是对自己从年轻时代就开始了的“愿 为辅弼”的政治理想幻灭的一个概括。
艺术手法
1、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点, 借天姥山的高峻和有关传说,虚构出一个与 黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界, 以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求, 同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视 权贵的反抗精神。 2、想象丰富。神话传说和对自然山川的真 实体验融合在一起,运用丰富的想象和大胆 夸张,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 3、语言灵活,形式错落,富有节奏感,通 俗平易,兼用长短句,打破了“七言”的束 缚。
粤教版语文高二粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》 李白诗四首 课件广东
师生探究
一、李白诗多用神话传说,想象奇特,富于浪漫色彩。《梦游天姥吟留别》 就是代表作。请指出诗中描写神仙世界的诗句。说说其中寄寓了诗人什么 样的思想感情。 提示 1.洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为 衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 2.表现诗人对神仙世界的向往,对自由的追求,对自然的歌颂,对当时 社会的憎恶,表达了蔑视权贵的反抗精神。
2 李白诗四首
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3.《丁都护歌》 这首诗描写了炎炎夏日、纤夫们逆水拖船、艰难行走的情景,表现了 劳动人民困顿不堪、极端恶劣的生活境况,揭露了统治阶级穷奢极欲、 不顾人民死活的罪行,表达了诗人对下层人民生活疾苦的深切同情。 4.《越女词五首(其三)》 本诗通过一系列传神的动作和神态描写,生动、形象、逼真地刻画了 一个活泼可爱、动感天真的越中采莲少女的形象。
2 李白诗四首
21
金樽清酒斗十千。 斗酒十千,一斗酒价值十千钱,意即名贵。这一句写李白的朋友不惜重金, 设下盛宴款待他,表现了朋友与李白的深厚友情。 白发三千丈。 这是高度夸张,三千丈的白发是因愁而生,因愁而长,愁生白发长达三千丈, 极言愁思深重。 飞流直下三千尺。 这一句是写瀑布的动态,夸张而又自然,新奇而又真切,把瀑布的景象描绘 得生动形象,既写出了山之高峻陡峭,又写出了水流之急,高空直落,势不 可挡,雄奇瑰丽。
转身走时 , 王旦却马上叫出了他的名字, 并念他赶
车勤劳, 给了他丰厚的赏赐 。原来 , 这个马夫平日
只知赶车,正脸都难露一下,王旦只熟悉他的背影,所以见到他的脸面时反
倒不认识了。待马夫转身出去,那熟悉的背影,很快唤起了他的回忆。在我
们现实生活中,确实有一大批默默诚实劳动 、不求闻达的人 。他们可爱而又
李白诗四首PPT15 粤教版(共47张PPT)
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
李白诗四首ppt20 粤教版
找出本诗的诗眼
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
“诗眼”指的是统率全诗内容的某个词句。
就这首诗来说,主体是写“梦游”的经历, 而梦游过程其实就是现实的曲折反映,现 实的黑暗和丑恶恰恰被浓缩在最后两句诗 句里,这正是“ 卒章显志 ”。
分析作者在本诗中所体现的思想的积极面 与消极面。
•积极面: “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 揭示主题,显示诗人的反抗精神和豪迈气概。
安能摧眉折腰事权贵 (侍奉,动词)
简介文体知识
本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“ 七古”。“古诗”又称“古体诗”,是相对 于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分 两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五 、六、九言而构成了形式自由的长短句,这 样长短交错且换韵自由,富于变化,也称为 “歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐 。今天所学的这首诗属于哪一种呢?
作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航 行的种种情景。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠 簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“蓬壶” 即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山。
为下文抒情作铺垫。
3.诗的三、四句运用了什么修辞手法?写到哪些意象? 传达出诗人怎样的心情呢?
2.人评此诗的“棹”、“入”二词为入神之笔,如何理解 其“入神”之处?
