新建 Microsoft 唯物主义和唯心主义训练题
唯物主义和唯心主义练习题
4、认为物质决定意识，意识对物质
有能对作用，这是（ ） A、唯心主义哲学的根本观点 B、辩证唯物主义的根本观点 C、近代唯物主义的根本观点 D、古代唯物主义的根本观点
5、下列对马克思主义哲学的认识正确的是 （ ） （1）它是人类智慧的结晶 （2）它是科学的世界观和方法论 （3）他是伟大的认识工具 （4）它是无产阶级认识世界和改造世界的强大 思想武器 A、（1）（2） B、（2）（3）（4） C、（1）（3）（4） D、（1）（2）（3）（4）
辨别：下列观点属于唯物主义还是属于唯心主义 1、天地合气，万物自生
2、巧妇难为无米之炊 3、掩耳盗铃
4、形存则神存，形谢则神灭
5、心外无物
1、天地合气，万物自生： 宇宙之间的万物自然生存，不以人 的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。 2、巧妇难为无米之炊： 说明了物质在先、意识在后，没有物 质就不会产生意识。充分体现了物质决定意识的原理。 3、掩耳盗铃： 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望 代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人 买履”、“削足适履”等，亦属此义。 4、形存则神存，形谢则神灭： 说明人的肉体与精神是统一的， 不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如， “天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是 神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。 5、心外无物： 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。 这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明， 眼闭则花寂”等，同属唯心主义。
唯物主义和唯心主义 练习题
河北蒙中高二政治必修4 NO：使用时间：2015年12月日主备人：翟永莉审核人：5.1意识的本质巩固训练一、选择题1．针对新一代信息技术与创新2.0相互作用共同推进经济社会发展的新形态，李克强总理在2015年《政府工作报告》中首次提出“互联网＋”行动计划。
由此可见()A．意识是人脑的机能B．正确意识推动事物的发展C．意识是对客观存在的反映D．意识是对物质的正确反映2．视错觉就是当人观察物体时，基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知。
有时候眼见的东西并不一定为实，也许你看见的东西并不一定存在，而是你的大脑认为它存在。
这表明()①错觉的客观存在表明了其具有物质性②意识有时并不是物质的反映③意识依赖于物质，错觉是客观存在的主观映象④错觉是在一定条件下个体对客观事物的歪曲反映A．①②B．②③C．①③D．③④3．2014年获得生理学或医学诺贝尔奖的三位科学家的获奖理由是：构成大脑定位系统的细胞的发现。
他们解决了一个困扰科学家和哲学家几个世纪的问题——大脑如何对我们生活的环境产生一个地图并为我们导航，也就是控制方向感的细胞群。
这一研究成果证明()①人脑是产生意识的生理基础②离开了客观存在，意识就不能产生③大脑细胞决定人生的发展方向④人脑细胞具有制约意识活动的功能A．①②B．③④C．②③D．①④4．人们常用“万物复苏”来描绘万物生长的春季，由春季还衍生出许多好词，如春暖花香、春意盎然等。
这体现了()A．意识是对物质世界的复制B．意识能够能动地改造客观世界C．意识是沟通主客观世界的桥梁D．意识是客观存在的主观映象5．现代天文学通过引力透镜、宇宙中大尺度结构形成、天文观测和膨胀宇宙论研究发现：宇宙的密度可能由70%的暗能，5%的发光和不发光物体，5%和热暗物质和20%的冷暗物质组成。
这体现了() A．思维是世界的本原B．思维和存在具有同一性C．思维是存在的前提D．思维是对存在的正确反映6．《中国日报》报道，一种常被用作安眠药的药物对脑部受损伤、处于植物人状态好几年的病人产生了奇迹般的效果。
高中政治必修4课时作业4：2.2 唯物主义和唯心主义练习题
唯物主义和唯心主义一、选择题古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或被任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火。
”据此回答1～2题。
1．赫拉克利特的观点属于( )A．机械唯物主义B．古代朴素唯物主义C．辩证唯物主义D．唯心主义2．赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则”的绝妙说明。
这一评价说明，赫拉克利特( )A．把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起B．把唯物论和认识论科学地统一起来C．是现代唯物主义的创始人D．对世界的看法既唯物又辩证，因而是科学的3．形而上学唯物主义物质观的错误是( )A．否认物质的客观性B．把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆C．否认物质的可知性D．把可直接感知的实物当做世界的本原4．下列有关近代形而上学唯物主义的表述，正确的是( )①坚持意识是世界的本原的根本观点②具有机械性、形而上学性③历史观是唯心主义的④把物质归结为具体的物质形态A．①②B．②④C．③④D．②③5．在古代欧洲，有这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗(即海洋)是大家的生母，万物都和水连在一起。
这首诗体现的是( ) A．古代朴素唯物主义观点B．近代形而上学唯物主义观点C．辩证唯物主义观点D．唯心主义观点6．中国式过马路是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一撮人就可以走，和红绿灯无关。
