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关于发展等级（二）——推理想象有独到之处，有个性特征（一）推理想象有独到之处推理想象的技法很多，如再现性推理想象，类比性推理想象，幻想性推理想象，假设性推理想象等等。

(可参看“高考作文制胜技法三”中第二关的有关内容) 1999年高考作文答卷《假如记忆可以移植》一文就运用了再现性推理想象。

假如记忆可以移植，首先闪亮登场的应该是我六岁生日那一天。

那年冬天的第一场雪就是从那一天开始，望着窗外纷纷扬扬的雪花，我注意的并不是那一片洁白，而是期待着在一片白的另一端快点儿出现爸爸那熟悉的身影。

在生日前一天，爸爸答应我清晨赶集为我买最爱吃的冰糖葫芦，那时等待的心情就像跳上田埂的鱼等待有人把它扔进池塘一样。

在大雪中终于盼来了爸爸的影子，我忙开门让冰糖葫芦进来，当我兴高采烈地吃着又酸又甜的冰糖葫芦的时候，爸爸已被淋成了“雪人”，但他依然那么满足地伸出通红的手把我搂在怀里，依然那么充满无私父爱的微笑。

这段记忆伴着“都说冰糖葫芦儿酸，那酸里面也透着那甜，都说冰糖葫芦儿甜，那甜里面也透着那酸”的歌声飘入那些渴望父爱的孩子们的心田，犹如召唤一丝清泉滋润着干涸的土地。

这段文字描述爸爸在雪天为“我”买来生日礼物——又酸又甜的冰糖葫芦。

景——物——情是作者生活经历的再现，这想象出的场景又是以能够记忆移植为前提推理出来的。

作者以极富创造性的文笔抒写出了父子(或父女)间浓浓的亲情。

某考生在2000年高考中运用类比性推理联想的方法描写过武汉长江二桥：一次，汽车经过二桥时，爸爸问我和妹妹：“你们看，这二桥上的绳索像什么呀？”我脱口而出：“像琴弦。

”因为在我看来，大桥雄浑，壮美，它屹立于一泻万里的长江之上，展示了一种美的力度和力度的美，仿佛是一个无解的方程式，永远算不出它的美的具体值来。

而这绳索便像是琴弦一般可以响出人间最美的音律，它弹奏的就是这一伟大工程的赞歌!一首武汉的赞歌!…… 而妹妹想了想，说这绳索像纤夫拉纤的绳子。

她说绳索拉住沉沉的桥身，不就像纤夫们拉着绳子在河边吃力地拉着笨重的船欲前进而不能吗？…… 作文后面又联想到列宾的油画《伏尔加河纤夫》，从而肯定了妹妹的说法，最后的结论是：“丰富多彩的生活含有丰富多彩的问题、丰富多彩的答案，这就要靠我们展开丰富的想象的翅膀，大胆去作答!”这里，作者用琴弦和拉纤的绳子与武汉长江二桥类比，指出两个比喻都是成立的。