“棹”指摇船的动作,和“歌”搭配,摇船时 还唱着歌,可以想见其轻松的情态;“入”与 “笑”相连,把采莲少女划船钻入荷花里面,欲 出不出的那种害羞、天真、活泼的情态描绘得非 常传神。
全诗风格清
新自然,体现 了李白“清水 出芙蓉,天然 去雕饰”的诗 风。
《丁督护歌》大都是咏叹军旅生活的艰苦 和思妇的哀怨的 。李白以此题写了悲苦时事。
高中语文:《李白诗四首》课件粤教选修唐诗宋词元散曲蚜-79张PPT
微课二:赏析诗歌的语言风格 3.《丁都护歌》采用白描手法,形成了李诗的另一种 风格,请具体分析白描手法在这首诗中是如何运用的。
【明确】李白正是以质朴的语言给读者描绘了一幅辛 酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸 众多的富商、瘦骨伶仃的船工、浑浊成土的壶水、拉 不尽的巨大磐石;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心 的歌声,催人泪下的呻吟。正是这种白描手法形成本 诗的现实主义风格。
4.有人说“佯羞” 二字是本诗写得最传神的字眼,请 结合诗歌内容分析。
【明确】“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子 又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。
透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛 中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥 视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和 谐美妙的景象真令人魂梦心醉。
相传太湖盛产观赏石,中原官府纷纷用来建造园 林,而太湖石开采之后要用人力转运到江边,再靠水 路运输,船工触热拖船,就饮浊水,辛苦异常。诗人 目睹此景,因用当地古曲题目写下这首《丁都护歌》, 可谓落笔沉痛,含意深远。
【作品简介】 1.梦游仙界明心志 从表面看,《梦游天姥吟留别》是一首游仙诗,
它的主体部分(“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”) 是关于神仙世界的描写;但诗人的游仙之念绝不同于 那种完全置身于事外的幻想,他之所以向往这个世 界,是因为他厌恶眼前的黑暗的现实世界。这一点,
“安能摧眉折腰事权贵”,让我们想到了东晋时 候“不为五斗米而折腰”的彭泽小令陶渊明,他终辞 小令一职,最后躬耕南亩,表现了一位傲视权贵却又 才华横溢的诗人形象,诗人气质不俗,潇洒浪漫,富 于幻想,对自由充满向往。
【备选要点】 1.诗人从哪几个角度来描绘梦游之境的?表现了诗人 怎样的思想感情?
粤教版语文选修第2课《李白诗四首》ppt课件2
艺术特点:
(1)此诗奇谲而变幻莫测,运用夸张 和神话,富于浪漫主义色彩,诗人抛开现 实时空的牵制,任意驰骋想象。 (2)诗的语言格调奔放,以七言为主, 间用四、五、六、九言,句法错落有致, 用韵变化多端,这正是李白狂放的个性和 豪放飘逸诗风的完美结合。
思考探究一:
诗中描写神仙世界的诗句寄寓了诗人 什么样的思想感情? 诗中描写了一个自由、快乐、无忧 的神仙世界,与现实世界的冷酷、黑暗 形成了强烈对比,在此寄寓了诗人怀才 不遇的苦闷,表达了对自由的追求和对 现实黑暗的强烈不满。
思考探究二:
说说诗句中数量词的表意效果。
• 这四句都用了夸张手法。 • “天台四万八千丈”,极言天台山之高,但如此之高仍 对天姥山“欲倒东南倾”,衬托天姥山高耸之势。 • “金樽清酒斗十千”:极言所饮之酒名贵,一斗值十千 钱。见出诗人怀才不遇,前途迷茫,不惜用名贵之酒浇 愁而愁思难消的痛苦心声。 • “白发三千丈”:极言愁思之深重。诗人感慨时光流逝 之快,不知不觉已是白发丛生而功业难成,令人伤感不 已。 • “飞流直下三千尺”:极言瀑布之高和奔腾直下的气势。
梦游天姥吟留别
李白
写作背景:
唐玄宗天宝元年(742),由于别人的 推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能 够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看 做词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流 合污,得罪京城权贵,受到排挤,使他只 生活了三年便被赐金放还。由布衣而卿相 的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、 高适游山东,在兖州话别,临行作本诗。
题解:
梦游天姥吟留别
梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟:古诗体式。多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格, 主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别:说明本诗写作目的。
粤教版高中语文选修第2课《李白诗四首》课件3
脚著谢公屐 zhuó.
