山水与文化_初中生
山水与文化
• 英达提拉便将捧玛点达拉乍 降灾人间，使人类面临灭顶 之灾的实情相告， 7位平日 已对父王心情愤懑的善良姑 娘，决心大义灭亲，拯救人 类。她们天天围在父王身边 撒娇，探查他的生死秘诀。
• 面对娇女，捧玛点达拉乍终于吐露 了秘密：他不怕刀砍、箭射、也不 怕火烧水淹，他怕的是自己头上的 发丝。姑娘们探得秘密之后，将自 己的父亲灌得酩酊大醉，乘机剪下 他的一撮头发，制作了一张“弓赛 宰”(直译为心弦弓)，他们刚把弓 弦对准捧玛点达拉乍的脖子，他的 头颅便倏然而落。
• 傣族人居住的竹楼是我国现存最典 型的干栏式建筑。竹楼近似方形， 以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板； 房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大， 既通风又透光，楼顶两面的坡度很 大，呈“A”字形。竹楼分两层， 楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂 物，也是舂米、织布的地方。
• 傣族以大米为主食，最具特色是 竹筒饭。制作方法是将米装进新 鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤， 吃起来清香可口。普洱茶是云南 西双版纳特产，唐代就远销中国 各地，清代时远销东南亚及南亚， 现已进入日本和西欧等国家和地 区的市场，成为中外驰名的名茶。
• 项达提瓣闻状一查，知道是 负责掌管风、雷、电、雨、 晴、阴的天神捧玛点达拉乍 无视捧玛乍制定的旱、雨、 冷三季之规，凭借广大神通， 蓄意作乱。而这个捧玛点达 拉乍，法术高明，众天神均 对他无可奈何。
• 为惩处这个乱施淫威的天神， 英达提拉装扮成一个英俊的 小伙，到捧玛点达拉乍家里 去串姑娘。被捧玛点达拉乍 长期禁闭在深宫中的7位女儿， 对这位英俊伙子一见钟情。
• 从前的傣历年，多以村寨为单 位举行，规模 不大。西双版纳 傣族自治州成立以后，各级政 府已把傣历年作为一个加强各 民族文化交流、展示民族风情、 招商引资、吸引国内外游客、 商贾的有组织、有领导的活动。
以中国的山水文化的感悟为题作文
以中国的山水文化的感悟为题作文全文共8篇示例，供读者参考篇1【以中国的山水文化的感悟为题作文】你们知道中国有很多名胜古迹和美丽的自然风光吗?我最喜欢的就是中国的山水风景了!我们中国自古以来就有非常优秀的山水文化传统。
山水画就是一种体现中国山水文化的绘画形式。
山水画里常常画一些山、水、树木、岩石等自然景观。
画家们通过淡雅的笔墨,描绘出那种宁静、空灵的意境,让人看后心旷神怡。
记得有一次,我和爸爸妈妈一起去了著名的黄山旅游。
黄山的松树奇特,有的长在峭壁上;有的缠绕在巨石四周,形态万千,很像一些栩栩如生的野兽。
山上云海起伏,宛如仙境一般,美不胜收!我看到黄山的景色,就想起了很多幅名家所画的山水画里面的景象,体会到了中国山水画中那种空灵飘渺、气韵生动的意境。
此外,中国山水诗词也体现了中国人对山水的热爱。
从古至今,无数文人墨客都吟咏过美丽的山川大河,抒发了他们对山水的热爱之情。
比如苏东坡写的"两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天"描写了江南水乡的秀美景色;李白的"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"则道出了他放浪形骸、爱慕自然的思想情怀。
读着诗词,仿佛就置身于那山明水秀的美好景象之中。
不仅古人如此,就连现代一些知名作家,在描写山水风光时也有很多精彩的作品。
比如鲁迅先生笔下的"眼前风景如有佳人笑开红唇"描绘了西湖美景;徐志摩先生的"把柄与伞挂在彩虹上"则将山水景色渲染得诗意盎然。
中国的山水文化源远流长,给人们留下了许多珍贵的文化遗产。
这不仅包括山水画作和诗词曲赋,还有园林建筑、岩石印章等。
不管是北方的敦煌石窟,还是南方的苏州园林,无不凝聚着中国人对山水的热爱和追求。
游览这些胜地,我们可以感受到祖先们对山川大地的由衷热爱。
山水不仅给予人们视觉上的享受,也滋养着人们的心灵。
在今天这个拥挤、嘈杂的城市中,偶尔登高远眺,或漫步在溪河旁,心中就会升起一股宁静、淡泊之感。
山水与文化
山水与文化
中国幅员广阔，自然风景也就很自然地形成了风格迥然不同的山山水水。
我的家乡处于辽阔的北国，仔细查了一下，我发现我的家乡原来也处于古时常说的塞外，塞外多指长城以北的地区，大漠孤烟直，长河落日圆。
这是描写塞外风光的名句。
在人们的影响中每当提到塞外首先想起的是一个连年争战的地方，一座孤城，城门紧闭，没有一丝活力，天空，大地，山川，河流都是一种莽莽苍苍的景象，塞外的山水更多体现的是一种壮阔，一种无形的天地之大。
我的家乡平遥也就是座落在这样的天地之中，也就是这样一种天地孕育了一批又一批的优秀儿女。
