2020届高考语文一轮总复习专题十四传记阅读14.3课件

②“……进入 44 岁时很清晰地听到了生命的警钟，如果 50 岁还 写不出一部死后可以做枕头的书，这辈子就白活了！”
(陈忠实接受新华社采访) 文中多处直接引用陈忠实及其朋友的话有怎样的作用？请结合 材料简要分析。(6 分) [ 尝 试 答 题 ]______________________________________________ ____________________________________________________________
[解题示范] 第一步：审题干定方向 (1)题干中的关键词有“引用”“作用”，明示了该题属于赏析表 达技巧题。 (2)“陈忠实及其朋友的话”，暗示了作答时要分别考虑，分条作 答。 第二步：找角度析要点 解答“引用”的作用，要从人物、艺术效果等角度考虑：第 1 段 和第 4 段引用的陈忠实的话，说明生活对他进行创作的重要作用，这 里显示的是传主对创作的看法。
(朱东润《关于传叙文学的几个名词》)
②朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传 主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实，拯 救危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。
(傅璇琮《理性的思索和情感的倾注 ——读朱东润先生史传文学随想》) 作为带有学术性质的自传，本文有什么特点？请简要回答。(6 分) [ 尝 试 答 题 ]______________________________________________ ____________________________________________________________
1929 年 4 月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学 教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师 实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的 命运是作为沙子而到中文系开课的。
大约是 1939 年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现 了传记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文。传记文学也好，韩柳 文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当 时的大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这 就决定了我对于传记文学献身的意图。
第 5～7 段中陈忠实的话表明他对生活的理解和态度，显示了他 是一个真诚而淳朴的人；第 7 段，作家高建群的话更是明确地点出了 陈忠实骨子里的农民的淳朴本性。
引用传主自己的话是从正面表现其性格，引用他人的话则是从侧 面表现人物。这样就使文本的内容更加真实可信，人物的形象更加全 面立体。
[答案] ①引用陈忠实本人的话，直接表明了陈忠实对于人生、 写作的看法；②引用朋友的话，写出陈忠实的淳朴农民形象；③正侧 面描写相结合，使文章更加真实可信，使人物形象更加全பைடு நூலகம்立体。
(摘编自“新华网”)
相关链接： ①“我没有想到，他为了见一位远道而来的编辑，竟推迟了前往 长安县修改《白鹿原》的行程。你知道吗，当时修改《白鹿原》远比 见一位未曾谋面的编辑急迫、重要啊，如果不能如期修改好，那一届 的茅盾文学奖可能就失之交臂了。”其实，在见面之前，邓映如仅与 陈忠实通过一个电话。
(著名出版人邓映如回忆与陈忠实的初次相见)
是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记 文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是 对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品， 毕竟不是传记文学。
除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的， 这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有 别于正史，因此称为“别传”。有些简单一些，也可称为传叙。这类 作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于 传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。
(有删改)
相关链接： ①自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同， 因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里， 常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因 为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有 的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。
对于《白鹿原》的写作，陈忠实说：“我在创作时必须把自己关 在屋里，屋子虽破，但安静。在这里，笔下的人物仿佛都在我的周围 活动，要是屋子里进来一个人，那些人物就都吓跑了，我也就写不出 一个字了。”陈忠实在农家小院一住就是 10 年，直到《白鹿原》出 版，他才回到西安。1993 年，51 岁的陈忠实出版了成名之作《白鹿 原》。为了这部作品，陈忠实从 1988 年 4 月动笔，到 1992 年农历腊 月二十五封笔，历时近四个年头，草稿和复稿中的近百万字都是在其 祖居的乡村家里完成的。
第
五 部
实用类文本阅读
分
专
题 十
传记阅读
四
第3讲
传记分析鉴赏类主观题
