2018年九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版.doc
2018年秋九年级语文上册第五单元20创造宣言教案【新人教版】
20 创造宣言1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2．品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性的语句。
3．重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。
一、导入新课创造能为我们带来什么？带来丰收的成果，带来奋斗的喜悦，带来生存的信念。
泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
”谁忽视了人生中的创造，无疑也是对人生的懈怠，今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的《创造宣言》，从此敢于创造，勇于创造。
【教学提示】也可请学生说说自己具有“创造性”的代表事例，并以此谈谈对“创造”一词的理解，引导学生对文本主题的关注。
二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知1．教师简介作者及写作背景。
作者简介：陶行知，我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
写作背景：本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。
2．初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主。
明确：议论和叙述两种表达方式，以议论为主。
本文是一篇议论文。
3．给文章分层，并概括层意，从而理清文本的议论思路。
第一部分(1—4)：用不同的人创造出不同的崇拜者，引出教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”。
第二部分(5—11)：从客观与主观两方面，批评了一些人的错误看法，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。
第三部分(12—15)：有了人人都能创造的信念之后，还要从一点一滴做起，不能像东山樵夫那样因循守旧，要让创造之神常住心中。
九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版范文整理
九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版创造宣言【教学目标】知识与能力掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。
通读课文，把握主要内容。
过程与方法．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
．品味语言的精妙。
情感态度与价值观领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【重点难点】教学重点．运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
．体会的语言特色：大量排比句的运用及作用。
．领会自信心对个体发展的重要作用。
教学难点理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】课时【教学过程】一课时一、新课导入许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。
我们今天就一起来学习这篇吧！二、自主预习背景资料陶行知，中国伟大的人民教育家。
1891年10月18日生于安徽歙县。
1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。
推行平民教育。
“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。
1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。
陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。
他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
知识链接八大山人朱耷，清初画家。
南昌人。
明宁王朱权后裔。
明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。
有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。
擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。
所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。
他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。
工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。
《安魂曲》安魂曲作于1791年，是莫扎特最后的作品。
[推荐学习]九年级语文上册 第五单元 20 创造宣言教案 新人教版
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创造宣言【教学目标】知识与能力1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。
2.通读课文，把握文章主要内容。
过程与方法1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
（重点）2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3．品味文章语言的精妙。
情感态度与价值观领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【重点难点】教学重点1．运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2．体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3．领会自信心对个体发展的重要作用。
教学难点理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】1课时【教学过程】一课时一、新课导入许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。
我们今天就一起来学习这篇文章吧！二、自主预习1.背景资料陶行知（1891-1946），中国伟大的人民教育家。
1891年10月18日生于安徽歙县。