西晋文学家孙楚才华横溢，以直言敢谏而流芳千古；东晋玄学诗人孙绰博学善文，以挺身上书而名播史册；东晋史学家孙盛秉笔直书，以不畏权势而名播史册。
元末明初，祖籍平遥的刘基清廉正直，博通经史，以奇才大略扶佐朱元璋开创了明朝社稷；商人雷履泰，以超人的聪明才智和开拓精神，首创了全国第一家票号－日升昌，成为中国金融史上的杰出人才。
这些都是顶天立地，干言敢谏的人才，他们的性格与北国风景相似相融。
南方的风景充满了柔情，江南水乡是人们说到南方唯一可以用来形容南方的词语。
江南山水明净秀美，更体现一种柔美。
与北国不同，南方多产美女，昭君，西施，貂蝉都是南方人。
而南方更多产诗人，李白，杜牧，杜甫，李清照，各个诗才华横溢，李白大声喊出：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬诟人。
为南方诗人喊出了风采。
北方因山而直率，南方人因水而柔情。
仁者乐山，智者乐水。
不同的山水孕育了不同文化，有了文化给山水更添了几分精神和韵味。
山水？文化！
文化？山水！。
【初三作文】我爱祖国的山水与文化
【初三作文】我爱祖国的山水与文化
有一种情感，有一种伟大而质朴的情感。
深深的烙印般地刻在我的心田，让我感到自豪，让我觉得充实。
这种情感便是爱国，一种永远都割舍不断的情思，一份长久不断的守候。
我爱我的祖国，爱祖国的山水和文化。
我爱祖国的山川，爱祖国的四季文化，爱美丽的风景。
我爱祖国的山水，爱春天细雨鞯慕南。
初春时节，树吐新绿，烟雨中一排排柳树在风
雨中驻足。
小桥之下，河中水流微涨，雨水打在青苔阶上，落在平静澄绿的河水中，烟雾中，一叶乌蓬船驶过，辛勤老农悠然地拨动船桨，淹没在河后远远地轻雾中，此时，一江
南女子手执青蓝竹伞，露出甜美笑意，远远的逝去在深深的小巷中。
一切的一切令人神往，飘渺而又诗意。
我爱祖国的风景，爱夏天充满生机的春天。
夏至时，山林在热气中热气腾腾。
这时，
蓝天下，山林中的一声巨响让整个山林在酷热中变得凉爽。
这是山中的山泉。
山泉源于高山，继续汇聚形成小泉。
泉水拍打着山涧闪闪发光的石头，泉水滋润着旁边的绿草和野花。
深夜，山泉使山林无声地笑了起来。
山泉使山林生机勃勃。
山泉是山林的欢笑和精神。
我爱祖国的山水，爱秋日夕阳下的山林。
秋花之中，日光褪尽，夕阳犹在，漫步在红
色和黄色的海洋中，沐浴这夕阳的光华，文化永在，中国永存。
我爱我的祖国，我爱我祖国的风景和文化，我爱山的力量和水的柔软；我喜欢简单的
民俗和伟大的人性。
作为一名中国人，我感到自信和满足。
中国仍在向前迈进。
我相信中国，伟大的母亲，你们会更加繁荣和美丽。
山水与文化——中国传统文化中的山水画研究
山水与文化——中国传统文化中的山水画研究山水画是中国传统文化中独特的艺术形式，它融合了山水之美与文化之韵，承载了丰富的文化内涵。
研究山水画不仅可以帮助我们理解中国传统文化的精神追求，还可以深入探讨山水画在中国文化中的地位和意义。
首先，山水画在中国传统文化中的地位是非常重要的。
早在古代，山水就被视为艺术的灵感源泉，它是自然界最具表现力的元素之一、中国人崇尚大自然，在山水之间追求心灵的宁静与放松。
山水画通过描绘山、水、石、林等自然景象，使观者感受到一种与自然和谐相处的心境。
因此，山水画成为中国绘画中最具代表性的艺术形式之一，被誉为中国画的“国粹”。
此外，山水画在中国传统文化中还有一种象征意义。
山水画中的山和水被赋予了特殊的象征意义，常常代表着吉祥、幸福和富贵。
例如，山是中国文化中的象征，被视为安定和团结的象征，常被用来暗示国家的繁荣和人民的幸福。
水则常常象征着循环和流动，寓意着好运和富贵。
山水画中的山和水的组合，形成了一种充满诗意和意境的图景，代表着中国文化中“人与自然和谐相处”的理念。
最后，研究山水画对理解中国传统文化有着重要意义。
通过研究山水画的历史、技法和文化内涵，可以深入了解中国古代人们对自然的态度和追求，了解中国人的审美观念和精神追求。
从山水画中，我们可以感受到中国传统文化对自然的崇拜、对和谐社会的向往，对人与自然和谐相处的追求。
同时，通过研究山水画还可以了解中国文化中的意象和象征，进一步认识中国文化的丰富和多样性。
总的来说，山水画作为中国传统文化中的独特艺术形式，不仅具有重要地位，而且承载了丰富的文化内涵。
研究山水画可以帮助我们更好地理解中国传统文化中的山水观念、审美观念和精神追求。
通过深入了解山水画，我们可以更全面地认识中国传统文化的深邃和博大。
山水与文化——中国传统文化中的山水画研究
山水与文化——中国传统文化中的山水画研究山水画作为中国画的主要形式之一，以其独特而优美的形式，成为了中华传统文化的瑰宝。
山水画通过将自然山水的景象与人的心境融合到一起，表达了中国古人对于自然山水的热爱和对于人生的感悟。
在中国传统文化中，山水画的地位不可小觑，它代表了中国文化的精髓和深远的历史。
一、山水画的起源山水画的起源可以追溯到古代的商、周时期，当时的人们用石刻、篆刻等方法纪录和描绘自然风光。
随着时间的推移，山水画逐渐演化，形成了原始山水画、中国山水画和文人画三个不同的阶段。
