四川省成都市树德中学2015-2016学年高一语文下学期期末考试试题

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【百强校】2015-2016学年四川成都树德中学高一下学期期末语文试卷(带解析)

【百强校】2015-2016学年四川成都树德中学高一下学期期末语文试卷(带解析)

绝密★启用前【百强校】2015-2016学年四川成都树德中学高一下学期期末语文试卷(带解析)试卷副标题考试范围:xxx ;考试时间:107分钟;命题人:xxx学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________注意事项.1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上第I 卷(选择题)一、选择题(题型注释)1、下列各句中加横线成语的使用,全都正确的一项是( )①《2016树德嘉年华》社团活动在成都树德中学成功举办。

活动规模宏大,形式多样,精彩纷呈,展现了树德学子非凡的创造力,真是令人叹为观止。

②我攀登过陡峭的崖壁,历尽艰辛,登上绝顶,放眼望去,天无涯际,顿觉自己渺小,登高自卑之感油然而生。

③最近几年,由于市场竞争加剧,小家电生产企业加速整合,目前只剩下五六家分庭抗礼,占据了全省60%的市场份额。

④这块神奇的土地上,既有浩如烟海的传统文化典籍,也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术,这些都深深吸引着前来参现的外国友人。

⑤有些人稍微取得一点成绩,便自命不凡,自视甚高,洋洋自得,尾巴都翘到天上去了,这样的人终究不会有大的作为。

⑥6月23日,江苏省盐城市发生了骇人听闻的龙卷风突袭事件。

突如其来的旋风将树木、电线塔、房屋纷纷刮倒在地,造成严重人员伤亡。

试卷第2页,共11页A .①②④B .①④⑤C .②③⑥D .③⑤⑥2、依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( ) 美学家朱光潜说:“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。

” , , , , , ,而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。

①因为不管它们毁于兵燹还是天灾,都会引起人们的痛惜②那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等 ③令人们抚残体以思整体,产生心灵的震撼和共鸣 ④尽管它们多半都在战火和天灾中沦为废墟了 ⑤包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳 ⑥但它们依然令人肃然起敬 A .①④⑥②⑤③ B .②⑤①③④⑥ C .①②⑤③④⑥ D .②⑤④⑥①③3、下列各句中,没有语病的一句是( )A .在实施全面二孩政策之后,新生人口必然会增长,这一方面将会改变现有的家庭结构,另一方面也会减轻适龄劳动人口赡养老年人的负担和职责。

四川省成都市2015-2016学年高一下学期末考试试卷 语文

四川省成都市2015-2016学年高一下学期末考试试卷 语文

成都外国语学校2015-2016学年下期高一年级期末考试试卷语文出题人:张斯敏审题人:胡华强(时间150分钟满分150分)注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

第Ⅰ卷分必考题和选考题。

答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。

2.作答时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

上古神话是中华民族古老的灵魂。

神话是反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解的故事和传说。

它并非现实生活的科学反映,而是人民借助想象和幻想,把自然力拟人化的产物,往往表现了古代人民对自然力的斗争和理想的追求。

上古神话可以说是中华民族精神最初的也最为质朴的记录。

袁坷说:“要了解一个国家和民族,首先应该了解它的神话。

”神话大多数是口头创作,反映了当时人们对周围世界的自然现象和社会生活的想象和原始理解。

虽然我国上古神话受到种种破坏,但人们依旧能够从中看到古代先民的智慧与理想。

上古神话中精彩纷呈的故事,光芒四射的智慧,大胆奇特的想象,浪漫瑰丽的色彩使得上古神话具有非凡的文学魅力,也使得它成为了民族精神文化的源泉之一。

上古神话在民族精神方面具体表现为一种悲剧的情怀,不屈不挠的意志与积极奋进的精神。

精卫填海的故事可以说是上古神话中悲剧情怀的代表。

为了拯救人类于危难之中,一个女子甘愿衔木石以填海而不辍,她的崇高举动表现出悲怆之力。

小小的精卫,在波涛汹涌的海面上要以自己微小的身躯和微不足道的力量填平茫茫的大海,这是多么执着的抗争,多么悲壮的场景。

除此之外还有夸父逐日的故事。

夸父为着追赶太阳而渴死在路上,他是为了心中的梦想而追逐不已。

巴金先生曾说:“我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在场谷。

”通过这些故事,我们可以想到,在现实的生存困境中,古代先民在与大自然进行不屈不挠的斗争。

2015-2016学年四川省成都七中高一下学期期末考试模拟语文(解析版)

2015-2016学年四川省成都七中高一下学期期末考试模拟语文(解析版)