对此，有人表示：“斑马线存在与否，取决于大家的目的。
”与此观点属同一哲学派别的是( )A．人病则忧惧，忧惧则鬼出B．天地合气，万物自生C．形者神之质，神者形之用D．存在就是被感知7．一位哲学家说，没有幸福就没有德行。
如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行；德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居；如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。
这一观点( )①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取和不现实的②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学的观点③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点A．①③B．①④C．②④D．②③8．漫画《菩萨保佑》是________观点在日常生活中的表现。
唯物主义和唯心主义训练题完整版
唯物主义和唯心主义训练题HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】《唯物主义和唯心主义》训练题一、分别说明下列观点属于那种哲学观点：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义、主观唯心主义、客观唯心主义。
1.范缜:“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。
（古代朴素唯物主义）2.荀子“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
（古代朴素唯物主义）3.生死有命，富贵在天。
（客观唯心主义）4.王夫子“气者，理之依也。
（古代朴素唯物主义）5.未有这事，先有这理。
（客观唯心主义）6.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。
（辩证唯物主义与历史唯物主义）7.“水者，何也？万物之本原也，诸生之宗室也。
”（古代朴素唯物主义）8.王充：“天地合气，万物自生。
”（古代朴素唯物主义）9.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论”（近代形而上学唯物主义）11.古印度“四根说”：地、火、水、风（古代朴素唯物主义）12.先王以土与金木水火相杂，以成百物。
（《国语·郑国》）古代朴素唯物主义）13.物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
（辩证唯物主义）14.水是万物之原，万物生于水、又复归于水（古代朴素唯物主义）15、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成（近代形而上学唯物主义）15.贝克莱：物是观念的集合。
（主观唯心主义）16.培根：万物的基础是原始物质，是基本元素（近代形而上学唯物主义）17.贝克莱：存在就是被感知（主观唯心主义）18.中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。
（古代朴素唯物主义）19.上帝创世说（客观唯心主义）20.王守仁：心外无物，心外无理（主观唯心主义）21.慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动（主观唯心主义）22.朱熹：理在事先，理生万物（客观唯心主义）23.独立的心理实体是不存在的，心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果。
新人教版政治必修四：2.2《唯物主义和唯心主义》强化练习及答案
【成才之路】2018-2019学年高中政治第一单元第2课第2框唯物主义和唯心主义强化练习新人教版必修 4一、选择题1．赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或被任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。
”赫拉克利特的观点属于( )A．机械唯物主义B．朴素唯物主义C．唯心主义D．辩证唯物主义[答案] B[解析] 赫拉克利特把“火”这种具体物质形态当成哲学上讲的物质，属于古代朴素唯物主义。
2．胡夫金字塔里面有一段令人生畏的文字：“不论谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他头上降临。
”从哲学上看，这段铭文属于( )A．古代朴素唯物主义B．近代机械唯物主义C．主观唯心主义D．客观唯心主义[答案] D[解析] 这段铭文没有科学依据，不是唯物主义的观点，“死神”主宰人的生死，不是主观唯心主义的观点，是客观唯心主义的观点。
3．有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义( ) A．没有实现唯物论与辩证法的统一B．是形而上学的唯物主义C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义D．在思维和存在的关系上不承认思维和存在的同一性[答案] C[解析] 半截子唯物主义是指不彻底的唯物主义，故选C。
4．孔子认为“死生有命，富贵在天。
”孟子主张“万物皆备于我”，以上两种观点的主要区别在于( )A．前者强调客观条件，后者强调主观条件B．前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C．前者属于唯物主义，后者属于唯心主义D．前者是封建迷信，后者强调意识反映物质[答案] B[解析] “死生有命，富贵在天”认为人的命运是由外在的东西主宰的，属于客观唯心。
高中政治必修4课时作业16：2.2 唯物主义和唯心主义练习题