其中，文人画主要在唐宋时期出现，以文人、士人为主要创作者，也开创了山水画的另一种表现形式。
二、山水画的特点1. 凝练而疏远的表现方式山水画以自然风光为主题，通过简洁的线条描绘出山水景色，使画面显得空灵、疏远。
这种表现方式不仅体现出中国文化的典雅之美，也传达了中国人的审美情趣和情感追求。
2. 代表了中国文化的哲学思想山水画以自然风光为主题，融合了中国哲学思想的内涵。
其中，山表示高峻、刚阳之气，水则代表柔软、阴柔之气。
两者的协调相处，也带出了中国文化中的阴阳哲学和道家思想。
3. 滴水成画的艺术境界山水画追求的是心灵与自然的交融，因此在画家的构思、构图和意象上，与自然环境中的点点滴滴紧密相连。
画家的笔法、墨色、线条等表现出来的意象，都是通过对自然环境的细微感受而形成的。
这种滴水成画的艺术境界，也是山水画独特之处。
三、山水画所传达的文化价值1. 中国传统文化的精髓山水画作为中国文化的代表之一，是中华传统文化精髓的体现。
在山水画中，自然山水与人的心理情感融为一体，反映了中国文化中“人与自然和谐共处”的理念。
2. 人文精神的体现山水画使观者能够提高审美认识，领悟人文精神，从中找到内心的宁静。
山水画具有一种静谧、脱俗、高雅的情调，它表现出的是人类对自然之美之敬畏与抚慰，使人们体验到自身与世界之间的奇妙和谐。
3. 传承中国传统文化对于中国人来说，山水画既是传统文化的来源，也是传统文化的承载者。
保护传承山水文化的作文结合初中文章
保护传承山水文化的作文结合初中文章啊，老师好！今天我们要写关于保护传承山水文化的作文啦！哇，这可是个大主题哦！
首先，我们要知道什么是山水文化。
嗯，就是那些山啊水啊，还有大自然的美好景色！哎呀，想起来真美啊！可不能让它们消失啦！
你知道吗？山水文化就像我们的宝贝一样，需要我们来疼爱它们。
比如说，我们要爱护我们身边的小河流，不能乱扔垃圾哦！要像保护自己的小猫猫小狗狗一样，呵护着它们。
还有，我们要传承山水文化，就要学习欣赏它们。
我记得有一次，我和家人去了一个很美的地方，有高高的山，还有湛蓝的水，简直就像画一样！我当时都想变成画里的小精灵了！
不过，保护山水文化不是只有欣赏这么简单。
我们还要学会如何保护它们。
比如说，不能乱砍乱伐树木，因为树木是山水文化的一部分！还有，要节约用水，不要浪费哦！水可是我们生命中必不可少的东西呢。
要是每个人都能爱护山水文化，那我们的地球就会越来越美啦！想象一下，到处都是绿油油的树木，清澈见底的湖水，那该有多好啊！
所以，保护传承山水文化，不仅仅是一件大人的事，小朋友们也要一起努力哦！我们可以通过画画、写作文、还可以参加环保活动，为我们的山水文化出一份力！
哎呀，说了这么多，我现在更加想要保护山水文化啦！老师，您说我写的这篇文章可以拿个好分数吗？我可是用心写的哦！。
保护传承山水文化的作文结合初中文章
保护传承山水文化的作文结合初中文章保护传承山水文化，这是我们每个人都应该关注的事情。
毕竟，我们的家乡就是这片美丽的土地，我们应该为它的未来负责。
我们要了解什么是山水文化。
山水文化是指中国传统文化中的一种艺术形式，它以山水为主题，通过绘画、诗歌等方式来表达人们对自然的热爱和对生活的理解。
这种文化已经有了几千年的历史，是我们中华民族的瑰宝。
但是，随着城市化的加速和人们生活水平的提高，越来越多的人开始远离大自然，忘记了山水文化的魅力。
有些人甚至认为这些古老的艺术形式已经过时了，不再适合现代社会。
这是一种非常错误的观念。
事实上，山水文化正是我们与自然和谐相处的重要标志之一。
只有通过保护和传承这种文化，我们才能更好地理解自然界的奥秘，更好地保护我们的家园。
那么，我们应该如何保护和传承山水文化呢？我们应该加强对这种文化的宣传和教育。
让更多的人了解它的历史和价值，从而激发他们对它的热爱和尊重之情。
我们应该鼓励年轻人学习和掌握这种艺术形式。
只有这样，我们才能保证它在未来得到传承和发展。
政府和社会应该提供更多的支持和资源来促进山水文化的繁荣发展。
比如建立更多的博物馆、艺术馆等场所来展示这种文化作品；举办更多的比赛和活动来激发人们对它的热爱等等。
保护传承山水文化是我们每个人的责任。
只有通过共同努力，才能让这种美丽的艺术形式得到更好的发展和传承。
让我们一起行动起来吧！。
山水与文化作文
山水与文化作文【篇一：山水与文人】山水是大自然的画, 挂在那里, 一挂就是几千年；画前的文人是历史的笔, 望着画, 望着望着就把自己溶进了画中……有的山雄伟, 拔地而起, 高耸入云。
远远望去, 山腰间云雾环绕；站在山脚, 极力仰视山顶, 望到云层遮住视线。
有的水激荡, 或渲泄成瀑布或奔涌成河。
瀑布一落千丈, 粉碎石块撞到悬崖底, 溅起万千水花；江河浩浩万里, 奔腾不息, 汇入汪洋。
有的文人向往这些山水的豪迈大气, 他们为山水称颂, 于是有孔子“登泰山而小天下”的气度, 有杜甫“会当凌绝顶, 一览众山小”的壮志情怀……他们融入山水, 于是有李白有“写万里黄河”的胸怀, 有“登高壮观天地间, 大江茫茫去不还”的感叹……有的山青翠连绵。