2015-2016学年四川省成都七中高一下学期期末考试模拟语文1.下列词语中,加横线字的读音全部正确的一项是()A.卫冕(miǎn)怄气(òu)颓圮(pǐ)莘莘学子(xīn)B.蝉联(chán)果脯(fǔ)沉浸(qìn)嗷嗷待哺(bǔ)C.尽管(jìn)装潢(huáng)裨益(bì)沆瀣一气(hàng)D.瘦削(xuē)叱咤(zhà)喷香(pân)硕果累累(lãi)2.下列词语中没有错别字的一项是()A.陨落啜泣提纲挈领诲人不倦B.寥廓胀红自顾不暇穷兵黩武C.追溯凄婉迄今为止迥乎不同D.编缉晌午嬉笑打闹前赴后继3.依次填入下列各句中的词语,最恰当的一组是(1)再全面的维生素补充剂对健康的弥补作用也不能__________膳食结构不合理带来的损害。

想要保持健康,更重要的是维持饮食的平衡以及适度运动。

(2)据说艺术家住在一个不太大的城市里,隔壁养了小狗,它和艺术家相处很好,艺术家__________用吃的东西款待它。

(3)在辩论会上,张雷同学思维严密,反应敏捷,__________,不仅征服了评委,而且也征服了他的对手。

A.抵消往往出口成章 B.抵消常常出口成章C.抵制往往巧舌如簧 D.抵制常常巧舌如簧4.下列各句中,没有语病的一句是A.为了更好地提高服务质量,我们必须坚持以人为本,最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。

B.新生代农民除了关注工资待遇外,对工作环境和社会保障条件也越发重视,对那些环境恶劣、保障缺失的企业,他们将说“不”。

C.这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用,80﹪的患者反映确实有疗效。

D.校庆在即,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。

阅读下面的文字,完成文后小题。

古代汉族成年礼源自上古成丁礼,发展至周代时已经摆脱了以考验为目的的严酷形式,而成为二种强调青年社会责任和赋予青年人权利的彬彬之礼。

成都树德中学2016年高一语文下学期期末试题(带答案)

成都树德中学2016年高一语文下学期期末试题(带答案)

成都树德中学2016年高一语文下学期期末试题(带答案)高2015级第二期期末考试语文试题考试时间:150分钟满分150分第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

元宵节舞鱼龙灯的习俗在我国历史悠久。

在我国古代文献、神话传说和民间故事中,均可以找到关于鱼灯的记载。

东汉张衡《西京赋》中有关于鱼化龙、龙化鱼的记载,两千多年前,在西汉京都长安,鱼灯、龙灯及鱼龙文艺已盛极一时。

南朝梁元帝萧绎《对灯赋》中也有“本知龙灯应无偶,复讶鱼灯有旧名”,对元宵夜抢眼夺目的龙灯、鱼灯称赞有加。

宋朝词人辛弃疾在《青玉案•元夕》“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”中生动再现了通宵达旦舞鱼龙灯的盛况,体现了鱼龙舞在花灯表演中所担负的重要角色。

那么,究竟什么是鱼龙舞呢?鱼龙舞是鱼灯和龙灯混合表演的舞蹈。

鱼龙舞成为古代节日文化重要的表演习俗,源于古人的崇鲤观念。

这一观念可以追溯至六千年前西安半坡仰韶文化出土的彩陶上生动的鱼纹。

人们在从事日常的捕鱼生产中,把有关鲤鱼无法解释的自然现象加以神化,将鲤鱼视为神鱼加以膜拜,并发展到以鱼为图腾的原始巫术舞蹈。

这种发轫于巫术的舞蹈对后世鱼龙舞的形成产生了较大的影响。

元宵节表演的鱼龙舞总给人鱼龙相随,鱼龙混杂的印象。

宋代《埤雅•释鱼》记载:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。

”《本草纲目》称:“鲤为诸鱼之长,形状可爱,能神变,常飞跃江湖。

”清代《辛氏三秦记》记载:“江海大鱼薄集龙门下,数千,不得上。

上则为龙,不上者为鱼,故云曝鲤龙门。

”唐朝大诗人李白专门为鲤鱼跳龙门写了―首诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。

” 按照民间传说,凡跳过龙门的鲤鱼即可变成龙,即与《西京赋》中“鱼化龙”的说法相吻合;没有跳过龙门的鲤鱼“归来伴凡鱼”。

也有记载显示,“归来伴凡鱼”的既不是原来的鲤鱼,又不是飞过龙门的飞龙,而是在“鱼化龙”中变异而成的鳌鱼。

鳌鱼保持了龙头、龙角、龙须,其身上却布满鱼鳞,保留鱼尾。

四川省成都市2016-2017学年高一语文下学期期末考试试题

四川省成都市2016-2017学年高一语文下学期期末考试试题

2016—2017学年度下期期末考试高一年级语文试题第Ⅰ卷(阅读题共 72 分)一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