唯物主义和唯心主义1.关于近代形而上学唯物主义表述正确的是（）①近代形而上学唯物主义坚持意识是世界的本原的根本观点②近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性③近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性④近代形而上学唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化了A.①②B.②④C.③④D.②③2.唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。
其根本区别在于（）A.是否承认世界具有可知性B.是否承认意识对物质具有能动作用C.是否承认物质决定意识D.是否承认意识能够直接作用于物质3.人死后真的有灵魂吗？对此，有人给出了一个“灵活”的『答案』“信则有，不信则无。
”这一答案属于（）A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义的观点C.古代朴素唯物主义的观点D.辩证唯物主义的观点4.下列观点属于客观唯心主义的是（）A.天地合而万物生，阴阳接而变化起B.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C.人甚至一次也不能踏进同一条河流D.理生万物5.自人类社会产生以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。
这里所说的“哲学上的斗争”，从根本上讲是（）A.物质和意识的斗争B.可知论和不可知论的斗争C.唯物主义和唯心主义的斗争D.辩证法与形而上学的斗争6.中国古代文献中往往文哲不分。
冯友兰教授在他的著作《中国哲学史》中指出，哲学在中国文化中的地位和宗教在其他文化中的地位相同。
中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。
这种观点（）A.坚持了唯物主义的根本方向，但缺乏科学依据B.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性C.正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论D.是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别7.近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
唯物主义和唯心主义小题强化练- 高中政治人教版必修4生活与哲学
唯物主义和唯心主义1.在2021年高考中，某学校送考生车队中，以车牌含数字“985〃的车辆开道，以车牌含数字“211〃的车辆压阵。
下列选项与此现象不属于同一哲学派别的是（）①死生有命，富贵在天②境由意造，物由心生③人病则忧惧，忧惧见鬼出④人有多大胆，地有多大产A.①②B.①③C.②③D.③④2.下列观点与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙"所属哲学基本派别相一致的是（）①存在即被感知、物是观念的集合②万物都在概念中运动③世界是一团永恒燃烧的活火④天地合而万物生，阴阳接而变化起A.①②B.①③C.②④D.③④3.从哲学基本派别看，下列观点与"仁义礼智，非由外铢我也，我固有之也”的观点不一致的是①形存则神存，形谢则神灭②天地之变，阴阳之化③未有此气，己有此理④存在就是被感知A.①④B.②③C.③④D.①②4.以下语句体现了唯心主义的观点的是（）A.掩耳盗铃、画饼充饥B.原子是世界的本原C.水生万物，万物复归于水D.金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础A：天地合而万物生和世界是一团永恒的活火是古代朴素的唯物主义，A不符合题意。
B：宇宙即吾心，吾心即宇宙，我思故我在，属于主观唯心主义，B不符合题意。
C：形存则神存，形谢则神灭属于属于古代朴素唯物主义；理者，气之依也属于客观唯心主义；二者的分歧物质和意识谁是世界的本原，C符合题意。
D：子非鱼，安知鱼之乐属于不可知论；世界上只有尚未认识之物，而无不可认识之物属于可知论，思维和存在有没有同一性的问题划分可知论和不可知论，D不符合题意。
故本题选Co18. D【详解】①②：“气者，理之依也〃"天地合而万物生，阴阳接而变化起〃属于唯物主义观点，①②不符合题意。
③④：贝克莱的观点属于唯心主义，"物是观念的集合〃“世界是绝对精神的外化"也是唯心主义观点，与其哲学基本派别相同，③④符合题意。
故本题选Do19. D【详解】①：形存神存属于唯物主义观点，心外无物属于唯心主义观点，二者体现了唯物主义与唯心主义的对立，故①不符合题意。
高中政治 2.2 唯物主义和唯心主义练习 新人教版必修4
《唯物主义和唯心主义》一、选择题1.下列观点属于主观唯心主义的是①物是观念的集合②上帝支配着地球上的万事万物③气者，理之依也④心外无物⑤存在即被感知A．①②③④ B．①②④⑤ C．①④⑤ D．②③④⑤ 2.唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于A.世界发展动力问题B.意识本质问题C.世界本原问题D.实践本质问题3．辩证法同形而上学的斗争A．是哲学的基本问题 B．从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起C．是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式 D．高于唯物主义同唯心主义的斗争4．我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”；英国哲学家则认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。
上述材料中两种观点都是对（）的回答。
A．世界观和方法论的回答 B．意识能否正确反映客观事物的问题C．人类社会是否具有客观性的问题 D．物质和意识何者为本原的问题5.中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