汲天地之灵气, 吸日月之精华, 养万物之天年, 一座又一座接连起伏, 构成锦绣山川。
有的水明净秀美。
从地下浸出, 流动着甘甜, 汇成小溪, 在山间嬉戏；流入湖泊, 静静地倒映周围美景。
有的文人喜爱这样的山水。
青山绿水显得那样和谐迷人。
于是有陶渊明“见南山”的悠然, 有王维“鸟鸣涧”的幽静……他们痴迷于这样的山水, 于是有白居易吟唱：“日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝”“最爱湖东行不足, 绿杨荫里白沙堤”, 有朱熹喜悦的探求和发现：“问渠那得清如许, 为有源头活水来。
”山是骨架, 水是血肉, 山水相互融合展现出人间美景；山水养育了文人, 文人滋润了山水。
哪里有山水, 哪里就有文人的向往；哪里有文人, 哪里就有山水画。
山水依旧挂着, 画前站着文人……【篇二：秋日乡山】家乡的山虽说是太行山的余脉, 可是早已没有了那山高林密、峰回路转的磅礴气势, 因此, 每次放假回家, 父母让我去地里看看庄稼, 散散心, 我总是一副老大不愿的样子。
今年的秋天似乎来得特别早, 中秋还没到, 母亲的电话却一个接一个地催我回家收秋。
谁知, 就在我回家的第二天早上, 父亲就意外地从打工地回来了。
玉米还有些生, 当务之急自然是收枣儿了。
寄情山水体会文化的作文
寄情山水体会文化的作文在城市的喧嚣与忙碌中徘徊久了，人就像上紧了发条的机器，时刻不得停歇。
直到有一天，我背上行囊，走进了那片山水之间，才真正感受到了一种心灵的解脱，也深深体会到了山水背后蕴含的深厚文化。
我去的是一个名不见经传的小山村，它藏在大山的褶皱里，如同一个未被尘世沾染的世外桃源。
到达村子的时候，已是傍晚时分，夕阳的余晖给整个村庄披上了一层金色的纱衣。
远处的山峦连绵起伏，像是大地母亲温柔的怀抱，拥着这个宁静的小村落。
村口有一条清澈见底的小溪，溪水潺潺流淌，发出悦耳的声响，仿佛在诉说着古老的故事。
我沿着溪边漫步，脚下的鹅卵石圆润光滑，有的还带着些青苔，走在上面，得小心翼翼，不然一个不留神就得和溪水来个亲密接触。
溪水边，有几位村妇正在洗衣，她们边洗边谈笑，爽朗的笑声在山谷中回荡。
我驻足倾听，虽然听不懂她们的方言，但从那欢快的语调中能感受到她们内心的满足和喜悦。
溪边的垂柳依依，嫩绿的柳条随风飘舞，宛如少女的发丝。
柳树上，时不时传来几声鸟鸣，那声音清脆婉转，像是在为这美好的傍晚吟唱赞歌。
我忍不住伸手触摸那柳枝，感受着它的柔软与生机，心中的烦恼也随之渐渐消散。
第二天清晨，我被公鸡的打鸣声唤醒。
推开窗户，清新的空气扑面而来，带着泥土的芬芳和花草的香气。
远处的山上云雾缭绕，如梦如幻。
我决定去爬山，亲身感受这大自然的魅力。
沿着蜿蜒的山路前行，路旁的野花野草肆意生长，五彩斑斓的花朵争奇斗艳，让人目不暇接。
草丛中，不时有蚂蚱蹦出，还有一些叫不上名字的小昆虫在忙碌地穿梭。
山上的树木高大而挺拔，有的已经有上百年的历史，它们见证了岁月的变迁，也守护着这片土地。
爬山的过程并不轻松，山路崎岖不平，有些地方甚至需要手脚并用。
但当我登上山顶的那一刻，所有的疲惫都烟消云散。
眼前的景色美得让人窒息，连绵的群山在脚下延伸，云雾在山间翻腾，宛如仙境一般。
远处的村庄变得渺小而宁静，像一颗镶嵌在大地上的明珠。
我张开双臂，感受着微风的轻抚，心中涌起一股莫名的感动。
以山水的文化情思为题作文
以山水的文化情思为题作文《山水的文化情思》
哎呀呀，要说这山水啊，那可真是有着别样的魅力呢！
记得有一次，我和几个朋友一起去爬山。
那山啊，可真不是一般的高，我们沿着那弯弯曲曲的小路往上爬，一边爬一边喘着粗气，嘴里还不停地嘟囔着：“这山咋这么难爬呀！”但当我们好不容易爬到山顶，哇塞，那景色简直绝了！远处的山峦连绵起伏，就像一条条蜿蜒的巨龙，云雾在山间缭绕，仿佛给它们披上了一层神秘的面纱。
山下的树木郁郁葱葱，像一片绿色的海洋，风一吹，树叶沙沙作响，就像在演奏一场美妙的音乐会。
我们站在山顶上，感受着微风拂面，那感觉，别提有多惬意了！那一刻，我突然明白了，为啥古人那么喜欢寄情于山水，这山水真的能让人的心情变得格外舒畅啊！
下山的时候，我们走得比较慢，一边走一边欣赏着周围的风景。
路边有一条清澈的小溪，溪水潺潺地流淌着，我们忍不住蹲下身子，把手伸进溪水里，哇，那水可真凉啊，凉得我们直打哆嗦。
但我们还是玩得不亦乐乎，还捡了几块漂亮的石头带回去作纪念。
这就是我与山水的一次亲密接触，从那以后，我对山水就有了一种特别的情思。
每次看到那青山绿水，我就会想起那次爬山的经历，想起那山顶上的美景和山脚下的小溪。
山水啊，真的是大自然赐予我们的宝贵礼物，它们蕴含着无尽的文化情思，让我们在忙碌的生活中找到一份宁静与美好。
我想，我以后还会去更多的地方，去欣赏更多的山水，去感受它们的魅力，去体会那深深的文化情思。
嘿嘿！。
初三写景作文《我爱祖国的山水与文化》600字(共8页PPT)
我爱祖国的山水与文 化
600字Biblioteka 一种情感，有一种伟大而质朴的情感。深深的烙印般地
刻在我的心田，让我感到自豪，
让我觉得充实。这种情感便是爱国，