马的历史,非常悠久。

甲骨文中就有马的形象。

据史书记载,商周时贵族出行多乘马车或骑马。

贵族死后,作为陪葬的马匹也占据着一席之地。

霍去病墓的石雕群,唐太宗的昭陵六骏,无不显示出统治者对马的重视。

也正是马在古时的特殊地位和作用,以及帝王对良马的喜爱,在客观上促进了“马艺术”发展。

汉武帝不惜重金和发动战争来换取汗血宝马。

马成为汉代绘画和雕塑中经常出现的题材和内容。

唐太宗属马,也特别爱马。

在我国石雕艺术史上,汉代霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六骏树起了意象造型与写实造型的艺术风格几乎不可逾越的高峰。

同一表现对象的马在各朝艺术家的艺术创作中呈现出各式面貌,虽然霍去病墓石雕群与昭陵六骏这两组马的石雕艺术品是在不同时代的特殊风格下成就了它们各自独特的艺术面貌,但它们之间又有着千丝万缕的联系和相通之处。

一是意象造型与写实造型的统一。

虽然历史上大多把霍去病墓石雕群归为写意的类别,而唐昭陵六骏则被看作写实的代表,但在具体的形象塑造方面,这两种艺术手法相互渗透。

昭陵六骏继承了霍去病墓的创作手法,采用象征手法,表现重大的历史事件。

这两组石雕虽然都刻画的是战马,实质是反映人的勇敢和战争的惨烈。

因此不管是霍去病墓石雕还是昭陵六骏,不仅是对帝王将相的颂歌,也是无数英勇将士的历史丰碑。

霍去病墓纪念性石雕的重要特点,是将独特的艺术构思和石料的选取相结合,因石而得形,因形而造意,因意而施工。

《马踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品。

作品中战马威武雄健,傲然挺立,敌人蜷缩于马下,垂死挣扎,与整个马的轮廓浑然一体。

而在整个雕塑的关键部分,如马下胡人的特征运用线刻和浮雕的手法刻出相对写实的形象。

这样,将大写意与细微写实的造型手法相结合来表现精妙传神的形象。

就马的造型而论,汉马偏于写意,蹄细体肥,外形流畅简洁;唐马偏于写实,注重马体解剖结构的表现。

四川省成都市青羊区树德中学2015-2016学年高一下学期

四川省成都市青羊区树德中学2015-2016学年高一下学期

2015-2016学年四川省成都市青羊区树德中学高一(下)段考语文试卷(5月份)一、文言文阅读(一)课内文言考查1.下列语句中加点的词,解释完全正确的一项是()A.①不能喻之于怀喻:明白②况修短随化,终期于尽期:期望B.①浩浩乎如冯.虚御风冯:凭借、依靠②旌旗蔽空,酾酒..临江酾酒:斟酒C.①始适.还家门适:出嫁②却.与小姑别却:退出来D.①夫夷.以近夷:平坦②而卒.葬之卒:最终2.下列句中加点的文言虚词的意义和用法相同的一项是()A.①吾今且.赴府②不出,火且.尽B.①亦将有感于.斯文②此非孟德之困于.周郎者乎C.①既其.出②当其.欣于所遇D.①及其所之.既倦②纵一苇之.所如3.把下面的句子翻译成现代汉语。

①仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

②盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。

③然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?。

4.阅读下面的文言文,完成下列各题。

游丹霞记[清]袁枚甲辰春暮,余至粤,闻仁化有丹霞之胜,遂泊五马峰下,另买小舟,沿江往探。

山皆突起平地,有横皴,无直理.,一层至千万层,箍围不断。

疑岭南海多螺蚌,故峰形亦作螺纹耶?尤奇者,左窗相见,别矣,右窗又来;前舱相见,别矣,后舱又来。

山追客耶,客恋山耶?舛午惝恍,不可思议。

行一日夜,至霞。

但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开,人侧身入,良久得路。

攀铁索升,别一天地。

借松根作坡级,天然高下,不滑履;无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。

到阑天门最隘,仅容一客,上横铁板为启闭,一夫持矛,鸟飞不上。

山上殿宇甚固甚宏阔,凿崖作沟,引水僧厨,甚巧。

有僧塔在悬崖下,崖张高幂吞覆之。

其前群岭环拱,如万国侯伯执玉帛来朝,间有豪牛丑犀,犁靬幻人,鸱张蛮舞者。

余宿静观楼。

山千仞衔窗而.立,压人魂魄,梦亦觉重。

山腹陷进数丈,珠泉滴空,枕席间琮琤不断。

【期末试卷】四川省成都市2015-2016学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案

【期末试卷】四川省成都市2015-2016学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案

高2015级第二期期末考试语文试题考试时间:150分钟满分150分第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