”这是一种A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点6．下列对马克思主义哲学的认识正确的是①它是人类智慧的结晶②它是科学的世界观和方法论③他是伟大的认识工具④它是无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④7．近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造成极坏的影响。
由此可见A．在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占优势B．物质与意识何为世界本原，有待进一步论证C．唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人D．唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展8．恩格斯说：“凡是断定精神对自然来说是本原的……组成唯心主义阵营。
凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。
”这表明A．唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用B．唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别C．凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义D．哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题二、非选择题9.有人说，重视物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。
唯物主义和唯心主义练习题
唯物主义和唯心主义练习题1．恩格斯指出：“凡是断定精神对自然界说来是本原的……组成唯心主义阵营。
凡是认为物质对自然界说来是本原的，则属于唯物主义的各种学派。
”据此回答1～2题。
1．恩格斯的上述论述表明( )A、唯物主义和唯心主义都不否认意识反映物质B、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义D、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别2．古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，它的不足之处主要表现在( )A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的C、否认意识反映物质D、往往把物质的具体形态当作世界的本原3．宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财。
其家甚智其子,而疑邻人之父。
这一事例说明了其子和邻人之父的看法是（）①唯物主义的态度②唯心主义的态度③客观的看待事物④以主观想象替代客观事实A、①③B、①④C、②④D、③④4、甲说：“我在故我思。
”乙则说：“我思故我在。
”从甲乙两人的观点可以看出（）①两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立②甲的观点是辩证法的，乙的观点是形而上学的③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题。
A、①③④B、①②③C、①②④D、②③④5．下列说法正确反映思维和存在的关系的是（）A．眼开则花明，眼闭则花寂B．“形存而神存，形谢则神灭”C．神灵天意决定着社会的变化D．“物是观念的集合”6．富贵在天，生死由命这是属于（）A．机械唯物主义观点B．客观唯心主义观点C主观唯心主义观点D．朴素唯物主义观点7．中国明代的王守仁在一次春游时说．“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
”下列说法，与王守仁的观点相一致的是（）①我思故我在②气者，理之依也③人的理性为自然界立法④形存则神存，形谢则神灭⑤存在即被感知⑥物是观念的集合A．①②③④B．①②④⑤C．②④⑤⑥D．①③⑤⑥8．李某宣称，世界末日就要来临，对此，现代科学和政府都无能为力，只有李某才能拯救人类。
2.2 唯物主义和唯心主义 练习题
课堂训练
1.庄子说：“人之生，气之聚也… 通天地一气也”。在先秦两汉也有很多思想用 “气”“精气”“元气”来解释宇宙万物，万事 万物都是由“气聚”生成的，“气”存在“一物 两体”的对立统一关系，运动变化是气的基本特 征。这些观点( ) ①科学地解释了一切事物的运动、变化和发展 ②坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的 ③是一种可贵的猜测，蕴含着朴素的辩证法思想 ④实现了科学基础上的唯物主义与辩证法的统一
8.生死有命，富贵在天。
9.“天地合气，万物自生。
10.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。
11. 存在即被感知，物是观念的集合。
12.人病则忧惧，忧惧则鬼出。
13.我在故我思
14.金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。
15.心外无物，心外无理，心外无事。
16.水是万物之原，万物生于水、又复归于水。
课堂训练
4.在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学 派别。下列说法中能体现哲学两个基本派别根本分 歧的是( )
①“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合” ②“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不 变” ③“气者,理之依也”与“理生万物” ④“原子是世界的本原”与“宇C.②③
D.