情思 一种永远都割舍不断的
，一
份长久不断的守候。我爱我的祖
国，爱祖国的山水和文化。
我爱祖国的山水，爱祖国的四季
文化，美景似锦。
关键词：一种,情感,一种,伟大,
初三写景作文《我爱祖国的山 水与文化》
我爱民风的质朴，人性的伟
信感 大，作为一个中国人我
自信、
欣慰，中国仍在前进、奋进，我相信，
母亲 中国啊，伟大的
、你一定会
更加昌盛、美丽。
关键词：民风,质朴,人性,伟大,
作为,一个,中国,信感,自信,欣慰, 中国,前进,奋进,相信,中国,伟大, 母亲,一定,更加,昌盛,美丽。
旁边的绿草、野花，深夜，山
泉使这山林在静谧中有几分欢笑，山 泉活跃了这山林，山泉是这山林的欢
笑，是山林的精灵。
关键词：一切,一切,令人神往,
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初三写景作文《我爱祖国的山 水与文化》
我爱祖国的山水，爱秋日夕
日光 阳下的山林。秋花之中，
褪
尽，夕阳犹在，漫步在红色和黄
色的海洋中，沐浴这夕阳的光华，
文化永在，中国永存。
我爱我的祖国，我爱祖国的山水
柔 和文化，我爱山的雄厚，水的
以中国的山水文化为主题的作文
以中国的山水文化为主题的作文哎呀呀，中国的山水文化可太神奇啦，嘿嘿！
我听爸爸妈妈说过好多美丽的地方呢，那些山山水水可真让人向往呀，哈哈。
比如说黄山吧，哎呀，听说那里的山峰奇形怪状的，有的像猴子，有的像大象，嘿呀，太有意思啦！我好想亲眼去看看呀，嘿嘿。
还有桂林的山水呢，哎呀，听说那里的水特别清，能看到水底的小鱼小虾，哈哈，那该多好玩呀。
还有张家界呀，那些高高的山峰直直地立在那里，哎呀，就好像是从天上掉下来的一样，嘿呀。
中国的山水文化里还有好多好听的故事呢，嘿嘿。
就像庐山，听说有好多诗人都在那里写过诗呢，哈哈。
哎呀呀，每次听到这些关于山水的故事，我都特别兴奋，嘿嘿。
我真想快快长大，然后去走遍中国的山山水水，去感受那神奇的山水文化呀，嘿呀，哈哈。
哎呀，那肯定会超级棒的！。
以山水的文化情思为题作文
Unit 3评价卷牛津译林版九年级上册英语一、单项选择。
1. —We’ll have ______ five-day holiday next month. Let’s take a trip!—That’s wonderful! I think Sanya is a good place.A. aB. anC. theD. /2. I could ____ control my feelings at the moment. The movie reminds me of my childhood.A. reallyB. nearlyC. slowlyD. hardly3. Although Mary explained everything, her best friend seemed to ______ her words. She got a bit angry.A. wonderB. believeC. doubtD. imagine4. ---Could you give me some ________ on how to learn English ________---Sure. Practice makes perfect.A. advice; goodB. suggestions; goodC. advice; wellD. suggestion; well5. She has already typed in the website, but she doesn’t know _______ next.what to do it B. how to do C. what to do D. how she should do6. Dad said he would be back home late and asked us not to ______ for him.A. stay upB. get upC. put upD. give up7. In this game, if you answer one question ______ , you can get one point.A. clearlyB. correctlyC. carefullyD. loudly8. --What did Tom say to you just now, John –He asked ________.A. why I am so happy todayB. who did I play football with after schoolC. what will I do for the weekendD. if I could go to the movies with him tonight9. The music ________ by Lang Lang is well worth _________A. pays; listenB. playing; listeningC. played; listen toD. played; listening to10. In order for us to improve spoken English, more attention should ______ to our pronunciation.A. payB. be paidC. payingD. be paying11. — This problem may be too difficult for you.