元宵节舞鱼龙灯的习俗在我国历史悠久。

在我国古代文献、神话传说和民间故事中,均可以找到关于鱼灯的记载。

东汉张衡《西京赋》中有关于鱼化龙、龙化鱼的记载,两千多年前,在西汉京都长安,鱼灯、龙灯及鱼龙文艺已盛极一时。

南朝梁元帝萧绎《对灯赋》中也有“本知龙灯应无偶,复讶鱼灯有旧名”,对元宵夜抢眼夺目的龙灯、鱼灯称赞有加。

宋朝词人辛弃疾在《青玉案·元夕》“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”中生动再现了通宵达旦舞鱼龙灯的盛况,体现了鱼龙舞在花灯表演中所担负的重要角色。

那么,究竟什么是鱼龙舞呢?鱼龙舞是鱼灯和龙灯混合表演的舞蹈。

鱼龙舞成为古代节日文化重要的表演习俗,源于古人的崇鲤观念。

这一观念可以追溯至六千年前西安半坡仰韶文化出土的彩陶上生动的鱼纹。

人们在从事日常的捕鱼生产中,把有关鲤鱼无法解释的自然现象加以神化,将鲤鱼视为神鱼加以膜拜,并发展到以鱼为图腾的原始巫术舞蹈。

这种发轫于巫术的舞蹈对后世鱼龙舞的形成产生了较大的影响。

元宵节表演的鱼龙舞总给人鱼龙相随,鱼龙混杂的印象。

宋代《埤雅·释鱼》记载:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。

”《本草纲目》称:“鲤为诸鱼之长,形状可爱,能神变,常飞跃江湖。

”清代《辛氏三秦记》记载:“江海大鱼薄集龙门下,数千,不得上。

上则为龙,不上者为鱼,故云曝鲤龙门。

”唐朝大诗人李白专门为鲤鱼跳龙门写了—首诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。

”按照民间传说,凡跳过龙门的鲤鱼即可变成龙,即与《西京赋》中“鱼化龙”的说法相吻合;没有跳过龙门的鲤鱼“归来伴凡鱼”。

也有记载显示,“归来伴凡鱼”的既不是原来的鲤鱼,又不是飞过龙门的飞龙,而是在“鱼化龙”中变异而成的鳌鱼。

鳌鱼保持了龙头、龙角、龙须,其身上却布满鱼鳞,保留鱼尾。

四川省成都市2015_2016学年高一语文下学期入学考试试题

四川省成都市2015_2016学年高一语文下学期入学考试试题

成都七中高2018届高一下期入学考试语文试题时间:150分钟满分:150分注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。

答卷前,请将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.请按要求在答题卡上作答。

在本试卷上答题无效。

第Ⅰ卷一、(16分,每小题2分)1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是( )A.漫溯.(sù)游说.(shuì)创.伤(chuāng)自怨自艾.(yì)B.叱咤.(zhà)租赁.(lìn)血泊.(bō)金蝉脱壳.(qiào)C.横亘.(gèn)弄.堂(lòng)青苔.(tāi)长歌当.哭(dāng)D.莴苣.(jù)屏.气(bǐng)瞋.目(chēng)殒身不恤.(xù)2.下列词语中没有错别字的一项是( )A.编辑厮杀挖墙角绿草如茵B.分内收讫协奏曲仗义直言C.黯然殴打明信片步履稳健D.沧桑家俱照相机短小精悍3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )(1)在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗的香港水警汽艇护卫下,“不列颠尼亚”号很快在南海的夜幕中。

(2)从某种意义上说,最可怕的事情是这里阳光明媚温暖,一行行白杨树婆娑起舞,在大门附近的草地上,还有儿童在追逐嬉戏。

(3)还有一些参观者着毒气室和焚尸炉,开头,他们表情茫然,因为他们不晓得这是干什么使的。

A.消失竟然注视 B.消失居然注视C.消逝居然凝视 D.消逝竟然凝视4.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是()A.遵.照.景区升级改造方案,景区负责人拆除了核心岛可视范围内影响景观的水上及山体娱乐项目设施,进行整体环境改造,同时也拆除了周边的高山滑车设施。

B.深圳今年中考改革方案出炉,深圳市教科院表示,对于备受关注的思想品德考试,做义工等帮助他人的行为或纳入考.察.内容。

C.对于此次收购,微软已经孤注一掷,盖茨更是志在必得,再次使用了自己屡.试.不.爽.的看家本领,欲借收购之力,再圆霸主之梦。

四川省成都市高一下学期语文期末考试试卷

四川省成都市高一下学期语文期末考试试卷

四川省成都市高一下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2016高一上·庄河月考) 书的世界是一个多彩的世界,与书为伴是人生最大的幸事。

每一次读书,我们的心灵都得到一次净化;每一次读书,我们都会有丰厚的收获。

现在年级要举行“好书共分享”活动,有以下任务等着你去完成:(1)拟写标语请你围绕本次活动的主旨“交流、分享、进步”,拟一条简洁、富有感染力的标语。

(2)阅读以下两则材料,写出你的探究结果。

材料一:在手机的时代,指尖上的世界里,尤其是学生、上班族,他们走个路、坐个车、吃个饭、聊个天,几乎机不离手,差不多就是拳不离手曲不离口了;有了这种莫名其妙的被强迫的惯性,他们热衷用手机来看电子书,上百万字的书转化成了几M,拷贝进入手机里轻松得跟没事发生一样,读起来也轻松得跟没读一样。

