九年级语文上册 第4单元小结(基础版)(新版)新人教版

晨读晚记
一、熟记字音
根深蒂（dì）固孜孜（zī）不倦汲（jí）取锲（qì）而不舍不言而喻（yù）持之以恒（héng）丁肇（zhào）中朱熹（xī）格物致（zhì）知袖（xiù）手旁观彷（páng）徨（huáng）
怡（yí）情傅（fù）彩藻（zǎo）饰矫（jiǎo）学究鄙（bǐ）诘（jié）难味同嚼（jiáo）蜡滞（zhì）碍睾（gāo）肾吹毛求疵（cī）要诀（jué）狡黠（xiá）伦（l ún）理狂妄（wàng）自大咬文嚼（jiáo）字豁（huò）然贯通开卷（juàn）有益玄（xuán）虚诓（kuāng）骗拜佛（fó）省（xǐng）悟脊（jǐ）梁慨（kǎi）叹诬蔑（miè）濒（b īn）临祈（qí）祷（dǎo）渺（miǎo）茫
二、识记词意。

1．根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。

2．模式：某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式。

3．孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。

孜孜，勤勉。

4．素材：指还没有经过提炼和加工的原始材料。

创意：创造性的见解或者意见。

5．汲取：吸取。

汲，从下往上打水。

不言而喻：不用说就可以明白。

喻，明白。

6．格物：推究事物的原理。

致知：获得知识。

诚意：心意诚实。

/正心：端正心性。

/修身：修养自己的品德。

/齐家：整顿管理家政。

7．彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。

8．怡情：使心情愉快。

/傅彩：（给言辞）增添光彩。

9．文采藻饰：修饰文词，使之富有文采。

10．矫：做作，不真实。

学究：迂腐的读书人。

/练达：阅历多而通达人情世故。

11．范：衡量、检验的意思。

/鄙：看不起。

12．诘难：诘问，为难。

涉猎：粗略地阅读。

大而无当：虽然大，但是不合用。

13．寻章摘句：搜寻、摘取文章的片段词句。

指读书局限于文字的推求。

14．味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。

15．滞碍：不通畅。

阐证：阐述论证。

16．吹毛求疵：这里指细致到烦琐、挑剔的地步。

17要诀：重要的诀窍。

18不求甚解：原指读书需要领会精神实质，不必在个别字句的理解上多费力气。

现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。

19．咬文嚼字：过分地斟酌字句。

（多指死抠字眼而不注意精神实质。

）
20．豁然贯通：一下子完全搞通了。

豁然：开阔或通达的样子。

21．前仆后继：形容英勇奋斗，不怕牺牲。

仆：倒下。

22诓骗：说谎话骗人。

诓：骗。

23．污蔑：捏造事实败坏别人的名誉。

三、熟记文学常识。

1．《事物的正确答案不止一个》，选自《中外母语教材选粹》。

作者：罗迦•费•因格，美国实业家。

2．《应有格物致知精神》选自《散文选刊》作者：丁肇中，美籍华裔物理学家。

1976年获得诺贝尔物理学奖。

3．《四书》：宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》和《论语》、《孟子》编在一起称
“四书”。

4．《“格物”和“致知”》：出自《礼记•大学》“致知在格物。

物格而知至”。

5．《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，成为南宋理学家基本纲领的一部分。

6．王阳明：即王守仁，初名云，字伯安，世称阳明先生。

明代哲学家、教育学家。

7．《短文两篇》《谈读书》，选自《世界散文随笔精品文库•英国卷》，作者弗朗西斯•培根，英国哲学家、作家。

8．《不求甚解》，作者马南邨，原名邓拓。

9《中国人失掉自信力了吗》：选自《且介亭杂文》
披沙拣金
一、了解有关议论文的文体知识。

（1）议论文：以议论为主要表达方式，对事物的本质及其规律进行分析、论证，以表达作者的思想、观点和见解的文章。

议论文的三要素：论点、论证和论据论点：作者在文章中所表达的观点和主张。

论据：证明论点的材料、依据。

论证：用论据来证明论点的过程。

二、常用的论证方法有四种：
①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；
②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；
③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；
④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。

在多数议论文中往往是综合运用的。

名言警句
【读书（书籍）名言】
1．书犹药也，善读之可以医愚。

——刘向
2．三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿
3．读书有三到，谓心到，眼到，口到。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹
4．书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

——惠普尔
5．书是全世界的营养品。

——莎士比亚
6．书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

——德伯里7．书籍是人类进步的阶梯。

——高尔基
作文实战
（2015重庆中考语文B卷）以下两题选做一题。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数在600字左右；④凡涉及考生真实的人名、校名、地名，一律用A．B．C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