石扉
fēi
澹澹
dàn
訇然
hōng
魂悸
jì
jī 鞋子
齐读课文
海客/谈瀛洲,烟涛微茫/信难求;越人/ 语天姥,云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天 横,势拔五岳/掩赤城。天台/四万八千丈, 对此欲倒/东南倾。我/欲因之梦吴越,一 夜飞度/镜湖月。湖月/照我影,送我至/ 剡溪。谢公宿处/今尚在,渌水荡漾/清猿 啼。脚著/谢公屐,身登/青云梯。半壁/ 见海日,空中/闻天鸡。千岩万转/路不定 ,迷花倚石/忽已暝。熊咆龙吟/殷岩泉, 栗深林兮/惊层巅。云/青青兮/
通读课文,用原文回答下列问题:
1.梦游的原因 ——叙述 海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾。
2.梦游的景象 ——描写 我欲因之梦吴越……仙之人兮列如麻。
3.梦醒的感叹 ——议论、抒情 忽魂悸以魄动……使我不得开心颜。
全诗的思路
一、梦游之由(起)—— 叙述
(梦前)
二、梦游之景(观)—— 描写
(梦中)
梦游历程 梦中仙境 梦中惊醒
(杜甫) 5.五岳寻仙不辞远,一生好入名山游 寻访名山,求仙学道 6.安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜 追求个性自由,
蔑视权贵
“弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者, 今日之日多烦忧。……抽刀断水水更流, 举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝 散发弄扁舟。”
(孤独苦闷)
梦游天姥吟留别
背景
天宝元年(公元742年),李白由于玉真公主 和贺知章的交口称赞,被唐玄宗征召进京。 他人生第二次来到了长安,兴高采烈,认为 实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到 来,但到了长安,得到的是翰林供奉,任文 学侍从,不能施展政治才干。
关于李白的三个关键词
李白诗四首ppt14 粤教版
天姥山
五岳
天台
天姥山有多高
天姥山主峰天姥岑的海拔高程有1000米。 天台山华顶峰海拔比天姥山高138米 。 东岳泰山五岳之首。位于山东省中部,主峰玉
皇顶在泰安市城北,海拔1532米。 西岳华山以险峻闻名。位于陕西省华阴县,主
峰太华山,海拔2160米。 南岳衡山素有“五岳独秀”之称,位于湖南衡
月下独酌①
【注释 1、独酌:酌,饮
花间一壶酒,独酌无相亲。 酒。指独自饮酒。
举杯邀明月,对影成三人。 2、徒:徒然,白
月既不解饮,影徒②随我身。 暂伴月将③影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。
白地。 3、将:和。 4、无情:不是一 般的世情,超乎 世俗的情谊。指
三、李白诗之风格
——他的诗感情热烈,豪迈奔放,气 势磅礴、瑰伟奇异。 ; ——他的诗想象丰富奇特,多运用浪 漫主义的表现手法,借助非现实的幻 想来表现激情(夸张、比喻、对比、 排比……多种手法的综合运用);
思考: 这首诗中, “棹歌”、 “笑入”二词为神来之
越女词 笔。 为什么? 耶溪采莲女, 见客棹歌回。 笑入荷花去, 佯羞不出来。
专家说李白形象不容歪曲: 中国李白研究学会理事、四川江油李白纪
念馆负责人敬永谅认为这是“哗众取宠博销 量”。
敬永谅告诉记者,他还没有看到这本书, 但从记者的介绍来看,将李白和古惑仔混为一 谈是不合适的,“李白的确是喜欢行侠仗义, 他也写了很多这方面的诗歌。但他是出于除暴 安良的社会理想,怎么能把他和那些鲁莽、为 所谓义气打打杀杀的古惑仔相提并论呢?”敬 永谅表示,李白的文学成就不能被抹杀,出版 社不能为了图书的销量而取一个惊人的名字来 吸引大家的眼球,“我们到时候会仔细看这本 书,如果真的是歪曲了李白的形象,我想李白 研究学会、李白纪念馆会对此采取措施,反击 檀作文的言论。”
粤教版高中语文选修《李白诗四首》课件1
全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。诗人把 阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮 ──细微──柔和──洪亮──细微。全诗随着韵脚的 转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既 回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美,可谓 声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
诗歌的意象大都是虚实相生、情景交融的复合物, 因而边读边感受,要发挥想像,根据字词句节想象形象, 感受诗歌的意境美。
教师点拔:
长江东流,玉带盘桓,沿岸风光如画,引出多 少名篇佳句流传千古。江水不仅是个空间概念,更 喻指历史的长河,是个时间概念。任你是秦皇汉武、 唐宗宋祖或一代枭雄,无一例外终将湮灭于历史的 滚滚长河之中。 任你活着的时候生命怎样灿烂辉煌, 也一样逃不过自然的规律、归结于尘土流水。表现 出那种人生空漠之感,更显深沉悠远。