材料二:书籍所承载的知识和思想信息,远远超出图片影像的有限范围。

好的书籍给人的精神影响,在广度和深度上更是影像材料所无法企及的。

多少个世纪积累下来的印刷文本,它的价值和蕴涵的智慧,不是技术化的影像能够承载的。

处于思想成长期的青年学子,多闻一闻油墨香,多从好的书籍中汲取精神营养,一定会比沉迷于读图快感的人多一份思想的力量。

二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2019高二上·成都开学考) 阅读下面的文字,完成下面小题。

“驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风。

”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁,对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。

古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。

除了汉族,北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者,他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。

他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点,使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。

2016年高一语文第二学期期末试卷及答案

2016年高一语文第二学期期末试卷及答案

2016年高一语文第二学期期末试卷及答案一、本大题3小题,每小题3分,共9分。

1.下列词语中加点字的读音,全对的一组是()(3分)A.裨. (bì) 将锋镝.(dí)混.(hùn)淆惊魂甫.(fǔ)定B.聒.(guō)噪估.(gǔ)计飒.(sà)爽同仇敌忾.(kǎi)C.洗涮.(shuà) 渣滓.(zǐ) 绚.(xuàn)烂立竿.(gān)见影D.逡.(qūn)巡辎.(zī)重狩.(shîu)猎掎.(jǐ)角之势2.下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是()A.“身教重于言教”,是为人父母者应当时刻牢记的原则。

如果我们平时注意礼仪,举止文明,不沾染赌博等恶习,那么,上行下效....,孩子们就一定会走出一条人生的正道的。

B.他刚被公司解雇,又出了车祸,真是祸起萧墙....。

C.做人不可攀结权贵,靠人施舍,以受残羹冷炙....之辱。

D.老王一直热衷于收藏,每当得到心仪的藏品,喜悦的心情总让他如坐春风....,夜不成寐。

3.下列各句中没有语病的一句是()A.人与人之间总会有不同的邂逅和相逢,正是不同的人的生活轨迹不停地相交,才编织成这大千世界的生活。

B.工厂实行了生产责任制以后,效率有了显著的提高,每月废品由原先一千只下降到一百只,废品率下降了九倍。

C.各级财政部门要提高科学管理水平,特别是对农村基础设施建设经费的管理上,要做到心中有数,全盘考虑,周密安排。

D.我们一方面要加强培养人才的工作,另一方面要把现有的中年知识分子用好,把他们的积极性充分调动起来。

二、本大题10小题,共47分。

课内文言文段阅读,4——7题。

(15分)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。

南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君,俯首系颈,委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

高一语文月考试题带答案-成都市树德中学2015-2016学年高一10月月考

高一语文月考试题带答案-成都市树德中学2015-2016学年高一10月月考

高2015级第一期10月阶段性考试语文试题考试时间90分钟满分100分一、阅读下面的文段,完成后面的问题。

(17分)范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。

若.入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。

不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。

寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。

”项王曰:“诺。

”项庄拔剑起舞。

项伯亦拔剑起舞,常以身翼.蔽沛公,庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。

樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。

”哙即带剑拥盾入军门。

交戟之卫士欲止不内。

樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。

哙遂入,披.帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。

”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。

”则与斗卮酒。

哙拜谢.,起,立而饮之。

项王曰:“赐之彘肩。

”则与一生彘肩。

樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。

项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。

怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。

’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。

故遣将守关者,备他盗出入与非常也。

劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。

窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。

”樊哙从良坐。

坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

1、下列加点词语解释错误的一项是(3分)A. 若.入前为寿若:你B. 常以身翼.蔽沛公翼:像张开翅膀一样C. 披.帷西向立披:掀开D. 则与斗卮酒,哙拜谢.谢:道歉2、下列各组句子中加点词的意义和用法,不相同的一组是(3分)A. 即日因.留沛公与饮因.招樊哙出B. 立而.饮之臣与将军戮力而.攻秦C. 先破秦入咸阳者王之.拔剑切而啖之.D. 举所佩玉玦以.示之者三还军霸上,以.待大王来3、下列叙述不符合原文意思的一项是(3分)A. 文章描述了刘邦在鸿门宴斗争中,由被动到主动,变劣势为优势,化险为夷的过程。

四川某重点高中2015-2016学年高一下学期期末考前加试试卷(一) 语文.doc

四川某重点高中2015-2016学年高一下学期期末考前加试试卷(一) 语文.doc

绝密★启用前[考试时间9:00—10:00]四川某重点高中期末考前测试卷语文本试卷分第Ⅰ卷(选择题,共42分)和第Ⅱ卷(共58分)两部分。

考试时间为60分钟。

满分为100分。

第Ⅰ卷(选择题,共39分)注意事项:1.答第Ⅰ卷时,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂在答题卡上。

