高中孟子学习

《孟子》学习三
一、阅读下列文言文，按要求答题。

齐人伐燕，取之。

诸侯将谋救燕。

宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。

未闻以千里畏人者。

《书》曰：‘汤一征，自葛始。

’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。

曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。

归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民。

若时雨降，民大悦。

《书》曰：‘傒我后，后来其苏！’”《梁惠王章句下·第十章》
1、将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣闻七十里为政于天下者，汤是也。

未闻以千里畏人者。

（2）民望之，若大旱之望云霓也。

归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民。

2、孟子在文中提出一个什么观点？（用自己的话回答）
二、阅读下列文言文，按要求答题。

孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。

禹闻善言，则拜。

大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

取诸人以为善，是与人为善者也故君于莫大乎与人为善。

”《孟子·公孙丑上》
1、将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

（2）取诸人以为善，是与人为善者也故君于莫大乎与人为善。

2、孟子在文中提出一个什么观点？（用自己的话回答）
三、阅读下列文言文，按要求答题。

孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。

获于上有道，不信于友，弗获于上矣。

信于友有道，事亲弗悦，弗信于友矣。

悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。

诚身有道，不明乎善，不诚其亲身矣。

是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

”（《孟子·离娄上》）
1、将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）居下位而不获于上，民不可得而治也。

获于上有道，不信于友，弗获于上矣。

（2）是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

2、孟子在文中提出一个什么观点？（用自己的话回答）
答案：一、1.（1）我听说过，有凭借着方圆七十里的国土就统一天下的，商汤就是这样的。

却没有听说过拥有方圆千里的国土却还害怕别国的。

（2）老百姓盼望他的到来，就像久旱盼甘霖和雨后的彩虹一样。

（这是因为）汤的征伐的时候。

做生意的照常做生意，种地的照常种地。

因为汤只是诛杀那些暴君，而解救处于苦难中的百姓。

这就像及时雨的到来，老百姓非常高兴。

2.只有施行仁政，才能赢得民心。

二、1.（1）从他耕田种地、烧制陶器、撒网捕鱼一直到做天子，没有一处优点不是取自他人。

（2）吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起来行善。

君子。

最重要的就是要与别人一起来行善。

2.要善于吸取别人的意见。

三、1.（1）身在下位却得不到上级的赏识，对属下的百姓就无法管理好。

想获得上级的赏识，也有方法，对朋友不讲信义，就无法取得上级的赏识。

（2）所以说，诚恳是上天赋予人类的根本品质；追求内心的诚恳，是做一个好人的根本原则。

诚挚之极却不能让人心动，是没有过的；不诚心，是从来不会感动别人的。

2.真诚是立身之本。