春江潮水连海平, 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里, 何处春江无月明。 江流宛转繞芳甸, 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
思考:诗人写了哪些景 物,请展开联想和想像, 用散文化的语言描绘这 幅画面,体会其意境。
诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜 的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江 潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月 随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以 活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗 照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在 花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻 轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又 巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其 精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦 幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑 然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般 美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。这十句,由大 到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
李白诗四首ppt15 粤教版
课文导航
一、学习目标: 1、把握诗歌的写作思路; 2、分析诗歌的意境; 3、诗歌意境赏析的方法; 3、领会诗歌的主题;
二、学习重点: 目标 1、2、4
三、学习难点:
目标 2、3
写作思路 意境赏析 意境感悟 课堂总结 课后作业
Ⅰ、写作思路
导读:
1、诗人为何要写《梦游天姥吟留别》一诗? 提示:留别。借“梦游天姥”抒发感慨,向东鲁朋友及自己 人生过去告别,以诗明志。
母亲生于战乱纷飞的年代,年幼时正值国家遭受日寇侵略,被迫与家人一起四处逃难,过着颠沛流离的生活。年轻到中年时期,因生育我们儿女七个,又因我父亲长期在外工作,母亲用自己弱小的肩膀,挑起了与她体格极不相称的家庭重担。本来母亲是做会计也可以教书的,但一堆孩 子拖了后腿,无奈当了童子军头头。她一面穿上草 鞋当起搬运工扛码头,一面组织七个小不点开山挖鹅卵石挣收入、到郊外开荒种菜、捡柴禾、采野菜、拾麦子等,以保障家庭最基本的生活开销和供我们上学。因母亲性格坚强,无论遭受人生多大的磨难,她都咬紧牙关挺了过来。
内容
事件
意境特点 表现手法 思想情感
瀛洲难求 烟涛微茫
梦游之由
向天横-苍天
对比、夸张、衬托 联想对比、以虚衬实
天姥可睹
拔五岳-五岳 掩赤城-赤城
峻拔雄伟
倾天台-天台
热情向往
内容
事件
意境特点 表现手法 思想情感
魂飞剡溪
湖月 (镜湖) 渌水
(剡溪) 清猿
凄清幽静 心驰神往
梦游之景 (一)
着屐登山
云梯 :青云 海日:半壁见
李白的诗感情奔放,豪迈不羁,善于驰 骋想象,纵意挥洒,构成独特的意境富于积极 浪漫主义色彩,史称“诗仙”,有《李太白集》
李白诗四首ppt18 粤教版
创作情况
李白的诗豪迈瑰丽,诗里有突破现实的幻想,也有对当时民生疾苦的反 映和对政治黑暗的抨击。李白的绝句也是唐人中成就最高的,绝句佳作尤多, 例如《送孟浩然之广陵》、《望天门山》、《赠汪伦》、《望庐山瀑布》等, 都是脍炙人口的名篇。
代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、 《行路难》等。与杜甫合称“李杜”。
望庐山瀑布 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
1、对一二诗段的诗句与词语的理解,不确切的一项是 B A、标题上的“吟”字,表明了古诗中的一种体式。这 类诗篇的内容,多有悲愁慨叹之意;其形式则较自由, 犹如散文中的随笔。 B、“云霞明灭”4字,诗人运用光线强烈对比,侧面衬 托了天姥山的既高且大——有时被云遮掩,足见其硕大 无朋。 C、“连天向天横”5字,诗人正面描写了天姥山的既高 且大——“连天”,极言其高;“向天横”,则极言其 所占空间之大。 D、“一夜飞度”之“飞”,实为神来之笔,给人飘逸 之感——折射出诗人被誉为“诗仙”的气质。若无此“ 飞”,则何以“登云梯”,“见海日”,“闻天鸡” ……