2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,不能答在试题上。

、3.考试结束后,监考人将本试卷和答题卡一并收回。

一、(24分,每小题3分)1.下列词语中,加点字的读音全部正确的一组是A.监.(jiàn)生朱拓.(tà)形骸.(hái)渣滓.(zǐ)B. 吮.(shǔn)吸孱.(chàn)头谬.(miù)种胡诌.(zhōu)C.埋.(mán)怨譬.(pì)如伫.(chù)立模.(mú)样D.畏葸.(xǐ)龟.(guī)裂莞.(wón)尔憎.(zēng)恶2.下列词语中,没有错别字的一组是A.寒喧伶俐聘礼通宵达旦B.自诩亲眷谄媚礼尚往来C.缭绕缥渺传诵残羹冷灸D.踌躇通牒睥睨哀声叹气3.依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是(1)为了避免我们的谈话被人误解闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长。

(2)现在海南岛有无核荔枝,核就更加了。

(3)我希望读者能够原谅我作这些琐屑的陈述,我之所以说明这些,是为了要表明我并没有地下结论。

(4)一次,有人看到鲸鱼在歌唱的间歇,完全跃出水面,然后以背着水,全身沉浸于阔鳍击出的波涛之中。

A.以至蜕化轻率不止 B.以致退化轻率不止C.以致退化草率不只 D. 以至蜕化退化不只4.下列句子中加点的熟语,使用不恰当的一句是A.可以说,即使有生花妙笔....也难述说极光的神采、气势、秉性、脾气于万一。

B.大自然用出.神入化...的手法,将深浅浓淡、隐显明暗一搭配,好家伙,一下子变成了万花筒了。

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高2015级第二期期末考试语文试题考试时间:150分钟满分150分第I卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

元宵节舞鱼龙灯的习俗在我国历史悠久。

在我国古代文献、神话传说和民间故事中,均可以找到关于鱼灯的记载。

东汉张衡《西京赋》中有关于鱼化龙、龙化鱼的记载,两千多年前,在西汉京都长安,鱼灯、龙灯及鱼龙文艺已盛极一时。

南朝梁元帝萧绎《对灯赋》中也有“本知龙灯应无偶,复讶鱼灯有旧名”,对元宵夜抢眼夺目的龙灯、鱼灯称赞有加。

宋朝词人辛弃疾在《青玉案·元夕》“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”中生动再现了通宵达旦舞鱼龙灯的盛况,体现了鱼龙舞在花灯表演中所担负的重要角色。