1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。
推行平民教育。
“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。
1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。
陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。
他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
2.知识链接八大山人朱耷（1626－约1697），清初画家。
南昌（今属江西）人。
明宁王朱权后裔。
明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。
有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。
擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。
所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。
他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。
2018年九年级语文上册 第五单元 20创造宣言教案 新人教版
20* 创造宣言创造是人类发展的强大动力。
懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。
陶行知先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！”1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
一、新课导入有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，重新开创自己灿烂的人生，是许多人所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的答案。
二、自学指导(一)——预习与交流1.积累生字词(1)请给下面加点的字注音。
崇．拜(chóng) 倘．若(tǎng) 监．牢(jiān)懒惰．(duò) 遁．词(dùn) 鲁钝．(dùn)懦．夫(nuò) 豢．养(huàn) 樵．夫(qiáo)灌溉．(gài) 自暴．自弃(bào)(2)解释下面的词语。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
豢养：喂养。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。
走投无路：比喻处境极困难，找不到出路。
2.作者链接陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.快速自读课文，把握关键信息：(1)看完整篇文章后，你发现本文最突出的特点是什么？【交流点拨】运用了大量例子，引用了很多经典的句子。
九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版
20* 创造宣言创造是人类发展的强大动力。
懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。
陶行知先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！”1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
一、新课导入有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，重新开创自己灿烂的人生，是许多人所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的答案。
二、自学指导(一)——预习与交流1.积累生字词(1)请给下面加点的字注音。
崇．拜(chóng) 倘．若(tǎng) 监．牢(jiān)懒惰．(duò) 遁．词(dùn) 鲁钝．(dùn)懦．夫(nuò) 豢．养(huàn) 樵．夫(qiáo)灌溉．(gài) 自暴．自弃(bào)(2)解释下面的词语。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
豢养：喂养。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。
走投无路：比喻处境极困难，找不到出路。
2.作者链接陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.快速自读课文，把握关键信息：(1)看完整篇文章后，你发现本文最突出的特点是什么？【交流点拨】运用了大量例子，引用了很多经典的句子。
九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版(4)
九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版(4)创造是人类发展的强大动力。
懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。
陶行知先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！”1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3.品味文章语言的精妙。
4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
一、新课导入有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，重新开创自己灿烂的人生，是许多人所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的答案。
二、自学指导(一)——预习与交流1.积累生字词(1)请给下面加点的字注音。
崇．拜．(chóng．．．．．．)．倘．若．(．t．ǎ．ng．．)．监．牢．(j．．i．ā．n)．．懒惰(duò) 遁词(dùn) 鲁钝(dùn)懦．夫．(nuò)．．．．．．．．．．．豢．养．(huàn)．．．．．．樵．夫．(qiáo)灌溉(gài) 自暴自弃(bào)(2)解释下面的词语。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
豢养：喂养。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。
走投无路：比喻处境极困难，找不到出路。
2.作者链接陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.快速自读课文，把握关键信息：(1)看完整篇文章后，你发现本文最突出的特点是什么？【交流点拨】运用了大量例子，引用了很多经典的句子。