判断下列事例是唯物主义还是唯心主义？
1.天行有常，不为尧存，不为桀亡
2.只要闭上眼睛，世界上就没有悬崖。
3.物是“感觉的组合”、“观念的集合”。
4.眼开则花明，眼闭则花寂。 5.巧妇难为无米之炊。 6.“形存则神存，形谢则神灭” 7.天地合而万物生，阴阳接而变化起。
1、5、6、7、9、10、 12、13、14、16 唯物主义
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
唯物主义和唯心主义限时练习题
A卷基础过关题知识点一：唯物主义1．关于唯物主义的观点表述正确的是( )A．追求物质的满足，就是唯物主义者B．唯物主义认为，物质是本原，物质决定意识C．唯物主义认为，意识是本原，意识决定物质D．唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识2.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，它的不足之处主要表现在( )A．缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界B．它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的C．否认意识反映物质D．往往把物质的具体形态当作世界的本原3．(2010浙江宁波云龙中学期中)有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样。
这种看法属于( )A．辩证唯物主义观点B．朴素唯物主义观点C．机械唯物主义观点D．历史唯物主义观点4．关于近代形而上学唯物主义表述正确的是( )①近代形而上学唯物主义坚持意识是世界的本原的根本观点②近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性③近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性④近代形而上学唯物主义知识改变命运把物质归结为具体的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化A．①②B．②④C．③④D．②③知识点二：唯心主义5．(2010江苏高考单科)唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张A．事物是感觉的集合B．事物是理念的影子C．意识是世界的本原D．世界是不可认识的6．下列观点属于主观唯心主义的有①人的灵明决定天地万物②存在就是被感知③物是观念的集合④理生万物，理主动静，理在事先，事随理变⑤上帝创造世界⑥绝对精神决定万物的发展⑦心外无物，心外无理⑧生死由命，富贵在天A．①②③⑦ B．④⑤⑥C．①②④ D．②③⑥Array 7．下列选项和下面漫画寓意相同的是A．死生有命，富贵在天B．世界的本质是“绝对精神”C．存在就是被感知D．天地合而万物生B卷拓展提升题知识改变命运能力点一：唯物主义1．古希腊哲学家泰勒斯提出：“水是万物的始基”。
唯物与唯心训练
《唯物主义和唯心主义》专项训练1．哲学上的两个基本派别是A．唯物主义和唯心主义B．可知论和不可知论C．辩证法和形而上学D．无神论和有神论2．哲学史上的"两个对子"是（）①唯物主义和唯心主义②可知论和不可知论③辩证法和形而上学④无神论和有神论A.①③B.①②C.③④D.②④3．唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕的问题展开的A．物质和意识有没有同一性B．物质和意识谁是本原C．世界是否是神创造的D．哲学是世界观和方法论的统一4．古代朴素唯物主义不足之处主要在于A．把物质归结为自然科学意义上的原子B．把物质归结为物质的具体形态C．历史观上的唯物主义D．历史观上的唯心主义5．近代形而上学唯物主义的局限性表现在①没有科学依据②认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性③不能理解人类社会的物质性，不能将唯物主义贯彻到社会领域中④把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化A．②③B．①④C．①③D．②④6．古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义，这三种唯物主义的共同点是A．都正确的反映了事物的本质和规律B．都是既唯物又辩证的看待客观世界C．都正确地揭示了物质和意识的关系问题D．都承认物质决定意识7．唯心主义的两种基本形态是A．形而上学唯心主义和辩正唯心主义B．主观唯心主义和客观唯心主义C．彻底唯心主义和不彻底唯心主义D．自然唯心主义和历史唯心主义8．唯心主义有两种基本形态的区别是A．前者认为世界是由神创造的，后者认为世界是由人的意识创造的B．前者承认物质决定意识，后者承认意识决定物质C．前者夸大了意识的作用，后者否认了意识的作用D．前者认为客观事物依赖于人的主观精神，后者认为物质世界是客观精神的表现9．辩证唯物主义和历史唯物主义①正确地揭示了物质世界的基本规律②是无产阶级的科学的世界观和方法论③是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器④是对过去一切旧哲学思想的彻底否定A．①B．①②C．①②③D．①②③④10．古代中国人认为天地合而万物生焉，四时行焉。
