马克思

内因外因辩证关系原理
内因与外因即事物发展变化的内部原因和外部原因。

内因指事物内部诸要素之间的对立统一，也就是内部矛盾。

某事物与其他事物的对立统一，则是外部矛盾，即外因。

辩证唯物主义认为，内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的，但二者的地位和作用不同。

内因是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。

外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。

所以，内因是第一位的原因，外因是第二位的原因。

唯物辩证法要求人们在具体分析矛盾和解决矛盾时，既要看到内因的重要作用，同时也不可忽视外因的作用。

在坚持“内因论”的前提下，不忽视外因的作用。

形而上学则与之相反，主张“外因论”。

认为事物的运动和发展完全是由外力推动的。

人民群众杰出人物对历史发展有何作用？
马克思哲学唯物史观认为，人民群众是历史的创造者！在生产力与生产关系层面上，对促进生产力发展起促进作用的历史人物是历史的创造者，否则就是历史的参与者，对生产力的发展起重大推进作用的历史人物则称杰出人物！简言之，对社会发展起促进和推动作用的伟大人物就是杰出人物！作用：是一定历史任务的倡导者和发起者，是重大历史事件的组织者与参与者，对历史进程有重大的促进作用，加速了历史任务的解决。