2018年秋九年级语文上册 第五单元 20《创造宣言》(第2课时)教案 新人教版
20 《创造宣言》第二课时教学目标：1.学习运用对比论证、举例论证、比喻论证等论证驳斥错误观点的方法；2.品味文章精妙的语言，体会其作用。
3.树立创造意识，培养敢于创造的精神。
教学过程：一、回顾知识，导入新课1.检查词语积累和文学常识。
2.作者在第一部分引出了怎样的论题？（创造很重要）二、细读课文，探究写法1．阅读第二部分（5～11段），思考下列问题。
（交流、展示、明确）（1）第二部分作者主要针对哪几种错误观点来进行批驳？作者是怎样对错误观点进行批驳的？作者针对五种错误观点进行批驳。
环境太平凡不能创造；生活太单调不能创造；年纪太小不能创造；太无能不能创造；陷入绝境不能创造。
主要运用了举例论证和引用（道理）论证这两种论证方法加以论证。
以古今中外的典型事例为事实论据，以名人名言为理论依据来进行反驳。
列举事例或引用的名言：①列举飞帝亚斯、米开朗琪罗的事例，反驳“环境太平凡不能创造”的错误观点。
②列举《易经》《正气歌》、苏联国歌、《尼赫鲁自传》和雷赛布及平老静的事例，强调“在单调的环境中一样可以创造惊世之作”，极具说服力。
③列举莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔等名人事例，反驳“年纪太小，不能创造”的观点，令人信服。
④引用慧能的名言，阐述了出身低微的人往往会有过人的智慧的道理，否定了“太无能，不能创造”的观点。
⑤列举玄奘、哥伦布、莫扎尔特创造奇迹的事例，强调有志者排除万难也可取得巨大成就。
（2）作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度提出来的？它们的共同点是什么？客观角度：环境太平凡，生活太单调。
主观角度：年纪太小，太无能，陷入绝境。
共同点：缺少自信（创造力是每个人都具备的能力，但由于缺乏自信，许多人常常不敢正视创造，或者以各种借口来拒绝创造，以致与许多创造的机会擦肩而过，甚至成了创造面前的懦夫。
）（3）作者在批驳了错误观点之后，得出了怎样的正面论点？处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
2.自读第三部分（12～15段），思考交流下列问题。
2018秋人教语文九年级上册的第20课《创造宣言》教案
20创建宣言1．学习运用详细案例及理论论据辩驳错误看法，进而得出正确看法的驳论方法。
2．品尝文章语言的精妙，关注文本中真理性的语句。
3．重视创建的力量，培育自主、自信的创建能力。
一、导入新课创建能为我们带来什么？带来丰产的成就，带来奋斗的愉悦，带来生计的信念。
泰戈尔以前说：“生命是永久不断的创建，因为在它内部包含着剩余的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界线，它不断地追求，以林林总总的自我表现的形式表现出来。
”谁忽略了人生中的创建，无疑也是对人生的懒惰，今日就让我们一同学习有名教育家陶行知的《创建宣言》，此后敢于创建，勇于创建。
b5E2RGbCAP【教课提示】也可请学生谈谈自己拥有“创建性”的代表案例，并以此谈谈对“创建”一词的理解，指引学生对文本主题的关注。
p1EanqFDPw二、教课新课目标导学一：初读课文，整体感知1．教师简介作者及写作背景。
作者简介：陶行知，我国近现代有名教育思想家和实践家。
他从前留学美国，回国后，终生致力于中国教育的改造，研究中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创办的以“ 生活即教育”“ 教课做合一”“ 社会即学校” 为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
DXDiTa9E3d写作背景：本文写于1943 年，陶行知先生否认了“ 不可以创建”的各种错误见解，提出了“ 到处是创建之地，每日是创建之时，人人是创建之人” 的看法，激励每个人不时、到处要去创建。
RTCrpUDGiT2．初读课文，思虑本文采纳了哪几种表达方式，以哪一种表达方式为主。
明确：谈论和表达两种表达方式，以谈论为主。
本文是一篇谈论文。
3．给文章分层，并归纳层意，进而理清文本的谈论思路。
第一部分 (1— 4)：用不一样的人创建出不一样的崇敬者，引出教育者要创建真善美的活人，要以集体之力创建出值得自己崇敬或相互崇敬的活人，明确何谓“创建” 。
5PCzVD7HxA 第二部分 (5— 11)：从客观与主观双方面，责备了一些人的错误见解，指出“到处”“ 天天”“人人”皆可创建。
秋九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版
20*创建宣言【知识与技术】1．认识演讲辞的文体特色。
2．学习运用详细案例及理论论据辩驳错误看法，进而得出正确看法的驳论方法。
3．理解并学会运用记述和谈论相联合的表达方式。
【过程与方法】1．经过学生自主合作学习，培育学生剖析问题解决问题的能力。
2．自主学习和小组合作相联合。
【感情、态度与价值观】1．建立创建意识，培育敢于创建的精神。
2．领悟自信心与创建力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培育学生的自信心。
1．运用详细案例及理论论据批判错误看法的方法。
2．认识自信心对个体发展的重要作用，指引学生加强自信心。
一、新课导入请同学们谈谈“什么是创建”，再联合自己的亲自领会或他人的经历详细谈谈你对“创造”的理解。
(旨在引起学生思虑，激发他们“创建”的踊跃性 )那么生活在20世纪的我们的教育家，又是如何理解“创建”的呢？今日我们来学习陶行知的《创建宣言》。
二、资料助读1．陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代有名教育思想家和实践家。
他早年留学美国，回国后，他终生致力于中国教育的改造，研究中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创办的“生活即教育”“教课做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所了解的中国教育家。
2．“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它必定具备演讲稿的特色——文辞优美、感情充足、说理生动、煽动性强。
三、朗诵课文，累积词语1．学生自读课文。
2．师生共同正音。
懒散(lǎnduò)遁词(dùn)．．．豢养(huàn)浇灌(guàngài)．．．胆小鬼(nuò)．3．学生累积词语。
点睛之笔：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。
后多比喻写文章或发言时，在要点处用几句话点明本质，使内容生动有力。
自轻自贱：暴，糟践、伤害；弃，唾弃。
意为自己瞧不起自己，甘于落伍或堕落。
穷途末路：意为山和水都到了终点，借以比喻无路可走堕入绝境。
九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版