《唯物主义和唯心主义》同步练习3(人教版必修4)
《唯物主义与唯心主义》课后练习单项选择题1、哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的标准是( C )A、依据对哲学基本问题的不同回答B、依据对思维和存在关系问题的不同回答C、依据对思维和存在何者为第一性问题的不同回答D、依据对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答2、唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认（ A ）A、物质是世界的本原B、精神对物质有反作用C、世界是永恒变化的D、世界是普通联系的3、“一般来说，互联网对社会的发展利大于弊，其积极作用是主流，而对于痴迷网络的少数青少年来说，则弊大于利。
”人们的这一评论说明（ D ）A、哲学是关于世界观的学问B、哲学是对社会知识的概括和总结C、思维和存在的关系问题是社会的首要问题D、思维和存在的关系问题是人们在生活和实践中遇到和无法回避的问题4、下列属于唯心主义观点的是（ C ）A、民以食为天B、人病则忧惧，忧惧见鬼出C、存在即被感知D、形者神之质，神者形之用5、在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。
这首诗体现的是（ A ）A、朴素唯物主义观点B、形而上学唯物主义观点C、辩证唯物主义观点D、客观唯心主义观点19世纪欧洲工人运动的发展需要一个科学理论的指导，从1845年开始，马克思．恩格斯在深入工人运动的基础上，进行了大量的创作活动，先后撰写了《关于费尔巴哈的纲领》、《德意志意识形态》和《共产党宣言》等光辉著作。
据此回答6—7题6、材料所体现的马克思主义哲学的基本特征是（ B ）A、第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一B、实现了实践基础上的科学性和革命性的统一C、第一次实现了唯物辩证法的自然观与唯物辩证法的历史观的有机统一D、坚持群众路线7、从马克思、恩格斯创立的学说的缘由可看出（ C ）A、哲学都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革B、哲学都是在批判神学的宗教思想中产生的C、真正的哲学在于它正确地反映了时代的任务和要求D、哲学就是反映社会生活的各个方面的内容8、“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法（ C ）A、是主观唯心主义观点，它夸大人的主观能动作用B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天C、是辩证唯物主义观点，它坚持人与规律的统一D、是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系9、列宁把唯心主义称作为“一朵不结果实的花”是因为（ B ）①唯心主义包含某些合理的思想②唯心主义片面扩大意识的作用，使其脱离了物质③以唯心主义世界观为指导就不能正确的认识和改造世界④唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展A、①②B、②③C、①④ D、③④10、南北朝时期范缜的《神灭论》指出：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。
《唯物主义和唯心主义》同步练习1(人教版必修4)
2.2唯物主义与唯心主义同步测试题一、单项选择题：1、由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是：（）A、唯物主义与唯心主义B、形而上学与辩证法C、马克思主义哲学与旧唯物主义D、古代唯物主义与近代唯物主义2、唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕：（）A、世界是否可知的问题而形成的B、物质和意识的关系问题而形成的C、主观与客观的关系问题而形成的D、意识对物质是否具有能动作用而形成的3、宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
”这种观点：①是典型的主观唯心主义②否认了意识的能动作用③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙统一于“心”，即意识：（）A、①②B、②③C、③④D、①④4、中国明代王守仁主张“心外无物”。
18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。