李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天 子呼来不上船”;他作文“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚, 力士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水,就连他的出生和逝去也染 上神奇色彩。传说他的母亲“梦长庚星而诞”,又说他的死是 “乘酒捉月,遂沉水中”。在人们心里李白并没有死去,只是去 追赶他所喜欢的月亮了。李白诗自然隽永,雄奇飘逸,充满着超 尘脱俗的浪漫主义情调。
教学重点
1。诗人抒情的手法及其浪漫主义特征是教学的重点。 2.在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文是重点。
生平简介
李白(701~762),字太白,号青莲居士, 素有“诗仙”之称,是继屈原之后,我国古代最伟大的浪 漫主义诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),他的家世 和出生地至今还是个谜。一说李白就诞生在安西都护府 所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今四川江 油市)青莲乡。
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提示:明月象征晁衡的高洁,而晁衡的溺海 身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大 海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉, 暗含了高度评价。不仅使诗人悲痛万分, 连天地也仿佛愁容满面,拟人手法。层层 白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地 哀悼晁衡的仙逝。诗人这里以拟人化的手 法,通过写白云的愁来表现自己的愁,使 诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲 染得更加浓厚。
他除在日本传授戒律外,还将大量佛教经 典、建筑技术、雕塑艺术以及医药书籍等传入 日本,对日本的医学、雕塑、美术和建筑的发 展做出了贡献。后逝于奈良唐招提寺。
自学
根据课文注解读懂诗歌 本身.
• 晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕 (又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国 传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年, 唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。 朝通“晁”。卿:尊称。 帝都:指唐朝京城长安。
• 作者对商贾之描写不多,只一句, 一句中只着了一个“饶”字,就写 出了两岸商业之繁荣,商贾之多, 富人生活之富。“饶”者多也,但 “多”字替代不得。下面大量的笔 墨而是写船工生活。“吴牛”两句 形容活之累。《世说新语·言语》: “(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月 而喘。’”吴牛即用此典。此典既 写出了天气的异常炎热,又含蓄地 告诉人们,船工也像吴牛一样在累 死累活地干,因此用典之后,诗人 满怀感叹地说“拖船一何苦”, “一何”二字下得好,既体现了拖 船之苦,又饱含了诗人的无限同情
李白
丁都护歌
•
李白
• 云阳上征去,两岸饶商贾。
• 吴牛喘月时,拖船一何苦!
• 水浊不可饮,壶浆半成土。
• 一唱都护歌,心摧泪如雨。
• 万人系磐石,无由达江浒。
• 君看石芒砀,掩泪悲千古。
背景
看课文注解。补充:“丁都护”的来历。
《丁都护歌》是乐府旧题,属《清商 曲辞·吴声歌曲》。据传刘宋高祖(裕) 的女婿徐逵之为鲁轨所杀,府内直督护丁 旿奉旨料理丧事,其后徐妻(刘裕之长女) 向丁询问殓送情况,每发问辄哀叹一声 ‘丁都护“,至为凄切。后人依声制曲, 故定名如此。(见《宋书·乐志》)李白 以此题写悲苦时事,可谓“未成曲调先有 情”了。
2.李白诗四首
李白
• 日本晁卿辞帝都, • 征帆一片绕蓬壶。 • 明月不归沉碧海, • 白云愁色满苍梧。
背景
晁衡,又作朝衡,日本人,原名阿 倍仲麻吕。唐开元五年(717),随日本第 九次遣唐使团来中国求学,学成后留在唐 朝廷内作官,历任左补阙、左散骑常侍、 镇南都护等职。与当时著名诗人李白、王 维等友谊深厚,曾有诗篇唱和。天宝十二 年,晁衡以唐朝使者身份,随同日本第十 一次遣唐使团返回日本,途中遇大风,传 言被溺死。李白这首诗就是在这时写下的。
自学
根据课文注解读懂诗歌 本身.