20 创造宣言知识与技能1．了解议论文的文体特点,学习本文先破后立的写作方法.2．学习本文围绕中心论点通过事例进行论证的写作方法.过程与方法1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法.2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式.情感、态度与价值观领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心.重点1．文章的语言特色：大量排比句的运用及作用.2．引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法.难点理解驳论文“先破后立”的写法,把握文章主旨,了解作者的思想感情.引导法、启发式教学、合作探究法.课文朗读音频、多媒体课件.2课时有许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时,都难免会丧失自信心.那么,如何重树自己的自信,如何创造或重新开创自己辉煌的人生？这是许多人,也包括我们每一个人共同关注的重要问题.那么生活在20世纪的我们的教育家陶行知,又是怎样理解“创造”的呢？今天我们一起来学习一篇关于“创造”的文章.这篇文章就为我们提供了很好的范例,为我们解决了这一难题.陶行知(1891～1946),安徽歙县人,是我国近现代著名教育思想家和实践家.他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富.他在实践中创立的“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,是为世界所知晓的中国教育家.1．解题.这是一篇驳论文.伟大的教育家陶行知先生针对“不能创造”的种种错误观点进行了有力的反驳,从而得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论.激励每一个人时时、处处要去创造.文章虽然写于1943年,但在今天,我们学习这篇课文,仍然具有积极的现实意义.文章用了大量古今中外、各个领域的典型事例来论证,证据充分,论证深刻,透过作者充满激情的语言,我们要坚信自己的创造意识会大大增强.2．议论文的种类.(1)立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法.(2)驳论：这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证.驳论是跟立论紧密联系着的,因为反驳对方的错误论点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便彻底驳倒错误论点.1．快速自读课文,整体感知课文内容,梳理本文的行文思路.第一部分(1～4自然段)：引出论题：人类离不开创造.第二部分(5～11自然段)：先驳后立,驳斥了几种不能“创造”的错误观点,指出“处处”“天天”“人人”皆可创造.第三部分(12～15自然段)：进一步指出创造要从点滴做起.第四部分(16自然段)：发出创造宣言.2．文章题为《创造宣言》,那么作者发出的宣言是什么？作者在文章结尾,充满激情地道出：“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林.”1．本文作者的出发点和写作意图是什么？作者针对“不能创造”的种种错误观点进行有力的反驳,是为了大大增强人们的创造意识.2．文章思路是如何展开的？本文是驳论文,所以以驳论为主,作者采用先破后立的写法结构文章.作者先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造,然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点,最后得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论,即中心论点.3．读4～10段,回答：本部分的主要论证方法是什么？主要用了例证法.借口 反驳论据外部环境⎩⎪⎨⎪⎧环境太平凡 八大山人 飞帝亚斯 米开朗基生活太单调 《易经》《正气歌》苏联国歌 雷塞布 主观因素⎩⎪⎨⎪⎧年纪太小 莫扎尔特 爱迪生 帕斯加尔太无能 曾参 慧能山穷水尽，走投无路 玄奘 莫扎尔特 哥伦布陷入绝境，等死而已4．作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度出发提出来的？它们的共同点是什么？⎭⎪⎬⎪⎫ ⎭⎪⎬⎪⎫环境太平凡生活太单调客观 ⎭⎪⎬⎪⎫年纪太小太无能山穷水尽，陷入绝境主观缺乏自信 它们的共同点是缺乏自信.5．本文揭示主旨的是哪句话？处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人.作者通过大量的例证很自然地引出自己的观点,揭示出文章主旨.说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造.6．文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么？作者在文章结尾,充满激情地道出：“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林.”上节课我们了解了作者反驳的五种错误观点和作者的宣言,这节课我们来探究文章的论证思路和精彩语言.1．本文有破有立,既摆出了对方的错误观点,又有自己明确的观点主张.试加以分析. 文章首先列举了“环境太平凡”“生活太单调”因而不能创造的两个借口,针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调”的主张；接着,作者又针对“年纪太小”“太无能”“山穷水尽,陷入绝境”这三个不能创造的原因,明确了“人人是创造之人”的观点,最后发出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”的创造宣言.2．文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析.文章主要运用了叙议结合的表达方式.记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式.议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析.3．读了本文后,请学生谈谈自己对如何创造的感受.同学们,大家看到了也听到了许多环境不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不平凡的人生.所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章.当然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇气、自信之外,要创造还得有智慧.而智慧,主要来源于学习.让我们从现在开始好好努力,为将来更好地创造奠定厚实的基础.4．品味文章语言,分析文中的修辞及其作用.品味语言——排比(1)“有人说……”五个句子.