— Come on! Wait and see if I can ______ the problem on my own.A. put outB. cut outC. hand outD. work out12Would you please ________ in the libraryA. not to talkB. don’t talkC. not talkD. aren’t talking13. — Has Jim got up yet I t’s time to go to the hospital now.— Not yet. He ______ for half an hour but refused to get up. He is afraid of hospitals.A. woke upB. has wokenC. has been awakeD. was awake二、词汇。
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3103座⽯英砂岩柱从平地、溪边、半⼭腰拔地⽽起，甚⾄从⼭峰⾃⾝分出来，粗如城堡，细似长鞭，或劲峭如峰，或如剑刺天，或列成⽅阵庄严肃穆，或势成峰海呼啸⽽来，阴晴⾬雪名成趣，春夏秋冬换奇装。
“武陵源⼤峰林是峰林之钰，是稀世珍宝，是不可多得的国宝！”所谓⽣态环境优良，是指⾃然⼭⽔所在区域的⽣态环境保持良好，依然维持着它形成年代的地质地貌特征。
神农架位于湖北省西部边陲，⾯积3250平⽅公⾥，林地占85%以上，森林覆盖率69.5%，是我国内陆保存完好的惟⼀⼀⽚绿洲和世界中纬度地区惟⼀的⼀块绿⾊宝地。
在地球⽣态环境⽇益遭到破坏、环境污染⽇趋严重的今天，神农架正以其原始完美的⽣态环境⽽引起世⼈瞩⽬。
神农架拥有野⽣植物2000多种，其中属于世界稀少的和我国特有的植物30多种，有野⽣动物500多种，列⼊国家保护的珍贵动物就有20多种，⼏乎囊括了北⾃漠河，南⾄西双版纳，东⾃⽇本中部，西⾄喜马拉雅⼭的所有动植物物种。
这⾥⼜是地质博物馆，不仅有喀斯特地貌和古冰川侵蚀遗迹，还能在崇⼭峻岭中找到地球历次造⼭运动的痕迹，是最具特⾊的地质地貌景观汇集地。
所谓具有⼀定⽂化积淀，是指⾃然⼭⽔所在区域积存了具有⼀定影响的⽂化遗存。
包括有形的、可触摸的、占据⼀定空间的物质⽂化遗存，及⽆形的历史悠久、影响深远的精神⽂化遗存，如“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐”的忧国忧民情结，“独与天地精神往来，⽽不敖倪于万物”，“绝云⽓，负青天，直上九万⾥”的⾃由适性精神。
中国旅游文化第二章山水文化
2.西岳华山
• 华山位于华阴县境内，为 五岳中的西岳。华山之险 居五岳之首，有“华山自 古一条路”的说法。华山 名字的来源说法很多，一 般来说，同华山山峰像一 朵莲花是分不开的，古时 候“华”与“花”通用， 正如《水经注》所说： “远而望之若花状”，故 名。 华山有东、西、南、 北、中五峰。
3.南岳衡山
2．庐山
• 庐山，地处江西省北部的鄱阳湖盆地，九 江市以南，滨临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸。 庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有 “匡庐奇秀甲天下”之美誉。 • 巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞 瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园 林建筑，一展庐山的无穷魅力。
【学习内容】
第三节中国名水文化
齐云山
• 位于休宁县城西15公 里，距屯溪33公里。 齐云山古称白岳，因 其“一石插天，与天 并齐”，明嘉靖年间 改名为齐云山。 • 齐云山为中国道教四 大名山之一，旧有 “江南小武当”之美 称。
风景名山
• 黄山黄山集名山之长。泰山之雄伟，华山 之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡山 之巧石，峨眉山之秀丽，黄山无不兼而有 之。 • 以 奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世 • 明代旅行家、地理学家 徐霞客两游黄山， 赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！” 又留下“五岳归来不看山，黄山归来不看 岳”的美誉。更有“天下第一奇山”之称。