推论合情合理，文笔很有感染力。

1999年高考作文《人与狗的奇妙结合》运用了幻想性推理联想。

人与狗的奇妙结合一百年前，科学家在对人体器官的移植方面已经获得了巨大的成功，于是把目光转向了对记忆的移植，并且很快在小动物身上获得成功。

因对人脑记忆基因的破译，人脑记忆移植的理论逐渐完善。

时间又过了一百年，科学家们希望勇于献身科学和人类自身研究的青年自告奋勇前来体验第一次人脑记忆移植手术。

看到这样一则消息，阿A兴奋的要跳楼，拿着报纸，手舞足蹈，不知如何才能平静下来。

十分钟后，在楼下的停车场，阿A起动了自己的小轿车，顺着报上说明的路线开向了皇家科学院。

阿A是个天生的冒险家，他也给自己的“坐骑”起了个很野的名字“公牛号”。

只见“公牛号”在街上飞奔，飞快地离开了城市，城市里依然很静，庞然的摩天大楼目送着“公牛号”的离去。

皇家科学院在郊区。

阿A进了一个古堡式的建筑，被人带到了地下室。

那里灯火通明，很多医生装束的人在各种怪异的机器面前认真地观察、操作，还有各种信号灯在不断地闪烁。

阿A想起了小说里的疯狂瘟疫制造厂，他想这里若真在制造瘟疫，他一定会在这里来个大清扫。

他不仅会冒险还很会清除公害。

然而阿A却被带进了一个伸手不见五指的黑匣子，然后领他进来的人把门关上，他就进入了昏迷状态。

不知过了多长时间，阿A醒来了，看见了耀眼的光芒，一些穿白衣服两条腿走路的动物在胡乱忙碌着。

把他叫醒的人对他说：“从现在起你叫阿D。

”然而他一点也听不懂，他感到身边的这个怪家伙用手摸着他的头用一种怪异的眼光看着他，脸上是那种狂妄中克制着的微笑。

他对这个家伙毫无好感，于是趴在地上张嘴对他狠狠地“汪汪”直叫。

他发现这样做很有效果，那家伙的脸顿时煞白，好像发出了一声尖叫，露出很恐怖的样子。

实验室里一下子全乱了起来，很快有警报拉响，众人都朝着左边的一扇门走去，一脸的惊讶，这到底是怎么回事？阿A趴在地上觉得地毯很柔软，很想睡一觉，但刚才的混乱打扰了他的睡意，他的大脑开始发胀，像有两股势力在里面进行激战，猛然间，他的身体一震，竟感觉到自己趴在地上，他缓缓站了起来，头脑还很昏。