突出强调缺乏自信的危害性.(2)但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》.总结了在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作.(3)遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》.强调了有志者排除万难也可取得巨大成就.(4)是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的.强调开辟生路首先靠的是勇气.(5)所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人.强调创造是每个人都拥有的基本能力.(6)汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,……强调没有创造力就如同没有生命力.(7)只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林.强调了任何一点的创造力,都会促进成就的取得.品味语言——比喻(8)当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路.在这句话中,作者把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明了陷入绝境、走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路.品味语言——反问(9)蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗？犀利的反问,引人深思,催人奋进.文章论证思路清晰.开头引出论题：人类离不开创造；接着驳斥了几种错误观点,提出自己的观点：“处处”“天天”“人人”皆可创造；然后以东山樵夫为例,进一步指出创造要从点滴做起；最后发出关于创造的宣言.作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳,提出了“人人是创造之人”的观点.最后发出了只要有一丝热情,一滴汗水,都应该创造,都能够创造的宣言.1．运用例证法,逐一反驳.作者运用大量古今中外颇具影响的人物事例,反驳种种错误观点.人是创造活动的主宰,用人物创造成功的经历来证明观点也就最具有说服力,最能打动人.本文引例丰富,例证生动、感人,极具教育性.2．本文大量运用了排比句,增强了语言的气势,增强了论证的效果,充分体现了“宣言”的特点.文中的系列排比句,或肯定人物事业上的巨大成就,或赞叹人物经历的非凡,从不同角度反驳错误观点,使论证内容充实、丰富,具有说服力.3．反驳之后,水到渠成地树立起自己的正确观点：人人能创造.使文章论证全面,观点鲜明,结论真实可信,极具感召力.创造宣言⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧引出话题（1～4自然段）驳错误观点，立正面观点（5～11自然段）⎭⎪⎬⎪⎫环境太平凡生活太单调年纪太小太无能陷入绝境驳 不能创造→立 能创造创造要从点滴做起（12～15自然段）劝勉，发出宣言（16自然段）教学本课时主要是让学生品读鉴赏课文,分析文章表达方式及语言方面的特点.引导学生从现实生活中寻找自信,感悟自信,从而在生活中扬起自信的风帆,驶向自己理想的彼岸. 总之,整堂课的构思遵循学生的认知规律,重视学生的感悟,重视学生能力的培养,做到充分发挥学生的主体性,尊重学生的个性,并且体现分层教学.。
九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版(2)(1)
教学
目标
知识与技能
理解文中含义深刻的句子，明确作者就“创造”提出的观点，找出文章的论证线索。如何围绕观点选择材料。
过程与方法
理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式，品味文章语言的精妙。
情感、态度
与价值观
“处处”“天天”“人人”皆可创造，鼓舞学生做富有创造之人。
环节二
自
主
学
习
一、助学资讯
作者简介：陶行知（1891—1946），安徽歙县人，现代著名教育家。毕生从事平民教育事业，提出“以教人者教己，在劳力上劳心”的口号，并且真正做到身体力行，同贫苦学生同劳动、同甘苦。鉴于陶行知崇高的精神境界和创造性的工作业绩，毛泽东称赞他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄尊称他为“万世师表”。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。
这五种借口是①环境太平凡②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。
2.作者是怎样对错误观点进行批驳的？
作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。即主要运用了举例论证和道理论证这两种论证方法。
3.文章提出了作者自己怎样的观点？
走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
环节二
1.梳理本文的行文思路。
第一部分(1～4)：引出论题：人类离不开创造。
第二部分(5～11)：作者驳斥了几种不能“创造”的错误观点，并得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。
第三部分（12～15）：以东山樵夫为例，指出创造要从点滴做起，要让创造之神常驻心中。
【人教部编版】2018年九年级上册第20课《创造宣言》教案.docx
人教部编版初中语文九年级上册教案创造宣言【教学目标】知识与能力1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。
2.通读课文，把握文章主要内容。
过程与方法1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
（重点）2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3．品味文章语言的精妙。
情感态度与价值观领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【重点难点】教学重点1．运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2．体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3．领会自信心对个体发展的重要作用。
教学难点理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】1课时【教学过程】一课时一、新课导入许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。
我们今天就一起来学习这篇文章吧！二、自主预习1.背景资料陶行知（1891-1946 ），中国伟大的人民教育家。