他们的观点属于：（）A、唯物主义观点B、主观唯心主义观点C、形而上学的观点D、客观唯心主义观点5、古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。
上述观点：（）A、是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点B、不符合客观实际，属于唯心主义的观点C、是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处D、否认了意识是物质的产物和反映6、古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于：（）A、把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念B、把物质的具体形态等同于物质C、夸大了意识的能动作用D、否认了意识的能动作用7、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”。
这是（ D ）A．机械唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．朴素唯物主义观点D．客观唯心主义观点8、“现实世界是理念世界的影子”是（ B ）A．主观唯心主义观点B．客观唯心主义观点C．形而上学观点D．旧唯物主义观点9、2008年6月20日《人民日报》报道，济源煤业公司有一个矿亭在新疆，因为当地没有烧纸，公司领导不惜花钱，从济源运送两车冥纸，带着神汉神婆坐飞机到新疆，烧香、拜佛、跳大神，企求神灵“保佑平安”。
2.2 唯物主义和唯心主义 小题攻关练— 高考政治复习人教版必修4生活与哲学(解析版)
唯物主义和唯心主义1．以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（）①现实世界是人的主观感觉的产物②人是机器，思想是人脑的特性③精神居形体，犹火之然（燃）烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空④物质是标志客观实在的哲学范畴A．③→④→②B．②→③→④C．③→②→④D．②→①→③2．下列属于唯物主义观点的有（）①物是观念的集合②世界是团熊熊燃烧的活火③仁者心动④世界是物质的A．①②B．①③C．②④D．③④3．古代朴素唯物主义认为世界是物质的,它坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
下列观点中属于古代朴素唯物主义基本思想的是（）①气者，理之依也②未有此气，已有此理③物质决定意识,意识反作用于物质④天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精A．①②B．②③C．①④D．③④4．唯物主义和唯心主义是哲学史上相互对立的两大阵营，下列相关观点及分析正确的是（）①“存在就是被感知”与“世界是理念的影子”都认为人的精神是世界本原②“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理”属于哲学基本派别的对立③“天地之变，阴阳之化”坚持了唯物主义的根本方向，在本质上是正确的④如果把人的感觉夸大为脱离物质的神化了的绝对，就会导致客观唯心主义A．①②B．①④C．②③D．③④5．做某些事情我们往往都希望能够“心想事成"，但往往也会感慨“天命难违”，实际上要把事情做成功则必须是“天时地利人和”。
下列对材料中观点认识正确的是( )①“心想事成”是主观唯心主义的观点②“天命难违”是客观唯心主义的观点③"天时地利人和”是朴素唯物主义的观点④“心想事成”和“天命难违”体现了哲学的两大基本派别A．①②B．①④C．②③D．③④6．“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理”“太极是宇宙的本体,太极之理是一切理的综合,它至善至美,超越时空,是万善的道德标准”。
对以上两种观点认识正确的是( )A．唯物主义,唯心主义B．主观唯心主义,客观唯心主义C．主观唯心主义,主观唯心主义D．客观唯心主义,客观唯心主义7．《尚书・洪范》记载了这样的观点:水、火、木、金、土是世界的本原。
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答： (1)五则材料共同反映了思维和存在的关系问题，说明 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。思维和存在的 关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。 思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一 问题的不同回答决定着哲学的基本性质和方向，决定着对 其他哲学问题的回答。 (2)①五则材料中，王夫之的观点属于朴素唯物主义，培根 的观点属于形而上学唯物主义，毛泽东的观点属于辩证唯 物主义和历史唯物主义，王守仁的观点属于主观唯心主义， 黑格尔的观点属于客观唯心主义。 ②这五个观点都是对哲学基本问题的第一方面内容的回答。 由于对这个问题的不同回答，形成了唯物主义和唯心主义 的分歧。唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的， 先有物质后有意识，物质决定意识，唯心主义则作出了完 全相反的回答。