那么,究竟什么是鱼龙舞呢?鱼龙舞是鱼灯和龙灯混合表演的舞蹈。

鱼龙舞成为古代节日文化重要的表演习俗,源于古人的崇鲤观念。

这一观念可以追溯至六千年前西安半坡仰韶文化出土的彩陶上生动的鱼纹。

人们在从事日常的捕鱼生产中,把有关鲤鱼无法解释的自然现象加以神化,将鲤鱼视为神鱼加以膜拜,并发展到以鱼为图腾的原始巫术舞蹈。

这种发轫于巫术的舞蹈对后世鱼龙舞的形成产生了较大的影响。

元宵节表演的鱼龙舞总给人鱼龙相随,鱼龙混杂的印象。

宋代《埤雅·释鱼》记载:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。

”《本草纲目》称:“鲤为诸鱼之长,形状可爱,能神变,常飞跃江湖。

”清代《辛氏三秦记》记载:“江海大鱼薄集龙门下,数千,不得上。

上则为龙,不上者为鱼,故云曝鲤龙门。

”唐朝大诗人李白专门为鲤鱼跳龙门写了—首诗:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。

”按照民间传说,凡跳过龙门的鲤鱼即可变成龙,即与《西京赋》中“鱼化龙”的说法相吻合;没有跳过龙门的鲤鱼“归来伴凡鱼”。

也有记载显示,“归来伴凡鱼”的既不是原来的鲤鱼,又不是飞过龙门的飞龙,而是在“鱼化龙”中变异而成的鳌鱼。

鳌鱼保持了龙头、龙角、龙须,其身上却布满鱼鳞,保留鱼尾。

这一变异在传说故事中是以鲤鱼“偷吞了海里的龙珠”实现的。

无论是“鱼化龙”,还是“龙化鱼”,均反映了“鱼龙合一”以及它们之间极为特殊的关系。

传承至今的鱼灯舞是研究民俗文化的活化石,它们传承千百年而不衰,蕴含着丰富的文化内涵。

分布在深圳沙头角的鱼灯舞、广东梅州的鲤鱼灯舞以及福建莆田的九鲤鱼灯舞,有异曲同工之妙。

这三地的鱼灯舞和宋代的鱼龙舞有着千丝万缕的联系。

沙头角鱼灯舞的表演形式以众鱼围绕“神鱼”黄鳢角展开,整个舞蹈呈现了群鱼献祭的主题。

舞蹈的重点角色“黄鳢角”即为鳌鱼的化身;梅州的鲤鱼灯舞也被称作“五鲤跳龙门”。

五鲤由一雄四雌组成,唯一的一条雄鱼,即为青色的鳌鱼。

舞蹈由5位年轻的女子表演,鲤鱼灯舞深受汉代乐舞百戏的影响。

莆田的九鲤鱼灯舞在表演时,由9条不同的鱼在龙珠灯的引导下出场。

据考证,九鲤鱼灯舞和深圳沙头角的鱼灯舞,无论在舞蹈动作,还是在鱼龙组合上,均有着惊人的相似之处。

从鱼灯舞蹈的表现内容、源流和传承发展来看,三种鱼灯舞均呈现了较强的独立性和经久不衰的生命力。

它们与中原古代文化也有着密切的关系。

它们在漫长的历史发展和变迁中,不断吸收各地方文化的精华,经过冲突、融合、再冲突、再融合,才发展到如今人们在元宵节花灯中所看到的精彩纷呈的鱼龙灯舞。

(摘编自《元宵时节舞鱼灯》,《百科知识》2016.1)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)( )A.东汉张衡的《西京赋》里就有关于“鱼化龙、龙化鱼”的记载,其实,早在两千多年前,西汉的京都长安,鱼灯、龙灯及鱼龙文艺已盛极一时。

B.由梁元帝《对灯赋》所赞“本知龙灯应无偶,复讶鱼灯有旧名”,可见在南朝时元宵节的花灯表演,龙灯和鱼灯总是成双成对出现。

C.宋人辛弃疾的著名词作《青玉案·元夕》再现了民间庆元宵时舞鱼龙灯的盛况,“一夜鱼龙舞”说明鱼龙舞在花灯表演中的重要性。

D.《埤雅·释鱼》《本草纲目》《辛氏三秦记》等古籍中都有关于鲤鱼的记载,既写其奇特可爱的形貌,也叙其具有飞越江湖的本领。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)( )A.半坡先民之所以视鲤鱼为图腾,是因为当时的人们无法解释日常生产生活中出现的种种自然现象,于是只能将鲤鱼神化。

B.“鲤鱼跳龙门”的说法各异,有说未能跳过龙门的鲤鱼“归来伴凡鱼”,也有说它“变异为非鱼非龙的鳌鱼”,这些说法都具有神奇的色彩。

C.鱼龙舞是古代节日文化表演习俗的重要组成部分。

纵观鱼龙文化,不论是鱼龙相伴还是鱼龙合一,都反映了它们之间极为特殊的关系。

D.闽粤地区的鱼灯舞虽名称不一、地域不同、表演人数各异,却表现出同属于“鱼龙舞”的文化特征,既有共性,又各具鲜明的个性。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)( )A.鱼龙舞的形成离不开原始巫术舞蹈的影响,这种巫术舞蹈是在古人崇鲤观念的基础上发展而来,而崇鲤观念可追溯至半坡仰韶文化。