1891 年 10 月 18 日生于安徽歙县。
1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。
推行平民教育。
“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。
1934 年 7 月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。
陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。
他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
2.知识链接八大山人朱耷（ 1626－约 1697），清初画家。
南昌（今属江西）人。
明宁王朱权后裔。
明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。
有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。
擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。
所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。
2018年秋九年级语文上册 第五单元 20《创造宣言》(第1课时)教案 新人教版
20 《创造宣言》教学目标：1.知识和能力：了解演讲词的特点，整体感知文章的主要内容，理清脉络层次。
2.过程和方法：学习运用对比论证、举例论证、比喻论证等论证驳斥错误观点的方法；品味文章精妙的语言。
3.情感、态度和价值观：树立创造意识，培养敢于创造的精神。
教学重点：1.了解演讲词的特点，整体感知文章的主要内容，理清脉络层次。
2.品味文章精妙的语言。
教学难点：学习运用对比论证、举例论证、比喻论证等论证驳斥错误观点的方法。
教学准备学案、课前搜集资料、电脑、投影仪。
教学课时：2课时。
第一课时教学目标：1.熟读课文，整体感知，了解作者。
2.了解演讲词的特点。
3.理清文章的脉络思路。
教学过程：一、导入新课，激发兴趣1.先给同学们介绍一个著名的教育家，他提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，他教育思想的核心理论是“生活教育”。
他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。
（你知道他是谁吗？陶行知）郭沫若曾赞称赞他：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知。
”今天，我们就一起学习他用宣言的形式表明自己创造教育主张的《创造宣言》，来感受他博大的教育思想和情怀。
2.链接作者陶行知（1891～1946），安徽歙县人，教育家、思想家，伟大的民主主义战士。
他的主要教育思想是创造教育。
他一生著作宏富，论述精当，主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
二、检查预习，积累知识1.读准下列加点词语的读音中．伤（zhònɡ）遁．词（dùn）鲁钝．（dùn）玄奘．．（xuán）（zànɡ）懦．夫（nuò）屋檐．（yán）樵．夫（qiáo）经石峪．（yù）六贤祠．（cí）趋．向（qū）烟囱．（cōnɡ）剃．头（tì）镰．刀（lián）灌溉．（ɡài）豢．养（huàn）崇．拜（chónɡ）曾参（zēnɡ）（shēn）2.理解下列句中加点的词语。
九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版(1)
20、创造宣言陶行知1．了解演讲辞的文体特点。
2．掌握阅读文章的基本方法。
3．树立创造意识，培养敢于创造的精神。
学会从分析题目、把握文体的角度来整体感知课文。
1．快速阅读全文，把握文章的大致内容，了解作者的思想感情。
2．选用最适合自己的阅读方法。
讨论法、比较法。
一课时一、导入请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。
(旨在引发学生思考，激发他们的“创造”的积极性。
)那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢？如果让大家来写一篇关于“创造”的文章，你先来思考一下，首先确立题目，再到你所选用的材料，你的观点……二、分析文章题目，了解全文“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
那作者为什么要选取这样一种文体，他演讲的目的又是什么呢？对于“创造”他又有着怎样精妙的话语呢？让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作。
三、作者简介陶行知（1891—1946），安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。
四、快速自读课文，把握关键信息1．看完整篇文章后的感觉是什么？明确：大量的人、事和很多经典的句子。
材料涉及哪些方面？明确：文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2．作者的观点和感情是怎样的？从文中找出能表明作者感情的句子，并说明在文中什么位置。
明确：作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。
它在文章的中间部分。
2018年秋九年级语文上册 第五单元 20《创造宣言》(第2课时)学案 新人教版
20《创造宣言》学习目标：1.学习运用对比论证、举例论证、比喻论证等论证驳斥错误观点的方法；2.品味文章精妙的语言，体会其作用。
3.树立创造意识，培养敢于创造的精神。
【探究写法】探究1：第二部分作者主要针对哪几种错误观点来进行批驳？作者是怎样对错误观点进行批驳的？列举事例：探究2：第三部分（12～15段），第12段在文中有何作用？运用了怎样的论证方法？探究3. 第13段主要运用了怎样的论证方法？有何作用？【品味语言】课文大量运用了排比的修辞手法，增强了语言的气势，增强了论证效果，充分体现了“宣言”的特点。
阅读课文，找出运用比喻、排比、反问等修辞手法的句子，体会其作用。
1.2.3.4.【优化训练】指出下列各句所运用的论证方法及其表达作用。
1. 平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。
平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯，米开朗罗的手里可以成为不朽的塑像。
2.歌德说：“没有勇气一切都完。
”3. 像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。
点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
参考答案：【探究写法】探究1：五种错误观点：环境太平凡不能创造；生活太单调不能创造；年纪太小不能创造；太无能不能创造；陷入绝境不能创造。
