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2、近代中国的土地政策与民生改善 太平天国运动：《天朝田亩制度》试图建立一个“四有二无”社会； 《资政新篇》主张发展工商业，兴办保险事业、学校、医院和慈善 机构等。 辛亥革命时期：孙中山在三民主义中明确提出“平均地权”民生主 张。后来提出节制资本，耕者有其田 的主张
3、新民主主义革命时期
中国共产党适时推行改善民生土地政策。
材料二 凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为 私人之力所不能办者，如银行、铁路、航道之属，由国家经营管理 之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。 ——摘自1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
（2）根据材料二，指出孙中山关于民生的主张。结合所学知识， 分析其对中国民主革命的影响。（5分）
（2）变化：受西方公益思想文化的影响；西方人参与中国慈善事 业；新旧公益组织并存；传播媒介广泛、方式不断创新；突破地域 限制、施众和受众范围扩大；对公益募捐的规范由习惯法向成文法 转变（制度化、规范化）；与反帝爱国运动紧密相连。（8分，答 出其中四点即可） 原因：西方列强侵略，民族危机加深；民族资本主义经济的发展， 社会物质生活条件的改善；西方工业文明传入，科技和文化的进步； 民族意识和现代意识的觉醒。（7分，答出其中三点即可）
热点专题 民生
加强社会建设,必须以保障和改善民生为重点,推进社会体制改革,扩 大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义。这是党的十八大报 告中提出的要求。民生问题与社会和谐是一个长效热点,每年高考 都会涉及相关内容。
（2015·河北邯郸一模·40）（25分）阅读材料，回答问题。 材料一 我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发扬仁义 的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、 道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。公益慈善事 业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族一一国家、行会、商会、 会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其 补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通 过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救 济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与 公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯 和民间法调整。 ——摘编自李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》
（2）主张：节制资本。（1分） 影响：为三大政策的实施提供了思想理论的依据，丰富并发展了三 民主义；实现国共合作，推动国民革命的发展。（4分）
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材料三 实践证明，土地流转和适度规模经营是发展现代农业的必 由之路……坚持农村土地集体所有权，稳定农户承包权，放活土地 经营权，以家庭承包经营为基础，推进家庭经营、集体经营、合作 经营、企业经营等多种经营方式共同发展。 ——摘自2014年《关于引导农村土地经营权有序流转发展农业适 度规模经营的意见》
（2015·福建莆田一模·25）（11分）民生问题是建设和谐社会的 首要问题。阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子曰：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而 患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。” ——摘自《论语·季氏》 （1）根据材料一，概括孔子关于民生的观点。结合所学知识，分 析产生该观点的原因。（3分） （1）观点：均贫富。（1分） 原因：诸侯争霸，社会动荡，人民 生活困苦，渴望温饱富裕。（2分）
3、现代中国的农村变革与民生改善 新中国成立后的四次土改中的三次。1950、1953、1978
4、苏联经济政策的调整与民生问题及改善 列宁到斯大林到赫鲁晓夫的农业政策与农业改革
5、美国及主要资本主义国家民生改善与问题 罗斯福新政农业方面；社会福利与以工代赈等；战后美国及西方 主要资本主义国家都建立了福利国家制度
6、英国等西方国家工业化与民生问题
圈地运动以牺牲广大农民利益和民生为代价。西方资本主义国家工 业化和城市化进程加快，资本主义诸多的社会问题日益凸显，无产 阶级贫困化与居住条件恶劣问题，城市人口暴增、环境污染、失业 危机等问题，使社会矛盾日益突出、工人阶级斗争日趋频繁。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出政府在民生方面的新举措。 概括它与家庭联产承包责任制的关系。（3分）
（3）举措：土地流转和适度规模经营。（1分） 关系：继承、发展。（2分）
知识回顾
1、古代中国的民本思想与民生改善 传统文化中：道家“无为而治”，与民休息：儒家“以德治民”， “政在得民”；墨家“兼爱”“非攻” 统治政策：重农，存百姓 古代改革：孝文帝改革均田，王安石变法青苗法、募役法
（1）根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。（10 分）
（1）特点：以儒家思想为指导，兼有墨、道、宗教、宗法思想等； 以政府为主导的多种公益慈善主体并存；募捐方式相对单一；公益 范围较为狭窄；缺乏法律规范。（10分）
材料二 鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传 教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动 观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛 宣传，通过义演、义卖、发行筹赈彩票、企业捐赠、体育比赛等方 式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的 效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得 以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于设戒烟所、阅 览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民间 公益组织。从1915年到1949年，民国各时期地方政府部门颁布的 管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商同业公会一般 都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组 织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度 化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动 出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救 国，有力地支援了前线作战。 ——摘编自李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》 （2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的 变化及原因。（15分）