• 云阳:秦以后为曲阿,天宝初改 丹阳,属江南道润州,是长江下 游商业繁荣区,有运河直达长江。 即今江苏丹阳。 吴牛:指江淮间的水牛。 江浒:江边。
感受 纤夫视频
译文
• 自云阳乘舟北上,两岸商贾云集。江淮 间的水牛喘息休息的时候,纤夫们却还 在卖力干活。他们卖力地拖船行进,真 是十分辛苦。气候如此炎热,渴极了也 只能就河取水,可是河水太浑浊了不可 以喝啊!但他们还是喝了,这浊如泥浆, 半成都是土的水!他们拉纤的时候唱着 《都护歌》,其声凄切哀怨,口唱心悲, 泪下如雨。船夫为官吏役使,得把这些 难开采尽的石头运往上游。可石芒砀是 采之不尽、输之难竭的,纤夫之苦足以 感伤千古!
蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方 大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
明月:喻品德高洁才华出众之士,一说是月 明珠,此喻晁衡。沉碧海:指溺死海中。
白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧: 本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山 (郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦 称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁 的云雾笼罩日本 的阿倍仲麻吕和中国的鉴真。阿倍仲麻吕,汉 名晁衡,唐玄宗时来中国留学,在中国五十多 年,担任过唐朝的高级官员,工诗文,与王维、 李白等是密友,后逝于长安。鉴真和尚俗姓淳 于,扬州人,曾主持扬州大明寺。唐玄宗时, 应日僧之请前往日本传授戒律。十多年间,五 次东渡都失败了,第六次东渡方获成功,此时 他双目已失明。
探究
• “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京 都长安,诗用赋的手法,一开头就 直接点明人和事。诗人回忆起不久 前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗 亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗, 表达美好的祝愿和殷切的希望。晁 衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
探究
• “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的 思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡 在大海中航行的种种情景。“征帆一片” 写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大 海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现, 远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。 “绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后 更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙 岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡 归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相 应。同时,“征帆一片”,飘泊远航, 亦隐含了晁衡的即将遇难。
译文
• 日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡, 乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁 卿如同明月沉大海一去不返,思念 你的心情如同苍白的云彩笼罩着云 台山。
探究
1、题目“哭”字表达了诗人的什么感情? 提示:表现了诗人痛失好友的悲痛
和两人超越国籍的真挚友情。
探究
2、“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧” 这两句运用了什么修辞手法?有什么好处?
而据考证,晁衡并没有遇 难,而是随风飘至海南,又辗 转回到长安,继续任官,直至 大历五年( 770 〕卒。
• 诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人 逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比 喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而 又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。 李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的 特色,在这首短诗中,读者也能体味到 他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀 情于景物,借景物以抒哀情,显得自然 而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品 德非常纯净;用“白云愁色”表明他对 晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊, 不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国 人民友好交往历史的美好一页。
他除在日本传授戒律外,还将大量佛教经 典、建筑技术、雕塑艺术以及医药书籍等传入 日本,对日本的医学、雕塑、美术和建筑的发 展做出了贡献。后逝于奈良唐招提寺。
自学
根据课文注解读懂诗歌 本身.
• 晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕 (又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国 传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年, 唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。 朝通“晁”。卿:尊称。 帝都:指唐朝京城长安。
• 作者对商贾之描写不多,只一句, 一句中只着了一个“饶”字,就写 出了两岸商业之繁荣,商贾之多, 富人生活之富。“饶”者多也,但 “多”字替代不得。下面大量的笔 墨而是写船工生活。“吴牛”两句 形容活之累。《世说新语·言语》: “(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月 而喘。’”吴牛即用此典。此典既 写出了天气的异常炎热,又含蓄地 告诉人们,船工也像吴牛一样在累 死累活地干,因此用典之后,诗人 满怀感叹地说“拖船一何苦”, “一何”二字下得好,既体现了拖 船之苦,又饱含了诗人的无限同情
李白
丁都护歌
•
李白
• 云阳上征去,两岸饶商贾。
• 吴牛喘月时,拖船一何苦!