【学习内容】
第二节中国名山文化
五岳 四大佛教名山
其他道教名山
风景名山
五岳
• 国人论风光，必曰三山五岳。 “三山”者， “神仙”居住的地方也。而“五岳”则是我国 五大名山的总称。五岳劈地摩天，气冠群伦。 虽然五岳不是我国最高峻的山岭，但都高耸在 平原或盆地之上，就显得格外险峻了。“诗经” 中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳， 骏极于天”等诗句，由此也可以看出五岳在古 人心目中的地位。
第二讲山水文化概述
黄山
⑴、花岗岩地貌
• 特点：
• 山体挺拔、沟谷深邃、 岩石裸露、多球状岩块、 多孤形岩壁、多崩块。
• 分布：黄山、 华山、泰山。
2、丹霞地貌
• 是沉积而成的红色 砂砾岩在内外营力 作用下发育而成的 方山、奇峰、赤壁、 岩洞等特殊地貌。
• 色如渥丹，灿若明霞。
• 广东丹霞山、 福建武夷山。
武夷山 武夷山2
• 朱熹重建白鹿洞书院弘扬理学。 • 20世纪中叶庐山成为国民政府的“夏都”。 • 中国第一个亚热带山地植物园。
三、山水文化的形成过程
优越的自然地理条件 远古时期：畏惧自然 先秦：自然山水开始进入审美视域
魏晋时期:自然山水完全成为审美关照 的对象 隋唐以后的两宋以至元明清时期，山 水文化得到了进一步发展。
第二讲 山水文化概述
学习目标：
1、理解山水与文化的关系。 2、了解山水文化的形成过程。 3、了解山水文化的特点和形 态。
重难点：
1、山水与文化的关系。 2、中国山水文化的形成过程。
• 一、山水与文化的关系
• 看山如看画，游山如游史；山水养育 了文化，文化增添了山水的灵性。山水是 文化的根基与源泉，文化使山水有精神和 韵味。
• 雅丹地貌出现于多大 风、干涸的古湖盆或 湖积平原和戈壁滩。
中国新疆的罗布泊。
• 2、生态环境优 良，是指自然山 水所在区域的生 态环境保持良好， 依然维持着它形 成年代的地质地 貌特征。
• 神农架拥有野生植物3000多种，其中属于世界
稀少的和我国特有的植物30多种，有野生动物
1000多种，列入国家保护的珍贵动物就有20多
• 我国拥有陆地海岸线和 岛屿海岸线共3.2万公里， 因而有丰富的海岸旅游 资源。
山水与文化无关
山水与文化无关登高赋诗，临渊填词，古已有之。
从此，山水与文化便结下了不解之缘。
于是，白帝城的山水承载了两种声音，两番风貌――李白对自然美的朝觐与刘备对山河主宰的争逐。
古时候的诗情战火浇铸在了山水之中。
我们把山水看成了文化的源泉，文化自然成了山水的精神。
然而，没有了山水的文化，就不算文化了吗？没有了文化的山水，就怎么看都不再是山水了吗？不，不是。
至少现在不是。
现代的诗歌，诗情是它的精神，人心是它的源头。
诗人们不再走遍大江南北，而是在纷繁的灯红酒绿中写下一篇篇自以为效仿李白的最后感言。
歌曲中不再传颂“我们的祖国风光好，山山水水是家乡”，而是“情爱是毒药，沾上它就跑不掉”。
这些泛滥的现在文化中，我们不能说全是垃圾，没有精品，而它们又的确与山水无关。
文化，只是时代的印证，不同时代不同文化，但山水却没有大改，若是改变，就会变得逐渐偏离“文化-山水”的轨道。
还记得小时候，我向往爬上山顶，鸟瞰小城。
这时的七曲山九曲水蜿蜒如飘带飞舞，整幅画就仿佛神来之笔。
我会高歌，唱出悠扬的旋律，只为一洒心中的快意。
可当我再一次回到这儿，没有了树，没有了鸟，没有了飘带，就如梦境一般，清晰而不可触及。
没有了丝毫的文化气息，可也是山水依旧。
山水还在那里，成为了风景，我们无暇顾及风景，跻身于人潮涌动的城市，一堆钢筋水泥。
尽管我已认识到山水失掉了文化，文化不再寓于山水，是件很可悲的事，但是自己仍在无形地推动着这可悲的进行。
我不愿走进山水，在桂林徜徉的游船上，我无心观景，更无吟咏之意，我向往重新返回城市之中，返回远离山水的文化之中，回到流行的题海里，畅游，欢呼，或是触礁，搁浅；回到记录了游览路线沿岸风光的书丛里，从其中阅读，寻觅久违的山水，不加修饰的原始的山水。
虽然我向往，但是实际上，我排斥；我还希望回到现实，在我看来，现实的网络竟比山水更真实。
电影院里，我们惊叹于特技演艺，悲情感染了每一个人，金碧辉煌的宫廷，不能有半步山水的足迹。
文化，本就与山水无关。
山水有礼文明不息作文
山水有礼文明不息作文山水是文化的底蕴，是文明的化身。
山水有礼，文化不息。
当路旁满树葱绿的叶子变成黄褐色又次第飘落的时候，我才攸染然发觉已到了深秋。
拾起一片金黄的落叶，放在手心，惊讶于叶片上，几近透明地凸显出它清晰的纹理，很想用标本记下它的美，但我却弯腰把它重放入大地的怀抱，因为我更清楚地知道，那“叶落归根”“化作春泥更护花”的文化底蕴，美在心里，我们没有理由，也不该去打扰。
犹记得“清山绿水，白草红叶黄花”的诗情。
山水草叶花，以绚丽的色彩装点了秋的世界，黯淡之中闪着鲜亮，朦胧之中透着清晰，历尽繁华依然有着点点生机，而且永生不息。