B.“鲤鱼跳龙门”这一传说的广为流传,是鱼龙舞在各地域传承发展的重要条件,也为今天的人们研究鱼龙文化提供了重要史料和线索。

C.从我国元宵节鱼灯文化的发展历程看,既有地域间文化的矛盾冲突,也有彼此的借鉴、融合,这是它们具有较强文化生命力的重要原因。

D.以研究鱼龙舞的起源和发展为例,可以看出,在研究我国古代民俗文化中,古代文献、神话传说和民间故事等资料发挥着重要的作用。

二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下列文言文,完成4~7题。

太史慈,字子义,东莱黄人也,豪杰志义之士,磊磊落落。

慈少仕东莱本郡为奏曹吏,会郡守与州牧有隙.,曲直未分,以先闻者为善。

时州章已去,郡守恐后之,求可使者。

慈年二十一,以选行,晨夜取道,到洛阳。

慈以计败州牧诬章,而郡守得清。

由是知名,而为州牧所疾。

恐受其祸,乃避之辽东。

北海相孔融,闻而奇之,数遣人讯问其母,并致饷遗。

后孔融在北海为贼所围,慈从辽东还,母谓慈曰:“汝与孔北海未尝相见,至汝行后,赡恤殷勤,过于故旧,今为贼所围,汝宜赴之。

”慈留三日,单步径至都昌。

融欲告急平原相刘备,城中人无由得出,慈自请求行。

单骑突围直出,到平原,说备曰:“今北海被围,孤穷无援,危在旦夕。

以君有仁义之名,能救人之急。

故北海区区,延颈恃仰,使慈冒白刃突重围,从万死之中自托于君,惟君所以存之。

”备敛容答曰:“孔北海知世间有刘备邪!”即遣精兵三千人随慈。

贼闻兵至,解围散走。

事毕,还启.其母,母曰:“我喜汝有以报孔北海也。

”慈本当与刘繇俱奔豫章,而遁于芜湖,亡入山中,称丹杨太守。

是时,策已平定宣城以东,惟泾以西六县未服。

慈因进住泾县,立屯府,大为山越所附。

策躬自攻讨,遂见囚执。

策即解缚,捉其手曰:“宁识.神亭时邪?若卿尔时得我云何?”慈曰:“未可量也。

”策大笑曰:“今日之事,当与卿共之。

”即署门下督,还吴授兵,拜折冲中郎将。

后刘繇亡于豫章,士众万余人未有所附,策命慈往抚安焉。

左右皆曰:“慈必北去不还。

”策曰:“子义舍我,当复与谁?”饯送昌门,把腕别曰:“何时能还?”答曰:“不过六十日。

”果如期而反。

慈长七尺七寸,美须髯,猿臂善射,弦不虚发。

尝从策讨麻保贼贼于屯里缘楼上行詈以手持楼棼①慈引弓射之矢贯手著棼围外万人莫不称善。

其妙如此。

曹公闻其名,遗慈书,以箧封之。

发省无所道,而但贮当归②。

孙权统事,以慈能制刘磐,遂委南方之事。

年四十一,建安十一年卒。

慈临亡,叹息曰:“丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。

今所志未从,奈何而死乎!”权甚悼.惜之。

评曰:信义笃烈,有古人之分。

(节选自《三国志·吴书四·卷四十九》)【注】①楼棼:城楼上的柱子。

②当归:一种药材。

4.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)( )A.会郡守与州牧有隙.隙:嫌隙B.事毕,还启.其母启:禀告C.宁识.神亭时邪识:记得D.权甚悼.惜之悼:悼念5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A.尝从策讨麻保贼/贼于屯里/缘楼上行/詈以手持楼棼/慈引弓射之矢/贯手著棼围外/万人莫不称善B.尝从策讨麻保贼/贼于屯里缘楼上行詈/以手持楼棼/慈引弓射之/矢贯手著棼/围外万人莫不称善C.尝从策讨麻保贼/贼于屯里缘楼上行詈/以手持楼棼/慈引弓射之矢/贯手著棼围外/万人莫不称善D.尝从策讨麻保贼/贼于屯里/缘楼上行/詈以手持楼棼/慈引弓射之/矢贯手著棼/围外万人莫不称善6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.太史慈聪颖机智,豪侠仗义。

他年轻时担任本郡的属吏,巧用计谋破坏了州官对郡守诬告的奏章,澄清了郡守的冤屈。

B.太史慈智勇双全,是个孤胆英雄。

他为了报答恩情,单骑突围,成功地劝说刘备出兵援助,解救了被围困的北海相孔融。

C.太史慈笃守信义,大有名士风范。

他归顺孙策后马上去安抚旧主刘繇的部下,大家都认为他不会回来了,结果他如期回到军营。

D.太史慈志向高远,可谓个大丈夫。

他认为应当提着七尺宝剑护卫天子,施展自己的抱负。

可惜他正值壮年,抱憾而终。

7.将文中画线句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)北海相孔融,闻而奇之,数遣人讯问其母,并致饷遗。

(5分)(2)曹公闻其名,遗慈书,以箧封之。

发省无所道,而但贮当归。

(5分)(二)古代诗歌阅读(8分)阅读下面的宋诗,完成8~9题。

酒楼秋望华岳【注】西风吹客上阑干,万里无云宇宙宽。

秋水碧连天一色,暮霞红映日三竿。

花摇舞帽枝尤软,酒入诗肠句不寒。

古往今来恨多少,一时收拾付杯盘。

[注]华岳,南宋著名爱国诗人。

8.本诗颔联写景极其精妙,请结合诗句简要分析其精妙之处。

(4分)答:__________________________________________________________________9.本诗尾联与《过零丁洋》尾联相比,在抒发情感上有何异同?请简要分析。

(4分)答:__________________________________________________________________(三)名句默写(8分)10.补写出下列句子中的空缺部分。

(8分)(1)《诗经·氓》中,_______________,两句,表达了女子对男子爱情没有定准,感情一变再变的不满。

(2)曹操《短歌行》中,以比喻手法表达贤才欲择主而事却无所适从之意的句子是:,_______________。

(3)在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇,即文中所谓“ ,___________________。

”(4)分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风,并称“风骚”,“风骚”成为文学的代名词。

(5)巴金的三部长篇小说合称为“激流三部曲”。

三、文学类文本阅(22分)阅读下面的文字,完成11~14题。

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