列举的事例或引用的名言：①列举飞帝亚斯、米开朗琪罗的事例，反驳“环境太平凡不能创造”的错误观点。
②列举《易经》《正气歌》、苏联国歌、《尼赫鲁自传》和雷赛布及平老静的事例，强调“在单调的环境中一样可以创造惊世之作”，极具说服力。
③列举莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔等名人事例，反驳“年纪太小，不能创造”的观点，令人信服。
④引用慧能的名言，阐述了出身低微的人往往会有过人的智慧的道理，否定了“太无能，不能创造”的观点。
⑤列举玄奘、哥伦布、莫扎尔特创造奇迹的事例，强调有志者排除万难也可取得巨大成就。
探究2：结构上：承上启下；内容上：深化中心论点。
运用比喻论证的方法，将“点滴的创造”比作“屋檐水滴”，生动形象地论证了“不要轻视点滴的创造”的观点，易于理解。
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20* 创造宣言
一、情景导入生成问题
请同学们说说什么是创造。
再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。
(学生纷纷回答)
那么生活在上个世纪的一位伟大的教育家，又是怎样理解“创造”的呢？对于“创造”，他又有着怎样精妙的话语呢？今天，让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作。
二、自我研学生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1．文学常识
(1)作者简介
陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，教育家。
主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
(2)背景链接
陶行知早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，他是为世界所知晓的中国教育家。
2．生难字词
(1)字音
彝．(yí) 遁．(dùn) 钝．(dùn) 曾参
．．(zēng shēn)
懦．(nuò) 玄奘．(zàng) 创．造(chuàng)
(2)词义
【自暴自弃】自己甘心落后，不求上进。
暴，糟蹋。
【画龙点睛】比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。
【走投无路】无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。
步骤二整体感知走进文本
1．朗读指导
(1)听录音朗读课文，注意正音。
(2)轻声自由朗读课文，感知课文内容。
2．熟读课文，归纳文章层次结构：文章如何划分层次？划分依据是什么？
明确：全文可分为五个部分：
第一部分(第1段)：总领全文。
第二部分(第2～4段)：我们的人类最值得崇拜的是创造出值得自己崇拜的事物。
第三部分(第5～11段)：作者驳斥了几种“不能创造”的错误观点，并得出结论。
第四部分(第12～14段)：以“东山樵夫”的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。
第五部分(第15～16段)：总结全文。
依据：根据每段开头的句子来划分以上层次。
三、合作探究生成能力
步骤三精读课文深入了解
1．看完整篇文章后你的感觉是什么？
明确：文中列举了大量的人、事和很多经典的句子。
2．作者的观点和感情是怎样的？从文中找出能表明作者感情的句子，并说明它在文中的位置。
明确：作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们“走两步退一步”，也应该“向着创造之路迈进”。
它在文章的中间部分。
3．第二部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？
明确：宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家(罗丹)一面造石像，一面崇拜自己的创造。
教育的最大成功是：学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
步骤四深层探究局部突破
1．“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。
”课文中这句话里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？
明确：“刀法”比喻教育方法。
“万像”比喻众多教育对象。
“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。
2．课文中第5～10段涉及的人和事有哪些？批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？
明确：“八大山人”朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能主持开挖苏伊士运河；粮水断绝、众叛亲离的哥伦布，却是欧洲人中最早发现美洲大陆的人，开辟了欧洲通向美洲的新航道……作者用这些例子来驳斥五个错误观点：(1)环境平凡；(2)生活单调；(3)年纪大小；(4)太无能了；(5)陷入绝境。
结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。
这种论证方法是驳论文章的写法。
3．东山樵夫的故事是怎样的？(快速看这个故事，然后让学生复述)这个故事说明什么？这个人物还让你想到谁？
明确：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。
以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。
让我想起了相比之下富有创造精神的愚公。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1．总结课文
陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。
懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。
先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。
”
2．拓展延伸
从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？
明确：作者渴望创造，热切呼唤创造的感情。
3．布置作业
(1)完成课后相应的练习。
(2)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。
创造宣言
五、课后反思查漏补缺
通过这篇课文的教学，我认为本课主要是让学生品读鉴赏课文，分析文章的表达方式及语言方面的特点。
引导学生从现实生活中寻找自信，感悟自信，从而在生活中扬起自信的风帆，驶向自己理想的彼岸。