• 水浊不可饮,壶浆半成土。
• 一唱都护歌,心摧泪如雨。
• 万人系磐石,无由达江浒。
• 君看石芒砀,掩泪悲千古。
背景
看课文注解。补充:“丁都护”的来历。
《丁都护歌》是乐府旧题,属《清商 曲辞·吴声歌曲》。据传刘宋高祖(裕) 的女婿徐逵之为鲁轨所杀,府内直督护丁 旿奉旨料理丧事,其后徐妻(刘裕之长女) 向丁询问殓送情况,每发问辄哀叹一声 ‘丁都护“,至为凄切。后人依声制曲, 故定名如此。(见《宋书·乐志》)李白 以此题写悲苦时事,可谓“未成曲调先有 情”了。
2.李白诗四首
李白
• 日本晁卿辞帝都, • 征帆一片绕蓬壶。 • 明月不归沉碧海, • 白云愁色满苍梧。
背景
晁衡,又作朝衡,日本人,原名阿 倍仲麻吕。唐开元五年(717),随日本第 九次遣唐使团来中国求学,学成后留在唐 朝廷内作官,历任左补阙、左散骑常侍、 镇南都护等职。与当时著名诗人李白、王 维等友谊深厚,曾有诗篇唱和。天宝十二 年,晁衡以唐朝使者身份,随同日本第十 一次遣唐使团返回日本,途中遇大风,传 言被溺死。李白这首诗就是在这时写下的。
自学
根据课文注解读懂诗歌 本身.
• 云阳:秦以后为曲阿,天宝初改 丹阳,属江南道润州,是长江下 游商业繁荣区,有运河直达长江。 即今江苏丹阳。 吴牛:指江淮间的水牛。 江浒:江边。
感受 纤夫视频
译文
• 自云阳乘舟北上,两岸商贾云集。江淮 间的水牛喘息休息的时候,纤夫们却还 在卖力干活。他们卖力地拖船行进,真 是十分辛苦。气候如此炎热,渴极了也 只能就河取水,可是河水太浑浊了不可 以喝啊!但他们还是喝了,这浊如泥浆, 半成都是土的水!他们拉纤的时候唱着 《都护歌》,其声凄切哀怨,口唱心悲, 泪下如雨。船夫为官吏役使,得把这些 难开采尽的石头运往上游。可石芒砀是 采之不尽、输之难竭的,纤夫之苦足以 感伤千古!
蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方 大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
明月:喻品德高洁才华出众之士,一说是月 明珠,此喻晁衡。沉碧海:指溺死海中。
白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧: 本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山 (郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦 称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁 的云雾笼罩日本 的阿倍仲麻吕和中国的鉴真。阿倍仲麻吕,汉 名晁衡,唐玄宗时来中国留学,在中国五十多 年,担任过唐朝的高级官员,工诗文,与王维、 李白等是密友,后逝于长安。鉴真和尚俗姓淳 于,扬州人,曾主持扬州大明寺。唐玄宗时, 应日僧之请前往日本传授戒律。十多年间,五 次东渡都失败了,第六次东渡方获成功,此时 他双目已失明。
探究
• “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京 都长安,诗用赋的手法,一开头就 直接点明人和事。诗人回忆起不久 前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗 亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗, 表达美好的祝愿和殷切的希望。晁 衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
探究
• “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的 思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡 在大海中航行的种种情景。“征帆一片” 写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大 海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现, 远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。 “绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后 更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙 岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡 归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相 应。同时,“征帆一片”,飘泊远航, 亦隐含了晁衡的即将遇难。
译文
• 日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡, 乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁 卿如同明月沉大海一去不返,思念 你的心情如同苍白的云彩笼罩着云 台山。
探究
1、题目“哭”字表达了诗人的什么感情? 提示:表现了诗人痛失好友的悲痛
和两人超越国籍的真挚友情。
探究
2、“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧” 这两句运用了什么修辞手法?有什么好处?
而据考证,晁衡并没有遇 难,而是随风飘至海南,又辗 转回到长安,继续任官,直至 大历五年( 770 〕卒。
• 诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人 逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比 喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而 又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。 李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的 特色,在这首短诗中,读者也能体味到 他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀 情于景物,借景物以抒哀情,显得自然 而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品 德非常纯净;用“白云愁色”表明他对 晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊, 不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国 人民友好交往历史的美好一页。