科学家们都从左门走了出来，用一种莫名其妙的眼神看着他。

接着他好像听见有人说：“我很抱歉，我们把狗的记忆移植到了他的脑中，……”阿A的记忆与狗的记忆融在了一起，过着半人半狗的生活。

这篇作文想象特别大胆，很有个性。

阿A的坐骑叫“公牛号”，移植了狗的记忆后有了狗的生活特点，“趴在地上”，“汪汪直叫”。

“半人半狗”的生活表达了作者对记忆移植的否定态度。

狗的记忆移植到人的大脑中的事现实生活中是没有的，作者用了创造性想象即幻想的方法想象出这个荒诞的故事。

下面是1999年5月29日《新华日报》发表的谈歌的《华容道事件真相》。

华容道事件真相华容道事件是《三国演义》中的一个重要的事件。

关大人以私废公，放走了曹先生。

这件事使关将军的历史威信相对减色不少。

读过三国的都知道，关将军原来是在刘备那个单位开工资的。

徐州之战，刘备那个单位停产了，职工们都解散回家了。

关将军也只好停薪留职，到曹操那里当临时工。

曹操那里是财大气粗的事业单位，给关羽的福利待遇当然也不错。

当然关羽干得也卖力。

比如主动承包了颜良文丑的“白马坡工程”，而且出色地完成了定额指标。

曹操便想把关羽这个临时工转正。

当然关羽没同意，不愿意端曹操这个单位的铁饭碗。

他听说刘备那个单位又开工了，便寻了去。

曹操和关羽就这么点关系，关羽就硬敢在华容道上随便放人？这已经超出了自由主义的范畴。

刘备实在应该让审计部门查一查关先生的账目，关羽到底吃了曹先生多少回扣？可是刘备只说几句不痛不痒的话，就屁事也没了。

关羽由此担了千古的责备。

现在许多人推测，这里边的事情大有文章。

设想，当初关羽若放马过去，一刀结果了曹操那厮的性命，刘备还当得了皇上吗？还不得乖乖地把汉献帝接回来，刘备只能当皇叔。

皇叔虽然比皇上辈大，可实惠就差多了。

那乱哄哄的三国演义之局面就会改写，也省得现在拍几十集电视剧费劲了。

历来的聪明人都明白其中的黑幕。

当时曹操已经是笼中之鸟。

派谁去逮，刘备颇是费心思的。

交给张飞那个愣小子肯定不行，还不得把事办砸了？交给关羽，可以让关羽以私情放曹操走人，足以掩世人耳目了，于是这一场政治黑幕，就这样形成了。

关羽也可以两边落得人情，何乐而不为呢？所谓明白人一点就透，关羽心照不宣，就欣然领命而去了。

事后，关羽装着满脸惭愧回来汇报工作，诸葛亮也假装生气，让人真事似的把关羽给绑了，要严格按制度办事，定关羽的死罪。

这时，第一把手刘备就及时出面了，替关羽说情，并主动承担领导责任，诸葛亮先生也就就驴下坡了。

我们不能苛求古人，诸葛亮先生是领刘备工资过日子的，所谓坚持原则，一涉及到个人利益，就不大好说了。

孔明先生今后评职称、晋级、住房，不都靠刘备嘛？算了，算了，于是“亮夜观天象，天不灭曹”来了一通，也就糊弄过去了。

总有人不服气，明明这是一件集体作弊案嘛！若诸葛亮执法如山，捉住关羽，大刑伺候，并耐心交待坦白从宽，抗拒从严的政策，关羽非把刘备招出来不可。

但孔明先生绝不会干这种傻事的。

孔明是在刘备的企业里领工资的。

这是问题的关键。

写到这里，想起一件逸闻，当年奚啸伯先生唱《白帝城》时，改动了一句唱词。

即把刘备哭灵的唱段，加进了“华容道上放曹操”一句。

奚先生是深知刘备苦心的，这应该是华容道事件的真相。

这篇文章探讨在华容道杀不杀曹操的问题上，刘备、关羽、诸葛亮当时各人的心态，各人所处的地位对放人态度的影响，推论出的观点一反人们对关羽报曹恩徇私情的批评，指出关羽不杀曹操是因为刘备要当皇帝，关羽想让刘备当皇帝，诸葛亮也想让刘备当皇帝，放走曹操势在必然。

这些推理想象都是以让刘备当皇帝这个假设为前提条件得出的。

文章以现代人的眼光，借古人古事讽刺批判现今世俗的趋利思想，匠心独具，令人叹服。

这篇文章运用的就是假设性推理想象的方法。

2001年高考作文《当诚信被抛弃的时候》提出，当诚信被抛弃的时候，“我们健康的身体就如同行尸走肉一般”、“美貌便成了伪装”、“机敏也就蜕化为奸诈和圆滑”、“金钱”便成了罪恶的枷锁，这些假设性推理想象阐释了诚信被抛弃后的严重后果。

(二)有个性特征个性，即个性心理特征，是个人带有倾向性的本质的比较稳定的心理特征，是个人的思想、兴趣、爱好、能力、气质、性格等主观因素的总和。

“性情面目，人人各具”，高考作文也应有个性特征，它是在文章中体现出的作者的个性心理特征。

一般类型有：或雄浑、劲健、豪放、壮丽，或淡雅、高远、婉约、飘逸，或质朴、平静、深沉、自然，或轻松、诙谐、滑稽、荒诞，初具风格之形，我们可以把它们分别叫做豪放派、婉约派、实力派、幽默派。

先看一篇2000年高考作文《不同即精彩》。

不同即精彩眼睛是一样的。

然而每双眼睛中的世界却不一样。

所以世界丰富起来，多彩起来，变化起来。

我满心愉悦。

我想说，想大声地说，不要戴上一种有颜色的眼镜! 同一个题目，四个图形便有了四种答案，孰对孰错？我说都对，因为标准和角度的不同。

同一个苹果，牛顿看出了万有引力，还有人看出了禅理，有人看出了人性，有人看出了成败…… 每一个答案都给我领悟，所有的答案都给我更多的领悟!因为这些目光的迥异，才使问题不显苍白。

眼睛是心灵的窗户，目光的不同便是心的不同。

所以，不要戴上一种有颜色的眼镜，不要让心灵的颜色一样! 我们曾经是孩子，有着无拘无束的充满着想象的世界，可是我们不可能永远是孩子，我们渐渐地长大，渐渐地成熟，也在不知不觉中渐渐纳入同一个轨道。

你意识到了吗？当你拿着纸只想到用来写字的时候，当你拿着手帕只想到用来擦汗的时候，当你看见太阳只想到大约是几点的时候，当你看见花儿只想到是什么季节的时候……你已经失去了思考的多角度，你已经失去了丰富的想象力。

你是大人了。

但是大人就应该如此吗？摘下眼镜来，用赤子之心去看，你会发现原来每一个问题都可以有那么多答案! 我正在长大成人。

新世纪也正在呼唤崭新的一切。

也许每一个问题前人都给出了答案，但是前人不可能给出所有的答案。

我所要做的，就是用我自己的心、自己的眼睛，去寻找一个崭新、一个超越。

人类的社会因为目光的不同而多彩；人类的社会也因为目光的不同而前进! 拒绝单调，拒绝凝滞。

我想说，想大声地说，不要戴上一种有颜色的眼镜! 让世界因为我们而精彩。

这篇文章行文活泼，有灵气。

多用短句，句式又富于变化，语言绚丽多姿。

由于字不很漂亮，从60分中扣去一分得了59分，如果硬性归类的话，它可属于婉约派。