传记是记述人物生平事迹的记叙性文体，要求人物、事件真实可 信，还要求行文、表达有艺术技巧，而其表达技巧(修辞手法、叙述人 称、叙述方式、抒情方式、结构章法、人物描写手法等)与小说类似， 从某种意义上说，可称为“真实的小说”。因此赏析传记文本的这些 技巧，可借助于小说阅读的有关知识。
尽管陈忠实早已达到“小康”，但他仍保持着粗茶淡饭的生活习 惯和节俭美德，就连一般人弃之不要的芹菜叶、老莴笋叶，他都舍不 得丢。在他眼里，这些蔬菜叶子含有人体所必需的多种营养，扔了实 在可惜。他常说：“生活的要求是无止境的，如果一味地向高标准看 齐，就会消磨自己的意志。粗茶淡饭、五谷杂粮最养人，衣着朴实最 惬意。”
[解题示范] 第一步：审题干定方向 (1)题干中的关键词有“学术性质”“自传”“特点”，明示了该 题属于赏析选材组材技巧题。 (2)“学术性质”提示了材料的性质，所选材料与传主的“学术” 问题有密切关系，并且组织材料也一定是以传主的学术经历为线。 第二步：找角度析要点
[答案] ①偏重学术经历，主要写自己的传记文学观及其形成 过程；②写生平与写学术二者交融，呈现学术背后的家国情怀；③ 行文平易自然，穿插使用口语，就像和老朋友闲谈一样。
是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本 呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风 神。可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代 人怎么推崇这部作品，总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理 论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创 作之前，就不能算是认识。
《四库全书总目》有传记类，指出《晏子春秋》为传之祖，《孔 子三朝记》为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说 《史记》《汉书》为传记之祖，这个也用不上。《史》《汉》有互见法， 对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在 传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全 部交代。
是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且 有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了， 但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互 比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入 情入理的细致的分析。
英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作，英国人把它 推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是 的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其 人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的 范本。
在农村生活和工作的岁月里，陈忠实基本终止了自己爱好的写 作，把全部时间和精力都投入到乡村工作上。当时公社管辖 30 多个 自然村，这些地方，他不知跑了多少回，有好几个村子他一住就是大 半年，甚至都能叫上各家人的名字。直至成为专业作家，他也是带着 铺盖回到老家的乡村院落潜心创作。
上世纪 80 年代，陈忠实调入陕西省作协，这一次他结束了自己 的“上班族生活”，回到了这个农家小院。专业作家的身份，让陈忠 实得到了时间和空间上的自由。在地方县志和当地老人的回忆之中， 陈忠实了解到，自己的家乡曾是陕西响应中国革命最早的地区之一， 这燃起了他的创作热情。《白鹿原》的创作期间，陈忠实经历了许多 艰辛。孩子多，生活负担重，家里的老屋破败不堪却无钱修缮，遇到 下雨天，家里甚至找不到一块不漏雨的地方睡觉。陈忠实就是在这样 的环境下进行创作的。后来，陈忠实借住在亲戚家的小屋中，一张小 桌、一个板凳，成为他笔下中国乡村历史风云变幻的发源之地。
1．思考“3 角度”
[说明] 解答传记分析鉴赏类题目还有许多思考角度，如结构角 度(照应、承上启下等)，因这些思考角度在小说、散文等专题中已有 详尽的解说，故此处不再详细阐释。
2．解答“2 步骤”
【例 1】 (2015·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面的题目。 朱东润自传
1896 年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦， 所受的教育也存在着一定的波折。21 岁我到梧州担任广西第二中学的 外语教师，23 岁调任南通师范学校教师。
陕西作家高建群回忆起陈忠实时说：“我第一次见到老陈，是在 1979 年的一次文学创作会上，他穿着一件半旧的衬衣，背着一个黄挎 包。他坐在角落里，总把挎包放在胸前，两只手搭在包上。他从骨子 里讲还是一个农民，身上具有关中农民的所有特点。”陈忠实是地道 的西北汉子，对人生的感悟，会用最简单直观的语言来描述：“馍蒸 到一半，最害怕啥？最害怕揭锅盖。因为锅盖一揭，气就放了，所以 馍就生了。”他就是以这种大智若愚的态度对待人生和写作。
1997 年，《白鹿原》获得了茅盾文学奖，而当时陈忠实早已成名。 在《白鹿原》获奖后，陈忠实及时回到了乡下，他避开了热闹和喧哗， 在沉静中积蓄着创作的力量。对待名利，陈忠实直言不讳：“毋庸讳 言，我向来不说淡泊名利的话。反之，在一定的场合和相关的文字话 题中，我鼓励作家要出名，先出小名，再出大名。我希望有中国作家 能出大名，大到让世界都能闻其名而赞叹，当是我的国家、我的民族、 我的家乡的大幸。再说利，作家通过自己的创作劳动赢得酬报是为正 道，有什么可指责的呢？要求喝着玉米糁子就着酸菜的作家‘淡泊’ 名利，缺乏人道！”