材料一，王夫之说:“气者，理之依也。” 材料二，培根说:“人是自然的仆役和解释者。” 材料三，毛泽东说:“人的正确思想，只能从社会实践中 来。” 材料四，王守仁说:“心外无物，心外无理。” 材料五，黑格尔说：“绝时理念是宇宙万物共同的本 质。”
阅读材料，回答下列问题： (1)五则材料中的观点涉及时共同问题是什么?这说明了 什么? (2)五则材料中的观点各属于什么哲学派别?在根本方向 上，它们之间存在哪些异同?
16.培根：万物的基础是原始物质，是基本元素（近代形而上学唯物主义） 17.贝克莱：存在就是被感知 （主观唯心主义） 18. 中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基 本元素。（古代朴素唯物主义） 19.上帝创世说（客观唯心主义） 20.王守仁：心外无物，心外无理（主观唯心主义） 21.慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动（主观唯心主义） 22.朱熹：理在事先，理生万物（客观唯心主义） 23.独立的心理实体是不存在的，心灵只是机械运动在人的身体上的一种 现象或结果。（近代形而上学唯物主义） 24.费希特：世界是自我创造的非我（主观唯心主义） 25. 世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它， 其规律就是机械规律。（近代形而上学唯物主义） 26. 笛卡尔：我思故我在（主观唯心主义） 27. 荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡（古代朴素唯物主义） 28. 气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆为气（古代朴素唯物主义） 29. 物是绝对观念的外化（客观唯心主义） 30. 人的理性为自然界立法（主观唯心主义）
1. 范缜:“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。 （古代朴素唯物主义） 2.荀子“天地合而万物生，阴阳接而变化起。（古代朴素唯物主义） 3.生死有命，富贵在天。（客观唯心主义） 4.王夫子“气者，理之依也。（古代朴素唯物主义） 5.未有这事，先有这理。（客观唯心主义） 6.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而 已。（辩证唯物主义与历史唯物主义） 7.“水者，何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”（古代朴素唯物主义） 8.王充：“天地合气，万物自生。”（古代朴素唯物主义） 9.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论” （近代形而上学唯物主 义） 10.古印度“四根说” ：地、火、水、风（古代朴素唯物主义） 11.先王以土与金木水火相杂，以成百物。（《国语· 郑国》）古代朴素唯 物主义） 12.物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的， 它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 （辩证唯物主义） 13.水是万物之原，万物生于水、又复归于水（古代朴素唯物主义） 14、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成（近代形而上学唯物 主义） 15.贝克莱：物是观念的集合。（主观唯心主义）
31. 天命主宰人间世界（客观唯朴素唯物主义） 33.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙（主观唯心主义） 34.慧能：心生种种法生，心灭种种法灭（主观唯心主义） 35. “8”就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、 手相、星座、生肖、风水决定人的命运 （客观唯心主义） 36.笛卡尔：我思故我在（主观唯心主义） 37.老子：道生一，一生二，二生三，三生万物（客观唯 心主义） 38.休谟：我们的知觉是我们的唯一对象（主观唯心主义） 39.叔本华：万物是我们的表象（主观唯心主义） 40.杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验（主观 唯心主义）