秋是春夏的结晶，是后代的繁衍生息，是生命的辉煌，更是文化的积淀。
“空山新雨后”，大山褪去深绿和五彩，换上金黄色的外套。
那可是沉甸甸的稻穗织就？那可是黄澄澄的鸭梨渲染？那可是遍地金菊的魂魄？我们无从知晓，但唯一可以确定的是这山这水和这文化。
大山是树的家。
爱世人是树的心愿，被人爱是树的渴望。
一片片金黄，珍藏着一个个春天的故事，串起属于我们每个人难忘的童年。
水飞翔在尘埃之上，用穿石的顽强浇铸希望，让每个人融入飞流的欢畅。
在山水的感染下，我们学会人性的美好，用执著放飞梦想，用智慧丰富文化的底蕴。
秋雨缠绵，落叶满天，此刻的山，此刻的水，演绎着生命美的传奇，诠释着文化的底蕴。
谷垛是田野中永远的童话，一如那些忠诚而善良的稻草人，站在被收割的背景前。
大概是天性使然，文化似乎和谷垛一样，总在有意无意之中成为山水的童话。
水的灵动，山的沉稳，是文人笔下不逝的风景，于是自然而然的，山水便从此成为文化的底蕴。
在文化的氨氲书香中，山水也变得如同哲学家，启迪着世人的生活，同样也激励着世人去丰富文化的底蕴。
原来，这么多年来，童话一直不老，而我们的心，自以为坚如冰石，我们的生活，自以为素淡如一张白纸，可是一经童话，冰石崩裂，白纸如锦。
原来，我们还有一颗柔软的心，一段诗意的生活，一份童话的快乐。
依山傍水的生活注定会让我们的心与文化相依相偎，因为山水，就如海德格尔所说:“人诗意的栖居在大地！”我们也都诗意的栖居在这片土地上。
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山水与文化
山水与文化
一方水土养一方人，而我要说一方水土养一方文化。
这样的文化不再是传统意义上的文化概念，也不再指某种经济下发展的物质层面，而是直接受限于地域条件限制，并通过多种形式表现出来的文化状况。
泱泱中国，较为突出的有长江文化，黄河文化，巴蜀文化。
一、万里长江千年歌
长江，一首流淌不息的歌！从唐古拉脚下的淙淙小溪，到东海岸汪洋恣肆的滔天洪流；从远古的“大禹劈峡”到如今的“高峡平湖”，它流淌了万里，歌唱了千年。
天府之国的富庶包容、淡泊宁静，荆楚三湘的巫楚诡谲、神秘怪异，秦淮维扬的小桥流水、歌舞升平，苏杭天堂的风流幽雅、吴语呢喃……长江文化鲜明多姿又绚丽灿烂，此其一。
长江地理跨线长，自西向东贯穿十一省，加上支流竟达十八，遂成南方水上交通大动脉，主干支流交汇处、山水相接开阔之地，百姓安居、商贾往来，遂聚合成一地的政治经济文化中心，武汉、南京、上海等大城市莫不如此。
此其二。
其三，长江风光奇雄秀丽，无数骚人墨客为之留下万古诗篇，人文景观与自然风光高度融合，形成了厚重积淀的山水文化。
有豪情万丈的李白独立船头，把盏临风，对空长啸，“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”……有悲苦的杜
甫老病孤舟，多难出川，登高悲秋，“花近高楼客伤心，万方多难此
登临”，“无边落木萧萧下。
不尽长江滚滚来”……又怎能忘怀李之仪的多情，“日日思君不见君，共饮长江水”……
上述特点，加之历史上的人口多次南迁，形成了长江如今丰富多彩，奇诡壮丽的文化格局。
不愧被誉为“万里画卷，万首诗篇，万年史鉴，万种风情”。
二、黄河之水天上来
黄河，不朽的黄河，一脉中华的热血，一卷飘扬的锦绣。
黄河，不朽的黄河，一部奔腾的历史，一个豪荡的追求。
回首，你孕育了中华文明。
混沌初开的千年部落，轩辕黄帝造屋宇，凿水井，造舟车，炼石铜，文明初创：神农氏斫木为耒耜，遍尝百草，始有医药；燧人氏钻木取火：伏羲氏结网捕鱼……先民从此走出了茹毛饮血的时代！
再回首，牧野倒戈周灭商，崤山一役晋名扬，项羽逐鹿中原成就千秋霸业，官渡之战曹操展露风采……黄河！秦皇汉武，唐宗宋祖谁人不为你折腰摧眉！你占尽了历史的无限风光！暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，所有喧嚣落幕之后，你却依旧守着古道荒城潼关路，无言东流。
你听见了吗？有人在唱：“黄河之水天上来，奔流到海不复回……”
三、行吟于巴山蜀水
恩泽长江的潭堰，演绎一派丰收的盛景：春华秋月的微笑，陶醉稻菽饱满的心声：永远守望的太阳，光耀袅袅炊烟中殷红的背景，让
一种无坚不摧的穿透力，丰满成都平原的骨骼和华夏五千年的墒情……
峨嵋，一柱擎天，其凌空的高度，让人仰视，永恒在这里，壮美在这里，一片祥光，飞越万年寺深沉的钟声，泊在云海飘逸的翅膀上。
曾经的诺言，让佛光的神圣穿越空气中弥漫的香火，倾斜万古不竭的博大，一世淡泊……
古栈道，跌宕起伏，在千仞绝壁上曲折前进，如锐利的锋芒洞穿世人的魂魄。
仿佛巴蜀不屈的肋骨，滴下一片片汗涩的盐，重现一段段智慧的图案。
……
巴山蜀水，穿越寂寥的时间隧道，镂刻的先祖不屈不饶的伟大，他经历过烽火的抚摸，唐诗宋词的感慨，炊烟爱情的礼赞。
最终练就了一承载历史的肩，锻打出永不变色的心！
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