（1）有了亲人朋友的参与，操场、考场、校园……更具魅力，晨曦、晚霞、春天……别具韵味。

因为携手，我们的生活更精彩。

请将下面的题目补充完整，然后写一篇文章。

题目：我们携手走进
（2）阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

木匠背着重病的妻子，走在山路上。

路边有个山里的小怪物，正在埋一个坏掉的木偶，哭得很伤心。

木匠过去叮叮当当几下，就把木偶修好了。

见小怪物不哭了，他收起工具，背起妻子，又要继续赶路。

忽然衣角被拉住了，小怪物踮脚摸了摸他妻子的脉，高兴地说：“这个我知道怎么修！”
【答案】参考例文：
我们携手走进春天
盼到了，盼到了，春天终于来了。

春伴着如烟、如雾、如纱的细雨，悄然地来了，给大地母亲换上了一件充满朝气的新衣。

草儿，在微风的吹拂下，伸了个懒腰，直起了经受过一冬的考验的身子。

在一阵阵春雨的哺育下，吸足了养分，换上了一件嫩绿的衬衫，显得越发可爱了。

春，正是百花齐放的好时节。

在山上，在郊外，在公园，在花坛，无处不见花儿。

清晨，你瞧，花姑娘正在抓紧时间“洗脸”呢！“洗完脸”好打扮自己，去参加“比美大赛”呀！它们都在春的召唤下纷纷竞相开放，争芳斗艳，把大地母亲装扮得美丽无比！
娇气的“柳姑娘”，在春风的召唤下，摆动着长发似的修长而柔软的枝条，枝条上那带黄色的嫩绿的柳丝，像眉毛似的，使“柳姑娘”变得更加婀娜多姿，百般迷人！（万景文学 www．wan-jing．com ）调皮的白杨，被春雨一洗，当起了老汉，它那交错的树枝上挂着的“松毛虫”似的杨絮絮，真好像老汉长长的胡须！
大概春天是个“传令兵”吧！春风轻轻一刮，远在南方的大雁便纷纷飞到了北方。

褐色的大雁整整齐齐的排成一个“人”自形或“一”自形，在南方老家瓦蓝瓦蓝的天空飞翔！伶俐可爱的小燕子也随着大雁回到了故乡，它们尖尖的小嘴，在人们还没看清怎么回事时就捉住了一只只小虫子。

在田野里，春天的太阳融化了积雪。

青绿青绿的麦苗随风飘摆，金黄金黄的油菜花引来了大批蜜蜂。

农伯伯挽着裤脚，背上箩筐，来到地里，开始了辛勤的春耕。

因为，春天是播种的季节！
春，对于我们这一代，是一年里的早晨，是竞技厂上的起跑线，是刻苦学习的好机会！我们要好好学习，长大后为祖国贡献自己的一份力量！
和谐
天空的和谐不在于一轮太阳的明媚，而在于片片白云的飘逸。

夜晚的和谐不在于一盘明月的清辉，而在于点点星光的辉映。

花园的和谐不在于一枝玫瑰的娇艳，而在于朵朵鲜花的绽放。

音乐的和谐不在于一段乐曲的激昂，而在于节节音符的完美契合。

和为贵，谐为美。

“和谐”，在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。

在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。

在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。

对于我们，诚信可以创造和谐，礼让可以带来和谐，团结互助，共同面对风风雨雨时我们紧握的双手更闪耀着和谐之光。

幸福是彼岸，和谐是架在其上的一座桥，只有每个人都铺一块桥板，大家才都能到达彼岸的幸福。

因为一个人之所以幸福，并非因为他拥有的多，而是因为他计较的少，如果每个人都乐于付出自己的双手，那你定会拥抱到更加美好的明天！
其实对抗又何尝不是一种和谐，在竞技赛场上，所有人互相拼争，但大家都有一个共同的目标——最终的胜利。

我并不多么喜欢当年的湖人王朝，为了赢球而堆积球星，却不注重球队内部的分工协作，相反，当初普遍不被看好的活塞却在总决赛中击溃了大牌球星云集的湖人，活塞并没有什么天价合同，靠的只是球队五个人的和谐共处，大家各有所长，共同向着同一个目标迈进，而非各自为政，最终成功属于他们，这便是和谐的力量，和至美，谐至贵。

在我国古代，文人雅客对于和谐的见解也各有千秋。

在陶渊明眼中，“一箪食，一壶酒，在陋室”，这便是人与自然最大的和谐。

“采菊东篱下，悠然见南山”是对和谐的最好诠释。

诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以至远。

”这是个人和谐的最高境界，心如止水，是人生的最高境界。

苏轼欲乘风归去，在对亲人的浓浓思念之中，又发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，他用自己的旷达为自己的心灵营造了一份和谐，一份美好……
和为贵，谐为美。

【解析】
【考点定位】按要求写作。

能力层级为表达运用 E。