3、新民主主义革命时期
中国共产党适时推行改善民生土地政策。
材料二 凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为 私人之力所不能办者，如银行、铁路、航道之属，由国家经营管理 之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。 ——摘自1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
（2）根据材料二，指出孙中山关于民生的主张。结合所学知识， 分析其对中国民主革命的影响。（5分）
（2）变化：受西方公益思想文化的影响；西方人参与中国慈善事 业；新旧公益组织并存；传播媒介广泛、方式不断创新；突破地域 限制、施众和受众范围扩大；对公益募捐的规范由习惯法向成文法 转变（制度化、规范化）；与反帝爱国运动紧密相连。（8分，答 出其中四点即可） 原因：西方列强侵略，民族危机加深；民族资本主义经济的发展， 社会物质生活条件的改善；西方工业文明传入，科技和文化的进步； 民族意识和现代意识的觉醒。（7分，答出其中三点即可）
热点专题 民生
加强社会建设,必须以保障和改善民生为重点,推进社会体制改革,扩 大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义。这是党的十八大报 告中提出的要求。民生问题与社会和谐是一个长效热点,每年高考 都会涉及相关内容。
（2015·河北邯郸一模·40）（25分）阅读材料，回答问题。 材料一 我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发扬仁义 的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、 道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。公益慈善事 业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族一一国家、行会、商会、 会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其 补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通 过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救 济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与 公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯 和民间法调整。 ——摘编自李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》
（2）主张：节制资本。（1分） 影响：为三大政策的实施提供了思想理论的依据，丰富并发展了三 民主义；实现国共合作，推动国民革命的发展。（4分）
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材料三 实践证明，土地流转和适度规模经营是发展现代农业的必 由之路……坚持农村土地集体所有权，稳定农户承包权，放活土地 经营权，以家庭承包经营为基础，推进家庭经营、集体经营、合作 经营、企业经营等多种经营方式共同发展。 ——摘自2014年《关于引导农村土地经营权有序流转发展农业适 度规模经营的意见》
（2015·福建莆田一模·25）（11分）民生问题是建设和谐社会的 首要问题。阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子曰：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而 患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。” ——摘自《论语·季氏》 （1）根据材料一，概括孔子关于民生的观点。结合所学知识，分 析产生该观点的原因。（3分） （1）观点：均贫富。（1分） 原因：诸侯争霸，社会动荡，人民 生活困苦，渴望温饱富裕。（2分）
3、现代中国的农村变革与民生改善 新中国成立后的四次土改中的三次。1950、1953、1978
4、苏联经济政策的调整与民生问题及改善 列宁到斯大林到赫鲁晓夫的农业政策与农业改革
5、美国及主要资本主义国家民生改善与问题 罗斯福新政农业方面；社会福利与以工代赈等；战后美国及西方 主要资本主义国家都建立了福利国家制度
6、英国等西方国家工业化与民生问题
圈地运动以牺牲广大农民利益和民生为代价。西方资本主义国家工 业化和城市化进程加快，资本主义诸多的社会问题日益凸显，无产 阶级贫困化与居住条件恶劣问题，城市人口暴增、环境污染、失业 危机等问题，使社会矛盾日益突出、工人阶级斗争日趋频繁。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出政府在民生方面的新举措。 概括它与家庭联产承包责任制的关系。（3分）
（3）举措：土地流转和适度规模经营。（1分） 关系：继承、发展。（2分）
知识回顾
1、古代中国的民本思想与民生改善 传统文化中：道家“无为而治”，与民休息：儒家“以德治民”， “政在得民”；墨家“兼爱”“非攻” 统治政策：重农，存百姓 古代改革：孝文帝改革均田，王安石变法青苗法、募役法
（1）根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。（10 分）
（1）特点：以儒家思想为指导，兼有墨、道、宗教、宗法思想等； 以政府为主导的多种公益慈善主体并存；募捐方式相对单一；公益 范围较为狭窄；缺乏法律规范。（10分）
材料二 鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传 教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动 观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛 宣传，通过义演、义卖、发行筹赈彩票、企业捐赠、体育比赛等方 式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的 效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得 以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于设戒烟所、阅 览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民间 公益组织。从1915年到1949年，民国各时期地方政府部门颁布的 管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商同业公会一般 都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组 织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度 化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动 出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救 国，有力地支援了前线作战。 ——摘编自李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》 （2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的 变化及原因。（15分）